Для кавказских народов междоусобные противостояния, в принципе, являются нормой жизни. самый малочисленный, самый воинственный народ, как на Кавказе, так и по всей России, которые с давних пор живут в Юго-Восточной части Терека Курской низменности, по правому берегу реки Терек и на Восток реки Асса. Этнографы времен царской России единодушно утверждали, что на Кавказе живут самые воинственные народы империи. Самый воинственный народ кавказ всю жизнь были абазины.
Какой народ самый воинственный на Кавказе? @DAIV_official
В бою погибли начальник форта капитан Подгурский и поручик Яковлев. В связи с угрозой захвата форта, в октябре на помощь гарнизону из Укрепления Святого Духа вышел отряд генерала Анрепа, который после трехдневных боев пробился в Навагинский форт. Поражение у Навагинского форта и неудачная попытка захвата Абинского укрепления положили конец горским выступлениям в 1840 году. Однако вплоть до самого окончания войны на Западном Кавказе убыхи не оставляли попыток набегов, как на соседей, так и на коммуникации Русской армии. Оно было обусловлено целым рядом как внешних, так и внутренних факторов. Начальник Главного штаба Кавказской армии А. Карцов отмечал «Задача кавказской армии близится к концу. Стесненные в узкой прибрежной полосе, горцы при дальнейшем наступлении войск, будут поставлены в отчаянное положение. Немногие из них могут согласиться покинуть живописную природу родины, чтобы переселиться на прикубанскую степь. А потому, в видах человеколюбия и в видах облегчения задачи, предстоящей нашей армии, необходимо открыть им другой выход: переселение в Турцию». Перед убыхами, как и другими племенами, населявшими Кавказ , стоял нелегкий выбор между переселением в предгорья или эмиграцией в Турцию.
Несерьезно это,подчеркивать достоинство отдельных наций и сеять тем самым между ними вражду…. Народы Кавказа всю жизнь воюют против всех и друг с другом на сегодняшний день меряясь силами , не важно кто мы по нацию , но нас кавказцев стало мало , вечные войны за земли , за статус сильнейшего , за свободу наших народов! Всю жизнь воюем не замечая как нас становится все меньше и меньше , помимо войн , на всех отразился геноцид , не только на Черкесском народе! Пока весь Кавказ не придет к общему миру внутри Кавказа , нас с каждым днем будет все меньше и меньше!
По Днепру варяги добрались и до Черного моря, откуда они совершали свои разорительные походы на Царьград. Прощание Олега с конем. Виктор Васнецов, 1899 год Развитая техника обработки железа позволяла варягам создавать высококачественное оружие и доспехи, практически не имевшие аналогов. Историк Александр Хлевов отмечает, что ни Европа, ни Азия в то время не смогли создать равных по боеспособности варягам воинских формирований. Византийские императоры и русские князья предпочитали иметь варягов в качестве наемников. Когда новгородский князь Владимир Святославич с помощью варяжской дружины в 979 году захватил киевский престол, он попытался избавиться от своенравных соратников, но в ответ услышал: «Это наш город, мы его захватили, — хотим взять выкуп с горожан по две гривны с человека».
Балтийские немцы В XII веке вслед за ганзейскими купцами на восточный берег Балтики пришли крестоносцы. Главная цель экспансии — завоевание и крещение языческих народов. В 1224 году немцы захватывают основанный Ярославом Мудрым Юрьев, а созданный вскоре ими Ливонский орден на долгое время станет одной из главных угроз для западных рубежей Руси. Потомки ливонских пленников Ивана Грозного с начала XVII века активно привлекаются для формирования «полков иноземного строя». В конце XVIII века вместе с остзейскими дворянами в русскую армию приходит прусская дисциплина, вышколенность и доведенная до автоматизма боевая выучка — то, что вдохновило Павла I на военные реформы. Многие из остзейских немцев на русской военной службе достигают карьерных высот. Например, выходец из старинного эстляндского рода Карл фон Толь. Этому талантливому штабному генералу принадлежит план войны с Наполеоном, именно он разработал оперативный план Бородинского сражения. Позднее Толь руководил успешными операциями в ходе русско-турецкой войны 1828 -1829 годов. Еще одним знаменитым остзейцем был Барклай-де-Толли.
Большой процент офицеров немецкого происхождения был в Лейб-гвардии Конном полку, в который, по традиции, набирались в основном прибалтийские остзейские немцы. Другими известными балтийскими немцами в русской армии и флоте были П. Ренненкампф, Е. Миллер, адмирал фон Эссен, барон А. Будберг, генерал Н. Барон Роман Унгерн фон Штернберг. Особняком в ряду балтийских немцев стоит барон Унгерн фон Штернберг. Исключительно решительный, пренебрегающий опасностями, еще на фронтах Первой мировой войны он снискал себе славу героя. Во время Гражданской войны армия под командованием генерала Унгерна стала одной из главных угроз для Советской России. Имя барона Унгерна особо памятно в Монголии: во многом благодаря полководческому таланту генерала эта страна смогла отстоять свою независимость от Китая.
Шляхтичи Шляхта Речи Посполитой не раз доставляли проблемы Русскому государству, не только посягая на территории восточного соседа, но и владея московским престолом. Английский историк Норман Дэвис так характеризует «гоноровых шляхтичей»: «Они не занимались никаким ремеслом или торговлей, но могли лишь поступать на военную службу или управлять поместьем». Шляхта изначально была военно-рыцарским сословием. Львиную долю жизненного уклада шляхтича занимали охота, фехтование, скачки и стрельба.
Убыхи были и неплохими мореходами - на своих лодках ходили по морю до самого Стамбула. Одного из самых известных их лидеров - Хаджи Исмаила Догомуко Берзека, за его военный талант и стремление объединить все адыгские племена в борьбе против царя, в Европе помпезно окрестили Черкесским Вашингтоном. Хаджи Берзек вел мощное наступление на Кавказскую линию, взял Михайловское укрепление, спланировал грандиозный поход на Абхазию. Эмиссар из Дагестана Магомет Амин желал объединить всех адыгов под убыхскими знаменами, однако так и не сумел. После окончания Кавказской войны и парада царских войск в Красной Поляне убыхи наотрез отказались жить в России. Вместе со своим последним князем Хаджи Догомуко Берзеком ушли мухаджирами в Османскую империю. На родине осталось всего около сорока этнических убыхов, быстро растворившихся среди адыгов. В Османской же империи убыхи смешались с турками. Последний носитель убыхского языка Тевфик Эсенч — скончался в 1992 году в турецкой деревне Хаджиосман...
ЧЕЧНЯ. Выяснилось: чеченцы в топе 7 самых воинственных народов России
Убыхи самый воинственный народы Кавказа. Где они сейчас?? Убыхские аулы были разбросаны по горам, на разных расстояниях друг от друга. Все аулы, расположенные в одной долине, составляли общину. Бо- гатство убыха определялось количеством рабов-крепостных, а не количест- вом быков и баранов как в других местах. Уровень развития рабства в Убы- хии был крайне низок.
А вот и задание на этот тур: Вопрос: Самый воинственный житель Кавказа Слово из 7 букв Ответ: Если этот ответ не подходит, пожалуйста воспользуйтесь формой поиска. Постараемся найти среди 775 682 формулировок по 141 989 словам. Оцени полезность материала: 6 голосов, оценка 4.
Черкесы веками составляли военную доктрину - «Уорк Хабзэ», выделявшую их среди соседних народов. Во время кавказской воины черкесы оказывали самое ожесточенное сопротивление русской армии. В пестрой этнической родословной осетин отчетливо вырисовываются воинственные ираноязычные племена Северного Кавказа: скифы, сарматы и аланы. В отличие от других кавказских народов, осетины довольно рано налаживают отношения с Россией. Преданность, отвага и доблесть — черты, которые наиболее точно характеризуют осетинских воинов: «Осетины особенно бесстрашны и закалены как спартанцы. Договариваться с ними — политическая необходимость», — пишет в своих записках русский драматург Михаил Владыкин. Генерал Скобелев отмечал, что если осетины и бывают последними, то только при отступлении.
И после чего двинули свои силы на Долаково, где собирались всадники из ближайших сел. Их было менее 300 человек. Жалкий остаток. Триста всадников, вооруженные большинство ружьями и кинжалами, против сильной дивизии, снабженной новейшей техникой, казалось на первый взгляд, что дивизия не оставит и следа от этих дикарей. Но, увы! Ингуши не только отбили гвардейцев, а гнали их до самого Терека и переправиться успели только три десятка человек. Жалкий остаток от дивизии.
Какой народ самый воинственный на Кавказе?
Самые Воинственные народы Кавказа | топ 5 самых воинственных народов Кавказа. Какой народ на Кавказе исповедует православие? Какой народ самый воинственный на Кавказе? Самые Воинственные народы Кавказа | топ 5 самых воинственных народов Кавказа. Горцы — это звучит гордо! В современном обществе некоторые представители Кавказского региона именуют себя горцами, тем самым придавая значимость собственной персоне.
Самые воинственные народы России.
Самые Воинственные народы Кавказа | топ 5 самых воинственных народов Кавказа. Горцы — это звучит гордо! В современном обществе некоторые представители Кавказского региона именуют себя горцами, тем самым придавая значимость собственной персоне. Тувины, манси, калмыки и другие – самые воинственные народы в истории России по версии “Русской семерки”. Самым гордым народом на Кавказе может считаться тот, который умеет беречь и передавать свое наследие следующим поколениям, который гордится.
Ингуши: самый воинственный народ Российской империи
Это были убыхи из Западного Кавказа. Судьба одного из загадочных субэтносов черкесов неожиданно оборвалась — они не стали подчиняться Российской империи и исчезли. Обычаи и быт убыхов Родственными народами убыхов по культурным традициям и быту являются адыги, абазины, абхазы. По словам русского военного инженера и этнографа Услара, название убых было заимствовано у черкесов, называвших их уббыхами, при этом сами люди называли себя апехами.
Приблизительно 50 тыс человек проживали на Кавказском побережье Черного моря. К их главным занятиям относились: ловля рыбы, садоводство, а также работорговля, контрабанда и пиратство. Они вели меновую торговлю с Турцией.
Убыхи забирали с собой пленников после военных набегов и меняли их на металл, из которого изготавливали орудия труда и оружие, а также на продукты.
В 1136 году в Закавказье, на территории примерно современного Азербайджана и соседней части Ирана возникнет первое местное тюркское владение — Государство Ильдегезидов Атабеков Азербайджана с центром в Нахичевани. Как и когда на Кавказе появились первые тюрки? Какие народы на Кавказе с помощью Москвы пытались противостоять давним врагам?
Кем были предки чеченцев?
Был выработан следующий план. Им предложили на выбор: переселиться с гор в долину, где было выделено 10 тысяч кв. В те годы предводителем убыхов был князь Хаджы Берзек.
По его инициативе был созван меджлис адыго-абхазских племен. Он провозгласил создание единого государства. Вожди поклялись продолжать борьбу с русскими. Однако многие не сдержали своих слов и приняли предложенный план.
Весной 1964 года русская армия нанесла поражение горцам в районе нынешнего Сочи и захватила их оплот в урочище, которое теперь называется Красной Поляной.
Причины исчезновения этноса Убыхи — один из коренных народов Кавказа. Их соседями были абхазы, адыги и абазины, но отличить народ можно было по более сложной системе языка.
В убыхском алфавите 84 согласных звука и лишь 2 гласные фонемы. На данный момент язык не существует, последний его носитель Тевфик Эсенч покинул мир в 1992 году. Этнографы отмечали, что внешне убыхи походили на адыгов, но сравнительный анализ языка дает основание предполагать родство именно с аланами, которые и по сей день живут на Кавказе.
Среди обычных занятий убыхов историки отмечают рыбную ловлю, возделывание виноградников, садоводство и торговлю, скотоводство. Но воинственный нрав не давал им жить мирной жизнью, часто мужчины из более зажиточных кланов нападали на менее зажиточных, чтобы установить там свои законы. Пленных воины они оставляли себе, пользуясь их бесплатным трудом, но основная часть «рабов» продавалась в Турцию.
Греховным такой образ жизни не считался, да и традиционно религиозными убыхи не были. Они поклонялись лишь языческой богине Бытху, образ которой отливали только в золоте, подчеркивая ее важность. Атака Навагинского укрепления Для кавказских народов междоусобные противостояния, в принципе, являются нормой жизни.
Потому убыхи отличались особо горячим нравом, но демонизировать их на фоне других кавказцев все равно нельзя.
Один из самых воинственных народов мира: убыхи
Их рекрутировали за хорошие деньги для работы на важном предприятии. Зачем они это делали? Мы понимаем, что при всех культурных особенностях, о которых я говорил, если взять молодых парней и завезти в большом количестве в новый поселок или городок, то они начнут осваиваться. Делают они это с неизбежными конфликтами с местной молодежью, и не только молодежью. Это особенность молодых людей, которые плохо себя контролируют, которым срочно найти молодых женщин, чтобы закрутить с ними роман. Сорокалетние мужчины смогут либо подавить в себе такие желания, либо найдут способ реализовать их не со школьницами. Эта история мне очень прояснила проблему: вы создаете условия, в которых молодые мужчины, еще почти подростки, подогревают друг друга в своем мачизме, обмениваясь историями своих успехов и драк.
Если это просто столкновение русских парней, никто не воспринимает это как историю национальных конфликтов с посылом «понаехали! И местные или федеральные СМИ об этом не пишут А вот кавказскую внешность сразу упоминают. Такая реакция свойственна всем людям, в том числе и работающим в СМИ, которые при этом еще и чувствуют, что будет звонкой новостью, а что нет. То есть то, что у тех молодых азербайджанцев было российское гражданство — это неважно и никак их ни к чему не обязывает? Безусловно, я не удивлен, что у этих молодых людей оно есть. Во всех моих полевых исследованиях трудовые мигранты, в особенности нелегальные, — это люди, которые боятся бога, начальства и полиции и ходят буквально по стеночке.
Потому что их задача заключается в том, чтобы заработать как можно больше денег, жить все это время без проблем, отсылать деньги семье или уехать с этими деньгами обратно. Хорошо помню попытки разобраться в существовавших конфликтах в одном из городов России, где на территории очень бедного района, можно сказать гетто, жили какие-то трудовые мигранты, работающие на небольшом производстве и там же, на чердаке, спящие. Они выходили оттуда в основном для того, чтобы немного пройтись, купить мешок картошки и уйти обратно. Буквально в соседнем доме был конфликт, когда туда под воздействием каких-то веществ ворвалась молодежь, крича, что разберется со всеми русскими, с мужчинами одним образом, с женщинами — другим. Обошлось без жертв, и сами жители дома быстро выяснили, кто были эти молодые люди. Они родились в этом городе, а их родители когда-то давно переехали туда из Закавказья, работали, освоились, купили себе отдельные дома, стали мелкими и средними успешными бизнесменами.
С одной стороны, они привилегированны, поскольку успешнее и богаче многих коренных жителей этого города, в том числе и этих бедных районов. С другой — они чувствуют себя обиженными. Это такая проблема второго и третьего поколений мигрантов, известная во всем мире. Мигранты первого поколения приезжают, чтобы сменить тяжелую жизнь у себя на родине на чуть более легкую на новом месте и зарабатывать честным трудом. Во всем мире люди, которые пытаются заработать с помощью вооруженного конфликта, либо делают это на своей родине, либо быстро приезжают, делают свое дело и уезжают. А те, кто пытается устроиться плотно, стараются получить «социальную прописку» в местной жизни.
Но вот их дети оказались тут не сами — их привезли родители, или они родились здесь. И у них возникает непонимание: вот, вроде бы они — крутые пацаны, они здесь родились и учились, а их как-то никто не любит. Отсюда возможны конфликты самого разного рода. Эта проблема общемировая и, опять же, не связанная ни с какими национальными особенностями. Да, именно так. В том смысле, что они считают себя даже лучше, чем многие местные жители, а местные жители все равно считают их людьми второго сорта.
Для того чтобы понять, как работает этот человеческий механизм независимо от гражданства, национальности и этнического происхождения, я объясню это на другом, совершенно радикальном примере. Исследователи американского массового школьного насилия, то есть тех молодых людей, которые приходили в школу и стреляли в своих товарищей, показали, что большинство этих подростков-шутеров считают себя очень крутыми пацанами, но при этом их никто не любит. Эта характеристика насквозь проходит через большинство таких людей. В какой-то момент, если у них есть склонность к агрессии, они находят папино ружье и идут в школу доказывать, что они реально крутые, ценой своей собственной жизни. Этот радикальный пример нам объясняет, как работает человеческая мотивация, в особенности молодежная. Это чувство ущемленного достоинства, возведенное в высокую степень.
Если меня обидели, мне будет неприятно, но я не буду чувствовать, что мое достоинство ущемлено, потому что к своему возрасту и сединам я заработал самоощущение, которое трудно испортить плохим поведением окружающих людей. Но каждому из нас было 16-20 лет, мы переживали неприятие людей и обиды, нередко воображаемые, гораздо острее. Люди в этом возрасте склонны, если их не принимают окружающие, даже совершить самоубийство Эти подростковые самоубийства на почве непринятия окружением нам тоже хорошо известны. Самоощущение «я такой крутой, а меня отвергают» ведет к радикальным формам выхода из ситуации: суицидальные мысли, насилие в отношении других и так далее. Это верно и в случае с той молодежью из азербайджанских семей? Да, но когда мы видим, что они так себя ведут, то сразу начинаем приписывать это каким-то азербайджанским особенностям.
И это совершенно неверно. Если в их происхождении и есть что-то важное для понимания ситуации, то только одно: они представляют собой меньшинство, которое не полностью интегрировано в общество. Это структурное объяснение не отменяет индивидуальной ответственности — ответственность за любое насилие лежит на человеке, который его совершает. Никакие ущемленные аффекты подростков, берущих оружие и идущих с ним в школу, не могут оправдать ужасное насилие, которое они совершают. Так же и здесь. Чувство ущемленного достоинства, вызванное дискриминацией, не может оправдать насилие.
Но мы сейчас говорим не об оправдании, а о понимании — как устроена человеческая жизнь, что заставляет людей вести себя определенным образом, чтобы, если мы захотели исправить ситуацию, то хотя бы имели правильный ход мысли, а не просто стереотипы. Могут ли какие-то национальные авторитеты, община повлиять на таких людей в целом? Тут важно отличие абстрактных наций и национальностей от реальных местных сообществ. Потому что повлиять на поведение молодежи можно, признаемся честно, только в том случае, если они ожидают от своей общины наказание за свое поведение. И надо сказать, что один из исключительных людей в этом смысле — это глава Чечни Рамзан Кадыров, обладающий силовым ресурсом для наказания почти кого угодно почти что на любой территории. В этом смысле слово Кадырова в отношении кого угодно, а не только чеченцев, будет иметь вес как слово человека, обладающего силовым ресурсом.
Но если рассматривать это более абстрактно как национальное лидерство и людей определенной этнической группы или национальности где-то далеко, то никакого влияния нет и быть не может. Потому что национальные лидеры далеко, и, главное, они не имеют прямой связи с людьми. А религиозные лидеры?
Не желая присягать русскому царю, убыхи выбрали депортацию. На родной земле осталось только несколько десятков семей. Турецкий султан благоразумно расселин беженцев по разным местам вместе с другими адыго-абхазскими народами.
Со временем убыхам все труднее было сохранять свою идентичность и родной язык. В изгнании все черкесские племена консолидировались в единую черкесскую нацию. Так убыхи, не смирившиеся с главенством России, постепенно прекратили свое существование. По результатам одной из переписей населения России, несколько десятков граждан объявили себя убыхами. В 2014 году Кабардино-Балкария обратилась с просьбой к правительству РФ включить убыхов в перечень малых коренных народов России.
Последний его носитель ушел из жизни в 1992 году. В архивах историков сохранились только письменные свидетельства — словарь и грамматика — убыхского языка. Война с Россией и ее последствия Исчезновение этой самобытной черкесской народности связано с Кавказской войной 1817—1864 годов.
Убыхи много лет оказывали отчаянное сопротивление России. Ради сохранения мирного населения генерал русской армии Д. Милютин предложил переселить горцев в низинные районы Кубани и некоторых других областей Российской империи. Это предложение приняло около 40 убыхских семейств. Остальные держали оборону до последнего — до полного разгрома урочища Кбаадэ сейчас в нем располагается Красная Поляна в конце войны. Остатки черкесской армии во главе с князем Берзеком бежали.
Копья и луки чукчей не пробивали кольчугу и панцири казаков, поэтому лучшим способом было или попасть врагу в лицо или заарканить и задушить его. Павлуцкого повалили и стали душить веревкой, понимая бесполезность сопротивления Павлуцкий сам расстегнул панцирь и его закололи, а доспехи еще долго хранили как некую реликвию. Конечно если сравнивать потери русских и аборигенов на Чукотке то они выглядят весьма скромными, обычно потери в битвах не превышали пары десятков убитых и сравнивать с битвами на Кавказе даже смешно, однако надо учесть, что и количество людей на Чукотке было в десятки раз меньше.
Башкиры Народ населяющий Южный Урал еще со времен раннего Средневековья досаждал своим врагам. Так например войска монгол с переменным успехом вели войну с башкирами почти 12 лет и предпочли заключить договор нежели покорить народ который воевал точно так же как монголы - осыпание врага стрелами, быстрые атаки конницей и мгновенное отступление в лесистые горы. После покорения Казани, башкиры добровольно приняли российское подданство на особых правах, взамен обещая нести военную службу. С которой неплохо справлялись участвуя почти во всех походах русских царей. Так например во время Азовского похода именно башкиру Алдару Исекееву выпала честь сражаться с сильнейшим воином турецкой армии, и башкир победил. Но когда царизм нарушал свои обещания, то башкиры поднимали восстания. Отбор башкирских земель, насильственная христианизация, ограбление поборами - все это заставляло башкир поднимать саблю против властей. Так например тот же Алдар Исекеев дважды участвовал в восстаниях башкир требуя соблюдения договоренностей, в 1740 году башкир во главе с Алдаром пригласили на переговоры в Самару, однако вместо переговоров их арестовали и после жестоких пыток повесили. А уж во время Пугачевского восстания, башкиры и уральские казаки являлись основной движущей силой.
Памятник башкирам в Нидерландах Но вернемся лучше к тем моментам, когда башкиры несли службу российскому государству.
Что случилось с убыхами – самым воинственным кавказским народом
самый малочисленный, самый воинственный народ, как на Кавказе. Что случилось с убыхами – самым воинственным кавказским народом. Самые Воинственные народы Кавказа | топ 5 самых воинственных народов Кавказа. Какой народ на Кавказе исповедует православие? Самые Воинственные народы Кавказа | топ 5 самых воинственных народов Кавказа. Он не раз наносил поражения царским генералам, вторгавшимся с войсками в горы Дагестана и Чечни.
Самый воинственный народ на кавказе
Рисунки Адыгэ Хабзэ. Черкесский этикет. Черкесы натухайцы. Черкесский князь 17 века. Езиды Фидаины.
Хамидие кавалерия. Курды кавказцы. Типы Кавказа. Иллюстрации Микешина.
Курды народы Кавказа. Горянка бросает платок. Традиция кровной мести на Кавказе. Осетины поединок.
Кавказцы в Америке. Карачаево Черкессия джигит. Горец Кавказ карачаевец. Джигит карачаевец.
Народы Кавказа ингуши. Занятия народов Кавказа. Военный костюм грузинский национальный. Circassians admixture.
Северный Кавказ мажор. Ташкент Кавказ люди. Осетины Тагаурцы. Осетины Горские евреи.
Этнографическая группа осетин. Предки Осетии. Хевсуры крестоносцы. Адыги в Израиле.
Имам Шамиль. Шамиль Кавказская война. Шамиль 19 век. Меч Байсангура Беноевского.
Карачаевцы и балкарцы. Народы Кавказа 19 век Адыги. НОХЧО ансамбль джигиты.. Горские народы Кавказа.
Джигиты Кавказа. Кавказец нация. Воинственные народы Кавказа. Чеченцы воинственный народ.
Самый гордый народ на Кавказе. Кистинцы и хевсуры. Хевсуры происхождение. Конно-пулемётный отряд Балтийского флота при кавказской.
Адыги Черкесы кабардинцы. Адыги шапсуги. Кавказ Черкесы черкешенка. Национальный костюм Адыги-шапсуги.
Хаджи Берзек. Хаджи Исмаил Берзек. Хаджи Берзек Керантух. Хаджи Догомуко Керендуко Берзек.
Народы Кавказа всю жизнь воюют против всех и друг с другом на сегодняшний день меряясь силами , не важно кто мы по нацию , но нас кавказцев стало мало , вечные войны за земли , за статус сильнейшего , за свободу наших народов! Всю жизнь воюем не замечая как нас становится все меньше и меньше , помимо войн , на всех отразился геноцид , не только на Черкесском народе! Пока весь Кавказ не придет к общему миру внутри Кавказа , нас с каждым днем будет все меньше и меньше! Наглядный пример - дети забывают родной язык!
Отвечает Сергей Смирнов 26 апр. Отвечает Григорий Архипов 11 авг.
Но из всех горских племён на кавказе, это Убыхи - были одним из самых загадочных и... Отвечает Евгений Егоров 30 янв. На вооружении азербайджанской армии состоят 520 танков и 1590... Отвечает Александр Хромаев 4 июн. Видео-ответы Какой народ самый воинственный на Кавказе?
Аварцы — самое воинственное племя Кавказа. Они обычно с хищным взглядом, самоуверенны, надменны и храбры... Аварцы — народ свободный. Они не знают и не терпят над собой никакой власти.