Новости чем салон облегчил участь простого народа

Чем Солон облегчил участь простого народа. Реформы солона в Афинах 594 г. до н.э. Зарождение демократии в Афинах. просто названия различны.

Чем Солон облегчил участь простого народа?Что предпринял Солон для того , чтобы лишить знать пре…

Всего получено оценок: 72. Обновлено 10 Июня, 2022 В Древней Греции из-за специфических условий ведения хозяйства сложился полисный строй, а не восточная деспотия, как в государствах Древнего мира. Полисная демократия стала результатом борьбы населения полисов против тиранов. В Афинах одним из этапов перехода к этой форме правления стали реформы Солона, проведённые около 593 года до н. Законы о долгах, рабах и судьях Солон родился около 640 года до н. Драконт составил первые записанные законы. В том же 594 году Солон был избран архонтом и получил чрезвычайные полномочия. Как правило, на этот пост избирал ареопаг, но из-за особой ситуации выборы были поручены народному собранию.

Все социальные слои, то есть аристократы и простой народ, рассматривали его компромиссную фигуру. Первый из законов Солона получил название «сисахфия» — отмена всех долгов и освобождение от рабского статуса кабальных должников. Помимо этого, было запрещено долговое рабство.

Граждане, кроме женщин, рабов и иностранцев метеков , имели право участвовать и голосовать в Народном собрании — главном органе управления политической системы афинского полиса. Для мужчин полноправное гражданство вступало в силу после окончания двухлетней военной службы. Кроме этого, афинский гражданин должен был регулярно платить налоги, быть честным и не судимым, почитать своих родителей. Граждане имели равные права, наделялись землёй и домом в своём полисе. Народное собрание имело название — экклесия. У экклесии было как минимум четыре функции: голосование за исполнительные решения например, начать войну или предоставить гражданство иностранцу , избрание некоторых должностных лиц, принятие законов и судебные функции. Его выбрали архонтом, когда в Древних Афинах внутренние раздоры между аристократией и демосом накалились до предела.

Реформы Солона: ключевые изменения и их влияние на развитие Афинской демократии, смотрите здесь Первые реформы Солона были направлены на урегулирование Афинского государства. Солон отменил долговое рабство, аннулировал долги отдельных лиц, учредил новый орган управления - Совет четырехсот, провёл денежную реформу, что положительно отразилось на торговле, улучшил судебную реформу, ввёл свободу завещаний и т. По словам Плутарха, Солоном было издано около ста законов, которые были записаны на специальных досках и выставлены на общее обозрение. Однако, с помощью реформ Солона не удалось прекратить социально-политическую борьбу.

Солон отменил самые жестокие из законов Драконта и учредил выборный суд.

Судьи должны были ежегодно выбираться по жребию из числа всех граждан, независимо от знатности и богатства. В Афинах сложился такой порядок. Ежегодно составлялся список судей, в него по жребию попадали афиняне не моложе 30 лет, не замеченные в дурных поступках.

Соответственно судьёй мог стать не только представитель знати, но даже самый последний бедняк. Единственными ограничениями было наличие жизненного опыта поэтому к жеребьёвке не допускали лиц моложе 30 лет и хорошая репутация афинянина лица, замеченные в дурных поступках, также не допускались к жеребьёвке. К тому же, состав суда ежегодно обновлялся.

Кремль считает предрешенной судьбу Зеленского

Благодаря мерам Солона оливководство впоследствии превратилось в процветающую отрасль сельского хозяйства. Отменил долговое рабство, были убраны долговые камни с полей крестьян и отныне их запрещалось обращать в рабство. Допустил демос в управление полисов.

Но управлять государством, по мнению Солона, успешно могут только зажиточные люди, у которых достаточно для этого средств и влияния. Эти его взгляды нашли отражение в изданном им своде законов. Согласно законодательству Солона, все свободные мужчины, независимо от имущественного положения, могли принимать участие в народном собрании и высказывать свою точку зрения на общественные и государственные вопросы. Был учрежден законодательный орган — Совет четырехсот Буле , который разрабатывал законопроекты, вступавшие в силу после обсуждения и утверждения в народном собрании.

Подвластная Афинам территория была разделена на четыре филы — административно-территориальные единицы, каждая из которых была населена объединением родов, направлявшим в Совет четырехсот по сто человек. Филы находились под управлением родоплеменной знати. Исполнительная власть находилась в руках Ареопага — совета высших должностных лиц. В Совет четырехсот и на другие высшие государственные области избирались только афиняне, обладавшие имуществом не менее определенного размера. Помимо народного собрания, бедняки получали также право участия в учрежденном Солоном суде присяжных. Но сам он еще не был демократией: хотя реформы Солона ограничили произвол олигархии и предоставили простому народу право высказывать свою точку зрения, в законодательных и исполнительных органах власти из-за установленного имущественного ценза по-прежнему преобладали олигархи и аристократы, и направление государственной политики по-прежнему определялось ими.

Тем не менее, реформы Солона резко облегчили положение бедных слоев населения: было отменено долговое рабство, и теперь разорившимся афинянам не грозила участь стать рабами олигархов, а кроме того, с нуждающихся списаны все долги, разоренным за долги селянам возвращались конфискованные у них земельные участки. Но настоящих стабильности и порядка они не обеспечили, так как оказались, сколько это ни странно, в целом непопулярными.

Совсем скоро настанет момент, когда многие, в том числе и на Украине, поставят под сомнение его Зеленского. Песков подчеркнул, что для России остается главным продолжать спецоперацию, выполняя поставленные в начале нее задачи, и обезопасить себя.

Также журналист попросил пресс-секретаря российского лидера прокомментировать заявления Зеленского об участии украинцев в боевых действиях.

В Древней Греции особенно было развито ораторское искусство. Риторика считалась «царицей наук». Греки понимали возможности красивой речи и степень ее воздействия на все сферы жизни. Однако в Спарте все было иначе.

Вместе с другими традициями жизни спартанского общества, лаконичность спартанцев вошла в легенды. Такая особенность спартанцев упоминается в произведениях многих античных авторов. Например, Сократ упоминал, что Филипп II, вступив на земли Лаконии, оставил послание: «Я покорил всю Грецию, у меня самое лучшее в мире войско. Сдавайтесь, потому что если я захвачу Спарту силой, если я сломаю её ворота, если я пробью таранами её стены, то беспощадно уничтожу всё население и сравняю город с землёй! Ответ на это послание был лаконичным: «Если».

Кого называли илотами? Илотами называли жителей Лаконии, захваченных спартанцами и работавших на них. По сути илоты были рабами, принадлежавшими Спартанскому государству. С илотами обращались грубо и жестоко, зачастую как со зверями. Илотам запрещалось покидать свои поселения.

Чем Спарта напоминала военный лагерь? Какими мерами была ограничена свобода спартанцев? Своими устоями Спарта действительно напоминала военный лагерь. Главным занятием спартанцев было военное дело. Все остальные занятия и профессии в Спарте либо запрещались, либо презирались.

Спартанец был сильно ограничен в своей свободе выбора. Он не мог заниматься, чем хотел, не мог есть, где хотел и что хотел, не мог ездить, куда хотел. Все устремления спартанца должны были сводиться к совершенствованию военного мастерства и укреплению духа спартанского войска. Все это, на наш взгляд, малоразумно и деспотично, но такие меры приносили результат — спартанская пехота была самой сильной в Греции. Как управлялась Спарта?

Что вам известно о Совете старейшин? За соблюдением всех установленных правил следил Совет старейшин, обладавший огромной властью. В Совет входили граждане не моложе 60 лет. Они участвовал в заседаниях пожизненно. Также в Спарте было Народное собрание, в котором участвовали мужчины-спартанцы.

Народное собрание выбирало старейшин, объявляло войну и заключало мир, но выступать на собрании могли только старейшины. В Спарте существовали и цари. Это были предводители войска. Их всегда было двое. Спартанские цари представляли два разных царских дома, но принадлежали к различным ветвям одного рода Гераклидов, ведущих свою родословную от Геракла.

Оба царя обладали равными полномочиями, причём каждый из них имел право принимать решение без согласования со своим коллегой по царской должности, что делало невозможным концентрацию власти в одних руках. Оба царя входили в Совет старейшин и обычно выполняли его волю. Почему два царя? Версия первая, этиологическая. У царя Аристодема было два сына-близнеца — Еврисфен и Прокл.

После смерти Аристодема их обоих провозгласили царям Лаконии. От них и произошли две династии спартанских царей — Агиады, по имени сына Еврисфена, и Еврипонтиды, по имени внука Прокла. Версия вторая, «историческая». Диархия возникла после прихода дорийцев в результате смешения двух общин — дорийской и ахейской. Подтверждение этой теории можно найти в словах царя Клеомена I, утверждавшего, что он ахеец, а не дориец.

Версия третья, социально-антропологическая. Спартанская диархия пережиток первичного дуализма первобытной общественной организации. Поработайте с картой см. Найдите и назовите две области, в которых было расположено Спартанское государство. В какой части Греции они находятся?

На карте можно увидеть две греческих провинции, составлявшие Спартанское государство — Лакония и Мессения территория обведена синей линией. Эти две провинции располагались в Южной Греции, на самом юге полуострова Пелопоннес. Если бы вы оказались в Древней Спарте, понравилась бы вам жизнь в ней? Обоснуйте ответ. Не думаю, что кому-нибудь понравилось бы жить в спартанском «военном лагере».

В Спарте никто не мог жить так как хочет. Заниматься торговлей и ремеслами спартанцам было запрещено. В Спарту не приезжали торговцы, там ничего не продавалось, красивых зданий не строилось, любоваться было нечем. За границу спартанцы ездили разве только что с военной экспедицией. А воспитание детей вообще походило на тюремную деспотию, в которой поощрялись ссоры и драки, а также воровство, если оно было успешным.

Провожавшая сына на войну спартанка таким образом желала сыну добиться победы или умереть с честью, что было вполне в духе спартанского общества. Греческие колонии на берегах Средиземного и Чёрного морей Объясните значение слов Эллин — в древнегреческой мифологии родоначальник греческого народа, по разным версиям бывший сыном либо Девкалиона и Пирры, либо Зевса, либо Посейдона и Антиопы. Родился после Всемирного Потопа. Эллин — внук Прометея и Климены, а также Эпиметея и Пандоры. От Дора произошли дорийцы, а от Эола — эолийцы.

Сыновья Ксуфа, Ион и Ахей, стали родоначальниками греческих племен ионийцев и ахейцев. Эллин назвал по своему имени народ эллинами и разделил между детьми землю. После женитьбы Эллин обосновался в Фессалии, где стал первым царем после Великого Потопа. Поэтому эллины — это самоназвание греков. Название «греки» эллины получили от завоевавших их римлян.

Эллада — самоназвание греками своей страны. Слово Греция имеет латинское происхождение и на греческом языке не используется. Изначально Элладой назвали города и области в южной Фессалии, постепенно это имя распространилось на всю Грецию. С принятием термина эллин общим для обозначения всех греков, Эллада стала собирательным именем для всей материковой Греции, а затем и всей Греции, включая архипелаги, острова и области в Малой Азии. В настоящее время в Греции слово Эллада является официальным самоназванием, а слова грек или Греция не признаются населением и употребляются только в общении с иностранцами.

Хитон — мужская и женская одежда нижняя у древних греков; подобие рубашки льняной или шерстяной , чаще без рукавов. Мужской хитон делали из прямоугольного куска ткани примерно в 1 метр шириной и около 1,8 метра длиной , который складывали пополам по вертикали и скалывали на плечах пряжками. Для большей свободы движений во время гимнастических и военных упражнений пряжку на правом плече отстёгивали. Низ хитона обязательно подшивали неподшитый, обтрёпанный низ был знаком траура или рабства. Хитон всегда подпоясывался, как правило, с напуском.

Его длина зависела от возраста и социального положения человека. Чаще всего он доходил до колен, но жрецы и должностные лица при исполнении обязанностей, а также трагические актёры во время представлений носили длинные до лодыжек хитоны. Воины, напротив, обычно укорачивали хитоны до самых бёдер. Гиматий — у древних греков верхняя одежда в виде прямоугольного куска ткани; надевался обычно поверх хитона. Гиматий представлял собой отрез шерстяной ткани, достигавший 1,7 метра в ширину и 4 метров в длину, задрапированный вокруг фигуры.

Оставшуюся ткань пропускали под правой рукой, прикрывая тело спереди, а затем закидывали конец через левое плечо назад. По традиции, гиматий должен был спускаться ниже колен, но не доходить до лодыжек. Его никогда ни чем не скрепляли, а чтобы он не соскальзывал при движениях, в его край зашивали небольшие свинцовые грузики. Почему греки покидали Грецию и отправлялись жить в заморских странах? Население Греции росло, а из-за отсутствия большого количества плодородных земель хлеба на всех не хватало.

Греки отправлялись жить в заморских странах в поисках счастья на чужбине. Также греки покидали родные места и по другим причинам. Постоянная борьба демоса и знати давала о себе знать, если где-то проигрывала знать, то она покидала страну, если проигрывал демос, то вожаки, опасаясь мести противников, уезжали из города. Однако были и запланированные экспедиции со снаряженными кораблями, запасами пищи и военной охраной. Такие экспедиции устраивались именно с целью колонизации земель и развития торговли.

Обычно греки основывали колонии на берегу моря, в местах, где были удобные бухты для кораблей, источники пресной воды и плодородные земли. Греки пахали землю, выращивали пшеницу и виноград, и торговали в том числе со своей исторической родиной. Как складывались отношения греков-колонистов с местным населением? Обычно грекам-колонистам удавалось наладить мирные отношения с местным населением. Афинский мыслитель Сократ говорил так, имея в виду многочисленные греческие колонии, расположившиеся практически по всем берегам Средиземного, Эгейского, Ионического, Тирренского, Мраморного, Черного и Азовского морей.

Все эти моря представляют собой единый Средиземноморский и Черноморский водный бассейн и вполне подходят на роль «болота Сократа», вокруг которого «как лягушки» расположились греческие колонии. Мы уже знаем, какую роль в жизни греков играло море, поэтому неудивительно, что греческие колонии располагались именно по берегам морей, имевших морское судоходное сообщение с Грецией и не расширялись вглубь суши. Расскажите об их местоположении. Массилия располагалась на лигурийском берегу в Галлии при Галльском заливе. Сегодня это юго-восточное побережье Франции, и сейчас там находится город Марсель.

Сиракузы располагались на востоке острова Сицилия сегодня принадлежит Италии. Это была одна из самых первых греческих колоний и самый крупный эллинский город за пределами Греции в период его расцвета в нем проживало до 1,2 млн. Сиракузы были родиной великого древнегреческого математика Архимеда. В этом городе он родился и развивал свои математические теории. Метательные машины и краны для подъема галер, спроектированные Архимедом, долгое время не давали римскому флоту захватить Сиракузы с моря в 212 году до н.

При падении Сиракуз Архимед был убит. Кирена — один из величайших городов античности. Город, посвящённый Аполлону, стоял на территории современной Ливии северное побережье Африки в 16 км от морского порта Аполлония, возле современного города Шаххат, восточнее Бенгази. Город был основан переселенцами с кикладского острова Феры. Он стал основой будущего Боспорского царства, в которое в период расцвета входили территории Крыма, Тамани и восточное побережье Азовского моря.

Херсонес — город основанный древними греками на на юго-западном побережье Крыма. Единственный античный полис Cеверного причерноморья, городская жизнь в котором непрерывно поддерживалась вплоть до конца XIV века. Кстати, в русских летописях, этот город фигурировал как Корсунь. Именно за захватом Корсуни князем Владимира и его женитьбой на византийской принцессе Анне последовало крещение Руси. Сегодня на месте Херсонеса расположен город-герой Севастополь.

Ольвия — античная греческая колония, основанная выходцами из Милета в первой четверти VI века до н. Опишите по рисунку см. Предположите, какие товары купцы привезли. Какие закупят? Любая греческая колония — это в первую очередь форпост Греции в чужих землях.

Здесь греки старались обустроить все так же как было у них на родине. На рисунке мы видим типичный греческий город, с мощными стенами, храмом на возвышении, посвященным греческим богам, белостенными домами переселенцев. Толстые стены были необходимы для обеспечения безопасности поселенцев, несмотря на взаимовыгодные торговые отношения с местными племенами, безопасность никогда не бывала лишней. Кстати, на рисунке мы видим стоящих на берегу моря представителей туземных племен, судя по одежде и вооружению, скифов. Два конных скифа вероятно привезли в город на продажу свой товар, погруженный на вьючную лошадь.

Это уже развитая колония с удобной гаванью и многочисленными кораблями в ней. На переднем плане рисунка мы видим торговый корабль, за ним — боевую галеру, а возле самого города в порту пришвартованы небольшие рыболовецкие суда. На торговых кораблях купцы обычно привозили в город-колонию вино, оливковое масло, оружие, ткани, вазы, статуи из мрамора. Из города купцы увозили пшеницу, рабов, шкуры животных, мёд. Правы ли были скифы, осудившие поведение своего царя Скила?

Путин не виноват, а Урсула фон дер Ляйен берет взятки: утренний кофе с EADaily

Территория полиса обычно включала собственно городской центр и прилегающую сельскохозяйственную округу. Полис составляли полноправные граждане — члены общины, — каждый из которых имел право на земельную собственность и политические права. Часть населения в полисе не состояла и не имела прав граждан, например, рабы. Демос — свободные граждане в Древней Греции, имеющие гражданские права, в отличие от рабов и других категорий неполноправного населения. В гомеровскую и архаическую эпохи XI—VI века до н. Позднее в демос включалась и часть городского населения ремесленники, торговцы. Начиная с IV века до н. Ареопаг — совет знати в Древней Греции. Название получил по месту заседаний на холме Ареса возле Акрополя. Возник в эпоху родоплеменного строя как совет старейшин. Состоял из пожизненных членов, пополнявшихся из бывших архонтов, кандидатов в которые намечал и избирал ареопаг.

Обладал широкой политической, судебной, контролирующей и религиозной властью. Входило в него 9 архонтов. Ареопаг являлся оплотом аристократии, позднее — олигархии. Главными функциями ареопага было наблюдение за соблюдением законов и суд по делам, связанным с убийствами. Ограничение власти ареопага началось с развитием афинской демократии. Архонты — высшее должностное лицо в древнегреческих полисах городах-государствах. Наиболее древними были должности первого архонта эпонима глава исполнительной власти, его именем называли год , второго архонта басилевса ведал культом , третьего архонта полемарха был военачальником. Около середины VII века до н. Все девять архонтов составляли коллегию высших должностных лиц. Долговой камень — камень, который устанавливали на земле должника.

Если должник не возвращал в срок взятое в долг, то его земля могла быть отобрана в счет уплаты долга. Также за не уплату долга сам земледелец и его семья могли стать рабами. Проверьте себя 1. Каким занятиям благоприятствовала природа Аттики? Каким нет? Аттика — это территория, расположенная в Средней Греции. Ее главным городом были Афины. В Аттике нет большого количества плодородной земли и полноводных рек, практически вся территория Аттики была покрыта горами. Жаркое солнце, малое количество осадков, небольшие территории пахотных полей мало способствовали обширному земледелию. Зато природа и климат Аттики способствовал развитию мореходства большое количество удобных морских бухт для кораблей , выращиванию на склонах гор винограда и оливок, а также добыче полезных ископаемых в горах и, соответственно, ремесленничеству.

Из кого состоял афинский демос? Чем он был недоволен в VII 7-м веке до н. Чего требовал? Афинский демос состоял в основном из сельского населения, ремесленников и торговцев. Демос был недоволен засильем знати. На многочисленных народных сходках люди призывали сбросить власть знати и добиться права самим управлять городом. Демос также требовал отменить долговое рабство и переделить землю. Какую роль играло разведение оливок в Аттике? Афину признали победительницей за то, что она подарила городу оливковое дерево. Посейдон подарил городу родник, однако вода в этом роднике была горько-соленая.

Поэтому афиняне по легенде отдали предпочтение оливковому дереву Афины и сделали ее покровительницей города. Выращивание оливковых деревьев, из-за природных особенностей региона, было одним из главных занятий жителей Аттики. Где оно было хуже? Чем хуже? Раб-должник в Древней Греции как и в Древней Вавилонии считался собственностью, вещью господина. В Древней Вавилонии права попавших в рабскую зависимость за долги вавилонян были защищены законом. Земля у него не отбиралась, он по-прежнему оставался владельцем своей собственности. Законы называют члена семьи должника, отрабатывающего долг в хозяйстве заимодателя, не рабом, а заложником. Вавилонянин, поступающий в рабство для отработки долга, в отличие от раба-чужеземца не мог быть убит или продан, а через три года раб-вавилонянин получал свободу. Дети такого раба не становились автоматически рабами.

В Древней Греции с рабом-должником хозяин мог делать все-что захочет, даже продать на чужбину, но не имел права убивать. В Древней Греции раб-должник лишался гражданства и земли. Однако срок пребывания в рабстве ограничивался пятью годами. Раб-должник при этом имел некоторые права в отличие от обычного раба. Получается, что положение рабов-должников в Древней Греции и Древней Вавилонии были очень похожи, но лучше положение раба-должника было в Вавилонии из-за меньшего срока нахождения в рабстве, невозможности продажи такого раба и сохранении у должника прав собственности на имущество и землю. Зарождение демократии в Афинах Объясните значение слов Демократия — это политическая система управления государством, основанная на принципах народной власти. Буквально, слово «демократия», переводится как «власть народа» демос — народ, кратос — власть. Именно народ решает, какие законы и нормы необходимы для гармоничного существования и развития государства. Таким образом, каждый человек в демократическом обществе получает определенный набор свобод, прав и обязательств, сформированных с учетом интересов всего сообщества. Что послужило причиной того, что к власти пришёл Солон?

Мы знаем, что в Афинах к VII веку до н. К началу VI века до н. Такая система не могла устраивать людей и начался период смуты — борьбы между аристократией и демосом за получение последними политических прав. Пик политической борьбы пришелся на первое десятилетие VI века до н. Всевластие знати, неравенство между бедными и богатыми привело к народному восстанию. Начались кровавые столкновения, с обеих сторон были убитые и раненые. И именно тогда на политической арене появился новый афинский реформатор Солон. В 594 г. Солон был избран архонтом-эпонимом. Кроме того, ему дали чрезвычайные полномочия.

Согласно Плутарху, его назначили «примирителем и законодателем» а согласно Аристотелю, вообще «вверили ему государство». По-видимому, его чрезвычайные полномочия выражались в слове «примиритель, третейский судья». Таким образом, его задачей было разрешить конфликт и примирить враждующие стороны — аристократию и демос. В то время архонтов назначал Ареопаг, но Солона, вероятно, избрало народное собрание ввиду особой ситуации. Солон был очень популярным политиком и рассматривался всеми социальными слоями аристократами, народом, торговцами и ремесленниками как компромиссная фигура. Чем Солон облегчил участь простого народа? Солон повелел выкинуть с полей все долговые камни и выпустить на свободу рабов-должников. Отныне по закону Солона человек, сделавший новый долг, отвечал за его выплату только своим имуществом, самого должника запрещалось обращать в рабство. Солон так же нашел государственные средства для выкупа уже проданных в другие страны жителей Афин. Теперь лишь чужеземцы могли быть обращены в рабов.

Все свободные мужчины Аттики стали называться гражданами, то есть людьми, обладающими определенными правами и обязанностями перед государством. Теперь любой гражданин, имеющий достаточно большие богатства, а не только аристократ, мог стать архонтом. Основным органом управления в Афинах стало Народное собрание, в котором участвовали все граждане. На Народных собраниях решались все важнейшие вопросы общественной жизни: избирались должностные лица архонты и стратеги , принимались новые законы. Отныне высшие государственные должности могли занимать не только представители знати, но и представители демоса — основным критерием стало положение в обществе и личные заслуги. В то же время существовали и ограничение для занятия высоких постов — на них не могли претендовать самые бедные граждане. Подготовьте сообщение об учреждённом в Афинах выборном суде Предположите, были ли приговоры этого суда справедливее тех, которые выносил совет знати — ареопаг. Поясните свою мысль. Еще одним нововведением Солона стал так называемый народный суд — гелиэя, представлявший собой суд присяжных. Если раньше все жалобы и споры жителей Афин разбирал Ареопаг, состоявший из представителей знати, то теперь каждый гражданин, достигший 30-летнего возраста, мог стать судьей.

Судьи назначались по жребию, случайным образом. Во время заседания судьи сидели на деревянных скамьях, заслушивая показания обвинителя, обвиняемого и свидетелей. После этого, они приступали к голосованию. У каждого из судей было по два камешка: один — целый или белый , обозначал «невиновен», другой — просверленный или черный , «виновен». После подсчета голосов, если было больше целых камней, или тех и других камней было поровну, обвиняемый считался оправданным, в случае, когда преобладало количество просверленных камней, обвиняемый подвергался наказанию. В отличие от времен Драконта, смертная казнь теперь применялась лишь в отношении убийц, всех же остальных ждало изгнание или тюремный срок. Понятие справедливости для решения суда, действующего на основании закона, и суда, действующего по понятию, различное. Для первого суда справедливым будет решение, строго следующее букве закона, и к общепринятой справедливости не имеющее никакого отношения. Если же суд рассматривает дело на основании каких-либо моральных устоев, личных предпочтений судей, а не в соответствии с законом, то тогда конечно, расширенный состав суда присяжных вынесет более справедливое решение, поскольку в нем представлены различные слои общественности, а не только аристократия. Подумайте 1.

В одном из законов Солон запретил продавать хлеб за границу. Предположите, какой части населения был выгоден этот закон. Против кого направлен? Этот закон мог быть выгоден демосу, поскольку недостаток хлеба в связи с природными особенностями Средней Греции, ощущался всегда, а экспорт пшеницы за границу снижал и без того невеликие запасы и увеличивал цены на внутреннем рынке. Закон был направлен прежде всего против крупных землевладельцев, так называемой аристократии, и торговцев, осуществляющих экспортные поставки. В другом законе сказано: поймавший волка получает пять драхм. Подумайте, почему так велика награда. Ведь в то время одну драхму стоила овца, а пять драхм — бык. В данном законе мы видим яркий пример экономической целесообразности. Поскольку за свою жизнь волк может убить не одну овцу и не одного быка, то истребление одного волка могло сохранить жизнь достаточному количеству домашнего скота, тем самым увеличив запасы мяса.

Справедлив ли принятый Солоном закон, запрещающий дурно говорить об умершем? Этот закон нельзя рассматривать отдельно от других, принятых Солоном, и отдельно от существовавших в Древней Греции традиций и верований. Греки много внимания уделяли культу предков, который заключался в почитании и приношении жертвоприношений душам умерших. Все знаменитые греческие династии, как считалось, вели свой род чуть ли не от богов или их смертных детей. Поэтому дурные слова в адрес предков могли рассматриваться как оскорбление богов. Но сам по себе этот закон не имел особого смысла, поскольку не привносил ничего нового в греческие традиции. К тому же, разве это справедливо, заставлять людей находить хорошие слова для умершего человека, которого они ненавидели? А вот сопутствующий закон, запрещавший оскорбление живых людей в общественных местах, был призван снизить социальную напряженность, а заодно и пополнить общественную казну города, поскольку человеческой несдержанности и невоспитанности не было места в новом греческом обществе, она могла искореняться только денежными штрафами. Эти два закона в связке играли существенную социальную и воспитательную роль, которая через века способствовала становлению нового, более социально развитого греческого общества. Древняя Спарта Объясните значение выражения «Лаконичная речь» — немногословная, краткая и четкая речь.

Это умение кратко излагать мысли, отделять важное от второстепенного. Корень слова произошел от названия исторической области в Древней Греции — Лаконии. Еще Сократ отмечал, что спартанцы отличались простотой суждений, что удивляло греков других полисов. В Древней Греции особенно было развито ораторское искусство. Риторика считалась «царицей наук». Греки понимали возможности красивой речи и степень ее воздействия на все сферы жизни. Однако в Спарте все было иначе. Вместе с другими традициями жизни спартанского общества, лаконичность спартанцев вошла в легенды. Такая особенность спартанцев упоминается в произведениях многих античных авторов. Например, Сократ упоминал, что Филипп II, вступив на земли Лаконии, оставил послание: «Я покорил всю Грецию, у меня самое лучшее в мире войско.

Сдавайтесь, потому что если я захвачу Спарту силой, если я сломаю её ворота, если я пробью таранами её стены, то беспощадно уничтожу всё население и сравняю город с землёй! Ответ на это послание был лаконичным: «Если». Кого называли илотами?

После подсчета голосов, если было больше целых камней, или тех и других камней было поровну, обвиняемый считался оправданным, в случае, когда преобладало количество просверленных камней, обвиняемый подвергался наказанию. В отличие от времен Драконта, смертная казнь теперь применялась лишь в отношении убийц, всех же остальных ждало изгнание или тюремный срок. Понятие справедливости для решения суда, действующего на основании закона, и суда, действующего по понятию, различное. Для первого суда справедливым будет решение, строго следующее букве закона, и к общепринятой справедливости не имеющее никакого отношения. Если же суд рассматривает дело на основании каких-либо моральных устоев, личных предпочтений судей, а не в соответствии с законом, то тогда конечно, расширенный состав суда присяжных вынесет более справедливое решение, поскольку в нем представлены различные слои общественности, а не только аристократия.

Подумайте 1. В одном из законов Солон запретил продавать хлеб за границу. Предположите, какой части населения был выгоден этот закон. Против кого направлен? Этот закон мог быть выгоден демосу, поскольку недостаток хлеба в связи с природными особенностями Средней Греции, ощущался всегда, а экспорт пшеницы за границу снижал и без того невеликие запасы и увеличивал цены на внутреннем рынке. Закон был направлен прежде всего против крупных землевладельцев, так называемой аристократии, и торговцев, осуществляющих экспортные поставки. В другом законе сказано: поймавший волка получает пять драхм. Подумайте, почему так велика награда.

Ведь в то время одну драхму стоила овца, а пять драхм — бык. В данном законе мы видим яркий пример экономической целесообразности. Поскольку за свою жизнь волк может убить не одну овцу и не одного быка, то истребление одного волка могло сохранить жизнь достаточному количеству домашнего скота, тем самым увеличив запасы мяса. Справедлив ли принятый Солоном закон, запрещающий дурно говорить об умершем? Этот закон нельзя рассматривать отдельно от других, принятых Солоном, и отдельно от существовавших в Древней Греции традиций и верований. Греки много внимания уделяли культу предков, который заключался в почитании и приношении жертвоприношений душам умерших. Все знаменитые греческие династии, как считалось, вели свой род чуть ли не от богов или их смертных детей. Поэтому дурные слова в адрес предков могли рассматриваться как оскорбление богов.

Но сам по себе этот закон не имел особого смысла, поскольку не привносил ничего нового в греческие традиции. К тому же, разве это справедливо, заставлять людей находить хорошие слова для умершего человека, которого они ненавидели? А вот сопутствующий закон, запрещавший оскорбление живых людей в общественных местах, был призван снизить социальную напряженность, а заодно и пополнить общественную казну города, поскольку человеческой несдержанности и невоспитанности не было места в новом греческом обществе, она могла искореняться только денежными штрафами. Эти два закона в связке играли существенную социальную и воспитательную роль, которая через века способствовала становлению нового, более социально развитого греческого общества. Древняя Спарта Объясните значение выражения «Лаконичная речь» — немногословная, краткая и четкая речь. Это умение кратко излагать мысли, отделять важное от второстепенного. Корень слова произошел от названия исторической области в Древней Греции — Лаконии. Еще Сократ отмечал, что спартанцы отличались простотой суждений, что удивляло греков других полисов.

В Древней Греции особенно было развито ораторское искусство. Риторика считалась «царицей наук». Греки понимали возможности красивой речи и степень ее воздействия на все сферы жизни. Однако в Спарте все было иначе. Вместе с другими традициями жизни спартанского общества, лаконичность спартанцев вошла в легенды. Такая особенность спартанцев упоминается в произведениях многих античных авторов. Например, Сократ упоминал, что Филипп II, вступив на земли Лаконии, оставил послание: «Я покорил всю Грецию, у меня самое лучшее в мире войско. Сдавайтесь, потому что если я захвачу Спарту силой, если я сломаю её ворота, если я пробью таранами её стены, то беспощадно уничтожу всё население и сравняю город с землёй!

Ответ на это послание был лаконичным: «Если». Кого называли илотами? Илотами называли жителей Лаконии, захваченных спартанцами и работавших на них. По сути илоты были рабами, принадлежавшими Спартанскому государству. С илотами обращались грубо и жестоко, зачастую как со зверями. Илотам запрещалось покидать свои поселения. Чем Спарта напоминала военный лагерь? Какими мерами была ограничена свобода спартанцев?

Своими устоями Спарта действительно напоминала военный лагерь. Главным занятием спартанцев было военное дело. Все остальные занятия и профессии в Спарте либо запрещались, либо презирались. Спартанец был сильно ограничен в своей свободе выбора. Он не мог заниматься, чем хотел, не мог есть, где хотел и что хотел, не мог ездить, куда хотел. Все устремления спартанца должны были сводиться к совершенствованию военного мастерства и укреплению духа спартанского войска. Все это, на наш взгляд, малоразумно и деспотично, но такие меры приносили результат — спартанская пехота была самой сильной в Греции. Как управлялась Спарта?

Что вам известно о Совете старейшин? За соблюдением всех установленных правил следил Совет старейшин, обладавший огромной властью. В Совет входили граждане не моложе 60 лет. Они участвовал в заседаниях пожизненно. Также в Спарте было Народное собрание, в котором участвовали мужчины-спартанцы. Народное собрание выбирало старейшин, объявляло войну и заключало мир, но выступать на собрании могли только старейшины. В Спарте существовали и цари. Это были предводители войска.

Их всегда было двое. Спартанские цари представляли два разных царских дома, но принадлежали к различным ветвям одного рода Гераклидов, ведущих свою родословную от Геракла. Оба царя обладали равными полномочиями, причём каждый из них имел право принимать решение без согласования со своим коллегой по царской должности, что делало невозможным концентрацию власти в одних руках. Оба царя входили в Совет старейшин и обычно выполняли его волю. Почему два царя? Версия первая, этиологическая. У царя Аристодема было два сына-близнеца — Еврисфен и Прокл. После смерти Аристодема их обоих провозгласили царям Лаконии.

От них и произошли две династии спартанских царей — Агиады, по имени сына Еврисфена, и Еврипонтиды, по имени внука Прокла. Версия вторая, «историческая». Диархия возникла после прихода дорийцев в результате смешения двух общин — дорийской и ахейской. Подтверждение этой теории можно найти в словах царя Клеомена I, утверждавшего, что он ахеец, а не дориец. Версия третья, социально-антропологическая. Спартанская диархия пережиток первичного дуализма первобытной общественной организации. Поработайте с картой см. Найдите и назовите две области, в которых было расположено Спартанское государство.

В какой части Греции они находятся? На карте можно увидеть две греческих провинции, составлявшие Спартанское государство — Лакония и Мессения территория обведена синей линией. Эти две провинции располагались в Южной Греции, на самом юге полуострова Пелопоннес. Если бы вы оказались в Древней Спарте, понравилась бы вам жизнь в ней? Обоснуйте ответ. Не думаю, что кому-нибудь понравилось бы жить в спартанском «военном лагере». В Спарте никто не мог жить так как хочет. Заниматься торговлей и ремеслами спартанцам было запрещено.

В Спарту не приезжали торговцы, там ничего не продавалось, красивых зданий не строилось, любоваться было нечем. За границу спартанцы ездили разве только что с военной экспедицией. А воспитание детей вообще походило на тюремную деспотию, в которой поощрялись ссоры и драки, а также воровство, если оно было успешным. Провожавшая сына на войну спартанка таким образом желала сыну добиться победы или умереть с честью, что было вполне в духе спартанского общества. Греческие колонии на берегах Средиземного и Чёрного морей Объясните значение слов Эллин — в древнегреческой мифологии родоначальник греческого народа, по разным версиям бывший сыном либо Девкалиона и Пирры, либо Зевса, либо Посейдона и Антиопы. Родился после Всемирного Потопа. Эллин — внук Прометея и Климены, а также Эпиметея и Пандоры. От Дора произошли дорийцы, а от Эола — эолийцы.

Сыновья Ксуфа, Ион и Ахей, стали родоначальниками греческих племен ионийцев и ахейцев. Эллин назвал по своему имени народ эллинами и разделил между детьми землю. После женитьбы Эллин обосновался в Фессалии, где стал первым царем после Великого Потопа. Поэтому эллины — это самоназвание греков. Название «греки» эллины получили от завоевавших их римлян. Эллада — самоназвание греками своей страны. Слово Греция имеет латинское происхождение и на греческом языке не используется. Изначально Элладой назвали города и области в южной Фессалии, постепенно это имя распространилось на всю Грецию.

С принятием термина эллин общим для обозначения всех греков, Эллада стала собирательным именем для всей материковой Греции, а затем и всей Греции, включая архипелаги, острова и области в Малой Азии. В настоящее время в Греции слово Эллада является официальным самоназванием, а слова грек или Греция не признаются населением и употребляются только в общении с иностранцами. Хитон — мужская и женская одежда нижняя у древних греков; подобие рубашки льняной или шерстяной , чаще без рукавов. Мужской хитон делали из прямоугольного куска ткани примерно в 1 метр шириной и около 1,8 метра длиной , который складывали пополам по вертикали и скалывали на плечах пряжками. Для большей свободы движений во время гимнастических и военных упражнений пряжку на правом плече отстёгивали. Низ хитона обязательно подшивали неподшитый, обтрёпанный низ был знаком траура или рабства. Хитон всегда подпоясывался, как правило, с напуском. Его длина зависела от возраста и социального положения человека.

Чаще всего он доходил до колен, но жрецы и должностные лица при исполнении обязанностей, а также трагические актёры во время представлений носили длинные до лодыжек хитоны. Воины, напротив, обычно укорачивали хитоны до самых бёдер. Гиматий — у древних греков верхняя одежда в виде прямоугольного куска ткани; надевался обычно поверх хитона. Гиматий представлял собой отрез шерстяной ткани, достигавший 1,7 метра в ширину и 4 метров в длину, задрапированный вокруг фигуры. Оставшуюся ткань пропускали под правой рукой, прикрывая тело спереди, а затем закидывали конец через левое плечо назад. По традиции, гиматий должен был спускаться ниже колен, но не доходить до лодыжек. Его никогда ни чем не скрепляли, а чтобы он не соскальзывал при движениях, в его край зашивали небольшие свинцовые грузики. Почему греки покидали Грецию и отправлялись жить в заморских странах?

Население Греции росло, а из-за отсутствия большого количества плодородных земель хлеба на всех не хватало. Греки отправлялись жить в заморских странах в поисках счастья на чужбине. Также греки покидали родные места и по другим причинам. Постоянная борьба демоса и знати давала о себе знать, если где-то проигрывала знать, то она покидала страну, если проигрывал демос, то вожаки, опасаясь мести противников, уезжали из города. Однако были и запланированные экспедиции со снаряженными кораблями, запасами пищи и военной охраной. Такие экспедиции устраивались именно с целью колонизации земель и развития торговли. Обычно греки основывали колонии на берегу моря, в местах, где были удобные бухты для кораблей, источники пресной воды и плодородные земли. Греки пахали землю, выращивали пшеницу и виноград, и торговали в том числе со своей исторической родиной.

Как складывались отношения греков-колонистов с местным населением? Обычно грекам-колонистам удавалось наладить мирные отношения с местным населением. Афинский мыслитель Сократ говорил так, имея в виду многочисленные греческие колонии, расположившиеся практически по всем берегам Средиземного, Эгейского, Ионического, Тирренского, Мраморного, Черного и Азовского морей. Все эти моря представляют собой единый Средиземноморский и Черноморский водный бассейн и вполне подходят на роль «болота Сократа», вокруг которого «как лягушки» расположились греческие колонии. Мы уже знаем, какую роль в жизни греков играло море, поэтому неудивительно, что греческие колонии располагались именно по берегам морей, имевших морское судоходное сообщение с Грецией и не расширялись вглубь суши. Расскажите об их местоположении. Массилия располагалась на лигурийском берегу в Галлии при Галльском заливе. Сегодня это юго-восточное побережье Франции, и сейчас там находится город Марсель.

Сиракузы располагались на востоке острова Сицилия сегодня принадлежит Италии.

Зеленский такими решениями отправляет украинцев на верную гибель, добавила российский дипломат. Даже на Западе уже осознали , что требованием поставок большего количества вооружений и отказом от переговоров Зеленский обрекает Украину на полное уничтожение. Подпишитесь и получайте новости первыми Читайте также.

Ранее официальный представитель МИД РФ Мария Захарова заявила, что подписанный законопроект об усилении мобилизации на Украине уничтожает права жителей этой страны. Зеленский такими решениями отправляет украинцев на верную гибель, добавила российский дипломат. Даже на Западе уже осознали , что требованием поставок большего количества вооружений и отказом от переговоров Зеленский обрекает Украину на полное уничтожение.

Путин не виноват, а Урсула фон дер Ляйен берет взятки: утренний кофе с EADaily

отметил Дмитрий Песков в интервью автору и соведущему программы "Москва. В деревне Зейделевка Грязинского района огонь уничтожил 15-летний автомобиль «Лада Приора», в Грязях на улице Пионерской такая же участь постигла 15-летний «Ленд Ровер Фрилендер», а в Липецке из-за возгорание повреждена проводка грузовика «Рено. Заходи и смотри, ответило 2 человека: Чем Солон облегчил участь простого народа? бессильные и слабые его выдержат,в то время как сильные его разорвут и пройдут". Конфликт между знатью и простыми людьми мог привести к гибели государства. Смотрите онлайн самые последние и важные новости канала ОТР на официальном сайте.

Страница 146

• Чем Солон облегчил участь простого народа? -
• Чем солон облегчил участь народа
• Солон и облегчение участи простого народа
• Афинская демократия. Реформы Солона, Клисфена

чем солон облегчил участь простого народа

отметил Дмитрий Песков в интервью автору и соведущему программы "Москва. Солон был архонтом (высшим должностным лицом) Афин и провёл реформы, которые помогли облегчить участь простого народа. 2. Чем Солон облегчил участь простого народа? Отныне по закону Солона человек, сделавший новый долг, отвечал за его выплату только своим имуществом, самого должника запрещалось обращать в рабство. Получив власть солон прежде всего приказал убрать долговые столбы а потом вовсе запретил долговое рабство обычных людей.

Контекст истории 5 класса

• Солон и премудрости афинской демократии
• Популярно: История
• Чем Солон облегчил участь простого народа? - История
• Подробный ответ:
• Деконструкция. Максим Лебедев о фильме «Фараон» (1966)
• Развернутый ответ:

Путин не виноват, а Урсула фон дер Ляйен берет взятки: утренний кофе с EADaily

03 апреля 2019 Марсель Сайфулин ответил: Основные реформы Александра 1, касающиеся крестьян, как раз были провдены до победы над французами. Это и реформа 1801 года, которая разрешала покупку земли. Тем не менее, реформы Солона резко облегчили положение бедных слоев населения: было отменено долговое рабство, и теперь разорившимся афинянам не грозила участь стать рабами олигархов, а кроме того, с нуждающихся списаны все долги, разоренным. Чем Солон облегчил участь простого народа?Что предпринял Солон для того, чтобы лишить знать преимуществ по управлению государством? 1. Что послужило причиной того, что к власти пришёл Солон? 2. Чем Солон облегчил участь простого народа? Получив власть солон до этого всего отдал приказ убрать долговые столбы а позже вовсе воспретил долговое рабство обыденных людей. Основное в законах Солона: прощение , имевшие на себе долг, освобождались от его уплаты; заложенные земледельцами участки снова стали их собственностью.

Знакомясь с главой, подумайте

• Масленица: как ее провести правильно, что можно делать, что нельзя - Российская газета
• Утверждение демократии в Афинах • История, Всеобщая история. Древний мир • Фоксфорд Учебник
• Песков заявил, что участь Зеленского уже предрешена
• Скажите пожалуйста Чем солон облегчил участь простого народа? Срочно

Путин не виноват, а Урсула фон дер Ляйен берет взятки: утренний кофе с EADaily

В деревне Зейделевка Грязинского района огонь уничтожил 15-летний автомобиль «Лада Приора», в Грязях на улице Пионерской такая же участь постигла 15-летний «Ленд Ровер Фрилендер», а в Липецке из-за возгорание повреждена проводка грузовика «Рено. Тем не менее, реформы Солона резко облегчили положение бедных слоев населения: было отменено долговое рабство, и теперь разорившимся афинянам не грозила участь стать рабами олигархов, а кроме того, с нуждающихся списаны все долги, разоренным. Получите быстрый ответ на свой вопрос, уже ответил 1 человек: Чем Солон облегчил участь простого народа?

История 5 класс учебник Вигасин, Годер - параграф 30

Солон и облегчение участи простого народа. Основными мерами Солона были отмена долгов простых граждан, освобождение заимодавцев их должников из рабства и вернувшимся рабам гражданские права. Конфликт между знатью и простыми людьми мог привести к гибели государства. Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков сказал, что участь Владимира Зеленского уже однозначно предрешена. Получите быстрый ответ на свой вопрос, уже ответил 1 человек: Чем Солон облегчил участь простого народа? Солон был архонтом (высшим должностным лицом) Афин и провёл реформы, которые помогли облегчить участь простого народа.

Законы Cолона

Песков: участь Зеленского однозначно предрешена — 28.04.2024 — В мире на РЕН ТВ	Заходи и смотри, ответило 2 человека: Чем Солон облегчил участь простого народа?
Солон — Википедия	Получив власть солон прежде всего приказал убрать долговые столбы а потом вовсе запретил долговое рабство обычных людей.

Войти на сайт

Он также утвердил новый законодательный акт, известный как Закон о состоянии. Этот акт разделил население Афин на четыре класса по уровню доходов. Каждый класс получил определенные права и обязанности. Солон установил нормы и ограничения на проценты по займам и ввел новые меры об имущественном положении граждан, что способствовало повышению социальной справедливости. Также он провел ряд реформ, направленных на создание благоприятных условий для развития простого народа. В целом, Солон сделал значительный вклад в облегчение участи простого народа.

Его реформы помогли уменьшить неравенство в обществе, защитить интересы простых граждан и сформировать основы афинской демократии. Благодаря его усилиям, граждане получили новые возможности и свободы, что стало важным шагом к дальнейшему развитию Афинского полиса.

Но у крестьян действительно было меньше возможности работать на себя, а следовательно, уменьшалась и налогооблагаемая база. То есть Павел I действовал не только и не столько из соображений человеколюбия. Однако же в Манифесте содержался запрет на отправление барщины по воскресным дням, праздникам и более трёх дней в неделю. Что еще сделал Павел I для крестьян Кроме того, императора отменил хлебную повинность, крайне обременительную для крестьян. Среди других мер — речь не только о манифесте, но и последующих указах: отмена повинности содержать лошадей для армии; льготная продажа соли; прощение недоимок подушной подати. Важные изменения были и в законодательстве, регулирующим отношения помещиков с их крепостными. Было запрещено разделять семьи при продаже, губернатором было предписано наблюдать за отношением помещиков к крестьянам.

Он назывался так по числу входивших в него членов по 100 человек от каждой афинской филы и комплектовался путем жеребьевки из граждан первых трех имущественных разрядов. Таким образом, он выражал интересы более широких кругов населения, чем древний ареопаг, в котором господствовала знать. Совет четырехсот в известной степени дублировал функции ареопага и самим своим существованием принижал его роль. Одной из важных задач Совета четырехсот стала подготовка проектов решений, выносившихся на рассмотрение народных собраний. Из этого следует, что при Солоне деятельность народного собрания, ранее игравшего в жизни полиса незначительную роль, активизировалась. Постепенно народное собрание стало превращаться в действительно суверенный орган управления, высшую инстанцию по решению важнейших государственных вопросов. Исключительно важное значение имело учреждение Солоном гелиэи — суда присяжных, ставшего, пожалуй, наиболее демократичным государственным институтом, поскольку в его состав могли быть избраны с помощью жребия даже беднейшие афиняне. Солон издал в Афинах весьма полный можно сказать, всеобъемлющий для своего времени свод письменных законов, охватывавший все основные стороны отношений между людьми. Значительно более совершенный и содержащий меньше архаичных элементов, этот свод почти полностью заменил ранее действовавшие в Афинах законы Драконта. В дальнейшем афинский полис в течение практически всей своей истории жил по законам Солона, подвергавшимся лишь незначительным модификациям. Реформы Солона имели, если так можно выразиться, компромиссный характер. Законодатель считал своей целью создать такой социально-политический порядок, при котором каждому социальному слою населения — знати и рядовым гражданам, богатым и бедным — было бы отведено подобающее место в общественной жизни полиса. Он стремился избежать несправедливого предоставления кому-либо односторонних преимуществ. Подводя итоги реформ, Солон так писал о своей деятельности в одной из элегий: Власть даровал я народу в той мере, в какой он нуждался, Чести его не лишил, но и не дал лишних прав. Также о тех позаботился я, кто богатством и силой Всех превзошел, — чтобы их не опозорил никто. Встал я меж тех и других, простерев мощный щит свой над ними, И запретил побеждать несправедливо других. Радцига Однако, как часто бывает в истории, действия реформатора, желавшего удовлетворить все общественные группы, на первых порах имели противоположный результат. Реформами Солона были недовольны многие граждане: аристократия сожалела об утрате ряда своих прежних привилегий, а демос порицал законодателя за то, что он не провел всеобщий передел земель на условиях полного равенства. Некоторые сторонники Солона советовали ему взять в свои руки всю власть в полисе, т. В результате ему пришлось даже покинуть Афины на десять лет, приняв добровольное изгнание.

Они были записаны на деревянных досках в рост человека и выставлены для всеобщего ознакомления на городской площади. Основное в законах Солона: прощение долгов. Люди, имевшие на себе долг, освобождались от его уплаты; заложенные земледельцами участки снова стали их собственностью. Был введен запрет обращать в рабство за долги: все рабы-должники были освобождены, а проданных за море следовало разыскать и выкупить за счет государственной казны.

Чем солон облегчил участь простого народа история 5 класс

Угроза захвата города перестала существовать, и это небывало подняло авторитет Солона в обществе. Чтобы доказать исконную принадлежность острова Саламин Афинам, Солон приказал вскрыть на нем несколько старых могил, и отметил, что умершие в них погребены по афинскому образцу. А также составил подложный экземпляр стихотворения Гомера — легендарного поэта, чьи стихи пользовались у древних греков непререкаемым авторитетом. В это стихотворение он сам вписал строку, в которой говорилось о якобы существовавшей древней связи Саламина и Афин. А после того как Солон выступил в защиту храма древнегреческого бога Аполлона в городе Дельфы, где храмовые земли захватили жители города Кирры, популярность его распространилась по всей Греции. Столь широкая известность, ну, и конечно, благородное происхождение вынудили серьезно считаться с ним афинских олигархов, хотя он и не принадлежал к их числу. Солон был избран первым архонтом — высшим государственным должностным лицом в Афинах. Поскольку его одинаково уважали и знатные, богатые люди, и простой народ, он смог быть посредником эсементом в разрешении крайне обострившихся тогда противоречиях между правящим классом и простолюдинами.

Пережитые годы тяжелой войны с Мегарой заставили большинство из всех слоев населения искать пути выхода из сложившегося социального кризиса, сохранения единства в государстве. И знать из аристократов и олигархов, и простой народ — демос, обратились к Солону с просьбой провести в полисе необходимые реформы, которые смогли бы сгладить внутренние противоречия. Демос просил наделения его всеми политическими правами и полномочиями, а также уравнительного передела имущества, знатные люди — сохранить за ними основные правящие позиции. Он считал, что каждый свободный мужчина-афинянин должен иметь право голоса в народном собрании и возможность публично защищать свои права и интересы.

Ведь уже определили, что это русские вмешиваются в выборы. Теперь вот китайцы. Завтра будут иранцы, потом белорусы… Блинкену уже пора определиться, кто во что вмешивается. Поставленные Украине западными партнерами истребители F-16 ожидают «самые опасные бои в их истории», сообщил портал Business Insider. Об этом пишет ЕАDaily. Какие бои, о чем вы? Самолеты, а особенно такие, как F-16, взлетают с аэродромов. А на Украине скоро целых аэродромов не останется. С кукурузного поля взлетать будут? Главу Еврокомиссии ЕК Урсулу фон дер Ляйен и руководителя фармацевтической компании Pfizer Альбера Бурла обвиняют в уничтожении документов и незаконном получении процентов при покупке вакцин для Евросоюза на сумму 35 миллиардов евро. А говорят, гинекологу нечего украсть на рабочем месте.

Это были предводители войска. Их всегда было двое. Спартанские цари представляли два разных царских дома, но принадлежали к различным ветвям одного рода Гераклидов, ведущих свою родословную от Геракла. Оба царя обладали равными полномочиями, причём каждый из них имел право принимать решение без согласования со своим коллегой по царской должности, что делало невозможным концентрацию власти в одних руках. Оба царя входили в Совет старейшин и обычно выполняли его волю. Почему два царя? Версия первая, этиологическая. У царя Аристодема было два сына-близнеца — Еврисфен и Прокл. После смерти Аристодема их обоих провозгласили царям Лаконии. От них и произошли две династии спартанских царей — Агиады, по имени сына Еврисфена, и Еврипонтиды, по имени внука Прокла. Версия вторая, «историческая». Диархия возникла после прихода дорийцев в результате смешения двух общин — дорийской и ахейской. Подтверждение этой теории можно найти в словах царя Клеомена I, утверждавшего, что он ахеец, а не дориец. Версия третья, социально-антропологическая. Спартанская диархия пережиток первичного дуализма первобытной общественной организации. Поработайте с картой см. Найдите и назовите две области, в которых было расположено Спартанское государство. В какой части Греции они находятся? На карте можно увидеть две греческих провинции, составлявшие Спартанское государство — Лакония и Мессения территория обведена синей линией. Эти две провинции располагались в Южной Греции, на самом юге полуострова Пелопоннес. Если бы вы оказались в Древней Спарте, понравилась бы вам жизнь в ней? Обоснуйте ответ. Не думаю, что кому-нибудь понравилось бы жить в спартанском «военном лагере». В Спарте никто не мог жить так как хочет. Заниматься торговлей и ремеслами спартанцам было запрещено. В Спарту не приезжали торговцы, там ничего не продавалось, красивых зданий не строилось, любоваться было нечем. За границу спартанцы ездили разве только что с военной экспедицией. А воспитание детей вообще походило на тюремную деспотию, в которой поощрялись ссоры и драки, а также воровство, если оно было успешным. Провожавшая сына на войну спартанка таким образом желала сыну добиться победы или умереть с честью, что было вполне в духе спартанского общества. Греческие колонии на берегах Средиземного и Чёрного морей Объясните значение слов Эллин — в древнегреческой мифологии родоначальник греческого народа, по разным версиям бывший сыном либо Девкалиона и Пирры, либо Зевса, либо Посейдона и Антиопы. Родился после Всемирного Потопа. Эллин — внук Прометея и Климены, а также Эпиметея и Пандоры. От Дора произошли дорийцы, а от Эола — эолийцы. Сыновья Ксуфа, Ион и Ахей, стали родоначальниками греческих племен ионийцев и ахейцев. Эллин назвал по своему имени народ эллинами и разделил между детьми землю. После женитьбы Эллин обосновался в Фессалии, где стал первым царем после Великого Потопа. Поэтому эллины — это самоназвание греков. Название «греки» эллины получили от завоевавших их римлян. Эллада — самоназвание греками своей страны. Слово Греция имеет латинское происхождение и на греческом языке не используется. Изначально Элладой назвали города и области в южной Фессалии, постепенно это имя распространилось на всю Грецию. С принятием термина эллин общим для обозначения всех греков, Эллада стала собирательным именем для всей материковой Греции, а затем и всей Греции, включая архипелаги, острова и области в Малой Азии. В настоящее время в Греции слово Эллада является официальным самоназванием, а слова грек или Греция не признаются населением и употребляются только в общении с иностранцами. Хитон — мужская и женская одежда нижняя у древних греков; подобие рубашки льняной или шерстяной , чаще без рукавов. Мужской хитон делали из прямоугольного куска ткани примерно в 1 метр шириной и около 1,8 метра длиной , который складывали пополам по вертикали и скалывали на плечах пряжками. Для большей свободы движений во время гимнастических и военных упражнений пряжку на правом плече отстёгивали. Низ хитона обязательно подшивали неподшитый, обтрёпанный низ был знаком траура или рабства. Хитон всегда подпоясывался, как правило, с напуском. Его длина зависела от возраста и социального положения человека. Чаще всего он доходил до колен, но жрецы и должностные лица при исполнении обязанностей, а также трагические актёры во время представлений носили длинные до лодыжек хитоны. Воины, напротив, обычно укорачивали хитоны до самых бёдер. Гиматий — у древних греков верхняя одежда в виде прямоугольного куска ткани; надевался обычно поверх хитона. Гиматий представлял собой отрез шерстяной ткани, достигавший 1,7 метра в ширину и 4 метров в длину, задрапированный вокруг фигуры. Оставшуюся ткань пропускали под правой рукой, прикрывая тело спереди, а затем закидывали конец через левое плечо назад. По традиции, гиматий должен был спускаться ниже колен, но не доходить до лодыжек. Его никогда ни чем не скрепляли, а чтобы он не соскальзывал при движениях, в его край зашивали небольшие свинцовые грузики. Почему греки покидали Грецию и отправлялись жить в заморских странах? Население Греции росло, а из-за отсутствия большого количества плодородных земель хлеба на всех не хватало. Греки отправлялись жить в заморских странах в поисках счастья на чужбине. Также греки покидали родные места и по другим причинам. Постоянная борьба демоса и знати давала о себе знать, если где-то проигрывала знать, то она покидала страну, если проигрывал демос, то вожаки, опасаясь мести противников, уезжали из города. Однако были и запланированные экспедиции со снаряженными кораблями, запасами пищи и военной охраной. Такие экспедиции устраивались именно с целью колонизации земель и развития торговли. Обычно греки основывали колонии на берегу моря, в местах, где были удобные бухты для кораблей, источники пресной воды и плодородные земли. Греки пахали землю, выращивали пшеницу и виноград, и торговали в том числе со своей исторической родиной. Как складывались отношения греков-колонистов с местным населением? Обычно грекам-колонистам удавалось наладить мирные отношения с местным населением. Афинский мыслитель Сократ говорил так, имея в виду многочисленные греческие колонии, расположившиеся практически по всем берегам Средиземного, Эгейского, Ионического, Тирренского, Мраморного, Черного и Азовского морей. Все эти моря представляют собой единый Средиземноморский и Черноморский водный бассейн и вполне подходят на роль «болота Сократа», вокруг которого «как лягушки» расположились греческие колонии. Мы уже знаем, какую роль в жизни греков играло море, поэтому неудивительно, что греческие колонии располагались именно по берегам морей, имевших морское судоходное сообщение с Грецией и не расширялись вглубь суши. Расскажите об их местоположении. Массилия располагалась на лигурийском берегу в Галлии при Галльском заливе. Сегодня это юго-восточное побережье Франции, и сейчас там находится город Марсель. Сиракузы располагались на востоке острова Сицилия сегодня принадлежит Италии. Это была одна из самых первых греческих колоний и самый крупный эллинский город за пределами Греции в период его расцвета в нем проживало до 1,2 млн. Сиракузы были родиной великого древнегреческого математика Архимеда. В этом городе он родился и развивал свои математические теории. Метательные машины и краны для подъема галер, спроектированные Архимедом, долгое время не давали римскому флоту захватить Сиракузы с моря в 212 году до н. При падении Сиракуз Архимед был убит. Кирена — один из величайших городов античности. Город, посвящённый Аполлону, стоял на территории современной Ливии северное побережье Африки в 16 км от морского порта Аполлония, возле современного города Шаххат, восточнее Бенгази. Город был основан переселенцами с кикладского острова Феры. Он стал основой будущего Боспорского царства, в которое в период расцвета входили территории Крыма, Тамани и восточное побережье Азовского моря. Херсонес — город основанный древними греками на на юго-западном побережье Крыма. Единственный античный полис Cеверного причерноморья, городская жизнь в котором непрерывно поддерживалась вплоть до конца XIV века. Кстати, в русских летописях, этот город фигурировал как Корсунь. Именно за захватом Корсуни князем Владимира и его женитьбой на византийской принцессе Анне последовало крещение Руси. Сегодня на месте Херсонеса расположен город-герой Севастополь. Ольвия — античная греческая колония, основанная выходцами из Милета в первой четверти VI века до н. Опишите по рисунку см. Предположите, какие товары купцы привезли. Какие закупят? Любая греческая колония — это в первую очередь форпост Греции в чужих землях. Здесь греки старались обустроить все так же как было у них на родине. На рисунке мы видим типичный греческий город, с мощными стенами, храмом на возвышении, посвященным греческим богам, белостенными домами переселенцев. Толстые стены были необходимы для обеспечения безопасности поселенцев, несмотря на взаимовыгодные торговые отношения с местными племенами, безопасность никогда не бывала лишней. Кстати, на рисунке мы видим стоящих на берегу моря представителей туземных племен, судя по одежде и вооружению, скифов. Два конных скифа вероятно привезли в город на продажу свой товар, погруженный на вьючную лошадь. Это уже развитая колония с удобной гаванью и многочисленными кораблями в ней. На переднем плане рисунка мы видим торговый корабль, за ним — боевую галеру, а возле самого города в порту пришвартованы небольшие рыболовецкие суда. На торговых кораблях купцы обычно привозили в город-колонию вино, оливковое масло, оружие, ткани, вазы, статуи из мрамора. Из города купцы увозили пшеницу, рабов, шкуры животных, мёд. Правы ли были скифы, осудившие поведение своего царя Скила? Заслужил ли он насильственную смерть? Сила традиций и верований в древние времена были очень сильны, особенно в родо-племенном обществе, какое в то время было у скифов. Нарушивший традиции, считался пошедшим против воли богов и порядков, установленных предками. Именно поэтому скифы осудили своего царя и убили его. Скифы, наверняка, свято верили в то, что они поступают правильно и справедливо. Сейчас для нас отклонение от принятых моральных и этических норм вызывает порицание и осуждение, но никак не приводит к смертной казни. Почему греки любили окрашивать в синий цвет корпус корабля, его паруса и снасти? Греки старались не использовать белый цвет в окраске парусов, поскольку он хорошо виден издалека и мог являться ориентиром для морских пиратов. Более же блеклые цвета было трудно разглядеть на фоне моря. Вспомним миф о Тесее, когда его отец Эгей попросил в случае возвращения Тесея живым сменить парус с черного на белый. Так Эгей мог издалека увидеть возвращающийся с Крита корабль и понять, что его сын жив. На самом деле, то, что греки красили корабли, паруса и снасти именно в синий цвет, скорее всего, выдумка. Опираясь на то обстоятельство, что синие тона вообще относительно редко встречаются в изобразительном искусстве античности, а главное — на лексику древнегреческого языка, филологи позапрошлого века выдвинули предположение: греки вообще не выделяли синий цвет. В греческом языке трудно подыскать для этого цвета точное и широко распространенное название, в то время как для белого, красного и черного цветов есть не одно, а несколько обозначений. Последнее, по-видимому, произошло от названия какого-то минерала или металла; у этого слова не греческий корень, и ученым долго не удавалось прояснить его смысл. По сути, это слово передает не столько цветовой оттенок, сколько производимое им впечатление. Оно передает не строго определенный цвет, а скорее его блеклость или слабую насыщенность: поэтому так характеризовали и цвет воды, и цвет глаз, а также — листьев или меда. И наоборот, чтобы указать цвет предметов, растений и минералов, которые, казалось бы, не могут быть не синими, греческие авторы используют названия совсем других цветов. Например, ирис, барвинок и василек могут быть названы красными erytros , зелеными prasos или черными melas. При описании моря и неба упоминаются самые разные цвета, но — не синей гаммы. Поэтому, скорее всего, правильнее утверждать, что греки красили корабли, паруса и снасти в «блёклые», темные оттенки. И синий цвет тут скорее всего совсем не при чем. Олимпийские игры в древности Объясните значение слов Атлет — участник состязаний. Вне спортивного контекста «атлетом» называют мускулистого, сильного, хорошо сложённого человека. Ипподром — комплекс сооружений для проведения соревнований по конному спорту. В Древней Греции на Ипподроме проводились гонки колесниц. Пятиборье — уникальное соревнование, в котором чемпионом становится атлет, лучше других выступивший в пяти различных видах спорта. На Олимпийских играх Древней Греции в пятиборье входили такие виды, как: бег, прыжки в длину, метание копья, метание диска, борьба. Сегодня в состав пятиборья входят: фехтование, плавание, верховая езда конкур , бег и стрельба. Как часто проводились Олимпийские игры? Олимпийские игры проводились раз в четыре года.

Сблизившись, обновив отношения, ощутив свою общность с родными, близкими и даже самыми дальними - причем общность не только на бытовом уровне, но и в иной плоскости бытия, человек не может не почувствовать, что не всегда бывает правым, что, кроме его требовательного "Я", есть еще и другие люди. И есть Бог, который видит все, даже сердце человеческое. Потому логично, что последний день Масленицы становится днем, когда мы обращаемся к нашим ближним со словами: "Простите меня! И слышим в ответ: "Бог простит! И я прощаю! Мы просим прощения, мы сами прощаем, и это нам дает силу вступить в Великий пост. Так традиция лелеяла и взращивала лучшее в сердце каждого, в душе народа. Лучшее, в котором нет места ненависти и злобе. В дни Масленицы в России всегда слабели имущественные, сословные, должностные различия, к столу приглашали нищих и убогих. Блины посылали в больницы, приюты, тюрьмы - царило всенародное единение перед тем, как вступить в долгий покаянный путь Великого поста. И наши прапрабабушки не ленились и пекли, причем в русской печке, с десяток видов самых разных блинов. Блинов пекли много - чтобы поделиться ими - с родными и даже людьми незнакомыми. В народе знали - быть скупым да жадным на Масленицу нельзя.

Похожие новости: