Кровавый навет — это ложное обвинение этнорелигиозной группы в совершении человеческих жертвоприношений. Американский консерватор заявил, что Канада совершила «антикатолический кровавый навет». Этот случай стал первым «кровавым наветом» в европейской истории. Еще один кровавый навет. Ян СМИЛЯНСКИЙ, обозреватель «Новостей недели» для «Еврейского обозревателя» | Номер: 12/252 Декабрь 2013.
Наветы о том, что евреи — враги христианства, активно циркулировали на самых разных краях земли начиная с XI—XII веков. Весной 1097 года в Херсонесе на территории сегодняшнего Севастополя еврейский купец купил у половцев группу захваченных ими близ Киева пленников, среди которых оказался монах Киево-Печерской лавры Евстратий Постник. Вскоре он умер в плену, однако появившееся позже «Житие блаженного Евстратия Печерского» совершенно иначе толковало случившееся: он якобы убит хозяином за нежелание отказаться от Христа. Известный историк, профессор Высшей школы экономики Владимир Петрухин указывал, что подобные наветы в рукописях отличают многие источники того периода: он приводит в качестве примера легенду о Вильяме из Норвича, христианском мальчике, изуродованное тело которого нашли в лесу в 1144 году. После его гибели появился слух, что он был убит евреями с ритуальной целью.
Этот случай традиционно считается первым «кровавым наветом» в истории Европы. Но случались ли вслед за этими событиями погромы — историкам и филологам неизвестно. А вот первый документированный еврейский погром имеет и известную дату, и точную географическую привязку. Услышав это, Владимир заплакал горько и не пошел, печалясь о брате.
Киевляне же разграбили двор тысяцкого Путяты, пошли и на евреев и их пограбили. Услышав это, Владимир пошел в Киев». Принято считать, что Святополк покровительствовал ростовщикам, и это стало основной причиной погрома. Известное понятие «черта оседлости» — место компактного проживания евреев, за пределами которой им запрещалось селиться, — поначалу было связано с Польшей.
При этом еврейские погромы в империи изначально вообще не имели отношения к русским антисемитам. Первый известный погром евреев в Российской империи произошел в 1821 году в Одессе. Евреев обвинили в том, что они причастны к убийству в Стамбуле греческого православного патриарха Григория. В следующих одесских погромах основными действующими лицами так же были греки: в 1859 и 1871 годах в Одессе были разгромлены сотни еврейских шинков, лавок и домов.
Правда, обошлось без человеческих жертв. Эти погромы имели, как принято считать, экономические причины. Враждебность между местными греками и евреями возникала на почве торговой конкуренции. Погром в 1862 году в Аккермане ныне Белгород-Днестровский, Украина или погром спустя девять лет в Одессе современники объясняли ответом греческих купцов на то, что евреи отняли у них контроль над большинством банков и внешнеторговых операций.
Политическая нестабильность часто становилась контекстом для гонений на евреев. После убийства Александра II народовольцами погромы прокатились по югу Российской империи. Отличительной чертой этих погромов было то, что они выглядели не как протест или недовольство действиями чиновников — погромщики искренне были убеждены, что, наоборот, помогают властям. Нижегородский губернатор писал в своем донесении от 1890 года: «В народе сложилось убеждение в полной безнаказанности самых тяжелых преступлений, если только таковые направлены против евреев».
Однозначно говорить, что местные власти с симпатией относились к погромщикам, сложно — документов об этом нет. Но наблюдатели за погромами в Кутаиси в 1895 году и в Киевской и Херсонской губерниях в 1897 году, отмечали, что власти заранее получали огромное количество информации о готовящихся беспорядках, но ничего не предпринимали.
Я слышу, что они копают что-то или типа того. Я живу на первом этаже и у нас нет подвала!
В будние дни здесь молятся несколько десятков «миньянов»; два-три, а то и пять «миньянов» из двадцати-тридцати человек молятся одновременно. С шести утра и до полудня можно присоединиться к утренней молитве. Можно также присоединиться к одной из групп, расположившихся по углам зала, и прослушать урок по Талмуду, Шульхан Арух, Мишне... Язык преподавания можно также выбрать: уроки читаются на иврите, идише, на английском, французском, испанском, португальском и русском языках.
В любое время дня и ночи в синагоге есть люди — молятся, учатся, беседуют, едят и даже спят». Официальный представитель «Хабада» Мотти Селигсон заявил, что «группа студентов-экстремистов» тайно прорыла подземный переход под несколькими офисными зданиями и лекционными залами.
Пресс-секретарь Тюрка Равина Шамдасани уточнила, что у некоторых тел из массовой могилы связаны руки и они "раздеты догола". Поскольку анализы показали, что тела захоронены до того, как израильские военные вошли в больницу, пока неясно, кто и почему связал, раздел и убил этих людей, так как на момент происшествия на территории больницы официально находились больные, беженцы и медицинские работники. Как сообщалось ранее , информацию о братских могилах во дворе медицинского комплекса "Насер" в Хан-Юнисе и около больницы "Шифа" в Газе ООН получила в минувшие выходные. По сведениям телеканала "Си-эн-эн" , в окрестностях "Шифы" обнаружили 380 тел.
Но можно прочитать статью в Википедии, примерно тоже самое. Дело Бейлиса не красит власть Российской империи. Но ведь антисемитизм проявление не чисто российское. Но вот книжку надо написать про дело Бейлиса.
American Thinker (США): «системный расизм» — это новый кровавый навет
Это требует изучения, может быть, даже и медицинско-психиатрическими органами», — сказал Александр Борода в эфире телеканала «Россия 24». В числе упомянутых главой ФЕОР антисемитских публикаций — видеообращение кемеровского предпринимателя Артема Никифорова, называющего себя славянским язычником-родновером. Трагедия в пермском клубе «Хромая лошадь» — накануне еврейского праздника Ханука. Самолет «Саратовских авиалиний» с 71 человеком на борту разбился под Москвой накануне Пурима. Для меня это все — сакральные жертвоприношения «богоизбранному народу», — заявил Никифоров.
Позже предприниматель-язычник скорректировал свое заявление. Путин и евреи едят русских детей». Пропали 40 детей нужны на Пейсах детки. Каждый виновный фарисействующий сионист, сионистский прихвостень, должен быть обнародован и привлечен к ответственности.
В очередной раз в Хазарской Федерации России , колонии Израиля, произошла трагедия.
Со своей стороны, Израиль называет это дело «кровавым наветом». Статья IX Конвенции о геноциде позволяет любому государству - участнику конвенции возбуждать дело против другого государства в Международном суде, даже если оно не имеет прямой связи с рассматриваемым конфликтом. В прошлом году суд постановил, что Гамбия может подать иск о геноциде против Мьянмы. Суд также постановил в деле между Хорватией и Сербией, что лишение народа пищи, крова, медицинского обслуживания и других средств к существованию представляет собой акты геноцида. Не будет ни электричества, ни воды [в Газе], будут только разрушения. В то время как МУС может преследовать отдельных лиц, Международный суд является ареной для рассмотрения конфликтов между государствами. Лиор Хайат, пресс-секретарь министерства иностранных дел Израиля, быстро опроверг заявление Южной Африки в социальных сетях. Но примечательно, что суд, к сожалению, не смог остановить насилие в Мьянме или на Украине.
Зачем Израилю состоять в этом нацистском, антисемитском гадюшнике, выслушивать всю эту мерзость, оправдываться за акции самообороны, да еще и платить за этот юдофобский шабаш огромные деньги? Неужели мы настолько не уважаем себя, что до сих пор готовы ожидать милостей от верных учеников и последователей Гитлера и Геббельса? Реплика: ООН — является представителем всех народов мира, которые нам в лицо уже открыто говорят, что во всех бедах человеческих виноваты мы! И они правы! То же говорит нам наша Тора : "Несчастья приходят в мир только вследствие действий Израиля". Каббала объясняет как, своим единением, нам следует исправить свое вредное влияние на мир.
Если вы находитесь в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Казани, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону или любом другом регионе России, вы можете оформить заказ на книгу Роберт Вейнберг «Кровавый навет в последние годы Российской империи: процесс над Менделем Бейлисом по обвинению в ритуальном убийстве» и выбрать удобный способ его получения: самовывоз, доставка курьером или отправка почтой. Чтобы покупать книги вам было ещё приятнее, мы регулярно проводим акции и конкурсы. Книжный интернет-магазин «Читай-город» «Читай-город» — сеть книжных магазинов, успешно работающих в Москве и других регионах России. А ещё это — крупный интернет-магазин книг.
Current reading. Красная смерть: из истории российских ритуальных наветов
Первый настоящий кровавый навет случился в 1235 году в Германии, после того как пять христианских мальчиков погибли при пожаре. Подписаться на новости музея. Кровавый навет в последние годы Российской империи. Процесс над Мейделем Бейлисом по обвинению в ритуальном убийстве. Их засудит фактически по кровавому навету, плюнув на двукратное оправдание судом присяжных. Процессом заинтересовался известный писатель Владимир Короленко, который вел практически судебные онлайны со второго процесса. И как переосмысливает феномен кровавого навета современная историография?
ЧВК «Вагнер» спасает: журналистка из США рассказала истории спасенных русскими детей Бахмута
Целью кровавого навета было сделать евреев козлами отпущения и побудить целевую аудиторию от Лондона до Дамаска действовать в соответствии с этой ненавистью. «Кровавый навет» — обвинение евреев в убийстве христиан для употребления их крови в ритуальных целях — известен еще с V века. Рецензии на книгу «Кровавый навет в последние годы Российской империи.
Средневековье, продолжение «кровавого навета» и сотни сожженных евреев
Гораздо быстрее прибыл судебный исполнитель Йожеф Бари. А за это время накрученная парламентариями с антисемитскими взглядами против евреев беднота успела устроить несколько погромов, сопровождавшихся грабежом имущества. Парламентарии же повели борьбу с ненавистным им народом по своему: предложили изгнать всех иудеев из Палаты депутатов. А дознаватель Бари тоже повёл себя странно: ни девочки, ни тела искать не стал, но принялся рыскать по округе, всюду совать свой нос, задавать каверзные наводящие вопросы: «А не думаешь ли ты, любезный, что...
А то зачем их аж трое приехало? Ясное дело... Допросил с глазу на глаз младшего, пятилетнего сынишку сторожа.
Тот рассказал да рассказывал ли, если с глазу на глаз? Вот же деятельный исполнитель Йожеф Бари! За один день управился!
Приехал 19 мая и к вечеру арестовал всю семью сторожа, 14-летнего Морица передал господину комиссару безопасности, а уж тот отправил его в камеру, под надзор своего помощника, судейского чиновника Пецея. На того можно было положиться: человек солидный, опытный, все же 12 лет за убийство отсидел! Не сбежишь от такого, и всю правду расскажешь.
Мориц и рассказал — все-все: как Эстер в синагогу заманивали, как ножом резали, как приезжий шойхет собрал кровь в серебряный горшок... А сам он якобы видел всё в замочную скважину ну и замки были в синагоге — как окна широки у них скважины! В общем, заарестовали 12 евреев разного возраста, а свидетеля Морица приказано было запереть и беречь, как зеницу ока, поскольку, кроме его показаний, других подтверждений нет: ни тела, ни кровавых пятен на полу синагоги, ни одежды Эстер не найдено.
Тфу ты, пропасть — вот же ушлый народ! Всё попрятали! Тело в реке Тисе, на излучине, случайно обнаружили плотогоны.
Утопленница все ещё сжимала в руке узелок с голубоватым веществом. Девочку посылали купить краску. Мать, осмотрев покойницу, заплакала, но сказала сквозь слезы: - Не она это!
Но нет — справедливость и правосудие россиянскую власть не волнуют, если они идут вразрез с её серьёзными политическим интересами. А интерес здесь прост и ясен: ублажение крокодила на Кавказе. Его будут кормить, холить и лелеять, приносит умилостивляющие жертвы — лишь бы он делал вид, что ручной, и на словах не бунтовал против Кремля. Только не уходи, побудь со мною…» Всемогущий Рамзан Кадыров, Герой России и почетный академик, самолично заявил о том, что присяжные де не понимают воли гордого чечено-россиянского народа. Конституционный же суд фактически отказал подсудимым в праве на рассмотрение своего дела судом присяжных, что гарантировано Конституцией РФ. А Верховный суд РФ дважды отменил оправдательный приговор присяжных по формальным основаниям. Увы, в России нет суда, выходящего за рамки мнения начальства о целесообразности.
С точки зрения справедливости и правосудия дело ясное — Аракчеев и Худяков невиновны. Нет сомнений в том, что если нужда потребует, то и решение Страсбурга, к примеру, будет на их стороне — и против судебной власти России. Но дело это стало однозначно политическим. Всё это «слова, слова, слова…» Но лишь конкретные дела, а не благие словеса, служат действительным основанием для значимых суждений. А что мы видим, что нам дано непосредственно в ощущениях? Для сравнения: за 2002-2006 годы из бюджета по федеральной программе на восстановление Чечни было потрачено 30,6 миллиарда рублей. Сотни тысяч русских изгнано с Кавказа.
Русские офицеры скармливаются для ублажения крокодила. Их засудит фактически по кровавому навету, плюнув на двукратное оправдание судом присяжных. Какой единственный вывод из этого могут сделать люди в погонах?
На протяжении всей истории еврейский народ подвергался бесчисленным нападкам, основанным на тотальной лжи, демонизирующей его с помощью возмутительных и ложных обвинений.
Несмотря на то, что евреям Бог запретил употреблять в пищу что-либо с кровью, в средние века начала распространяться нелепая история о том, что евреи похищали христианских детей, убивали их и использовали их кровь для приготовления мацы пресного хлеба для праздника Песах. Всё началось в двенадцатом веке в Норвиче, Англия: «Мальчик по имени Вильям был найден мёртвым в лесу за городом, и монах Томас Монмутский обвинил местных евреев в пытках и распятии мальчика в насмешку над распятием Иисуса. Хотя многие горожане не поверили этому утверждению, со временем возник культ почитания мальчика. В это время начал распространяться миф о том, что каждый год еврейские лидеры всего мира собираются вместе, чтобы выбрать страну и город, в котором будет пойман и убит христианин.
Кровавый навет распространился по всему христианскому миру в средние века. Когда пропадал ребёнок-христианин, нередко в этом обвиняли местных евреев. Даже когда не было никаких доказательств того, что хоть какой-нибудь еврей имел какое-либо отношение к пропавшему ребёнку, евреев подвергали пыткам до тех пор, пока они не сознавались в чудовищных преступлениях. Некоторые христиане верили, что четыре чаши вина, которые евреи выпивают во время празднования Пасхального седера, на самом деле были чашами с кровью, или что евреи добавляли кровь в хоменташен — сладкую выпечку, которую едят во время еврейского праздника Пурим.
Другие утверждали, что евреи использовали христианскую кровь как лекарство или даже как афродизиак. Учёные задокументировали около 100 кровавых наветов, имевших место в период с двенадцатого по шестнадцатый век. Многие из них закончились массовыми убийствами евреев» [1]. В средние века два папы римских прямо заявляли, что такие утверждения были сфабрикованы, тем не менее, эти кровавые наветы часто приводили к массовому насилию и погромам, а иногда к уничтожению целых еврейских общин, по данным Антидиффамационной лиги.
Кровавые наветы в 20-м веке Но ведь тогда, в эпоху Средневековья, люди были примитивными и полоумными — верно? Как ни странно, но подобные инциденты происходили и в недавние времена: «В 1913 году украинскому еврею по имени Менахем-Мендель Бейлис было предъявлено обвинение в ритуальном убийстве христианского ребёнка, тело которого было обнаружено возле местного кирпичного завода в Киеве.
Ещё одна немецкая пугалка, уже послевоенная: есть секретная еврейская организация, которая решила отомстить немцам за Холокост. Каким-то образом гадят немцам, а как никто не знает, потому что узнавший слишком много уже обречён. Подозрительно похоже на операцию «Немезида», которую провёл армянский «Дашнакцутюн» против замешанных в геноциде младотурецких эмигрантов. Похоже, именно от приехавших после войны на восстановление турецких гастарбайтеров эта байка и пошла. Вообще-то такие случаи реально были, вплоть до планов отравления водопровода Гамбурга. Но на стратегически-тотальный уровень дело, к счастью, ни разу не перешло». Многочисленность случаев кровавого навета и их последствий Голем Еврейский погром в Праге из-за кровавого навета Согласно еврейскому преданию, кровавые наветы обусловили появление легенды или сказания о Големе Праги, созданном в шестнадцатом столетии Рабби Йеудой-Лива бар Бецалелем Мааралем из Праги. По внешности Голем был подобен человеку.
Но его отличало отсутствие души, страстей, соображения, у него не имелось дара слова. Он был создан для выполнения приказов своего создателя, считающегося праведником. В то же время у Голема имелись некоторые из отсутствующих у обычных людей качества, особенно значимые с точки зрения раскрытия и предупреждения наветов… Пражский Голем. Этот ксендз Тадеуш был колдуном, обладавшим отпрыском души «филистимлянина из Номибии», преследовавшим царя Давида, постоянно выведывавшим все, что было связано с Мааралем. Он узнал о принятии Мааралем к себе на службу какого-то не говорящего являвшегося немым прислужника и использовании его в целях обеспечения охраны еврейского квартала. Многочисленность случаев кровавого навета и их последствий По словам Уолтера Вальтера Лакера [1]: «В общей сложности было зарегистрировано около 150 случаев кровавого навета не говоря уже о тысячах слухов , которые привели к арестам и убийствам евреев на протяжении всей истории, большинство из них — в средние века. Почти в каждом случае евреи были убиты, иногда толпой, иногда после пыток и суда». Фридрих II и его сокол. Из его книги De arte venandi cum avibus Искусство охоты с птицами. Из рукописи в Biblioteca Vaticana, Pal.
Lat 1071, fol. В католической Европе иноверцы — подвергались казни как за ритуальные убийства, так и за отравление колодцев и рек. Представители власти иной раз стремились к развенчанию мифов о жертвоприношениях евреев. К примеру, имело место издание соответствующего указа императором Священной Римской империи Фридрихом Вторым. В нем содержалось утверждение о противоречии использования человеческой крови в обрядах положениям Талмуда. Римскими папами издавались специальные буллы, в которых был запрет на возведение навета на евреев. Это не особенно помогало справляться с не угасающими антисемитскими настроениями в Европе. Причины кровавых наветов и влияние их на общества. Среди десяти заповедей в Торе есть заповедь об упасении от убийства. Фактически, еврейские диетические законы кашрут запрещают употребление крови в пищу и требуют, чтобы вся кровь была слита с забитых животных перед употреблением их мяса в пищу.
Кровь животных должна быть вылита до последней капли из животного и засыпана землей. Указанные в кровавых наветах предполагаемые пытки и человеческие жертвы, противоречат учению иудаизма. Согласно Библии, Бог повелел Аврааму принести в жертву своего сына Исаака, но в конечном итоге он предоставил Всевышнему вместо сына барана. Название происходит от священнического колена Левия. Посвящена религиозной стороне жизни народа Израиля. Состоит из 27 глав». Кровь и любые выделения человеческого организма рассматриваются как ритуально нечистые Лев. Так что добавление крови в мацу абсолютно исключено. Согласно книге Левит, помещение крови жертвенных животных возможно лишь на алтарь Великого Иерусалимского Храма. Но во время кровавых наветов на евреев этот Храм уже не существовал.
Помимо этого, потребление мяса человека — это серьезный повод для нарушения кашрута. Первое жертвоприношение Аарона. Рисунок Симеона Соломона. Кроме того [4]: «В книге Левит также говорится, что «это будет вечным законом для всех ваших поколений во всех ваших поселениях: вы не должны есть ни жира, ни крови», и «вы не должны есть никакой крови, ни птицы, ни крови. В то время как жертвоприношение животных было частью практики древнего иудаизма, Танах Ветхий Завет и иудейские учения изображают человеческие жертвы как одно из зол, отделяющих язычников из Ханаана от евреев, которым запрещено принимать участие в этих ритуалах, за которые они должны нести наказание. Фактически, требование соблюдения ритуальной чистоты для священников даже запрещало им находиться в одном помещении с человеческим трупом. В то время, когда практиковалась ханаанская религия, Ханаан был разделен на несколько городов-государств «Ханаанская религия относится к группе древних семитских религий, практикуемых хананеями, жившими в древнем Леванте, по крайней мере, с раннего бронзового века до первых веков после Рождества Христова. Ханаанская религия была политеистической, а в некоторых случаях и монолатристической». Кровавый навет часто связывают со сбором нееврейской крови с целью предсказаний. Однако любые предсказания в иудаизме его лидерами в основном не приветствовались в прошлом и не приветствуются сегодня, даже астрологические, а тем более на крови.
Причины кровавых наветов и влияние их на общества Средневековая антисемитская гравюра, Ритуал жертвоприношения у евреев. Конечным результатом средневекового антисемитизма стало изгнание евреев из многих стран Европы, начиная с конца тринадцатого столетия. В 1290-м году король Эдуард I изгнал всех евреев из Англии, за ним быстро последовали Франция в 1306-м году, Швейцария в 1348-м году и Германия в 1394-м году. В Англию евреям не разрешалось возвращаться до 1656-го года.
Средневековье, продолжение «кровавого навета» и сотни сожженных евреев
И где они сегодня живут? Это множество еврейских этнических групп, сформировавшихся в разные эпохи в разных частях мира. Среди них — общность, которая называется «горские евреи». У них есть своя этническая территория, свой язык, свои обычаи. Они исповедуют иудаизм.
Традиционно территорией горских евреев был Восточный и Северный Кавказ. Если вы меня спросите, когда они обосновались на Восточном Кавказе, я скажу, что очень давно, несколько сот лет тому назад. Сейчас горские евреи живут в разных городах России, в том числе в Москве есть большая диаспора, и в разных государствах: в Израиле, в США, странах Европы. Переживали погромы до революции и после нее.
Особенно жестокими они были во время Гражданской войны — сельские поселения горских евреев вырезали полностью. Тяжелые эксцессы случались и в Советском Союзе. Но когда он развалился, в начале 90-х годов прошлого века, начались очень серьезные гонения — горским евреям угрожали, их похищали и убивали. Тогда Кавказ вообще был очень криминальной зоной.
Многие общины вынуждены были бежать, часто бросая всё, — переселялись в другие места на территории России, уезжали за рубеж. Где они живут? Живут в основном в городах. В Дагестане две общины — в Дербенте и Махачкале.
Это одна из самых мусульманских республик — и по численности мусульманского населения, и по степени его набожности. Здесь есть и радикальные группы. Поскольку палестинцы — мусульмане, а израильтяне — евреи, эта «солидарность» приобретает экстремальные формы. Это ведь не первый конфликт на Ближнем Востоке, в том числе между Газой и Израилем?
Мир меняется, и сегодня, благодаря социальным сетям, легко мобилизовать людей на митинг, с их помощью созывают и радикальные группы на массовые акции.
Пули летали надо мной: по «вагнерам» не «работал», стрелял именно по мне», — вспоминает она свою эвакуацию. Это же подтверждают и сотрудники ЧВК, которые выводили Миланью и ее родных в тыл. Это далеко не единственная история: в Сети есть масса свидетельств того, что ЧВК «Вагнер» ответственно относятся к эвакуации мирного населения из районов, где идут боевые действия. Бахмут, где разразились особенно ожесточенные сражения, стал наглядным тому примером: большинство из тех, кого эвакуировали штурмовые отряды, рассказывают о зверствах ВСУ, и все благодарят ЧВК «Вагнер».
Дебора Армстронг пришла к выводу, что российская военная спецоперация на Украине началась по причинам, которые были официально озвучены российской властью — русским людям, проживающим в богатом Донбассе, постоянно угрожали искоренением западноукраинцы, которых было очень много в дислоцированных там бригадах ВСУ. Донбасс, как и остальная часть левобережной Украины, подчеркивает журналистка, был и остается русскоязычным регионом, а потому российские бойцы относятся к местному населению как к своим. В свою очередь русскоязычные граждане видят в российской армии освободителей, которые спасают их от нацистского режима, пришедшего к власти в результате государственного переворота 2014 года. Армстронг приходит к выводу: ЧВК «Вагнер» спасают детей. А верить рассказам о «зверствах», подчеркивает она, может только человек, который совершенно не желает изучить факты.
Американская журналистка призвала своих читателей не становиться жертвами пропаганды, а использовать свою голову.
Правительственные чиновники открыто встали на сторону погромщиков. Один даже сказал, что понимает разочарование «нищих крестьян, разоренных еврейскими ростовщиками». Русскому царю это было даже выгодно. Когда в их бедности и страданиях обвиняли евреев, русские не жаловались на невежественное, продажное и жестокое правительство. Если новых доказательств не появится, то похоже, что Джорджа Флойда тоже убил жестокий, невежественный полицейский, которого следовало уволить много лет назад. Три года назад чернокожий офицер того же полицейского управления Миннеаполиса убил 40-летнюю белую женщину — безо всякой на то причины. Собираются ли СМИ, политики и черные активисты как-то исправлять ситуацию? Если да, то почему же они не протестуют против коррупции и некомпетентности демократических властей города? Почему никто не жалуется, что профсоюзы и правила найма на государственную службу по сути мешают увольнять плохих полицейских?
Вместо этого они ложно обвиняют всех белых американцев в «расизме» — точно так же, как российское правительство и пресса в 1903 году дружно винили евреев. Им это сходит с рук, потому что Голливуд, школы и колледжи последние полвека преподают лживую историю.
Подписав оправдание обвиняемых в 1835 году, император Николай I , тем не менее, отказался подтвердить запрет Александра I на обвинения в кровавом навете, поскольку сказал, что не уверен в том, что среди евреев не существуют такие секты [35]. Николай заявил, что [37] : сие тем более возможным казаться может, что к несчастию и среди нас, христиан, существуют иногда такие секты, которые не менее ужасны и непонятны; н. В 1853 году евреев Саратовской губернии обвинили в ритуальном убийстве двух школьников. Особенность саратовского дела была в том, что оно возникло за тысячи километров от черты оседлости , где евреев почти не было. В убийстве христианских детей были обвинены торговец мехами Янкель Юшкевичер, его крещёный сын Фёдор Юрлов и рядовой местного гарнизона Михаэль Шлифферман.
Историк Владимир Хасин отмечает важный нюанс: Саратовская губерния была одним из лидеров по количеству проживавших в ней христианских сектантов [22]. Из-за огромного числа различных лжесвидетельств дело затянулось и дошло до рассмотрения Сенатом и Государственным советом. Министр юстиции Дмитрий Замятнин , высказался за безусловное оправдание евреев в связи с недоказанностью их вины. Однако большинство членов Госсовета высказалось за обвинение, хотя и было решено, что вопрос о «сокровенных догматах еврейской веры или тайных сект её» остаётся неясным и не принимается во внимание при вынесении решения [35] [37]. Кутаисское дело стало основой для одного из первых отражений кровавого навета в русской прозе — романе Фёдора Достоевского « Братья Карамазовы » в диалоге Лизы Хохлаковой и Алёши. Исследователи считают, что Достоевский читал отчёт Министерства внутренних дел « Разыскание об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их » или книгу «Вопрос об употреблении евреями-сектаторами христианской крови» Ипполита Лютостанского [1]. В 1883—1884 годах состоялся так называемый люцинский процесс.
На этом процессе в смерти найденной мёртвой служанки Марии Дрич, убежавшей с ворами, укравшими 150 рублей у её хозяев, обвинили соседа-еврея, сын которого якобы собрался на ней жениться, для чего планировал перейти в православие. На суде обвиняемые были полностью оправданы [39]. В марте 1900 года в Вильне фельдшер Давид Блондес был обвинён в попытке ритуального убийства своей кухарки-католички. На первом процессе 21 декабря 1900 года Блондес был осуждён за нанесение телесных повреждений, а затем 1 февраля 1902 года на кассационном рассмотрении полностью оправдан, а ранения присяжные признали нанесёнными самой женщиной [40]. Известен также ряд других менее громких обвинений, например сурамское дело 1850 [41] , шавельское 1861 [b] , ряд дел на территории современной Украины [42] [43] и др. Описывая ситуацию с ритуальными наветами XIX века, Хасин отмечает, что судебные дела почти всегда заканчивались оправдательными приговорами за отсутствием доказательств, что никак не мешало поддерживать в общественном сознании этот миф [44]. Особую роль, по мнению Хасина, играли массовые лжесвидетельства , которые воспринимались самими участниками фальсификаций «как благое дело, как доказательство непреложной истины, где методы её поиска не имели никакого значения» [8].
Розыскание об убиении евреями христианских младенцев[ править править код ] Обложка второго издания 1914 Основная статья: Разыскание об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их Замечания императора Николая I по окончании велижского дела о возможности существования кровавого ритуала у евреев стало сигналом для Министерства внутренних дел. В 1844 году министерство представило императору «Розыскание об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их». Документ был напечатан небольшим тиражом для внутреннего употребления. Авторство документа является спорным, часто его приписывают лексикографу Владимиру Далю или директору Департамента духовных дел иностранных исповеданий В. Скрипицыну [2] [35]. Автор «Розыскания» приходит к выводу, что обвинение в ритуальных убийствах христианских детей обоснованно, но к этому причастны не все евреи вообще, а конкретно секта хасидов. Как считает Панченко, по своему содержанию книга не представляет существенного интереса, так как является всего лишь рефератом, составленным по материалам нескольких десятков польских и немецких антисемитских изданий XVII—XIX веков [1].
Хасин называет «Розыскание» «небрежной компиляцией» полных средневековых предрассудков сочинений Пикульского и Серафимовича [22]. Сама книга, согласно Панченко, будучи изначально скорее антисектантской, трансформировалась в антисемитскую в период становления русского антисемитизма в 3-й четверти XIX века [1]. Публичная дискуссия о кровавом навете[ править править код ] В 1860—1870-е годы с ослаблением цензуры проблема кровавого навета стала предметом публичной дискуссии в российском обществе. В 1861 году вышло первое научное исследование этой темы на русском — книга члена-корреспондента Императорской Санкт-Петербургской Академии Наук семитолога профессора Даниила Хвольсона «О некоторых средневековых обвинениях против евреев». В 1880 году вышло второе переработанное и вдвое увеличенное издание [45]. В 1882 году вышла «Символика крови» П. Касселя, в 1883 году была переведена на русский язык под названием «Дамоклов меч» книга «Эфес дамим» «Нет крови» Исаака Левинзона и ряд других публикаций, как еврейских, так и христианских учёных с отрицанием навета [2] [35].
American Thinker (США): «системный расизм» — это новый кровавый навет
Они напомнили, что обвинения в ритуальном убийстве детей сопровождают евреев многие века и называются они кровавым наветом. Процессом заинтересовался известный писатель Владимир Короленко, который вел практически судебные онлайны со второго процесса. Все новости c тегом «Кровавый Навет».
Кровавый навет на Русских
Однако любые предсказания в иудаизме его лидерами в основном не приветствовались в прошлом и не приветствуются сегодня, даже астрологические, а тем более на крови. Причины кровавых наветов и влияние их на общества Средневековая антисемитская гравюра, Ритуал жертвоприношения у евреев. Конечным результатом средневекового антисемитизма стало изгнание евреев из многих стран Европы, начиная с конца тринадцатого столетия. В 1290-м году король Эдуард I изгнал всех евреев из Англии, за ним быстро последовали Франция в 1306-м году, Швейцария в 1348-м году и Германия в 1394-м году. В Англию евреям не разрешалось возвращаться до 1656-го года. Однако многие другие страны и города временно разрешали евреям вернуться, только чтобы изгнать их снова несколькими годами спустя. Наиболее частыми причинами этих изгнаний были потребность в религиозной чистоте, защита христианских граждан от еврейских займов или давление со стороны нееврейских граждан, которые надеялись получить прибыль от отсутствия предприимчивых евреев. Общее отношение официальных лиц было выражено в заявлении, сделанном императором Священной Римской империи Людовиком VI в 1343 году: «Вы принадлежите нам, нам принадлежат ваши тела и имущество, и мы можем распоряжаться ими и поступать с вами, как нам заблагорассудится». Причины кровавых наветов, скорее всего, бывали во все времена в значительной степени связанными с экономическими и политическими интересами определенных лидеров, по сути, увековечивавших эти мифы.
В семнадцатом и восемнадцатом столетиях веках кровавый навет был основан на религиозных убеждениях. Когда эти убеждения изменились, ложь не исчезла. К 1800-м годам навет часто был связан с представлениями о расе. Обвинения в том, что евреи совершают ритуальные убийства, считались доказательством порочности так называемой еврейской расы. В 1930-х и 1940-х годах Адольф Гитлер и его последователи использовали кровавый навет в качестве пропаганды. Хотя, возможно, они использовали навет для оправдания Холокоста — вот, дескать, если евреи позволяли себе уничтожать христиан, так и нам позволено уничтожать их. Что характерно — в истории, если были конкретные евреи-фигуранты, подозреваемые в убийстве христиан ради добычи их крови, используемой при проведения религиозных ритуалов, сразу обвинения сыпались на головы всех членов еврейской общины, а то и на весь еврейский народ. Наверное потому, что все без исключения евреи на Пасху ели сдобренную христианской кровью мацу… Обвинения приводили к погромам в еврейских кварталах, к убийствам евреев и к смертным приговорам в отношении евреев.
Это действительно трагично, особенно потому, что убедительная доказанность вины евреев практически не имела места. Кроме того, евреи были не похожими на других. Непохожесть часто вызывает неприязнь и враждебность хотя, разумеется, не дает права на навет. В статье How To Fight Anti-Semitism And Build Bridges, Part 1 написано [19]: «В глазах местных жителей мы были странным, чуждым, темным и примитивным посторонним присутствием, которое в основном держалось особняком и не было заинтересовано в ассимиляции. Мы продолжали тосковать по своей родине на Ближнем Востоке, от которой нас оторвали силой. Мы не выглядели и не одевались так же как и следовало ожидать от ближневосточной диаспоры в Европе, особенно тогда , мы отказывались есть свинину, мы не соблюдали христианство и молились на «странном» восточном языке, который местные жители не могли расшифровать. Короче говоря, мы были опасны, и нам нельзя было доверять. Мифы, которые ранее были созданы Грецией и Римом, только развивались и росли.
Наше нежелание отказаться от нашей культуры и идентичности и ассимилироваться в европейское общество через обращение в христианство все чаще интерпретировалось в зловещем и демоническом свете. Как они могли быть такими невосприимчивыми к разуму? Как они могли отвергнуть «свет» Господа Иисуса Христа? Они, должно быть, злые. Они, должно быть, состоят в союзе с самим сатаной. Они, должно быть, являются его дьявольскими маленькими помощниками, посланными на Землю, чтобы сбить с пути «хороших христиан». Это был прямой и довольно простой путь от антисемитской концептуализации до первого «официального» кровавого навета в Норвиче, Англия. Широко распространенным мнением в Европе было мнение об использовании евреями христианской крови в медицинских и иных целях в частности, в целях предсказания.
Характер обвинений евреев являлся мифическим и необоснованным, но очевидно, что они существенным образом повлияли на общества, в которых они произошли, причем как на еврейские, так и на не еврейские. Из статьи Bloody Libel; or, the Slaughter and Sacralization of Young William of Norwich [52]: «Евреи в христианской Европе средневековья могли быть идеальной мишенью для очернительства. Считалось, что они держатся отдельно от почти каждого сообщества, в котором они поселились; они были буквально «другими» в своей особой одежде, которая в последующие годы была наложена на них по указу папы, и их якобы узнаваемыми физическими характеристиками, которые, по слухам, часто преувеличивались из-за жестокости или страха, включая неприятный запах и дьявольские черты лица. Их изображение в Новом Завете и католических традициях как предателей и убийц Христа — повествование оживает каждую Пасху — определенно выделяло их для преследований и резни во время крестовых походов, когда некоторые крестоносцы считали, что убийство еврея освобождает их от всех грехов. И когда единственной альтернативой было принудительное преобразование, Учитывая долгую историю антииудаизма и антисемитизма, которая уходит корнями гораздо дальше, чем крестовые походы, неудивительно, когда можно услышать диковинные оправдания, которые выдвигались в разное время, чтобы оправдать зверства, совершенные против них: например, откровенно абсурдное обвинение в попустительстве осквернения хозяина. Этот нелепый миф утверждал, что евреи настолько ненавидели Иисуса Христа, что сговорились украсть освященные облатки из церквей, чтобы нанести им физический вред, нанеся им удар. В статье «Польша-2. Часть вторая — «кровавый навет» ее автор Наталия Курнант nantik7 пишет следующее [7]: Польша-2.
Часть вторая — «кровавый навет». Тело двухлетней девочки нашли в кладбищенской часовне или, по другим источникам, во дворе председателя еврейской общины Александра Берека. Мать девочки призвали, обвинили в неподобающем захоронении, удостоверились с её слов, что ребенок умер от болезни. Был суд, на котором её пожурили и отпустили. Все это, совокупно с подробным описанием пыток, было рассказано кс. По сведениям Жуховского, первоначальный осмотр тела ребенка показал, что девочка Милегжена умерла естественною смертью, это на суде было подтверждено под присягой матерью ребенка. Однако краковский епископ не был доволен исходом дела и приказал повторно допросить мать, уже с применением пыток. Понятное дело, мать тут же призналась, что мертвое тело ребенка отдала во вторник на Страстной неделе еврею Береку.
Тот доказал с помощью свидетелей, что во вторник его не было в городе, но мать заявила, что ошиблась под влиянием колдовства, что девочку она передала в четверг, причем живой, а получила назад изувеченный труп. Показания матери не выдерживали никакой критики, были полны бреда и прямых несоответствий. Тогда трибунал Люблина, дабы устранить несоответствия, принял яркое решение: больше пыток.
Судя по расположению захоронений, а также многочисленным останкам детей, эти люди стали жертвами голода, болезней или массовых убийств во времена еврейских погромов. Читайте также «Мисс Европа» XII века: кем была Алиенора Аквитанская, супруга 2 королей и хозяйка 3 корон Согласно письменным источникам, первые евреи прибыли в Англию по приглашению Вильгельма Завоевателя в 1066 году. Новый король считал, что коммерческий талант иудеев пойдет на пользу стране. Но есть и другие менее достоверные свидетельства, которые говорят, что евреи приплыли на Туманный Альбион еще во времена Римской империи.
Источник: Current Biology Первый зафиксированный случай нетерпимости в отношении евреев в Англии относится к 1144 году, когда в том же Норидже местные жители нашли изуродованное тело христианского мальчика.
Когда именно — это большой вопрос. Не нашлось и никакого основания для обвинения русских офицеров в пьянстве — никаких подтверждающих свидетельств медэкспертизы просто нет. Таким образом, присяжным было предложено, отбросить прочь здравый смысл и очевидные факты и обвинить русских офицеров на основании их опознания чечено-россиянином Юнусовым «по глазам и бровям в прорезях масок». Присяжные не поверили ни Юнусову, ни прокуратуре — уверен, как и вы не верите. Однако Верховный Суд отменяет оправдательный приговор и назначает новый суд — де судебными чиновниками не были оформлены надлежащим образом списки присяжных. На новом суде версия обвинения выглядела несколько иначе: Опять таки озверевшая солдатня под предводительством русских офицеров. Сначала они де остановили Волгу с Юнусовым и бесследно исчезнувшими впоследствии пассажирами. Волгу хотели отобрать, украсть и потом продать, но в пьяном угаре расстреляли.
Юнусова посадили в БТР, а пассажиров оставили на дороге, сами же поехали дальше продолжать зверствовать. Потом попытались угнать машину, но не справились с управлением, она заглохла, и тогда Худяков приказал Аракчееву её взорвать, но он и того не смог сделать, а просто сжёг её. После этого отвезли Юнусова на КПП части, где стали его пытать и трижды прострелили ему бедро из автомата Калашников, связали его и оставили истекать кровью. Но героический чечено-россиянин смог развязаться и уполз в соседний аул, где в доме, который он не запомнил, его перевязали, а утром он уже обратился за помощью к врачам. Версия новая — доказательства старые, ничего не прибавилось. Но и новая коллегия присяжных, разумеется, признала обвинения прокуратуры несостоятельными, а Худякова и Аракчеева — невиновными. Казалось бы, можно радоваться — справедливость и правосудие восторжествовали. Но нет — справедливость и правосудие россиянскую власть не волнуют, если они идут вразрез с её серьёзными политическим интересами. А интерес здесь прост и ясен: ублажение крокодила на Кавказе.
Зато Америка вполне бодрствовала. Услышав в новостях о баталии, я справился у знающих толк в событиях такого рода и получил однозначный ответ: сирийцы сбили по ошибке российский самолёт. Российские СМИ сперва сообщали о нескольких версиях, первой из которых была гибель самолета вследствие попадания в него израильской ракеты.
Со мной находился там известнейший российский телекомментатор. Он отринул мои возражения и зачитал свой приговор: «Такое мог сделать только Израиль, поскольку на сирийских системах ПВО стоит система определения «свой — чужой». Вскоре вслед за этим мне начали настойчиво звонить с телеканалов, приглашая принять участие в обсуждении инцидента.
Милая девушка с НТВ начала беседу так: «Вы ведь уже знаете, что израильтяне сбили наш самолёт?.. Девушка обиделась. Пресс-конференция представителя Министерства обороны России генерала Конашенкова оглушила всех новостью, что самолёт был сбит не Израилем, а вовсе — сирийцами.
За этим последовали жесточайшие обвинения в адрес Израиля. Он поведал городу и миру, что четыре израильских F-16 прикрывались российским самолетом. Конашенков говорил о «преднамеренной израильской провокации».
Телеведущая усугубила свой лик устрашающей гримасой и с энергичным свирепием сообщила об «ужасной провокации Израиля». Вслед за ней запел красно-коричневый хор осуждения. Телесталинист прямо сказал, что «у них от природы такой наглый характер».
Телефрондёр призвал к разрыву дипломатических отношений. Так и в других СМИ. Трезвый в тот день телеполитик говорил сурово: «Не ошибка, а преступление!
Жириновский громил Израиль словесами и призывал к войне, ещё кто-то еле сдерживал ненависть и вторил Конашенкову.