Обычно святая вода используется для освящения дома, орошения домашнего хозяйства, животных. И действительно, структура Агиасмы отличается от структуры обычной воды, именно поэтому в день Крещения выстраиваются огромные очереди, чтобы набрать святой воды. Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. По учению Церкви, святая вода на Крещение обладает целительными и защитными свойствами. Бывает обычная святая вода, та, которая освящена во время обычного молебна с водоосвящением.
Святая вода
Несмотря на то, что Святой воде приписывают определенные целебные свойства, ее химический состав ничем не отличается от состава обычной воды. Освященную воду можно разбавлять обычной, такая вода приобретает качества святой. Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета.
Исследовательская работа "Чем святая вода отличается от воды из других источников?"
Собрать талую воду в обычных условиях трудно, поэтому многие люди берут лед из морозилки, размораживают и пьют воду. Святая вода — это обычная по своему составу и происхождению вода (родниковая, колодезная, водопроводная, озерная, речная), которая после совершения особого молебна приобретает исцеляющие и освящающие свойства, который именуется водоосвящением. Уже много десятилетий прошло с тех пор, как учёные в деталях объяснили значительные отличия воды от соседей по группе: сероводорода, селеноводорода и теллуроводорода.
20 вопросов о святой воде
Принято считать, что в Крещенскую ночь вся вода становится святой. Об этом говорится в одной из стихир праздника: «Днесь вод освящается естество». То есть, освящается вся водная стихия на Земле. Но это однократное проявление Божьей благодати, тогда как вода, набранная после Великого водосвятия, не теряет своих свойств со временем. Существуют свидетельства, как в годы гонений на Церковь в Крещенскую ночь верующие набирали воду где придется, и, несмотря на то, что священник не произносил над ней молитв, вода эта хранилась годами и не портилась.
Объяснить это можно лишь как чудо: видя глубокую веру людей и их невозможность оказаться в храме, Господь даровал им Свою благодать. Есть популярная традиция в Крещенскую ночь окунаться в иордань — специально отведенное для этого место на водоеме. Иногда можно услышать мнение, что таким образом можно «смыть с себя все грехи». Но Церковь напоминает нам, что очиститься от грехов помогает не вода, а Господь через таинство покаяния — Исповеди.
И делает Он это, видя искреннее желание человека меняться. В праздник Богоявления верующие вспоминают, как Иисус принял Крещение от Иоанна Предтечи на реке Иордан, и отсюда, именно с этого момента, начался Его Путь, закончившийся Распятием и Воскресением. Лишь желание идти за Христом, быть вместе с Ним не одну ночь в году, а каждый день, стремление жить по-христиански и участие в таинствах Церкви помогают очищению души. Когда набирать крещенскую воду — 18 или 19 января?
Крещенскую воду можно набирать как 18 января, в Крещенский Сочельник, так и 19 января, в сам Праздник. Вода, освященная в Навечерие канун и в сам день Богоявления, имеет одну и ту же благодать. Раздавать Агиасму верующим начинают после Литургии и Великого освящения воды. Литургии служатся утром 18 января, утром 19 января или ночью с 18ого на 19ое.
Также крещенскую воду раздают после Всенощного бдения 18ого вечером. В больших храмах в крупных городах воду можно набрать в течение всего дня и даже круглосуточно 18 и 19 января. Но во время богослужений Литургий и Всенощного бдения вечером 18 января воду обычно не разливают. Лучше всего заранее уточнить, как будет организован процесс раздачи воды в храме, в который вы собираетесь.
Когда вода становится крещенской? Крещение мы начинаем праздновать с 18 числа. Тогда же совершается и первое освящение воды. То есть вода, которая освящена утром, уже считается крещенской.
Затем вода освящается ещё и 19 числа, непосредственно в сам праздник Богоявления. И она тоже является крещенской. Вообще, это одна и та же вода. Как гласит предание, в этот день освящается вся водная стихия.
Есть в этом какой-то символический момент, связанный с тем, что Дух Божий сошёл на воду. Понятно, что Он сходит не на какую-то отдельную ёмкость воды, а Он сходит на всю стихию разом. Крещенская вода называется Великой Агиасмой, то есть великой святыней, так как это самое главное и окончательное освящение воды. Молитва на освящение крещенской воды Молитвы на освящение крещенской воды произносятся во время Великого водосвятия.
Это чинопоследование совершается лишь дважды в году — в канун и в сам праздник Богоявления, в остальное время года вода освящается малым чином. Великое водосвятие более торжественно, чем обычное на водосвятном молебне, например. Сперва поются тропари, затем читаются ветхозаветные пророчества, фрагмент из Послания апостола Павла и Евангелие. Все это напоминает о Евангельском событии, которое празднует Церковь в эти дни, — Крещении Господнем.
Затем словами «Миром Господу помолимся…» начинаются общие молитвенные прошения. Верующие молятся о том, чтобы вода освятилась «силою и действием и наитием Святого Духа», и о том, чтобы святая вода помогала очищению души и тела от грехов и недугов… Наконец, священник с чтением молитвы кадит воду, призывая Господа освятить ее. Затем священник трижды погружает в воду крест. В это время поется тропарь праздника: «Во Иoрдане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение.
Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе». То есть: «При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, возлюбленным Тебя Сыном именуя, и Дух в виде голубицы подтверждал Его слова непреложность. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе! Достаточно знать или хотя бы понимать тропарь праздника, а также вслушиваться в звучащие во время освящения молитвы и вместе с другими верующими просить у Господа через крещенскую воду получить благодать Божию и исцеление душевных и телесных немощей.
Когда идти за крещенской водой? Как было сказано выше, воду можно набирать как в Сочельник, так и в сам праздник Богоявления. Однако важно не просто набрать воды, а стать как бы соучастником её освящения, соучастником всеобщей молитвы.
Точно так же и крещенская вода в день Богоявления освящается — насыщается Божией благодатью в гораздо большей мере, чем при обычном освящении.
Потому ее действие на человека, на окружающий его мир более значительно. Поэтому крещенскую воду называют не просто «святыня», а «великая святыня», или по-гречески «Великая агиасма». Так принято называть крещенскую воду. Будто бы это разная вода: вода, которую освящают 18 января, — вода богоявленская, а та, что освящена 19 января, — крещенская.
И 18, и 19 января вода освящается одним и тем же Великим чином. Этот чин освящения воды называется великим как по сравнению с другим — меньшим, так и по особой торжественности обряда, проникнутого воспоминанием крещения Спасителя от Иоанна в реке Иордан. Совершаемое в навечерие Богоявления 18 января водоосвящение служит памятником того, что в древности накануне Богоявления совершалось водоосвящение для крещения оглашенных. Потому оно и совершается в храмах, где крестились оглашенные.
После литургии 19 января водоосвящение совершается в воспоминание крещения Господа, поэтому бывает торжественное шествие с крестом, Евангелием, светильниками и хоругвями, при колокольном звоне и пении тропаря к водным источникам. Праздник Крещения Господня называется Богоявлением, потому что в момент крещения Иисуса Христа впервые в истории человечества все три Лица Святой Троицы были явлены людям. Издревле также называется этот праздник Днем просвещения и Праздником светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить «сидящих во тьме и сени смертной» Мф. Протоиерей Алексий Кульберг: — Воду святую можно употреблять по-разному.
Чтобы узнать, как это делать, надо почитать молитву на освящение воды, где говорится: «Подай, Господи, всякому, кто пьет эту воду, всякому, кто окропляется этой водой, всякому, кто ею мажется и умывается, исцеление души и тела, просвещение душевных очес — то есть глаз духовного зрения, — просвещение ума, исцеление болезней». Все это подается верующему человеку, который причащается, мажется и окропляется святой водой, а также мир, находящийся вокруг человека: жилище, работа — его среда обитания. Если окроплять все это святой водой, то она отгоняет нечистые духовные силы, и человеку в этом свете, этой благодати жить значительно легче; и легче жить правильно, быть христианином в такой духовно освященной обстановке. В чудодейственности святой воды убеждает не только Священное Предание, но и личный опыт верующих.
Протоиерей Алексий Кульберг: — Воду святую можно употреблять по-разному. Чтобы узнать, как это делать, надо почитать молитву на освящение воды, где говорится: «Подай, Господи, всякому, кто пьет эту воду, всякому, кто окропляется этой водой, всякому, кто ею мажется и умывается, исцеление души и тела, просвещение душевных очес — то есть глаз духовного зрения, — просвещение ума, исцеление болезней». Все это подается верующему человеку, который причащается, мажется и окропляется святой водой, а также мир, находящийся вокруг человека: жилище, работа — его среда обитания.
Если окроплять все это святой водой, то она отгоняет нечистые духовные силы, и человеку в этом свете, этой благодати жить значительно легче; и легче жить правильно, быть христианином в такой духовно освященной обстановке. В чудодейственности святой воды убеждает не только Священное Предание, но и личный опыт верующих. Исходящая на воду по молитвам священника Божия благодать дарует ей силу исцелять болезни, будь то головная боль или бессонница, раздражение или то, что называется стрессовым состоянием; угашать страсти и ослаблять возникающее греховное влечение, освобождать от всякого зла, очищать от скверны.
Протоиерей Алексий Кульберг: — Обычную святую воду употреблять можно всегда, то есть всегда можно окропить ею свое жилище, всегда можно попить: утром, днем, вечером, вне зависимости от того, кушали мы что-то или нет. Чтобы наше отношение к крещенской воде было более внимательным, чтобы, подходя к ней, мы настраивали себя на то, что перед нами великая святыня, и чтобы настроем на принятие крещенской воды мы сосредотачивали свой ум, чтобы наше духовное напряжение возрастало, для этого установлена традиция крещенскую воду употреблять только натощак. В традиции христианина, проснувшись утром, помолиться Богу, налить небольшое количество крещенской воды, взять кусочек просфоры и, перекрестившись, помолившись Богу, выпить воды и съесть частичку просфоры, для того чтобы освятиться от этой святыни в начале дня и этим освятить весь грядущий день.
Освятить и защитить себя от действия тех духовных сил, которые воздействуют на человека, не освященного благодатью, — злых, темных духовных сил. Хотя оно и входит в число семи таинств, но, как и в каждом таинстве, в нем происходит преображение материи. Ибо обыкновенная вода, которую мы наливаем из крана, преображается и становится святой.
Как и в каждом таинстве, здесь происходит встреча человека с Богом, а значит, его освящение и обновление. Протоиерей Алексий Кульберг: — Чего точно не следует делать, это употреблять святую воду в бытовых целях, которые свойственны человеку. Кто-то пытается варить чай из крещенской воды, говоря, что будет освящать всю свою жизнь и в том числе чай.
Кто-то начинает варить суп или что-то еще. Этим мы низводим святыню, заключенную в святой воде, и отношение к ней до бытового уровня: до супа и чая.
Один из самых часто задаваемых вопросов — отличается ли вода 18 января от той воды, что мы пьем 19 января? Ответ на этот вопрос есть у священника, на которого ссылается портал «Правмир». Есть ли польза от крещенской воды Чем отличается крещенская вода 18 января от воды 19 числа Вода, которую вы набираете после Божественной литургии 18 января, называется Богоявленской, а набранная 19 января после Божественной литургии — Крещенской. Однако чин Великого освящения воды Великая агиасма читается над водой один и тот же, поэтому свойства ее одинаковы. Желательно исповедоваться, отстоять литургию и причаститься, а только потом набирать воду. Относиться к ней нужно бережно, непозволительно по пути из храма ставить ёмкость с водой на землю и даже дома на пол. Это можно делать, только если вода стоит еще в пакете или в сумке.
Что такое святая вода: почему она "святая", где и как ее можно применять?
Нельзя выливать Крещенская вода — святая, поэтому отношение к ней должно быть соответствующее. Ни в коем случае не выливайте ее куда попало. Если уж так произошло, что сосуд со святой водой разбился или дал течь, настоятельно рекомендуется собрать воду при помощи чистого полотенца, а затем отжать в другой посудину. Такой водой можно окропить дом или полить цветы, а также вылить в том месте, где никто не ходит. Отжимать полотенце над раковиной или унитазом — недопустимо!
В традиции христианина, проснувшись утром, помолиться Богу, налить небольшое количество крещенской воды, взять кусочек просфоры и, перекрестившись, помолившись Богу, выпить воды и съесть частичку просфоры, для того чтобы освятиться от этой святыни в начале дня и этим освятить весь грядущий день. Освятить и защитить себя от действия тех духовных сил, которые воздействуют на человека, не освященного благодатью, — злых, темных духовных сил. Хотя оно и входит в число семи таинств, но, как и в каждом таинстве, в нем происходит преображение материи.
Ибо обыкновенная вода, которую мы наливаем из крана, преображается и становится святой. Как и в каждом таинстве, здесь происходит встреча человека с Богом, а значит, его освящение и обновление. Протоиерей Алексий Кульберг: — Чего точно не следует делать, это употреблять святую воду в бытовых целях, которые свойственны человеку. Кто-то пытается варить чай из крещенской воды, говоря, что будет освящать всю свою жизнь и в том числе чай. Кто-то начинает варить суп или что-то еще. Этим мы низводим святыню, заключенную в святой воде, и отношение к ней до бытового уровня: до супа и чая. Мало того, мы знаем, что после чаев и супов посуду обычно моют в раковине, вода из которой стекает в канализацию, где смешивается со всякими человеческими нечистотами.
А освященная вода все-таки требует к себе особого отношения. И если кто-то выплеснет то, на чем он варил суп, в раковину, то этим вольно или невольно оскверняет и святыню. Делать этого не стоит, поэтому в православной практике, и в мирской жизни, и в монастырях, не принято готовить обычные продукты на святой воде. Хотя когда в монастырях пекут хлеб, а уж тем более просфоры, то в закваску, тесто добавляют святую воду. Но тогда и отношение к этому хлебу, и к этой пище благоговейное, как и отношение живущих в монастыре ко всему, что их окружает. Чтобы святая вода принесла пользу, нужно заботиться о чистоте души, о светлости помыслов и деяний. И при каждом прикосновении к святой воде будем возносить и в уме, и в сердце эту молитву.
Это - путешествие во времени! Здесь - точка контакта с цивилизацией, здесь - заправочная станция ваших чувств... Освящать одежду, предметы быта можно и хорошо, окропляя их крещенской водой, но освящение вещей, предназначенных для использования в богослужении, икон - дело священников по данной им благодати и совершается в храме Божием. Повседневная еда освящается молитвой перед ее вкушением через крестное знамение, а не кроплением святой водой. Но бывают ситуации и случаи, когда покропить пищу крещенской водой хорошо и даже необходимо, но это делается, скорее, как очищение.
Есть вполне благочестивая традиция рисования крестов и окропления святой водой жилья, относящаяся к Крещенскому Сочельнику. Кресты в прежние века рисовали не мелом, а выжигали свечкой, наносили копотью свечи. В современных жилищах далеко не все готовы пойти на такой шаг по отношению к своему недвижимому имуществу, но "могий вместити, да вместит". В любом случае можно порекомендовать держаться второй и не менее значимой части этого обычая и окропить весь дом, как и говорит Типикон, крещенской водой. В этот день кропят "даже и под ноги" - там, где мы ходим, так что не смущайтесь, когда вода оказывается и на полу.
Но делали это, имея искреннюю веру, а никак не ленность и нерадение. Но стоит ли делать это нам сейчас, когда открыто столько храмов и в них во время торжественного водоосвящения соединяются молитвы верующих и вся Церковь прославляет Явльшегося Бога? В этом проявляется единство христиан, единство Церкви. На мой взгляд, это намного важнее, чем просто получить крещенскую воду и быть ее обладателем. Ведь мы призваны к этому единству и в этом наша конечная цель.
Конечно, бывают случаи, когда человек не в силах прийти в храм или не имеет такой возможности. Тогда - да, он может с верой налить воды, и пользоваться ею, и освящаться. Но дерзновение и дерзость - вещи разные. Если есть возможность кого-то из близких попросить принести крещенскую воду из храма, лучше это сделать. Надо помнить, что вода, освященная 18 января, НИЧЕМ не отличается от воды, освященной 19 января: по Уставу в Крещенский сочельник также полагается освящать воду чином великого освящения, хотя это еще предпразднество Богоявления.
Вода, освященная в Крещенский Сочельник и в сам день Крещения Господня, является освященной крещенской водой именуемой также Великой Агиасмой. Поэтому нет разницы, когда Вы возьмете воду - 18 или 19 января, и та и другая вода является крещенской. То, что освящают воду два раза, получилось исторически: первый раз - накануне Крещения в храме, в Крещенский сочельник, потому что уже совершается литургия. А второй раз - по обычаю - в основном, наверное, русскому - шли освящать живую воду - источники, озера, реки, рубили во льду проруби, украшали их, возводили чуть ли не часовни из льда. Здесь исчисление не астрономическое, в церкви все достаточно просто.
В народе бытует мнение, что вода становится священной с 00. Но это не так. Освятили в храме воду - с этой минуты она становится святой. Но я часто слышу упреки в свой адрес. Правда ли, что можно Крещенску воду разбавлять.
И, добавив несколько капель крещенской - вся вода освящается, то есть становится крещенской? Неужели она сохранит те же свойства?
До VII в. Более того, иногда происходило еще более поразительное ныне не известное чудо, о котором существует вот такое свидетельство свт. Епифания Кипрского, датируемое 370-ми гг. Поэтому во многих местах вплоть до настоящего времени повторяется случившееся тогда Божественное знамение во свидетельство неверующим, что подтверждают превращающиеся в вино воды источников и рек во многих местах. Например, источника в городе Кибира в Карийской области… а также и источника в Герасе Аравийской. Мы сами пили из кибирского [источника,] а наши братья — из герасского… А многие [братья] из Египта свидетельствуют то же самое и о [реке] Нил. Потому-то 11-го тиби по египетскому [календарю] все и набирают воды и затем хранят ее — и в самом Египте, и в других странах».
Софии Премудрости Божией одно из имен Сына Божия. Вот какими стихотворными строками описывает этот обычай современник, чиновник Павел Силенциарий в 563 г. Там журчащий поток изливается, в воздух вздымая Струи, из медной трубы исторгаемы с силой великой, Струи, что лечат недуги, когда собираются люди В месяце златохитонном, на празднество тайны Господней: Ночью пречистую воду в сосуды себе почерпают. Струи, что Божию волю вещают: ведь чудная влага Гниль никогда не приемлет и не подвержена порче, Хоть от истока вдали пребудет многие годы, Долго в домашних покоях хранимая в недрах кувшина. Именно таковы корни убеждения многих христиан, что с полуночи праздника Крещения чудо освящения происходит над всем водами вообще. Так можно ли считать, что в полночь Крещения освященная вода течет даже из крана?
Новости Республики Коми | Комиинформ
Агиасма, согласно древним уставам, должна также являться утешением для тех, кто по какой-то причине не может причаститься. Также можно освятить любую вещь, читая при этом положенные для мирянина молитвы. Как освятить личные вещи Нужно смочить кисточку в святой воде и с молитвой "Во имя Отца и Сына и Святого Духа" крестообразно окропить ею какую-то вещь. В молитвенном вечернем правиле есть молитва "Да воскреснет Бог... Также существует молитва на освящение всякой вещи: "Создателю и Содетелю человеческаго рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Однако нужно помнить, что есть предметы, которые можно освятить только в храме — как, например, иконы и нательные крестики. Как освятить квартиру или дом Также крещенской водой можно окропить квартиру, читая при этом специальную молитву: "Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Окроплением воды сия священной в бегство да обратится всё лукавое бесовское действие. Но стоит помнить, что эти действия не заменят специальный чин освящения жилища, совершаемый священником и только один раз. Во время этого чина верующие призывают благословение Бога на дом и всех живущих в нем.
Как правильно хранить крещенскую воду Хранить агиасму нужно с благоговением и очень бережно. Хорошо, если святая вода хранится в отдельной стеклянной бутылочке на полке с иконами или другими святынями. Ни в коем случае нельзя ставить бутылки с крещенской водой на пол. Бывают случаи, когда домочадцы по незнанию выливают святую воду, думая, что это обычная вода. Чтобы избежать этого, бутылки со святой водой нужно подписать — для удобства в храмах сейчас продаются специальные наклейки. Но если вода все-таки зацвела или как-то иначе испортилась, вылить ее следует в непопираемое ногами место. Нельзя просто вылить святую воду в раковину или в унитаз. Лучше полить ею комнатные растения, дерево или куст в парке, или вылить воду в проточный водоем. Традиция крещенских купаний В память о Крещении Господнем существует популярная традиция крещенских купаний, когда люди окунаются в иордань — специально отведенное для этого место на водоеме.
Некоторые считают, что если это сделать, то некрещеный человек автоматически становится крещеным, — это, конечно, совершенно неверно.
Но дерзновение и дерзость - вещи разные. Если есть возможность кого-то из близких попросить принести крещенскую воду из храма, лучше это сделать. Надо помнить, что вода, освященная 18 января, НИЧЕМ не отличается от воды, освященной 19 января: по Уставу в Крещенский сочельник также полагается освящать воду чином великого освящения, хотя это еще предпразднество Богоявления. Вода, освященная в Крещенский Сочельник и в сам день Крещения Господня, является освященной крещенской водой именуемой также Великой Агиасмой. Поэтому нет разницы, когда Вы возьмете воду - 18 или 19 января, и та и другая вода является крещенской. То, что освящают воду два раза, получилось исторически: первый раз - накануне Крещения в храме, в Крещенский сочельник, потому что уже совершается литургия. А второй раз - по обычаю - в основном, наверное, русскому - шли освящать живую воду - источники, озера, реки, рубили во льду проруби, украшали их, возводили чуть ли не часовни из льда. Здесь исчисление не астрономическое, в церкви все достаточно просто.
В народе бытует мнение, что вода становится священной с 00. Но это не так. Освятили в храме воду - с этой минуты она становится святой. Но я часто слышу упреки в свой адрес. Правда ли, что можно Крещенску воду разбавлять. И, добавив несколько капель крещенской - вся вода освящается, то есть становится крещенской? Неужели она сохранит те же свойства? Мне кажется, что, разбавляя её, разбавляется и благодать, и её сила. Правда то, что: "Капля море освящает".
И, добавляя каплю освященной воды в ёмкость, освящается этим действием вся вода в ней. Неразумно набирать Крещенскую воду канистрами. Неразумно и маловерно. Получается, что вы верите магическим свойствам воды, а не в ту Божию благодать, заключающуюся в любой святыне. И если сами мы душой нечистые, злые по натуре и неверующие, мы не можем усвоить благодать, заключающуюся в любой святыне. Вопрос не в воде, а в сердце человеческом - насколько оно способно принять святыню, которую Бог даром дает всем. Святая вода отличается от несвятой тем, что над ней молились, ее благословляли, она прошла через чин посвящения Богу. Поэтому, возможностью доливать воду нужно пользоваться в тех случаях, когда объективно нам нужна святая вода, а ее под рукой нет, есть только чуть-чуть старой. Но вообще стремиться периодически брать в храме например, в дни праздника Крещения новоосвященную воду.
В нашем городе, кроме нашего Воскресенского собора, есть еще и монастырь. Водосвятие будет совершаться и там, единственно - Великое освящение воды не совершается в Никольской часовне. Можно взять воду в день самого праздника, после водосвятия, но, поскольку по уставу праздник продолжается неделю, в течение этих дней можно приходить и брать святую воду. Чтобы набрать Крещенской воды необходимо специально заготовить емкости, которые из года в год на праздник Крещения наполняются священной водой. Лучше всего набирать в баки или стеклянные банки. Но чаще всего набирают в пластиковые бутылки.
На основании опыта миллионов. Другой святой, преподобный Серафим Вырицкий, на долю которого выпала жизнь в крайне сложный и трагичный период нашей Родины, человек глубочайшего ума, наделенный даром прозрения, сам много болевший, всегда советовал окроплять крещенской водой продукты и всю пищу. По свидетельству очевидцев, когда кто-нибудь болел, преподобный Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Считал, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, нет. А вот совет не только священнослужителя и богослова, но и гениального хирурга, основоположника метода региональной анестезии, автора всемирно известного учебника "Очерки гнойной хирургии", врача, спасшего без преувеличения в прямом медицинском смысле этого слова десятки тысяч больных. Это самое лучшее и наиболее эффективное лекарство. Говорю не только как священник, но и как врач. Из моего опыта в медицине", - учил святитель Лука Войно-Ясенецкий 1877-1961 гг. Как действует святая вода? Святая вода не магическая панацея, она имеет силу, только если в нас живет вера, покаяние, смирение и милосердие. В молитве на освящение воды есть такое прошение к Богу: "... Только вот автоматизма тут нет: мол, выпил святой воды, окропил ею дом - и порядок. Святитель Феофан Затворник сформулировал условия, при которых святая вода действует. Но если этого нет, если нет сердечной, искренней веры, если нет покаяния и покаянной молитвы, если нет смирения, нет служения людям и дел милосердия, то благодать этих святынь не спасет, "она не действует автоматически, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан, лишенных этих добродетелей". Можно ли святой водой лечить животных, например, любимого котика? Можно ли лечить животных? Можно, - обычно шутливо отвечают священники, - если найти животных, которые будут пить её с верой.
В народных календарях и в собраниях народных примет поверий есть, кстати говоря, много интересных сведений, так или иначе связанных с водой. И подобно тому, как блины на Масленицу, крашеные яйца и куличи на Пасху, хлеб и вино на причастие, в основе своей имеют языческое происхождение, так и крещение водой уводит в древние, доисторические времена. Целебные свойства воды в действительности проявляются в течение всего года, и это закреплено в народных календарях. Триста раз в течение года искали, например, алтайские кочевники «новую воду» во время перемещений с одного места на другое, и всякий раз выбирали другой родник, из которого брали воду.
Как хранить и использовать крещенскую освящённую воду
И не просто хранить, а употреблять для телесного и духовного здоровья, в болезнях. У верующих людей есть благочестивый обычай — утром натощак выпивать немножко крещенской воды и съедать кусочек церковной просфоры, который берут в храме в субботу-воскресенье. Если в дни церковных праздников нет возможности сходить на службу, помолитесь дома и покропите святой водичкой свое жилище. Места, где купаются, в основном известны — рубят проруби на озерах в городе, на Гребном канале. Купание не является обязательным правилом. Дело это благословенное, но не обязательное. Ведь люди разные, кто-то может искупаться в ледяной воде зимой, а кто-то нет, кому-то это неполезно — состояние здоровья такое, что не по силам. А для некоторых купания в крещенской проруби становятся искушением — слишком много на себя берет. Церковь не требует от человека подвига свыше его сил.
Можно прийти домой и не ледяной крещенской водой, а просто прохладной, окатиться в ванной, поскольку благодатная сила одна. И зависит она не от температуры воды, не от ее количества и качества, а от веры человека. В самом начале реки стоит часовня, там освящается ее корень. У нас на Гребном канале устраивается прорубь, и в других городах будет водоосвящение. Наша река святая, и относиться к ней надо должным образом. Вопрос не в воде, а в сердце человеческом — насколько оно способно принять святыню, которую Бог даром дает всем.
С точки зрения церкви, святая вода отличается от обычной присутствием Божьей благодати и благословения. По преданию, с ее помощью можно исцелить даже тяжелобольных людей. И действительно, описано много случаев чудесного излечения, которые невозможно с медицинской точки зрения.
Бытует мнение, что химический состав святой воды сильно отличается от обычной водопроводной или родниковой. На самом деле, они практически идентичны. Некоторые ученые объясняют необычные свойства святой воды особым магнитным полем планеты в определенные дни и часы. Другие же утверждают, что вода хранит информацию, полученную от священнослужителей, и потому имеет положительный энергетический заряд. Многочисленные проведенные исследования доказывают лишь то, что святая вода долго не портится.
По словам Уварова, никаких реальных исследований свойств святой воды не проводилось. Для этого пришлось бы найти «модельную» воду и «модельного» батюшку, отметил он. При этом Николай Уваров уверен, что «освященная» вода действительно имеет бактерицидные свойства, но это никак не связано с обрядами — свойство приобретается водой благодаря ионам серебра, если хранить ее в таких сосудах.
Но если этого нет, если нет сердечной, искренней веры, если нет покаяния и покаянной молитвы, если нет смирения, нет служения людям и дел милосердия, то благодать этих святынь не спасет, "она не действует автоматически, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан, лишенных этих добродетелей".
Отсюда ответ на вопрос: можно ли святой водой лечить животных, например, любимого котика? Можно ли лечить животных? Можно, - обычно шутливо отвечают священники, - если найти животных, которые будут пить её с верой. Вспомним еще раз слова из молитв на освящение воды и ключевую фразу - "… для всех, с верой пьющих…". С другой стороны, в прежние времена во время эпидемий, чтобы остановить мор, кропили святою водой и скот. Существовал даже особый молитвенный чин правило , но это была помощь человеку, ведь падёж скота обрекал целые семьи на голод. Как принимать святую воду? Водой нужно пользоваться благоговейно. По традиции святую воду принимают натощак по утрам, что объяснимо: первым делом человек вкушает святыню, а потом уже приступает к обычной пище.
Что касается оставшихся суток, то в Типиконе, книге, фиксирующей церковные правила, сказано, что неразумно воздерживаться от святой воды по причине употребления пищи: "Да будет известно всем: отлучающие себя от святой воды по той причине, что уже вкусили пищу, не доброе творят, ибо благодать Божия дана на освящение миру и всей твари. Так же и кропим ею всюду, и во всяких нечистых местах, и даже под ногами нашими. И где же разум у тех, кто не пиет ее по причине вкушения пищи". То есть Церковь не запрещает пить святую воду в любое время и укоряет тех, кто считает, что пить ее не натощак нельзя. Святой водой можно помазывать больные места. Не делать компрессы, а помазываться, например, крестообразно. Дело не в количестве воды, не в длительности контакта ее с телом. Дело в соприкосновении со святыней, от которой вы тоже хотите получить благодать во исцеление.
Святая вода и просфора — что важно знать
Вместе со священником Владиславом Береговым рассуждаем на тему "Чем отличается крещенская вода от святой?" Святость крещенской воды. Духовные свойства в. Святой Дух входит в обычную воду и делает ее необычной, делает ее святыней, которая, в свою очередь, сообщает благодать всему, что соприкасается с нею. Несмотря на то, что Святой воде приписывают определенные целебные свойства, ее химический состав ничем не отличается от состава обычной воды. С точки зрения церкви, святая вода отличается от обычной присутствием Божьей благодати и благословения.
Какая разница между крещенской водой 18 и 19 января
Советы фирмы ОБС одна бабка сказала , что дома должна обязательно быть «богоявленская» вечерняя и «крещенская» дневная вода — суеверие. От того, сколько капель святой воды со священнического кропила попадет в вашу посудину, «качество святости» не зависит. Вода, где не произносится священническая молитва не служится , не освящается, поэтому в кранах, в колодцах, речках и водоемах даже в крещенскую ночь она остается просто водой. Святая вода обязательно потеряет для тебя лично свои свойства, если ты не веришь во Христа и пользуешься ею как очередным магическим средством. Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей! Протоиерей Владислав Реутов, к. Великая агиасма освящается только два раза в год: в Крещенский сочельник и в день Крещения.
Оба раза чин освящения совершенно одинаковый — поэтому нет никакой разницы между водой, освященной накануне и в день праздника. Крещенская вода сама по себе является великой святыней. Это вода в том состоянии, в котором она была до грехопадения людей. Крещенская вода — это вода в том состоянии, в котором она была до грехопадения людей А на молебне воду можно освящать каждый день, водосвятные молебны в храмах совершаются достаточно часто. Иерей Сергий Крюков, и. Москва: — Святость бывает различной.
Имеет разную силу. Мы можем помазать лоб маслом, освященным у мощей праведника, а можем причаститься Тела и Крови Христовых — разница очевидна. Так и со святой водой. Последование освящения воды обычного молебна и Великого освящения воды на Крещение Господне отличаются. Различия есть и в молитвах, и в продолжительности чина, и в торжественности. Само то, что Великое освящение воды бывает всего два раза в году — 18 и 19 января, — говорит нам о более высоком положении именно крещенской воды.
От греческой Церкви нам пришло название крещенской воды — великая агиасма — великая святыня. По древнему обычаю, крещенскую воду, подобно антидору и просфоре, пьют только натощак по окончании праздника , освященную же на обычном водосвятном молебне — в любое время. Великая агиасма — это великая святыня Особая святость великой агиасмы наиболее очевидно проявляется и в том, что она длительное время сохраняется свежей и не портится. Святитель Иоанн Златоуст говорил об этом так: «Христос крестился и освятил естество вод, и потому в праздник Крещения все, почерпнув воды в полночь, приносят ее домой и хранят во весь год. И так вода в существе своем не портится от продолжения времени, почерпнутая ныне, целый год, а часто два и три года остается свежей и неповрежденной и после столького времени не уступает водам, только что почерпнутым из источника» 37-я беседа на Крещение Господне. Иерей Константин Аристов, клирик Свято-Троицкого монастыря г.
Курска: — По сути ничем освященная на молебне от освященной в Богоявление не отличается. Один и тот же Дух освящает. Отличаются чины освящения воды. На Крещение чин дольше, торжественнее. В молитвах, в библейских чтениях чина более подчеркнуто богословие Богоявления. Есть и ветхозаветные тексты.
Именно поэтому чин и называется Великое освящение воды. Этот чин совершается только два раза в год. На обычном водосвятном молебне чин короче. Но он совершается в храмах гораздо чаще. Например, когда святая вода в храме закончилась. Иерей Алексий Твердов, настоятель храма во имя пророка Божия Илии с.
Большое Ивановское и храма Покрова Пресвятой Богородицы с. Никоновское, Раменский район Московской области: — Когда освящается крещенская вода, то священниками читаются особые молитвы, особые прошения. На воде — особая благодать, потому что в этот день Господь Иисус освятил воду Своим пришествием к реке Иордан. Великая агиасма — это святая вода по своей сути. Это великая благодать Божия. Но крещенской воды не хватает на весь год, и было решено малым чином освящать воду.
В некоторых храмах малое освящение воды проходит регулярно, может быть, раз в неделю, по нуждам и требам прихожан. Источник Чем отличается святая вода Освященная вода является важным атрибутом христианской церкви. Ей приписывают целебные и магические свойства, ею запасаются впрок и используют для самых разных целей. Чем же отличается святая вода от обычной? Святая вода или агиасма фигурирует в ранних христианских источниках. Наделение обычной воды особой силой связано с традицией крещения и ветхозаветными богослужениями.
Считается, что впервые целебные свойства святой воды были описаны Иоанном Златоустом. Именно он писал о том, что освященная в церкви вода не портится на протяжении многих месяцев. Уже тогда отмечалось, что наибольшую силу имеет Крещенская или Богоявленская вода, набранная в определенное время. В современном христианстве святая вода используется для нескольких целей. Прежде всего, это необходимый атрибут в таинстве крещения.
Хранить воду лучше возле икон, но от лишних взглядов можно прикрыть её накидкой. А если это неудобно, поставить в шкафчик на полочку и рядом можно поставить небольшую икону.
Пьют воду натощак небольшими дозами. Хорошо при этом читать молитву на принятие Святой воды: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и Святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих.
Это самое лучшее и наиболее эффективное лекарство. Говорю не только как священник, но и как врач. Из моего опыта в медицине", - учил святитель Лука Войно-Ясенецкий 1877-1961 гг. Как действует святая вода? Святая вода не магическая панацея, она имеет силу, только если в нас живет вера, покаяние, смирение и милосердие. В молитве на освящение воды есть такое прошение к Богу: "... Только вот автоматизма тут нет: мол, выпил святой воды, окропил ею дом - и порядок. Святитель Феофан Затворник сформулировал условия, при которых святая вода действует.
Но если этого нет, если нет сердечной, искренней веры, если нет покаяния и покаянной молитвы, если нет смирения, нет служения людям и дел милосердия, то благодать этих святынь не спасет, "она не действует автоматически, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан, лишенных этих добродетелей". Можно ли святой водой лечить животных, например, любимого котика? Можно ли лечить животных? Можно, - обычно шутливо отвечают священники, - если найти животных, которые будут пить её с верой. Вспомним еще раз слова из молитв на освящение воды и ключевую фразу - "… для всех, с верой пьющих…". С другой стороны, в прежние времена во время эпидемий, чтобы остановить мор, кропили святою водой и скот. Существовал даже особый молитвенный чин правило , но это была помощь человеку, ведь падёж скота обрекал целые семьи на голод. Как принимать святую воду? Водой нужно пользоваться благоговейно.
Не стоит выливать святую воду в канализацию, потому что символические действия имеют значения для нашей души. Святая вода — не причастие Бог дал человеку множество Своих даров, которые укрепляют его телесно и духовно: святые чудотворные иконы, святую воду, святое масло, святые мощи великих угодников Божиих. Но главный дар, который дал человеку Бог, — Он Сам. Бог дает нам Себя, чтобы одухотворить нашу природу, наше естество, чтобы мы могли стать подобными Ему, чтобы мы могли жить с Ним, Бессмертным, в жизни вечной. И этот дар Господь дает нам в Святом причастии: причащаясь Тела и Крови Господа, мы становимся к Богу близки настолько, насколько можем вместить. Но от причастия человека могут отлучить за грехи. Сроки такого отлучения раньше бывали очень длительными: на 7, 15, 20 лет, а иногда и на всю жизнь. Все это время человек не мог причащаться Тела и Крови Христа. Тогда ему разрешалось причащаться крещенской водой. Крещенская вода была заменой причастия для тех, кто не участвовал в полноте церковной жизни из-за своих тяжелых грехов. Но если вы ждете от святой воды максимальной пользы, не ограничивайтесь ею одной. Ведь благодать Святого причастия гораздо больше, чем та, которую человек получает от святой воды. Идите в храм, пейте святую воду, укрепляйтесь, а потом идите на исповедь и к причастию — чтобы святая вода стала, по слову Господа, «рекою в жизнь вечную». Нырять ли в прорубь? Празднование Крещения Господня в Челябинске. На реках и других водоемах в этот день также происходит великое водосвятие по такому же чину, что и великое освящение воды в храме. Насколько важно окунаться в крещенской проруби? Что это дает? Сама традиция купания в проруби обусловлена именно верой в освящение водного естества в день Крещения Господня. Человеку хочется не просто, чтобы его покропили, но всему погрузиться в освященные воды. И если человек делает это с верой, он может получить для себя немалую пользу. Читать еще А если такое погружение — просто спорт или дань народной традиции, а желания освятиться нет, то и пользы не будет. Приступает ли человек к купанию в святом источнике или просто пьет святую воду, она имеет благодатную силу только для тех, кто при этом обещает: Господи, я постараюсь жить по-христиански, ниспошли мне Свою благодать.
Крещенская вода
Отличие святой воды от крещенской. Святая вода обладает уникальной структурой, отличной от обычной водопроводной и даже родниковой воды. Религия - 18 января 2024 - Новости Нижнего Новгорода - Председатель Учебного комитета Русской православной церкви протоиерей Максим Козлов рассказал РИА Новости, что принципиальной разницы между крещенской водой и освященной нет.
Крещенская вода и освященная на молебне. В чем отличие?
- Все подробности о Крещенской воде
- Наука подтвердила чудо крещенской воды
- Предыдущие выпуски
- О крещенской воде