Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Икона Божьей Матери «Огневидная» стала частью святцов Русской Православной Церкви с 1815 года, однако не было установлено конкретной молитвы, посвященной этому образу, в церковном уставе. Богородица Огневидная спасает от бед. День иконы Божией Матери "Огневидная" #irina0917#православные#праздники#сдобрымутром @Лариса @Елена@Елена. В каноне, написанном в Её честь, Божия Матерь уподобляется «Огневидной Колеснице Слова».Глядя на икону, нельзя не обратить внимания на взор Богородицы.
Иконы Богородицы
Поэтому к этой иконе обращаются с просьбой об исцелении от любых заболеваний. А также с молитвой о прекращении войн и о сохранении жизни и здоровья военнослужащих. Символично то, что день почитания этого образа — 23 февраля — является праздником защитников Отчизны. Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких.
Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе.
Богородицупросят сохранить счастливую и благополучную жизнь, наладить семейные отношения, успокоить сердце, избавиться от гордыни, тревоги и печали. Обращаются к Богородице пред иконой ея Огневидная за помощью и те люди, кто оказался в одиночестве и без помощи близких, кто попал в неприятную ситуацию и кому срочно необходима помощь. Читайте эту чудодейственную молитву Богородице утром или вечером, каждый день, искренне и с верою в душе! И Божия Матерь обязательно поможет Вам!
Поделитесь этой молитвой Богородице пред иконой ея Огневидная с родными и близкими, чтобы они были под защитой Божией Матери! Спаси и Сохрани Вас Господи! Молитва Пресвятой Богородице обладает чудотворной силой, защищая любого, кто обращается за помощью.
Сдержанный колорит фона и полей не был таким изначально: нимб, фон и поля иконы находятся под записью, и пробная расчистка показывает ее алый фон. Неизвестно, когда икона была записана. Подобные иконы были распространены в старообрядческой среде, прежде всего Ветки и Стародубья, что связано и с влиянием католической церкви, где 2 февраля отмечается праздник «Очищения Девы Марии», последний в цикле святочных праздников. Он назывался «день свечей», так как в этот день процессии обходили храмы со свечами, которые затем зажигали при домашних молитвах.
Данное произведение изобразительного искусства само по себе находится в общественном достоянии по следующей причине: Public domainPublic domainfalsefalse Это произведение находится в общественном достоянии в тех странах, где срок охраны авторского права равен жизни автора плюс 100 лет и менее. Вы также должны пометить это произведение одним из шаблонов общественного достояния США , чтобы указать причину, по которой оно находится в статусе общественного достояния в США. Этот файл был определён как свободный от известных ограничений авторского права, а также связанных и смежных прав.
Сильная Молитва иконе Божией Матери Огневидная в день ее почитания. Православие
Икона Божией Матери «ОГНЕВИДНАЯ» Относительно времени и места явления иконы Божией Матери «Огневидная» никаких сказаний не сохранилось. Икона Божьей Матери «Огневидная» стала частью святцов Русской Православной Церкви с 1815 года, однако не было установлено конкретной молитвы, посвященной этому образу, в церковном уставе. В многотомном издании «Москва православная» сказано еще короче: «Названа «Огневидной из-за красного цвета одеяния Богородицы.
Икона Пресвятая Богородица Огневидная
Образ был востребован старообрядцами в период печально известных «гарей» добровольных массовых самосожжений, после преследований всех не принявших церковных реформ патриарха Никона , став символом воскресения души к новой жизни. Легкая улыбка губ Богоматери на иконе придет образу особую теплоту. Сдержанный колорит фона и полей не был таким изначально: нимб, фон и поля иконы находятся под записью, и пробная расчистка показывает ее алый фон. Неизвестно, когда икона была записана.
Помоги в дороге дальней, отведи беду, в двери стучащую. Да будем славить имя Господа нашего и Тебя, Пресвятая Дева. Где находится чудотворный образ: Вряд ли найдется церковь или храм, в которых бы не было списка с чудотворной иконы Богоматери. В крупных городах и маленьких селах, повсеместно православные верующие приходят к Огневидной иконе Богоматери со своими нуждами, и каждый получает спасение и успокоение. День иконы «Огневидная» 23 февраля: В 2021 году священнослужители вновь пригласят верующих на торжественную службу, чтобы вознести общие и частные молитвы Божией Матери, поблагодарить ее за поддержку и помощь, а также попросить прощения за содеянно. Искренние молитвы в праздничный день помогут справиться с любыми трудностями и обрести покой на душе. В день праздника важно соблюдать и правила: отказаться от дурных привычек и встать на путь исправления; не ругаться и не произносить бранных слов; провести время с семьей и поблагодарить Небеса за оказанную милость; совершать добрые бескорыстные поступки и протягивать руку помощи тем, кто нуждается в поддержке.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов.
Как считают эксперты, это одиночество не случайно, ведь «Огневидной» Богородица названа из-за кроваво красного одеяния. Мнение многих людей сходится на том, что это символизирует кровь Христа, который умер за наши грехи. Второй интересный факт в том, что празднование памяти этой иконы осуществляется 23 февраля — в день защитника отечества. Началось это еще в начале двадцатого века, когда дата 23 февраля была Днем Красной Армии. Считается, что огненно красный цвет символизирует кровь, красную армию, а отсутствие младенца говорит о том, что Мать Христа жалеет всех, кто умер или пролил кровь за свою страну.
В этот день можно помолиться Богу перед этой иконой для возвращения сына, брата, отца или мужа с войны и со службы в армии.
Икона Огневидной Богоматери символизирует Новозаветную Церковь, а также связана с кровью Агнца Искупителя, Иисуса Христа, которая была пролита за спасение человечества. Это святое изображение напоминает о жертве и благодати, которые являются важными аспектами христианской веры. И, несмотря на отсутствие подробной информации о месте явления, Огневидная икона остается важным символом веры и поклонения для христиан во всем мире, напоминая им о милосердии и любви Бога к человечеству.
РПЦ: в Чимеево замироточила восстановленная после пожара икона
| Праздник иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля: в чем помогает и как правильно молиться | Одежда на Пресвятой Богородице красного цвета, и это послужило поводом для названия иконы Огневидной. |
| Богоматерь огневидная: mysea — LiveJournal | В каноне, написанном в Её честь, Божия Матерь уподобляется «Огневидной Колеснице Слова».Глядя на икону, нельзя не обратить внимания на взор Богородицы. |
| Богоматерь огневидная: mysea — LiveJournal | Божией Матери "Огневидная" отличается от своего древнейшего прототипа Халкопратийская икона Божией Матери. |
🌹 ИКОНА БОГОРОДИЦЫ «ОГНЕВИДНАЯ» - 23 ФЕВРАЛЯ
| Telegram: Contact @pravoslavnie_molitv | Кондак иконе Божией Матери "Огневидная" глас 6. |
| ОБ ИКОНЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «ОГНЕВИДНАЯ» ИСТОРИЯ ИКОНЫ, ХРАНЯЩАЯ ТАЙНУ | Один из самых ценных экспонатов выставки – роскошная икона Богоматери «Огневидная» в золоченом чеканном окладе в стиле барокко и в резном киоте. |
| Праздник «Огневидной» иконы Божией Матери в 2024 году: когда и как отмечают | «Огневидная» защитница Отечества Изначальный вариант иконы представлял фигуру Богородицы без Младенца, державшую в руках свиток. |
| Икона Божьей Матери «Огневидная». История, значение, молитва | В многотомном издании «Москва православная» сказано еще короче: «Названа «Огневидной из-за красного цвета одеяния Богородицы. |
| Честнейшая Херувим... | О том, когда была создана «Огневидная» икона Богородицы, мало информации. |
Богоматерь огневидная
Сведений об этой иконе не имеется"". Икона Самый древний список-автор эта хранится в Государственном историческом музее, написана во время войны с Наполеоном. В новейшей истории именно в день праздника иконы "Огневидной" выпадает на 23 февраля — когда отмечался праздник Красной армии, названый в последствии «Днем защитника Отечества». Единственно удачно найденный праздник ельцинской эпохи, призванный примирить идейных оппонентов и соблюсти традиции, - День защитника Отечества. Но многие не знают, что 23 февраля — праздник редкостной и загадочной иконы Божией матери Огневидной. Над стезею, окровавленной и длинной, Над солдатом в предзакатных облаках Образ светится иконы Огневидной Без Небесного Младенца на руках. Нам не ведомо: а что с ней было прежде?
Где явилась, чем прославлена она? Лишь оставили свой отсвет на одежде И на лике огневые времена. Льются марши и молитвы, не смолкая, Тихий звон разносится окрест, И глядит она с любовью, опекая Всех, несущих свой солдатский крест... Может быть, потому и нет у нее Младенца Иисуса на руках, что Богоматерь готова принять в объятия всех, опаленных огнем русской истории, павших за Россию. Поклон Вам, защитники Отечества. С нашим общим праздником!
Как видим, вопрос поставлен серьезно и на государственном уровне! И раз так, то мы пока отложим исследование истории Иконы Божией Матери «Огневидная» и еще раз разберёмся в истории «праздника» отмечаемого 23 февраля, чтобы как-то, наконец лично для себя, понять можно ли сопоставлять день почитания чудотворной православной иконы и светский праздник? Но, что же это за день, в российской истории 20-го века - 23 февраля 1918 г. Так же уместным является и сам вопрос: «Можно ли нам , двадцать лет спустя после краха СССР считать этот день праздником? Многие из нас уже настолько привыкли к «празднованию» этого дня, с его шумными застольями, подарками, веселыми и очень добрыми и снисходительными к мужским слабостям женщинами, как своего рода «священной корове» в Индии. И в этой среде, всякая попытка разобраться с истиной историей данного «праздника» наталкивается на сильное сопротивление.
Как же! Мало того, что враги «Отечества» вновь пытаются лишить всех мужиков повода к серьезной выпивке, так еще и все теряют выходной день в календаре! Но, я все же попытаюсь самостоятельно разобраться в этом непростом вопросе. И для начала ставлю для себя вот такие рабочие вопросы: «С чего все началось? Вечером 10 февраля 1918 года Брест-Литовские переговоры, проходившие с 20 ноября 1917 года в ставке Главнокомандующего германским Восточным фронтом, были прерваны после декларации советских представителей во главе со Львом Троцким, возвестивших - в одностороннем порядке - о прекращении войны с государствами четверного союза Германией, Австро-Венгрией, Турцией и Болгарией. Утром 11 февраля 1918 года большевистское правительство распорядилось о полной демобилизации российских «царских» по их терминологии вооруженных сил.
Согласитесь современный читатель, неплохое начало для празднования «Дня Защитника Отечества»! Но, давайте посмотрим, как события развивались дальше! Особенно, с учётом того факта, что сам В. Ленин и все «выдающиеся» большевики прибыли в октябре 1917 г. Через неделю после заявления Л. Троцкого германское верховное командование Гинденбурга, давно перебросившее на свой Западный фронт самые боеспособные соединения, заявило об окончании временного перемирия.
Немецкие воинские части начали наступление по всей линии разваленного Восточного фронта, захватив Двинск впоследствии Даугавпилс 18 февраля, Минск - 20-го, Полоцк - 21-го, Режицу позднее Резекне - 22 февраля. Противник продвигался на восток преимущественно "боевыми поездами", не встречая практически никакого сопротивления. В 14 - 16 вагонах таких эшелонов размещались эскадрон кавалерии, до полуроты пехоты при 14 - 16 пулеметах и 2 - 4 пушках и саперный взвод. По признанию того же Зиновьева, в хорошо укрепленный Двинск въехал неприятельский отряд, состоявший не то из 60, не то из 100 человек. В Режицу, как писали тогда в газете "Русские ведомости", ворвалось подразделение настолько малочисленное, что не сумело с ходу занять телеграф, проработавший еще почти сутки. По свидетельству прессы минские большевики стали готовиться к бегству с утра 19 февраля.
На станцию свозили оружие и продовольствие; к 18 часам туда прибыл грузовик с ящиками и баулами, где находилось 13 миллионов рублей - конфискованная за день городская наличность. В 10 вагонах "секретного эшелона" расположились местные начальники с охраной и штаб Красной гвардии во главе с военным комиссаром западной области Мясниковым Мясникяном - бывшим помощником присяжного поверенного и будущим первым секретарем Закавказского крайкома РКП б. Неожиданно рабочие железнодорожных мастерских отогнали паровоз и потребовали жалованье за последние месяцы. Ночь протянулась в спорах о допустимых масштабах вознаграждения за пролетарский труд, лишь к рассвету обе стороны сошлись на общей сумме в 450 тысяч рублей. Получив деньги, рабочие вознамерились было не выпустить из города нескольких комиссаров, подозреваемых в крупных хищениях. В ответ большевики выставили на площадках и крышах вагонов пулеметы и пригрозили разгромить всю станцию, если к поезду не прицепят паровоз немедленно.
Утром 20 февраля "секретный эшелон" отправился наконец в Смоленск, а к белорусской столице приблизилась германская кавалерия. После короткой передышки в Минске немецкие отряды продвинулись на 117 верст по направлению к Москве за каких-нибудь 18 - 20 часов. В ночь на 19 февраля Ленин и Троцкий уже спешно телеграфировали в Берлин о готовности Совнаркома без промедления подписать мир на германских условиях, но немецкое командование предпочло продлить экономически выгодное и необременительное наступление до получения официального письменного подтверждения присланной депеши. На следующий день Совнарком одобрил ночную телеграмму и призвал все местные советы и войсковые организации приложить максимум усилий к воссозданию армии. Первый пункт по вербовке добровольцев в Красную армию открылся в Выборгском районе Петрограда лишь 21 февраля. В тот же день был учрежден чрезвычайный штаб Петроградского военного округа во главе с управляющим делами Совнаркома Бонч-Бруевичем, а Ленин написал воззвание "Социалистическое отечество в опасности!
Чрезвычайный штаб объявил столицу на осадном положении, ввел военную цензуру и распорядился о расстреле "контрреволюционных агитаторов и германских шпионов". Советский главнокомандующий, прапорщик Крыленко настроился, в свою очередь, на разгром коварного противника посредством публикации приказа об "организации братания" и поручил революционным агитаторам убеждать немецких солдат "в преступности их наступления". И все. Тем временем германские военные части направились к Пскову, где был штаб Северного фронта и находились обширные склады военного имущества, боеприпасов и продовольствия. Лишь 23 февраля 1918 г. Вечером 24 февраля 1918 г.
А теперь уважаемый читатель, давайте, для усиления объективности нашего повествования, более глубже вникнем в эти уже далекие, но не отпускающие нас от события. Вот что пишут об этом в современных энциклопедиях. Взяв 21 февраля 1918 г. Режицу и подогнав состав, захваченный в Двинске, который снабдили блиндированными мешками с песком орудийными платформами из-за чего в советской литературе он фигурирует как «бронепоезд» - немцы с этим составом и при поддержке броневиков двинулись на Псков. Член управления войсками Северного фронта Б. Позерн отмечал крайнюю малочисленность наступавших на Псков немцев: «По сведениям, они исчисляются чуть ли не ротами, хотя выигрыш их в том, что у них есть артиллерия и кавалерия.
Это, как кажется, в небольшом количестве».
Алый цвет является символом крови, которую понесла искупительная жертва Агнца Божия, коим является Господь Иисус Христос, искупивший грехи всего человечества на Кресте. По этой причине к иконе обращаются с просьбой, чтобы исцелиться от любого заболевания. Кроме этого, святой лик защищал от военных конфликтов и сохранял здоровье, жизнь военнослужащих. Название иконы несет в себе ее особенность — Богоматерь изображена в огненно-красных тонах, свидетельствующих о пролитой Спасителем крови.
На голове Девы Марии присутствует красный платок, а на иконе имеется много кровавых красок. Редкий случай, когда в сценарии картины Огневидная Богородица изображена одна, а ее руки словно освободились, чтобы защитить людей от всех несчастий. История иконы Божией матери «Огневидная»: праздник и молитва, в чем помогает? Принято считать, что икона помогает людям избавиться от болезней и любого кровопролития. К ней обращаются, чтобы попросить о здоровье и спасении жизни воинов.
Вспоминая евангельские слова Иисуса Христа о том, что всё просимое мы получаем лишь по силе нашей веры, их, несомненно, можно отнести и к благодати, изливаемой через образ, именуемый икона Божией Матери «Огневидная». К ней обращаются за помощью при родах, а также молят о ниспослании исцеления при болезнях детей. Кроме этого, просят о скорейшем прекращении войн и спасении жизней православных воинов. Из дошедших до нас документов явствует, что его первоисточник, с которого делались все последующие списки, попал в русские земли в 845 году. Так как годом Крещения Руси принято считать 989 год, то, следовательно, икона появилась за полтора века до этого. Подобный факт может свидетельствовать о том, что христианская вера проникла на Русь задолго до её официального принятия. Очевидно, это произошло в первые годы княжения династии Рюрика.
Ну что ж уважаемый читатель! Как видим автор данного "Жития" был не лишен ни литературного творческого дара, ни богатой фантазии! Особенно фантазии, ибо если заняться перепроверкой фактов приведенных в "Житие", то получается вот такая история. Говорят, что он незадолго до кончины, окидывая мысленным взором весь пройденный им жизненный путь, он сказал: "Я был всем, и все это ни к чему". А из биографии Луция Септимия Севера мы узнаем, что у него было два сына и не было никакой дочери Галины! Что касается Луция Септимия Севера, то о нем известно, что во время этого похода он утвердил много прав за жителями Палестины, но под страхом тяжелого наказания запретил обращение римских граждан в иудейство и христианство. В этом 202 г. Порядок управления Египтом, не менявшийся со времен Цезаря, он изменил, даровав александрийцам много прав и, в частности, разрешил им иметь свой совет.
Впоследствии Север всегда говорил, что это путешествие было для него приятным и благодаря поклонению Серапису, ознакомлению с древностями и необычности природы тех мест. Действительно, он тщательно осмотрел и Мемфис, и статую Мемнона, и пирамиды, и лабиринт. Ну как же! Давайте вместе еще раз перечитает отрывок с "Жития"! Император устрашенный такими знамениями поколебался было в своем нечестии, но вскоре он опять впал в заблуждение и снова приказал мучить святого, и наконец, осудил его на усечение мечом. Во время своей последней молитвы развезлись небеса и к нему сошел Спаситель со множеством ангелов... Один из таких материалов я и предоставляю для ознакомления своему читателю. Но управлять такой обширной и непокорной территорией все равно было трудно.
Внутри самой империи были группы инакомыслящих, и сохранялась опасность, что какой-нибудь легион взбунтуется и провозгласит своего императора, спровоцировав тем самым новую гражданскую войну. Перед лицом таких трудностей император пришел к необходимости добиться религиозного согласия и единства на всей территории и начал проводить политику синкретизма. Он хотел объединить всех своих подданных в поклонении Sol invictus — Непобедимому солнцу — и связать этим поклонением все существовавшие религиозные и философские течения. Допускались все боги при условии признания Солнца, царствующего над всем. Вскоре эта политика столкнулась с упорным сопротивлением двух групп, отказывавшихся принять синкретизм: иудеев и христиан. Тогда Септимий Север решил остановить распространение этих двух религий и под страхом смертной казни запретил обращение в христианство и в иудаизм. Так гибельные для христиан последствия законодательства Траяна дополнились этой новой угрозой. Прямым результатом такой политики было усиление гонений на местах, которые проводились и во II веке, но теперь к ним добавились целенаправленные преследования новообращенных и их учителей.
Таким образом, 202 год, когда вышел эдикт Септимия Севера, стал важной вехой в истории гонений. Согласно одному из преданий, именно в этом году мученически погиб Ириней. Тогда же в Александрии была казнена группа христиан, в которую входил отец Оригена. Поскольку Климент был известным христианским учителем в этом городе, а императорский эдикт был в первую очередь направлен против тех, кто приводил новообращенных, ему пришлось искать убежища в местах, где его знали меньше". Но, ни слова исторические хроники не содержат сведения о таком выдающемся великомученике как "святой" Харлампий! И, что лично император Север встречался с Харлампием, его лично пытал и приказал потом убить! Но, созданная в Православной церкви легенда о святом великомученике Харлампии жива и до сих пор активно используется в той же РПЦ МП, но уже в целях своего обогащения. Вот пример.
И так тихо-мирно, культ иконы существовал аж до 1917 года, когда Российская империя под влиянием внутреннего восстания большевиков пала. А вслед за ней, вскоре была практически полностью ликвидирована в России и Русская православная церковь.
Икона Божией Матери Огневидная ч. 1
Огневидная икона Божией Матери: от чего помогает. В многотомном издании «Москва православная» сказано еще короче: «Названа «Огневидной из-за красного цвета одеяния Богородицы. Она, как и икона Божией Матери «Огневидная», по своему иконографическому типу восходит к иконе "Агиосоритисса" ― "Заступница и Помощница", о которой упоминалось выше. одна из таинственных и загадочных икон Пресвятой Богородицы. Боголюбская (древнее название Боголюбивая) икона Божией Матери — одна из первых написанных на Руси икон. В русском варианте на иконе «Огневидная» чаще всего Богородица изображается без свитка.
Выставка ветковской иконы «Огневидные и огнепальные…» открылась в Национальном художественном музее
Подтвердите, что вы не робот действителен в течение 10 мин. Новый пароль:.
Существует трактовка "Огневидной Богоматери", согласно которой алые и красные тона в образуе символизируют кровь, пролитую Иисусом Христом во время его мученичества. Следует учесть, что эта версия не имеет статуса общепринятой или каноничной. Несмотря на то, что история "Огневидной иконы Божией Матери" канула в лету, образ до сих пор весьма почитаем православными верующими, по нему даже ежегодно проводится официальное церковное празднование - 23 февраля 10 по старому стилю.
Где мы видим только подгрудный рисунок образ Богоматери. Но, вот на ранних иконах этого типа Богоматерь всегда изображается в полный рост и с листом в руках.
Так же интересно и само название данного типа икон. Оно происходит от названия часовни греч. К сожалению, до нашего времени этот храм не сохранился.
Вот что в отношении его судьбы можно найти в энциклопедиях. Храм служил местом хранения ряда святынь, в том числе Пояса Богородицы. Первоначально здание было чуть больше часовни.
Тут мы сделаем небольшое отступление и расскажем историю "Пояса Богородицы", поскольку ее история напрямую связана с историей иконы Агиосоритисса, от которой ведет свое начало и икона Божией Матери "Огневидная". В честь реликвии в Православной церкви установлено празднование — "Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы", совершаемое 31 августа по юлианскому календарю. Предание из Менологии Василия II рассказывает, что пояс и риза Богородицы перед её успением были отданы Девой Марией двум иерусалимским вдовам, которые передавали реликвии из поколение в поколение.
При императоре Аркадии 395-408 годы пояс был перенесён в Константинополь и помещён в золотом ковчеге за царскою печатью в Халкопратийскую церковь. Ковчег был вскрыт при императоре Льве VI 886-912 годы и нашли Пояс, опечатанный золотым хрисовулом императора Аркадия, содержащим точную дату его положения — 31 августа. Димитрий Ростовский так описывает причину и обстоятельства вскрытия ковчега: "супруга его Зоя была мучима духом нечистым, по сей причине царь и его родственники были весьма опечалены; и начали все воссылать ко Господу усердные моления о страдавшей царице.
После сего царице Зое было видение Божественное, знаменовавшее, что она получит исцеление, если на неё будет возложен пояс Пресвятой Богородицы. О сем видении царица рассказала своему мужу, царю Льву. Тотчас царь упросил патриарха открыть пояс Пресвятой Богородицы: была снята печать и открыт ковчег; и оказался честный пояс Пресвятой Богоматери целостным, нисколько не повреждённым от времени; все облобызали его с благоговением.
И как только патриарх распростёр его над царицей, тотчас она освободилась от мучения демонского и получила совершенное исцеление от недуга своего. Жития святых 31 августа Положение пояса Пресвятой Богородицы в Халкопратии После этих событий патриарх Евфимий составил Слово в честь торжества нового обретения пояса, а само празднование в честь его положения в Халкопратии приобрело ещё большую торжественность в месяцесловах он отмечен знаком "малый праздник ". После падения Константинополя известно о нескольких местах нахождения частей этой реликвии: монастырь Ватопед Афон — дар сербского князя Лазаря, считается частью пояса, которую византийские императоры брали с собой в военные походы и которую отбили у византийцев болгары.
В начале XIX века Нино, дочь царя Георгия XII, после принятия российского подданства, прислала часть пояса в дар императору Александру I, который, украсив его драгоценными камнями, вернул обратно и повелел построить в Зугдиди церковь для хранения реликвии. В этом случае мы видим хорошую иллюстрацию общей "беды" всех христианских церквей, когда как безвозвратно утраченные христианские реликвии имеют в последующем тенденцию на свое массовое размножение, через определенный период времени... Но вернемся к истории Храма Богоматери Халкопратийской.
Позже, здание перестроенное императором Василием I 866 — 886 гг. На северо-западном краю атриума располагалось шестигранная пристройка, служившая, вероятно, баптистерием. Перед апсидой имелась маленькая крестообразная крипта с лестницей на восток.
Неизвестно какая реликвия там хранилась, поскольку Пояс Богородицы помещался в реликварии на самом алтаре, над криптой. Храм Богоматери Халкопратийской и Святая София имели единый причт. Причем сохранились в византийских документах данные, что хотя икона Агиосоритисса и хранилась в Константинополе, но была туда привезена привезённая в V в.
Тогда же очевидно погиб и оригинал иконы "Агиосоритисса" привезенный из Иерусалима. Но, за время нахождения иконы в Константинополе, с нее были сделаны многочисленные копии списки которые и получили распространения в Греции и других территориях подпадающих под власть Константинопольского патриарха, в том числе такие иконы попали Московскую Русь. Вот изображение самого древнего" из сохранившихся "списка" иконы этого типа.
Халкопратийская икона Божией Матери. Византия, конец XIV века И на этом так сказать близком к оригиналу "списке мы видим, это тип икон, на которой из деисусного чина иконостаса — изображается только Богородица без Младенца.
Акафист иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует. Поэтому пред этой иконой возносятся обычные богородичные молитвы. Чаще всего читают молитву, которая написана для иконы, именуемой «Боголюбская». Своё название она получила от имени благочестивого русского князя, который сподобился увидеть во сне Пресвятую Богородицу, держащую в правой руке свиток с прошениями, а левую простёршую к Иисусу Христу. Существует немало сведений о том, что «Огневидная» икона Божьей Матери не оставляла без ответа молитвы, обращённые к ней с верой и смирением. Без этого невозможно получить помощь свыше. Вспоминая евангельские слова Иисуса Христа о том, что всё просимое мы получаем лишь по силе нашей веры, их, несомненно, можно отнести и к благодати, изливаемой через образ, именуемый икона Божией Матери «Огневидная».
К ней обращаются за помощью при родах, а также молят о ниспослании исцеления при болезнях детей. Кроме этого, просят о скорейшем прекращении войн и спасении жизней православных воинов. Неслучайно, что с военной тематикой связывается в нашей стране «Огневидная» икона Божией Матери.
Праздники икон Богородицы в феврале
Название «Огневидная» связано с изображением в иконе красного, «огненного», лика Богоматери. «Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный Рай» – предполагается, что именно эти слова Богородичного чина послужили поводом к созданию Огневидной иконы Божией Матери. Можно обращаться к Богородице с просьбой уберечь от любых несчастий и неприятностей, главное — чтобы молитва исходила от чистого сердца и была полностью Божией Матери “Огневидная”: о чем молятсяОбраз Божьей Матери способен защитить.
Строка навигации
- Праздники икон Богородицы в феврале
- Огневидная икона Божией Матери
- Праздник иконы Божией Матери Огневидная 23 февраля, о чем просят
- День иконы Божией Матери «Огневидная»: что нельзя делать 23 февраля
- 23 февраля - празднование иконы Божией Матери "Огневидная"