крупнейший русскоязычный ресурс по истории и реконструкции Феодальной Японии. Кланы в Японии имеют давнюю и важную роль в японской культуре. Оперативные новости из мира аниме, рецензии на аниме-фильмы и сериалы, обзоры, аудио-подкасты и даже больше на «КГ-Портале». Религиозные аспекты кланов в Японии В японской культуре религиозные аспекты играют значительную роль в формировании и поддержке клановой организации.
Синдзо Абэ был личным гарантом вложения денег очччень уважаемых японских кланов в проекты Сахалин
Историю японских организованных преступных группировок отсчитывают с начала XVII века. Религиозные аспекты кланов в Японии В японской культуре религиозные аспекты играют значительную роль в формировании и поддержке клановой организации. газеты · книги · ученый · JSTOR (Апрель 2021 г.)(Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения). Последняя крупная война между кланами — между фракциями внутри Ямагути-гуми — случилась в 1985–1989 годах в регионе Кансай. Членство в клане якудза в Японии само по себе не преступление, поэтому даже в случае ареста всей банды полицейским придется доказывать вину каждого из преступников отдельно.
Якудза - кто они?
В ходе тогдашнего конфликта между «Ямагути-гуми» и пожелавшими самостоятельности членами ее подгруппы «Итива-кай» было зарегистрировано не менее 300 случаев вооруженных разборок с многочисленными жертвами, в том числе среди обычного населения. В настоящее время, как сообщают японские СМИ, полицейские подразделения страны приведены в повышенную готовность. Всего в Японии действуют более 20 различных группировок якудза, и «Ямагути-гуми», имеющая более тысячи «филиалов» по всей стране, самая крупная и могущественная из них. Личный состав бойцов «Ямагути-гуми», по некоторым данным, доходит до 40 тысяч человек.
Они занимались сельским хозяйством и обеспечивали клан продовольствием. Крестьяне были привязаны к земле и работали на землевладельца в обмен на защиту и поддержку. Ремесленники Ремесленники были специалистами в различных ремеслах и ремесленных профессиях.
Они производили товары и услуги для клана и общества в целом. Ремесленники имели свой собственный статус и были признаны важными членами кланового сообщества. Купцы Купцы занимались торговлей и обменом товаров. Они играли важную роль в экономике клана, обеспечивая его товарами и участвуя в торговых сделках. Купцы имели свой собственный статус и были признаны важными членами кланового сообщества. Таким образом, структура японских кланов включала главу клана, вассалов, крестьян, ремесленников и купцов.
Каждый уровень имел свои обязанности и роль в обществе клана. Эта иерархическая структура обеспечивала стабильность и организацию внутри клана и способствовала его процветанию и развитию. Роль японских кланов в обществе Японские кланы играли важную роль в японском обществе на протяжении многих веков. Они были основными социальными и политическими единицами, которые обеспечивали стабильность и организацию в обществе. Вот некоторые из основных ролей, которые японские кланы выполняли: Защита и безопасность Кланы были ответственны за защиту своих членов и территории от внешних угроз. Они формировали свои вооруженные силы, чтобы обеспечить безопасность своих земель и защитить своих людей от нападений.
Кланы также могли союзничаться с другими кланами для общей защиты. Управление и правосудие Кланы имели свои собственные системы управления и правосудия. Глава клана был главным руководителем и принимал важные решения относительно клановых дел. Кланы также разрешали споры и разбирательства между своими членами и другими кланами. Экономическая поддержка Кланы играли важную роль в экономике японского общества. Они обеспечивали своих членов землей для сельского хозяйства, ресурсами для ремесленников и торговыми возможностями для купцов.
Кланы также могли предоставлять финансовую поддержку своим членам в случае необходимости. Социальная организация Кланы были основой социальной организации в японском обществе.
Передел власти может привести к масштабным бандитским войнам с большим числом жертв. Последний раз такое происходило в 1980 году. Вся местная полиция переведена на усиленный режим несения службы, пишет ТАСС. Картина дня.
Ему предъявлено обвинение в получении взятки. Судя по данным японской прессы, предположительно речь может идти о получении 60 млн иен, что эквивалентно 400 тыс. Деньги политик мог получить за лоббирование интересов в сфере ветроэнергетики. О расследовании стало известно еще 4 августа: тогда прокуратура провела обыск в офисе Акимото.
В Японии принято, что правительство частично формируется из действующих депутатов парламента, которые на время работы в кабмине не складывают свои полномочия народных избранников. Поэтому Акимото и был парламентским заместителем министра. Он покинул этот пост почти сразу после того, как известия об обыске у него, который прошел в начале августа, стали просачиваться в японские СМИ. На момент ареста Акимото уже лишился кресла в правящей Либерально-демократической партии и в парламенте имел беспартийный статус. На посту замглавы МИД он успел пробыть год, а до этого был заместителем министра по содействию развитию возобновляемых источников энергии. Для Акимото это был уже четвертый парламентский срок.
Российский Сервис Онлайн-Дневников
Socio-humanitarian knowledge, 6, 336-342 In Russian. Dyusheeva, Sh. Social characterization of the Japanese ruling elite on the example of LDP members. Kalmychek, P. The interaction of bureaucratic and political elites in Japan. Yearbook Japan, 38, 23-38 In Russian. Lankov, A. Family matters: which clans exist in the Japanese political elite. Lebedeva, I. Japan: Social mobility and social barriers.
Yearbook Japan, 51, 61-96 In Russian. Martynova, P.
Бывшие вассалы, такие как род Бэссё, получили независимость, а земли Акамацу начали атаковать соседи. В 1583 году Акамацу признал себя вассалами Хидэёси и получил от него небольшие земли доходом в 10 000 коку. Однако в 1600 году во время битвы при Сёкигахара новый глава рода, Норихидэ, выступил на стороне западной коалиции, которая проиграла бой, и потерял все свои имения.
Главная линия Акамацу перестала существовать. Лидер боковой ветви Акамацу, Саимура Хирохидэ, обладатель замка Тацуно в провинции Харима, оставил политику и стал заниматься науками. Другие ветви рода были союзниками западной коалиции, а потому погибли. Некоторые из Акамацу поступили на службу сёгуната в Эдо. Так, Удзимицу, дальний потомок Норисукэ, стал гвардейцем хатамото дома Токугава.
В 16 - ом веке, клан Акияма были отмечены, как родственники клана Такэда из провинции Кай. В связи с этим отношением, Акияма служил Такэда до 1582 года, в это время Такэда были полностью уничтожены союзными силами Ода и кланов Токугава. Некоторые из Акияма переехал из провинции Кай на острове Сикоку. По родовым преданиям Асано были боковой ветвью самурайского рода Токи, потомков Минамото-но Ёримицу из династии Сэйва Гэндзи. Его считают патриархом рода Асано.
Асано Нагакацу служил лучником у Оды Нобунаги. Он был женат на дочери Сугихары Иэтоси, Фуку, и не имел родных детей. Также они удочерили двух племянниц Фуку, Нэнэ и Яю.
Сёгунаты, или военные правительства, возглавляли Японию до 19 века. Термин «сёгун» до сих пор используется неофициально для обозначения могущественного закулисного лидера, такого как премьер-министр в отставке. Что случилось с Токугавой? Что произошло в период Токугава?
Период Токугава был отмечен внутренним миром, политической стабильностью и экономическим ростом.
Также членов японской мафии в наши дни иногда называют «хати-кю-сан». Так на современном японском языке звучит «восемь-девять-три». Из истории якудза С начала 17 и до середины 19 века в якудза набирались люди низших сословий, то есть различные крестьяне, торговцы и ремесленники. Также в якудза попадали те, кто скрывался от власти или в силу тех или иных обстоятельств, потерявшие своё жильё и имущество. У якудза они всегда могли получить кров и работу. Самураи, в мирное время не способные найти применение своим боевым навыкам, часто вступали в ряды полиции.
Они называли членов якудзы выскочками, которые не почитают кодекс чести Бусидо. В силу этого между полицией и группировками якудзы часто происходили конфликты. Но такое противостояние было не повсеместно и в некоторых областях якудза и полиция могли даже сотрудничать. Очень хорошо прослеживается развитие современных группировок якудза из двух групп, которые начали своё становление в 18 веке. Это были игроки бакуто и коробейники тэкия. Тэкия начинали своё развитие с торговли на рынках, где часто обманывали и обвешивали своих покупателей, за что могли пострадать. Поэтому они начинали объединяться в группировки и брать под контроль целые рынки.
На подконтрольной им территории они обеспечивали порядок, распределяли торговые места, нанимали охрану и ловили карманников. Организация бакуто была создана правительством для развлечения рабочих, которые строили государственные объекты. Кроме того, за игрой рабочие проигрывали значительную часть своей зарплаты, которая благополучно возвращалась в казну. Часто члены бакуто совершали преступления. Узнать бакуто можно было по татуировкам, которые в том числе были и испытанием силы воли, ведь на то, чтобы наколоть цветную татуировку на всю спину, уходило более 100 часов. При этом боль была адская. Членам бакуто принадлежит и другая традиция, которая сохранилась до наших дней.
Это так называемый обряд отрезания фаланги пальца «юбицумэ». Юбицумэ совершал бакуто с помощью танто или молотка за совершённую им провинность. Отрезание фаланги пальца символизировало то, что без фаланги уже нельзя также твёрдо держать в руках меч или карты. За следующие преступления бакуто могли либо отрезать следующую фалангу, либо вовсе выгнать из группировки. Да и собственно сам термин «якудза» пришёл именно из сословия бакуто, которые играли в ойтё-кабу. Позже организациям тэкия и бакуто пришлось объединиться, так как начались реформы и борьба с азартными играми, в то время как мелкая и средняя торговля переживали расцвет. Приходилось приспосабливаться к новым реалиям жизни.
В это же время якудза стали наращивать взаимосвязи с политиками. Они научились применять свои таланты, обманывая, шантажируя, подкупая избирателей. Иногда даже приходилось запугивать или убивать, ради достижения поставленных целей. За свои услуги якудза получали относительную свободу действий от политиков, которым они помогали. Становление современных якудза Когда началась вторая мировая война, часть членов якудза забрали в армию, а других посадили в тюрьму.
Дела семейные: какие кланы существуют в японской политической элите
также известный как Гэндзи; 21 кадетские отделения из Императорский Дом Японии. Так, помогать деньгами покинувшим клан и решившим начать обычную жизнь стали в префектуре Фукуока. Членство в клане якудза в Японии само по себе не преступление, поэтому даже в случае ареста всей банды полицейским придется доказывать вину каждого из преступников отдельно. На японском острове Окинава разместили противокорабельные ракетные комплексы Новости. Война между кланом "Ямагути-гуми" и отколовшейся от него в прошлом году группировкой "Кобе Ямагути-гуми" идет уже давно, однако до сих пор не было случая, чтобы бандиты затеяли.
В МИД Японии грянул коррупционный скандал
| Japanese Clans | Всем привет – Самые лучшие и интересные новости по теме: Видео, Япония, банды на развлекательном портале |
| Aгрессивный гоночный клан Bosozoku часть первая – история | произошел от Аменохибоко, принца Силла, который приехал в Японию в 3-м или 4-м веке. |
| Трайбалистская Япония | Золотая Орда — интернет-журнал | Кланы в Японии имеют давнюю и важную роль в японской культуре. |
| Почему кланы якудза считаются преступными организациями, но полициях их не арестовывает? | По мнению японских политологов, деятельность кланов оказывает как положительное, так и отрицательное влияние на японскую политику. |
Якудза просит прощения у японцев за то, что сорвала празднование Хеллоуина
Они могут нарисовать и утвердить между собой график ослабления японской йены. Если только не появятся мощные внешние факторы, которые будут противодействовать их усилиям. Например, ответные действия со стороны Федрезерва и банковского картеля. Поэтому рынки так сильно реагируют на высказывания представителей правящей «четверки» Абэ, Асо, Амари, Ишида — движениями на 100-150 пунктов. По моим наблюдениям, кстати, настрой внутри этой группы различается. Абэ и Асо — за более стремительное ослабление японской йены. Амари и Ишида — за более мягкое ослабление йены.
Однако самурайские кланы существуют и по сей день, а их в Японии около 5. Одним из них является Императорский клан, правящая семья Японии, которую возглавляет император Нарухито с момента его восхождения на трон Хризантемы в 2019 году.
Есть ли еще сёгуны? Сёгунаты, или военные правительства, возглавляли Японию до 19 века. Термин «сёгун» до сих пор используется неофициально для обозначения могущественного закулисного лидера, такого как премьер-министр в отставке.
Нередко будущих самураев заставляли выполнять тяжёлые работы, проводить бессонные ночи, ходить зимой босиком и т.
Тренировка будущего самурая кадр из фильма «Последний самурай» 2003 года Доподлинно известно, что самураи были не только бесстрашными, но и весьма образованными людьми. В кодексе Бусидо, о котором уже упоминалось выше, говорилось, что воин должен совершенствовать себя любыми способами. И поэтому самураи не чурались занятий поэзией, живописью и икебаной, занимались математикой, каллиграфией, проводили чайные церемонии. Огромное влияние на самурайское сословие оказал ещё и дзен-буддизм.
Самураям дзен-буддизм как религиозное течение показался очень привлекательным, так как он способствовал выработке самообладания, воли и хладнокровия. В любой ситуации без лишних мыслей и сомнений самурай должен был идти прямо на врага, не смотря назад или в сторону, чтобы его уничтожить. Многие самураи активно использовали буддистские практики медитации Ещё один интересный факт: согласно «Бусидо» приказы своего господина самурай был обязан выполнять беспрекословно. И даже если тот прикажет покончить с собой либо пойти отрядом из десяти человек против тысячной армии, это должно было быть выполнено.
Кстати, феодалы порой отдавали приказ самураю идти на верную гибель, на битву с превосходящим по численности противником, просто чтобы избавиться от него. Но не надо думать, что самураи никогда не переходили от господина к господину. Такое случалось нередко в ходе стычек между мелкими феодалами. Хуже всего для самурая было потерять честь и покрыть себя позором в битве.
О подобных людях говорили, что они не достойны даже смерти. Такой воин скитался по стране и пытался зарабатывать уже как обыкновенный наёмник.
К 1963 году численность якудза достигла 184 тысяч из 5200 группировок, что превышало численность японских Сил Самообороны. В сложившейся ситуации был необходим человек, способный навести порядок в стране. И такой человек нашёлся, им оказался Кодама Ёсио, который во время войны был советником премьер-министра и контр-адмиралом. Он был заключён американцами в тюрьму, где и начал с ними сотрудничать. Для начала он примирил американцев с якудза. После чего стал посредником между крупнейшими кланами, с целью их объединения.
Благодаря усилиям Кодамы, система кланов якудза приняла современный вид. Структура якудза Основой иерархической структуры якудза является принцип традиционный для Японии: «отец — дети» и «старшие братья — младшие братья». Глава клана зовётся шефом «оябун» или старшим начальником «кумитё». Ему подвластны все остальные члены синдиката. Следующей ступенью в иерархии расположился старший советник «сайко комон» , глава штаб-квартиры «со-хомбутё» , помощник шефа «фуку-хомбутё» , заместитель «вакагасира». Они руководят определённым количеством человек и их влияние определяется собственно этим самым количеством. В случае гибели кумитё, его место занимает один из его подчинённых. Советники «комон» , секретари «кумитё хисё» , консультанты «сингиин» , бухгалтеры «кайкэй» - все они также подчиняются кумитё.
Каждая банда состоит из старших бригадиров сятэй «младшие братья» , младших бригадиров вакасю «юнцы» и обычных якудза. Их численность, как правило, составляет от 20 до 200 человек. В свою очередь клан может состоять из десятков тысяч членов. Такому клану могут быть подвластны несколько городов. Встречаются банды, не принадлежащие к кланам, но их очень мало, так как вся территория уже поделена. А одиночке здесь вообще не выжить. Ритуалы, знаки и традиции якудза Уже несколько столетий якудза используют обширные татуировки, как знак отличия и часто, как принадлежность к какой-либо группе или клану. Этим же они обозначают своё положение в группе.
Изначально, когда ремесленники и крестьяне вступали в якудза, они получали новые звучные имена, например, Девять драконов или Тигр и журавль. Затем соответствующие изображения наносились им на спину или на грудь и дополнялись различными узорами. В итоге, очень часто получалось, что татуировка покрывает всё тело якудза. И в наши дни в Японии татуировка в первую очередь ассоциируется с якудза. Однако, на самом деле это стереотип, потому что после официального запрета якудза, многие из них стараются не отличаться от окружающих. О другом обряде уже упоминалось выше. Это, так называемый ритуал юбицумэ, то есть отрубание пальца за провинность. Сегодня старые якудза, у которых отсутствует несколько пальцев, стараются скрыть это с помощью протезов.
Ещё одним видом наказания является сэппуку или по-другому ритуальное убийство путём вспарывания живота. Cэппуку было более популярно среди самураев, однако, иногда его совершали и якудза.
Обратите внимание:
- Оглавление:
- Японские кланы: история, иерархия и влияние на современное общество
- Содержание
- Subcategories
Власти Японии признались, что опасаются новой войны между кланами якудза
Религиозные аспекты кланов в Японии В японской культуре религиозные аспекты играют значительную роль в формировании и поддержке клановой организации. Они могут нарисовать и утвердить между собой график ослабления японской йены. В процессе анализа автор статьи приходит к выводу, что политические кланы в Японии имеют длинные исторические корни, и в историческом Колизее они умело справляются со своими. Уникальные автомобили на : себе приключения без приключений с отелями! Бронируйте отели на МТС Travel и получайте кэшб. Японские Кланы – игру онлайн, где ты можешь окунуться в приключения без ограничений!
Синдзо Абэ был личным гарантом вложения денег очччень уважаемых японских кланов в проекты Сахалин
Клан Токугава, из которого произошло немало правителей-сегунов на протяжении периода Эдо в Японии (1603-1867). Историю японских организованных преступных группировок отсчитывают с начала XVII века. Именно эти японские роды (кланы) возвели понятие родовой чести в ранг национальной идеологии и национальной идентичности японцев. также известный как Гэндзи; 21 кадетские отделения из Императорский Дом Японии. Главная» Новости» Кланы ниндзя в японии. Главная» Новости» Кланы ниндзя в японии.
Крупнейший клан японской якудза претерпел раскол
| Якудза просит прощения у японцев за то, что сорвала празднование Хеллоуина - Аргументы Недели. Крым | фото, подробное описание работы. |
| Японские кланы - Japanese clans | Роль кланов ниндзя в Японии Кланы ниндзя играли важную роль в японской истории и культуре. |
| Японские кланы: история, иерархия и влияние на современное общество | Война между кланом "Ямагути-гуми" и отколовшейся от него в прошлом году группировкой "Кобе Ямагути-гуми" идет уже давно, однако до сих пор не было случая, чтобы бандиты затеяли. |
| История Mitsui Group. От самурайского клана до одной из крупнейших финансовых групп Японии | Кланы в Японии традиционно связаны с шинтоизмом, японским представлением о религии. |
КОРОЛЕВСТВО РЮКЮ
- Тройной Маджонг - Японские Кланы
- Кланы ниндзя в Японии.
- Японские кланы: история, иерархия и влияние на современное общество
- Subcategories
- Якудза - кто они?
Самые популярные записи
- Тройной Маджонг - Японские Кланы – play for free on the OK online platform |
- Названия древних кланов
- Игра престолом Роскошь и скромность: как живут японские императоры
- Японские кланы - Japanese clans
Кланы ниндзя в Японии.
Классическим источником средств являются торговые и развлекательные районы, включая «кварталы красных фонарей», который находятся под плотной опекой якудза и регулярно отчисляют им часть своих доходов в качестве «оплаты за охрану». По сути, сокая представляет собой специализированную форму вымогательства оплаты за защиту от рэкета. Примечательно, кстати, что якудза не трогают малый бизнес, занимаясь, в основном, запугиванием акционеров крупных корпораций. Так, якудза достаточно получить минимальный пакет акций, дающий право на участие в собрании акционеров, чтобы приступить к работе. Само по себе присутствие якудза на совещании уже действует на многих шокирующе, а когда к этому добавляется еще и шантаж членов руководства компаний какой-либо компрометирующий информацией или просто прямыми угрозами, якудза, как правило, получают желаемое: они закрепляются в компании в качестве ее «защитников» и получают ежегодный процент от прибыли. В немалой степени активности якудза в этой сфере способствует и то, что некоторые японские компании до сих пор считают взятки частью своего ежегодного бюджета. Еще одной статьей доходов якудза является шоу-бизнес и спорт. Фактически, якудза контролируют все организации, которые занимаются подготовкой гастролей иностранных и японских звезд, обеспечивая их безопасность. Ни один гастрольный тур ни одного исполнителя в Японии не будет возможен, если его организаторы не согласуют этот вопрос с якудза — без них невозможно договориться ни с одной концертной площадкой. Не менее серьезны позиции якудза и в японской профессиональной борьбе «пурорэсу» «puroresu», от англ.
Их интерес здесь, разумеется, заключается исключительно в получении прибыли. Якудза финансируют спортивные клубы, продвигают своих бойцов, а также распоряжаются многими аренами и стадионами, на которых проводятся состязания и получают определённый процент от сборов. Считается, что якудза являются своеобразными покровителями борьбы и смешанных боевых искусств, и многие борцы считают вполне обычным делом обратиться за покровительством к тому или иному клану. Наряду с этим, якудза инвестируют средства и во вполне легальный бизнес, официально приобретая акции крупных компаний для получения дивидендов. Примечательно, что якудза являются довольно серьезными участниками японской экономики, но они не осуществляют экономические операции сами, для это цели используются контролируемые якудза компании либо фирмы, которые платят им за свою безопасность. Именно через эти организации якудза покупают и продают акции, выдают займы, сдают в аренду недвижимость и т. Но без нелегального бизнеса якудза не были бы якудза. Криминальная деятельность приносит огромные доходы, хотя и отличается высоким риском. Наряду с рэкетом, якудза активно участвуют в секс-индустрии, занимаясь контрабандой порнографии из Европы и Америки в Японию.
Большие доходы приносит и торговля «живым товаром» - якудза за рубежом покупают девочек, которых продают в контролируемые ими бары, рестораны, ночные клубы и притоны. Основными экспортерами «живого товара являются Китай и Филиппины, но в начале 1990-х гг нередки были и случаи, когда в Японию таким образом попадали и русские девушки. Везде работала одна схема: девочкам предлагалась высокооплачиваемая работа танцовщиц или официанток, но в итоге им приходилось становиться стриптизершами и проститутками. Разумеется, подобная деятельность проводится только во взаимодействии с преступными группировками других стран. С китайскими и южнокорейскими преступными группами взаимодействие осуществляется, в основном, в сфере торговли «живым товаром» и контрабанды наркотиков. Что касается США, то здесь якудза работают в области поставки наркотиков и порнографической продукции. Особо хотелось бы упомянуть Россию. Взаимодействие якудза с российскими криминальными группировками началось после распада СССР и сразу стало развиваться довольно быстрыми темпами. Помимо уже упомянутой выше торговли «живым товаром», активное сотрудничество развивалось в сфере экспорта в Россию японских подержанных автомашин, в том числе угнанных.
Автобизнес стал одним из наиболее значимых источников дохода дальневосточных преступных группировок и новой сферой деятельности якудза. К настоящему времени, в результате ограничительных мер российских властей по ввозу подержанных иномарок, а также из-за девальвации рубля масштабы это бизнеса значительно сократились и почти сошли на нет. Еще одним направлением международного криминального сотрудничества стала организация наркотраффика из Центральной Азии через Россию в Японию. В данном случае поставщиками являются иранские таджикские преступные группы,которые переправляют в Приморский край героин и опиум из Афганистана и Ферганской долины. Через приморские порты наркотики вывозятся в Японию. Считается, что в Японии этим бизнесом занимаются выходцы из Ирана, но все они жестко контролируются группировками якудза. Стоит отметить и такую прибыльную сферу нелегального сотрудничества, как незаконная добыча и контрабанда рыбы и морепродуктов. В эту деятельность вовлечены российские и японские суда, которые нелегально ведут промысел ценных видов рыбы, а также камчатского краба. Вся эта продукция поставляется на японские рыбные рынки и расходится по многочисленным ресторанам и суши-барам, принося огромные прибыли контролирующим их группировкам якудза.
Российские «коллеги», организующие добычу морепродукции и ее перегруз на японские суда, разумеется, тоже в накладе не остаются. Впрочем, масштабы этой деятельности за последние два года значительно сократились, благодаря подписанию российско-японского соглашения о борьбе с незаконным промыслом и контрабандой водных биоресурсов. Однако говорить о полном прекращении этого нелегального бизнеса пока нельзя — несмотря на предпринимаемые российскими и японскими властями меры поставки незаконно добытых российских морепродуктов в Японию все еще идут, хотя и в гораздо меньших объемах. Достаточно отметить, что при полном отсутствии в 2015 году официального импорта российского волосатого краба в Японию, на рынках Хоккайдо он регулярно продается. Так что, как мы видим, процессы глобализации не обходят стороной и криминальный мир. Преступность при этом все активнее входит в легальную экономику, привнося в нее не только свои капиталы, но и свои методы. Якудза здесь вновь оказываются в числе первых, ведь они существуют официально, не скрываются от полиции и даже проводят акции, способствующие тому, что о них все чаще говорят как о «благодетелях». Гуманитарные группировки якудза или PR с криминальной спецификой Японские якудза сильно отличаются от мафии в других странах. Якудза открыто устраивают свои административные штабы в городах, на вывесках изображают герб организации и указывают её название, прочно укореняются в жизни местной общины.
Отдельно следует сказать и о том, что якудза всегда оказываются в первых рядах на спасательных работах в случае больших стихийных бедствий. У криминальных группировок других стран, полностью сосредоточенных на получении прибылей и неразборчивых в средствах, подобных обычаев нет. Возьмём, например, Великое землетрясение Хансин-Авадзи, также известное как Землетрясение в Кобе, случившееся в 1995 году. Сразу же после землетрясения первой включилась в организацию спасательных работ «Ямагути-гуми», причем ее представители не хотели, чтобы об этом писали СМИ, ответив на просьбу известного журналиста Ино Кэндзи: «Это сочтут саморекламой, потому прошу вас об этом не писать». Тогда якудза организовали доставку пострадавшим риса и других продуктов, одежды, детского питания, подгузников для разных возрастов, женского белья и гигиенических товаров, при этом члены организации уточняли у своих жён и сестёр, какие продукты для какого возраста подходят лучше всего, после чего выбирали нужное. Из-за сильного землетрясения в Кобэ дороги во многих местах обрушились или были частично разрушены, поэтому грузовики, везущие необходимые грузы, не могли проехать. В этих условиях члены «Ямагути-гуми» задействовали вертолеты и с воздуха руководили движением, указывая своим грузовикам, какие дороги разрушены, а где можно проехать. Благодаря этому помощь пострадавшим они довезли быстрее прочих организаций, занимавшихся спасательными работами. Якудза также оказались едва ли не первыми, кто начал оказывать помощь пострадавшим от землетрясения и цунами 2011 года в Японии.
Так, не прошло и суток после землетрясения и цунами, а в городе Хитачинаки в префектуре Ибараки можно было наблюдать странную картину — ночью к городскому совету подъехали 25 грузовиков с 50 тоннами груза. Это была помощь от группировки якудза «Инагава-кай». Порядка сотни гангстеров быстро выгрузили ящики с одеялами, водой, лапшой быстрого приготовления, пророщенными бобами, фонариками, батарейками, туалетной бумагой и другими вещами первой необходимости и уехали, убедившись, что городские чиновники зафиксировали эту доставку «гуманитарной помощи». На следующий день таким же образом была доставлена еще одна партия груза. Аналогичные случаи отмечались и в других местах. Якудза оказались гораздо расторопнее и организованнее, чем государственные службы. Уже через несколько часов после землетрясения якудза организовали по всей стране сбор средств и закупку предметов первой необходимости для пострадавших. Для примера — только один токийский клан «Сумиёси-кай» в считанные часы после катастрофы собрал больше миллиона долларов и начал отправлять грузы с помощью для нуждающихся в префектуры Ибараки, Мияги и Фукусима. Кроме того, они открыли целую сеть временных приютов для пострадавших, отдав под эти нужды свои офисы.
Правда, все это делалось через подставные компании, но все прекрасно знали, кто в действительности оказывает помощь. По оценкам японских полицейских, «Сумиёси-кай» и «Инагава-кай» направили в пострадавшие от землетрясения и цунами префектуры более двухсот тонн грузов и собрали для помощи жителям этих районов миллионов долларов. Группировка «Ямагути-гуми», чья деятельность была скована жестким прессингом полиции, задействовала для оказания помощи 800 своих частных помощников — киосейша, через которых в пострадавшие районы отправлялись подушки, одеяла, аптечки, одежда и обувь, а также продукты питания и мусорные пакеты. Один из лидеров «Ямагути-гуми» арендовал несколько грузовиков для доставки грузов в префектуру Мияги, а также не только соорудил там пункты раздачи горячего питания и даже банные помещения, но и лично проверил, как выполнено его указание. Фактически, все кланы якудза в той или иной мере поучаствовали в оказании гуманитарной помощи пострадавшим. Более того, якудза даже взяли на себя патрулирование районов, чтобы не допустить мародерства и хищения гуманитарной помощи. В итоге, по оценкам населения, действия гангстеров оказались более оперативными и эффективными, чем меры официальных властей. Осталось только понять, почему якудза проявляют такую неслыханную заботу о ближних? По мнению полицейских, гангстеры просто пытаются создать себе хорошую репутацию среди общественности, чтобы впоследствии использовать этот «капитал» в своих целях.
Сами же якудза говорят совсем о другом: хоть они и вне закона, у них тоже есть правила.
Одна из трактовок герба такова: «самурай будет снова и снова рождаться в клане, чтобы сражаться за него». Свастика - герб клана Хатисука на доспехах самурая На доспехах изображалась золотистая свастика, а на флагах — черная на белом фоне. На представленной фотографии шлем имеет форму «момо-нари кабитоу» - то есть «персик». Свастика - герб клана Хатисука на шлеме самурая.
Восстановление былой славы Акамацу было осуществлено Масанори, внуком Ёсимасы, младшего брата покойного мятежника. В 1443 году Масанори смог отбить священную яшму, одну из трёх императорских реликвий, которая была захвачена войнами бывшей южной династии. За этот подвиг он был назначен на пост военного губернатора половины провинции Кага. Во время смуты лет Онин, Масанори выступил на стороне рода Хосокава, за что в 1488 году получил назад родственные должности губернатора Харимы, Бидзэна и Мимасаки. Следующий глава Акамацу, приёмный сын покойного Масанори, Ёсимура вмешался во внутреннюю войну в роде Хосокава, поддержав фракцию Сумимото и был убит за это членом оппозиционной фракции Такакуни. После этого главы рода Акамацу потеряли реальную власть в провинциях и превратились в номинальных губернаторов. Бывшие вассалы, такие как род Бэссё, получили независимость, а земли Акамацу начали атаковать соседи. В 1583 году Акамацу признал себя вассалами Хидэёси и получил от него небольшие земли доходом в 10 000 коку. Однако в 1600 году во время битвы при Сёкигахара новый глава рода, Норихидэ, выступил на стороне западной коалиции, которая проиграла бой, и потерял все свои имения. Главная линия Акамацу перестала существовать. Лидер боковой ветви Акамацу, Саимура Хирохидэ, обладатель замка Тацуно в провинции Харима, оставил политику и стал заниматься науками. Другие ветви рода были союзниками западной коалиции, а потому погибли. Некоторые из Акамацу поступили на службу сёгуната в Эдо. Так, Удзимицу, дальний потомок Норисукэ, стал гвардейцем хатамото дома Токугава. В 16 - ом веке, клан Акияма были отмечены, как родственники клана Такэда из провинции Кай. В связи с этим отношением, Акияма служил Такэда до 1582 года, в это время Такэда были полностью уничтожены союзными силами Ода и кланов Токугава.
Реалии»; Кавказ. Реалии; Крым. НЕТ»; Межрегиональный профессиональный союз работников здравоохранения «Альянс врачей»; Юридическое лицо, зарегистрированное в Латвийской Республике, SIA «Medusa Project» регистрационный номер 40103797863, дата регистрации 10. Минина и Д. Кушкуль г.