Наместник высоко-Петровского монастыря игумен Петр. содомит (говоря мирским языком, гомосексуасек). Завершая заседание коллегии, игумен Петр (Еремеев) подвел итоги работы комиссии за прошедший период.
Игумен Петр (Еремеев) покинул пост ректора РПУ святого Иоанна Богослова
Игумен Петр Еремеев, бывший ректор Российского Православного Университета, извержен из сана по решению Епархиального суда г. Москвы. обновленцы лишают сана обновленцев. В заседании принял участие игумен Пётр (Еремеев), настоятель храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище, председатель Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви.
Игумен Петр (Еремеев): Плоды горьких духовных болезней советской эпохи мы пожинаем до сих пор
| Надгробия московских монастырей открывают тайны истории // Новости НТВ | Хотя отец Петр был женатым протоиреем, у него были прелестные дочки, очень добродушная общительная матушка, и в его семье существовали прекрасные семейные традиции, он постоянно говорил о монашестве. |
| Гомоотвечания | Игумен Петр (Еремеев): в слое мусора мы нашли части надгробий родственников Петра I. |
| Бывший ректор православного университета игумен Петр (Еремеев) запрещен в служении и лишен сана | Игумен Петр (Еремеев). 700-летие Высоко-Петровского монастыря должно стать праздником для всей Москвы. |
| Надгробия московских монастырей открывают тайны истории // Новости НТВ | Была свидетелем, как игумен одного из патриарших подворий заграбастал свечной "ящик для пожертвований на храм" и лихо сыпанул содержимое себе на стол, выискивая купюры покрупнее, чтобы оплатить какие-то покупки (вроде билеты на поезд). |
Патриарх Кирилл лишил священного сана игумена Петра
| Богослужение в праздник Входа Господня в Иерусалим. Вербное воскресенье! | Указ № У-02/175 от 9 ноября 2023 года // игумену Петру (Еремееву)Игумен Петр (Еремеев), исполняющий обязанности настоятеля Подворья Патриарха Московского и всея Руси храма великомученика Дмитрия Солунского в селе Дмитровском Московской области, освобождается. |
| И снова печально знаменитый (гомо)игумен Петр Еремеев... | ), председатель Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих игумен Петр (Еремеев), настоятельница Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря игумения Викторина (Перминова). |
| Гомоотвечания: dekarmi — LiveJournal | Смотрите видео онлайн «Проповедь игумена Петра (Еремеева) в день памяти вмч. |
| игумен Петр | Богослужение возглавил ректор РПУ игумен Петр (Еремеев). |
Священник посетил ПНИ "Союз"
в 2013-2021 годах. До занятия ректорской должности в Москве общего признания заслужили труды игумена Петра (Еремеева) в качестве проректора Хабаровской духовной семинарии. Игумен Петр (Еремеев): В слое мусора мы нашли части надгробий родственников Петра I [Интервью]. Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ.
Проповедь игумена Петра (Еремеева) в день памяти вмч. Георгия Победоносца
Отец Евфимий вскоре будет рукоположен в епископский сан, а также станет наместником московского Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря, с должности которого был снят экс-ректор Российского православного университета игумен Пётр (Еремеев). 1 Мар, 2017 | Новости. Божественную литургию в неделю сыропустную (прощеное воскресение) на патриаршем подворье в селе Дмитровское возглавил настоятель храма, наместник Высоко-Петровской обители обители, игумен Петр (Еремеев). В начале заседания председатель Комиссии игумен Петр (Еремеев) огласил изменения в составе членов Межведомственной комиссии.
Содержание
- Митрополит Феогност в Звездном городке
- игумен Петр (Еремеев)
- Поделиться
- В трех известных монастырях сменились наместники - Православный журнал «Фома»
- Гей-медведь Меркурия умер — Блог Александра Усатова
Богослужение в праздник Входа Господня в Иерусалим. Вербное воскресенье!
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети «Интернет», находящихся на территории Российской Федерации. Москва, ул.
И это болото затягивает причастных все глубже и глубже. Москвы Обокрав храм уехал за рубеж. Опять якобы украл икону или что-то древнее. Вот только недавно мы уже слышали про похожую версию в другом деле.
Ибо Писание говорит: Не мсти дважды за одно и то же.
Так же поступают и с прочими клириками». В этом правиле, как видно, одинаковое суровое наказание налагается за три разных действия: кражу, блуд, нарушение клятвы. В каком из них обвиняется игумен Пётр, решение умалчивает. Игумен Петр Еремеев во время патриарших служений на Бутовском полигоне. Что на самом деле произошло, кажется вообще не принято открывать церковной общественности — не вашего ума дело. Даже в миру такое невозможно, как возможно это в церкви, во всеуслышанье объявляющей себя совестью народа и семьей одного Отца.
Церковный народ, если он вообще есть, не имеет голоса и права не согласиться с епархиальным судом и патриархом. То есть можно сколько угодно не соглашаться, это дела не изменит. Первый вопрос, может быть самый принципиальный, будем считать уже прозвучал выше в ироничной форме. Как же устроена наша церковь, если она не замечала, как такой недостойный человек на протяжении стольких лет занимал высокие и важные должности, являл себя как богослов и церковный учёный в Межсоборном присуствии, как прихожане храма не могли разглядеть своего пастыря? Патриарх не разглядел, духовник Московской епархии тоже, межсоборные мудрецы и тайнозрители не увидели, сомолитвенники и духовные чада оказались детьми умом? Получается, что с самого верха насквозь церковь может не видеть человека, который все время на виду.
Это полный провал только в златоглавой Москве?
Шуя мужской монастырь братия игумен Петр. Настоятель отец Петр Высокопетровский. Высокопетровский монастырь Панагии кресты. Игумен Донского монастыря. Игумен Петр Дмитриев. Донской монастырь настояте. Игумен Фома Донской монастырь. Игумен Петр. Игумен Петр Танашкин Тверь.
Богослужение осенью. Петр Еремеев- перезахоронили. Российский православный институт Святого Иоанна Богослова. Российский православный университет Святого Иоанна Богослова лого. Российский православный университет Иоанна Богослова объявление. Икона Толгская Высокопетровский монастырь. Петровский монастырь игумен Леонтий Иванович. Игумен Серапион Крутских. Иеромонах Петр Кренделев. Храм Иоанна Богослова игумен Юрий пальчиков.
Петр Пиголь. Игумен Паисий Савосин. Игумен Петр Афанасьев. Отец Петр Еремеев психология. Игумен Петр Еремеев редактор. Великий пост в православии 2021. Наместник Ипатьевского Костромского монастыря игумен Петр Ерышалов. Троицкий монастырь игумен. Андрей просторов игумен Харитон. Петр Мещеринов.
Отец Петр Мещеринов. Игумен Дамиан Залетов.
Проповедь игумена Петра (Еремеева) в день памяти вмч. Георгия Победоносца
Как можно ее изучать? Религиозный психолог, верящий в существование души, будет совершенно по-своему определять задачи психологической науки и по-своему трактовать данные. И хотя вопрос этот с одной стороны может показаться комичным, все же мне он представляется весьма важным и сущностным. Увы, беда с прилагательным «православный» началась не сегодня, а еще на заре христианства. После Миланского эдикта появилась не только свобода вероисповедания, но и свобода наречения себя христианином без необходимости внутренних изменений, без потери внутреннего комфорта. Скажем, носит человек крест, а может, и церковные ордена за заслуги - и для всех он христианин.
Проблема не в том, может ли экономист быть православным - проблема в том, что само определение «православный», «христианин» девальвируется в нашем сознании. Это ведь не просто достойные слова, это еще и огромная ответственность. Неважно, чем вы занимаетесь: водопроводом, бизнесом или государственным управлением - объявив о своем православии, вы обязаны соответствовать ему, в том числе и в своей профессиональной деятельности. Я понимаю, что это совсем не просто. За пять лет студенту в нагрузку к учебе трудно передать мимоходом весь бескрайний духовный опыт христианства.
Поэтому мы видим своей задачей указание молодому человеку направления духовной жизни, по которому он сможет двигаться в дальнейшем. Выбор в конечном счете все равно останется за каждым отдельным студентом.
Поэтому, зная из общения с игуменами и игуменьями о проблеме нехватки специалистов по гражданским специальностям, мы начали диалог с профильными светскими учебными центрами по совместному созданию соответствующих программ дополнительного образования. С каким уровнем образования люди приходят в монастырь? Есть ли какие-то минимальные требования, образовательный ценз? Вот, например, приходит молодой человек после школы, хочет стать монахом.
Ясно, что до пострижения у него будет период подготовки: трудничество, послушничество. А с точки зрения образования как обстоят дела? В принятом в 2011 году Архиерейским Собором документе «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» содержится рекомендация для всех монахов и монахинь получить духовное образование хотя бы на базовом уровне. Аналогичная рекомендация есть и в положении, регламентирующем деятельность нашей комиссии. Кроме того, в этом Положении о курсах базовой подготовки в области богословия для монашествующих есть указание на то, что каждый человек, готовящийся к принятию пострига, должен получить базовое богословское образование. Эта норма не распространяется только на христиан, принимающих монашество в пенсионном возрасте, и тех, у кого есть какие-то ограничения по здоровью.
На мой взгляд, это очень правильно. История развития христианских монастырей вообще тесно связана с образованием. Монастыри зачастую были центрами книжности, просвещения. Если говорить о Русской Православной Церкви, после долгого периода гонений, упразднения монастырей, которое православные пережили в XX веке, последовал новый период возрождения жизни в обителях. Правда, порой оказывается, что восстановить архитектурный ансамбль монастыря может быть гораздо проще, чем создать условия для развития жизни общины, объединённой ради Господа. Для монастыря естественно обеспечивать насельников пищей и необходимыми бытовыми условиями, но также естественно заботиться и о постоянном изучении монашествующими основ христианского вероучения и Писания.
В рамках работы комиссии был разработан образовательный стандарт. Он предполагает от двух до трёх лет обучения в зависимости от формы — очной, очно-заочной или дистанционной. Что в этом стандарте принципиально важного и чем курсы отличаются от семинарского образования? Стандарт курсов для монашествующих разрабатывался безотносительно к стандарту высшего духовного образования. Да, в разработке документов принимали участие в том числе преподаватели семинарий и академий, в этом смысле некоторое влияние существующих стандартов, наверное, было неизбежно. Но оно не носило определяющий характер.
Выбор дисциплин и количество часов для их изучения обсуждались с игуменами и игумениями, с архиереями. Мы рассылали проект образовательного стандарта и предлагали все его части к изучению и оценке. Нам было важно, чтобы этот документ, регламентирующий образовательный процесс, сформировался с учётом всех мнений. Всё-таки важная задача курсов — не только дать образование тем, кто уже в ангельском чине, но и подготовить, дать базовое богословское образование тем, кто готовится к постригу. Поэтому в образовательном стандарте много пропедевтики. Опять же, те, кто уже давно живёт в монастыре, участвуя в богослужениях, читая и слушая жития святых, имеют возможность почерпнуть многие знания.
Но для тех, у кого этого опыта нет, нужны основы.
Это позволило вскоре организовать работу по открытию Курсов базовой подготовки в области богословия для монашествующих в епархиях. В этой части деятельность нашей Комиссии регламентирована Положением о курсах базовой подготовки в области богословия для монашествующих Русской Православной Церкви, утвержденным Священным Синодом в 2015 году и дополненным в 2017 году. Согласно этому документу «Межведомственная комиссия призвана проводить процедуру экспертной оценки и церковной аккредитации курсов, созданных при монастырях и духовных учебных заведениях, осуществлять контроль за реализацией программ в соответствии с утвержденным стандартом и проводить мониторинг их исполнения». Обучение на этих площадках проходят монашествующие из семи ставропигиальных монастырей и монастырей 92 епархий нашей Церкви. Статус у Курсов разный, поскольку согласно действующему нормативу первым этапом является выдача соответствующему духовному учебному заведению или монастырю Представления нашей Комиссии, а спустя определенное время действующие Курсы получают аккредитацию.
Представление, как начальный документ, является свидетельством того, что предлагаемая к открытию курсов учебная площадка на базе монастыря или духовного учебного заведения соответствует всем требованиям в отношении обеспеченности образовательного процесса учебными пособиями, должным педагогическим составом, бытовыми условиями. После получения соответствующего заявления в адрес Комиссии от епархии, наши представители выезжают на места и проводят там необходимую проверку. Второй этап нашей работы с уже действующими Курсами — это их аккредитация. Целью церковной аккредитации является обеспечение качества предоставляемой монашествующим богословской подготовки. Мы проверяем соответствие реализуемой на Курсах программы заявленным параметрам церковного стандарта, а также уровень ее усвоения слушателями. Эту работу также обеспечивает выездная группа, состоящая из членов нашей Комиссии.
Из общего числа действующих курсов аккредитацию на сегодняшний день получили 19 курсов. Я считаю, что данное взаимодействие, как на этапе открытия Курсов, так и в процессе их аккредитации, сыграло большую роль в популяризации самой идеи обеспечения доступного богословского образования для монашествующих нашей Церкви, способствовало ее развитию, а также расширению форм учебной работы на местах. И очень важно отметить, что сегодня все Курсы активно включены в работу по обсуждению и своевременной доработке учебно-методических комплексов и иных нормативных актов. Чем является данный документ для курсов? Кто его разрабатывает и какова степень полезности данных комплексов для развития учебного процесса?
Епископу Никандру сослужили игумен Петр Еремеев , приглашенное духовенство и клирики храма. Диаконский чин возглавил диакон Петр Граматик. На сугубой ектинии были вознесены особые прошения, архиерей прочитал молитву о Святой Руси. По окончании богослужения прошлый настоятель — игумен Петр представил прихожанам храма их нового настоятеля — епископа Наро-Фоминского Никандра.
Подать записку
- Завершилось церковное послушание игумена Петра (Еремеева) на Дальнем Востоке
- Крушение еще двух поповских судеб
- И снова печально знаменитый (гомо)игумен Петр Еремеев...
- Патриарх Кирилл лишил сана экс-ректора православного университета Еремеева
- Надгробия московских монастырей открывают тайны истории
- Патриарх Кирилл лишил священного сана экс-ректора РПУ игумена Петра | Аргументы и Факты
Патриарх Кирилл лишил сана бывшего ректора Российского православного университета
| Новости. Игумен Петр (Еремеев) покинул пост ректора РПУ святого Иоанна Богослова | Интервью с игуменом Петром Еремеевым, ректором Российского православного университета и Православного института святого Иоанна Богослова, настоятелем московского храма во имя апостола Иоанна Богослова под Вязом, доктором теологии на тему: «Семья — подобие Церкви». |
| Плод веры. Выпуск от 22 сентября. Беседа с игуменом Петром Еремеевым. Часть 2 - YouTube | Богослужение возглавил ректор РПУ игумен Петр (Еремеев). |
| Неделя извержений и отстранений События и комментарии | Religion today | Покровитель иеромонаха Лаврентия (Полешкевича) — игумен Пётр (Еремеев), который в 2013 г. решением Священного синода РПЦ назначен на должность наместника Высоко-Петровского ставропигиального монастыря Москвы. |
| Игумен Пётр (Еремеев). Опять правило 25 | 14.02.2024 8 февраля 2024 года епархиальный суд г. Москвы Русской Православной Церкви принял решение об извержении из сана игумена Петра (Еремеева). |
Форма поиска
- Другие новости
- Митрополит Феогност в Звездном городке
- «Узнав о назначении в монастырь, я будто внезапно увидел землю…»
- «Узнав о назначении в монастырь, я будто внезапно увидел землю…» / Монастырский вестник
- И снова печально знаменитый (гомо)игумен Петр Еремеев... |