реформаторские планы начала царствования императора Александра I и разочарование в «реформаторе на троне», последовавшее в результате их реализации. В основном общественное движение при Александре 1 известно такими тайными обществами: Союз спасения, Южное общество, Союз объединенных славян и прочие. Это характерно многим общественным движениям, однако для консерватизма, особенно с его выделенной атмосферой и программной широтой является первостепенным. Зарождение организованного общественного движения При Александре I приобретает впервые организованные формы.
Акція для всіх передплатників кейс-уроків 7W!
Главная» Новости» Конспект по истории 9 класс общественное движение при александре 1 выступление декабристов кратко. Общественные движения при Александре I, Восстание декабристов, Причины поражения, Последствия. Общественное движение при Александре I включало такие аспекты, как выступления в Государственной думе и деятельность кружков и общественных организаций.
Движение декабристов при александре 1 кратко
Содержится подробная информация о Южном и Северных тайных обществах. Дается анализ "Русской Правды" П. Пестеля и "Конституции" Н.
О тайном обществе стало известно властям.
В 1818-м создаётся «Союз благоденствия», в руководстве которого остались те же офицеры, но в его ряды влилось уже 200 человек. Цель организации — просветительская деятельность, пропаганда реформ, формирование общественного мнения. У «Союза благоденствия» существовал устав — «Зелёная книга», где говорилось о необходимости ограничения самодержавия и отмене крепостного права с помощью бескровной революции.
Организация просуществовала до 1821 года. К этому времени император отошёл от либеральных преобразований, поэтому нужны были особые методы конспирации и более радикальные способы достижения целей. Период реакции и формы протеста Второй период правления Александра I связан с именем графа Аракчеева и его военной реформой.
Необходимость увеличения армии в период войны и её сокращения в мирные дни привела к идее создания военных поселений. Народ воспринял реформу негативно. Летом 1819 года произошло восстание в Чугуеве Украина из-за столкновения крестьян с поселенцами.
А в октябре 1820 года восстали солдаты Семёновского полка, недовольные жестоким к себе обращением старших офицеров.
Пыпин, в «обществе составился, наконец, довольно обширный слой людей, который представлял новые нравы и образованность в европейском духе. Это новое общество при Екатерине II размножилось отчасти под влиянием ея просветительских планов, отчасти уже независимо от них или даже наперекор ея намерениям, по собственной силе развития» Пыпин А.
Интеллигенция была наиболее активным и сознательным элементом. Эти здравомыслящие, передовые люди понимали необходимость двух коренных реформ - социальной и политической. Несомненно, новый император видел себя тем человеком, который решит эти задачи.
Стремление Александра к преобразованиям и реформам в отечественной литературе часто трактовалось как «заигрывание с либерализмом», Ерошкин Н. И в первые годы своего царствования приблизительно до Тильзитского мира Александр действовал под влиянием своих идеальных воззрений, столько времени подавляемых и впервые вырвавшихся на свободу и вооруженных теперь всем могуществом русского самодержавия. Планы стоились грандиозные, но им не суждено было сбыться.
Единственный важный результат первых лет нового царствования заключался в утверждении министерств, то есть замене коллегиального правления министерским. Манифестом 8 ноября 1802 года было учреждено и Министерство народного просвещения. На всех преобразовательных попытках начала прошлого века лежит печать робкой нерешительности: не было общего ответа на вопрос, как осуществлять реформы.
Ключевский писал: «Александр вступил на престол с запасом возвышенных и доброжелательных стремлений, которые должны были водворить свободу и благоденствие, но не отдавал отчета, как это сделать» Ключевский В. Последние слова можно отнести и ко всем передовым просвещенным представителям русского общества того времени. Кроме того, прогрессивные идеи встречали противодействие, как со стороны сановной бюрократии, считавшей, что их реализация ниспровергнет Россию в бездну с вершины, достигнутой ею в предыдущее царствование славы, так и основной массы помещиков, среди которых мысль об освобождении крестьян не была популярной.
Общество начала XIX в. Представители первого: А. Пыпин, Попугаев - пропагандировали идеи буржуазной республики, выступали за отмену крепостного права, за установление гражданских свобод для всех сословий; представители другого -Е.
Измайлов, Н. Карамзин, Д. Языков защищали идеи просвещенной монархии и в своих требованиях были близки к правительственному либерализму.
Итак, мы видим, что «общество несомненно обнаруживало признаки самодеятельности и критического отношения к своей жизни» Пыпин А. Мы неслучайно достаточно подробно остановились на первых годах царствования Александра I - «весне либерализма»; это было время пробуждения русской общественной мысли, стремления к общественной деятельности, которое со временем только усиливалось. Либеральное настроение правительства и передовых кругов общества нашло отражение в области просвещения и печати: принятые в 1804 году Устав учебных заведений и первый в России цензурный устав отличались демократичностью, причем цензура передавалась в ведение Министерства народного просвещения.
И хотя действие этих уставов систематически ограничивалось правительственными мероприятиями и в новое царствование они были заменены другими, значение прогрессивных идей, заложенных в них, было велико для передовых кругов общества и развития образования и печати на протяжении всего XIX века. В результате государственные преобразования первого пятилетнего периода не пошли дальше учреждения министерства и весьма скромной реформы. Труднейшими препятствиями к быстрому продвижению вперед были признаны: крепостное право и слабое распространение просвещения в широких массах.
Для устранения этого, последнего, препятствия сделано тогда было сравнительно много. Первые годы царствования Александра I могут быть признаны самым блестящим периодом в истории русского просвещения. После 1805 года Александр I отошел от реформаторской деятельности, столкнувшись с многими трудностями, и увлекся внешней политикой, результатом которой стали неудачные войны 1805-1807 гг.
После службы в российской армии за границей Павел вернулся домой и был вдохновлен примером западного общества. В 1816 году будущий декабрист был принят в Союз спасения, а когда он был распущен, вступил в Союз процветания. В 1821 году Павел Иванович был направлен на службу в Бессарабию Молдавию , где вступил в масонскую ложу «Овидий» и познакомился с Пушкиным. Позже он возглавил Южное общество и написал для него программу устав «Русской правды». При подготовке к восстанию он злоупотреблял ресурсами полка, за что был дополнительно обвинен на суде.
Он был арестован за день до выступления декабристов. Радикальные методы Пестеля по переустройству России через «Русскую правду» легли в основу его обвинения в суде, за что он был приговорен к смертной казни. Он провел свое детство за границей, большую часть во Франции. Когда он вернулся домой, ему вскоре пришлось отправиться на фронт, так как началась Отечественная война. Во время службы в русской армии за границей Муравьев-Апостол получил звание капитана, а вскоре после этого — подполковника.
Офицер вступил в тайные организации, потому что был недоволен крепостным правом, господствовавшим в России. Он был впечатлен мужеством и самоотверженностью крепостных во время войны, а также тем, что после нее они были вынуждены вернуться к помещикам и продолжать жить как рабы. Муравьев-Апостол постоянно участвовал в деятельности Армии спасения и Ассоциации благоденствия. Когда последнее разделилось на Северное и Южное общества, Сергей присоединился к более радикальным дворянам во главе с Пестелем. Муравьев-Апостол сыграл ключевую роль в восстании Черниговского полка.
Он был признан одним из самых выдающихся революционеров и приговорен к смертной казни. Кондратий Федорович Рылеев Будущий революционер родился в Санкт-Петербурге в бедной аристократической семье. Во время учебы он открыл в себе любовь к поэзии и впоследствии стал писателем. Как и другие декабристы, К. Рылеев принял участие в заграничном походе русской армии.
Став членом Северной компании, Кондратий Федорович вначале придерживался умеренных взглядов и мечтал о мирном превращении своей родины в конституционную монархию. Позже, вдохновленный идеями Муравьева, Рылеев стал сторонником демократической системы. После окончания восстания Кондратий взял на себя всю ответственность в тюрьме и пытался оправдать своих товарищей. Он был приговорен к смертной казни через повешение. Смерть К.
Рылеева запомнилась современникам одним особым эпизодом — у него оборвалась веревка, и палач был вынужден повторно повесить декабриста. Во время второй казни Кондратий Федорович сказал, что Россия — несчастная страна, потому что здесь даже не знают, как правильно повесить человека. Основы общей и педагогической психологии в деятельности педагога образовательного учреждения К этой скидке мы можем добавить скидку для вашего учебного заведения в зависимости от того, сколько ваших коллег прошли курс «Инфоурок». Чтобы узнать, какая скидка распространяется на всех сотрудников вашего учебного заведения, войдите в личный кабинет Инфорурок. Лайфхаки для родителей» 1 Слайд Общественное движение при Александре I.
Какие последствия это имело для дальнейшей истории России? Начало организованного общественного движения. Муравьев, а членами — С. Трубецкой, С. Муравьевы-Апостолы, Н.
Муравьев, М. Лунин, П. Пестель, И. Пушкин и другие всего 30 человек. Участники организации считали, что их целью является отмена крепостного права и ограничение самодержавия.
Общественное движение при Александре 1: история, цели и влияние на Россию
Русская знать охотно воспитывает своих детей, будущих правителей государства, в иезуитских пансионах. Но успехи католицизма вскоре сменяются более широким и прочным увлечением - мистицизмом. Увлечение русского общества религиозной мистикой является важным показателем тогдашнего настроения. Причем падал он на крайне зыбкую почву. Общество легко поддавалось каждой новинке; одних и тех же лиц можно было видеть увлекающимися то одним направлением мистицизма, то другим одни из них имеют своим источником западно-европейские течения, другие выросли на русской почве. Например, князь А. Голицын министр народного просвещения с 1817 года по 1824 , типичный представитель тогдашнего увлечения мистицизмом, ищет поучения у всех мистиков и в то же время устраивает у себя домовую церковь, выполняет обряды и «вкушает хлебцы духовные» у православного архимандрита Фотия. Такие примеры свидетельствуют о том, что мистицизм для большинства явился временным налетом, и после краткого его господства общество обращается к православной церкви, особенно заметно это стало на рубеже 20-х годов. Религиозная экзальтация в философских и политических вопросах ищет поддержку во всем, что имеет авторитет старины, традиций, что покрыто таинственностью; вера в сверхъестественное подрывает авторитет просвещения.
Неудивительно поэтому, что возврат к религии повлек за собой возврат к старым формам политического строя и к борьбе с просвещением. Мистицизму враждебны либеральные идеи, где проявляется человеческий разум. Потому очень скоро русское правительство сделало реакционно-настроенные круги общества опорой для своей политики. Начала мистицизма проникли и в Министерство народного просвещения. Согласно новому направлению образование должно посредством «лучших учебных книг водворить постоянное и спасительное согласие между верой, ведением и разумом, то есть между религиозным состоянием, между образованием умственным и между порядком политическим. Эти добрые начала, которые составляют идеал всякого образования, практически были разработаны так, что вера, ведение и разум почувствовали себя еще большими врагам, чем были прежде». Такую очень точную характеристику дает деятельности Министерства народного просвещения и Духовных Дел, учрежденного в 1817 году, В. Ключевский Ключевский В.
Так народное просвещение, продвинувшееся было вперед в начале царствования, теперь было подавлено, искажено обскурантскими и реакционными мерами клерикалов и мистиков. Сильно пострадала печать, и вообще, казалось, все легальные и мирные пути к свободному развитию общества были закрыты. В обществе второй половины правления Александра I существовало резкое раздвоение: если одни примкнули к мрачной реакции, то другие не порывали с либеральными идеями. Именно в этих кругах общества под влиянием великих пережитых событий и условий современной жизни быстро созревало самостоятельное и глубокое стремление к коренному преобразованию всего общественного и политического строя страны. Как уже указывалось, после 1815 г. Но ввиду дальнейшего развития событий, которые кратко описаны выше, люди, питавшие эти надежды, разочаровываются в своих ожиданиях, и в настроении общества появляются недоверие и раздражение. Стремясь к какой-либо общественной деятельности, одни вступали в масонские ложи, другие искали выхода активности в ученых и литературных кружках, не удовлетворяясь масонскими церемониями, организовывали тайные общества, преследовавшие цели политические. Тайные, потому что на ряду с гласным выражением либерализма Александра существовало и министерство полиции, не допускавшее никакой критики внутренних отношений.
Всего больше тайных обществ именно там, где пробуждавшееся общественное мнение не имело исхода и встречалось с политическим гнетом», - справедливо отмечает А. Пыпин Пыпин А. Следует отметить, что в первые годы после своего возникновения с 1816г. Лишь когда исчезла последняя надежда добиться мирным путем ослабления гнета и правительственного произвола, они получили полное и быстрое развитие.
Включала в себя предложение по отмене крепостного права, изменения текущей формы правления Россия должна была стать республикой , введению гражданских прав и свобод-выбор веры, слова, печати, передвижений и равенства людей перед законом. Место: Украина Представители: П.
Пестель, А. Юнашевский, С.
Династический кризис после смерти Александра I, период междуцарствия в России 19 ноября — 14 декабря 1825 года. Планы восставших: обнародовать «Манифест к русскому народу», не допустить присяги солдат Николаю I.
Восстание было подавлено правительственными войсками. Муравьёва-Апостола и М. Выступление потерпело неудачу. Участников восстания судили, 5 человек приговорили к смертной казни, остальных сослали в Сибирь на каторгу или отправили рядовыми на Кавказ.
Причины поражения декабристов: неграмотное руководство, отсутствие необходимого единства, узкая социальная база. Было полезно?
Тайное общество декабристов: 1.
Общественное движение при Александре 1. Основные направления деятельности
Южное ощество Программа: «Русская правда». Включала в себя предложение по отмене крепостного права, изменения текущей формы правления Россия должна была стать республикой , введению гражданских прав и свобод-выбор веры, слова, печати, передвижений и равенства людей перед законом. Место: Украина Представители: П. Пестель, А.
Радикальное направление и революция Большая часть радикальных кружков сосредоточилась в Москве и на территории национальных окраин. Ему сложно дать краткую характеристику, ведь движения были неоднородными, вдохновлялись примерами европейских революций или местных идей. Достоевский был участником кружка Петрашевцев. Популярность получила идея утопического социализма, а способ смены власти условно можно разделить на три типа: опора на элиты, просвещение и подготовка крестьян. Сравнение общественных движений и позиция императора Консерваторы и славянофилы были одними из самых популярных направлений общественного движения того времени.
Сам император не поддерживал прогрессивных реформ и пытался сохранить самодержавие. В 1826 году был выпущен цензурный устав, мешающий печати оппозиционных текстов. В качестве вывода можно сказать, что общественные движения были недостаточно активны на тот период времени.
Страна делилась на 15 регионов по экономическим признакам. В каждом регионе должен быть свой выборный орган власти — «Державное вече».
Императору Н. Муравьёв оставлял только исполнительную власть, ограниченную парламентом. Правитель считался чиновником на службе, а потому должен был получать жалованье. Кондратий Фёдорович Рылеев 1795—1826 гг. Никиты Муравьёва, написанная его рукою в каземате крепости и представленная при ответах «Лицо Императора священно и неприкосновенно — Он не подлежит суждению.
Он облечён всею Верховною Исполнительною Властью. Он Верховной Начальник всей Сухопутной и Морской Силы, назначает и отменяет по своему произволу Министров, Главнокомандующих армиями и флотами и всех Чиновников Исполнительной власти — представляет Россию во всех её сношениях с иностранными Державами, назначает Посланников и ведёт переговоры. Имеет право созывать по своему Произволу обе Палаты Народного Веча и отсрочивать их заседания — но не более как на три месяца. Он предлагает Народному Вечу Проэкты Законов, принуждает его ко вторичному рассмотрению принятого или отвергнутого им предложения. В случае Суда он имеет власть созвать Верховную Думу отдельно.
Он заключает Мирные Трактаты с согласия одной Верховной Думы. Император даёт Грамоты назначения всем Сановникам Империи. Его Изображение чеканится на Монетах. Он пользуется определённым на всё его Царствование Доходом. Женщины не наследуют Престола.
Министерств полагается четыре: Финансов, Иностранных дел, Военное и Морское. Министры ответствуют за всякое противузаконное веление, ими подписанное. Задание: Каковы были права и обязанности императора по «Конституции» Муравьёва? Свернуть Документ также предусматривал освобождение крестьян с предоставлением им двух десятин чуть больше двух гектаров земли, которую нельзя продавать и покупать. Остальные земли должны остаться в собственности помещиков.
Северное общество выступало за ограничение самодержавия путём введения конституции. Предполагалось разделение властей и освобождение крестьян с минимумом земли. Его возглавил П. Общество было устроено так же, как Союз спасения. Его участники были настроены более радикально, чем их северные коллеги: они хотели убить императора и осуществить государственный переворот силами армии.
Поэтому в Южное общество принимали только военных, в нём соблюдалась строгая дисциплина, от участников требовали абсолютного подчинения. В обществе было три подразделения управы : Васильковская, Каменская и Тульчинская. Южное общество хотело договориться о совместных действиях с польскими освободительными организациями. Предполагалось, что в результате переворота Польша получит независимость, ей передадут часть Украины. Южное общество хотело объединиться с Северным, но они не могли договориться о целях и методах.
В Петербурге возник филиал Южного общества. Программным документом Южного общества была «Русская правда», написанная Пестелем в 1823 г. Он писал её пять лет, из десяти глав успел закончить только половину. Согласно этому документу, Россия должна была стать унитарной республикой со столицей в Нижнем Новгороде.
Содержится подробная информация о Южном и Северных тайных обществах. Дается анализ "Русской Правды" П. Пестеля и "Конституции" Н.
Акція для всіх передплатників кейс-уроків 7W!
| История России | Зарождение общественного движения При Александре I общественное движение впервые приобрело организованные формы. |
| Общественное движение при александре первом | Общественное движение при Александре 1 основу своей деятельности закладывало на фундаменте либеральных идей. |
| Общественные движения при Александре 1 кратко (тайные организации, участники)? - История | Тайное общественное движение при Александре I было небольшой организацией, действовавшей втайне от властей и придерживавшейся либеральных взглядов. |
| Общественное движение при Александре I. Выступление декабристов | | Общественные движения при Александре I. Благодаря успешной войне 1812 года и последовавшему за ней зарубежному походу против Наполеона, Александр I прославился в Европе как великий русский император. |
| ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ I. | В основном общественное движение при Александре 1 известно такими тайными обществами: Союз спасения, Южное общество, Союз объединенных славян и прочие. |
Общественное движение в России в эпоху правления Александра I
Ответы 1 1821-1825г. Южное ощество Программа: "Русская правда". Включала в себя предложение по отмене крепостного права, изменения текущей формы правления Россия должна была стать республикой , введению гражданских прав и свобод-выбор веры, слова, печати, передвижений и равенства людей перед законом. Место: Украина Представители: П.
Они отрицательно относились к реформам Петра I, считая, что великий реформатор повёл страну по ложному пути европеизации. Европейская цивилизация подвергалась критике за рационализм, всеобщий эгоизм и индивидуализм, стремление к обладанию собственностью. Славянофилы идеализировали допетровскую Россию, считая её воплощением основ российской цивилизации.
В качестве таковых они видели православие и крестьянскую общину. Критиковали славянофилы и устройство западного государства, утверждая, что оно основано на насилии и вражде, отсутствовавших в России в отношениях между государем и народом народ добровольно пригласил на княжение варягов. Государь должен защищать народ от внешних врагов и не вмешиваться в его внутреннюю жизнь. Народ имеет право известить государя о своих нуждах посредством Земского собора. Юридические механизмы, регулирующие отношения между государем и народом типа конституции , России не нужны. Политическим идеалом славянофилов была патриархальная монархия, когда монарх заботится о народе, выслушивает в важных случаях его мнение, а народ его добровольно поддерживает.
Славянофилы стимулировали интерес общества к религии. Их идеи послужили одним из источников русского религиозно- философского ренессанса второй половины XIX — начала XX в. Свои взгляды они излагали на страницах журнала «Москвитянин». Но так как цензура препятствовала свободному выражению мнений, их дискуссии с западниками происходили в салонах московской знати. В кружок западников входили выходцы из разных сословий: дворян и разночинцев К. Кавелин, Т.
Грановский, В. Боткин, С. Среди них были профессора Московского университета, журналисты, писатели. Западники считали, что история развивается по единым для всего мира закономерностям. Россия — не исключение из общего правила. Она должна пройти те же стадии развития, что и Европа.
Деятельность Петра I они оценивали положительно: именно он направил историческое развитие России по правильному пути, пути европеизации. Западники считали, что Россия сможет быстро преодолеть своё отставание от европейских стран. В то же время наряду с достоинствами они видели и недостатки цивилизации: погоню за прибылью, нищету низших слоёв населения. Они надеялись, что Россия сможет избежать этих явлений. К достижениям европейской цивилизации западники относили защиту прав личности. Много внимания западники уделяли представительным формам правления.
Западники, как и славянофилы, выступали противниками революции. И те и другие надеялись осуществить преобразования мирным путём, путём реформ. Западников и славянофилов объединяло негативное отношение к крепостному праву, произволу бюрократии, патриотизм, стремление к прогрессу и процветанию России. Почему и западников и славянофилов относят к либеральному течению русской общественной мысли? Зарождение русского социализма К 30-40-м гг. Возникновение социалистических идей связано с утверждением в Европе капитализма.
На ранних стадиях развития для капитализма были характерны безудержная погоня за прибылью, жёсткие формы эксплуатации рабочих. Всё это подтолкнуло к поиску нового общественного идеала, предполагающего создание справедливого общества: без богатых и бедных, с новым типом отношений между людьми, основанных на принципах солидарности, взаимной помощи, раскрытия способностей личности. Вспомните, в каком учении нашёл своё воплощение такой общественный идеал. Назовите имена основных представителей этого течения. В России к социалистическим идеям одним из первых обратился А. По своим убеждениям А.
Герцен был сторонником республиканского образа правления и демократического устройства общества. В 1847 г. Герцен уезжает в Европу и впоследствии переходит на положение политического эмигранта. Он стал свидетелем революции 1848 г. Наблюдения за жизнью Европы породили у него разочарование в западном буржуазном строе. Перспектива построения на Западе социалистического общества отодвигалась.
Возможность перехода России к социализму, минуя капитализм, Герцен видел в сохранении крестьянской общины с её коллективным трудом, уравнительным распределением земли, самоуправлением. Наличие в стране предпосылок для построения социализма не снимало, по мнению Герцена, задачи привнесения в Россию западных начал, например для создания условий развития личности и утверждения демократических форм правления. Идеи А. Герцена способствовали возникновению такого общественного течения, как народничество. Зарождение консервативного течения в русской общественной мысли В России также постепенно формируется консервативное направление общественной мысли, представители которого выступали за сохранение основ существующего политического и социального строя. Его «исконными началами» считались монархия, православная церковь, сословное деление, патриархальная семья, община, крепостное право.
Одним из первых российских консерваторов был писатель, историк и общественный деятель второй половины XVIII в. Исправить положение можно, если сам государь будет следовать добродетели, и это, в свою очередь, положительно повлияет на подданных.
В консервативном направлении были люди, уделявшие внимание русской идентичности и миссионерской деятельности. В России поощрялся переход в православие, появилось первое подобие национальных мифов и концепция особенного пути для страны, опыт которой непросто сравнить с общемировым. Радикальное направление и революция Большая часть радикальных кружков сосредоточилась в Москве и на территории национальных окраин. Ему сложно дать краткую характеристику, ведь движения были неоднородными, вдохновлялись примерами европейских революций или местных идей. Достоевский был участником кружка Петрашевцев. Популярность получила идея утопического социализма, а способ смены власти условно можно разделить на три типа: опора на элиты, просвещение и подготовка крестьян.
Сравнение общественных движений и позиция императора Консерваторы и славянофилы были одними из самых популярных направлений общественного движения того времени. Сам император не поддерживал прогрессивных реформ и пытался сохранить самодержавие.
Сперанский и его сторонники. Дворянские революционеры «Союз спасения» 1816-1818 , Северное 1822-1825 и Южное 1821-1825 общества декабристов. Лидеры «Союза спасения»: А. Пестель, С. Трубецкой, М. Лидеры Северного общества — Н. Муравьев, С. Трубецкой, К.
Лидеры Южного общества — П. Муравьев-Апостол, С. Выступали за конституционную монархию «Союз спасения», Северное общество либо республику Южное общество и радикально настроенные члены Северного общества, такие, как Рылеев и Каховский , уничтожение крепостничества, уравнение сословий, обеспечение основных прав человека включая политические. Методом достижения цели видели цареубийство с последующим переворотом «Союз спасения» или просто вооруженное восстание декабристские организации.
СОЮЗ СПАСЕНИЯ И СОЮЗ БЛАГОДЕНСТВИЯ
- История России
- Помагите пожалуйста по истории тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ 1 кратко и важное
- Общественное движение в России в эпоху правления Александра I
- Русское общество в правление Александра I. Общественная мысль
Россия в мире. 11 класс
При Александре 1 общественное движение характеризовалось созданием тайных обществ. Результаты и последствия общественного движения при Александре I Общественное движение при Александре I имело значительные результаты и последствия для политической ситуации в России. Общественное движение при Александре I. Одной из наиболее характерных черт послевоенного периода царствования Александра I стало нарастающее общественное движение.
§ 39. Общественное движение и общественно-политическая мысль первой половины XIX в.
• В царствование Александра I общественное движение впервые приобрело организованные формы. Когда правительство отказалось от реформирования государства, общественное движение при Александре 1 оказалось под угрозой. Они и привели впоследствии к восстанию декабристов, состоявшемуся в 1825 г. Особенности тайных движений при Александре I были связаны с повышением роли небольших общественных организаций. Общественное движение при Александре I Дворцовый переворот и убийство императора Павла I многими в России были восприняты как настоящее, а не календарное начало нового века.
Россия в мире. 11 класс
| Общественное движение при Александре 1: история и основные направления | В этой серии ты увидишь, как закончилось правление Александра Первого, почему это привело к бунту декабристов. |
| 4. Общественное движение при Александре I. Правление Александра I | Когда правительство отказалось от реформирования государства, общественное движение при Александре 1 оказалось под угрозой. |
Тайные общества в 1821–1825 годах
- Общественное движение при Александре 1 (таблица)
- Общественное движение при Александре I причины и последствия восстания декабристов
- Общественное движение при Александре 1: история и основные направления
- Общественное движение при Александре I | Конспект
- Тайные организации будущих декабристов
- Общественное движение при Александре 1: история, цели и влияние на Россию
Краткое содержание
- Общественное движение при Александре I кратко и понятно – самое главное
- Содержание
- Общественное движение при Александре I
- Общественное движение при Александре 1
- Общественное движение при Александре I презентация
Особенности общественного движения при Николае 1
Первым крупным тайным обществом стал «Союз спасения» 1816—1818 , принявший после утверждения своего устава наименование «Общества истинных и верных сынов отечества». Его основателем был молодой полковник Генерального штаба А. Муравьев, а членами — С. Трубецкой, С. Муравьевы-Апостолы, Н. Муравьев, М. Лунин, П. Пестель, И.
Пущин и др. Своими целями участники организации считали уничтожение крепостного права и ограничение самодержавия. Шли споры о путях достижения этих целей. Свою главную задачу члены тайного общества видели в поддержке реформаторских усилий правительства, хотя время от времени в их рядах звучали и призывы к заговору и цареубийству. Осознание важности широкой общественной поддержки планов либеральных преобразований привело к роспуску «Союза спасения» и созданию на его основе «Союза благоденствия» 1818—1821. Он насчитывал уже около 200 членов, во главе его были те же лица. Программа «Союза» была изложена в его уставе, получившем название «Зеленая книга».
По-прежнему считая необходимым бороться против крепостничества и самодержавия, члены «Союза» более четко определились в путях достижения этой цели. Они считали себя обязанными помогать правительству в реформировании общества и придавали первостепенное значение вопросам образования и воспитания населения с целью распространения либеральных идей. Для этого предполагалось создавать просительские общества, издавать книги, журналы, открывать школы и т. Его члены стали пересматривать свои планы. На многие мысли наталкивали их известия об успешных военных переворотах в ряде стран Западной Европы, которые произвели там сторонники перемен. В 1821—1822 гг. Тогда же были образованы и национальные тайные организации, например Патриотическое общество в Польше, Общество соединенных славян и др.
Южное общество. Эта организация объединяла офицеров 2-й армии, размещенной на Украине. Руководителем Южной управы был П. Южное общество состояло из трех частей. Центральное место среди них занимала «коренная управа» в Тульчине, которую возглавляли Пестель и А. Они же были избраны директорами всего общества. Кроме того, были еще два отделения — в Каменке под руководством В.
Давыдова и С. Волконского и в Василькове С. Муравьев-Апостол и М. Было решено регулярно созывать съезды руководящих органов общества для обсуждения назревших проблем. Они проходили ежегодно на ярмарке в Киеве. На первом таком заседании в ям паре 1822 г. Павел Иванович Пестель 1793—1826 родился в семье петербургского почт-директора, назначенного позже сибирским генерал-губернатором.
С 18 лет Пестель проходил службу в лейб- гвардии Литовском полку. В Бородинском сражении он проявил незаурядное мужество, получил тяжелую рану и был награжден золотой шпагой. Участвовал в заграничном походе русской армии, отличился в сражениях под Дрезденом и Кульмом, Лейпцигской «битве народов». С 1814 г. Пестель проходил службу в Митаве, а затем в Тульчине. В 1821 г.
Выступали за отмену крепостного права, ограничение самодержавия, введение конституции. Союз распался по инициативе его членов. В организацию входило больше 200 человек. Программа Союза «Зелёная книга» ликвидация крепостничества; необходимость формирования общественного мнения, путем пропаганды и образования; считали обязательным помогать правительству в проведении реформ. Южное общество Украина : П. Пестель, В. Давыдов, С. Муравьёв-Апостол и М. Программа — «Русская Правда» П.
Всё общество жило предчувствием перемен. Однако время шло, а августейшие обещания так и повисли в воздухе. После победоносного завершения войны с Наполеоном и изгнания французских войск за территории России у значительного числа мыслящих русских людей произошло серьезное разочарование в Александре I. За красивыми словами многие увидели пустоту, за презентабельной внешностью — внутреннюю пустоту и холодность. Именно тогда и появился феномен общественного мнения — впервые в российской истории. Равно как и впервые вчерашние боевые офицеры наряду с людьми сугубо штатскими стали объединяться в тайные общества — с тем, чтобы, абсолютно независимо от воли и отношения верховной власти, взять на себя заботы о завтрашнем государственном устройстве России. Тем более, что за плечами у многих был заграничный поход и возможность сравнить, как там, «у них». Сравнение, увы, было не в пользу России. Росло и ширилось масонское движение. Его влияние не стоит преувеличивать — дань моде и веяние времени.
Декабристы и их время. Методические приемы организации урока Повторение; тестирование; опережающее задание; постановка вопросов для обсуждения; рекомендация литературы по теме для самостоятельного изучения; работа с документальным источником; постановка вопросов и задания для последующего обсуждения собеседования ; понятийный диктант; подготовка докладов и сообщений. Дополнительный материал для учителя Организация «Союза спасения» из воспоминаний участника : Некоторые молодые люди, бывшие за отечество и царя своего на поле чести, хотели быть верной дружиной вождя своего и на поприще мира. Они дали друг другу обещание словом и делом содействовать государю своему во всех начертаниях его для блага своего народа. Их было мало, но они уверены были, что круг их будет ежедневно увеличиваться, что другие, им подобные, не захотят ограничиться славою военных подвигов и пожелают оказать усердие свое и любовь к отечеству не одним исполнением возложенных службою обязанностей, но посвящением всех средств и способностей своих на содействие общему благу во всех его видах. От поступающих в это маленькое общество требовалось: 1-е, строгое исполнение обязанностей по службе; 2-е, честное, благородное и безукоризненное поведение в частной жизни; 3-е, подкрепление словом всех мер и предположений государя к общему благу; 4-е,разглашение похвальных дел и осуждение злоупотребления лиц по их должностям. Действие общества должно было основываться на том рассуждении, что многие из правительственных лиц и частных людей будут восставать против некоторых намерений императора как, например, было касательно свободы крестьян , и, следовательно, как бы ни был слаб голос тех, которые стали бы их оправдывать, но беспрерывное склонение в обществе разговора на известный предмет и оправдание его убедит многих, даст силу правительству привести в исполнение свое благое намерение. Сначала молодые люди ограничивались только разговорами между собою. Еще неизвестно было, что именно государь намерен был сделать; но в уверенности, что он искренно желает устроить благо России, решено было дать форму обществу и определить порядок действий, которыми намерены были поддерживать и подкреплять предположения государя. Пестелю, Долгорукову и Трубецкому поручено было написать устав общества. Последний занялся правилами принятия членов и порядком действия их в обществе; Долгорукий — целью общества и занятиями его для ее достижения; Пестель — формою принятия и внутренним образованием. Он имел пристрастие к формам масонским и хотел, чтобы некоторые подобные были введены для торжественности. При первом общем заседании для прочтения и утверждения устава Пестель поселил в некоторых членах некоторую недоверчивость к себе; в прочитанном им вступлении он сказал, что Франция блаженствовала под управлением комитета общественной безопасности. Восстание против этого было всеобщее, и оно оставило невыгодное для него впечатление, которое никогда не могло истребиться и которое навсегда поселило к нему недоверчивость. Масонские формы, введенные в заседаниях и в принятии членов, затрудняли действие общества и вводили какую-то таинственность, которая была в противности с характером большой части членов.