Первый полномасштабный эксперимент по выведению «сверхчеловека», «синтетической «чисто-арийской расы» был поставлен не на немцах, а на немецких евреях. Причины антисемитской политики Гитлера — предшествовавшие Холокосту события, и причины этой массовой вспышки антисемитизма. По мнению Циммермана, причина кроется в социальных отношениях: «Немцам удалось представить себя в выигрышном свете перед израильской общественностью, и настоящее смогло вытеснить из массового сознания прошлое. Почему нацисты преследовали евреев?
За что Гитлер приказал уничтожить евреев: банальные причины Холокоста
Некоторые историки считают, что нацисты планировали истребление евреев с момента их захвата власти в 1933 году. Другие историки считают, что истребление евреев было результатом специфического исторического контекста и, следовательно, изначально не планировалось. Предыстория В начале 1930-х годов, во время нацистского подъема к власти, Германия испытывала большие экономические и социальные трудности. Страна: должна была выплатить огромную компенсацию союзникам в результате поражения в Первой мировой войне; должна была придерживаться Версальского договора, в соответствии с которым она больше не могла иметь большую армию и должна была отказаться от некоторых территорий; испытывала сильную инфляцию и экономическую нестабильность; переживала большой уровень безработицы. Гитлер использовал евреев как козла отпущения, обвиняя их в экономических и социальных проблемах Германии. Приход нацистов к власти Все евреи и неарийцы были исключены из общества Германии. Они больше не могли владеть правительственными рабочими местами, владеть собственностью или вести собственный бизнес. В 1935 году правительство приняло Нюрнбергские законы, которые гласили, что только арийцы могут быть гражданами Германии. Нацисты считали, что «чистокровный» немец был расово выше, и что борьба за выживание существовала между немецкой расой и теми расами, которые считались низшими.
Они видели евреев, цыган, синти, чернокожих людей и инвалидов как серьезную биологическую угрозу чистоте немецко-арийской расы. Расовая политика По мнению большой группы историков, «расовая война» против Советского Союза , начавшаяся в 1941 году, имела место в определенном историческом контексте, где стало возможным убийство людей — евреев, поляков и русских — в новой и ужасной манере. Нацистская расовая политика между 1933 и 1945 годами состояла из двух элементов: евгеника и расовая сегрегация позднее расовое истребление. Таким образом, нацисты пытались сохранить свою собственную «расу» свободной от аномалий и болезней евгеника и сделать арийскую расу закрытой для других «низших» рас расовая сегрегация и истребление. Во имя евгеники нацисты инициировали принудительную стерилизацию наследственных больных и провели эвтаназию около 200,000 умственно и физически недееспособных немцев. Другая часть расовой политики, расовая сегрегация, была инициирована с целью пресечения и преследования всех неарийцев, в первую очередь евреев. Позднее расовая сегрегация была ужесточена и стала политикой расовой высылки: евреи были вынуждены эмигрировать. Но почему немцы убивали евреев в первую очередь?
Большинство историков считает, что на это больше всего повлияла личная неприязнь Гитлера к этой расе. Крах политики вынужденной эмиграции Казалось бы, что нацисты остановятся на законе вынужденной эмиграции. Так почему немцы убивали евреев во время войны? Дело в том, что после оккупации Польши в 1939 году политика вынужденной эмиграции стала непригодной для нацистского режима. Было просто нереалистично, чтобы более 3 миллионов польских евреев эмигрировали. Это привело к амбициозным нацистским планам по решению «еврейского вопроса». В результате этой встречи Гейдрих получил полную поддержку от участников для систематического истребления евреев. Само решение, истребление евреев, предположительно было принято до проведения конференции.
Политика истребления В 1941 году нацистское руководство определило будущее евреев. Начиная с этого года, евреев казнили и убивали в невероятно больших масштабах. Массовые убийства начались в связи с войной против Советского Союза, которая стартовала 22 июня 1941 года. В общей сложности на оккупированных советских территориях было убито 1,5 миллиона евреев — с помощью местных антисемитов. В этих лагерях погибло по меньшей мере 3 миллиона евреев. К этому следует добавить еще 1,5 миллиона евреев, которые погибли в концентрационных лагерях, гетто и в других местах в результате голода, рабского труда и произвольных казней. Когда 30 января 1933 года Гитлер был назначен рейхсканцлером, никто не сомневался, что к власти пришел ярый антисемит. Выпады, полные ненависти против евреев, занимали много места в «Майн кампф», а программа нацистской партии запрещала принимать в нее евреев.
Антисемитизм национал-социалистов имел свои традиционные причины: евреи обвинялись в том, что они контролируют в Германии непропорционально большую часть экономической и духовной жизни, используя эту власть исключительно в собственных интересах. Кроме того, в евреях нацисты видели передовой отряд компартии. При этом они ссылались на то, что евреи играли ведущую роль и в Октябрьской революции, и в недолговечном режиме Бела Куна в Венгрии, и в еще более недолговечной Баварской республике. Приход в Германии НСРПГ к власти был неприятным ударом для немецких евреев, которые в основной своей массе были ассимилированы и считали себя хорошими патриотами. Некоторое время они надеялись, что, взвалив на себя бремя государственной ответственности, национал-социалисты сделаются более умеренными. Ведь в ходе избирательной кампании антисемитизм не играл ведущей роли. После поджога рейхстага 27 февраля 1933 года и триумфа национал-социалистов 5 марта того же года на выборах репрессии не заставили себя ждать, но их жертвами стали почти одни левые, прежде всего коммунисты. Первый концлагерь возник в Дахау уже в конце марта, за ним появились другие лагеря.
Среди заключенных были и евреи, но не как евреи и иудеи, а как левые активисты или уголовники. В это время только отдельные фанатики или хулиганы позволяли себе выходки против евреев, но правительство их не одобряло. Первые меры против евреев Гитлер предпринял 1 апреля 1933 года, призвав к бойкоту еврейских магазинов. Более серьезными и всеохватывающими стали различные параграфы закона об адвокатуре, вышедшем шесть дней спустя, а также решение о восстановлении профессионального чиновничества. Большая часть чиновников-евреев была уволена в отставку, часто под видом ухода на пенсию. Постановления против евреев были не столь резки, как того хотели нацисты, ибо Гитлеру приходилось считаться со своими партнерами по консервативному лагерю. При помощи указанных постановлений было сильно сокращено число адвокатов и нотариусов из евреев. Вскоре после этого на медицинских и юридических факультетах для евреев была введена 1,5-процентная норма.
В последующие месяцы многие евреи, служившие в государственных учреждениях или учебных заведениях, были уволены, отправлены на пенсию или им было запрещено заниматься своей профессией. Затем какое-то время казалось, будто буря утихла, и в Германию вернулось 10 тысяч из 60 000 евреев, выехавших из нее после прихода к власти Гитлера. Но то были призрачные надежды. В сентябре 1935 года в рейхстаг пришли «нюрнбергские законы», запрещавшие браки и внебрачные отношения между евреями и «арийцами», но затем вновь наступила некоторая пауза, связанная отчасти с Олимпийскими играми 1936 года в Берлине. В 1938 году режим национал-социалистов еще крепче закрутил гайки. В июне концлагеря были отправлены евреи, приговоренные к тюремному заключению на срок больше месяца. В ноябре польский еврей Гершель Грюншпан убил в Париже немецкого дипломата, что привело к известной «хрустальной ночи». По всей Германии прошли эксцессы, во время которых было осквернено много синагагог, разграблены и сожжены еврейские магазины, убито от 36 до 91 евреев и многие ранены.
В самой Германии и Австрии, вошедшей в марте в состав рейха, был арестовано 31,5 тысячи евреев, которых разместили в четырех лагерях: Заксенхаузене, Бухенвальде, Дахау и Маутхаузене. Правда, большинство из них вскоре вышло на свободу, но шок от «хрустальной ночи» и последовавшие произвольные меры, предпринятые правительством, - так, на немецкую еврейскую общину был наложен штраф в один миллиард марок - рассеяли среди евреев все надежды на улучшение своего положения. До октября 1941 года, когда вышло распоряжение о прекращении эмиграции, из Германии выехало две трети немецких евреев, а среди оставшихся уже в 1939 году более половины было старше 65 лет. Тот же процесс, но в более быстром темпе, происходил после аншлюса в марте 1938 года в Австрии и в протекторате Богемии и Моравии после раздел Чехословакии в марте 1939 года. В течении краткого времени эмигрировала большая часть австрийских и значительное число чешских евреев. Этот массовый исход полностью отвечал планам национал-социалистов и потом они всеми силами поддерживали его. Евреев на эмиграцию толкали разнообразные притеснения, которым они подвергались начиная с 1935 года. Для ее усиления нацисты тесно сотрудничали с сионистскими кругами, заинтересованными в переселении в Палестину как можно большего числа евреев.
Осенью 1934 года Леопольд Эдлер фон Мильденштейн, ставший потом унтершарффюрером СС, опубликовал в нацистском органе «Ангриф» статью о перспективах еврейского государства в Палестине. Будучи постоянным участником сионистских конгрессов, Мильденштейн видел решение еврейского вопроса в эмиграции евреев в британскую подмандатную территорию, где позже действительно возникло государство Израиль. На эту статью обратил внимание Рейнхард Гейдрих, руководитель СД службы безопасности , которому идея пришлась по душе. Все немецкие евреи должны выехать в Палестину, по возможности добровольно или под нажимом. В качестве новой родины Палестину, разумеется, выбирало меньшинство эмигрантов-евреев, большинство же предпочитало направляться в другие страны, в основном в США. Мильденштейн предусматривал своим планом «диссимиляцию» ассимилированных евреев и превращение их в сионистов. По приказу Гиммлера он организовал «Еврейский сектор» для стимулирования эмиграции.
На конференции выяснилось, что на словах все озабочены судьбой немецких и австрийских евреев, а вот на деле мало кто готов им помочь. Американцы сразу же заявили, что уже исчерпали иммиграционную квоту для евреев около 30 тысяч человек и не будут её повышать.
Они согласились только продлить действие уже выданных немецким и австрийским евреям гостевых виз. Латиноамериканцы сослались на бедность и экономические проблемы, англичане также отказались повышать квоту для еврейских беженцев в Палестине, которая тогда находилась под их управлением. Лишь представители Доминиканской Республики согласились принять и даже выделить землю для нескольких тысяч беженцев, а австралийцы — принимать по пять тысяч беженцев в течение трёх последующих лет. Позднее, уже после Хрустальной ночи, англичане согласились принять 10 тысяч еврейских детей, но без родителей. Нейтральная Швейцария вообще запретила эмиграцию евреев в страну, отлавливая нелегально переходящих границу и депортируя их обратно в Германию. Главной причиной, по которой практически никто не согласился помочь беженцам, был тот факт, что к тому моменту немцы уже не позволяли евреям вывозить имущество из Германии и фактически изгоняли их голыми, позволяя забирать с собой лишь мизерную сумму денег. Прибытие больших масс нищих беженцев, зачастую не владевших языками и не имевших возможности устроиться в новой стране, было такой ношей, которую большинство государств — участников конференции не пожелало на себя брать. Тогда ещё никто и предположить не мог, что вскоре нацисты начнут уничтожать людей. Поэтому участники конференции договорились об облегчении транзита лиц без гражданства к которым относились евреи Рейха , а также условились оказать давление на нацистов, чтобы те стали более сговорчивыми и позволили евреям вывозить имущество.
С этой целью был создан Межправительственный комитет по делам беженцев. План Рабли — Шахта Созданный Межправительственный комитет по делам беженцев действительно попытался вступить в сношения с немцами. С этой целью в Лондон был командирован американец Джордж Рабли. С немецкой стороны в переговорах участвовал Ялмар Шахт — бывший министр Рейха, имевший в западных странах самую лучшую репутацию из всех деятелей режима. Например, он был лучшим другом директора Банка Англии Монтегю Нормана, Шахт даже пригласил его стать крёстным отцом одного из его внуков. А после войны Шахт был одним из немногих деятелей Рейха, полностью оправданных Нюрнбергским трибуналом. Словом, назначение либерального Шахта на эти переговоры явно свидетельствует о том, что немцы возлагали на них определённые надежды. Более того, Рабли даже встретился с Герингом, который заверил его, что Германия заинтересована в эмиграции евреев и не будет чинить им никаких препятствий. Рабли и Шахт достигли договорённости по некоторым деталям, это соглашение получило название "план Рабли — Шахта".
Нацисты согласны были организовать эмиграцию 150 тысяч оставшихся в Германии евреев в течение срока от трёх до пяти лет, а затем позволить выехать их родственникам. Эмиграцию планировалось организовать в том же духе, что и уже действовавшее соглашение Хаавара. Создавался трастовый фонд, обеспечивавший финансирование переселения беженцев в другие страны, возведение для них жилья, перевозку и т. На четверть он финансировался за счёт части имущества самих беженцев, остальные суммы вносились странами, заинтересованными в эмигрантах. К перевозке эмигрантов привлекалась компания Хаавара, уже имевшая опыт сотрудничества с немцами. Однако немцы потребовали явно завышенную сумму для фонда обеспечения эмигрантов. Кроме того, нацистское руководство активно готовилось к войне с Польшей, поэтому сильно спешило. В итоге немцы решили действовать без оглядки на западные страны. Срыву плана способствовал и тот факт, что участники комитета по беженцам никак не могли договориться между собой.
Еврейское государство в Люблине С конца 1938 — начала 1939 годов политика нацистов становится значительно более жёсткой. Евреев всеми силами вынуждали уехать, при этом забирали на границе почти все средства в качестве так называемого налога на выезд.
Религиозные учения христианства, особенно католицизма и протестантизма, пропагандировали идею о язычестве и отвержение евреев как народа, ответственного за распятие Иисуса Христа. Средневековая традиция обвинения евреев в убийстве Иисуса, называемая «деицидом», усиливала предрассудки и создавала преграды для взаимопонимания между христианами и евреями. В 1870-х годах в Германии начал формироваться пангерманизм, идеология, основанная на идее о превосходстве «арийской расы». Верования в расовую неравнозначность и предрасположенность одной группы народов к господству над другой создавали благоприятную почву для распространения антисемитизма и усиления религиозных предрассудков против евреев. На протяжении истории были созданы разнообразные ложные теории и заговоры, связанные с евреями, самым популярным из которых был протоколы Сионских мудрецов. Это фальшивый документ, представленный в начале XX века, который утверждал, что евреи совращают мировую политику и стремятся к глобальному господству. Эта комбинация религиозных и расовых предрассудков усилила негативное отношение многих немцев к евреям и создала благоприятную среду для убийства и геноцида.
Нацисты использовали и распространяли эти предрассудки, чтобы оправдать свои ужасные преступления против еврейского народа. Экономическая нестабильность: После Первой мировой войны Германия оказалась в глубоком экономическом кризисе. Высокая безработица, гиперинфляция и общая нестабильность стимулировали националистические и антисемитские взгляды, в результате чего евреи стали виновниками всех проблем страны. Антисемитские стереотипы: Долгое время в обществе присутствовали негативные стереотипы в отношении евреев. Их окружали националистические предубеждения, связанные с финансовой мощью и влиянием еврейского населения. Кроме того, рождение и распространение теории еврейского заговора постепенно создавали образ врага, которому нужно было уничтожить. Желание контроля над экономическими ресурсами: Нацистское руководство стремилось к полному контролю над экономическими ресурсами, а евреи по нескольким причинам ставились на путь реализации этой цели. Во-первых, они считались «нестоящим» и «излишним» населением, которое можно было использовать в качестве рабочей силы. Во-вторых, многие евреи были предпринимателями и владельцами собственных бизнесов, что делало немецкий бизнес конкурирующим.
Убийство евреев позволяло немецким компаниям расшириться и сократить конкуренцию. Экономические причины убийства евреев в рамках Холокоста нельзя недооценивать. Они сыграли важную роль в формировании нацистской политики и обеспечении ее успеха. Нацисты использовали антисемитизм и геноцид для достижения своих экономических целей и укрепления своей политической позиции. В Германии в это время на взлет пришла нацистская партия, и разжигание ненависти к евреям стало одной из главных составляющих их политики. Антисемитизм укоренялся в общественном мнении, основываясь на стереотипах и предрассудках, которые были распространены в те времена.
Несмотря на то что Германия и Австро-Венгрия остались, по воле Отто фон Бисмарка, разными государствами, граница между ними была по большей части весьма иллюзорной.
То есть, разумеется, на всех ключевых пунктах, на дорогах и иных транспортных артериях стояли блок-посты, однако попробуй закрой полностью границу, проходящую в горах! Естественно, что между двумя странами свободно циркулировали не только товары, но и новости, слухи, сплетни, расползавшиеся от южной границы объединенной Германии на север. Да и развитие прессы и почтовой связи в Европе весьма облегчало распространение информации между двумя государствами. Что же говорить о том, во что обошелся Германии импорт такого «товара», как молодой венский художник Адольф Гитлер, решивший пожить некоторое время в Мюнхене! Впрочем, одним австрийским влиянием тут все не объяснишь. Поэтому следует привести второе объяснение — кризисную ситуацию. Говоря точнее — тот кризис, в который вылилось для Германии поражение в Первой мировой.
Ситуация была более чем серьезной, даже если оставить в стороне такие аспекты, как шок, вызванный столкновением реальности и пропагандистского мифа, разрушение представлений о незыблемости созданного полвека назад государства, крушение множества надежд и планов. Страна оказалась в чрезвычайно тяжелом положении: ее экономика была ослаблена расходами на войну, а тут еще по ней ударили многомиллионные репарации, назначенные союзниками-победителями, которые руководствовались тезисом «Германия заплатит за все»;закрылось множество предприятий, выпускавших военную или «околовоенную» продукцию; единовременная демобилизация армии и флота переполнила рынок труда безработными. Результатом этого были гиперинфляция и безработица. Деньги обесценивались быстрее, чем их успевали допечатывать, а объявление «ищу работу любого рода» надолго стало едва ли не девизом большинства немцев. Тут нельзя не упомянуть о том, что страны-победители как раз в те годы буквально собственными руками ковали будущую войну. Не увлекись те, кому улыбнулась военная удача, назначением наказаний для Германии, не преврати они закономерное и законное взимание компенсации в позорную казнь для недавнего врага, глядишь, и не было бы Второй мировой. В первую очередь потому, что не было бы почвы, на которой выросла и развилась партия, возглавляемая Адольфом Гитлером.
Не было бы затяжной череды кризисов, отторжения земель, грабительских репараций — кто бы обратил внимание на антисемитские высказывания отставного ефрейтора? Но дело даже не в этом. Для нас в этом разделе важнее то, что в начале 20-х годов, когда Германия находилась в уже описанном выше тяжелейшем положении, германские евреи значительно выделялись на фоне остального немецкого народа. Выделялись тем, что намного легче переживали кризис. Речь не идет о тех немногих, кто имел отношение к банковскому капиталу или, подобно президенту Эберту, занимал видные государственные посты. Эберт Фридрих 1871—1925 — президент Германии с 1919 г. Во время Ноябрьской революции 1918 г.
Тут важнее другие, не достигшие каких-либо высот, но жившие тем не менее если не богато, то весьма обеспеченно, — они опирались в первую очередь на национальную солидарность, ибо представители народа, тысячелетиями не имевшего родины, помогали друг другу, зачастую даже не будучи знакомы. Это, кстати, еще одна проекция религиозного учения на повседневную жизнь. Текст Ветхого Завета учит: «Если будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь, Бог твой, дает тебе, то не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим, но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чем он нуждается». Впрочем, списать все на банальную зависть обывателей было бы слишком просто. Тут все гораздо сложнее. Во-первых, немцами двигало недовольство окружающим миром и собой в частности. В евреях они видели ту самую национальную идентичность, которую не могли отыскать для себя, то объединяющее начало, которое, будь оно на ту пору сильнее развито в германском народе, могло бы помочь куда легче пережить сложные времена.
В принципе есть много различных способов для того, чтобы достичь ее, однако самый простой способ — найти общего врага, борьба против которого объединила бы даже тех, чьи взгляды и воззрения различны. По чести сказать, неясно, был ли выбор этого пути проявлением коллективного бессознательного немецкого народа или кто-то из радикально правых политиков умело подтолкнул толпу к такому выбору, однако факт остается фактом: врагом были избраны евреи. Очень похоже, что тут не обошлось без умело выстроенной пропаганды: правительство, неуверенно чувствующее себя у власти, нуждается в такого рода клапане, позволяющем толпе выпустить пар. Враг — реальный, зримый, легко досягаемый, которого можно было бы обвинить во всех мыслимых и немыслимых несчастьях каждого отдельно взятого гражданина, а при случае и покарать за все беды, — гениальная находка для того, кто хочет сохранить место у руля, но опасается быть смытым волной народного гнева. Сложнее направить вырывающийся пар в нужную сторону, не на себя. Чаще всего, для того чтобы открыть этот клапан, достаточно нескольких провокационных действий или даже заявлений, выглядящих подчас вполне безобидно. Внешне это похоже на цирковой фокус: пара умелых пассов — и вот уже взрываются жилые здания, осыпаются стеклянным дождем витрины, и соседи, от веку не интересовавшиеся национальностью и религиозными убеждениями друг друга, вцепляются друг другу в глотку как заклятые враги.
А власти предержащие подсчитывают политические дивиденды: весь пар ушел в свисток, напряженность в обществе, грозившая не слишком популярным правителям утратой руководящих позиций, вылилась в конфликт между самими подданными. В годы, о которых идет речь, гитлеровская партия только-только набирала силу. А вывод из этого напрашивается сам собой: антисемитизм изобрели вовсе не национал-социалисты, как мы привыкли считать, и породил совсем не кризис, как принято думать. Потому что если бы антисемитских настроений в Германии не было в принципе, вряд ли они могли бы появиться из ниоткуда.
Кто во время Холокоста убивал евреев Европы и кто освободил Освенцим
Ответ на вопрос о том, почему Гитлер ненавидел евреев во многих отношениях, довольно сложный, и единого ответа, подходящего для всех, нет. Гитлер и нацисты преследовали и уничтожали евреев, потому что были ярыми антисемитами, ненавидевшими евреев. В результате принятия этих законопроектов было решено вытеснить из Германии всех евреев. Причина ненависти Гитлера к цыганам кроется уже не в их противоположности арийской расе, а, наоборот, в схожести. Евреи центральной и восточной Украины, которым не удалось эвакуироваться до прихода немцев, попали в руки нацистов и разделили участь еврейского населения восточноевропейских областей (см., например, Бабий Яр, Дробицкий яр в Харькове).
Почему Гитлер проводил Холокост?
| Гитлеровская политика геноцида, или «Окончательное решение еврейского вопроса» | Почему Гитлер решил уничтожить всех евреев Европы. |
| «Германию — Гитлеру, Италию — Муссолини, Палестину — нам!» | Второстепенные причины того, почему Гитлер не любил евреев, тоже имеют место. |
| За что Гитлер ненавидел евреев? | Пикабу | Ответ на вопрос о том, почему Гитлер ненавидел евреев во многих отношениях, довольно сложный, и единого ответа, подходящего для всех, нет. |
За что и почему Гитлер истреблял евреев
Фундаментальная причина антисемитизма — это то, что сделало евреев евреями, а именно иудаизм». Идея изгнания евреев из Германии стала одним из важнейших программных пунктов Немецкой национал-социалистической рабочей партии (НСДАП). 7. Как немцы, не являющиеся евреями, относятся к дидактичности борьбы с антисемитизмом? Почему немцы преследовали и убивали евреев?
Почему Гитлер устроил геноцид евреев
Еще одним ответом на то, почему Гитлер убивал именно евреев, может послужить тот факт, что последние пытались «захватить» мир. Ненависть к евреям появилась еще в период Античности. В результате принятия этих законопроектов было решено вытеснить из Германии всех евреев.
Почему гитлер истреблял евреев холокост причины. Почему Гитлер так ненавидел евреев
На ответ о том, почему Гитлер ненавидел евреев, существует две версии (как минимум). В результате принятия этих законопроектов было решено вытеснить из Германии всех евреев. Почему немцы преследовали и убивали евреев? На ответ о том, почему Гитлер ненавидел евреев, существует две версии (как минимум). Евреи перебрались в германские княжества из Испании после Реконкисты; эта миграция пришлась на момент формирования общенемецкой идентичности, которая усилила неприятие евреев-чужаков.
Почему Гитлер ненавидел евреев?
Они назывались «немецкими врагами», которые якобы стремятся к глобальному контролю, их обвиняли в эксплуатации, осуществлении оккупации и подрыве национального характера. Религиозная неприязнь Фальшивые обвинения и ложные обвинения Политический антисемитизм Пропаганда и нацистская идеология Традиционный антисемитизм существует и развивается в различных формах до сегодняшнего дня, хотя сегодня существуют усилия для борьбы с ним. Важно понимать и изучать исторические причины и мотивы, чтобы избежать повторения подобных ужасных событий в будущем. Религиозные предрассудки Религиозные предрассудки играли значительную роль в формировании негативного отношения немцев к евреям, что стало одним из мотивов, побудивших немцев к убийству евреев. Стоит отметить, что антисемитизм, или ненависть к евреям, был распространен в Европе задолго до прихода нацистов к власти. Многие христианские традиции в течение веков напитывали предрассудки и предубеждения против евреев. Одним из первых исторических примеров гонений на евреев является крестовый поход в XI веке, когда тысячи евреев были убиты или принудительно крещены. Религиозные учения христианства, особенно католицизма и протестантизма, пропагандировали идею о язычестве и отвержение евреев как народа, ответственного за распятие Иисуса Христа. Средневековая традиция обвинения евреев в убийстве Иисуса, называемая «деицидом», усиливала предрассудки и создавала преграды для взаимопонимания между христианами и евреями. В 1870-х годах в Германии начал формироваться пангерманизм, идеология, основанная на идее о превосходстве «арийской расы».
Верования в расовую неравнозначность и предрасположенность одной группы народов к господству над другой создавали благоприятную почву для распространения антисемитизма и усиления религиозных предрассудков против евреев. На протяжении истории были созданы разнообразные ложные теории и заговоры, связанные с евреями, самым популярным из которых был протоколы Сионских мудрецов. Это фальшивый документ, представленный в начале XX века, который утверждал, что евреи совращают мировую политику и стремятся к глобальному господству. Эта комбинация религиозных и расовых предрассудков усилила негативное отношение многих немцев к евреям и создала благоприятную среду для убийства и геноцида. Нацисты использовали и распространяли эти предрассудки, чтобы оправдать свои ужасные преступления против еврейского народа. Экономическая нестабильность: После Первой мировой войны Германия оказалась в глубоком экономическом кризисе. Высокая безработица, гиперинфляция и общая нестабильность стимулировали националистические и антисемитские взгляды, в результате чего евреи стали виновниками всех проблем страны. Антисемитские стереотипы: Долгое время в обществе присутствовали негативные стереотипы в отношении евреев. Их окружали националистические предубеждения, связанные с финансовой мощью и влиянием еврейского населения.
Кроме того, рождение и распространение теории еврейского заговора постепенно создавали образ врага, которому нужно было уничтожить. Желание контроля над экономическими ресурсами: Нацистское руководство стремилось к полному контролю над экономическими ресурсами, а евреи по нескольким причинам ставились на путь реализации этой цели. Во-первых, они считались «нестоящим» и «излишним» населением, которое можно было использовать в качестве рабочей силы.
В декабре 2021 года, то есть незадолго до российской спецоперации на Украине, он вошел в совет по радиовещанию аналог российских наблюдательных советов главной государственной теле-радиокомпании земли Северный Рейн-Вестфалия Westdeutscher Rundfunk WDR. Надо ли рассказывать, какая дичайшая антироссийская пропаганда там сегодня транслируется? И стоит ли удивляться, что доктор Феликс Шотланд поставил свою подпись под воззванием осудить Россию? Кстати, важно пояснить, что антироссийская пропаганда ведется за деньги налогоплательщиков. Сейчас каждая семья, помимо прочего, обязана платить за содержание государственных СМИ по 18 евро в месяц.
И это не тот сбор, от которого немцы могут отказаться, как россияне от платы "за антенну". Даже если семья не хочет смотреть телевизор и даже не имеет его дома, она всё равно обязана платить Центру сбора платы GEZ. Власти ФРГ постоянно открыто говорят, что средства нужны для "противодействия российской пропаганде". Но действует и жесточайшая цензура. Если журналист позволит себе сказать хоть слово против официальной государственной политики, его тут же уволят с "волчьим билетом", он не сможет устроиться ни в одно издание", — объясняет механизм "свободы слова по-немецки" правозащитник Гарри Мюррей. А если человек в силу убеждений не хочет оплачивать из своего кармана русофобию в СМИ? Это максимальный срок принудительного задержания, которое суды применяют в том числе за долги. Под угрозой тюрьмы Согласно принятому в 1963 году дополнению к Конвенции ООН о защите прав человека и основных свободах, лишать свободы за долги нельзя.
Однако в ФРГ это положение международного права игнорируют. Для русскоязычных евреев мера стала самым настоящим карательным механизмом. Причем в основном такие бумаги получают именно родившиеся в СССР евреи. К немцам таких мер практически не применяют, к русским чаще, но не так, как к евреям. Я разбираю много таких случаев. Одному старику грозили тюрьмой за долг в 190 евро, а одной женщине за долг в 600 евро спецназ выломал дверь", — продолжает Гарри Мюррей. Интересно, что судебные решения обычно подписывает не судья, а обычный чиновник суда или даже судебный пристав. Но главное в другом: подобные решения с угрозами заточить должника в тюрьму используются как мера давления.
Дело в том, что в современной Германии катастрофическая не хватает жилья. За последние 30 лет во всей ФРГ жилых площадей построили меньше, чем за тот же период в одной Москве. А не строили его по той простой причине, что таким образом стало возможным искусственно поднять цены на квартиры и дома. По закону, если человек снимает жилье по фиксированной цене, арендодатель обязан сохранять ее, и разорвать договор в одностороннем порядке не вправе. Поэтому многие эмигранты из СССР, приехавшие в Германию 20 и даже 30 лет назад, снимают хорошие квартиры в крупных городах за смешные по нынешним ценами деньги. Вот и приходится владельцам квартир использовать любые способы, чтобы выжить старых арендаторов, например — заявить в суд о небольшом долге.
Сартр приводит следующую фразу антисемита: «Должно быть, что-то есть в евреях, порой они вызывают у меня физическое отвращение».
Антисемитизм — иррациональное явление, не имеющее никакого объяснения. Достаточно вспомнить, что в наше время антисемитизм процветает в странах, в которых почти нет евреев. Те, кто искал рациональную причину антисемитизма, пытались найти то, чего на самом деле нет, поэтому все их попытки ни к чему не привели. Пора обратиться к еврейским источникам. Однако сионизм не задал себе два вопроса — почему наш народ оказался и в изгнании, и почему другие народы, оказавшись в изгнании, быстро исчезли, ассимилировавшись, а еврейский народ не ассимилировался? Тора, в книге «Дварим», предупреждает евреев о соблюдении законов Торы. Написано так: «Берегитесь, дабы не обольстилось ваше сердце, и не совратились вы, и не стали служить другим богам».
А если это случится — «И возгорится на вас гнев Б-га, и замкнет Он небо, и не будет дождя, и вы скоро исчезнете с прекрасной земли, которую Г-сподь Б-г даст вам». Тора предупреждает, что наказанием за неисполнение заповедей будет изгнание из Эрец Исраэль. Эрец Исраэль — место необычное, это резиденция Б-га, «царский дворец». Понятно, что нарушать законы царя в далекой провинции — это одно дело, а нарушать их в самом дворце — в десять раз хуже. Того, кто не умеет вести себя в царском дворце, скорее всего, выгонят вон. Но если даже за воротами он не раскается и не попросит прощения, то его еще и накажут. Поэтому Тора говорит, что изгнание может принять более легкую форму, а может — и более тяжелую.
Изгнание само по себе уже наказание, но если народ не раскается, изгнание будет сопровождаться страданиями: «И рассеет тебя Г-сподь по всем народам, от края земли до края земли. И будешь служить божествам иным, не ведомым ни тебе, ни твоим отцам — дереву и камню. Но и между теми народами не успокоишься ты, и не будет покоя твоей ступне, и даст тебе Г-сподь там сердце встревоженное, тоску и скорбь души». Так и было все эти века. Не было ни одной страны, в которой еврей чувствовал бы себя уверенно. Жизнь народа в галуте — это постоянные изгнания: из Англии во Францию, из Франции в Германию, из Германии — во Францию и т. И будет жизнь твоя висеть на волоске перед тобою, и в страхе будешь день и ночь, и в жизни твоей не будешь уверен…» Тора предсказывает, что если еврейский народ не извлечет опыта из изгнания, не поймет, что оно пришло в наказание за отход от Торы, то тогда его настигнут страдания: народы станут ненавидеть его.
Эта необъяснимая животная ненависть будет бичом в руках Творца, наказывающим наш народ за то, что он оставил Тору. Мудрецы в Талмуде говорят о том, каким образом это происходит: каждый, кто ненавидит евреев, «становится во главе». Иными словами, политические условия будут складываться так, что антисемиты легко найдут дорогу к власти и сумеют воплотить в жизнь свою ненависть. У пророка Йехезкеля в 20-й главе мы читаем: «И не бывать задуманному вами, тому, о чем вы говорите: Будем, как другие народы, служить дереву и камню. Жив Я — говорит Г-сподь. Рукою твердой и десницей простертой, и яростью изливающейся воцарюсь над вами, и выведу вас из народов, и соберу вас из стран, в которых вы рассеяны».
Причины неприязни так же скрываются в закрытости еврейского общества. Маленькая нация никогда не пыталась устроить дружбы с большими государствами и теплые отношения у евреев могли быть только между собой. В силу закрытости, репутация евреев довольно неоднозначна. Многим не известно об этой нации ничего, кроме бытующего стереотипа об их уникальной скупости и умении зарабатывать деньги. Таким образом, закрытость евреев и незащищённость сделала нацию очень уязвимой к общественному гневу, а постоянная позиция жертвы неоднократно провоцировала негативное отношение к себе. Отношение Гитлера к евреям и цыганам Антиеврейские действия в Германии начались сразу, как на пост рейхсканцлера был назначен Адольф Гитлер. Уже в 1933 году полиция перестала защищать евреев от нападений. Евреям были запрещены некоторые специальности для получения образования. Уже к 1940 году евреев начинают выселять из собственных домов, их документы отличаются от документов других граждан, детей исключают из школ и всячески лишают прав. По пришествию трех лет начинается массовое уничтожение евреев в концлагерях. Гонения были обусловлены идеологией Фюрера. По его мнению, евреи являются прямой противоположностью арийской расы. Гитлер ненавидел евреев, так как считал их опасными для чистоты арийцев, считал их эгоистичными паразитами, существующими за счёт других наций и полной противоположностью Арийцев.
Основные сведения о Холокосте
| Гитлер был прав уничтожая евреев и цыган как паразитов общества | О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. |
| За что и почему Гитлер истреблял евреев | Почему немцы убили шесть миллионов евреев? |
| Reuters: открытая ненависть к евреям растет во всем мире | До сих пор многим неизвестно, почему Гитлер ненавидел евреев, ведь, казалось бы, что логически объяснимых причин этому нет. |
Отношение Гитлера к евреям и цыганам
- почему гитлер так ненавидел евреев (Доба Каминская) / Проза.ру
- За что и почему Гитлер истреблял евреев
- Почему Гитлер решил истребить всех евреев Европы
- Алгоритм решения еврейского вопроса
- Гитлеровская политика геноцида, или «Окончательное решение еврейского вопроса»
Политические причины
- Почему гитлер истреблял евреев холокост причины. Почему Гитлер так ненавидел евреев
- Почему немцы убивали евреев: исторические причины и мотивы
- Основные сведения о Холокосте
- ВЗГЛЯД / В Берлине снова требуют «убить евреев» :: Автор Игорь Мальцев
- Окончательное решение
Гитлеровская политика геноцида, или «Окончательное решение еврейского вопроса»
Елизавета Ангелевич прожила здесь несколько лет. На местный базар, как и всюду, она ходит со звездой Давида на цепочке. Мы пытаемся отследить реакцию продавцов. Елизавета Ангелевич, жительница Берлина: «Честно? Ничего не испытываю. Я была на этом рынке много раз. С этим же могендовидом.
Я его никогда не снимала. Ходила по другим турецким рынкам и никогда не испытывала никакого дискомфорта, потому что никто не обращает внимания. Так же, как никто не обращает внимания на мой могендовид, никто не обратил бы внимания на кипу». Обнародованные на днях цифры ее удивляют. За годы в Германии, в которой Елизавета училась, а изначально собиралась лечиться, она столкнулась с антисемитизмом лишь однажды: при оформлении бумаг на въезд. Но не от мусульман, а от рядовых немецких чиновников.
Елизавета Ангелевич, жительница Берлина: «Я принесла все документы в ведомство по делам иностранцев, отдала их. Армин Лангер, публицист, журналист: «Среди мусульман, да, встречается антисемитизм. Но если мы будем всю проблему сводить к исламскому меньшинству, то поможем этим разве что правым популистам. Нашей главной задачей сейчас должно быть сделать все, чтобы ультраправые не пришли снова к власти. Чтобы предотвратить это, иудеи и мусульмане — все меньшинства, по-моему, должны взаимодействовать друг с другом». Наведением мостов между непримиримыми лагерями в Берлине занимался все последние годы публицист из семьи венгерских евреев Армин Лангер.
Он приходил в вузы и школы, создавал смешанные молодежные группы иудеев и мусульман. Он утверждает, что не сразу, но научился обращать на свою сторону и вчерашних борцов с Израилем. Армин Лангер, публицист, журналист: «Меня самого палестинские школьники не раз спрашивали, что я думаю о ближневосточном конфликте, о политике Нетаньяху, будто я гражданин Израиля. Я всегда отвечал им, что как еврей, живущий в Европе, не могу нести за это ответственность, а лучше поговорить о берлинской, немецкой, европейской политике. И этот подход срабатывал.
Именно это и стало причиной распространения антисемитского настроения у коренных жителей Европы.
Еврейский погром 1902 года в Российской империи Еврейский погром 1902 года в Российской империи В начале XX столетия антисемитизм в европейских странах переживал свой расцвет. Часто в городах и посёлках происходили еврейские погромы, евреям выставляли обвинения в мошенничестве, взяточничестве и даже ритуальных убийствах новорожденных детей. Массово выходила в свет антисемитская литература и статьи в газетах. Прямых антисемитских высказываний не стеснялись даже государственные деятели высоких постов. За что Гитлер не любил евреев Как так вышло, что обычный австрийский художник, рождённый в бедной семье, стал создателем целой идеологии ненависти к еврейской нации, на основании которой в дальнейшем было убито бесчисленное количество людей? Бабий Яр под Киевом, где были убиты десятки тысяч евреев Бабий Яр под Киевом, где были убиты десятки тысяч евреев Этот вопрос по сей день заставляет историков спорить.
Единственным, более или менее достоверным источником для исследований является книга, написанная самим Гитлером по названием "Моя борьба Майн кампф ". По ней можно проследить как зарождались и развивались антисемитские взгляды будущего диктатора. Итак, молодой Адольф Гитлер прибыл в Вену, чтобы поступить на учёбу.
Но в реалиях гитлеровской Германии он оказался по-настоящему шокирующим. До этого люди просто не верили в возможность настолько массовых убийств на национальной почве на данном этапе развития человечества», — отметил в беседе с RT историк и писатель Константин Залесский. Вскоре после того, как Гитлер стал канцлером, в Германии были созданы первые концлагеря для политических оппонентов нацистов, а также прошло массовое увольнение евреев с государственной службы и из медицинских учреждений. С сентября нацистскую расовую теорию начали преподавать в немецких учебных заведениях. Резко ухудшилось положение евреев после провозглашения Гитлера фюрером и рейхсканцлером.
В результате принятия в 1935 году Нюрнбергских расовых законов еврейское население было лишено немецкого гражданства, права голоса и возможности вступать в брак с лицами, считавшимися «арийцами». Последствия «Хрустальной ночи», 1938 год globallookpress. Эти события известны как «Хрустальная ночь». Вскоре после этого еврейским детям запретили учиться в немецких школах, а нацистское руководство начало официальную разработку программы «решения еврейского вопроса», правда, изначально о массовых убийствах речь не шла. После захвата Третьим рейхом Польши осенью 1939 года нацисты приступили к созданию на её территории еврейских гетто и к выселению в Люблин евреев из Германии. Их решили использовать на принудительных работах и заставили носить на одежде жёлтые знаки сначала треугольники, а затем и звёзды Давида. В 1940 году Адольф Гитлер ознакомил своих сообщников с планами депортации европейских евреев на Мадагаскар. В то же самое время людей еврейской национальности продолжают массово свозить в гетто на территории оккупированной Польши.
Первые убийства стали делом рук националистов на Западной Украине и в Прибалтике, поддерживавших нацистское вторжение. Ещё до установления оккупационной администрации коллаборационисты ограбили, изнасиловали и убили тысячи евреев во Львове, Риге и других оставленных Красной армией городах. С приходом гитлеровцев к уничтожению подключались айнзацгруппы, которые состояли из сотрудников СД, гестапо, полиции и войск СС. Из-за относительной немногочисленности члены входивших в айнзацгруппы зондер- и айнзацкоманд активно привлекали к убийствам коллаборационистов сначала из состава добровольческой милиции, а затем и вспомогательной полиции. Осенью десятки тысяч евреев убили в Бердичеве, Житомире, Витебске и Одессе, 80 тыс.
Соответственно, умеренный антисемитизм стал частью протестантской культуры. Придется дополнять ответ. Массовая миграция евреев из Испании в германские княжества в XVI веке после принятия т. Эта идеология в той или иной мере долгое время культивировалась в бюргерской среде, пока в XVII веке на фоне, кстати, ужасной религиозной Тридцатилетней войны, уничтожившей четверть всех немцев и приведшей к плачевным последствиям для экономики не начал формироваться "кровавый навет", то есть обвинение евреев в ритуальных убийствах. XVIII век с его сильными просветительскими традициями несколько приглушил проблему, но во второй половине XIX века с ростом национальных движений тема снова вернулась в европейское пространство. Особенно сильно она зазвучала в начале XX века, когда стали появляться разного рода конспирологические брошюры и газетные публикации. Начались погромы и другие безобразия. Первая мировая, как и Тридцатилетняя война - это время хаоса, упадка, миллионных жертв и сакраментального вопроса "кто виноват? Виноватыми, как всегда, назначили понаехавших.
Почему Гитлер хотел, чтобы евреи исчезли с лица земли
Некоторые немцы тогда говорили, что евреи, граждане их страны, недостаточно хорошо воевали. Вот почему евреев с конца 1941 года стали депортировать на Восток. Гитлер ненавидел евреев не за то, что они носили пейсы или за то, что они совершали мицвот, но потому что были коммунистами.