В свою очередь, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий назначен епископом Минусинским и Курагинским (Красноярский край) с освобождением от управления Выборгской епархией. "Епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил прощальное богослужение перед отъездом в Выборгскую епархию. Преосвященнейший Варнава, епископ Выборгский и Приозерский. Б Преосвященнейший Варнава, епископ иография: Родился 11 февраля 1965 г. в Калуге в семье педагогов.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава пожелал молодым людям непрерывного духовного роста в любви и согласии, а также успешной реализации планов и целей. Он отметил важную роль молодежи в общественной жизни Ленинградской области и призвал не бояться браться за пусть даже сложные, но полезные проекты. Молодые люди активно участвуют в общественных организациях, благотворительных акциях и добровольческой работе, что помогает делать мир лучше и светлее, отметил епископ в обращении к молодежи.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава в своем докладе говорил о том, что православие является духовно-нравственной основой семьи.
Также в дискуссии приняли участие лидеры централизованных религиозных организаций, представители органов государственной власти, научного сообщества и учебных заведений, национальных НКО Северо-Западного федерального округа, Татарстана, Бурятии, а также Белоруссии и Сербии.
Он отметил важную роль молодежи в общественной жизни Ленинградской области и призвал не бояться браться за пусть даже сложные, но полезные проекты. Молодые люди активно участвуют в общественных организациях, благотворительных акциях и добровольческой работе, что помогает делать мир лучше и светлее, отметил епископ в обращении к молодежи.
Представитель Русской православной церкви напомнил, что и сам Господь, и его апостолы были молодыми людьми.
Эти автомобили через Отдел по церковной благотворительности и социальному служению предали для фронта неравнодушные люди, которых волнует будущее нашего Отечества. Всем машины были дополнительно приведены в состояние, позволяющее нашим бойцам чувствовать себя уверенно за рулём усилена подвеска, на опасных местах поставлена бронезащита и т.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: в церкви, так же как и в миру, нужен порядок
Статья из энциклопедии "Древо": drevo-info. В 1968 году семья переехала в город Жиздру Калужской области. В 1983 - 1985 годах служил в рядах Вооруженных сил. В 1985 - 1991 годах обучался на историко-филологическом факультете Горьковского государственного педагогического института.
Каждый помощник благочинного по молодежной работе рассказал о особенностях работы в благочинном округе.
Обсуждалось взаимодействие помощников с епархиальным Отделом по делам молодежи. На заседании также присутствовали председатель отдела по делам молодежи Выборгский епархии протоиерей Артемий Литвинов, заместитель председателя отдела по делам молодежи иерей Глеб Тихашин, а также иерей Владимир Федоров, помощник благочинного в Токсовском округе; иерей Максим Шевырев, помощник благочинного в Кудровском округе; иерей Артемий Русаков, помощник благочинного в Приозерском округе; иерей Кирилл Шатров, помощник благочинного в Выборгском округе; диакон Пётр Стукал, помощник благочинного в Всеволожском округе; Томас Берендсен, помощник благочинного в Рощинского округа.
Очень много прихожан стремятся узнать больше о своей вере, поэтому воскресные школы для взрослых сегодня очень популярны. Многие священники занимаются с ними по программе, более-менее приближенной к начальному уровню богословского образования, чтобы православные христиане знали азы своей веры. Так что всем надо уделять внимание.
Как говорит Силуан Афонский, Богу всех жалко. Жалеть — значит любить. Когда священник заботится о своей пастве, если его сердце открыто каждому человеку, то для него все дороги: и маленькие дети, которые только начали ходить в воскресную школу, и взрослые люди, и бабушки. Бабушки сначала приходят в храм, а потом уже священники к ним приезжают на дом, чтобы их соборовать, причастить или просто утешить, побеседовать с ними. Так что все важны.
Тем более мы знаем, что душа всегда молодая. Душа — это младенец бессмертия. Там раскрывается в полноте то, что человек делал, как сказал апостол Павел, живя в теле, доброе или худое. Владыка, очень приятно, что Вы процитировали одного из моих любимых святых — преподобного Силуана Афонского. Он — пример твердой пищи.
Чтобы читать труды преподобного Силуана, надо иметь определенный уровень. Как Вы считаете, надо кормить паству молоком или уже твердой пищей, чтобы они восходили в возраст Христов? В каких-то случаях — молоком, в каких-то случаях — твердой пищей, в зависимости от готовности воспринимать сказанное. Возьму на себя смелость и дерзну дать совет читать современных отцов которые святые или еще не прославлены, но, читая, понимаешь, что они действительно святые люди. Например, письма схиигумена Иоанна Валаамского.
Или письма архимандрита Иоанна Крестьянкина. Слышал, что готовятся документы для его прославления; дай Бог, чтобы это произошло. Или письма Паисия Святогорца. И так далее. Древние отцы: казалось бы, многое нам непонятно, некоторые люди смущаются из-за архаичности языка.
Все-таки это переводы, сделанные, как правило, в XIX веке. Например, «Добротолюбие» переводил Феофан Затворник. Как не читать Иоанна Лествичника? Это база, основа. Если мы хотим разобраться, что с нами происходит, то нужно его читать.
Может быть, поначалу покажется трудновато, но потом в это погружаешься. Например, Псалтирь часто читают духом; на слух можно что-то не понимать, но сам дух псалма или молитвы человек чувствует, понимает. В этом красота церковнославянского языка: он передает дух. Буквальный перевод часто не обогащает какими-то новыми смыслами. Поэтому и то, и другое хорошо; важно, чтобы читающий имел жажду к этому, чтобы имел какой-то духовный уровень.
В этом смысле наша Православная Церковь тем и удивительна, что в нашем Предании есть все необходимое и для младенцев духовных, и для маститых старцев. Если немножко помечтать, какой Вы хотели бы видеть нашу Церковь через десять или, может быть, двадцать лет? Что бы Вы хотели, чтобы реализовалось, стало правдой насущной? Чтобы каждый, кто назвал себя православным, был действительно воцерковленным православным человеком. И тогда Россия будет великой.
Хотел бы, чтобы к голосу Церкви прислушивались и власть имущие, и люди науки, искусства и так далее, чтобы люди понимали, что Церковь — это то, что спасает и ведет в жизнь вечную. Чтобы у людей появилось понимание, что есть вечная жизнь и к ней нужно стремиться, что Церковь дает возможность уже в этой жизни почувствовать, что такое Царствие Божие, почувствовать настоящую полноту бытия. Дай Бог, чтобы как можно больше людей это почувствовали. Хотелось бы, чтобы как можно больше было военных священников, чтобы Церковь окормляла армию. Чтобы как можно больше Церковь присутствовала в школах, чтобы культурологический предмет «Основы православной культуры» преподавался во всех классах, а не только в четвертом.
Хотелось бы более тесного взаимодействия региональных властей, муниципальных, вообще власть имущих с Церковью, потому что у нас очень много общего в плане социального служения, служения людям. Много чего хотелось бы. Но для этого нам всем нужно много трудиться и просить у Бога помощи. И молиться надо больше всем нам. Православный христианин — это человек молитвы прежде всего.
Будешь молиться — все тебе приложится, об этом говорят святые отцы. Каждый — в свою меру, конечно.
Как говорил святитель Николай Японский, нужно «непоколебимо стоять на посту и спокойно делать, что под рукой». Смирение перед волей Божией в непредвиденных обстоятельствах, умение найти верное и полезное людям решение даже в них — средства, помогающие христианину бороться с искушениями и страстями, укрепляясь в добродетели.
И в этом также виден один из путей православной аскетики, важной для каждого христианина — и для монашествующих, и для духовенства, и для мирян. Желаю вашему служению дальнейшего развития, желаю помощи Божией в ваших трудах во славу Божию, на благо Церкви Христовой!
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава посетил Приозерское благочиние
Выборге Юлия Игоревна Крипатова, главный хранитель фондов государственного архива - Ряховских Юлия Анатольевна, а также со стороны епархии - протоиерей Дионисий Холодов, руководитель административного секретариата Выборгской епархии, благочинный Рощинского округа. В рамках встречи Владыке рассказали об особенностях исторических архивохранилищ, о том, как в них обеспечивается сохранность документов, и что можно найти в фондах Ленинградской области. Вниманию гостей были представлены некоторые архивные документы из фонда Выборгского духовного правления Санкт-Петербургской духовной консистории, документы Коневского монастыря и церквей Выборгской губернии XVIII - начала XX веков.
Родился в 1965 году в Калуге в семье педагогов. В 1968 года семья переехала в Жиздру Калужской области. В 1983—1985 годах служил в рядах Вооружённых сил. В 1985—1991 годах обучался на историко-филологическом факультете Горьковского государственного педагогического института.
В 1991—1992 годах преподавал в Нижегородской технической гимназии.
Особенно актуальны эти слова в период Великого поста, когда звучит призыв к покаянию и исправлению себя. Глава митрополии подчеркнул, что Святейший Патриарх уделяет большое внимание различным проблемам — в частности, много говорит о демографическом кризисе и вопросах, напрямую связанных с этой проблемой: миграции и межнациональных отношений, борьбе с абортами. Запрет абортов и борьба с ними, отметил владыка, — это не только законодательное решение, но и вопрос воспитания, ценностных ориентиров молодежи, отношений в семье. Не последнюю роль здесь играют и различные социальные проблемы. Митрополит Варсонофий напомнил, что в епархиях Санкт-Петербургской митрополии реализуется множество социально значимых инициатив, направленных на помощь воинам в зоне СВО, воспитание молодежи, поддержку семей. Он особо подчеркнул, что архиереи должны поддерживать священнослужителей и их семьи как духовно, так и — при необходимости — материально. Владыка процитировал слова из доклада Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании пришлого года: «Мы часто говорим о необходимости усиления поддержки государством многодетных семей в России. Тем более нам следует со вниманием и заботой относиться к семьям священнослужителей. Каждый епархиальный архиерей должен быть твердо уверен, что проживающие во вверенной ему епархии многодетные клирики, а также пожилые заштатные священнослужители, вдовицы и сироты не испытывают какой-либо постоянной, долговременной нужды», в связи этим напомнив, что Предстоятель всегда говорит, что «труд архиерея — это не «княжение» над людьми, а служение великому домостроительству Божию».
Конечно, в определенных ситуациях нужно проявлять разумную строгость — но в целях последующего исправления, а не озлобления пасомых. Наши отношения с вверенным духовенством не могут выстраиваться по принципу — «начальник — подчиненный», как кажется, возможно, людям светским.
Особенно актуальны эти слова в период Великого поста, когда звучит призыв к покаянию и исправлению себя. Глава митрополии подчеркнул, что Святейший Патриарх уделяет большое внимание различным проблемам — в частности, много говорит о демографическом кризисе и вопросах, напрямую связанных с этой проблемой: миграции и межнациональных отношений, борьбе с абортами. Запрет абортов и борьба с ними, отметил владыка, — это не только законодательное решение, но и вопрос воспитания, ценностных ориентиров молодежи, отношений в семье. Не последнюю роль здесь играют и различные социальные проблемы.
Митрополит Варсонофий напомнил, что в епархиях Санкт-Петербургской митрополии реализуется множество социально значимых инициатив, направленных на помощь воинам в зоне СВО, воспитание молодежи, поддержку семей. Он особо подчеркнул, что архиереи должны поддерживать священнослужителей и их семьи как духовно, так и — при необходимости — материально. Владыка процитировал слова из доклада Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании пришлого года: «Мы часто говорим о необходимости усиления поддержки государством многодетных семей в России. Тем более нам следует со вниманием и заботой относиться к семьям священнослужителей. Каждый епархиальный архиерей должен быть твердо уверен, что проживающие во вверенной ему епархии многодетные клирики, а также пожилые заштатные священнослужители, вдовицы и сироты не испытывают какой-либо постоянной, долговременной нужды», в связи этим напомнив, что Предстоятель всегда говорит, что «труд архиерея — это не «княжение» над людьми, а служение великому домостроительству Божию». Конечно, в определенных ситуациях нужно проявлять разумную строгость — но в целях последующего исправления, а не озлобления пасомых.
Наши отношения с вверенным духовенством не могут выстраиваться по принципу — «начальник — подчиненный», как кажется, возможно, людям светским.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава проголосовал на выборах президента РФ
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий встретился 1 сентября с епископом Выборгским и Приозерским Варнавой, назначенным 24 августа Святейшим Патриархом и Священным Синодом. Его Преосвященство встретил благочинный Приозерского округа протоиерей Сергий Бельков, наместник Коневского Рождество-Богородичного монастыря архимандрит Александр (Арва) и руководитель Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму иерей Александр Семёнов. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава посетил архив и встретился с руководством Архивного управления Ленинградской области. В свою очередь, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий назначен епископом Минусинским и Курагинским (Красноярский край) с освобождением от управления Выборгской епархией. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава» на канале «Телеканал СОЮЗ» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 21 декабря 2023 года в 12:53, длительностью 00:02:53, на видеохостинге RUTUBE.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава посетил Мультицентр
| Епископ Выборгский и Приозерский Варнава выступил с докладом в правительстве Ленобласти - Реквизит | "Епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил прощальное богослужение перед отъездом в Выборгскую епархию. |
| ВАРНАВА (БАРАНОВ) | 188800, Ленинградская область, Выборгский район, г. Выборг, Соборная пл., д. 1. |
| Журналы Священного Синода от 27 декабря 2023 года: новость ОВЦС | Варнава, епископ Выборгский и Приозерский. Решением Священного Синода от 24 августа 2023 г. (журнал № 55) избран епископом Выборгским и Приозерским. |
| Журналы Священного Синода от 27 декабря 2023 года: новость ОВЦС | Преосвященным епископом Выборгским и Приозерским быть епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве с освобождением его от управления Выксунской епархией. |
| Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: Самое актуальное в Церкви сегодня | Преосвященным епископом Выборгским и Приозерским быть епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве с освобождением его от управления Выксунской епархией. |
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава проголосовал на выборах президента РФ
Епископ Варнава пожелал молодым людям духовного роста в любви и согласии, успешной реализации планов и целей. Выборгская епархия: адреса на карте, телефоны, сайты, часы работы, отзывы, фото, поиск проезда на Улица Сторожевой Башни, 27-29, Выборг, Ленинградская область. 31.10.2023 Главные новости. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: «В церкви, так же как и в миру, нужен порядок».
Рождественский пост. Наставление. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава
| Домен припаркован в Timeweb | Митрополит Варсонофий встретился с епископом Выборгским и Приозерским Варнавой. |
| Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: Самое актуальное в Церкви сегодня | Православная газета | Епископ Выборгский и Приозерский Варнава рассказал о проведении 25 марта епархиального собрания Выборгской епархии. |
| Епископ Выборгский и Приозерский Варнава | В праздник перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского епископ Выборгский и Приозерский Варнава возглавил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга и крестный ход по Невскому проспекту к Лавре. |
| Журналы Священного Синода от 27 декабря 2023 года: новость ОВЦС | Главная» Новости» Новости выборга и выборгского. |
Епископа Варнаву назначили Преосвященным епископом Выборгским и Приозёрским
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава рассказал о проведении 25 марта епархиального собрания Выборгской епархии. В свою очередь, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий назначен епископом Минусинским и Курагинским Красноярский край с освобождением от управления Выборгской епархией. В свою очередь, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий назначен епископом Минусинским и Курагинским (Красноярский край) с освобождением от управления Выборгской епархией. «Кроме того, епископу Выборгскому и Приозерскому Игнатию Синод поручил быть епископом Минусинским и Курагинским, а епископом Выборгским и Приозерским — епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве. Главная» Новости» Новости выборга и выборгского. Варнава, епископ Выборгский и Приозерский Варнава, епископ Выборгский и Приозерский.
Предыдущие выпуски
- Епископа Варнаву назначили Преосвященным епископом Выборгским и Приозёрским
- Епископ Выборгский и Приозерский Варнава посетил Мультицентр
- Епископа Варнаву назначили Преосвященным епископом Выборгским и Приозёрским
- Рождественский пост. Наставление. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава
- Заказать обратный звонок
ВАРНАВА (БАРАНОВ)
Варнава, епископ Выборгский и Приозерский (Баранов Роман Владимирович). Епископ Выборгский и Приозерский Варнава проголосовал на выборах президента РФ на избирательном участке №237 в Выборге. Сегодня у нас в гостях епископ Выборгский и Приозерский Варнава. – У старых подвижников и вроде бы на Афоне сохранилась практика приветствовать друг друга вопросом: «Как молитва?».
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава проголосовал на выборах президента РФ
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава возглавил первую Божественную литургию на Выборгской земле в Свято-Игнатиевском храме Успенского храмового комплекса Выборга. На том же заседании Священного Синода Русской Православной Церкви (Журнал №151) принято решение о вызове епископа Выборгского и Приозерского Варнавы для присутствия в Священном Синоде на летней сессии (март-август) 2024 года. Координацией по техническому обслуживанию, оформлению документов и дальней отправкой автомобилей в зону СВО занимался советник главы администрации «Выборгский район». Координацией по техническому обслуживанию, оформлению документов и дальней отправкой автомобилей в зону СВО занимался советник главы администрации «Выборгский район». Правящий Архиерей епископ Выборгский и Приозерский Варнава. Секретарь Выборгской епархии протоиерей Игорь Аксенов, благочинный Выборгского благочиния,настоятель храма Илии Пророка в г. Выборг.
Рождественский пост. Наставление. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава
| Епископ Выборгский и Приозерский Варнава поздравил ленинградцев с Днем православной молодежи | кафедральный город вверенной Его Преосвященству епархии. |
| В Петербурге сменился наместник Александро-Невской лавры | Варнава, епископ Выборгский и Приозерский на сайте |
Варнава, епископ Выборгский и Приозерский
В связи с объявленным Годом семьи темой конференции стала «Семья и семейные ценности традиционных религий России». Епископ Выборгский и Приозерский Варнава в своем докладе говорил о том, что православие является духовно-нравственной основой семьи.
Первые, конечно, молятся и утром, и вечером, и в храме. Они обязательно приходят в храм для совместной молитвы. Литургия переводится как «совместный труд, общее дело». Соответственно, есть люди с разной степенью вовлеченности в стихию молитвы.
Конечно, в наше время есть и молитвенники. Причем они живут необязательно в монастырях, но и в джунглях городов, в этих каменных мешках, «человейниках», многоэтажках. Об этом еще Иоанн Крестьянкин говорил: есть молитвенники, часто скрытые от людей. Незаметные братья и сестры, молодые и пожилые, которые тихонько живут и несут молитвенные подвиги, ходят регулярно в храм, некоторые каждый день. Есть молитвенники.
У нас не у всех есть условия для какой-то правильной молитвы, мало у кого есть хорошие красные углы, обустроенные и направленные на восток. Как Вы считаете, нужны ли условия для правильной молитвы? Можно ли вообще какую-то молитву назвать неправильной? Ну, давайте поговорим про иконы. Икона должна быть большая.
У каждого, конечно, свое понятие об этом, но икона должна быть достаточно большая. Чтоб образ Божий или святых взирал на нас. Таким образом, формируется некое пространство вокруг, которое призывает к молитве. Икон может быть и немного, одна-две, но больших. Важно, чтоб человеку было комфортно, хотя это не очень хорошее слово; важно, чтоб лампадка была зажженная, это некое тепло.
Лучше бы свет приглушить. Когда освещается только икона, создается особенная атмосфера, как в храме во время Шестопсалмия. В этот момент человек вспоминает о Страшном суде и судит себя. Так легче сосредоточиться на молитве. Условия, конечно, важны.
Но главное условие — это сердечная потребность в молитве. Или хотя бы умная, когда понимаешь, что нужно молиться, хотя тебе и не хочется. Вообще молитва, как мы знаем, требует постоянного понуждения. Человек, к сожалению, существо достаточно ленивое. В чем-то он преуспевает, в чем не надо, а при молитве у него сразу находится какое-то дело: кому-то забыл позвонить, что-то поглядеть и так далее.
Человек все время бегает и никак не может по-настоящему встать на молитву, все его отвлекает. И не что-то, а кто-то. И мы знаем, что есть существа, которые больше всего стараются в том, чтобы человек не молился. Самое главное условие для молитвы — это желание самого человека. Если его не будет, то ничего не получится.
В то же время мы знаем, что где-то себя нужно и понудить. Как быть? Я спросил совета у батюшки, о чем просить в молитве. Он сказал просить три вещи: милости Божией, прощения грехов и спасения души. Этот совет мне очень понравился».
Слава Богу, что есть такие великие люди, которые дают такие хорошие советы. Теперь надо им следовать. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Как сформулировать правильную молитву? Бывает ли молитва неправильная?
Мне вспоминается святитель Игнатий Брянчанинов. У него можно почитать о молитве очень много важных советов. Он раскрывает суть молитвы, говорит и об условиях. Очень интересно. Можно почитать и других старцев.
Слава Богу, Церкви 2000 лет, накоплен огромный практический опыт. Много можно говорить только об Иисусовой молитве. Какие условия необходимы? Первое — это внимание. Тело без духа мертво, а молитва без внимания мертва.
Если мы не слышим сами себя, то как нас услышит Бог? Следующее — благоговение. В других христианских деноминациях Бога можно и по плечу похлопать. Но все-таки должно быть благоговение. Священник благоговеет перед архиереем, епископ перед патриархом.
Это не какой-то слепой, животный страх, это, наоборот, чувство уважения, почитания. Благоговение — это очень важно. Феофан Затворник писал, что христианин на молитве должен стоять как солдат на фронте. То есть внутренне перед Богом по стойке смирно, в смирении, когда человек понимает и видит себя, насколько он грешен. Ведь он встает перед Богом как грешный человек.
Перед другими мы иногда где-то и похвалим себя, желаем показаться лучше, это свойственно нам, но перед Богом мы такие, какие есть. Это состояние и будет рождать в нас и благоговение, и внимание, и покаяние. Это тоже очень важно. Через это только сокрушается наше сердце, а через сокрушение сердца рождается внимание, ум соединяется с этим покаянным настроем и очень глубоко вникает в слова молитвы. Это очень важные условия.
Эти автомобили через Отдел по церковной благотворительности и социальному служению предали для фронта неравнодушные люди, которых волнует будущее нашего Отечества. Всем машины были дополнительно приведены в состояние, позволяющее нашим бойцам чувствовать себя уверенно за рулём усилена подвеска, на опасных местах поставлена бронезащита и т.
Также в дискуссии приняли участие лидеры централизованных религиозных организаций, представители органов государственной власти, научного сообщества и учебных заведений, национальных НКО Северо-Западного федерального округа, Татарстана, Бурятии, а также Белоруссии и Сербии.
Священный Синод принял ряд кадровых решений 24 августа 2023 года
Молодые люди активно участвуют в общественных организациях, благотворительных акциях и добровольческой работе, что помогает делать мир лучше и светлее, отметил епископ в обращении к молодежи. Представитель Русской православной церкви напомнил, что и сам Господь, и его апостолы были молодыми людьми. Они основали церковь и распространили веру Христову по всей земле.
Контакты СОБЫТИЯ Официальный сайт «Выборгская епархия русской православной церкви» - В праздник перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского епископ Выборгский и Приозерский Варнава возглавил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга и крестный ход по Невскому проспекту к Лавре В праздник перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского епископ Выборгский и Приозерский Варнава возглавил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга и крестный ход по Невскому проспекту к Лавре.
Как говорил святитель Николай Японский, нужно «непоколебимо стоять на посту и спокойно делать, что под рукой». Смирение перед волей Божией в непредвиденных обстоятельствах, умение найти верное и полезное людям решение даже в них — средства, помогающие христианину бороться с искушениями и страстями, укрепляясь в добродетели. И в этом также виден один из путей православной аскетики, важной для каждого христианина — и для монашествующих, и для духовенства, и для мирян. Желаю вашему служению дальнейшего развития, желаю помощи Божией в ваших трудах во славу Божию, на благо Церкви Христовой!
В каких-то случаях — молоком, в каких-то случаях — твердой пищей, в зависимости от готовности воспринимать сказанное. Возьму на себя смелость и дерзну дать совет читать современных отцов которые святые или еще не прославлены, но, читая, понимаешь, что они действительно святые люди.
Например, письма схиигумена Иоанна Валаамского. Или письма архимандрита Иоанна Крестьянкина. Слышал, что готовятся документы для его прославления; дай Бог, чтобы это произошло. Или письма Паисия Святогорца. И так далее. Древние отцы: казалось бы, многое нам непонятно, некоторые люди смущаются из-за архаичности языка. Все-таки это переводы, сделанные, как правило, в XIX веке. Например, «Добротолюбие» переводил Феофан Затворник. Как не читать Иоанна Лествичника? Это база, основа.
Если мы хотим разобраться, что с нами происходит, то нужно его читать. Может быть, поначалу покажется трудновато, но потом в это погружаешься. Например, Псалтирь часто читают духом; на слух можно что-то не понимать, но сам дух псалма или молитвы человек чувствует, понимает. В этом красота церковнославянского языка: он передает дух. Буквальный перевод часто не обогащает какими-то новыми смыслами. Поэтому и то, и другое хорошо; важно, чтобы читающий имел жажду к этому, чтобы имел какой-то духовный уровень. В этом смысле наша Православная Церковь тем и удивительна, что в нашем Предании есть все необходимое и для младенцев духовных, и для маститых старцев. Если немножко помечтать, какой Вы хотели бы видеть нашу Церковь через десять или, может быть, двадцать лет? Что бы Вы хотели, чтобы реализовалось, стало правдой насущной? Чтобы каждый, кто назвал себя православным, был действительно воцерковленным православным человеком.
И тогда Россия будет великой. Хотел бы, чтобы к голосу Церкви прислушивались и власть имущие, и люди науки, искусства и так далее, чтобы люди понимали, что Церковь — это то, что спасает и ведет в жизнь вечную. Чтобы у людей появилось понимание, что есть вечная жизнь и к ней нужно стремиться, что Церковь дает возможность уже в этой жизни почувствовать, что такое Царствие Божие, почувствовать настоящую полноту бытия. Дай Бог, чтобы как можно больше людей это почувствовали. Хотелось бы, чтобы как можно больше было военных священников, чтобы Церковь окормляла армию. Чтобы как можно больше Церковь присутствовала в школах, чтобы культурологический предмет «Основы православной культуры» преподавался во всех классах, а не только в четвертом. Хотелось бы более тесного взаимодействия региональных властей, муниципальных, вообще власть имущих с Церковью, потому что у нас очень много общего в плане социального служения, служения людям. Много чего хотелось бы. Но для этого нам всем нужно много трудиться и просить у Бога помощи. И молиться надо больше всем нам.
Православный христианин — это человек молитвы прежде всего. Будешь молиться — все тебе приложится, об этом говорят святые отцы. Каждый — в свою меру, конечно. У всех разные способности, разные возможности, но Господь обязательно дает каждому человеку какой-то талант, какую-то способность, которой он может послужить Богу и людям. Владыка, наверное, нашу программу с особым интересом смотрят Ваши послушники, священники Выборгской епархии, прихожане. В общем, вся паства вашей епархии. Что Вы хотели бы сказать тем, кто теперь находится под Вашим началом? Какой нам иметь главный приоритет в своем служении, а простым верующим — в своей жизни? Человек — существо духовное прежде всего, образ и подобие Божие. Бог — это Дух.
Соответственно, наша цель — приобщиться к Богу. Слово «религия», как мы знаем, означает возвращение к Богу, восстановление связи с Богом. Чтобы каждый день мы, выходя на послушание Богу, на службу Богу а мы все — царственное священство, не только архиереи и священники, но и миряне , ставили перед собой какие-то духовные задачи, обязательно молились, читали слово Божие, старались сделать что-то доброе ближнему или даже скоту блажен, иже скоты милует. Чтобы постарались не проходить мимо людей, которые нуждаются в милостыне. Не проходите мимо, потому что потом Бог может и не предоставить возможности кому-то помочь. Кто-то от избытка своего помогает, а кто-то последнее отдает, здесь тоже мера разная. Вот на это нужно обращать внимание. Сказано Самим Господом, что по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь.