Нет в его жизни цели, действия его случайны, активность бесплодна, и Печорин несчастлив. Почему Печорин не может найти смысла в жизни? Печорин внутренне измотан, именно это не дает ему найти себя. Почему Печорин не может найти смысла в жизни? Печорин внутренне измотан, именно это не дает ему найти себя. Почему ни одна история любви в жизни Печорина не имела счастливого конца? В этой статье мы разберемся, почему Печорин не мог быть счастливым и какие факторы влияли на его неудовлетворенность.
Почему встретив настоящую любовь Печорин и Онегин не обрели счастье в жизни? Сочинение , помогит…
Он выделяется из общей массы аристократической молодежи. Автор подчеркивает его «мечтам преданность, странность и резкий, холодный рассудок, честь, благородство души. Онегин не разочаровался в образе жизни и интересах светского общества, ему импонирует политическая и социальная ситуация в России. Лермонтовский Печорин сначала стремится светских удовольствий, потом разочаровывается в них, делает попытку заняться наукой, читать книги и охладевает ко всему.
Герцен назвал Печорина «младшим братом Онегина». Печорин - это «Онегин нашего времени, герой нашего времени»,- так сказал о нем Белинский. Это - сильная и волевая личность, которая стремится деятельности.
И несмотря одаренности и богатстве духовных сил он, по его собственному признанию,- «нравственный калека». Его характер и поведение полны противоречий.
Создавая этот портрет, Лермонтов высказал «едкие истины» о его эгоизме, бездействии, растрате сил на пустые занятия, о равнодушии к общественной жизни. В повести «Княжна Мэри» Печорин рассказывает о само себе, раскрывает свою душу. Недаром, в предисловии сказано, что здесь перед нашими глазами предстанет история души человеческой. И здесь сильнее всего проявились особенности «Героя нашего времени» как психологического романа.
В дневнике Печорина мы находим его искреннюю исповедь, в которой он раскрывает свои мысли и чувства, беспощадно бичуя присущие ему слабости и пороки. Здесь даны и разгадка его характера, и объяснение его поступков. Печорин — жертва своего тяжелого времени. Но оправдывает ли Лермонтов его поступки? То, что мы узнаем о Печорине из его дневника, из рассказов других героев о нем, вызывает к нему двойственное чувство. Мы не можем не видеть, что Печорин на голову выше окружающих его людей.
Нас отталкивает его равнодушие к людям, его неспособность к настоящей любви, дружбе, его индивидуализм и эгоизм. Но Печорин увлекает нас жаждой жизни, стремлением к лучшему, умением критически оценить свои поступки. Мы видим, что и сам он глубоко страдает. Он сам говорит о себе: «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его…» Печорин принадлежит к тому типу лишних людей, для которых в окружающем их обществе нет ни места, ни дела. Лермонтов ясно указывает на главную причину сделавшую Печорина и других мыслящих людей его времени несчастными. Причину он видел в «ничтожных спорах за клочок земли или за какие-нибудь вымышленные права…».
Портрет Печорина свидетельствует о его усталости и холодности. Он равнодушен к своей судьбе, к своему прошлому. Его улыбку, прямо противоположную смыслу слов, не стоит воспринимать как иронию по отношению к Максим Максимычу. Печорин скорее иронизирует над собой, над безнадежностью своего положения, когда все его попытки вторжения в жизнь заканчиваются горьким итогом. Для Максим Максимыча все прошедшее мило, а для Печорина мучительно. Печорин не знает другого способа пробуждения души, чем приобщение к страданиям, так его любовь никому не принесла счастья.
Орудием казни он также и в отношениях с Верой, которую единственную любит, хоть и разлучен с нею. Отношения с ней подчеркивают, что Печорин, вопреки своему утверждению, способен «безумствовать под влиянием страсти». Перед нами человек, наделенный незаурядными качествами, человек огромной воли, и все же человек этот не нашел в своей жизни достойной нравственной цели, которая вела бы сквозь испытания по верному пути. Вместо этого незаурядность натуры Печорина несет только страдания окружающим, одновременно создавая еще большую пустоту в душе героя, не знающего, для какой цели он живет. Добавим при этом, что таковы были молодые люди современного Лермонтову поколения, и обобщенный образ этого поколения, воплощенный в Печорине дает пищу для ума, заставляя задуматься об актуальности проблемы бесцельно проживаемых жизней. Подобно тому, как канул в Лету Печорин, чья смерть в дороге стала символом так и не обретенного жизненного пути, его конечного пункта, твердой цели, так каждый из нас может исчезнуть с лица земли, не оставив хоть сколько-нибудь значимого следа.
Выбор Печорина В любой ситуации человек способен самостоятельно выбирать как себя вести. Есть люди, которые долго сомневаются в своем решении. Но Печорин всегда тверд в своих взглядах. Его не смущает и не останавливает ничто, если он решил добиться какой-либо цели. Но его единственная цель — убить скуку. Любыми способами он пытается развлечься, не обращая внимания на сломанные судьбы.
Но развлечения его носят жестокий и эгоистичный характер. Любовь для него лишь пустой звук, и даже если он испытывает к девушке искреннюю симпатию например, к Бэле , то она быстро надоедает ему.
Но вместе с тем в этой поэме о XVI веке — как ни парадоксально —... Творчество М.
Лермонтова неразрывно связано с таким литературным направлением , как романтизм. Это было не просто смелостью — это было в... Хронологические рамки, которыми определяется основная работа над романом,- 1838-1839 гг. Последовательность создания отдельных его частей не документирована и устанавливается на основании косвенных свидетельств.
Возможно, осенью 1837 г. Недаром помнит вся Россия Про день Бородина! Это название небольшой деревни, находящейся недалеко от Москвы, на старой Смоленской дороге, стало символом побед. Поэзия Лермонтова начала формироваться в эпоху романтизма, которая и оказала огромное влияние на творчество поэта.
Чаще всего перед нами герой внутренне одинокий и противостоящий окружающему миру. Человек у Лермонтова всегда... Это обстоятельство приобретает особое значение, так как дает представление о логике художественного развития Лермонтова. Это сказывается в сюжете, стиле, антураже действия, образе главного героя.
Для романтического повествования необходимы необычные деяния, проявления геройства,... Стихотворение написано в 1838 году, когда только формировалась новая русская интеллигенция и начиналась борьба между западниками... Если вспоминать наиболее известные стихотворения М. Это стихотворение небольшое по объему, однако очень запоминающееся.
Оно не может оставить равнодушным. Среди русских поэтов Лермонтов занимает особое место. Поэтический мир Лермонтова — стихия мощного человеческого духа, отвергающего пошлую мелочность повседневности. Он, как личность думающая и во многом талантливая, старается найти свое место в обществе, но все же обречен исторической действительностью на вечное одиночество.
Кроме того, одним из наиболее ярких качеств характера Григория Александровича является эгоцентризм, который также заставляет героя чувствовать себя одиноким. Характер Печорина сложен и противоречив. Он говорит о себе: «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит себя в душе стариком». По мнению Белинского, Печорин, «бешено гоняется за жизнью, ища ее повсюду».
Но нигде герой не находит ни счастья, ни покоя. В итоге он превратился в одинокого и несчастного человека, несмотря на всю «внешнюю оживленность» его существования. Печорин не видит смысла своей жизни, у него нет цели. Он не умеет любить, потому что боится настоящих чувств, боится ответственности.
Что ему остается? Только цинизм, критика и скука. В итоге Печорин погибает. Ответ от Milana Tyz [гуру] Его образ является классическим образом лишнего человека...
Ответ от Виктория [активный] Из-за родовой травмы, приведшей к его искаженному восприятию реальности. Непонятно, почему об этом моменте все забывают. Пушкина «Евгений Онегин» — произведение необычное. В нем мало событий, много отступлений от сюжетной линии , повествование как будто оборвано на половине.
Вызвано это скорее всего тем, что Пушкин в своем романе ставит принципиально новые для русской литературы задачи — показать век и людей, которых можно назвать героями своего времени. Пушкин — реалист, а потому его герои не просто люди своего времени, но и, если так можно выразиться, люди того общества, которое их породило, т. Одним из ярких представителей своего времени и своего места является Евгений Онегин — главный герой романа. Что же он собой представляет?
Онегин — представитель высшего петербургского света. Его детство прошло под опекой иностранных гувернеров. Принятый в свете, Онегин по сути обречен на одиночество. Пестрая и однообразная жизнь Петербурга быстро наскучила Евгению, им овладевает «русская хандра».
Чем заменить светские забавы? Онегин, к сожалению, не может найти себе применения в жизни. Он пытается спастись от безделья, пробует даже писать стихи, «ни труд упорный ему был тошен». Не находит герой радости и в чтении.
Казалось бы, неожиданный поворот судьбы — необходимость уехать в деревню дяди — мог привести к переменам в жизни Онегина. Но хандра ожидает его и среди «уединенных полей». Единственным другом Онегина «от нечего делать» становится Владимир Ленский. Между героями нет духовной близости, да и откуда она может взяться, если мысли Онегина занимает только сам Онегин.
Не сумел понять Евгений и чистоту страстного чувства Татьяны Лариной. Возникший в нем в первую минуту после прочтения письма Татьяны «чувствий пыл старинный» был тут же погашен, потому что так было привычнее. Вообще история отношений Онегина с людьми доказывает, что Евгений постоянно ощущал свое превосходство над другими, может быть и не без оснований, но это превосходство делает его «чужим для всех» , обрекает его на одиночество. Онегин — человек, интеллектуально возвышающийся над другими людьми, над толпой.
Им владеет стремление к счастью и свободе, но свободу эту он понимает как «свободу для себя». Конфликт героя романа с окружающей действительностью основан лишь на том, что эта действительность причиняет страдания ему лично, препятствует именно его счастью. В восьмой и девятой статье о Пушкине В. Белинский характеризует Онегина как страдающего эгоиста.
Евгений страдает, потому что его жизнь сложилась не так, как бы он того хотел, но он не может понять, что счастье заключается в умении быть среди близких людей: преданного друга, любящей его женщины. Чужой для всех, ничем не связан, Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан!
Но прозрение наступило слишком поздно: убит Ленский, «другому отдана» Татьяна… Финал романа открыт. Онегин остался на распутье, и мы не знаем, что стало дальше с Онегиным. Версии были самые разные: одни отправляли Онегина на Сенатскую площадь, другие рассуждали о возможности возникновения любовного треугольника. Трудно сказать, кто был прав, потому что неясно, способны ли к духовному и нравственному возрождению те, кто «почитает всех нулями, а единицами — себя».
Популярные статьи.
Это было не просто смелостью — это было в... Хронологические рамки, которыми определяется основная работа над романом,- 1838-1839 гг. Последовательность создания отдельных его частей не документирована и устанавливается на основании косвенных свидетельств. Возможно, осенью 1837 г. Недаром помнит вся Россия Про день Бородина! Это название небольшой деревни, находящейся недалеко от Москвы, на старой Смоленской дороге, стало символом побед.
Поэзия Лермонтова начала формироваться в эпоху романтизма, которая и оказала огромное влияние на творчество поэта. Чаще всего перед нами герой внутренне одинокий и противостоящий окружающему миру. Человек у Лермонтова всегда... Это обстоятельство приобретает особое значение, так как дает представление о логике художественного развития Лермонтова. Это сказывается в сюжете, стиле, антураже действия, образе главного героя. Для романтического повествования необходимы необычные деяния, проявления геройства,... Стихотворение написано в 1838 году, когда только формировалась новая русская интеллигенция и начиналась борьба между западниками...
Если вспоминать наиболее известные стихотворения М. Это стихотворение небольшое по объему, однако очень запоминающееся. Оно не может оставить равнодушным. Среди русских поэтов Лермонтов занимает особое место. Поэтический мир Лермонтова — стихия мощного человеческого духа, отвергающего пошлую мелочность повседневности. Ответ оставил Гость Роман "Герой нашего времени" был написан в сороковые годы 19 века. Он состоит из пяти самостоятельных повестей и двух предисловий, и связывает их воедино образ центрального героя Григория Александровича Печорина.
Лермонтов от главы к главе раскрывает читателю историю души человека, умного, незаурядного, противоречивого, но очень одинокого. Что его таким сделало? Почему у него нет искренних друзей? Почему нет рядом любимой и любящей его женщины? Лермонтов, сам человек очень одинокий, в своем романе пытается раскрыть нам причину одиночества своего героя. Сначала о нем он доверяет рассказ Максиму Максимычу, человеку простому, доброму, но ограниченному. И штабс-капитан поверхностно судит о Печорине, его поступках по отношению к Бэле.
Он не понимает, что Печорину одиноко в "скучной крепости" , скучно под чеченскими пулями, и с Бэлой. Завоевав девушку, Печорин быстро к ней охладевает. Для него важна личная свобода, потому что он индивидуалист. А такой человек будет всегда одиноким. Более тонко почувствует характер Печорина офицер, "путешествующий по казенной надобности", который не только подметит "странности" в портрете и поведении героя, но и угадает скрытность характера и глубокую постоянную грусть "глаза его не смеялись, когда он смеялся". Печорин привык быть один на один со своими мыслями и чувствами, вот почему ему не нужна была продолжительная встреча с Максим Максимычем. Вспоминать прошлое Печорину не хотелось, а пускать в свою душу он тоже никого не хотел.
У человека одинокого не только по натуре, но ставшего в силу различных обстоятельств, не может быть близких друзей. Не стоит забывать, что характер Печорина формировался в эпоху правительственной реакции именно тогда был создан роман , которая породила новый тип людей - разочарованных скептиков, "страдающих эгоистов", опустошенных бесцельностью жизни. И одиночество лермонтовского героя - это как бы спасительная оболочка, за которой он скрывает свои искренние порывы, хорошие качества своего характера. Ведь именно Мери он объяснит становление своего характера: "Все читали на моем лице признаки дурных свойств - и они родились. Я был скромен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен... Из этого можно понять, почему Печорин никого не допускает в свою душу, а поэтому он очень одинокий человек.
Он влюбится в Мери, но даже себе в этом не захочет признаться. Сделать ей предложение он не захочет, да и не сможет: "Двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту... По-своему он любил Веру, но и эта любовь нашему герою ничего не дала. Он сам признается себе в этом:"Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия... Поэтому и доктор Вернер не может стать настоящим другом Печорина. Печорин невольно является причиной гибели людей или приносит им страдания. Погибает Бэла, страдает Мери, несчастлива Вера.
Из-за любопытства рушится ненадежный мирок контрабандистов, застрелен на дуэли Грушницкий, трагически обрывается жизнь Вулича. И только в дневнике Печорин раскрывает нам свою душу. Он признается, что смотрит на страдания и радости людей, как на пищу, которая поддерживает его силы. И человек, ставший эгоистом, равнодушным к другим людям, всегда будет одиноким. Печорин - это особенный, не похожий на других человек. Печорин - самолюбивый человек. Иногда проявляет себя как эгоист, иногда как благородный человек, поэтому очень трудно судить, каким был этот герой.
Пожалуй, чаще всего он развлекается при помощи своего острого языка - он выставляет на посмешище кого захочет. И вместе с ней Печорин теряет часть своей души, часть самого себя.
Сочинение с цитатами почему Печорин одинок и несчастлив?
У него нет никакого настоящего ДЕЛА в жизни. Что он делает на водах в "Княжне Мери" - балду гоняет, больше ничего. Что он делает в гарнизоне у Максима Максимыча? Тоже в основном балду гоняет. Беда всего тогдашнего дворянского молодого поколения: силы, гонор, культура, образование, свобода, средства - есть.
Но ведь не случайно ещё царь Соломон на своём кольце написал «И это пройдёт», давая понять, что жизнь — вещь неоднозначная и что надо уметь философски смотреть на мир. При этом проявляется одно из противоречий Печорина: презирая окружающих его людей, он пытается подстроиться под них: «Во мне видят зло — я тут же становлюсь злым, видят добро — я тут же становлюсь добрым». То есть Печорин не имеет самостоятельной позиции в отношении к окружающему обществу: презирая людей, он пытается, как говорится, на всех угодить. Кроме того Печорин —максималист.
Ему нужно всё сразу, здесь и сейчас. Он в юности здесь и сейчас хотел быть счастливым, всеми понятым и любимым, а жизнь в ответ отхлестала его вожжами, и он сделал вывод: если счастья нет сегодня, значит, нет его вообще или оно где-то вне досягаемости для него. Но он так и не сумел понять, что счастье не всегда даётся сразу, порой, чтобы его получить, нужно набраться терпения и уметь ждать. К тому же Печорин осознаёт себя личностью исключительной, а исключительной личности и счастье нужно исключительное, а такого счастья в принципе не бывает, возможно, ещё и поэтому Печорин и не может своё счастье найти. Не находя себя и своего места в жизни и попусту растрачивая душевные силы, Печорин разочаровывается и в самой жизни, и в людях, при этом опять-таки утверждая свою исключительность: «…Пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашиваю себя невольно: зачем я жил? А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные… Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден, как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений — лучший свет жизни. И с той поры сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни, я упадал на голову обреченных жертв, часто без злобы, всегда без сожаления… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия: я только удовлетворял странную потребность сердца, с жадностью поглощая их чувства, их радости и страданья — и никогда не мог насытиться.
Так, томимый голодом в изнеможении засыпает и видит перед собой роскошные кушанья и шипучие вина; он пожирает с восторгом воздушные дары воображения, и ему кажется легче; но только проснулся — мечта исчезает… остается удвоенный голод и отчаяние! И, может быть, я завтра умру!.. Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я в самом деле… Одни скажут: он был добрый малый, другие — мерзавец. И то и другое будет ложно. После этого стоит ли труда жить? Но тут проявляется одно из противоречий Печоринской натуры: разочаровавшись в жизни, тем не менее он ждёт от нее чего-то необычного: «А все живешь — из любопытства: ожидаешь чего-то нового…». То есть вся натура Печорина соткана из противоречий. Почорин и женщины.
В отношениях с женщинами — всё тот же максимализм: или любовь, или презрение: «Я слишком презираю женщин, чтобы не любить их». Но Печорин любит женщину не как человека, а как вещь, игрушку, животное. Такое отношение Печорина к женщинам замечает даже не слишком умный Грушницкий: «Ты говоришь о хорошенькой женщине как об английской лошади». Плюс противоречие: Печорин ищет свой идеал женщины, но при этом абсолютно не замечает людей рядом с собой, потому что он даже не знает, какая именно по характеру женщина ему нужна, то есть не знает, в чём конкретно для него заключается идеал женщины, поэтому и не может найти свою вторую половинку. С одной стороны, Печорин утверждает: «Одно мне всегда было странно: я никогда не делался рабом любимой женщины; напротив, я всегда приобретал над их волей и сердцем непобедимую власть, вовсе об этом не стараясь. Отчего это? Надо признаться, что я точно не люблю женщин с характером: их ли это дело!.. Но, с другой стороны, Печорин признаёт превосходство женщин над собой: «Надобно отдать справедливость женщинам: они имеют инстинкт красоты душевной».
Есть и третья сторона: сам же Печорин понимает, что однажды как раз на женщину с упорным характером, тип которых он не любит, способную, как говорится, круто прищемить ему хвост, он и нарваться может: «Следовательно, это не та беспокойная потребность любви, которая нас мучит в первые годы молодости, бросает нас от одной женщины к другой, пока мы найдем такую, которая нас терпеть не может: тут начинается наше постоянство — истинная бесконечная страсть, которую математически можно выразить линией, падающей из точки в пространство; секрет этой бесконечности — только в невозможности достигнуть цели, то есть конца». И вот опять проявляется противоречие Печорина в отношении к женщинам: подсознательно желая необычного счастья, утверждая, что он любит женщин «во сто раз больше» после того, как научился их понимать, он при этом хочет свободной любви без обязательств со своей стороны: «как бы страстно я ни любил женщину, если она мне даст только почувствовать, что я должен на ней жениться, — прости любовь! Я готов на все жертвы, кроме этой; двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту… но свободы моей не продам». Получается, что женщины, возможно, могли бы добиться от него предложения руки и сердца, постоянно отвергая и отталкивая его от себя. Или ему нужна была бы, простите, повторюсь, стерва, способная, как говорится, прижать его покруче. То есть, судьба, посылая Печорину женщин, готовых для него пожертвовать всем, что у них есть — Веру, Мери — постоянно как бы говорит Печорину, что надо любить и ценить именно таких женщин, иначе на самом деле получишь ту, которая тебя ненавидеть будет, а ты будешь бегать за ней как собачонка, испытывать к ней истинную страсть и страдать от её ненависти. Но Печорин этого не замечает и не понимает! Да, Печорин искренне любит Веру, он признаётся в том, что «она единственная женщина в мире , которую я не в силах был бы обмануть», он ради неё даже готов на безрассудство что и доказывает попытка догнать её после её отъезда , что говорит о том, что Печорин всё-таки способен на искренние чувства, но он тем не менее никогда не делал попыток связать свою судьбу с ней, хотя такая возможность у него была, и слишком поздно увидел в Вере именно ту женщину, которая способна была сделать его по-настоящему счастливым.
Оно не может оставить равнодушным. Литературная судьба романа «Герой нашего времени» В романе «Герой нашего времени» автор, еще не вполне отделившийся от созданного им образа, совершает тот же путь, что и Печорин. Лермонтову удалось лишь отчасти воплотить в последующих художественных произведениях... Именем Б. Основные мотивы и образы лирики Лермонтова на примере стихотворения «Дума» Поэзия Лермонтова начала формироваться в эпоху романтизма, которая и оказала огромное влияние на творчество поэта.
Чаще всего перед нами герой внутренне одинокий и противостоящий окружающему миру. Человек у Лермонтова всегда... Как часто пестрою толпой окружен Стихотворение «Как часто, пестрою толпою окружен» в основе своей имеет реальные события, имевшие место в жизни поэта. Поставленная Лермонтовым перед текстом стихотворения дата 1-е января была весьма загадочной. Появление в...
Анализ лирических мотивов в произведении Лермонтова «Герой нашего времени» М. Лермонтов — поэт поколения 30-х годов XIX века. Лермонтова «Маскарад» 1834-1836; под настоящим названием первая публикация — 1842; в рукописи — «Маскерад». Своего героя Лермонтов наделил фамилией, которую носили и другие его персонажи.... Особенности перевода Лермонтовым стихотворений Гете и Гейне Читатели на слово «перевод» часто не обращают внимания, воспринимают как нечто, само собой разумеющееся: «А как бы мы иначе прочитали?
Разве что иногда, когда зачитывают вслух какойто фрагмент текста, кто-то... Новелла Бэла. Между тем... Жажда борьбы и свободы стихотворение М. Лермонтова «Парус» В своем творчестве М.
Лермонтов затрагивал множество различных тем. Тема борьбы и свободы отразилась в некоторых его стихотворениях, в том числе и в стихотворении «Парус». В этом произведении он... Лермонтова «Дума» М. Лермонтов является продолжателем традиций А.
Лермонтов принадлежал уже к другому поколению. Он вырос и определился как человек и поэт в тяжелые годы, наступившие... Философские проблемы добра и зла жизни и смерти в поэме «Маскарад» Герой романтической драмы и не пострадавший без вины, т. Трагическая вина героя равномерно распределена между веком и самим... Лермонтов: стихотворение «Дума» В январском номере «Отечественных записок» за 1839 год впервые было опубликовано стихотворение Лермонтова «Дума».
Реакция не смогла заглушить голос... Идейно-художественный анализ М. Лермонтов «Молитва» М. Лермонтова часто сравнивают с А. И это справедливо.
За свою короткую жизнь Михаил Юрьевич создал огромное количество литературных шедевров и вполне мог претендовать на лавры метра отечественной литературы.... Может ли Печорин быть способен на высокое чувство Исследователи справедливо связывают эти мысли Печорина с гегелевской философией. У Гегеля же находим и противопоставление юношеского индивидуализма и зрелого, «разумного» признания объективной действительности, самостоятельно следующей по своему пути. Печорин по...
Его любовь принесла ей одни страдания. Множество раз они расставались и сходились вновь. И лишь когда Вера умирает от чахотки, Печорин понимает, чего он лишился. Отношения с ундиной в повести « Тамань» в таинственной обстановке стали для Печорина интересным приключением. Контрабандисты на некоторое время внесли оживление и адреналин в его скучную жизнь, а история сдевушкой стала прекрасным дополнением, но не более. Все женщины в жизни Печорина любят его искренне и ведут себя очень достойно, когда их любовь отвергают.
А сам Печорин, просто не способный на глубокие чувства, так и не получает от жизни, чего хочет.
Почему Печорин одинок и несчастлив?
Неудивительно, что спустя некоторое время после дуэли его нервы не выдержали, и он долго омывал слезами землю. Этому способствовал ряд событий, виновником которых и был он сам. Отвергнув влюблённую девушку и загнав её в болезнь, он параллельно с этим разрушал другую семью. В него была влюблена старая знакомая, которую и он очень любил. Ради него она бросила мужа, но он, несмотря на свою любовь, продолжал её мучить, не подавая надежды на совместную жизнь. В последний момент он спохватился и захотел последний раз встретить её перед отъездом, но его конь пал в пути от истощения.
В этот момент он был вынужден оказаться в жалком положении духа: раскололось и улетучилось как дым всё его хладнокровие и выдержка. После двух бессонных ночей, напряжённых нервов и всех прошедших событий он не выдержал и горько зарыдал. Создаётся впечатление, что человек нарочно всё это делал, и это есть его идеальная жизнь, когда в ней полно страданий и есть причина для душевных мук. Это, возможно, и есть причина, почему Печорин несчастлив. Парадокс Печорина Заканчивая сочинение «Почему Печорин обречён на одиночество?
Мы слишком сложны и руководствуемся в принятии решения многими аспектами. Чем выше интеллект у человека, тем сложнее объяснить его поведение и мотивы. Вполне возможно, что некоторые выходки сумасшедших и глупых, по нашему мнению, людей мы неспособны понять только потому, что сами не соответствуем их уровню. Вероятно, это и есть причина, почему у Печорина был такой неоднозначный характер. Заурядная личность всегда будет стремиться к созданию комфорту вокруг себя, где всё понятно и разложено по полочкам.
Так проще жить, не напрягая свои душевные силы. Тот, у кого слишком большой потенциал, может задохнуться в комфорте и просто сойти с ума, как умирает от порока сердца способный атлет в душных стенах от сидячей работы. Герою были необходимы постоянные проблемы так же, как и пища с водой. Без них он не чувствовал себя живым и спокойную обстановку всегда разрушал новыми приключениями, пусть и неприятными.
Но при всех этих качествах Печорин может быть замечательным другом доктор Вернер. Найдя Веру, понимая, что он действительно любит ее, думая, что наконец-то и ему улыбнулось счастье, он теряет ее. И вместе с ней Печорин теряет часть своей души, часть самого себя. Наверное, дальнейшая жизнь представляется ему пустой, глупой и бессмысленной. А если у человека нет того, для чего стоит жить, то этот человек никогда не будет счастлив.
Она первая объяснилась ему в любви, что в то время было из ряда вон выходящим поступком. Но в решительную минуту Печорин идет на попятную. Он говорит, что «тихая пристань» ему не нужна. Оскорбленнаяв своих чувствах Мери замыкается и страдает. Женщина, которая посвятила Печорину всю свою жизнь это Вера. Его любовь принесла ей одни страдания. Множество раз они расставались и сходились вновь.
Иными словами, в любви Печорин демонстрирует крайний эгоизм, он говорит, что дорожит своей свободой. Но для чего она ему? Одновременно Лермонтов показывает, что герой является страдающим эгоистом, что все несчастливые истории любви он переживает глубоко и искренне. Он доставляет страдания влюблённым в него героиням, но и сам страдает тяжело. Получив прощальное письмо от Веры, он пытается догнать её карету, чтобы «одну минуту, ещё одну минуту видеть её, проститься, пожать её руку... Во время погони он понял, что Вера стала для него «дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья! Когда же конь пал, не выдержав бешеной скачки, Печорин горько рыдает от отчаяния и бессилия. Во время последнего объяснения с княжной Мери ему до глубины души жаль её, он едва удерживается от порыва сделать ей предложение. После того как Бэла умирает на руках Печорина, Максим Максимович хочет утешить его, но Печорин так странно смеётся, что добрый штабс-капитан не на шутку пугается, не сошёл ли Печорин с ума. Итак, все истории любви в жизни Печорина кончаются трагично, потому что сам он не верит в любовь. Можно предположить, что герой боится ответственности за женщину, которая ему доверится, или не хочет поступаться ни в чём своей свободой, не хочет ничем ограничивать собственные желания.
Почему Печорин не нашел счастья в жизни?
Данная статья поможет грамотно написать сочинение «Почему Печорин несчастлив», описать причины его цинизма, одиночества и непрерывной, съедающей душу скуки. Нет в его жизни цели, действия его случайны, активность бесплодна, и Печорин несчастлив. Если две первые героини только мелькнули в жизни Печорина, то три другие станут его серьёзными увлечениями.
Какая болезнь у Печорина?
- Пара: Почему Печорин не может найти смысла жизни.
- Что значит для Печорина счастье
- Причины несчастья Печорина
- Что значит для Печорина счастье
Сочинение на тему: Почему несчастлив Печорин? в романе “Герой нашего времени”
Заключительное слово учителя: Печорин не может быть счастлив и не может никому дать счастья – в этом его трагедия. В этой статье мы разберемся, почему Печорин не мог быть счастливым и какие факторы влияли на его неудовлетворенность. 1. Почему Печорин решил, что Вулич не дорожит своей жизнью? Почему ни одна история любви в жизни Печорина не имела счастливого конца? Печорин эгоист, именно поэтому любовь и дружба ему чужды.
Почему Печорин теряет интерес к жизни?
- Напишите пожалуста почему печорин из "героя нашего времени" не нашел счастья в жизни? —
- Сочинение на тему почему печорин несчастлив |
- Какая болезнь у Печорина?
- Сочинение по литературе на тему: Почему Печорин не смог быть счастлив в своей среде
- Ответы : Почему Печорин не нашел счастья в жизни??
- Сочинение на тему: Почему несчастлив Печорин? в романе “Герой нашего времени”
Пара: Почему Печорин не может найти смысла жизни.
Печорин эгоист, именно поэтому любовь и дружба ему чужды. Лермонтов М.Ю. - Герой нашего времени - Почему Печорин не смог быть счастлив в своей среде. Грустным тоном повести подчеркивается печальный итог жизни Печорина.
Образ и его характеристика
- Что значит для Печорина счастье
- Почему ни одна история любви в жизни Печорина не имела счастливого конца
- Почему ни одна история любви в жизни Печорина не имела счастливого конца?
- Связанных вопросов не найдено
Что мешает Печорину быть счастливым?
В этой статье мы попытаемся разобраться, почему Печорин не смог найти настоящего счастья. Даже для любимых и близких людей Печорин не способен пойти на жертвы, он высасывает их чувства, и никто не получает в итоге счастья. Лермонтов М.Ю. - Герой нашего времени - Почему Печорин не смог быть счастлив в своей среде.
Почему ни одна история любви в жизни Печорина не имела счастливого конца
Почему Печорин не нашел счастья в жизни? Почему Печорин несчастлив и почему он лишний человек? В случае Печорина, его смерть может быть символом того, что он не смог найти смысл в своей жизни.
Сочинение с цитатами почему Печорин одинок и несчастлив?
| Почему печорин не нашел счастья в жизни и любви? сочинение - Есть ответ на | Получите быстрый ответ на свой вопрос, уже ответил 1 человек: напишите пожалуста почему Печорин из. |
| напишите пожалуста почему Печорин из "Героя нашего времени" не нашел счастья в жизни? | Печорин не имеет конкретной цели в жизни, и это делает его несчастным. |
| Почему печорин не нашел счастья в жизни и любви? сочинение - Есть ответ на | Получите быстрый ответ на свой вопрос, уже ответил 1 человек: напишите пожалуста почему Печорин из. |
| Что значит для Печорина счастье | Печорин не видит смысла своей жизни, у него нет цели. |
Анализ романа "Герой нашего времени", вопросы и ответы о Печорине
Печорин мог бы стать счастливым от того, что княжна полюбила его! Ей это было не так просто — пришлось «приручать» её. Ещё и такие странные для настоящей княжны условия! Но её сердце всё-таки сдалось, вот радуйся, Печорин!
Похитил ведь её, вырвал из привычной жизни, из-за своего каприза всё поменял, но добился цели. Какая эта цель не было, но можно порадоваться тому, что достиг. И красавица-княжна рядом!
Но ему стало скучно… И тут он не только отдаляется от неё, но и совсем её предаёт. Когда она из-за него погибает, даже не хочет подойти. Конечно, этим он и совесть свою пачкает, и отталкивает от себя всех окружающих, особенно Максима Максимовича.
Почему не живётся Печерину спокойно? Наверное, на этот вопрос мог бы ответить психолог. Почему он не может смотреть, как другие радуются жизни?
Например, контрабандисты! Наверное, он сам не умеет просто радоваться жизни. Все, кто искренне любит, его раздражают.
Он не может справиться со своими проблемами! Играет другими людьми. С Мэри ведь так и произошло — безо всякой любви Печорин плёл интриги, чтобы её завоевать.
Просто так! И не жалко ему энергии. Ему бы хорошую цель, достойное дело.
Но его мучит совесть постоянно. Он не доволен собой, ему скучно. Наверное, это самая его большая проблема — скука.
Она появляется от того, что он не углубляется в общение, так сказать. Мог ведь общаться с княжной, она не глупой была, а он галочку поставил в списке целей, стало скучно. Ищет новую жертву!
Кому не повезет?
В тайне от других людей он также мечтает найти свое счастье. Но из-за своих принципов и характера, Печорин не имеет серьёзных отношений. Что же за человек этот Печорин? Сочетает в себе черты байронического героя эпохи романтизма и «лишнего человека», не нашедшего себе применения. В чем причина одиночества Печорина? У него нет друзей, он не обретает любовь, ему не о ком заботиться, потому что у него нет семьи.
Но ему это и не нужно. Во всём он чувствует скуку, всё его раздражает. Сам Печорин считает, что таким сделало его общество, в котором он живёт. Зачем Печорин добивался любви? Печорин добивался любви Белы, так как дикая черкешенка очаровала его своей непосредственностью, искренностью, простотой. Она казалась ему намного лучше лицемерных и жеманных светских барышень. Почему любовь Печорина и Белы не могла сложиться счастливо?
Почему любовь Печорина к Бэле не могла сложиться счастливо? Печорину с Бэлой со временем стало так же скучно, как и со многими другими. Печорин не способен по-настоящему любить, не способен жертвовать собой ради кого-то. Любовь «дикарки» для Печорина «немногим лучше любви знатной барыни». Что мешает Печорину обрести счастье в любви? Девушки становятся жертвами своего чувства, потому что Печорин умеет влюбить в себя, а потом бросает девушек.
Адаптация Печорина к обществу Внутренний мир Печорина противоречив и разносторонен. Он обладает множеством талантов, интеллектом и образованием, однако его фрагментированная личность и состояние постоянной нравственной тревоги мешают ему стать полноценным членом общества.
Печорин не способен принять идеалы и ценности тех, кто его окружает, и не может найти взаимопонимания с окружающими людьми. Он испытывает отвращение к обычным жителям, считая их поверхностными и лицемерными. Печорин также страдает от неспособности наладить глубокие эмоциональные связи с людьми. Он чувствует одиночество даже в окружении людей, поскольку близкие отношения требуют от него откровенности и отдачи, что противоречит его характеру и философии жизни. Он избегает близости с людьми, чтобы не подвергнуться уязвимости и не потерять свою независимость. Другим фактором, препятствующим адаптации Печорина к обществу, является его склонность к экстремальным действиям. Он стремится к острым ощущениям и риску, не находя удовлетворения в рутинной жизни. Его постоянное стремление к новым впечатлениям и экспериментам приводит его к опасным и нестандартным поступкам.
Такое поведение неприемлемо для общества и лишает Печорина возможности войти в нормальную социальную среду. Таким образом, Печорин не может быть счастлив в своей среде, поскольку его неприспособленность к обществу и сложная личность мешают ему наладить гармоничные отношения с окружающими людьми. Однако, несмотря на это, его искания и стремление к самоопределению делают его уникальным и интересным персонажем. Непонимание Печорина окружающими Печорин, главный герой романа «Герой нашего времени» М. Лермонтова, страдает от постоянного непонимания со стороны своих окружающих. Его характер, взгляды и поведение не находят отклика в сердцах людей, с которыми он встречается. Одной из причин непонимания Печорина является его сложность, парадоксы и неоднозначность. Он не относится ни к одной определенной социальной группе, противоречит самому себе, то высоко мыслящий и романтичный, то циничный и жестокий.
Это вызывает смятение и непонимание вокруг него. Также Печорин отличается своими эгоистическими стремлениями и презрением к общественным нормам и ценностям. Он живет по своим правилам и часто не принимает во внимание интересы и ожидания других людей. Это вызывает негативное отношение и непонимание окружающих, которые не могут понять такого необычного и несоциального поведения. Однако главной причиной непонимания Печорина является его внутренняя пустота и одиночество. Он ищет смысл жизни и истинного счастья, но не может найти их в своей среде. Его внутренняя пустота создает преграду для настоящих отношений и общения с другими людьми, что приводит к непониманию и одиночеству. Печорину непросто найти общий язык с людьми из-за сложности и противоречивости его характера.
Его эгоистические стремления и презрение к общественным нормам вызывают негативное отношение и непонимание окружающих. Внутренняя пустота и одиночество Печорина создают преграды для настоящих отношений и общения с другими людьми. Конфликты среди Печорина и его друзей Непонимание: Печорин часто чувствует, что его друзья не могут понять его сложную природу и его внутренние конфликты.
Несмотря на все свои привилегии, Печорин ощущает себя запутанным и неспособным найти прочную опору, самоутверждение. Он прибегает к экстремальным действиям и опасным приключениям, искрене веря, что это принесет ему истинное удовлетворение. Однако, вместо этого, Печорин лишь окрашивает свою жизнь в темные тона и углубляет свою неудовлетворенность. Безусловно, социальный статус Печорина предоставляет ему множество преимуществ и возможностей. Однако, он не приносит ему истинного счастья из-за отрыва от реальности и рутины, а также неспособности найти свою истинную сущность и самоутвердиться. В поисках счастья Печорин оказывается на краю обрыва, не зная, куда идти и что делать дальше. Ограничения и предубеждения в обществе Общество, в котором живет Печорин, полно ограничений и предрассудков, что делает невозможным его полноценное счастье и самореализацию. Время, в которое происходят события в романе, было периодом глубоких социальных и моральных противоречий, и влияние этих факторов сказывается на главном герое. Сам Печорин — человек непривычный для своего времени и общества. Он высокообразованный и умный, с независимым мышлением и оригинальными взглядами на мир. Однако его окружение не способно понять и принять его. Вместо того чтобы уважать и ценить его интеллект и нестандартный образ мышления, окружающие относятся с подозрением и предубеждением. Ограничения в обществе Ограниченный доступ к образованию и возможностям для развития Страх перед независимыми и свободомыслящими людьми Социальные нормы и ожидания, которые противоречат личным стремлениям Печорина Презрение к его непокорности и упрямству Роль женщины в обществе, ограничивающая ее свободу и возможности Подозрения в его намерениях и поведении с женщинами Все эти ограничения и предубеждения не позволяют Печорину ощутить настоящую свободу и счастье. Его размышления, его поиски смысла и цели жизни остаются непонятными и отвергаются окружающими. Это приводит героя к чувству отчаяния и одиночества, которые становятся причиной его несчастья и невозможности найти настоящую радость и покой. Идеализация и разочарование в отношениях Печорин, как типичный романтический герой, часто видит только лучшее в других людях, проецируя на них свои собственные идеалы. Он стремится найти в людях величие и искренность, и в своем воображении преувеличивает идеальные качества, которыми они обладают. Однако такая идеализация часто ведет к разочарованию, когда реальность не соответствует его ожиданиям. Печорин часто влюбляется безумно и страстно, но его отношения всегда обречены на неудачу из-за его идеализированных представлений о любви. Он ищет идеал в своих партнерах, ожидая, что они будут идеальными во всех отношениях. Однако его разочарование приходит, когда он осознает, что никто не может совершенен и что любовь требует компромиссов и труда. Разочарование в отношениях только усиливается в среде, в которой Печорин живет. Высшее общество, в котором он находится, полно оппортунистов и лицемеров, которые пользуются другими ради своих интересов. Когда Печорин обнаруживает, что его идеализированные представления о дружбе и верности не имеют места в этом жестоком мире, он становится разочарованным и безысходным. Таким образом, идеализация и разочарование в отношениях становятся главными факторами несчастья Печорина в его среде. Его стремление найти идеал в других и отсутствие реалистических ожиданий о любви и дружбе приводят к непреодолимым трудностям и разочарованию. Печорин как отражение проблем современного общества Одной из основных проблем, которую переживает Печорин, является отсутствие настоящей дружбы. В его окружении преобладает интерес и эгоизм, а не искренность и взаимопонимание. Печорин не находит никого, с кем бы мог разделить свои мысли и чувства, и это делает его чувствовать себя одиноким и изолированным.
Мария Тихонова. Лермонтовский Печорин: сложность и противоречивость персонажа (статья)
И общество не поняло Григория Печорина. Он думал, что предназначен для более высоких целей, но непонимание обернулось для него трагедией — разбило жизнь и разделило душу на две половины — темную и светлую. Другие работы по этой теме: Чтобы раскрыть типический характер своего героя, выразить отношение к нему, автор приводит изображение внешности человека. Так, М.
Лермонтов для описания Григория Печорина, главного персонажа... Текст по роману М. Почему Печорин поступает жестоко с княжной Мери?
На первый взгляд это кажется странным. Но присмотримся внимательнее к тому, как Лермонтов изображает княжну Лиговскую, кратко проследим... Печорина со штабс-капитаном Максимом Максимычем спустя пять лет после...
Лермонтова — необычен тем, что состоит из пяти частей, каждая из которых может существовать самостоятельно, но вместе с... Максимов выступает непосредственным предшественником Толстого и Достоевского, сделавших главные художественные открытия в русской прозе XIXвека. Чернышевский , то Достоевский открывает двойственность человеческой души, переходящую в двойничество личности, характера.
В романе Лермонтова остаётся ещё много тайн и загадок. Об одной из них и пойдёт речь в этой статье. В повести «Тамань», открывающей «Журнал Печорина», главный герой романа описывает одно из приключений, происшедших с ним во время следования из Петербурга "в действующий отряд".
Здесь характер героя раскрывается ещё не столько изнутри, сколько через действия и поступки. В Печорине, человеке "с большими странностями", ярко проявляются детское любопытство, интерес к жизни "честных контрабандистов", жажда приключений и борьбы, и в то же время в повести резким диссонансом этому звучит последняя фраза: "Да и какое дело мне до радостей и бедствий человеческих, мне, странствующему офицеру, да ещё и с подорожной по казённой надобности!.. Полонскому восхищался её языком, "доказывающим тесное родство сочного русского языка с изящной прозой", а в разговоре с Буниным говорил о мечте "написать такую вещь...
Прямо противоположное мнение высказал один из лучших русских стилистов XXвека В. Современный исследователь А. Жолковский считает, что повесть "образует очередное звено в русской анти романтической традиции, по-новому разрабатывая знакомую тему столкновения героя с «иной» жизнью, персонифицированной в виде экзотической героини...
В повести, в сущности, ничего не происходит: герой оказывается в Тамани лишь по необходимости и лишь от скуки заинтересовывается героиней; они не влюбляются друг в друга; герою не удаётся соблазнить героиню, а ей - убить его; герой не умеет плавать, а его пистолет, вместо того чтобы стрелять, идёт на дно; вообще, герой не контролирует событий, но он и безразличен к их неудачному исходу" Блуждающие сны и другие работы. Именно из этой повести мы неожиданно узнаём о том, что Печорин не умеет плавать: "О, тут ужасное подозрение закралось мне в душу, кровь хлынула мне в голову! Оглядываюсь - мы от берега около пятидесяти сажен, а я не умею плавать!
И это тот самый Печорин, который подчиняет своей воле всё, что его окружает, в ком, по словам Веры, "есть власть непобедимая", есть сознание своей исключительности и чувство безусловного превосходства над другими, в ком отчётливо проявляются честолюбие, гордыня и самолюбие, кто в концовке повести «Княжна Мери» так живописно уподобляет себя "матросу, рождённому и выросшему на палубе разбойничьего брига", кого Лермонтов в черновиках к роману сравнивает с тигром. Можно ли представить себе матроса или тигра, не умеющих плавать? Обычно исследователи в этом не видят проблемы и не задают вопрос: почему?
Мы неоднократно ставили этот вопрос в различных школьных и студенческих аудиториях и убедительных психологических объяснений этого факта не слышали. Можно предположить, что это связано с проблемой художественного метода романа, "синтезирующего, романтико-реалистического метода" Б. Удодов , что это черта и свойство романтического героя , что это чисто "романтический элемент" философско-психологического романа.
И тогда эта странность героя не требует условий реалистического правдоподобия и психологических мотивировок для объяснения. По словам А. Гурвича и В.
Коровина, авторов одной из статей в «Лермонтовской энциклопедии», "в натуре Печорина немало загадочного, рационально не объяснимого, психологически сходного с героями романтических произведений. Романтическое и реалистическое начала находятся в нём в сложном взаимодействии, в состоянии подвижного, динамического равновесия" с. Но эта же деталь - неумение героя плавать - в контексте всего произведения по законам русской классической литературы должна нести в себе определённую художественную идею, многозначную идею.
Попробуем выделить несколько её граней. Неумение плавать говорит о детской беспомощности и беззащитности Печорина перед водной стихией, одной из основных стихий мироздания. Если в бытовом мире - в обывательской среде драгунских капитанов, княжон, романтических фразёров и пьяных казаков - он всех побеждает, испытывая наслаждение в самой борьбе "...
Они меня забавляют, волнуют мне кровь" , рискуя своей жизнью "Пуля оцарапала мне колено"; "Выстрел раздался у меня над самым ухом, пуля сорвала эполет" , то в мире бытия Печорин - ребёнок, не умеющий "плавать", испытывающий непреодолимый метафизический страх перед смертью. Вообще, в Печорине было много детского - высокого и низкого. Это и детская улыбка "В его улыбке было что-то детское" ; и детская внешность "Он был такой тоненький, беленький, на нём мундир был такой новенький...
Какое-то отрадное чувство разлито во всех моих жилах. Воздух чист и свеж, как поцелуй ребёнка; солнце ярко, небо синее - чего бы, кажется, больше? Нет женского взора, которого бы я не забыл при виде кудрявых гор, озарённых южным солнцем, при виде голубого неба или внимая шуму потока, падающего с утёса на утёс".
И повествователь в повести «Бэла» пишет о детском чувстве природы в человеке: "... В тексте романа изображена только одна жизненная ситуация , когда Печорин чувствует себя слабым ребёнком. После дуэли с Грушницким, на которой он безжалостно и хладнокровно на краю пропасти расстрелял несчастного Грушницкого, а Вернер "с ужасом отвернулся" от убийцы, на которой Печорин убивает не только своего пародийного двойника, свою "обезьяну", но и лучшие чувства в себе "Я хотел дать себе полное право не щадить его, если бы судьба меня помиловала.
Чего только стоит похищение невинной красавицы Беллы и сговор с Карагезом! Этот поступок доказывает, что он презирает других и не ценит их свободу. Мужчина держал молодую горянку при себе, как игрушку, а когда она ему надоела, то он совсем стал холодным к ней, чем вызвал тяжкие страдания. Даже смерть Беллы не особенно повлияла на Печорина: он оставался таким же холодным, что расстроило Максима Максимовича. В следующем разделе "Максим Максимович" Печорина описывает рассказчик - человек с современными взглядами на жизнь. Герой сохранил основные свои черты характера даже после стольких лет. Холодность души и нежелание заводить дружбу можно заметить в эпизоде поздравление Григория с Максимом Максимовичем. Однако такая не дружелюбность объясняется тем, что Печорин может не вернуться из своей поездки и тем, что этот факт беспокоит его. Кроме того, рассказчик заметил в жестах нового знакомого некоторые признаки скрытности характера. Также он рассказывает, что глаза Печорина, когда он смеялся, не смеялись.
Печорин - герой романа Лермонтова "Герой нашего времени". Определись, о ком хочешь узнать. Пиши - помогу!
Ответы 5 0 daugavpils9 8 107851 632132 13 лет так все таки кто, Лермонтов или Грибоедов, Печорин или Чацкий, а то; ,,Смешались в кучу кони, люди......
Я, как матрос, рожденный и выросший на палубе разбойничьего брига: его душа сжилась с бурями и битвами, и, выброшенный на берег, он скучает и томится, как ни мани его тенистая роща, как ни свети ему мирное солнце; он ходит себе целый день по прибрежному песку, прислушивается к однообразному ропоту набегающих волн и всматривается в туманную даль: не мелькнет ли там на бледной черте, отделяющей синюю пучину от серых тучек, желанный парус, сначала подобный крылу морской чайки, но мало-помалу отделяющийся от пены валунов и ровным бегом приближающийся к пустынной пристани…». И опять противоречие: хочу любимую женщину, но радости семейные не для меня! К тому же наличие семьи предполагает наличие ответственности за родных людей, а Печорин как молодой человек явно ещё не созрел для такой ответственности. Вероятно, ещё и по этой причине Печорин и не связывает себя семейными узами, утверждая, что «надо мною слово жениться имеет какую-то волшебную власть».
Он не понимает, что брать надо тогда, когда судьба даёт, потом может быть поздно. К тому же любовь подразумевает способность жертвовать чем-либо ради любимого человека, а Печорин жертвовать не хочет, он, как вампир, хочет только брать, но не хочет ничего давать взамен. Плюс эгоизм: Печорин в отношениях как с Верой, так и с Мери прежде всего тешит своё самолюбие, при этом сам себя жестоко укоряя за попытку добиться от Мери любви к нему: «Я часто себя спрашиваю, зачем я так упорно добиваюсь любви молоденькой девочки, которую обольстить я не хочу и на которой никогда не женюсь? Он сам же себе и отвечает на этот вопрос, особенно по отношению к Мери — потешить своё самолюбие: «А ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души! Она как цветок, которого лучший аромат испаряется навстречу первому лучу солнца; его надо сорвать в эту минуту и, подышав им досыта, бросить на дороге: авось кто-нибудь поднимет!
Его на самом деле никак не волнует моральное состояние как Веры, так и Мери, а именно страдания, которые они обе из-за него испытывают. Да и с Бэлой — та же картина, к тому же он ещё и виноват в её смерти. Печорин абсолютно не щадит ни Веру, ни Мери невзирая на то, что защищал её честь на дуэли с Грушницким , ни Бэлу, что говорит о полном отсутствии благородства в его характере. И опять проявляется противоречивость и двойственность натуры Печорина в отношениях с женщинами: стремясь найти свой идеал женщины, поступая с ними, как с игрушками, он, оказывается, в душе своей с детства боится женщин, потому что в его голове крепко засело старое глупое гадание: «Я готов на все жертвы, кроме этой; двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту… но свободы моей не продам. Отчего я так дорожу ею?
Право, ровно ничего. Это какой-то врожденный страх, неизъяснимое предчувствие… Ведь есть люди, которые безотчетно боятся пауков, тараканов, мышей… Признаться ли?.. Когда я был еще ребенком, одна старуха гадала про меня моей матери; она предсказала мне смерть от злой жены; это меня тогда глубоко поразило; в душе моей родилось непреодолимое отвращение к женитьбе… Между тем что-то мне говорит, что ее предсказание сбудется; по крайней мере буду стараться, чтоб оно сбылось как можно позже». Но он не понимает, что гадание на самом деле — не приговор, а, по сути, суеверие и больше ничего, что счастье человека от самого человека зависит и что «как можно позже» судьба может вообще не предоставить никакого шанса на семейное счастье и в этом случае он опять будет несчастным из-за своего одиночества, прекрасно понимая, что виноват в этом сам. То есть, боясь женщин так сказать «до упора», он и счастья в жизни не получит, что доказало окончательное расставание Веры с Печориным.
Возможно, из-за страха перед женщинами Печорин и презирает их, поступает с женщинами, как с вещами, чтобы не любить их, стараясь за презрением скрыть страх. В некотором роде он, получается, даже мстит женщинам за этот страх перед ними, внушённый ему этим гаданием, как бы нападая на них первым с помощью презрения и отношения к ним, как к игрушкам. Этакая своеобразная защитная реакция с его стороны. Получается, что Печорин — не только эгоцентрист, но ещё и впечатлительная, даже суеверная натура, если способен всякую ерунду так близко к сердцу принимать. И легко внушаемая личность, причём он сам себя загипнотизировал на плохое в отношениях с женщинами.
При этом он сам отлично понимает, что ни к чему хорошему такая позиция не приведёт. И в этом — тоже противоречие Печорина. Но вот Печорин теряет Веру. В этот момент он изменился неузнаваемо: отбросил напрочь всякий страх перед женщиной, внушённый давнишним гаданием, наплевал даже на всё своё желание свободы от семейных уз, совершил прямое безрассудство, вовсе не задумываясь о последствиях —попытался догнать Веру. Он мчится за ней во весь дух, позабыв про всё на свете: догнать, вернуть, счастье убегает!
Вот ещё немного, какихнибудь десять минут — и счастье будет спасено! Но…Не есть ли это наказание судьбы за его отношение к женщинам — загнанный насмерть конь и, как следствие, потеря счастья? В этот момент Печорин, по сути, сломался: «…я думал, грудь моя разорвется; вся моя твердость, все мое хладнокровие — исчезли как дым. Душа обессилела, рассудок замолк…», но позже осознал это вмешательство судьбы и бесплодную попытку вернуть «погибшее счастье»: «Когда ночная роса и горный ветер освежили мою горячую голову и мысли пришли в обычный порядок, то я понял, что гнаться за погибшим счастьем бесполезно и безрассудно. Чего мне еще надобно?
Один горький прощальный поцелуй не обогатит моих воспоминаний, а после него нам только труднее будет расставаться». Не случайно же он предчувствовал окончательное и бесповоротное расставание с ней, то есть предчувствовал, что судьба окончательно разведёт их врозь.