Парастас – (греч. «ходатайство», «стояние») – последование великой панихиды по всем усопшим православным христианам, совершаемое на всенощном бдении родительских суббот. обязательно стараются посетить богослужение накануне вечером; тогда совершается первая Великая Панихида (парастас) по усопшим.
Что это за служба парастас и отличия от панихиды, полный текст
Из следующей статьи Вы узнаете, как проводить поминки на 40 дней. Богословское и историческое основания Для того чтобы понять что такое парастас, и как он помогает нужно проникнуть немного глубже в его суть. Естественным образом возникает вопрос: откуда взялась эта церемония и почему православный мир ее практикует? Многих также волнует вопрос, что такое утреня с парастасом. Церемония в ранней церкви Церковная традиция рассказывает нам, что в первые века христианства по причине гонений верующие не могли открыто проводить богослужения, поэтому они собирались ночью и втайне проводили погребение умерших и молились.
Сама церемония длилась всю ночь, поэтому сегодня её называют всенощным богослужением. Молитвы произносились за благочестивых людей, которые стали жертвами жестоких преследований. Молитвы за мучеников постоянно произносились в ранней церкви. Во время литургии в церкви молились о мучениках, которые умерли, оставаясь верными Господу.
Было широко распространено мнение, что мученики слышат такой зов и, в свою очередь, молятся и помогают живущим. Таким образом, можем заметить, что эта практика берет начало на ранней стадии развития Церкви. Погребальная литургия была в те времена выделена из всенощного богослужения. На сегодняшний день оба термина стали синонимами.
Я познакомился с данной группой во время одной из своих поездок в Норвегию, присутствовал на одном из их собраний, и это было крайне любопытно. Не надо забывать историю о блудном сыне и нам. Мы все блуждали когда-то, как блуждал по пустыне и избранный народ. И поминать нужно всех усопших. Если говорить о внешнем атеизме того времени, то я всегда рассуждаю так: вот встает боец из окопа на бруствер, идет на верную смерть, и, уходя в бой, просит считать его коммунистом, если не вернется. Казалось бы, зная, что такое коммунистическая партия, к чему она призывает, можно понять, что на христианстве эти люди поставили крест. Ничего подобного! Коммунизм —— феномен жизни первых христианских общин коммун. Их резиденты были особенно близки друг другу —— их спаяло чувством опасности. Но не так ли было и на фронте?
Разве там не было ощущения локтя товарища, жертвенности? Без этого армия существовать не может. Поэтому для меня, священника, расшифровка фразы «прошу, если я не вернусь, считать меня коммунистом» такова: «прошу считать меня христианином». Надо уметь понимать язык эпохи и за кажущейся атеистичностью видеть вековую историю русского православного народа. Никаких причин непоминовения погибших нет, пусть даже оторванных от Бога и Церкви. Советское время не позволяло исповедовать нашу веру публично. Но кресты, зашитые в шинели, в гимнастерки, оклады икон в блиндажах, которые мы находим вместе с останками наших солдат, —— это ли не доказательство веры? У одного крест престольный на груди, у другого —— воздух, у снайпера вдруг Евангелие в кармане оказывается. Нам усиленно пытаются внушить, что воины были Иванами, не помнящими родства. Никогда бы такие Иваны не смогли победить противника.
Побеждают духом. Сталин и его окружение поняли важность восстановления в правах Патриаршей Церкви. Мой отец фронтовик. Был ранен, награжден. Он дистанцировал себя от Церкви всю жизнь. Но я-то прекрасно его понимал, знал своего деда Василия Федоровича, который был знатоком Священной истории, у которого все ночные посиделки заканчивались тем, что он рассказывал и истолковывал что-то из Священного Писания. Разве может быть сын оторван от отца? Неужели опыт тех, кто пережил это время, кто сейчас на старости лет может свободно обращаться к Богу, не свидетельствует о том, что Церковь является их родным домом? Я говорю о конкретных людях: о профессоре, преподававшем мне в институте, о секретаре парткома, который тайно венчался, как только это стало возможным, в восторге от того, что может жить в церковном браке со своей супругой, о людях, которые ко мне приходили и рассказывали, что долгое время не могли открыто исповедовать веру. Бог им судья.
Церковь принимает их, как принимает всех нас любящий Отец.
Усопшие — не значит неживые Христианская традиция полагает для каждого человека три дня рождения: первое — появление на свет, второе, главное событие — Святое Крещение и третье — переход из земной юдоли, полной скорбей и болезней, в Жизнь Вечную. Смерть, персонифицированная в церковных песнопениях как побеждённая Воскресением Христовым прислужница ада, не имеет более власти над теми верующими, кто перешёл в инобытие через успение. Почему усопшим необходимы наши молитвы Любовь Творца даже к согрешившему, отступившему от верного пути человеку трогательно изображена в Евангельской притче о блудном сыне. Однако далеко не все при жизни успевают вернуться к отчему порогу, совершить путь покаяния, то есть измениться к лучшему, вернуться к первообразу, явленному Богочеловеком — Христом.
Иных Смерть, утратившая нераздельную власть, но не потерявшая силу, застигает в дороге. Парастас — это возможность продолжения пути к вечному благу по молитвам живущих для тех, кто ожидает дня последнего Суда, не имея возможности к дальнейшему покаянию. Православие утверждает возможность изменения к лучшему загробной участи человека. Главным средством для этого становится Проскомидия — поименное поминовение на Литургии. Священные узы любви позволяют и совершаемые нами дела веры — милостыню, церковную и домашнюю молитву посвятить Богу от лица усопших.
Парастас по усопшим — это одно из наиболее действенных средств помощи нашим близким. Особое значение парастаса для наших усопших родственников Неоднократно приходится встречаться с утверждениями далёких от православия адептов различных культов: парастас — отмаливание рода, восходящее к древним языческим практикам и замещающее их. На чём основано это утверждение? На Литургии православная проскомидия поименна, молитва возносится за тех наших родственников, кто перечислен в подаваемых к началу службы записках. Благочестивая традиция знать и передавать из поколения в поколение имена своего рода многими из нас давно утрачена.
Парастас — это возможность усиленной соборной молитвой достичь тех глубин наших родословных, память о которых не запечатлелась ни в нашем разуме, ни в семейных преданиях. Схема совершения богослужения в родительскую субботу. Парастас — греч. По структуре такая служба построена по типу утрени. Служится обычно вечером в пятницу или накануне особых памятных дней, например, накануне отпевания священнослужителя или по случаю трагического события.
Существует благочестивая традиция совершать парастас дома мирским чином в поминальные дни 3-й, 9-й, 40-й и проч.
И рад бы усопший начать жить сначала, — да уж поздно: прошло то время, когда он сам мог своими силами трудиться и работать над собой; теперь ему можно только горько сожалеть о прошлом, но ни одного доброго дела он сам не может сделать, никакого подвига не может совершить: душа его ушла из этого мира, где он мог работать, — лишилась своего тела, которое было для нее необходимым орудием в трудах. В таком скорбном, тяжелом положении находится умерший; нужна ему наша братская помощь, нужно наше «предстояние», нужен «парастас». И вот для того, чтобы мы, живые, могли оказывать помощь умершему, поддерживать его своим сочувствием, — для этого составлена особая трогательная церковная служба, заупокойное всенощное бдение, — парастас. В этой службе подробно излагаются несколько главных мыслей, которые могут приносить великое утешение и пользу умершим и нам, живым. Прежде всего в парастасе часто слышится упоминание о грехах умершего и моление о том, чтобы Господь простил их. Это упоминание о грехах необходимо для силы и пользы наших молитв.
Кто не страдает, того нечего жалеть; у кого нет беды, тому нечего и помогать; чем лучше и яснее мы будем знать, понимать и чувствовать горе ближнего, тем сильнее будет у нас желание утешить и выручить его. У наших усопших есть на душе великая беда, — грехи, нажитые здесь на земле; эту беду мы вспоминаем в молитве не для того, чтобы терзать души усопших, а для того, чтобы свое сердце сильнее растревожить и расположить к молитве. Господь только тогда приметь и исполнит нашу молитву, когда она будет истинной, правдивой, а не лживой; об этом ясно говорит царь Давид: «Благ Господь всем призывающим Его, всем призывающим Его во истине; волю боящихся Его сотворит, и молитву их услышит, и спасет я» Пс. Если мы в молитве умолчим о грехах умершего, то это будет ложь: «несть человек праведен на земли, иже сотворить благое и не согрешит» Еккл. Страдальцу бывает легче, когда про его беду говорят, но не со злорадством, не с осуждением, а со скорбию и состраданием; так и о грехах умерших мы должны вспоминать не с осуждением и злобой, а с сожалением и печалью, — как говорить псалмопевец: «Печаль прият мя от грешник, оставляющих закон Твой» Пс. Затем в парастасе мы слышим частое упоминание о благости и милосердии Божьем. Если бы мы только скорбели о грехах наших умерших, — наша скорбь могла бы перейти в уныние и отчаяние; но мысль о благости Божьей дает нашей душе облегчение, отраду и надежду на спасение.
Нет беды непоправимой, — велик грех людской, — но благость Божья неизмеримо больше; поэтому взывайте к Богу, живые, вместе с умершими: «В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи! Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши» Мих. Великое море смывает с лица земли даже целые города; в глубине морской тонуть бесследно громадные корабли — наравне с малыми лодками, большие скалы — наравне с мелкими камешками; и при всем том море нисколько не уменьшается, не мелеет, не сохнет, — затонувшие в нем громады не могут наполнить его и не мешают никому свободно плыть по волнам его. Как бы ни была велика громада грехов людских, — всемогущая благодать Божья может покрыть и изгладить их всецело и бесследно, — и эти прощенные и исцеленные Богом грехи нисколько не уменьшают, не исчерпывают милосердия Божья и никому не мешают прибегать к Нему для спасения. Поэтому при молитве за усопших будем с отрадой вспоминать слова псалмопевца: «Оставил ecи беззакония людей Твоих, покрыл ecи вся грехи их» Пс. Далее, в парастасе многократно слышится упоминание о страданиях, крестной смерти и погребении Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Это — великие и отрадные знамения любви Божьей ко всем грешным людям, к живым и умершим.
Христос «грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды» 1Петр. Воспоминание о страданиях и смерти Господа утешительно для нас и с другой стороны.
Последние новости
- Рекомендуем
- В Академии прошёл заупокойный парастас накануне Мясопустной родительской субботы
- Фотогалерея - парастас в канун Димитриевской родительской субботы
- Как правильно поминать усопших
- Что значит родительская суббота
- Родительские субботы в 2024 году: даты, традиции, запреты
Радоница в 2024 году: история и традиции
В 2023 году Парастас будет проводиться в установленные церковью даты, посвященные усопшим. 12 апреля, накануне родительской субботы четвертой седмицы Великого поста, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил заупокойное вечернее богослужение — парастас по усопшим православным христианам в надвратном храме святых апостолов Иоанна Богослова. На время служения панихиды, парастаса или литии этот стол переносится на середину храма. Все песнопения и чтения парастаса посвящены молитве за умерших. Основное содержание парастаса составляет 17-я кафизма, называемая также заупокойной.
Новости и события
это, по сути, прошение к Всевышнему от лица усопших, возглашаемое устами Церкви. Парастас – (греч. «ходатайство», «стояние») – последование великой панихиды по всем усопшим православным христианам, совершаемое на всенощном бдении родительских суббот. Основное содержание Парастаса — это чтение полностью одного псалма 118-ого, самого большого в Псалтири. 12 апреля, накануне родительской субботы четвертой седмицы Великого поста, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил заупокойное вечернее богослужение — парастас по усопшим православным христианам в надвратном храме святых апостолов Иоанна Богослова. Православная вера учит нас тому, что усопший человек не умирает, не исчезает, а только переходит в другую жизнь, духовную. Опубликовано 01.03.2019 автором Новости храма.
Что это за служба парастас и отличия от панихиды, полный текст
Господи, тех, чьи грехи еще не прощены, помилуй в Лоне Матери Твоей Марии. Да воссияет Свет Твой, Иисусе, для всех сидящих во тьме и сени смертной, во аде сущих и не способных призывать Тебя. Смилуйся над отлученными. Призови отрекшихся. Упокой лютующих и злобствующих. Согрешили перед Небом и Тобою. Тяжелы грехи их, но безмерна Твоя милость.
Посети их горькую тщету и нищету, по неведению оскорблявших Имя Твое. Любовь Твоя — огонь палящий, как райская прохлада. Да не прольется чаша гнева Твоего в час милости и всепрощения, и да очистятся сосуды поминовением ушедших. Сколько светлых иноков со свечами в руках и лампадами! Церковь Христова возносит ежечасные молитвы за усопших. Да станет ходатайство Святых умершим Лестницею на Небесах!
Остави им прегрешения верных Твоих ради, днем и ночью вопиющих: Аллилуйя! Ради невинных младенцев помилуй родителей и слезами матерей искупи грехи детей. Молитвами и жертвами страдальцев, кровью мучеников пощади, помилуй грешников. На всяком месте мира прах отцов и братий наших. Единый, неизменно возлюбивший всех Иисусе, прости всех умерших от века и поныне, да воспоют Тебе безмерною любовью: Аллилуйя! Откроются тайны сокрытые и книги совестные.
Да будет им звук ангельской трубы благовестием в час Суда. Увенчай Славой пострадавших за Тебя и покрой Омофором грехи немощных. Ниспошли Святую Мать Свою Марию туда, где нет надежды, где мрак и скорбь, где скрежет и отчаяние, да воскресит их и да подаст им жизнь. Помяни всех юродивых и нищих, всех немощных сирот, благочестивых пастырей, священников и праведных отцов, ибо каждый одинаково любим Тобою! Скорби, седины, раны, обиды — вестники грядущего. Прежнее утекло, как вода в песок морской, и святые возвещают Царствие.
О, совесть, о слезы, воздыхание и пение: Аллилуйя! Иисусе, Иисусе Солнце, озари и согрей селения усопших. Иисусе, Иисусе Радость, сочетай нас в вечности и сотвори едино пред Тобою. Возврати ушедшим от нас ближним чистоту и святость. Радостною Пасхой да станет Вечная им Жизнь! Молимся, с надеждой и упованием взывая: «Скажи нам, с Неба Открывшийся, оставлены ли им грехи?
Подай таинственные знамения Духа». О, посети! О, облегчи!
Сорок дней неразрывно связаны с фактами библейского писания. Сорок дней плакали евреи по Моисею, который столько же времени он постился, а затем разговаривал с Господом на горе Синай. Сорок лет ходили евреи по пустынным местам. Сорок дней до вознесения на небеса Христос был со своими последователями.
Так же читайте: Как правильно называть грехи на исповеди После смерти и предания земли проводится поминальный обед, который можно организовать дома или в кафе. Обычно ставят на стол спиртные напитки, но христианская религия исключает алкоголь. За столом поминают молитвами и добрыми словами. Угощение простое, рисовая или пшеничная каша, блины, кисель. Как заказать панихиду на 9 дней На богослужение девятого дня подают записки о поминовении души умерших. Многие ошибаются в подсчетах девятого дня. Например, если человек умер 1 числа, то девятый будет не десятого, а девятого числа.
В православии обычный математический подсчет не применяется. В записке указывается: имя усопшего полностью без сокращенных вариантов в родительном падеже, фамилия и имя, должность, национальность не пишется; церковный вариант, например Полина это Апполинария; детей до семилетнего возраста называют младенцами, а до пятнадцатилетнего — отроками; о, «приснопамятный», если у покойного памятная дата. Записки подаются за родных, близких людей, коллег, товарищей, учителей, всех тех, кто дорог в памяти. Поминовение на девятый день состоит из церковного и индивидуального молебна: в церкви заказывают сорокоуст и панихиду, в монастыре псалтырь; чтение псалтыря дома семнадцатого кафизма и личное присутствие на богослужении, посещение кладбища не обязательное. Что нести в церковь на панихиду 9 дней: печенье, конфеты, крупы, фрукты, овощи, яйца, вино, растительное масло и обязательное блюдо кутья. Это вареная пшеница с медом, которую благословляет священник, затем ее берут на поминальный обед. Особое значение парастаса для наших усопших родственников Неоднократно приходится встречаться с утверждениями далёких от православия адептов различных культов: парастас — отмаливание рода, восходящее к древним языческим практикам и замещающее их.
На чём основано это утверждение? На Литургии православная проскомидия поименна, молитва возносится за тех наших родственников, кто перечислен в подаваемых к началу службы записках. Благочестивая традиция знать и передавать из поколения в поколение имена своего рода многими из нас давно утрачена. Парастас — это возможность усиленной соборной молитвой достичь тех глубин наших родословных, память о которых не запечатлелась ни в нашем разуме, ни в семейных преданиях. Парастас служится, как правило, в канун поминальных родительских суббот. Это заупокойное богослужение состоит из вечерни и утрени. На утрене вместо полиелея совершается исход священнослужителей на середину храма, где читается 17-я кафизма, разделенная на 2 части — статии, а по шестой песни канона и в конце богослужения служатся литии.
В древнехристианской Церкви по причине гонений молитвенные собрания верующих и погребение умерших совершались в ночное время. Богослужение, которым сопровождалось погребение, было в собственном смысле всенощным. Христиане собирались на гробах мучеников и проводили ночь в бдениях, прославляя мучеников и вознося молитвы за умерших, скончавшихся в вере и благочестии. С выделением погребального богослужения из всенощного, что произошло после окончания эпохи гонений, за тем и за другим сохранились в Православной Церкви равнозначащие названия. Все песнопения и чтения парастаса посвящены молитве за умерших. Основное содержание парастаса составляет 17-я кафизма, называемая также заупокойной. В этой кафизме изображается блаженство ходивших в законе Господнем, то есть блаженство праведных людей, старавшихся жить по заповедям Божиим.
Смысл и значение 118 псалма «Блажени непорочнии» раскрываются в 19-м стихе: «Пришлец странник аз есмь на земли: не скрый от мене заповеди Твоя». Толковая Библия под редакцией А. Лопухина дает этому стиху следующее объяснение: «Жизнь на земле есть странствование, путешествие, совершаемое человеком для достижения своего отечества и постоянного, вечного местопребывания. Очевидно, последнее — не на земле, а за гробом. Если же так, то земная жизнь должна быть подготовкой к загробной, и к ней может привести только безошибочно избранный на земле путь. Как и где найти последний? Этот путь указан в заповедях Закона.
Кто не следует им, тот заблуждается и не достигнет загробной обители, то есть загробного упокоения, как награды за понесенные труды к его достижению. Здесь — довольно ясное учение о цели земного существования, бессмертии человеческой души и загробном мздовоздаянии». Чтобы помянуть своих почивших родственников церковно, желательно прийти в храм на богослужение вечером в пятницу, накануне родительской субботы. Самая же важная часть поминовения совершается утром в саму поминальную субботу за Божественной литургией, после которой служат общую панихиду. Практика отмаливания рода — парастас Простыми словами Парастас — по сути, ваше обращение к Всевышнему от лица усопших вашего рода. Парастас является многовековой практикой насыщенной энергиями многих поколений.
После богослужения митрополит Амвросий обратился со словом: Поздравляю всех с родительской субботой, с окончанием четвертой седмицы Великого поста и радуюсь тому, что жизнь жительствует в этой обители. Когда я сегодня подъезжал к обители, ехал по Осташкову, уже был виден Смоленский храм, который по милости Божией восстанавливается. Это, конечно, очень радует. Но радует и другое, то, что для детей здесь с самого начала были созданы самые лучшие и замечательные условия для учебы, для жизни, воспитания и развития. Труд всегда человека возвышает, труд дисциплинирует и оберегает от пустого времяпрепровождения. Молодость — это всегда время особой энергии.
Утеши скорбь родителей об умерших детях. Упокой все роды, поколения. Подними с одра оцепеневших. Останови в безумии носящихся по миру. Избави их от всякого пагубного пристрастия и наваждения. Освободи мытарей и открой им лучезарную стезю в Обитель Всепрощения. Да изгладятся грехи их из свитков Искусителя и заблистают имена их в книгах Светлых. Смирился разум непокорный. Отверзлась правда вечная. Пришла Мария, Мать Спасения нашего! Вострепетали и прозрели, обратились в веру и воззвали к Милосердию Твоему: Аллилуйя! Восстали усопшие, поднялись со дна морского утопленники. Утихли вопли мучеников геенских. Прислушались и замерли. Как сладко пение ангелов вокруг Престола Светлой Матери Любви! Воскликнем вместе с ними: Аллилуйя! Помилуй, Господи, без покаяния скончавшихся. Спаси в омрачении ума, представившихся, да угаснет пламя греха их в море благодати. Да не терзают помыслы скорбные прозревших к свету. Да снизойдет и на них росою прохладительною песнь наша, Спаситель: Аллилуйя! Миновали дни, и настали часы. Закончилось время, и пришла Вечность. Стерлись старые книги, и написались новые. Господи, тех, чьи грехи еще не прощены, помилуй в Лоне Матери Твоей Марии. Да воссияет Свет Твой, Иисусе, для всех сидящих во тьме и сени смертной, во аде сущих и не способных призывать Тебя. Смилуйся над отлученными. Призови отрекшихся. Упокой лютующих и злобствующих. Согрешили перед Небом и Тобою. Тяжелы грехи их, но безмерна Твоя милость. Посети их горькую тщету и нищету, по неведению оскорблявших Имя Твое. Любовь Твоя — огонь палящий, как райская прохлада. Да не прольется чаша гнева Твоего в час милости и всепрощения, и да очистятся сосуды поминовением ушедших. Сколько светлых иноков со свечами в руках и лампадами!
13 апреля – родительская суббота. 5 советов: как помянуть усопших
В среду погрузку двух […] Календарь новостей.
Собор Вознесения 195 подписчиков Подписаться Братья и Сестры, Вы можете пожертвовать на содержание собора. Преподобного Симеона Нового Богослова.
Поминовение усопших. Прямая трансляция. Собор Вознесения Господня, г.
Освободи мытарей и открой им лучезарную стезю в Обитель Всепрощения. Да изгладятся грехи их из свитков Искусителя и заблистают имена их в книгах Светлых. Обнажилась суета земная, и утихли страсти плотские. Смирился ум непокорный.
Отверзлась правда вечная. Пришла Мария, Мать Спасения нашего! Вострепетали и прозрели, обратились в веру и воззвали к Милосердию Твоему: Аллилуйя! Утихли вопли мучеников геенских.
Прислушались и замерли. Как сладко пение ангелов вокруг Престола Светлой Матери Любви! Воскликнем вместе с ними: Аллилуйя! Спаси в омрачении ума, представившихся, да угаснет пламя греха их в море благодати.
Да не терзают помыслы скорбные прозревших к свету. Трепеща, станут под Покров непятнаемый безмолвной Схимницы, пламенной Затворницы молитвы Марии, скорбной, светлой Матери нашей, Молитвенницы о страждущих в аду. Да снизойдет и на них росою прохладительною песнь наша, Спаситель: Аллилуйя! Закончилось время, и пришла Вечность.
Стерлись старые книги, и написались новые. Господи, тех, чьи грехи еще не прощены, помилуй в Лоне Матери Твоей Марии. Да воссияет Свет Твой, Иисусе, для всех сидящих во тьме и сени смертной, во аде сущих и не способных призывать Тебя. Смилуйся над отлученными.
Призови отрекшихся. Упокой лютующих и злобствующих. Согрешили перед Небом и Тобою. Тяжелы грехи их, но безмерна Твоя милость.
Посети их горькую тщету и нищету, по неведению оскорблявших Имя Твое. Любовь Твоя — огонь палящий, как райская прохлада. Сколькие просят об отпущении грехов до седьмого колена! Да не прольется чаша гнева Твоего в час милости и всепрощения, и да очистятся сосуды поминовением ушедших.
Церковь Христова возносит ежечасные молитвы за усопших. Да станет ходатайство Святых умершим Лестницею на Небесах! Остави им прегрешения верных Твоих ради, днем и ночью вопиющих: Аллилуйя! Молитвами и жертвами страдальцев, кровью мучеников пощади, помилуй грешников Земли.
На всяком месте мира прах отцов и братий наших. Единый, неизменно возлюбивший всех Иисусе, прости всех умерших от века и поныне, да воспоют Тебе безмерною любовью: Аллилуйя! Откроются тайны сокрытые и книги совестные. Да будет им звук ангельской трубы благовестием в час Суда.
Увенчай Славой пострадавших за Тебя и покрой Омофором грехи немощных.
Я не случайно рассказал вам про пионерский лагерь, про больницу. Ведь наши усопшие ждут, когда мы с вами придем и принесем за них наше сердечное жертвоприношение. Мы с вами говорим о любви к Богу и к ближнему, а ведь проявлением любви к ближнему является жертва сердечная, которую мы возносим и за наших усопших. Мы часто думаем: «Надо убрать квартиру… У меня много семейных забот… Этого я не могу отложить». Но, как правило, в семье ведь не один человек. Кто-то может быть делегирован в храм, чтобы помянуть и родственников отца, матери, мужа, жены.
Ведь усопшие ждут нас. Как я ребенком ждал, когда приедут мои родные, так и они ждут — сердцем! А что же делаем мы? Некоторые люди даже не знают, в какие дни Святая Церковь совершает особое поминовение усопших. А все должны стоять здесь, в храме Божием, с книжечками — с последованием Панихиды. Вы это последование должны выучить наизусть, чтобы молиться едиными устами и сердцем, как молится вся Святая Церковь. Дорогие мои, пора проснуться.
Пора вернуться к истокам, к Руси Православной. Время идет, оно переломилось. Бог дал нам возможность познать Себя и прийти в Церковь. Нас не сажают за веру в Бога, не увольняют с работы — пришло время вернуться к тому, что было. Храм Божий в заупокойные субботы должен быть переполнен, потому что наши сродники страждут и ждут, когда мы им поможем своими молитвами. Всегда задавайте себе, дорогие мои, вопрос: «А когда я умру, придут ли мои дети, мои сродники и братья, чтобы помянуть меня? Где мне найти людей, которые станут за меня молиться?
С кем я должен договориться? Кто вознесет за них слово тогда, когда они будут там ждать утешения? А ведь оттуда возврата нет, там жизнь вечная. Кто нас с вами помянет? Когда приходим в храм, поминаем наших соседок, соседей, подруг и друзей, сослуживцев.
Для чего служится парастас по усопшим
Дорогие братья и сестры, ЗАПИСКИ о здравии и упокоении, сорокоуст и Псалтирь в наш монастырь можно подать здесь. Такая служба (по-церковному — парастас, что в переводе с греческого означает "ходатайство" или "прошение") представляет собой молебен, во время которого христиане просят Господа отпустить все грехи умершим и даровать им жизнь в Царствие Небесном. Записки об упокоении усопших лучше подавать на проскомидию за Литургией или на парастас, панихиду?».
История и традиции Радоницы
- Не пропускайте родительских суббот!
- Предыдущие выпуски
- Проповедь о.Владимира. Парастас. 02.06.2023
- ЧТО ЗА СЛУЖБА ПАРАСТАС?
- Парастас великая панихида