Дата в 2024 году: 22 марта православная церковь отмечает день памяти святых сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся. Православный календарь, Великий пост – Сорок мучеников Севастийских, история, традиции и обычаи народного праздника весны, выпечка «жаворонков». 9/22 марта – день Сорока мучеников севастийских, установлен в память о воинах-христианах римского легиона, принявших мученическую смерть за веру на Севастийском озере в 320 г. н.э.; народное название Дня – «Сороки». В полку воеводы Агриколая находились воины числом сорок, из Каппадокийской области, которые составляли особенно почетную дружину, благочестно веровавшую во Христа Бога и отличавшуюся непоколебимым мужеством, всегда непобедимую в делах ратных. 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. 22 марта по новому стилю Церковь празднует день памяти сорока мучеников Севастийских.
День памяти сорока Севастийских мучеников
Для этого им придется побывать в древней Армении и в фашистской Германии, стать свидетелями великих подвигов — сорока севастийских воинов и мужественного советского генерала. А помогут ребятам в нелегких путешествиях, полных приключений и испытаний, их друзья — мудрый наставник, доктор Михаил Гаврилович и его верный пёс Алтай. Этот выпуск можно послушать на подкаст платформах:.
В предрассветный час один несчастный не выдержал и направился к берегу. Как только горячий воздух коснулся его кожи, он замертво упал. В тот же миг над остальными мучениками разлился свет неземной красоты.
Это чудо потрясло сторожа. Он решительно разделся, ступил на лед и присоединился к мученикам. Военачальник увидел, что солдаты не отчаялись и не сдались. Им перебили колени, сожгли, а останки бросили в воду. О случившемся стало известно через три дня.
Через три дня мученики явились епископу Севастийскому Петру и рассказали о своем подвиге. Пётр собрал их кости и с честью похоронил. Священная дружина! Непоколебимый полк! Общие хранители человеческого рода! Добрые сообщники в заботах, споспешники в молитве, самые сильные ходатаи, светила вселенной, цвет Церкви. Вас не земля сокрыла, но приняло Небо: вам отверзлись врата рая.
Все, воздвигнув один победный памятник, за благочестие украсились одним венцом правды о Христе Иисусе, Господе нашем», — восхищается подвигом Севастийских мучеников святитель Василий Великий.
Это объяснили особым дерзновением и одновременно смирением птиц перед Богом. Руки, тесто, мука, выпечка. СС0 Рецепт жаворонов из теста Для изготовления постных "жаворонков" необходимо приготовить крепкое и упругое тесто. Нужно 2 кг муки, 50 г дрожжей, 250 г растительного масла, 1 стакан сахара и 0,5 л воды, а также щепотка соли. Из хорошо выбродившего теста делают валик, пишет pravmir. Его нарезают на кусочки массой примерно 100 г. Их раскатывают в жгуты. При этом один конец должен быть тонким, а второй потолще.
Из куска побольше формируют тело "птички", а из маленького — голову.
Жаворонки и 40 Севастийских мучеников. Суть и традиции праздника 22 марта
Сохранить публикацию 22 марта Православная Церковь вспоминает страдания сорока мучеников Севастийских 320 год по Р. Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие их современники-христиане, за отказ поклониться языческим богам. Примечательно, что эти сорок мучеников погибли уже после принятия Миланского эдикта — указа «о веротерпимости», принятого святым равноапостольным императором Константином. Однако они жили и служили на той части Римской империи, которой в тот момент правил соправитель Константина — Ликиний, убежденный язычник. Дело было в том, что он готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско. В то время в одном армянском городе Севастии одним из военачальников был Агриколай, ревностный сторонник язычества. Под его началом была дружина из сорока каппадокийцев, храбрых воинов, которые вышли победителями из многих сражений. Все они были христианами. Когда воины отказались принести жертву языческим богам, Агриколай заключил их в темницу. Войны предались усердной молитве и однажды ночью услышали глас: «Претерпевший до конца, тот спасен будет».
На следующее утро воинов вновь привели к Агриколаю. На этот раз язычник пустил в ход лесть. Он стал восхвалять их мужество, молодость и силу и снова предложил им отречься от Христа и тем снискать себе честь и расположение самого императора. Снова услышав отказ, Агриколай велел заковать воинов. Однако старший из них, Кирион, сказал: «Император не давал тебе права налагать на нас оковы». Агриколай смутился и приказал отвести воинов в темницу без оков. Через семь дней в Севастию прибыл знатный сановник Лисий и устроил суд над воинами. Святые твердо отвечали: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога». Тогда Лисий велел побить мучеников камнями.
Но камни летели мимо цели; камень, брошенный Лисием попал в лицо Агриколаю. Мучители поняли, что Святых ограждает какая-то невидимая сила. В темнице воины провели ночь в молитве и снова услышали утешающий их голос Господа: «Верующий в Меня , если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо примете венцы нетленные».
Тех, кто страдает за Родину и за близких, называют героями. Но кем являются воины, которые отдают свои жизни за веру? Кем являются защитники Отечества, которые сражаются с врагом с именем Божиим на устах?
О подвиге святых мучеников писал святитель Василий Великий и Григорий Нисский, в более позднее время — преподобный Ефрем Сирин, Феодор Студит и другие святые. Храмы в честь сорока Севастийских мучеников В честь мучеников Севастийских строили храмы. В Константинополе было около восьми храмов в честь Севастийских мучеников, построенных царицей Пульхерией 399 — 453 г и императором Анастасием.
Известно также о существовании церкви Сорока мучеников у Золотых ворот. Свою победу царь посчитал помощью и заступничеством святых воинов — мучеников. Православными людьми святые мученики Севастийские всегда почитались как небесные покровители русского воинства. Сорок мучеников Севастийских. Санта-Мария Антиква. Также изображения святых мучеников Севастийских мы видим в миниатюрах Псалтирей. Известны миниатюры Хлудовской Псалтири IX в. К X веку складывается два основных типа иконографии Сорока мучеников Севастийских: изображение мучений в ледяном озере Воины стоят вместе, нагие, поддерживают друг друга. Медальоны с изображениями святых Мучеников. Храм Святой Софии, Киев.
В соборе Святой Софии в Киеве мозаичные изображения святых мучеников Севастийских находятся на арках поддерживающих главный купол. На некоторых мозаиках изображены совсем юные воины, на других же — старцы. Гораздо чаще встречается изображение страданий святых мучеников Севастийских, стоящих в ледяном озере. В полной редакции изображаются воины в воде и куполообразная баня, куда скрывается воин, который не выдержал испытания. Лица его мы не видим. На некоторых иконах изображают стражника, который присоединился к мученикам.
Тех, кто страдает за Родину и за близких, называют героями.
Но кем являются воины, которые отдают свои жизни за веру? Кем являются защитники Отечества, которые сражаются с врагом с именем Божиим на устах?
Икона 40 севастийских мучеников
Жаворонок быстро устремляется кверху, но, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз. Так жаворонки, по мысли наших благочестивых предков, изображали собой песнь славы Господу, вознесенную мучениками, их смирение и устремленность ввысь, в Царство Небесное, к Солнцу Правды - Христу. Из комочка теста скатываем жгутик.. Слайд 15 Жгутик завязываем в узел. Из одного конца формируем головку: клюв и глазки-изюминки, из другого — хвост: надрезы ножом. Слайд 16 На Сороки обычно пекли «жаворонков» с распростертыми крылышками, как бы летящих. Булочки раздавали детям со словами «Жаворонки прилетели, на головку сели» - тем самым благословляя детей. Слайд 17 Иногда это печенье крошили, разбрасывая птицам на корм. По теме: методические разработки, презентации и конспекты.
В России существует традиция 22 марта печь булочки в виде жаворонков. История и традиции дня 40 мучеников Севастийских — в материале altapress. В 313 году нашей эры один из соправителей Римской империи Ликиний решил очистить свое войско от христиан, пишет patriarchia. Одними из жертв его решения стали 40 воинов-христиан из Севастии. За отказ поклониться языческим богам их всех заключили в темницу и пытали. Когда воины твердо сказали, что не поменяют веру, зимней ночью их отвели на заледеневшее озеро замерзать, а на берегу растопили баню. Один из мучеников не выдержал, побежал на берег и упал замертво. По преданию, стражник на берегу увидел, как на воинов с неба сходят чудесные венцы. Он объявил себя христианином и присоединился к мученикам.
Когда Святые мученики стояли посреди зимней ночи на льду, неожиданно стало тепло - лед растаял, и вода в озере стала теплой. После мученической кончины, тела Святых были сожжены и брошены в воду, но по прошествии трех дней Святые мученики сами явились епископу г. Севастии Петру и сказали ему: «Приди ночью и вынеси нас».
Воины храбро держались, поддерживая друг друга, но один из них не выдержал и побежал к бане. Лишь переступив её порог, несчастный упал замертво. Вдруг произошло новое чудо: посреди ночи над озером засиял дивный свет, лёд растаял, вода стала тёплой. Один из стражников, по имени Аглаий, увидел, как с неба на мучеников спускаются прекрасные венцы, и один из венцов не находит себе места. Тот, кому этот венец был предназначен, не выдержал испытания. Тогда Аглаий бросил оружие, снял с себя одежду и побежал к мученикам, закричав: «И я — христианин! И хотя он мало знал о христианской вере, он взмолился Богу, силу которого видел своими глазами. Утром истязатели увидели, что мученики живы и не сломлены, а их стражник сам стал христианином. Тогда в бессильной злобе Лисий приказал перебить воинам-христианам голени и сжечь их тела. Сгоревшие останки были брошены в озеро, чтобы сделать невозможным их достойное погребение. Через три дня святые мученики явились Севастийскому епископу Петру и велели ему похоронить их останки. Епископ с духовенством ночью пришёл к озеру и собрал святые мощи, чтобы воздать должные почести воинам-мученикам. Эта история по-житейски кажется немыслимо трагичной: христиане были убиты уже после официального окончания преследований, Ликиний после этого прожил совсем недолго, и с позором закончил свою жизнь, отказавшись от власти после череды поражений. Казалось бы, ещё немного, и этой трагедии могло не случиться. Но, как часто бывает в христианстве, эта трагедия стала настоящей победой.
Сорок мучеников Севастийских, в Севастийском озере мучившихся
На Валааме ко дню памяти 40 Севастийских мучеников, в кондитерском цехе келарской службы, традиционно пекут жаворонков. 22 марта Церковь празднует память сорока мучеников Севастийских — святых первых веков христианства. День памяти сорока Севастийских мучеников считается праздником всех православных мужчин. 40 Севастийских мучеников – это не просто история, это символ огромной веры в Господа, которая может преодолеть даже смерть, подарив истинно уверовавшему вечную жизнь и благодать. Жаворонков обычно пекли всей семьей в день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся, который празднуется 22 марта. Жаворонков обычно пекли всей семьей в день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся, который празднуется 22 марта.
День памяти сорока Севастийских мучеников
| В чем заключается суть Дня 40 мучеников | Главная > Православный календарь > 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. |
| Жаворонки и 40 Севастийских мучеников. Суть и традиции праздника 22 марта | Святые 40 мучеников, в Севастийском озере мучившиеся (ок. |
Чем известны 40 Севастийских мучеников и в чем помогает икона, молитвы
Для этого им придется побывать в древней Армении и в фашистской Германии, стать свидетелями великих подвигов — сорока севастийских воинов и мужественного советского генерала. Через три дня после мученической кончины все 40 воинов показались севастийскому епископу Петру во сне и велели предать их останки земле, что епископ и сделал. Через несколько дней 40 великомучеников явились в видении Севастийскому епископу Петру, святые велели ему вынуть останки из воды.
История праздника
- 40 Севастийских мучеников (история в картинках)
- Навигация по записям
- Сорок мучеников Севастийских 2024: житие, иконы, день памяти
- Содержание
- Проповедь в день памяти свв. 40 мучеников Севастийских. Архим. Тихон (Агриков)
- Православный благовест Нью-Йорка
Сорок мучеников Севастийских: история церковного праздника и рецепт жаворонков из теста
Давайте же узнаем подробную историю этих воинов-христиан, а также выясним, когда православные верующие отмечают день Сорока Севастийских мучеников. В православии праздник Сорока сороков связан с историей Севастийских мучеников, пострадавших за свою веру. 40 севастийских мучеников: воины Христовы. 22 марта Русская Православная Церковь отмечает День памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. 22 марта Православная Церковь чтит память сорока Севастийских мучеников — воинов-христиан из города Севастии (территория современной Турции), которые приняли мученическую смерть за веру во Христа.
Когда отмечают день Сорока Севастийских мучеников
- 40 мучеников Севастийских.
- День памяти Сорока Севастийских мучеников
- 40 Севастийских мучеников (история в картинках)
- Сорок мучеников Севастийских – житие и почитание
- 40 Севастийских мучеников (история в картинках)
Сорок Севастийских мучеников и жаворонки в их память
? Сорок Севастийских мучеников были арестованы в 320 году военачальником Агриколой. Давайте же узнаем подробную историю этих воинов-христиан, а также выясним, когда православные верующие отмечают день Сорока Севастийских мучеников. Сорок мучеников Севастийских. Сорок мучеников Севастийских. Фото: Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. В России издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из теста и печь «жаворонков» — булочки в виде птиц. 22 марта, история о подвиге солдат римского отряда, зачем пекут жаворонков на праздник, православные традиции дня, приметы, особенности церковной службы - в статье. 22 марта совершается память 40 мучеников Севастийских.
День памяти Сорока Севастийских мучеников
? Сорок Севастийских мучеников были арестованы в 320 году военачальником Агриколой. Через несколько дней 40 великомучеников явились в видении Севастийскому епископу Петру, святые велели ему вынуть останки из воды. Подвиг, подобный Севастийскому, в 1919 году совершили сорок два русских священника, замученных палачами в снегах под Пермью.
Страдание святых 40 мучеников Севастийских. История. Видео
| Календарь народных праздников | В чинопоследованиях Великого поста день памяти Сорока мучеников Севастийских занимает особое место: в этот день совершается полиелейная служба мученикам и Литургия Преждеосвященных Даров (а иногда Литургия святителя Иоанна Златоустого). |
| Проповедь в день памяти свв. 40 мучеников Севастийских. Архим. Тихон (Агриков) | 22 марта, история о подвиге солдат римского отряда, зачем пекут жаворонков на праздник, православные традиции дня, приметы, особенности церковной службы - в статье. |
Сорок мучеников Севастийских: история праздника, обычаи и рецепты
Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона, убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца. Тела мучеников положили на колесницы и повезли на сожжение. Юный Мелитон еще дышал, и его оставили лежать на земле. Тогда мать подняла сына и на своих плечах понесла его вслед за колесницей. Когда Мелитон испустил последний вздох, мать положила его на колесницу рядом с телами его святых сподвижников. Тела святых были сожжены на костре, а обуглившиеся кости брошены в воду, чтобы христиане не собрали их. Спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. Епископ с несколькими клириками ночью собрал останки славных мучеников и с честью похоронил их. О чем молятся 40 севастийским мученикам Тридцать девять христиан воинов и их страж Аглаий, замученные на озере рядом с армянским городом Севастий - образец мужественности, крепкой веры и стойкости духа.
Сорок мучеников Севастийских - небесные покровители воинов. Им молятся о духовной помощи в гонениях и заточенях. Просят дать стойкость и мужество для того чтоб достойно пережить испытания, возникшие на жизненом пути, Просят о дарование крепкой веры, душевной стойкоти и убeждeннocти в cвoeй пpaвoтe. Тропарь святым сорока мученикам Севастийским глас 1 Страстотерпцы всечестнии, воины Христовы четыредесяте, твердии оруженицы: сквозе бо огнь и воду проидосте, и Ангелом сограждане бысте. С нимиже молитеся Христу о иже верою хвалящих вас: слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Подавающему вами всем исцеления. Кондак святым сорока мученикам Севастийским глас 6 Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множество. Величание святым сорока мученикам Севастийским Величаем вас, страстотерпцы святии четыредесяте, в Севастийстем езере мучившиися, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте. Молитва святым сорока мученикам Севастийским О святии славнии страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем мужественно за Христа пострадавшии, чрез огнь и воду прошедшии и в покой Царствия Небеснаго вшедшии, со Ангелы и всеми святыми светло ликовствующии!
Вы, яко друзи Христовы, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском, наипаче же о почитающих и призывающих вас с верою и любовию.
Он написан на древнегреческом языке. Согласно преданию, его продиктовали Севастийские мученики одному из рабов в ночь перед смертью. Впоследствии это раб станет хранителем гробницы святых воинов. Православная традиция считает текст «Завещания» подлинным. Это выдающийся памятник раннехристианской литературы. В одной из них Севастийские мученики в последний раз приветствуют некоторых своих родных и близких. Другая часть содержит просьбу воинов не разделять их останки и захоронить в братской могиле.
Также указаны желаемое место погребения и имя их знакомого священника, который должен совершить этот обряд. Третья же часть представляет собой духовное наставление для всех христиан. Севастийские мученики рассказывают о необходимости быть твёрдыми в вере, о высоком значении любви, о вечной жизни. Например: «[Заповедуем] быть чуждыми всякого мирского сладострастия и обмана, ибо слава мира [сего] не крепка, а переменчива: она на короткое время цветет, но немедленно засыхает, подобно траве; заканчивается, еще не начавшись. Но более возжелайте прибегать к Человеколюбцу Богу, Который прибегающим к Нему подает неоскудеваемое богатство, а верующих в Него увенчивает вечной жизнью». Народные традиции в честь Севастийских мучеников Праздник 40 Севастийских мучеников является особой датой в славянском народном календаре. Он считался временем окончания зимы и начала весны. У крестьян в этот праздник было принято петь веснянки, призывая тёплое солнце, лето и богатые урожаи.
Существует и другое наименование народного праздника — «Жаворонки». По традиции в этот день всей семьёй пекут 40 постных булочек в виде птичек с изюминками-глазками. Птицы символизируют летящие в небо души Севастийских мучеников. Также народ сравнивал жаворонков с молитвенной песнью мучеников. Ведь этим птицам свойственны стремительные взмывания в небо и резкие снижения к земле.
Эта история по-житейски кажется немыслимо трагичной: христиане были убиты уже после официального окончания преследований, Ликиний после этого прожил совсем недолго, и с позором закончил свою жизнь, отказавшись от власти после череды поражений. Казалось бы, ещё немного, и этой трагедии могло не случиться.
Но, как часто бывает в христианстве, эта трагедия стала настоящей победой. Сорок воинов могли спастись, сбежав или пойдя на компромисс. Но они этого не сделали именно потому, что они были по-настоящему свободны и сильны. Им не нужна была милость от безумного мучителя, они предпочли получить награду от настоящего Царя — Господа Иисуса Христа. В этом и сила словосочетания «раб Божий». Тот, кто служит Богу, по-настоящему не подвластен более никому. Такого человека не напугать мучениями или убийством.
Такие ничтожные угрозы лишь обнажают слабость и несостоятельность земных начальников перед Всемогущим Творцом. Народным символом праздника Севастийских мучеников стали жаворонки. Птицы, известные своим прекрасным пением и любовью к простору. Пусть крохотные птички из теста напомнят нам о храбрости, верности и втором шансе для всякого, кто способен на истинное покаяние. В Краснодаре есть небольшой храм, посвящённый Севастийским мученикам. Сегодня там престольный праздник, поэтому богослужение возглавил наш правящий архиерей — митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий.
Севастии Петру и сказали ему: «Приди ночью и вынеси нас». Когда в темную ночь епископ Петр пришел на берег реки собрать останки Святых мучеников, он увидел дивное зрелище: кости святых сияли в воде, как звезды. Последние записи:.
Страдание святых сорока Севастийских мучеников
Поэтому, не желая, чтобы святым воздавали хвалу после их смерти, по распоряжению сановников сразу же после казни, тела погрузили на повозку, отвезли далеко за город, а потом сожгли. Но и этого показалось мучителям мало. Вскоре последовал новый приказ — сбросить обугленные кости в воду. Прошло три дня. И вот мученики являются во сне Петру, который тогда был епископом Севастийским. Святые рассказали ему обо всем произошедшем и попросили, чтобы их останки были преданы христианскому погребению. Петр выполнил их просьбу, хотя это и было опасно. Под покровом ночи он и еще несколько клириков сумели извлечь из воды останки мучеников и захоронить их с великой честью.
Почитание 40 Севастийских мучеников Как бы ни старались мучители, но подвиг святых мужей настолько поразил жителей Севастии, что молва о нем быстро разнеслась по окрестностям. Многих поразили произошедшие чудеса и стойкость воинов. Поэтому их почитание началось практически сразу после совершения ими подвига во имя веры. Знали о мучениках во многих странах. Но особое почитание им воздавалось на Руси. Почему именно в этой стране? Доподлинно это не известно, но анализ некоторых исторических фактов позволяет сделать одно резонное предположение.
Когда на Русь обрушилось монгольское нашествие, после взятия одного из городов, завоеватели решили жестоко поглумиться над пленными. Они заставили их разуться, собрали в большой караван и много верст гнали босоногими по снегу. А ведь тогда стояли лютые морозы. Как несложно догадаться, немногим удалось завершить этот путь. Ничего не напоминает? Видимо постепенно в народной памяти это событие и стало отожествляться с подвигом Сорока Севастийских мучеников. Ведь в обоих случаях люди страдали от холода из-за чужой воли.
Конечно, это всего лишь предположение. Но оно имеет место быть. Как бы то ни было, но в России особое почитание мучеников сохранилось и по сей день. Более того, с днем памяти этих святых страдальцев уже много веков связаны определенные традиции. В народе праздник называется «Сороки». В этот день традиционно было принято печь «жаворонков». Причем хозяйки делали это еще с вечера, а утром всех птичек обязательно нужно было раздать детям своим или чужим — не так важно.
Но почему именно жаворонки? Простых людей еще с давних пор поражала одна интересная особенность в поведении этой птицы. Жаворонок сначала летит чуть ли не вертикально вверх, а потом буквально камнем падает вниз. Научного объяснения такого поведения тогда, естественно, не существовало. Вот и трактовали это крестьяне по-своему. Дескать, птица вначале устремляется ввысь, но там видит Бога и, пораженная его величеством, с благоговением бросается вниз. Вот и получается, что все это символизировало как бы Песнь Славы Господу.
Иконы Когда мучеников впервые стали писать на иконах — доподлинно не известно, однако ряд историков считает, что произошло это практически сразу после их подвига, т. Такое предположение имеет место быть, ведь самая старая из сохранившихся ныне икон датируется седьмым веком.
Под его началом была дружина из сорока каппадокийцев, храбрых воинов, которые вышли победителями из многих сражений. Все они были христианами.
Когда воины отказались принести жертву языческим богам, Агриколай заключил их в темницу. На следующее утро воинов вновь привели к Агриколаю. Он стал восхвалять их мужество, молодость и силу и снова предложил им отречься от Христа и тем снискать себе честь и расположение самого императора. Снова услышав отказ, Агриколай велел заковать воинов.
Агриколай смутился и приказал отвести воинов в темницу без оков. Через семь дней в Севастию прибыл знатный сановник Лисий и устроил суд над воинами. Тогда Лисий велел побить воинов камнями. Но камни летели мимо цели; камень, брошенный Лисием, попал в лицо Агриколаю.
Он не умел молиться ибо всю жизнь поклонялся ложным богам. Но и не многословия просит от нас Господь. Ведь одним своим поступком мужчина уже «связал себе венец нетленный».
Предание говорит нам, что Аглаий так звали мужчину , войдя в воду и встав рядом со святыми мучениками, произнес следующее: «Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Так мученики провели всю ночь.
Наутро к озеру подошли язычники, чтобы как они думали увидеть окоченевшие тела. Да только каково было их удивление, когда вместо «ледышек» их взору открылось теплое озеро, в котором стояли мученики и славили Бога. Но даже такое чудо не смогло открыть глаза язычникам.
Вместо того, чтобы уверовать в Истинного Бога, они вновь приписали все это колдовству и волхованию. В результате, святых страдальцев вывели из воды и здесь же на берегу, перебили им голени. Уже в то время существовала традиция почитания святых мощей.
Мучители прекрасно знали об этом. Поэтому, не желая, чтобы святым воздавали хвалу после их смерти, по распоряжению сановников сразу же после казни, тела погрузили на повозку, отвезли далеко за город, а потом сожгли. Но и этого показалось мучителям мало.
Вскоре последовал новый приказ — сбросить обугленные кости в воду. Прошло три дня. И вот мученики являются во сне Петру, который тогда был епископом Севастийским.
Святые рассказали ему обо всем произошедшем и попросили, чтобы их останки были преданы христианскому погребению. Петр выполнил их просьбу, хотя это и было опасно. Под покровом ночи он и еще несколько клириков сумели извлечь из воды останки мучеников и захоронить их с великой честью.
Почитание 40 Севастийских мучеников Как бы ни старались мучители, но подвиг святых мужей настолько поразил жителей Севастии, что молва о нем быстро разнеслась по окрестностям. Многих поразили произошедшие чудеса и стойкость воинов. Поэтому их почитание началось практически сразу после совершения ими подвига во имя веры.
Знали о мучениках во многих странах. Но особое почитание им воздавалось на Руси. Почему именно в этой стране?
Доподлинно это не известно, но анализ некоторых исторических фактов позволяет сделать одно резонное предположение. Когда на Русь обрушилось монгольское нашествие, после взятия одного из городов, завоеватели решили жестоко поглумиться над пленными. Они заставили их разуться, собрали в большой караван и много верст гнали босоногими по снегу.
А ведь тогда стояли лютые морозы. Как несложно догадаться, немногим удалось завершить этот путь. Ничего не напоминает?
Видимо постепенно в народной памяти это событие и стало отожествляться с подвигом Сорока Севастийских мучеников. Ведь в обоих случаях люди страдали от холода из-за чужой воли. Конечно, это всего лишь предположение.
Но оно имеет место быть. Как бы то ни было, но в России особое почитание мучеников сохранилось и по сей день.
Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени. Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона, убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца. Тела мучеников положили на колесницы и повезли на сожжение. Юный Мелитон еще дышал, и его оставили лежать на земле. Тогда мать подняла сына и на своих плечах понесла его вслед за колесницей. Когда Мелитон испустил последний вздох, мать положила его на колесницу рядом с телами его святых сподвижников.
Тела святых были сожжены на костре, а обуглившиеся кости брошены в воду, чтобы христиане не собрали их. Спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. Епископ с несколькими клириками ночью собрал останки славных мучеников и с честью похоронил их.