Матушка, Пресвятая Богородица, укрой меня своим покрывалом. Избавь меня, раба Божьего (имя), от всех ненастей, напастей и болезней. Недавно прочла про «сны Богородицы»,кто-то уже читал на свою проблему?Помогает? Сны Пресвятой Богородицы 22,23. Сон Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. (А потом выясняется, что стоял один штатив и я его похвалил). Ведущий тоже старается и у него явно пол ".
Слово мирянина к мирянам в опровержение ложного сказания, известного под именем «Сон Богородицы»
Через 7 дней благодать Божия на тебя сойдет, через тебя, Дева Мария, в мир Спаситель придет. Кто этот сон в первый день нового года прочтет, тот в этом году смерть не найдет! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Судили Тебя в городе Иерусалиме при Пилате Понстийском книжники и фарисеи. Как разбойника Тя распять повелевали, тело Твое белое гвозьдьми прибить ко кресту возжелали.
И пошел Ты под крестом Твоим на гору, Голгофою рекоемую. И пот Твой заливал очеса Твои, и было Тебе больно и страшно. А сторожа Тебя понукали, быстрей идти повелевали. И шел Ты под крестом Твоим, а пришед, распят был. И смутилися небо и земля при виде сего, и солнце и луна на То глядеть не возжелали.
И пропяли Тебя на кресте Твоем, венец терновый на главу Твою положа. И принял Ты смерть и страдание мученическую. Аз же, Мати Твоя, у креста стояла с любезным учеником Твоим—Иоанном Богословом, плакала и рыдала горько. Воистину сон Твой праведен и неложен, и сбудется воистину: Буду Я предан в руце грешных человец и пострадаю от них, окаянных, страсти, которые Ты во сне Своем видела и все оныя восприму. Я буду с креста снят и во гроб положен, и в третий день воскресну.
Жив буду от гроба и воскрешу Адама первозданнаго, и воскрешу всех пророков, и Сам, Мати Моя, Пресвятая Богородице, Дева Мария, вознесусь на небеса с херувимами и серафимами. Кто сея сон Богородицын январем перепишет и февралем хранить станет, того минует расстройства жильные и полужильные, роже костяная, язва моровая, потоп, пожар, утин, разор, смерть любая и нищета смертная. Распят у Понтийского Пилата, осужден на смерть от книжников и фарисеев. Терпел поругания, на лице Твое святое плевали. Уксусом Тебя поили, терновым венцом венчали, тростию по голове били.
Воином ребро Твое прободено, из него же стекала вода и кровь. Камни распали, умершие из гробов восстали, солнце и луна померкли. Была тьма с шести часов до девяти. Иосиф и Никодим пречистое Твое тело сняли. Плащаницею чистою обвили, во гробе новее закрывши, положили.
Кто сей сон Богородицин перепишет и при себе иметь будет, тому в марте месяце не страшны ни порча, ни сглаз, ни наветы дурные, ни враги — супостаты, ни ветры, ни бури , ни пожары, ни потоп. Сон Пресвятой Богородицы 54. Хорошо ли Ты почивала? Что Ты, Матерь Моя, во сне видала? На горе Тебя к кресту прибивали, копьями кололи, уксусом поливали, раны кровавые огнем прижигали.
Кто сей сон в апреле перепишет и с собой носить станет или в дому своем положит, того он сбережет от уроков и призоров, от лиха всякого, лихоманки, трясучки, белой горючки, людей злых, мыслей плохих. Сон Пресвятой Богородицы 55. Села у престола отдохнуть, три креста на горе приснились. На двух крестах разбойники, а на одном Ты. Тебя Христос, гвоздями прибивали, на кресте на муки распяли, били Тебя и терзали, испить уксусу перед смертью дали.
Да будет мне Мать Пресвятая Богородица. Ты в горах спала, ночевала. Приснился Ей Сон, страшный и жуткий. Что Иисуса на три дерева распятили. Купоросом поили, терновый венок на голову клали.
И этот Сон я несу Христу на Престол.
И паки в третий день, по описанию, от гроба воскресе Христос. Краткий пересказ об обстоятельствах крестных страданиий и смерти Спасителя, конечно, верен в главных чертах, хотя порядок самых страданий перепутан. Но речь опять-таки далекая от величественной простоты и священной важности евангельского повествования об этих событиях, ставших краеугольным камнем искупления рода человеческого. Сколько здесь неправильностей, неблагоговейных, простонародных выражений, неверностей исторических и грамматических. Прочтите внимательно, со смыслом, и вы убедитесь наглядно, как далек язык этой подделки от истинного благовествования св. Кто это «поимана бысть, приведена бысть» и т. Если это говорится о Господе пашем, как видно по смыслу сказания, то зачем же вставлять лишнее и безграмотное здесь «бысть»? Далее, разве первым учеником Господа был предатель Иуда Искариотский? Им был св.
Наконец обратите внимание на следующую рифмовку, напоминающую вирши, колядки, песню евангельскую и прочие стихотворные произведения, южнорусские по происхождению, с духовным содержанием: «предася, потресеся, раздрася, распадеся» и немного далее: «напоена, биена, сбиша, возложиша». Вот это место важно для определения времени, когда впервые был составлен и пущен в ход ловким грамотеем и книжником «Сон Богородицы» Указанные особенности «Сна», сближающие его с южнорусскими виршами, позволяют установить время его составления в XVI или XVII столетиях, и никак не ранее. И, действительно, до нас дошли и напечатаны в ученых сочинениях такие «Сны» малорусские и польские, относительно которых засвидетельствовало точно время их происхождения. В конце вышеприведенной выдержки из славяно-русского «Сна» мы видим три предложения, кончающиеся словами «воскресе Христос», которые могли быть заимствованы, напр. Иоанна Златоустог о, читаемого на пасхальной утрене, стало быть, вошли сюда из состава православного пасхального богослужения, а не из евангельского повествования, в котором не встречается такого троекратного повторения слов «воскресе Христос», уместного вполне лишь в церковной проповеди, какою и является огласительное слово Злотоустого. Спишь ли Ты или так лежишь? Встань и убедись». Затем, можем ли мы даже представить, чтобы Господь наш обращался к Своей Пречистой Матери с такими непочтительными, почти грубыми, выражениями, с какими, наверное, едва ли обратится к своей матери сын-христианин, не потерявший страха Божия и почитающий, по слову заповеди Божией, своих родителей?.. Нет, да не будет! Все это ложь, вымысел и небылица.
Мне, Владычице, мало спалось, а во сне много виделось, сон видела и страшен, и грозен, и чуден, про Тебя, про возлюбленного Сына Моего, про Самого Иисуса Христа, Царя небесного — света, и нельзя Тебе поведать». Пересказ сновидения Богородицы представляет повторение начала «Сна», которое было уже нами опровергнуто выше. Здесь мы встречаем только одну новую бессмыслицу, которая никак не может согласоваться с характером личности Богоматери. Могла ли так говорить о Себе Матерь Божия, отличавшаяся высочайшим, превосходившим человеческое понимание смирением? Неизмеримая бездна Ее смирения, обнаружившаяся в виде смущения при Благовещении, не покидала Ее во все время Ее земной жизни. Неограниченное смирение вместе с безусловною верою и полнейшим послушанием воле Божией всегда сопутствовали Пресвятой Деве — Матери. Это древне — русское обращение, не заключавшее в себе первоначально ничего обидного, впоследствии стало употребляться в народных присловьях и сказках, где приобрело мало-по-малу характер насмешки или презрения. Неуместное употребление этого выражения довольно ярко обнаруживает самозванство составителя «Сна». Господь в этом отрывке представляется расспрашивающим Свою Матерь о содержании будто бы виденного Ею сна. Сообразно ли с всеведением Божиим такое представление?
Он, испытуяй сердца и утробы человеческие, Сердцеведец, нуждается ли в праздных расспросах, когда Он знает все — и прошедшее, и настоящее, и будущее в жизни созданного Им мира и людей, и знает даже то, о чем никтоже весть, ни ангели небеснии, токмо Отец Мой един, как сказал Сам Спаситель Своим ученикам Мф. Но продолжим «Сон». И в третий день на кресте распяша на трех деревах, на кедре и на кипарисе и на певге, промежду двумя разбойвиками, на горе Голгофе, в руце и нозе его гвоздями пригвозденна. Един от воин прииде и копием в ребро прободоша, и абие изыде кровь и вода на исцеление всем православным христианам… Святым Никодимом пресвятое тело Твое со креста сняша, и благообразным Иосифом плащаницею чистою обмыв, во гробе положен и в землю погребен: солнце померкло, луна кровию предася, небо и земля потрясеся, церковная завеса раздрася надвое, сверху и до низу, камение распася, гробы отверзошася, и мнози усопших телеса восташа. И видела Тебя, Господа Иисуса Христа, по ланите заушена, и желчно напоена, тростию по главе биена, венец с головы сбиша, тернов венец на голову Твою возложиша. Видела Тебя, Господа Иисуса Христа, от беззаконных жидов доругана бысть и оплевана бысть, и по святому пречистому лицу Твоему биен бысть. Видела Господа Иисуса Христа, паки в третий день гроба из мертвых воскресе Христос и вознесеся со славою на небеса и седше одесную Отца. Здесь мы встречаем прежние несообразности, с прибавлением новых. Так, Иуда Искариотский называется даже «превозлюбленным другом» Спасителя! Снова перепутана последовательность событий последних дней земной жизни Иисуса Христа; снова заметно употребление простонародных выражений, в роде: «за ноги таскана», в приложении к Спасителю мира; снова не идущие к повествованию, хотя и вымышленному и сбивчивому восклицанию: «воскресе Христос!
Затем уже прямо утверждается ложь, будто Спаситель был распят на третий день по взятии в саду Гефсиманском. Продолжим выписки из «Сна». Аз на то от тебя родихся и сошел от Отца Моего с небеси, и смертию Моею крестною спасти испогибший род человеческий, а кровию Моею избавити и вывести из ада преисподнего, от огня геенского, от мучения, мытарств всех грешных и праведных, и паче Мне Твой сон… и воста и глаголю тебе сице». Здесь составитель «Сна» вступил уже на путь богохульства, дерзко говоря от лица Самого Господа нашего и объявляя, будто этот «Сон» — «доподлинно не ложен». Далее идут щедрые и широковещательные обещания читателям этого «Сна», расточаемые безграмотным писателем его с коварной целью отвлечь младенцев в вере от Церкви Христовой и установленных Самим Главою Ея, Господом нашим, св. Выпишем все эти лживые и душепагубные обещания по порядку, а свое слово о них скажем потом. Первое обещание касается дома того человека, который спишет и будет хранить этот «Сон»: «будет в том дому Дух Святой почивать». Так обещает поистине лукавый составитель «Сна»; но не то говорит нам слово Божие, по которому мы, православные христиане, обязаны направлять путь жизни своей. Что общего у света со тьмою 2Кор. Просвещенные светом истинного учения Христова, последуем за этим Светом, а не будем толпиться, как неразумное стадо, за вожаком, за безыменным составителем безграмотного, кощунственного и даже еретического, как увидим при дальнейшем разборе «Сна Богородицы», который и мог быть составлен в свое время лишь темным невежественным изувером, в роде теперешних раскольников, отщепенцев православной Церкви, жаждущих и всячески старающихся переманить к себе, в свою мнимую безблагодатную «церковь» — церковников, или никониан, как они нас величают.
Сами гибнут и нас хотят погубить. Но да не будет! Неложно истинное обетование Спасителя основанной Им Церкви: врата адова не одолеют ей Мф. Не в доме будет обитать Дух Святой, но в нас самих, если мы будем достойны, может жить Дух Божий. Кто же достоин этого, чтобы Дух Святой обитал в нем? Разумеется, не тот, кто будет читать и почитать вымышленный, вздорный «Сон Богородицы! А вы, несмысленные, как некогда галаты, мнящие получить спасение и благодать от чтения и хранения у себя пресловутого «Сна», скажите, кто вы прельстил есть не покоритеся истин Гал. Или не весте, яко неправедницы царствия Божия не наследят 1Кор. А ведь вы именно и стараетесь, как бы войти в царство небесное! Только стараетесь-то вы войти в него окольным и легким путем, забывая слова Спасителя, что «тесны врата и узок путь, ведущие в жизни» Мф.
Второе обещание составителя «Сна» придает ему значение заговора или зарока, что, конечно, утешает и радует неразумных чтителей этого ложного сказания, кощунственно названного здесь «святою молитвою». Крест Христов — это непобедимое оружие и лучшая охрана христианина против всяких бед и лукавых духов, исчезающих пред знамением крестным и побеждаемых силою распятого на кресте Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, — как бы отметается, забывается и уничтожается. Ему предпочитается бестолковый «лист», который по суеверному мнению чтителей «Сна», ставится выше креста Христова… Это ли не хула? Это ли не вымышление лжеименного разума, хитро раскидывающего сети для уловления младенцев веры и для отвлечения их, чад Церкви, от единой истинной Церкви Христовой? Третье обещание делает «Сон» еще более похожим на народный заговор.
Сколько здесь неправильностей, неблагоговейных, простонародных выражений, неверностей исторических и грамматических. Прочтите внимательно, со смыслом, и вы убедитесь наглядно, как далек язык этой подделки от истинного благовествования св. Кто это «поимана бысть, приведена бысть» и т. Если это говорится о Господе пашем, как видно по смыслу сказания, то зачем же вставлять лишнее и безграмотное здесь «бысть»? Далее, разве первым учеником Господа был предатель Иуда Искариотский? Им был св. Наконец обратите внимание на следующую рифмовку, напоминающую вирши, колядки, песню евангельскую и прочие стихотворные произведения, южнорусские по происхождению, с духовным содержанием: «предася, потресеся, раздрася, распадеся» и немного далее: «напоена, биена, сбиша, возложиша». Вот это место важно для определения времени, когда впервые был составлен и пущен в ход ловким грамотеем и книжником «Сон Богородицы» Указанные особенности «Сна», сближающие его с южнорусскими виршами, позволяют установить время его составления в XVI или XVII столетиях, и никак не ранее. И, действительно, до нас дошли и напечатаны в ученых сочинениях такие «Сны» малорусские и польские, относительно которых засвидетельствовало точно время их происхождения. В конце вышеприведенной выдержки из славяно-русского «Сна» мы видим три предложения, кончающиеся словами «воскресе Христос», которые могли быть заимствованы, напр. Иоанна Златоустог о, читаемого на пасхальной утрене, стало быть, вошли сюда из состава православного пасхального богослужения, а не из евангельского повествования, в котором не встречается такого троекратного повторения слов «воскресе Христос», уместного вполне лишь в церковной проповеди, какою и является огласительное слово Злотоустого. Спишь ли Ты или так лежишь? Встань и убедись». Затем, можем ли мы даже представить, чтобы Господь наш обращался к Своей Пречистой Матери с такими непочтительными, почти грубыми, выражениями, с какими, наверное, едва ли обратится к своей матери сын-христианин, не потерявший страха Божия и почитающий, по слову заповеди Божией, своих родителей?.. Нет, да не будет! Все это ложь, вымысел и небылица. Мне, Владычице, мало спалось, а во сне много виделось, сон видела и страшен, и грозен, и чуден, про Тебя, про возлюбленного Сына Моего, про Самого Иисуса Христа, Царя небесного — света, и нельзя Тебе поведать». Пересказ сновидения Богородицы представляет повторение начала «Сна», которое было уже нами опровергнуто выше. Здесь мы встречаем только одну новую бессмыслицу, которая никак не может согласоваться с характером личности Богоматери. Могла ли так говорить о Себе Матерь Божия, отличавшаяся высочайшим, превосходившим человеческое понимание смирением? Неизмеримая бездна Ее смирения, обнаружившаяся в виде смущения при Благовещении, не покидала Ее во все время Ее земной жизни. Неограниченное смирение вместе с безусловною верою и полнейшим послушанием воле Божией всегда сопутствовали Пресвятой Деве — Матери. Это древне — русское обращение, не заключавшее в себе первоначально ничего обидного, впоследствии стало употребляться в народных присловьях и сказках, где приобрело мало-по-малу характер насмешки или презрения. Неуместное употребление этого выражения довольно ярко обнаруживает самозванство составителя «Сна». Господь в этом отрывке представляется расспрашивающим Свою Матерь о содержании будто бы виденного Ею сна. Сообразно ли с всеведением Божиим такое представление? Он, испытуяй сердца и утробы человеческие, Сердцеведец, нуждается ли в праздных расспросах, когда Он знает все — и прошедшее, и настоящее, и будущее в жизни созданного Им мира и людей, и знает даже то, о чем никтоже весть, ни ангели небеснии, токмо Отец Мой един, как сказал Сам Спаситель Своим ученикам Мф. Но продолжим «Сон». И в третий день на кресте распяша на трех деревах, на кедре и на кипарисе и на певге, промежду двумя разбойвиками, на горе Голгофе, в руце и нозе его гвоздями пригвозденна. Един от воин прииде и копием в ребро прободоша, и абие изыде кровь и вода на исцеление всем православным христианам… Святым Никодимом пресвятое тело Твое со креста сняша, и благообразным Иосифом плащаницею чистою обмыв, во гробе положен и в землю погребен: солнце померкло, луна кровию предася, небо и земля потрясеся, церковная завеса раздрася надвое, сверху и до низу, камение распася, гробы отверзошася, и мнози усопших телеса восташа. И видела Тебя, Господа Иисуса Христа, по ланите заушена, и желчно напоена, тростию по главе биена, венец с головы сбиша, тернов венец на голову Твою возложиша. Видела Тебя, Господа Иисуса Христа, от беззаконных жидов доругана бысть и оплевана бысть, и по святому пречистому лицу Твоему биен бысть. Видела Господа Иисуса Христа, паки в третий день гроба из мертвых воскресе Христос и вознесеся со славою на небеса и седше одесную Отца. Здесь мы встречаем прежние несообразности, с прибавлением новых. Так, Иуда Искариотский называется даже «превозлюбленным другом» Спасителя! Снова перепутана последовательность событий последних дней земной жизни Иисуса Христа; снова заметно употребление простонародных выражений, в роде: «за ноги таскана», в приложении к Спасителю мира; снова не идущие к повествованию, хотя и вымышленному и сбивчивому восклицанию: «воскресе Христос! Затем уже прямо утверждается ложь, будто Спаситель был распят на третий день по взятии в саду Гефсиманском. Продолжим выписки из «Сна». Аз на то от тебя родихся и сошел от Отца Моего с небеси, и смертию Моею крестною спасти испогибший род человеческий, а кровию Моею избавити и вывести из ада преисподнего, от огня геенского, от мучения, мытарств всех грешных и праведных, и паче Мне Твой сон… и воста и глаголю тебе сице». Здесь составитель «Сна» вступил уже на путь богохульства, дерзко говоря от лица Самого Господа нашего и объявляя, будто этот «Сон» — «доподлинно не ложен». Далее идут щедрые и широковещательные обещания читателям этого «Сна», расточаемые безграмотным писателем его с коварной целью отвлечь младенцев в вере от Церкви Христовой и установленных Самим Главою Ея, Господом нашим, св. Выпишем все эти лживые и душепагубные обещания по порядку, а свое слово о них скажем потом. Первое обещание касается дома того человека, который спишет и будет хранить этот «Сон»: «будет в том дому Дух Святой почивать». Так обещает поистине лукавый составитель «Сна»; но не то говорит нам слово Божие, по которому мы, православные христиане, обязаны направлять путь жизни своей. Что общего у света со тьмою 2Кор. Просвещенные светом истинного учения Христова, последуем за этим Светом, а не будем толпиться, как неразумное стадо, за вожаком, за безыменным составителем безграмотного, кощунственного и даже еретического, как увидим при дальнейшем разборе «Сна Богородицы», который и мог быть составлен в свое время лишь темным невежественным изувером, в роде теперешних раскольников, отщепенцев православной Церкви, жаждущих и всячески старающихся переманить к себе, в свою мнимую безблагодатную «церковь» — церковников, или никониан, как они нас величают. Сами гибнут и нас хотят погубить. Но да не будет! Неложно истинное обетование Спасителя основанной Им Церкви: врата адова не одолеют ей Мф. Не в доме будет обитать Дух Святой, но в нас самих, если мы будем достойны, может жить Дух Божий. Кто же достоин этого, чтобы Дух Святой обитал в нем? Разумеется, не тот, кто будет читать и почитать вымышленный, вздорный «Сон Богородицы! А вы, несмысленные, как некогда галаты, мнящие получить спасение и благодать от чтения и хранения у себя пресловутого «Сна», скажите, кто вы прельстил есть не покоритеся истин Гал. Или не весте, яко неправедницы царствия Божия не наследят 1Кор. А ведь вы именно и стараетесь, как бы войти в царство небесное! Только стараетесь-то вы войти в него окольным и легким путем, забывая слова Спасителя, что «тесны врата и узок путь, ведущие в жизни» Мф. Второе обещание составителя «Сна» придает ему значение заговора или зарока, что, конечно, утешает и радует неразумных чтителей этого ложного сказания, кощунственно названного здесь «святою молитвою». Крест Христов — это непобедимое оружие и лучшая охрана христианина против всяких бед и лукавых духов, исчезающих пред знамением крестным и побеждаемых силою распятого на кресте Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, — как бы отметается, забывается и уничтожается. Ему предпочитается бестолковый «лист», который по суеверному мнению чтителей «Сна», ставится выше креста Христова… Это ли не хула? Это ли не вымышление лжеименного разума, хитро раскидывающего сети для уловления младенцев веры и для отвлечения их, чад Церкви, от единой истинной Церкви Христовой? Третье обещание делает «Сон» еще более похожим на народный заговор. Такие заговоры остались в нашем простом народе от времен давно минувших, когда русские люди, еще только что просвещенные св. Суеверная вера в защиту и помощь от заговоров есть остаток язычества, который давно бы пора бросить нам, православным христианам, если мы не хотим быть христианами лишь по имени, а не по делам. Четвертое обещание придает «Сну» то же значение, что и третье.
Слово мирянина к мирянам в опровержение ложного сказания, известного под именем «Сон Богородицы»
Восьмой сон Пресвятой Богородицы (от всех видов порч и негатива). сны богородицы 22,23 Двадцать второй Сон Пресвятой Богородицы. Чудодейственные молитвы-обереги "Сны" Пресвятой Богородицы помогут найти выход из сложных жизненных ситуаций. Чудодейственная молитва «Сон Пресвятой Богородицы» Поскольку молитва «Сон Пресвятой Богородицы» приравнивается к оберегу, то ее нужно правильно читать.
Правила работы со Снами Богородицы. Заговоры-молитвы на все случаи.
Нес животворящий крест. Иисус Христос, спаси и сохрани. Благослови меня своим крестом. Матушка, Пресвятая Богородица, укрой меня своим покрывалом.
Избавь меня, раба Божьего имя , от всех ненастей, напастей и болезней. От змея ползучего, от зверя бегучего.
И этот сон я несу Христу на престол.
Тут шел Иисус Христос через тридевять земель. Нес животворящий крест. Иисус Христос, спаси и сохрани.
Благослови меня своим крестом. Матушка, Пресвятая Богородица, укрой меня своим покрывалом. Избавь меня, раба Божьего имя , от всех ненастей, напастей и болезней.
От змея ползучего, от зверя бегучего. От грозы, от засухи, от наводнения. От всех врагов видимых и невидимых.
От сумы, от тюрьмы, от судов. Тут шел Николай Чудотворец, нес спасительный поклон, чтоб спасти меня, раба Божьего имя , от всех ненастей, напастей и болезней, от змея ползучего, от зверя бегучего, от грозы, от засухи, от наводнения. Легла на сердце мука святого духа.
Крест золотой на груди разливается, Иисус Христос на небеса поднимается. Надо грамоту написать, да всем верующим рабам в руки дать. Пусть тот раб прочитает три раза в день.
Тот раб будет спасен, сохранен и помилован от всяких бед, от всяких напастей: от грома громящего, от стрелы летящей, от леса заблудящего, от зверя съедящего, от огня горящего, от воды утоплящей. В суд пойдет — не судим будет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Стоит дух на горе, Мать Мария спала на скале, шесть раз одно и то же видала, шесть раза во сне за ночь страдала. Будто ее сына Христа фарисеи взяли, На огромном кресте распяли, ноги и руки его к кресту прибивали, терновый венец одевали, кровь горячую наземь проливали. Ангелы с небес слетали, золотые чаши подставляли, капли крови святой упасть не давали.
Если вы хотите поддержать, уберечь дорогого вам человека, отправляющегося в далекий путь или уходящего на опасное дело, купите ему комплект открыток-оберегов. Свой комплект должен быть полным. Ваша Наталья Ивановна. Читайте также Поучение 3-е. Введение во храм Пресвятой Богородицы Что нужно, чтобы хождение в храм Божий приносило пользу? Поучение 3-е.
Господь даровал им.
Семнадцатый Сон и Восемнадцатый Сон Молитва вас спасет от мести кровных родственников.
Молитва является сильнейшим оберегом для рожениц и беременных женщин. Двадцать второй Сон При чтении молитвы произнесите в конце свою просьбу, вкладывайте всю свою веру в нее и любое доброе желание сбудется. Молитву произносят над больным по 9 раз в течение 7 дней, делая при этом сверху вниз пассы руками.
Этот Сон излечивает многие болезни, убирает сглаз и порчу. Двадцать шестой Сон и двадцать седьмой Сильнейшая молитва, которая убережет вас от любой беды. Двадцать восьмой Сон Воскресная молитва, которая защищает от врагов, бед и тюрьмы.
Двадцать девятый Сон Молитва спасает от плохих людей, тяжелой болезни и сглаза. Тридцатый Сон и тридцать первый Скорая молитва, помогающая избежать в пути, в поездке, в дороге неприятностей. Тридцать второй Сон Читая эту молитву три раза в день, вы обеспечите надежную защиту от недругов и суда несправедливого.
Тридцать третий Сон Молитву произносят в случае затяжной болезни. Тридцать четвертый Сон Молитва вас убережет от напрасной смерти и от врагов. Заучите молитву наизусть и в тяжелых ситуациях читайте по несколько раз.
Тридцать шестой Сон Перепишите молитву собственноручно и сохраните в доме для предохранения от пожара, врагов, любой напасти. Также берите в путь с собой молитву. Тридцать седьмой Сон и тридцать восьмой Ангел будет охранять того человека, который каждый день будет читать данную молитву.
Тридцать девятый Cон Читайте этот Сон три раза в день, и будете жить долго и счастливо. Молитва помогает стремительно и безболезненно роженицам родить, а также ограждает жилище от всех бед. Эту молитву необходимо читать на новолуние раз в месяц.
Перепишите собственноручно на чистый лист и храните в своем доме. Читайте молитву с глубочайшей верой, и вы сможете оградить себя от любой беды. Данный Сон читают с мольбой Господу Богу о зачатии ребенка При помощи данной молитвы вы защитите свой дом от пламени и огня.
Пятидесятый Сон и пятьдесят второй Молитву читают перед Святой субботой, перед праздником Пасхи в Страстную пятницу. Пятьдесят второй Сон Следует переписать молитву в январе месяце без помарок и сохранять в своем жилище. Пятьдесят третий Сон Эта молитва является оберегом на месяц март.
Необходимо переписать собственной рукой без помарок и с глубочайшей верой. Пятьдесят четвертый Сон Этот сон является мощнейшим оберегом на месяц апрель. Пятьдесят пятый Сон Молитва оберег на май и июнь месяцы.
Пятьдесят шестой Сон Молитва оберег в июле и августе месяце. Пятьдесят седьмой Сон Этот Сон необходимо в сентябре переписать собственной рукой без помарок на чистый лист, а читать его в октябре. Пятьдесят восьмой Сон Нужно в ноябре месяце переписать и прочитывать со все глубочайшей верой, и не будете знать нужды и горестей.
Пятьдесят девятый Сон Нужно в декабре месяце переписать и прочитывать со все глубочайшей верой, и не будете знать нужды и горестей. Сила этого сна защищает и отгоняет нечистую силу. Также раскрывает через сон скрытое.
Для этого зачитают его 33 раза перед сном и ложатся спать. Искомое откроется вам во сне Шестьдесят третий Сон, шестьдесят четвертый и пятый. Прочитайте этот сон, и он избавит вас за сорок дней от грехов.
Шестьдесят шестой Сон Молитва от суда, от воров, от болезней Шестьдесят девятый Сон Молитва убережет и оградит от гибели на войне. Этот Сон называется Денежный горшочек или Полная Чаша. Храните его в своем жилище, читайте с глубочайшей верой, и достаток будет к вам идти.
Семьдесят первый Сон Перепишите сон собственной рукой и расположите на рабочем месте. Он привлечет вам удачу и убережет от воров Семьдесят второй Сон и последующие. Этот Сон самый сильный и проверен многими поколениями.
Он спасает и подсобляет в самых нелегких и безнадёжных ситуациях. Семьдесят седьмой Сон Молитва 77 Сон Пресвятой Богородицы — это молитва, снимающая любую порчу, убирает дьявольскую троицу, изгоняет бесов, отменяет любой негатив и происки врагов. Этот Сон Богородицы вылечивает самые трудноизлечимые болезни, убирает и оберегает вас от любой беды и всех проблем.
По защитой этой сильнейшей с вас нельзя снять защиту и отнять силу, нельзя на вас воздействовать с помощью любой магии, а также дьявольской троицей. Ничто, что может принос вред, вам не будет страшно, главное читайте 77 раз в неделю 77 Сон Богородицы.
Самый сильный оберег – «Сон» Пресвятой Богородицы
Сон Пресвятой Богородицы 22. Молитву от врагов «Сон Пресвятой Богородицы» нужно читать постоянно, но не менее сорока дней. сны богородицы 22,23 Двадцать второй Сон Пресвятой Богородицы. Сон Пресвятой Богородицы 51 (Читают в первый день нового года). *89 снов Пресвятой богородицы Бесплатные библиотеки электронных книг Сны Пресвятой Богородицы — Дева Мати Мария, кто Твой сон. 22 Сон Пресвятой Богородицы молитва просьба. При прочтении этой молитвы в конце произнесите свою просьбу, вкладывая в нее всю свою веру.
Сны Пресвятой Богородицы....
Поскольку молитва «Сон Пресвятой Богородицы» приравнивается к оберегу, то ее нужно правильно читать. Молитва «Сон» Пресвятой Богородицы, как утверждают церковнослужители, является широко распространенным среди верующих православных христиан молитвенным оберегом, защищающим от бед и неприятностей, помогающим восстановить веру и поверить в. Молитва «Сон» Пресвятой Богородицы, как утверждают церковнослужители, является широко распространенным среди верующих православных христиан молитвенным оберегом, защищающим от бед и неприятностей, помогающим восстановить веру и поверить в. Молитву от врагов «Сон Пресвятой Богородицы» нужно читать постоянно, но не менее сорока дней. Всего 77 Снов Пресвятой Богородицы.
Сон пресвятой богородицы 22 молитва просьба
Если вам понравилось бесплатно смотреть видео 22 сон пресвятой богородицы молитва просьба онлайн которое загрузил Молитвы и заговоры 30 марта 2021 длительностью 00 ч 02 мин 44 сек в хорошем качестве, то расскажите об этом видео своим друзьям. Почитаемый в православии сон Пресвятой Богородицы 77 считается очень сильный, помогающий от многих напастей и болезней. Молитва 77 Сон Пресвятой Богородицы — это молитва, снимающая любую порчу, убирает дьявольскую троицу, изгоняет бесов, отменяет любой негатив и происки врагов.
Сон богородицы читаемый в день рождения. Сны Пресвятой Богородицы.
Но услышать это могут только люди, которые обратятся к ней с открытым сердцем для веры. Молитвы «Сон Пресвятой Богородицы» являются очень сильными. Люди привыкли обращаться к Богородице только в экстренных ситуациях, когда кажется, что окружающий мир рушится. Воспользовавшись Снами Пресвятой Богородицы с твердой верой, вы заметите, что все вокруг начинает протекать в нужном направлении. Нужно отметить, что существует не мало подтверждающих историй о том, что такие прошения на самом деле помогают. Всего существует 77 Снов Пресвятой Богородицы, и все они сохранились с давних времен. В связи с тем, что за все время не раз менялась письменная и разговорная речь, то и менялось написание самих Снов, к счастью, ущерба смыслу текста не принесло. Все Сны имеют главное, что должно было донестись до каждого человека. Сон — это знак, который подтверждает сам факт верования в Иисуса Христа и в подвиг самопожертвования Его перед нами. Защищает от всех обидчиков и врагов.
Избавляет от самой тяжкой болезни. С помощью молитвы можно снять с рода любую, даже самую тяжелую порчу. Молитва спасает в самых беспросветных и тяжелых ситуациях. И вы очистите свою душу, и увеличите свою жизнь. Пятый Сон и Шестой Сон Молитва призывает Ангела-Архангела на помощь, который оградит и спасет в любой тяжелой ситуации. Чудодейственная молитва, которую необходимо читать трижды в день для спасения от всех бедствий и напастей. Молитву необходимо собственной рукой переписать 6 раз и листы с молитвой хранить в своем доме. Переписанную молитву берите с собой, и тогда везение и фортуна будет сопутствовать вам повсюду. Молитву необходимо читать трижды в день для спасения в любых тяжелых ситуациях.
Молитву произносят 3 дня подряд по 40 раз в день для снятия порчи. От любых бедствий и недугов произносится молитва дважды в день. Двенадцатый Сон и Тринадцатый Сон Ежедневно читайте молитву и убережены будете от бед. Данную молитву жена должна читать дважды в день семь дней подряд, если от нее ушел супруг или настаивает на разводе. Молитву должны произносить заключенные по девять раз каждый день для высвобождения из-под стражи. Произнося сильную молитву, вы защитите ваших близких в тяжелую минуту. Семнадцатый Сон и Восемнадцатый Сон Молитва вас спасет от мести кровных родственников. Молитва является сильнейшим оберегом для рожениц и беременных женщин. Двадцать второй Сон При чтении молитвы произнесите в конце свою просьбу, вкладывайте всю свою веру в нее и любое доброе желание сбудется.
Молитву произносят над больным по 9 раз в течение 7 дней, делая при этом сверху вниз пассы руками. Этот Сон излечивает многие болезни, убирает сглаз и порчу. Двадцать шестой Сон и двадцать седьмой Сильнейшая молитва, которая убережет вас от любой беды. Двадцать восьмой Сон Воскресная молитва, которая защищает от врагов, бед и тюрьмы. Двадцать девятый Сон Молитва спасает от плохих людей, тяжелой болезни и сглаза. Тридцатый Сон и тридцать первый Скорая молитва, помогающая избежать в пути, в поездке, в дороге неприятностей. Тридцать второй Сон Читая эту молитву три раза в день, вы обеспечите надежную защиту от недругов и суда несправедливого. Тридцать третий Сон Молитву произносят в случае затяжной болезни. Тридцать четвертый Сон Молитва вас убережет от напрасной смерти и от врагов.
Заучите молитву наизусть и в тяжелых ситуациях читайте по несколько раз. Тридцать шестой Сон Перепишите молитву собственноручно и сохраните в доме для предохранения от пожара, врагов, любой напасти. Также берите в путь с собой молитву. Тридцать седьмой Сон и тридцать восьмой Ангел будет охранять того человека, который каждый день будет читать данную молитву. Тридцать девятый Cон Читайте этот Сон три раза в день, и будете жить долго и счастливо. Молитва помогает стремительно и безболезненно роженицам родить, а также ограждает жилище от всех бед. Эту молитву необходимо читать на новолуние раз в месяц. Перепишите собственноручно на чистый лист и храните в своем доме. Читайте молитву с глубочайшей верой, и вы сможете оградить себя от любой беды.
Данный Сон читают с мольбой Господу Богу о зачатии ребенка При помощи данной молитвы вы защитите свой дом от пламени и огня. Пятидесятый Сон и пятьдесят второй Молитву читают перед Святой субботой, перед праздником Пасхи в Страстную пятницу.
За разъяснениями мы обратились к мариупольской целительнице Элеоноре Припутневой. Именно она выступает как их хранительница. И делится со всем миром знаниями, которые действительно помогают каждому. Пять поколений рода сибирских целителей Степановых по крупицам собирали эти знания и хранили их. Они достались Наталье Ивановне Степановой от ее бабушки, как бесценный дар для всего человечества.
Представьте, какие они уже старые, эти бумаги. Наталья Ивановна некоторые из-за древности и ветхости просто расшифровывала по буквам, чтобы сохранить и донести людям. Только она является хранительницей всех 77 снов Пресвятой Богородицы. А если иметь в доме все Сны Пресвятой Богородицы, то это будут обереги на весь род из поколения в поколение. Эта молитва очень действенный и почти универсальный инструмент, который может совершать чудеса. И читать ее может каждый, для этого не нужно уделять много времени или сильно менять свою жизнь. Убирает он также пресловутый венец безбрачия.
Помогает снять груз с души, страдания и печаль. Богородица - заботливая Мать человечества.
Или женщина в родах этот «Сон» прочитает, То ее этот «Сон» в родах трудных сохраняет и помогает, И та женщина дитя легко родит, И Господь того дитя долгою жизнью наградит. А кто в борьбе против неприятелей «Сон» прочитает, Тот своего боя не проиграет и со славою вернется домой. Кто в путь пойдет и сей «Сон» с собой возьмет. Того человека не убить, не погубить, И никакого вреда тому не будет, Господь того никогда и нигде не забудет, Архангел Гавриил тому путь показывать будет. А еще кто этот «Сон» в своем доме держать будет, Тот дом добром, и скотом, и здоровьем наполнен будет, Пожар того дома никогда не возьмет, Вор хитрый к тому дому не подойдет. И еще, когда рабу Божьему имя случится смерть И при смерти он вспомнит сей «Сон», То тот человек злою смертью не умрет, Бес из ада душу его не возьмет, А ангелы Божьи придут И душу его в кущи рая светлого снесут. Кто болен будет и в голова свои «Сон» покладет, К тому скорое выздоровление придет.
И кто прослушает, напечатает или кто «Сон» читает, Того в тот момент Ангел вспоминает, Молится о его душе, всюду при нем и везде. Кто прочитает и с верой прослушает сей «Сон», Тот будет от вечной муки спасен. Через смерть Божественное писание хочет, Чтобы мы верили, молились.
Кто сея сон Богородицын январем перепишет и февралем хранить станет, того минует расстройства жильные и полужильные, роже костяная, язва моровая, потоп, пожар, утин, разор, смерть любая и нищета смертная. Распят у Понтийского Пилата, осужден на смерть от книжников и фарисеев. Терпел поругания, на лице Твое святое плевали. Уксусом Тебя поили, терновым венцом венчали, тростию по голове били. Воином ребро Твое прободено, из него же стекала вода и кровь. Камни распали, умершие из гробов восстали, солнце и луна померкли.
Была тьма с шести часов до девяти. Иосиф и Никодим пречистое Твое тело сняли. Плащаницею чистою обвили, во гробе новее закрывши, положили. Кто сей сон Богородицин перепишет и при себе иметь будет, тому в марте месяце не страшны ни порча, ни сглаз, ни наветы дурные, ни враги — супостаты, ни ветры, ни бури , ни пожары, ни потоп. Сон Пресвятой Богородицы 54. Хорошо ли Ты почивала? Что Ты, Матерь Моя, во сне видала? На горе Тебя к кресту прибивали, копьями кололи, уксусом поливали, раны кровавые огнем прижигали. Кто сей сон в апреле перепишет и с собой носить станет или в дому своем положит, того он сбережет от уроков и призоров, от лиха всякого, лихоманки, трясучки, белой горючки, людей злых, мыслей плохих.
Сон Пресвятой Богородицы 55. Села у престола отдохнуть, три креста на горе приснились. На двух крестах разбойники, а на одном Ты. Тебя Христос, гвоздями прибивали, на кресте на муки распяли, били Тебя и терзали, испить уксусу перед смертью дали. Кто сей сон в мае прочтет, в июне перепишет, за собой носить станет, от напрасной смерти не канет. В воде не утонет, в лес пойдет — зверь его не тронет, вор у того не украдет, огонь жилища того человека не сожжет. В суд пойдет—не осудят, милости попросит—получит. Господь ему веку прибавит, а умрет, так и от мук вечных его избавит. Пригрезился сон, очень страшен и ужасен про Тебя.
Чадо Мое милое. Нельзя этого сна рассказать и поведать. Эх, Сын Мой возлюбленный, на какое Ты мучение подался. Видела я сон: Иуда-предатель с фарисеями суд судили, Иуда-предатель велел сделать крест из трех дерев: из кедра, из липы и из кипариса. Истинного Христа на кресте распяли, руки, ноги гвоздями прибивали. Как весной ручьи бежали, так от истинного Христа кровь бежала. Как еловая кора от дерева отставала, так от истинного Христа тело отставало. Эх, Чадо Мое милое, на какое Ты мученье подалось. Ты бы дунул, у них бы одна грязь осталась, Ты бы своим платком махнул, они бы огнем сгорели.
Эх, Чадо Мое милое, куда Ты уезжаешь, на кого Ты меня оставляешь? ОН Тебя будет поить и кормить, обувать и одевать, и теплом согревать. Птица не расклюет, и зверь не растерзает, и лихие люди не нападут.
Слово мирянина к мирянам в опровержение ложного сказания, известного под именем «Сон Богородицы»
| Сон Пресвятой Богородицы 10 (22) (чтобы отчитать беду) | В комплекс «Сон» Пресвятой Богородицы входит в 77 молитв, автор которых неизвестен, как и время написания. |
| Сны Пресвятой Богородицы.... | Сон Пресвятой Богородицы На марте месяце, в городе Иерусалиме, На святой церкви, Богородица три ночи молилась и притомилась. |
| 77-й сон Пресвятой Богородицы: молитвенный текст и его значение для человека | Сон Пресвятой Богородицы,чтобы не узнать горя. |
| 20 снов Богородицы | это молитва- просьба, исполняющая желания! |
| Чудодейственная молитва "Сон" Пресвятой Богородицы | (А потом выясняется, что стоял один штатив и я его похвалил). Ведущий тоже старается и у него явно пол ". |
56-й сон Богородицы — мощный оберег! Эта молитва помогла найти выход из сложной ситуации..
- 22 сон пресвятой богородицы молитва просьба отзывы - Иновес.Ру
- От составителя
- Молитвы Сон пресвятой богородицы
- Актуальное
Чудотворные молитвы «Снов» Пресвятой Богородицы на все случаи жизни
- Молитва сон Пресвятой Богородицы
- Сны Богородицы - Форум
- Как правильно читать «Сны» Богородицы
- Сон Пресвятой Богородицы - борьба православной церкви с проявлением ереси
77-й сон Пресвятой Богородицы: молитвенный текст и его значение для человека
Земля затряслась, камни распались, Занавеси в церквях надвое разорвались, С верхнего края и до нижнего. Телеса всех усопших святых от гробов восстали, Солнце и луна черными стали, Ясные звезды помрачились, От шести часов до девятого часа. У Пилата тело Твое отпросится, Со Креста снимут, плащаницею чистою обвив, В гроб положат, Закроют и запрут и все равно не устерегут. От всякой напрасной смерти избавлен будет, От глада, пожара, потопления и наводнения.
От пленения врагами и судов земных, От нападения во дни и в ночи, от разбойника. Или кто сей «Сон» будет слушать со вниманием, Исполнять сии слова с прилежанием, Тому отпустятся все грехи. Или женщина в родах этот «Сон» прочитает, То ее этот «Сон» в родах трудных Сохраняет и помогает, И та женщина дитя легко родит, И Господь того дитя долгою жизнью наградит.
А кто в борьбе против неприятелей «Сон» прочитает, Тот своего боя не проиграет И со славою вернется домой. Кто в путь пойдет и сей «Сон» с собой возьмет, Того человека не убить, не погубить, И никакого вреда тому не будет, Господь того никогда и нигде не забудет, Архангел Гавриил тому путь показывать будет.
От всех врагов видимых и невидимых. От сумы, от тюрьмы, от судов. Тут шел Николай Чудотворец, нес спасительный поклон, Чтоб спасти меня, раба Божьего имя , от всех ненастей, напастей и болезней, от змея ползучего, от зверя бегучего, от грозы, от засухи, от наводнения. Двадцать третий Сон Пресвятой Богородицы Перепишите этот сон своей рукой без ошибок и носите всегда с собой. Спала еси и опочивала Мати Пресвятая Богородица во Святом золотом храме в граде Вифлееме Иерусалимски, и видела еси сон страшен и дивен вельми зело. Пресвятая Богородица отвечала на Его глас, глаголя: Видела есми я Тебя, Бога и Царя славы, у жидов, поймали в апреле месяце, в четвертом числе, и привели к Понтийскому Пилату Игумену, на древе кипариса распяли, руки и ноги Твои ко Кресту пригвоздиша, венец с терния на главу твою возложили, тростью по главе Твоей били, уста желчью напоили, ребра Твои копьем пробили, из которых потекла кровь и вода на спасение всем православным и во исцеление душам и телам. Читайте также: Введение во Храм Пресвятой Богородицы.
История праздника Некто богатый Иосиф-жидовин и ученик его Никодин тайно пришли и просили у старшего охранника тело Твое снять с Креста, обвили тело Твое белейшим полотном со ароматы и положили его в новом гробу. Гроб тот изсеченый из камня.
Господи Боже - Слава тебе, Богородица Матушка - слава тебе. Конец сна Пресвятой Богородицы. Видела Я сон, Страшный и ужасный. Сердце Мое от страха бьется, пот с Моего лба по каплям льется.
Слезы из очей текут, худые мысли Мне покоя не дают. Видела Я во сне Понтия Пилата, его дворец и его полати. Тебя, Мой Сын, поймали, связали, к большому Кресту руки, ноги привязали. Били Тебя, пытали, терновый венец на святую твою голову одевали. Я на Твои муки глядела, сама эти муки с Тобой терпела. Скажи Мне на все это сын мой, слово Свое.
Сон Твой правдив, Он Святой, придут скоро стражники пилата за Мной, а Ты Свой сон апостолам расскажи, 99 раз его перепиши. Людям сон Свой святой раздай, сама этот сон вместе с людьми разгадай. Давай списывать дом от дома. И хоть будут иметь на себе столь грехов, сколько в море песку, частых звезд в небе, при исходе души, будут Ангелы молить о том человеке. Тому все грехи отпустятся, от вечных мук тот избавится, в болезни ужасной больной поправится. В огне не сгорит, в войне победит, в бурной воде не сгинет, выплывет, выживет и будет жить, тот, кто сию молитву будет с собой всюду носить.
Кто эти слова сочтет и прочтет, никогда прежде срока от убийства не умрет. Что попросит у Бога, получит, того никогда беда и печаль не будет мучить. А как умрет, то его душу божьи ангелы возьмут, до Божьего царства небесного донесут. Вручат ее, отдадут Аврааму, Исааку, Иакову. Будет душа в светлом раю веселиться, радоваться и Богу молиться. Господи, помяни сии слова.
Прошу я, молю я тебя, божья рать, пусть мой муж, Раб Божий имя , от меня не уйдет. Пусть он нигде без меня сна и покоя не найдет. Пусть он меня сильней прежнего любит. С другой женщиной меня, свою жену имя не забудет. Где Ты дремала? Где спала, ночевала?
Она за столом, за Престолом. Не так Мне спалось, сколько виделось. Видела сон престрашен, присуден. Будто истинного Христа споймали, святую кровь Его проливали, шипами острыми Его стегали, терновый венец на головушку одевали. Кто этот сон знает, трижды на день его читает, того раба спасу, сохраню и дам ему спасенье, от всех повинностей прощенье. Куда ни пойдет, ни поедет, все ему путь-дорога.
Лесом пойдет - зверь не возьмет, полем пойдет - молния не убьет. В суд пойдет - суд судить не будет, вину его простит, не погубит. У всех судей сердца умиляются, на вину его удивляются. На трое суток уста судей кровью запекутся, супротив пользы его не разомкнутся. Солнце, месяц светлы бывают, а виновному всю вину прощают. Как из океан-моря воде не сбежать, желтого песка никому не сосчитать.
Так и меня имя , судьям не осудить, в острог не забрать, не заполонить. Ключ от слов - в море, замок в роте. Где Ты эту ноченьку коротала? На Престоле уснула и дивный сон увидала. Будто бы Иисуса Христа на огромном кресте распинали. Тело терзали, алую кровь проливали.
Он маялся и страдал, и загодя этот сон вещий показал. Сын мой Иисус, мне сказал: - Кто эту молитву знает, Кто хоть раз в году эту молитву читает, тот истинно никогда горя не узнает. Милован будет, спасен, от безвременной смерти защищен. В воде не утонет, в лесу зверь не тронет, в суде судья не осудит, убийца не зарежет и не зарубит. Бог милует того и простит, на суде судом защитит. Или не спишь?
Ходишь Ты, сыночек, меж горами, меж разбойниками и врагами. Вот они Тебя окружили и поймали, руки, ноги Твои, Сынок, к кресту прибивали. На кресте Тебя распинали, острым копьем Твои ребра ломали, уксус пить в битые губы давали. Петр и Павел на эти муки глядели, в жалости зарыдали, не стерпели. Кто умеет, пусть молится, кто не знает, пусть учится. Ибо кто этот сон будет знать, в тяжкую минуту читать, тому будет сам Иисус Христос помогать, смерть остановит, врагов разобьет, на Свои руки возьмет, и тот человек дольше других проживет.
Спала, почивала, сон вещий видала. Сын Ее спустился с Креста, подошел к ней и говорит: - Матушка! Ты плачешь, и у Меня душа болит. Вижу Я, Ты спишь-почиваешь, обо Мне во сне слезы проливаешь. Терпел Ты битье и поруганье, принимал немыслимые страданья. На Твое святое лицо плевали, венцом терновым Тебя венчали, уксусом Тебя напоили, копьями Твои ребра пробили, кровь Твоя по телу бежала, земля заныла и задрожала, камни распали, мертвые из гробов восстали, солнце и луна померкли, и была та тьма с шести часов до девяти.
Иосиф и Никодим появились, твоему Кресту поклонились, пречистое тело с гвоздей сняли, плащаницею укрывали. В гроб новый положили, в Святой пещере схоронили. Ангелы того будут охранять. Кто сей сон сохранит, того ни один враг не победит. Также этот "Сон" является сильным оберегом для беременных и рожениц. Весьма дивен и престрашен сон: За шесть дней воскресенья твоего, Господи, Петра-апостола в городе Риме распяли и Павла-апостола в городе Дамаске, мечом усечено, а Тебя, Сына Моего возлюбленного, Иисуса Христа, в городе Иерусалиме, у проклятых жидов, пойманного и связанного ими щедротами и во двор священника Каиафы приведен был, и убиен быть приговорен.
Тело Твое святое терзали, на лицо Твое милое плевали, вели к Понтийскому Пилату, игемону, вначале Пилат судит и отсудит Тебя, Господа нашего, Иисуса Христа, хоть и не найдя вины, велит вести Тебя на распятие, на гору на Голгофу, и распять Тебя, Господа нашего, Иисуса Христа, на трех древах: На первом кипарисе, на втором кедре и третьем кедре, между двумя разбойниками. На главу Твою святую терновый венец возложили и желчью с уксусом напоили, и по главе Твоей тростью били, руки и ноги гвоздем пригвоздили, ребра Твои Святые копьем пробили, из которых текла кровь и вода на истинное исцеление православным христианам и на спасенье душам нашим грешным. Жив буду от гроба и воскрешу Адама первозданного, и воскрешу всех живших пророков, и Сам, Мати Моя, Пресвятая Богородица, Дева Мария, Вознесусь в небеса, с грознейшими херувимами и серафимами.
Его чудодейственная сила исцеляет и защищает от всего плохого.
Читать «Сон» Пресвятой Богородицы — это тоже особое искусство. Для прохождения такого обряда и получения желаемого результата желательно строго придерживаться таких рекомендаций: уединиться в комнате, закрыть дверь, выключите все посторонние предметы техники; попросить своих домашних не шуметь или же выбрать время, когда их не будет дома; зажечь свечи, закрыть глаза, сконцентрироваться и чётко представить свои желания и эмоции, которые определяют данную просьбу; быть спокойным, расслабленным, умиротворенным; поклониться перед иконой Богородицы, попросить прощения за все свои грехи и покаяться; приступить к чтению; думать о том, что произноситься; текст читать шопотом три раза к ряду; не стесняться своих эмоций — дать им выйти наружу; после молитвы ни с кем не разговаривать и сразу лечь спать. После чтения молитв почувствуется лёгкость, духовная свобода и спокойствие. Они избавят от грусти, скуки и уныния.
Главное — довериться Богоматери, и она обязательно поможет, ведь в основе всего, что от неё исходит, — чистая, искренняя и непоколебимая вера. С их помощью было спасено тысячи человеческих жизней. Люди обретали здоровье, смысл бытия и душевный покой. Они очень сильны по своей сути.
Многие считают, что более могущественных молитв просто не существует. И если в жизни случается безвыходная, страшная, а порою и трагическая ситуация, то благодаря этим волшебным словам, можно найти правильный и достойный выход. Каждый, кто рано или поздно на своём жизненном пути прибегнет к помощи этих чудесных текстов, может не сомневаться в их уникальной силе. Они не только избавят от проблем, бед и напастей, но и подарят истинное счастье — обретение себя настоящего, исполнение заветных желаний, всего того, что и заставляет человека идти дальше, жить и верить, а это — главный смысл жизни!
Восстани, Мати Моя, от сна Своего! Сладчайшее, прекраснейшее, Иисусе Христе, Сыне Божие! Спала Я во святом Твоем граде и видела про тебя сон весьма страшен и ужасен, отчего трепещет во мне душа. Видела Петра, Павла, а тебя, Чадо Мое, видела в Иерусалиме, за тридцать сребреников проданного, пойманного, связанного.
Приведенного к первосвященнику, безвинно судимого на смерть. О, Чадо Мое возлюбленное, спрошу, что будет человеку тому, кто шесть раз сон Мой Богородничный от чистого сердца напишет в книгу свою и будет в доме своем сохранять, или в пути своем носить с собой в чистоте, — О, Мати Моя Богородица. Я скажу истинно, как Я Сам Истинный Христос: Никто никогда к дому этого человека не прикоснется, горе и беда от того человека откачнется, избавлю Я его навечно от вечной муки, протяну ему в помощь Свои руки. А еще наделю его дом всяким благом: хле6ом, дареньем, скотом, животом.
От суда будет помилован он, от господина будет прощен, в суде не будет он осужден.
«Сон» Пресвятой Богородицы чудодейственная молитва
Сон Пресвятой Богородицы,чтобы не узнать горя. Это цитата этого сообщения Сон Пресвятой Богородицы, читаемый в первый день нового года. Сон Пресвятой Богородицы 4 (16) (от мщения кровных родственников).