В 2018 году передача "Голубой огонёк" была омрачена инцидентом другого рода. советский актер Игорь Старыгин) и польский актер Станислав Микульский. Новогодний «Голубой огонек» 1983/84. Танцевальный ансамбль «Зебо» исполняет таджикский народный танец, который при рассмотрении оказывается творением группы La Bionda SandStorm, но с таджикским текстом и без полуголых танцовщиц.
Новогодний огонек с 1980 на 1981 г 📹 14 видео
Хочу обрадовать поклонников программы Голубой огонё что на Ютубе обнаружил кем-то из пользователей выложенную запись(правда не полную) но темне менее Новогоднего огонька 1980 я тоже как и многие записи из фондов ГТРФ считалась утерянной. Год производства: 1980. Приглашаем всех на наш традиционный новогодний «Голубой огонек». 1980: Голубой огонек и гусары. Ширвиндт, Державин, Папанов, Тусузов, Миронов на новогоднем "Голубом огоньке" (1980)Подробнее.
Кроме «Иронии судьбы». Что шло по телевизору на Новый год последние 45 лет
| Голубой огонёк — Википедия | Новогодний голубой огонек (1980). |
| Telegram: Contact @sovtv | Главные новости Барнаула и Алтайского края: происшествия, экономика, недвижимость. |
| "Голубой Огонёк" 1 января 1975 года | Муслим Магомаев | Ведущие «Голубого огонька» 1977 года — Судец и Караченцов. |
| Ностальгия по советскому «Голубому огоньку» | homsk | Попытка объединить в «Голубом огоньке» неортодоксальную, праздничную модель советской политической жизни с еженедельным развлекательным шоу быстро столкнулась с препятствиями. |
Новогодний "Голубой огонек" 1980 год. СССР 😎🎄🎉
Среди них — София Ротару и Валерий Леонтьев. Он также подчеркнул, что не имеет ничего против этих двух музыкантов. В одно и то же время можно увидеть, как [Филипп] Киркоров поет на разных каналах».
Журнал огонёк 1980 год Москва. Газета огонек в 1980-х.
Мильчевская Юлия Валерьевна журнал огонёк 1980 год. Журнал огонёк за 1987 год. Огонек обложки 1980. Журнал огонёк 1 мая.
Голубой огонек 1980. Новогодний голубой огонек 1980. Людмила Семеняка голубой огонек 1980. Мария Бурцева голубой огонек 1980.
Огонёк 1965. Журнал огонек 1965. Обложки журнала огонёк 1965 года. Огонек 1970.
Обложки журнала "огонёк" за 1979 год. Обложка журнала огонек с 1970 года. Голубой огонёк СССР 1980. Голубой огонёк телепередача СССР.
Голубой огонёк на Шаболовке 1980. Голубой огонек 1963. Первый голубой огонек 1960. Гагарин 1962 голубой огонек.
Голубой огонёк 1965. Алла Пугачева и Раймонд Паулс 1980. Пугачева Паулс маэстро. Алла пугачёва 1980 маэстро.
Пугачева Раймонд Паулс маэстро 1995 г. Новый год 1980 голубой огонек. Новогодний голубой огонёк 1990-91. Голубой огонек 1962 дикторы.
Игорь Кириллов голубой огонек. Машина времени голубой огонек 1980. Диктор ТВ 2022. Новогодний огонек 1990.
Новогодний голубой огонек 1994 год. Новый год 90х скрипка. Новогодний голубой огонек 1980 Яак Йоала.
И не в том, что слову "голубой" тогда предавали совсем другую окраску. Просто передача была добрая и душевная, как и юмор в ней. Спасибо Аллочка за этот праздник. Очень порадовала. TusovkaLIFE 2 года назад Приближается очередной Новый год, и нас опять ожидает очередной "Голубой огонёк" , который мы просматриваем каждый год, но всё меньше и меньше по времени.
Картина советского общества, представленная в «Голубом огоньке», сильно отличалась от той, что отражалась в праздничных парадах на Красной площади. В «Голубом огоньке» советские люди представали как относительно неиерархическое, добровольное, пестрое, интернациональное и основанное на дружбе сообщество с возрожденной интеллигенцией в самом центре. Передача позволяла увидеть и услышать новых людей и вообще то новое, что открыла для советских зрителей культурная оттепель. Как и другие премьерные телепрограммы начала 1960-х, «Голубой огонек» был призван дать зрителям общение с новыми образцами социалистического человека и опыт виртуального путешествия — не только в московское молодежное кафе как альтернативный центр, но и по всему Советскому Союзу и миру. Программа сразу же попала под давление сверху, состоявшее в требовании включить в нее более традиционных советских героев — образцовых рабочих и военных, присутствие которых не всегда выглядело таким спонтанным и дружеским, как того требовал формат передачи. Уже в 1963 году, спустя всего год после ее первого выпуска, Центральное телевидение стало получать жалобы — и в письмах, и в начатых им социологических опросах аудитории, — что передача утратила первоначальное очарование. Хотелось бы больше слышать в этих передачах хорошей музыки, новых песен, остроумия... Левитан читал сводки Совинформбюро, относящиеся к годам войны. Но в салонном окружении столиков, улыбающихся девиц с немыслимыми прическами и в сопровождении жиденько-вежливых аплодисментов это выглядело пошло. Было попросту стыдно. Пусть Левитан прочитает сводки». Но «Голубой огонек» — «Голубой огонек», и круглый столик не стол президиума. Заполучить популярных исполнителей было непросто, а Центральное телевидение с его массовой аудиторией подчинялось гораздо более строгим стандартам вкуса, чем другие СМИ и площадки. Как сказал в 1962 году глава редакции музыкальных программ В. К владельцам телевизоров в субботу приходят близкие, знакомые. Однако из-за успеха и сохраняющейся политической значимости его праздничных эфиров, которые, как следует из приведенного письма телезрителя, были исключением из правила, «Голубой огонек» закрыт не был. Отказ его закрыть исходил непосредственно от Николая Месяцева. Первый довод состоял в том, что передача была слишком популярна: и действительно, даже несмотря на все жалобы, «Голубой огонек» был одной из самых успешных передач Центрального телевидения. Особенно это касалось праздничных выпусков, на которые всегда выделялось больше времени, сил и денег. Месяцев напомнил ответственным за составление музыкальной программы сотрудникам о высокой значимости этой передачи. По его словам, зрители оценивали праздничную сетку Центрального телевидения по двум вещам: по трансляции парада с Красной площади в прямом эфире, что было значительным техническим достижением, и по качеству показанного тем же вечером «Голубого огонька». В 1965 году «Голубой огонек» перестал быть регулярной программой и с тех пор выходил лишь время от времени, не считая праздничных дней. К 1969 году он уже был исключительно праздничным шоу. Превращение «Голубого огонька» в специальную праздничную передачу, как и общая практика трансляции наиболее популярных развлекательных передач в праздничные дни, было способом смягчить напряженность, лежащую в основе советской телеиндустрии. Как и в других сферах советского экономического и культурного производства, праздники давали Центральному телевидению возможность создать ощущение щедрости в условиях ограниченности ресурсов. Они были сосредоточиями творческих и материально-технических усилий сотрудников, ответственных за музыкальную программу. Кроме того, музыкально-эстрадное шоу, подобное «Голубому огоньку», служило советскому государству отличным способом отмечать праздники на телевидении. Популярная музыка на сцене — очень эффективный и политически гибкий способ привлечь всю советскую аудиторию. Состав звезд можно было корректировать, чтобы отразить конкретные политические послания; например, в пятидесятую годовщину 1917 года — желание, чтобы к празднованию революции присоединились все советские люди, независимо от национальности. В «Голубом огоньке» от 7 ноября 1967 года выступали известные русские, украинские, эстонские, литовские, армянские и узбекские вокалисты, которые пели на русском, но также и на своих родных языках, в основном на патриотические темы; звучала в той передаче и более легкая музыка, включая легкомысленную французскую песню «Девушки моей страны» в исполнении узбекского певца Батыра Закирова. Между тем политика привязки самых популярных программ Центрального телевидения к праздничному календарю порождала новые проблемы. Праздники давали хороший способ структурировать взаимоотношения телеаудитории и цензоров, гарантируя, что даже самые аполитичные развлечения сохранят ясную связь с государственными мифами.
Голубой огонёк. 1962 - 1980. Музыкально - новогоднее путешествие в советское прошлое.
Голубой огонек, Новогодняя ночь с 1980-го на 1981 год. Постепенно режиссеры «Голубых огоньков» начали использовать обособленную постановку музыкальной миниатюры. Пик популярности «Голубого огонька» пришелся на 1980-е годы, во многом благодаря именно Алле Пугачевой.
"Голубой Огонёк" 1 января 1975 года
Летчики-космонавты Валентина Терешкова и Юрий Гагарин В «Голубом огоньке» пели, танцевали, проводили дискуссии на интересные темы. Это было своеобразная отдушина для советского человека — окно в другой, красивый мир. Там они могли увидеть знаменитостей не на официальном мероприятии, а в непринужденной обстановке. Например, Юрия Гагарина и Валентину Терешкову, попивающих коктейли за столиком и задорно смеющихся над шутками юмористов. Иосиф Кобзон поет «Куба — любовь моя» Не обходились «Голубые огоньки» и без политики. В шоу часто показывали номера, отражающие линию партии. Например, поддержка дружественной социалистической Кубы. Это было очень политически зрелый номер, но о нем мы расскажем чуть позже. Например, в «Голубом огоньке» впервые показали эстрадный номер в исполнении фигуристов. Это способствовало резкому росту популярности фигурного катания в СССР.
Особой любовью народа пользовались выступления юмористов. Аркадий Райкин, Штепсель и Тарапунька, Роман Карцев, Александр Ширвиндт — выступления этих артистов всегда ждали с большим нетерпением. Аркадий Исаакович Райкин Само собой разумеется, что все номера были тщательно отобраны комиссией. Все они соответствовали линии партии и отражали «злободневные проблемы». Юмористы высмеивали бюрократов, заводских «несунов» и любителей выпить. Часто проходились по неформальной молодежи, подражающей хиппи и битникам. В общем «Голубой огонек», как и все в Союзе, был инструментом пропаганды. Долгие годы главным цензором «Голубых огоньков» был Сергей Лапин. Именно этот человек решал, кто будет гостем в студии, а кого лучше не приглашать.
Появление «Голубого огонька» в 1965—1967 годах как скромной, гибкой формы телевизионного празднования, основанного на обмене подарками, было омрачено событиями конца 1967-го — 1970 года. Юрий Гагарин и Валентина Терешкова на «Голубом огоньке». Вскоре, в августе 1968 года, советские войска вторглись в Чехословакию, подавив реформаторское движение «Пражская весна», ключевые роли в котором играли сотрудники национального телевидения. В следующие два года, с осени 1968-го по весну 1970-го, на Центральном телевидении в Москве серьезно «закрутили гайки», в результате чего Николай Месяцев был смещен с поста председателя Гостелерадио и на его место назначен Сергей Лапин, близкий соратник консервативного идеолога Политбюро Михаила Суслова. В эти годы триумфа и кризиса руководством Центрального телевидения и Центральным комитетом было рассмотрено и отвергнуто очень амбициозное, политизированное видение телевизионного празднования, в котором телевидение вытеснило бы местные партийные организации и заняло главенствующую роль в проведении советских празднеств. К этому решению привело поступившее в августе 1967 года в Отдел пропаганды и агитации ЦК предложение председателя Гостелерадио Николая Месяцева о создании нового всенародного телевизионного ритуала, который должен был быть запущен к пятидесятой годовщине Октябрьской революции. Планы были поистине грандиозными. За несколько недель до торжественной даты Центральное телевидение должно было показывать специальные программы, инструктирующие советские семьи о тщательной подготовке, которую должен был провести каждый член семьи. Мужчины должны были создать в своем городе места для «ленинских костров», женщины — раздобыть особые рецепты угощений, девочки — приготовить небольшие подарки, а мальчики — привести в порядок исторические места, связанные с революцией.
Свои действия члены семьи должны были держать в тайне друг от друга, применяя секретные коды, также предоставленные Центральным телевидением. Наконец в день праздника каждый должен был исполнить свою роль в соответствии с подсказкой телевизора, после чего праздничная передача достигала кульминации с появлением на экране самого Брежнева, который должен был обратиться к гражданам и призвать их встать и выйти на улицу. В этот самый момент программа должна была переключиться на радиотрансляционные вышки на улицах, и все исторические места, подготовленные мужчинами и мальчиками, должны были внезапно воссиять. В конце концов, центральным моментом ритуала был призыв встать, выключить телевизор и выйти на улицу. Если же смотреть с более практической точки зрения, то новый ритуал содержал в себе почти безграничные возможности для ошеломительного провала. Он был резко отвергнут в письме Павла Московского, главы Отдела пропаганды ЦК, и его заместителя Александра Яковлева впоследствии близкого соратника Горбачева и высокопоставленного чиновника, отвечавшего за СМИ и пропаганду во время перестройки , заметивших, что едва ли целесообразно «регламентировать поведение советских людей призывом выходить на улицу, снимать головные уборы, обмениваться хлебом-солью и т. Местные партийные организации уже составили планы народных гуляний «с учетом национальных особенностей и местных условий». Хотя предложенный Месяцевым телевизионный ритуал и вписывался в характерные для того периода усилия по изобретению новых, советских традиций и обрядов для более эффективной конкуренции с религией и церковью, но он все же шел вразрез с тем, что работники телевидения и критики считали особыми достоинствами телевидения: с его интимностью и способностью убеждать и влиять, не прибегая к прямым политическим посланиям или, как в данном случае, приказам. Гибкое же праздничное эстрадное шоу, напротив, могло приспособиться к любой политической буре.
Для новогоднего «Голубого огонька» самым заметным изменением между 1967 и 1968 годами стало исчезновение зарубежных музыкантов, которых было необычайно много в выпуске 1967 года. Тогда послеполуночный сегмент передачи был посвящен почти исключительно исполнителям из Восточной Европы и включал в себя две песни на французском языке — в исполнении любимой в Советском Союзе Мирей Матьё; в 1968 году иностранных исполнителей уже не было, а в общесоветском репертуаре появилась русская национальная тема: вступительный номер под названием «Голос Родины, голос России» и выступления двух костюмированных ансамблей русских народных песни и танца. Сразу после кризиса, на предновогодних совещаниях в ноябре 1968 года, редакция музыкальных программ подверглась критике за то, что в ее работе непропорционально много внимания уделялось «чисто развлекательным» программам. В ответ на это, как отмечалось в одном отчете, определение «массовых» или «развлекательных» жанров — а к этой категории относились популярная музыка и «Голубой огонек» — было расширено и теперь включало в себя «массовые ансамбли, оркестры легкой музыки, народные инструменты». Отныне программы должны были быть посвящены «гражданской теме, революционной романтике, патриотическим песням, народным танцам», хотя телевизионным продюсерам и руководителям уже давно было прекрасно известно, что большинство зрителей, писавших им, предпочитают эстраду. Впрочем, это «закручивание гаек» оказалось на удивление эфемерным. События 1968 года, по сути, усилили важность подлинно популярной музыки как ключевой арены соперничества в холодной войне. В отчете редакции музыкальных программ руководству Гостелерадио от ноября 1968 года говорилось: «На современном этапе обострения идеологической борьбы музыка более, чем когда-либо, становится одним из важнейших средств завоевания умов и сердец». Дипломатическая разрядка в холодной войне открыла путь к более заметной роли иностранных музыкальных стилей, к тому же и создание «хорошего настроения» к празднику приобрело в отсутствие широкого политического энтузиазма особое значение.
Холодная война показала важность доступных популярных развлечений в тот самый момент, когда спрос на иностранные музыкальные стили и звучание, особенно среди политически значимой молодой аудитории, быстро возрастал. А поскольку праздничные телепрограммы были нацелены на объединение советской аудитории, телевидению пришлось по мере сил — под гораздо более жестким контролем со стороны цензоров — догонять другие СМИ, в которых зарубежная музыка распространялась свободно. В 1971 году в новогодней праздничной программе Центрального телевидения вновь появились чешские популярные музыканты, а во второй половине 1970-х в новогодних концертах вновь зазвучала зарубежная музыка, в том числе и такие стили, которые невозможно было себе представить в начале 1960-х, не в последнюю очередь потому, что сама западная популярная музыка сильно изменилась. Крах представлений «Голубого огонька» о советской жизни ярко выразился в стремительном падении популярности программы. В 1970 году в новогоднем шоу продолжали участвовать популярные артисты эстрады, в том числе эффектная Эдита Пьеха в сверкающем платье, но сама передача превратилась в набор заранее записанных выступлений, уже не объединенных замысловатыми сюжетами с вручением подарков, дорогими спецэффектами и импровизированной беседой представителей интеллигенции, как это было в предыдущем десятилетии.
Именно ему пришла в голову мысль - создать импровизированное телевизионное кафе, в котором можно провести встречу-концерт в "неформальной обстановке".
Премьера состоялась 6 апреля 1962 года. Программу назвали "Телевизионное кафе", затем появилось название "На огонек" и в конце концов родился "Голубой огонек". Выходил он вначале еженедельно в прямом эфире, а позже - только по праздничным дням в записи. За долгие годы существования менялись ведущие "Огонька". Ими были прежде всего дикторы ЦТ, а также Л. Миров и М.
Новицкий, Т. Шмыга, М. По воспоминаниям Игоря Кириллова, на столе у посетителей кафе всегда был кофе, пирожные, печенье, легкое вино - типа сидра, лимонад, минеральная вода.
Почетный гость первого выпуска 1962 года — космонавт Юрий Гагарин. С 1964 года новогодний «Голубой огонёк» стал традиционной ежегодной новогодней телепередачей сначала на советском телевидении, а затем и на российском.
"Голубой Огонёк" 1 января 1975 года
Никол, Австралия, Р. Блезер, Люксембург - о счастье Юрий Темирканов, нар. Ибер ленингр. Ирина Колпакова, нар. Ирэнэ, Франция, А. Неджераби, Афганистан, С. Дубровина, П.
Маликов, Ю. Набатников, Н. Марченко и Кирилл Лавров отвечают на вопрос «Что такое счастье? Матусовский — В. Соловьев-Седой Голубой огонек к 65-й годовщине Октября 18:30-21:00, 1 Программа Производство: Главная редакция музыкальных программ 02:25:40.
Когда она наполняла наши души эмоциями, передавала наши мысли и переживания. Тогда, во времена, о которых мы сейчас говорим, стало появляться нечто особенное. Что-то, что навсегда вошло в историю музыкального искусства. Это был глубокий вечер, когда на экранах наших черно-белых телевизоров появился цвет.
Для обучения на дому, как и для приобщения к социуму, весьма перспективна двусторонняя телесвязь по кабелю. Но и накопленный в нашей стране многолетний опыт телевизионной подготовки поступающих в вузы показал, что телекурсы эффективнее обычных подготовительных занятий. Учебные передачи транслируются, как правило, по специально отведенному для этой цели каналу. Их отличает системность, периодичность, связь с учебными программами соответствующих школ, колледжей, вузов. С увеличением числа кабельно-спутниковых телевизионных систем весьма вероятным представляется возвращение телевизионной учебы на российские экраны. Главная информационная программа. Впервые вышла в эфир 1 января 1968 года. Заменила в эфире программы Главной редакции информации и пропаганды Гостелерадио СССР «Телевизионные новости» и еженедельное обозрение «Эстафета новостей». Производство в 1968—1991 гг. Основатель программы — выдающийся советский радиожурналист Юрий Летунов. В 1994-95 гг. С 1986 года на Второй программе ЦТ шла с сурдопереводом.
Ольга Лунина И что можно понять о стране и народе по новогодним передачам Вплоть до конца 90-х на «голубые огоньки» приглашали передовиков производства от народа — заводчан, доярок, председателя колхоза и обязательно представителей от ученых, композиторов, деятелей искусства. К этому можно было относиться иронично, но когда телевидение полностью вытеснило «обычного» человека с экрана и все заполнилось поп-звездами, стало очевидно, насколько же оторванность этих самых «звезд» от народа дает о себе знать. Алексей Любимов, регент Высоко-Петровского монастыря, рассказывает о своем необычном хобби — раз в год смотреть телевизор. Алексей Любимов — Оказавшись в гостях в новогоднюю ночь, мы волей-неволей смотрим телевизор. Наверное, было бы слишком категоричным видеть в этом только плохое или соблазняющее. Я предлагаю посмотреть на это философски. Меня, например, воспитывали в строгих церковных традициях. Перед нами не стояла задача дозировать или не дозировать просмотр телевизора — у нас его просто не было. И, по идее, все телепередачи должны были проходить мимо меня. Рядом с работающим телевизором мы оказывались только тогда, когда навещали невоцерковленных родственников в новогоднюю ночь. Для них, как и для большинства в этот праздник, телевизор был центром притяжения. В итоге телевизор фигурировал в моей жизни чуть ли не раз в год, и чем реже я его смотрел, тем лучше было заметно, как с каждым годом меняется общая атмосфера этих передач. По этим огонькам можно было судить о том, чем живет страна, что вообще происходит с народом. Я привык воспринимать «голубые огоньки» как культурологическое явление, по которому мы можем очень многое почерпнуть для изучения истории, модных тенденций, жанров, господствующего стиля и ощущения эпохи в целом. Мы можем понять, чем страна жила, что она за прошедший год накопила или потеряла, какие подвижки произошли в народном сознании. С этой точки зрения интересен сам формат ночных новогодних концертов, независимо от того, как он называется сейчас. Опера, балет и подлинный фольклор Первый «голубой огонек» вышел в 1962 году, во времена хрущевской оттепели. Вообще, самые яркие «огоньки», ставшие уже сами по себе классикой, проходили в 1962, 1963, 1967 годах. Классическая музыка — это вечная ценность, то, что возвышает душу в любые времена и эпохи.
В.Винокур и Л.Оганезов "Играть - не играть". Новогодний голубой огонек (1980)
| Как выглядела Примадонна в "Голубых огоньках" разных лет, начиная с 1976 года | Ведущая голубого огонька 1980. |
| Новогодний огонек с 1980 на 1981 г 📹 14 видео | Надежда Михеева. 68 подписчиков. Концертная программа Новогоднего Голубого огонька 1980-1981. |
| Смотрите Голубой Огонек 1980 Года онлайн бесплатно в отличном качестве видео | Новогодний «Голубой огонек» 1983/84. Танцевальный ансамбль «Зебо» исполняет таджикский народный танец, который при рассмотрении оказывается творением группы La Bionda SandStorm, но с таджикским текстом и без полуголых танцовщиц. |
| Передача советского союза | МарьяМарияМарусяСмотреть онлайн - Голубой огонек 1980_2 Татьяна Доронина Надежды маленький оркестрик. |
Новогодний огонек с 1980 на 1981 г 📹 14 видео
Хотя за ним и приходилось отстоять огромную, как уточняет писатель, очередь, телевизор обходился примерно в половину «достаточно невысокой зарплаты». В 1955 году на телевидении стартовало ежедневное вещание, а в 60-х на свет появился «Голубой огонек» и другие знаковые для отечественного ТВ передачи: КВН, «Здоровье», «Спокойной ночи, малыши! Но прямые трансляции не могли заменить студийные тематические программы, и мы стали думать о том, чтобы создать передачу интересную для семейного просмотра», — делилась одна из создательниц «Голубого огонька» Валентина Шатрова. Сказать, как именно появился «Голубой огонек», сегодня вряд ли возможно: народная передача быстро обросла мифами и легендами.
По одной из версий , главе музыкальной редакции Центрального телевидения позвонили из ЦК КПСС и попросили придумать музыкально-развлекательную программу. По легенде, задачу поручили сценаристу Алексею Габриловичу , который вскоре забыл о ней, а затем, когда начальство попросило рассказать о новом проекте, на ходу придумал формат дружеских посиделок в кафе. Сторонники этой версии утверждают, что импровизация Габриловича основывалась на том, что накануне он побывал в подобном заведении с друзьями.
Впрочем, диктор Кириллов приводил более прозаичную версию создания передачи: он утверждал, что Габрилович однажды попросту пришел в музыкальную редакцию и изложил идею проекта. Шатрова же вспоминала, что авторов программы во многом вдохновило открытие молодежного кафе в центре Москвы : там выступали известные артисты и поэты, а также устраивали диспуты. Сначала совместно с руководителями молодежного кафе возникло совершенно естественное предложение — расширить круг приглашенных гостей и вести из кафе прямую трансляцию.
Оно не прошло, так как не отвечало главной задумке — созданию именно телевизионной передачи. Поэтому из идеи кафе мы взяли столики с чашечкой кофе, а вторым компонентом программы стали известные деятели культуры, театра и кино, артисты, передовики производства, которые как бы заходили в кафе на чашечку кофе Валентина Шатроваредактор передачи «Голубой огонек» Материалы по теме:.
Так, центром притяжения в интерьере новогоднего выпуска «Голубого огонька» 1981 года становится зеркальная сцена-подиум, подсвеченная лампами. Зрители в студии, в свою очередь, располагаются по бокам от сцены на мягких диванчиках-кушетках, возле которых стоят невысокие столики со всевозможными яствами. Важно отметить и произошедшую смену музыкального материала в «Голубом огоньке — 81». Классика теперь вновь была представлена в большом объеме: оперные арии, романсы, балетные па-де-де и даже фрагменты скрипичных концертов. Скорее, это еще один признак того, что передача окончательно перестала отвечать истинным запросам и умонастроениям общества, улавливать дух времени и была вынуждена прикрываться дежурно-парадным, нравственно безупречным репертуаром.
Однако фактическое отмирание формы телевизионного кафе, произошедшее к началу 1980-х годов, породило ностальгию по нему, проявившуюся в желании вернуть прежнюю атмосферу, хотя бы в контексте отдельного номера. В обновленном контексте очень ярко проявляется ирония атрибута — пресловутого столика.
Но работа над созданием песни, которую увидели и услышали зрители на новогоднем «Огоньке», продолжалась почти год: по словам Аллы Пугачевой, были перебраны 15 вариантов текста, тщательно прорабатывался сценический образ певицы, продумывалось каждое движение на сцене, каждый жест и взгляд исполнителей. Игра на рояле дуэтом — идея Ильи Резника, который вспомнил, как Алла Пугачева в дуэте с Муслимом Магамаевым исполняла свою тогда новую песню «Как тревожен этот путь». Так на сцене появилось два рояля - черный и белый. Алла Пугачева и Раймонд Паулс на новогоднем «Голубом огоньке» в 1980 году. Премьера песни «Маэстро».
Например, председателю Гостелерадио СССР Сергею Лапину не нравились джинсы, кожаные пиджаки и усы с бородой — выступать с этими атрибутами на передаче было запрещено. Затем шла классика, народные песни, эстрада и юмор. Тем ожесточеннее была схватка эстрадных артистов за эфир: появление в «Голубом огоньке» подчеркивало звездный статус и выводило на космический уровень популярности. Однако даже само участие в передаче не гарантировало итоговое появление на телеэкране: артиста просто могли вырезать. В это же время взошла звезда Аллы Пугачевой, ставшей для многих едва ли не главной причиной для того, чтобы включать «огоньки». Передача была еще под жестким контролем Гостелерадио СССР, но сопротивляться вкусам масс не могли даже цензоры: так, звезды вроде той же Пугачевой, Софии Ротару и Валерия Леонтьева могли исполнять по две-три песни в «Голубом огоньке». Помимо советских звезд, в 1980-х на передачу стали приглашать и артистов из других социалистических стран. Новогодние концерты стали площадкой для экспериментов: например, «огонек» пробовали снимать в разных местах — в ресторане «Арбат» и музее-заповеднике «Коломенское». В 1987 году вышел последний эфир под вывеской «Голубой огонек», и это было попурри номеров из старых передач. Так, в 1998 году РТР обратился к очевидному варианту — и вернул вывеску «Голубой огонек» в новогодний эфир. Новогодние концерты под старым названием продолжают выходить на «второй кнопке» российского ТВ — но наследуют советскому «Голубому огоньку» исключительно символически. Оригинальная передача была интересна тем, что отражала смену эпох в политике, музыке и культуре в целом. Не будет преувеличением сказать, что по советским «Голубым огонькам» можно изучать историю Союза с начала 1960-х, наблюдать за тем, как космонавтов в студии сменяли партийные номенклатурщики, а героев труда — популярные артисты.
Высоцкого убрали из участников Голубого огонька в последний момент: почему?
Новогодний голубой огонек (1980)Скачать. Пик популярности «Голубого огонька» пришелся на 1980-е годы, во многом благодаря именно Алле Пугачевой. Ведущие «Голубого огонька» 1977 года — Судец и Караченцов. Первый новогодний «Голубой огонек» вышел в эфир 31 декабря 1962 года, в записи. Ведущие новогоднего голубого огонька 1980 года.