Почему среда считается постным днем наравне с пятницей? Значение: Пятница – самый скорбный день недели. Давайте сначала разберемся — почему среда и пятница в православии считаются постными днями?
Православные посты в 2024 году
Касательно вопроса, выведенного в название статьи. На мой взгляд, начало дня с вечера — это касается богослужебного дня, т. Кстати говоря, во времена первых христиан они и были одной службой. Но пищевой пост должен соответствовать календарному дню — то есть с утра и до утра богослужебный же день — с вечера и до вечера. Во-первых, это подтверждает литургическая практика.
Мы ведь не начинаем вкушать мясо, молоко, сыр и яйца вечером в Великую Субботу если следовать логике разрешения поста вечером. Потому что пост разрешается на следующий день после завершения Божественной литургии. Если рассматривать норму Типикона о среде и пятке, то она, ссылаясь на 69-е Правило Святых апостолов, пост в среду и пятницу приравнивала к дням Великого поста и разрешала вкушение пищи в виде сухоядения один раз в день после 15. Но сухоядение, а не полное разрешение от поста.
Конечно, в современных реалиях практика однодневного среда и пятница поста смягчена для мирян.
Кстати, Вы не хотите взять благословение на постные дни у священника? Глядя на пост среды и пятницы в сегодняшней церковной жизни, вспоминаются слова св. Ефрем Сирина: «Поститься христианину необходимо для того, чтобы прояснить ум, возбудить и развить чувство, подвигнуть к благой деятельности волю. Эти три способности человека мы затмеваем и подавляем более всего объеданием, пьянством и заботами житейскими, а через то отпадаем от источника жизни - Бога и ниспадаем в тление и суету, извращая и оскверняя в себе образ Божий».
Это же подтверждают и Святые Отцы, например, священномученик Петр Александрийский в 15-м правиле покаяния говорит: "Мы должны поститься в среду и пятницу. В среду - по причине составленного иудеями совета о предании Господа, а в пятницу - потому что в сей день Он пострадал за нас". А святой Серафим Саровский говорил: «Много грешат те, кто не постится в среду и пятницу». Послабление же в эти дни даются только по благословению духовника или приходского священника. О духовной пользе поста в среду и пятницу, и вознаграждении Господа за труд церковной истории известны многочисленные случаи. Например, был случай с архимандритом Кириллом Павловым , когда его спросили о том, как ему удалось пройти всю войну и остаться невредимым, старец ответил, что его хранила молитва матери, которая всю войну держала строгий пост в среду и пятницу. Подобный случай рассказала женщина, прихожанка одного из московских храмов про свою бабушку, которая своими молитвами и строгим еженедельным постом вымолила у Господа жизнь всем своим четверым детям, ушедшим на фронт. Все четверо вернулись живыми. В благодарность ко Христу бабушка прихожанки до конца своих дней строго соблюдала постные дни. Анализируя такие истории, невольно приходишь к мысли, насколько же благ и милостив Господь!
Чтобы восполнить дефицит мяса, раз в неделю в столовых ввели рыбное меню, но конретный день тогда еще не назначили. В 1939 году свой вклад внесла Полина Жемчужина, нарком рыбной промышленности. На прилавках появились консервы из сайры, лосося, и, конечно, шпроты. В военное время о рыбном дне забыли, но уже в конце 60-х страна снова столкнулась с недостатком мяса и мясных продуктов. В этот день во всех заведениях общепита готовили варёный минтай, котлеты из мойвы и жареную треску. Кроме того, принимается решение увеличить объемы рыбного лова.
Что такое постный день? Что можно есть и что нельзя?
На прилавках появились консервы из сайры, лосося, и, конечно, шпроты. В военное время о рыбном дне забыли, но уже в конце 60-х страна снова столкнулась с недостатком мяса и мясных продуктов. В этот день во всех заведениях общепита готовили варёный минтай, котлеты из мойвы и жареную треску. Кроме того, принимается решение увеличить объемы рыбного лова. На прилавках появилась океанская рыба, но из-за непривычки к ней и неумения ее правильно обрабатывать она сильно горчила , большим спросом она не пользовалась. Рыба оставалась продуктом второго сорта, ее покупали студенты и туристы.
Фаршированный перец. Отварные кальмары и очищенные креветки. Картофельные пирожки. Помогают замороженные овощи и овощные консервы из них как собственного производства, так и пищевой промышленности. Быстро приготовьте салат из пекинской или белокочанной капусты, нарежьте огурцы и помидоры. Вы можете быстро подать: Гречневая каша с зеленым горошком. Рис с рыбными консервами и жареным луком.
Картошка запеченная с квашеной капустой. Булгур или перловая крупа с кабачковой икрой или лечо. В теплую погоду — суп гаспачо а также свекольник или окрошка без мяса и яиц. Тюрю: гренки, огурцы, редис и много зелени заливаются томатным соком. К чаю и кофе — пряники Марди Гра, мед или мармелад не увлекайтесь! На десерт — фрукты. Перекус — орехи, курага, несколько фиников.
Все предлагаемые варианты питательны и сытны, поэтому голодать вам точно не придется. И редакция, и читатели сайта будут очень признательны, если вы поделитесь «развитием Великого поста» в комментариях». Обычно христиане решают эту проблему в зависимости от своих способностей, настроения близких и степени их посещения церкви или не посещения церкви , например: отложите дни рождения и другие семейные торжества на субботу; если после этого вы еще захотите участвовать во всенощном бдении, то можете собрать гостей раньше, днем, или наоборот — по окончании службы; если это не поможет, то так, как рекомендовал архимандрит. Иоанн Крестьянкин , если это значительный праздник, «исключительное время, то во имя любви им не грех быть дома»; пригласить гостей в воскресенье после литургии; Конечно, это требует некоторых усилий, чтобы подготовить некоторые блюда к столу и выпечку заранее, возможно, накануне. Но более всего, совмещая домашние торжества и постные дни или посещая религиозные службы, следует остерегаться осуждать своих близких, которые еще не понимают смысла воздержания, и не гордиться своим постом. Однако каждый решает, как вести себя в каждом отдельном случае, исходя из личных обстоятельств.
Шестая седмица Великого поста 26 марта — 1 апреля 26 марта 2018 года, понедельник — сухоядение: сырая пища без масла. Разрешается горячая пища с растительным маслом, рыбная икра, вино. Разрешается горячая пища с растительным маслом, рыба и морепродукты, вино. О Четыредесятнице рассказывают по телевидению, кафе и рестораны рекламируют постные меню, вечером колокольный звон созывает верующих на покаянные службы. Но только те, кто посещает храм регулярно, знают, что есть еще один не менее важный пост — среда и пятница в течение всего года. О важности поста, установленного в честь крестных страданий Христовых, рассказывает священноигумен Феогност Пушков , кандидат богословия, клирик Украинской православной церкви. Православная Христианская Церковь с древнейших времён соблюдает пост в среду и пятницу. Свидетельства об этом посте находятся в письменных христианских памятниках глубокой древности «Дидахе», нач. Однако, нередко мы совершаем те, или иные «обрядовые предписания», не задумываясь об их смысле, тем самым, навлекая на себя обвинение в «формализме». Обвинение это отчасти справедливо, ведь все христианские действия и обряды, поступки и подвиги должны быть осмысленны. Но прежде чем сказать об особенностях поста среды и пятницы, необходимо вкратце прояснить саму суть поста как такового. Пост, в понимании христиан, может носить троякий смысл: либо это выражение покаянного «траура», когда человек, осознав грехи свои, отказывается от изящной пищи, оплакивает своё духовное состояние, моля Бога об очищении. Покаянный траур Христианский писатель III века Тертуллиан пишет, что кающемуся свойственно «погрузить дух в сетование, с горечью поразмыслить о том, в чём согрешил, вкушать только простой хлеб и воду, — не для чрева, а для поддержания жизни, творить чаще, во время поста, молитвы, стенать, плакать, взывать к Господу Богу день и нощь» Тертуллиан. О покаянии. Мы видим, что здесь пост является выражением скорби и мольбой о прощении. Но тут важно, чтобы эта скорбь была «естественной», а не наигранной. Тот же Тертуллиан язвительно высмеивает тех, кто ограничивает себя только в плане пищи, оставаясь во всем остальном «как всегда»: «Но неужели нам подобает молиться о прощении грехов в розовом платье и пурпуре? Скажешь ли: «Подай булавки для украшения волос и пусть …слуга положит мне на губы и щеки то, что придает поддельный блеск, искусственную краску»? Кроме того, поищешь ли приятных ванн, поселившись в садах, или при море? Посему ныне обессиливаю себя и сокрушаюсь, и мучусь, чтобы мне примириться с Богом, Которого оскорбил грехом». Разве кто признает в тебе, разодетой в шелка, кающуюся душу? Мольба Второй вид поста — это мольба о чём-то или о ком-то. Когда ближний добровольно разделяет с человеком боль его, налагая на себя ограничения, дабы хоть как-то помочь или утешить ближнего своего. Об этом сказал апостол Павел: «Если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего» 1Кор. Так же христиане издревле налагали на себя пост перед решительными событиями в своей жизни. Это был пост, который помогал им отсеять излишества мирских забот, чтобы сосредоточиться в молитве на жизненно важных вещах. Соучастие в крестных страданиях Христа И третий вид поста — это наше соучастие в крестных страданиях Христа. Основа христианской веры — это вера в то, что мир и человек искуплены от проклятия и ада Крестом, смертью и Воскресением Христа. Это — величайшая радость человечества, но цена этой радости — величайшая боль, которую претерпел Воплотившийся Бог на Кресте. Цена нашего спасения — несправедливость, которую стерпел Бог от рук человеческих. В дни, когда Церковь воспоминает эти страшные и для нас спасительные страдания Христа, полагается пост. Эти дни поста так и называются — «Пост страстей Христовых».
В среду, по причине составленного иудеями совета о предании Господа, а в пяток потому, что Он пострадал за нас». Обратим внимание на слова по Преданию, т. Читайте также Оглашение 45[753] О тех, кои по неосторожности или по своей простоте ставили эконома наравне с игуменом Оглашение 45[753] О тех, кои по неосторожности или по своей простоте ставили эконома наравне с игуменом Настоящего оглашения, чада мои, братия и отцы, я не думал было говорить вам, но так как представились некоторые поводы, то наступило время высказать вам то, что с давнего.
Пост в среду и пятницу
Ведь события распятия Спасителя и предательства Иуды несопоставимы по масштабам. На Голгофе состоялась наше спасение, а иудины сребренники скорее случай более частного характера. Неужели не был бы найден другой способ арестовать Христа, не предай его Иуда? Отвечает иеромонах Иов Гумеров : Предательство Божественного Учителя одним из учеников является тяжким грехом.
Об этом также существуют указания в церковных календарях. Постные рецепты Хотя по средам и пятницам нельзя есть мясо, колбасные изделия, все же можно приготовить много разнообразных салатов, супов. Если рыба разрешается, то она выступает в качестве основного блюда. Ее можно тушить, жарить, запекать. Но если запрещено масло и рыба, то придется проявить фантазию. В качестве первого хорошо подойдет окрошка. Поскольку молочные продукты под запретом, за основу берется вода. На терке измельчаются огурец, томат. Свежая зелень рубится ножом. В качестве приправы возьмите соль, перец. Гречневая крупа интересна тем, что может быть готова без варки. Для этого с вечера ее советуют залить водой и оставить под крышкой. К утру она разбухнет и основное блюдо готово. В качестве гарнира подойдет овощной салат. Постный салат на основе свеклы. Свеклу отварить, очистить, пропустить через крупную терку.
Со 2 по 6 января в понедельник, среду и пятницу предписано сухоядение, во вторник и четверг — горячая пища без масла, в субботу и воскресенье — горячая пища с маслом. В Рождественский сочельник 6 января нельзя кушать до появления на небе первой звезды, после чего принято употреблять в пищу сочиво — вареные в меду зерна пшеницы либо отварной рис с изюмом. В праздники Введение Богородицы во храм 4 декабря и святителя Николая 19 декабря по понедельникам, средам и пятницам можно употреблять в пищу рыбу. Однодневные посты 18 января 2024 Установлен на 18 января — канун праздника Крещения Господня. В этот пост разрешено кушать лишь горячую пищу с маслом независимо от того, на какой день недели он выпадает. Усекновение главы Иоанна Предтечи 11 сентября 2024 Установлен на 11 сентября — день мученической смерти Иоанна Предтечи крестителя Иисуса Христа. В этот пост нельзя принимать мясо, яйца, молочную продукцию и рыбу. Разрешено кушать горячую пищу с маслом во все дни недели, кроме среды и пятницы, когда допускается только сухоядение. Воздвижение Креста Господня 27 сентября 2024 Установлен на 27 сентября — день обретения Животворящего Креста. В этот пост нельзя употреблять яйца, мясную и молочную продукцию, а также рыбу. Разрешена горячая пища с маслом кроме среды и пятницы — в эти дни недели допускается лишь сухоядение. Пост в среду и пятницу Среда и пятница — дни строгого поста. В эти дни недели в период зимнего мясоеда между Рождественским и Великим постами и весеннего между Великим и Петровым постами запрещено употреблять в пищу мясо и молочную продукцию. Во время летнего мясоеда между Петровым и Успенским постами и осеннего между Успенским и Рождественским постами предписано сухоядение. В Сырную седмицу разрешается пища без мяса, а в остальные сплошные седмицы Святки, Мытаря и фарисея, Пасхальная, Троицкая пост в среду и пятницу отсутствует. В среду и пятницу первой недели после седмицы Мытаря и Фарисея принимают горячую пищу без масла. В праздники: Благовещение Пресвятой Богородицы 7 апреля — если не выпадает на Страстную седмицу, апостола Иоанна Богослова 21 мая и 9 октября , Рождества Иоанна Предтечи 7 июля , апостолов Петра и Павла 12 июля , Преображения Господня 19 августа , Успения Пресвятой Богородицы 28 августа , Рождества Богородицы 21 сентября , Покров Пресвятой Богородицы 14 октября , Введения Богородицы во храм 4 декабря , Святителя Николая 19 декабря , выпадающие на среду или пятницу, разрешено употреблять рыбу. На Рождество Христово 7 января и Крещение Господне 19 января пост в среду и пятницу отменяется. Сплошные седмицы Святки 7 — 17 января 2024 Период с Рождества до Крещения. Начинается 7 января, заканчивается — 17 января включительно.
В случае наступления тяжелых бедствий — засухи, угрозы неурожая, эпидемии смертельных болезней, нашествия саранчи, угрозы военной атаки и т. В то же время существовали и добровольные посты, рассматривавшиеся как дело личного благочестия. Еженедельный пост понедельника и четверга возник в результате соединения двух последних категорий. Основная информация об иудейских постах находится в талмудическом трактате «Таанит» «Посты». Помимо прочего, в нем описывается одно из самых страшных для Палестины природных бедствий — засуха. Осенью, в месяце мархешван начало периода дождей в Израиле, октябрь — ноябрь по нашему солнечному календарю , назначался особый пост о даровании дождя: «Если дожди не пошли — отдельные люди начинают поститься, и постятся три поста: в понедельник, четверг и следующий понедельник». Если ситуация не менялась, то точно такая же схема поста предписывалась в течение двух следующих месяцев кислева и тебета ноябрь — январь , однако теперь его должны были соблюдать все израильтяне. Наконец, в случае продолжения засухи, строгость поста усиливалась: в течение следующих семи понедельников и четвергов «сокращали торговлю, строительство и посадки, число обручений и бракосочетаний и не здоровались друг с другом — как люди, на которых разгневался Вездесущий». Образец благочестия Талмуд говорит, что «отдельные люди», упоминающиеся в начале данных предписаний, — это раввины и книжники «те, кого можно поставить руководителями общины» , либо особые аскеты и молитвенники, чья жизнь рассматривались как особо угодная Богу. Некоторые благочестивые раввины продолжали соблюдать обычай поститься в понедельник и четверг в течение всего года, независимо от погодных реалий. Этот широко распространившийся обычай упоминается даже в Евангелии, где в притче о мытаре и фарисее последний выдвигает такой двухдневный пост в качестве одной из своих отличительных особенностей от остального народа: «Боже! Из этой молитвы следует, что подобный пост не был общеобязательной практикой, именно поэтому фарисей и хвалится им перед Богом. Хотя евангельский текст и не говорит о том, что это за дни, не только иудейские, но и христианские авторы свидетельствуют, что ими были именно понедельник и четверг. К примеру, св. Два из семи Ни талмудические, ни раннехристианские источники не сообщают нам о том, почему были выбраны именно два еженедельных дня поста. В иудейских текстах мы встречаем попытки позднейшего богословского обоснования: воспоминание восхождения Моисея на Синай в четверг и схождения в понедельник; пост о прощении грехов, вызвавших разрушение Храма и для предотвращения подобного несчастья в будущем; пост за плавающих в море, путешествующих в пустыне, за здоровье детей, беременных женщин и кормящих матерей и т. Внутренняя логика такой схемы становится более ясной, если мы взглянем на распределение этих дней в рамках иудейской недели. Само собой разумеется, что пост в субботу был запрещен, поскольку она считалась днем радости о завершении творения мира. Постепенно святость субботы начали ограничивать с двух сторон пятницей и воскресеньем : во-первых, чтобы кто-то случайно не нарушил постом субботней радости, не зная точного времени ее наступления и завершения оно варьируется в зависимости от географической широты и времени года ; во-вторых, для отделения периодов поста и радости друг от друга хотя бы одним днем. Об этом ясно говорит Талмуд: «Не постятся накануне субботы из-за чести, подобающей субботе и не постятся в первый день т. Иудейский пост той эпохи был очень строгим — он длился либо с момента пробуждения до наступления вечера, либо с вечера до вечера, поэтому его продолжительность могла достигать 24 часов. В течение этого времени была запрещена любая еда, а некоторые отказывались и от употребления воды. Понятно, что два таких следующих друг за другом постных дня были бы слишком тяжелым испытанием, как говорит еще один талмудический текст: «Посты эти… не следуют друг за другом подряд, каждый день, потому что такое предписание не в состоянии выполнить большинство общества». Поэтому понедельник и четверг стали равноудаленными друг от друга постными днями, которые вместе с субботой были призваны к еженедельному освящению времени. Постепенно они приобрели и литургическое значение, став наряду с субботой днями общественного богослужения: многие благочестивые иудеи, пусть даже и не соблюдавшие пост, старались прийти в эти дни в синагогу на особую службу, во время которой читалась Тора и произносилась проповедь. Апостол Павел неоднократно подчеркивал свободу от иудейского церемониального закона, предупреждая о лжеучителях, «запрещающих употреблять в пищу то, что Бог сотворил» 1Тим. Противостояние с еженедельным иудейским постом начинается не в «Дидахи» — возможно, о нем говорится уже в Евангелии, когда окружающие не понимают, почему не постятся ученики Христа: «почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся? Едва ли можно предположить, что речь здесь идет об одном из общеобязательных ежегодных иудейских постов — мы видим, что Христос исполняет Закон, выступая против позднейших ритуальных раввинистических предписаний, «предания старцев» Мф. Поэтому речь здесь, судя по всему, идет именно об этих еженедельных постах, соблюдение которых рассматривалось в качестве важной составляющей благочестивой жизни. Спаситель ясно отвечает на этот вопрос: «могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься, но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни» Мк. Вполне возможно, что некоторые палестинские верующие понимали эти слова Христа таким образом, что после Вознесения наступило время соблюдать традиционные иудейские посты. Поскольку эта традиция была популярна среди вчерашних выходцев из иудаизма, более эффективным путем борьбы представлялась ее христианская модификация. Поэтому, не желая уступать в уровне благочестия, христианские общины установили свои еженедельные постные дни: среду и пятницу. В христианстве высшей точкой недельного круга становится воскресный день, поэтому естественным образом меняется и его внутренняя структура. В воскресенье, как и в субботу, ранняя Церковь не постилась. Если исключить иудейские постные дни, оставались две возможности: «вторник и пятница» или «среда и пятница». Вероятно, чтобы еще более обособиться от «лицемеров», христиане не просто передвинули оба поста на один день вперед, но первый из них был смещен на два дня. Богословие традиции Любая традиция рано или поздно требует богословского истолкования, особенно если ее истоки с течением лет предаются забвению. В «Дидахи» пост среды и пятницы обосновывается исключительно в рамках противопоставления «нашего» и «их» поста. Однако это толкование, актуальное и понятное для живших в иудейском окружении христиан I в. Мы не знаем, когда начался этот процесс рефлексии, но первые свидетельства о его завершении мы имеем в начале III в. Этот памятник возник в той же самой географической области, что и «Дидахи», но через столетие богословская перспектива меняется: христиане, живущие рядом с иудеями, еженедельно постятся «за них» очевидно, соединяя с постом молитву об их обращении ко Христу. В качестве мотива поста называются два прегрешения: предательство и распятие Христа. Там, где подобный контакт был не настолько тесным, постепенно выкристаллизовываются только темы предательства Христа Иудой и Крестной Смерти. Традиционное истолкование, которое сегодня можно найти в любом учебнике Закона Божьего, мы встречаем в «Апостольских Постановлениях» IV в. Такая терминология понятна в рамках всего богословия этого североафриканского автора, который неоднократно описывает христианство в военных терминах, называя верующих «воинством Христовым» militia Christi. Он говорит о том, что этот пост был исключительно добровольным делом, продолжался до 9 часа дня до 15 часов по нашему времяисчислению , и в эти дни происходили особые богослужения. Выбор 9 часа глубоко оправдан с богословской точки зрения — это время смерти Спасителя на Кресте Мф. Но если сейчас наши посты носят качественный характер, т. Важно, что этот пост был не только личным делом верующего, но включал в себя диаконическую составляющую: та трапеза завтрак и обед , которые не съедали верующие в постный день, приносились в церковное собрание предстоятелю, и он распределял эти продукты среди нуждающихся бедных, вдов и сирот. Тертуллиан говорит о том, что «statio должно прекращаться принятием Тела Христова», т. Поэтому среда и пятница постепенно становятся особыми богослужебными днями, как свидетельствует, к примеру, св. Василий Великий, говоря, что в его время в Каппадокии существовал обычай причащаться четыре раза в неделю: по воскресеньям, средам, пятницам и субботам, т. От добровольного к обязательному В «Дидахи» мы не находим указания о том, был ли пост среды и пятницы в то время обязательным для всех верующих или добровольным благочестивым обычаем, который соблюдали лишь некоторые христиане. Мы видели, что пост фарисеев был личным выбором человека, и, вероятно, такой же подход господствовал и в ранней Церкви. Так, в Северной Африке Тертуллиан говорит, что «можно соблюдать его пост по своему собственному усмотрению». Более того, еретиков-монтанистов обвиняли в том, что они сделали его общеобязательным. Однако постепенно, прежде всего на Востоке, степень обязательности этого обычая постепенно начинает возрастать. В «Канонах Ипполита» IV в.
Страстная седмица: что ни в коем случае нельзя делать в самые строгие дни Великого поста
Пост среды и пятницы. ведь ничего из этого наш Типикон не запрещает! Или почему в православии так много постных дней? Как и в предыдущие две седмицы, понедельник, среда и пятница отведены под сухоядение — то есть под постную пищу без термической обработки, а во вторник и четверг разрешены горячие блюда без масла. Смотрите онлайн видео «Почему среда и пятница постные дни.» на канале «Мастерство и Индивидуальность» в хорошем качестве, опубликованное 27 сентября 2023 г. 5:24 длительностью PT4M37S на видеохостинге RUTUBE. Какие названия имеют недели Великого поста, чем отличаются первая и последняя (страстная) седмицы от остальных, в какие дни можно есть только постные блюда, а когда допускается рыба, значимые даты недель Великого поста в 2024 году в России — в материале РИА Новости.
Суть названия
- Рождественский пост: календарь, традиции, что можно и что нельзя
- Правила постов
- Церковный православный календарь постов и трапез на 2024 год
- Пост в среду и пятницу - Форум сайта
- Навигация по записям
Пост в среду и пятницу
Великая, или Страстная пятница — день скорби и испытаний для христиан в память Крестных Страданий Иисуса Христа. Как известно, в православии среда и пятница – дни постные. Пост в среду и пятницу Протоиерей Г. С. Дебольский Дни Богослужения Православной Церкви 1901 г. Мы расскажем как поститься в эти дни, что можно есть и предложим меню на каждый день. В летний и осенний мясоеды (периоды между Петровым и Успенским постами и между постами Успенским и Рождественским) по уставу среда и пятница — дни строгого поста.
Церковный православный календарь постов и трапез на 2024 год
- Страстная неделя по дням
- Постные дни. Среда и пятница, многодневные и однодневные посты.
- Третья неделя Великого поста: что нужно знать
- Седмица 2-я Великого поста 2024 года: Что можно и чего нельзя делать во вторую неделю
- Дни поста в православии (4 видео)
- Как появились существующие в православии посты? Или почему в православии так много постных дней?
Почему среда и пятница постные дни для православных
Еженедельными постными днями являются среда и пятница. Скажите, пожалуйста, а почему понедельник, среда и пятница являются днями более строгого поста, а в течение всего года только среда и пятница постные? Пост в среду и в пятницу установлен в память о двух событиях: аресте и истязаниях Христа и казни Спасителя через распятие. Как ранее отмечали НЕВСКИЕ НОВОСТИ, в 2022 году Пасха выпадает на 24 апреля. В среду и пятницу соблюдается пост до 9 часа (до 3 по полудни), потому что в среду предан Господь, а в пяток распят. Мы расскажем как поститься в эти дни, что можно есть и предложим меню на каждый день.
Церковный православный календарь постов и трапез на 2024 год
- Страстная неделя по дням
- Что запрещено в дни сухоядения
- Суть названия
- Как появились существующие в православии посты? Или почему в православии так много постных дней?
- Значение Великого поста
- Пост в среду и пятницу
Среда и пятница – дни поста в православии: зачем они и что можно есть — исчерпывающая информация
Почему установлены для поста именно эти два дня в неделю — среда и пятница? в память распятия Иисуса Христа в Страстную пятницу.[2] Таким образом. В СРЕДУ И ПЯТНИЦУ (в монастырях к ним приравнен и понедельник) – пищу принимают один раз в день «в 9-й час» (около 15.00). в память распятия Иисуса Христа в Страстную пятницу.[2] Таким образом. ведь ничего из этого наш Типикон не запрещает!
ПОСТНЫЕ ДНИ СРЕДА И ПЯТНИЦА.
Среда и пятница еженедельно (кроме сплошных седмиц). – Постами в среду и пятницу мы обозначаем особые дни в жизни Спасителя. В среду мы почитаем Его предательство Иудой, а в пятницу Его смерть нашего ради спасения. Как ранее отмечали НЕВСКИЕ НОВОСТИ, в 2022 году Пасха выпадает на 24 апреля. Если же среда и пятница выпадают на период поста, то рыба не употребляется. Почему среда считается постным днем наравне с пятницей? по причине составленного иудеями совета о предании Господа, а в пятницу - потому что в сей день Он пострадал за нас".
У верующих началась пятая неделя Великого поста: как правильно питаться, что не следует делать
| Почему в Церкви четыре поста? | Тогда в светской и духовной христианской жизни распространялись атеизм и среда и пятница постные дни? |
| Что такое постный день? Что можно есть и что нельзя? | В дальнейшем был принят устав Церкви о посте, где постные дни недели среда и пятница приравниваются к Великому посту. |
| постные дни среда и пятница что можно кушать а что нельзя | среду и пятницу - есть рыбу? |
| Почему среда и пятница постные дни для православных 🚩 как поститься в среду и пятницу 🚩 Религия | Постепенно среда и пятница становились днями собраний, когда верующие совместно изучали Священное Писание. |
| Церковный пост по средам и пятницам: что можно есть | Среда и пятница еженедельно (кроме сплошных седмиц). |
Как поститься в Страстную неделю. Меню на каждый день
Можно все продукты растительного происхождения - овощи, фрукты, хлеб, каши, макароны и т. В некоторые постные дни разрешается рыба и морепродукты, но если Вы только начинаете, чтобы войти и привыкнуть, скорее всего Вас бы священник на рыбу благословил. Кстати, Вы не хотите взять благословение на постные дни у священника? Глядя на пост среды и пятницы в сегодняшней церковной жизни, вспоминаются слова св.
Со вторника по четверг предполагается сухоядение нетермически обработанная пища без масла , а в выходные можно готовить на плите с добавлением растительного масла.
Вторая неделя 25—31 марта - менее строгая. В понедельник, среду и пятницу — сухоядение, в напитках можно пить чай. Во вторник и четверг — горячая пища без масла, а в выходные — горячие блюда с небольшим количеством постного масла. Третья неделя 1—7 апреля - практически аналогична второй.
В понедельник, среду и пятницу употребляются сырые овощи и фрукты, а во вторник и четверг — горячая пища без масла. В субботу разрешено добавление растительного масла к вареным и тушеным овощам и крупам, а также небольшое количество вина. В воскресенье, 7 апреля, празднуется Благовещение Пресвятой Богородицы, поэтому можно включить в рацион нежирную рыбу. Четвертая неделя 8—14 апреля - в понедельник, среду и пятницу — сухоядение, во вторник и четверг — горячая пища без масла, а в выходные можно употреблять горячую пищу с растительным маслом и небольшое количество вина.
Пятая неделя 15—21 апреля - аналогична четвертой. В нечетные дни — сухоядение, в четные — готовятся овощи и крупы на воде, а в выходные — горячая пища с растительным маслом. Шестая неделя 22—28 апреля - в понедельник, среду и пятницу можно употреблять сырое и свежее, но необработанное растительное, пищу, во вторник и четверг — горячую пищу без масла. В Лазареву субботу разрешено добавление рыбной икры, а в Вербное воскресенье — рыбу и красное сухое вино.
Седьмая страстная неделя 29 апреля — 4 мая - самая строгая. С понедельника по среду допускаются только сухофрукты, моченые и свежие овощи и фрукты. В пятницу рекомендуется полностью отказаться от пищи. В субботу, перед Великой Пасхой, разрешается горячая пища с небольшим количеством масла.
Пост на молочную и мясную пищу сохраняется. Если на постные дни выпадает средний праздник полиелейные и со славословием , то совершается две трапезы, причем на первую положено сухоядение, а вечером — вареная пища с елеем. Дорогие друзья, обращаем ваше внимание что, данная запись - ориентир для мирян, каждый же соблюдает пост в силу своих духовных и физических сил. Меру строгости личного поста пожалуйста обсуждайте с духовником или со священником того храма, где вы исповедуетесь, не берите на себя непосильные подвиги, правильно рассчитывайте свои силы, учитывайте состояние здоровья. Всем поста благоприятного!
Еще «Учение двенадцати апостолов» - рукопись первого века, «Дидахи», призывает христиан к нелицемерным постам в четвертый и шестой дни недели, Первый день — воскресенье, четвертый — среда, шестой — пятница.
Слово «лицемеры» частым обличением звучит в устах Христа. В момент, когда Тот говорит о людях, что соблюдают только внешнее поклонение Богу. Сегодня практика внешнего повсеместна. Большинство верующих привыкли к средам и пятницам, не вкладывают в них духовного смысла, воспринимают как благочестивую традицию — день без скоромной пищи. Почему среда и пятница Богу не нужен пост без участия души. Богу важно для чего человек держит пост, что движет им.
Христианский источник III века, «Сирийская дидаскалия», вкладывает пояснение этих двух постных дней в уста самого воскресшего Бога. И должны поститься за них в пятницу, ибо в этот день они распяли Меня». После двадцати веков веры, молитва за предателей как бы утрачивает свое значение. О себе бы и близких помолиться. Только Церковь и сегодня настаивает на обязательном соблюдении среды и пятницы. Смысл глубже.
Среда — день предательства. Пост в этот день — призыв не стать предателями своей веры. В пятницу Христа пригвоздили ко Кресту.
Пост среда и пятница, что можно есть
Протоиерей Андрей Ткачёв. Почему среда и пятница постные дни.
До скольки часов держать пост? Вопрос задан: На вопрос отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов Ответ священника: Согласно православной традиции, суточный круг богослужения начинается с вечера предыдущего дня, и заканчивается вечером следующего например, воскресный день празднуется с субботы вечером, и завершается воскресной литургией.
Однодневный - же пищевой пост соответствует календарному дню: с утра до утра. Так, однодневный пост в среду начинается с утра среды, и заканчивается утром четверга.
Христиане отдают дань уважения за жертву Спасителя, подчеркивая Его любовь к миру. Церковные обряды наполнены скорбью и уважением к жертве Христа, вдумчиво вспоминая уроки прощения и сострадания, которые передал нам этот день. Великая суббота В Великую субботу православная Церковь отмечает погребение Христа и его спуск в ад, где он освобождает праведные души и вводит их в рай. Полуночница начинается в начале полуночи, священнослужители переносят плащаницу на престол в предвкушении Пасхи. Крестный ход и встреча с воскресшим Христом важные моменты пасхальной ночи. Также в этот день в Иерусалиме сходит благодатный огонь, который передается по миру, включая Россию. Как соблюдать пост на Страстной неделе Во время Страстной недели верующие соблюдают особые правила поста, которые начинают действовать в последнюю неделю Великого поста. С понедельника по четверг питание ограничивается сухоедением, которое включает в себя хлеб, сырые овощи и фрукты, а также блюда без добавления растительного масла.
В четверг можно употреблять горячую пищу с растительным маслом, но без продуктов животного происхождения. В пятницу верующим предписывается воздержаться от пищи вообще, так как это день великой скорби. В субботу можно есть горячую пищу без масла, а с воскресенья Пасхи все ограничения в пище снимаются. После длительного поста важно постепенно выходить из него, избегая излишеств и переедания жирной и тяжелой пищи на Пасху, чтобы не навредить своему здоровью. Рекомендуется не сразу употреблять в больших количествах творог, куличи, яйца и мясо после окончания поста. Чего нельзя делать на Страстной неделе На Страстной неделе важно сосредоточиться не только на соблюдении строгой диеты, свойственной Великому посту, но и на духовных практиках. Самое главное правило на этой неделе — уделить внимание молитве, помощи ближним и избежать развлечений и бытовой суеты. В этот период важно бороться с завистью, обидами и раздражением, избегать шумных застолий с алкоголем, курения и блуда. Это время глубокого покаяния, анализа собственной жизни и стремления к духовному совершенству. Цель — преодоление пороков и стремление к улучшению себя, соблюдение ограничений предписывается добровольно и искренне.
Многие верующие в этот день полностью отказываются от еды, ограничиваясь только водой. В Великий вторник и среду в рацион включаются только сырые продукты, такие как орехи, сухофрукты, фрукты и свежие овощи. В течение дня можно пить чай и другие напитки без сахара.
В Великий четверг, также известный как Чистый четверг, устраивают генеральную уборку, занимаются выпечкой куличей и окрашиванием яиц. В этот день в меню должны присутствовать горячие блюда и овощные супы. В Великую пятницу, когда Христос был приговорен к распятию, рекомендуется полностью отказаться от употребления пищи.
Если соблюдение поста дается с трудом, можно ограничиться небольшим количеством хлеба и воды. В Великую Субботу, последний день Великого Поста, снова сухоядение.