В истории Украины первое упоминание об украинской национальности и государстве связано с руським князем Рюриком. Вот первый выпуск "Свободы" за 15 сентября 1893 года. поэтапно рассказывает об истории возникновения Украины: первые поселения, Киевская Русь, переход земель между государствами, обретение государственности.
Курсы валюты:
- Новости и аналитика
- История первого упоминания о Украине как отдельной национальности и государстве
- Материалы с тегом
- Самое популярное
- Історія України:Первое упоминание Украины или путин ленина не читал: slavukr — LiveJournal
Материалы с тегом
- Украина — новости сегодня и за 2024 год на РЕН ТВ
- Термин "Украина": к истории происхождения: skeptimist — LiveJournal
- История Украины — Википедия
- Курсы валюты:
Украина. История формирования территории и государства
История Украины — события на территории современной Украины с момента начала расселения людей и до настоящего времени. Однако уже в 1187 году в Ипатьевской летописи впервые появилось слово «Украина». Первое датированное упоминание К. в рус. летописях относится к 860 – в связи с описанием похода русов на Византию.
Дата появления этнонима «Украинец»: 15 октября 1914 года
Украина сегодня. Новости последнего часа. Украинская лента новостей из многих источников, обновляемая в режиме реального времени. Наряду с «татарскими украинами» существовали также «казанская украина» и «немецкая украина». Первые попытки написать историю Украины как государства под таким названием и правда появились сравнительно недавно. это Украина, 1668 г. Царь.
825 лет со времен первого летописного упоминания названия «Украина»
Комментаторы этой новости справедливо отмечают, что власти страны не только России, но и СССР переписывают историю постоянно: - Моё поколение застало самую частую перепись истории... Пока ещё в школе училась, в 1990-е, учебник по истории раза 3 как минимум переписывали: за 4 года 3 разные версии событий. Это было забавно. Есть набор пропагандистских методичек, написанных с целью обслуживания текущих интересов власти. А ведь изучение истории как науки выглядит принципиально иначе. Обязательно давать опыт разрушения гипотез - когда очередной пакет документов, очередной факт наносит удар по сложившейся концепции. История, при честном подходе, будет посложнее математики - потому что задача честного историка продраться через завалы пропаганды и вытащить живые факты, услышать живые голоса свидетелей. Собственно, на любых уроках дети должны получать представление о профессии, история тут не исключение. Тупая зубрежка текущей пропагандистской концепции никакого отношения к профессии историка не имеет. Архивы, документы, дневники, письма, карты - имеют.
Русь, посредством конфессиональных связей и борьбы за независимость, формировала основу украинской национальной идентичности и культуры. Украина как отдельное государство История Украины неотделима от древнейшей истории восточных славян и их взаимодействия с другими народами. В древнерусское время князья из династии Рюриковичей правили на этих землях. Киевская Русь была в междуречье Днепра и Днестра и управлялась князем, который имел значительную власть и автономию. Однако, над Русью было много влияющих сил, в том числе хазары, которые одерживали победу над ней и это привело к ее раздроблению. В конце X века государственность Руси была восстановлена князем Владимиром Святославичем, который объединил разрозненные княжества и создал мощное и централизованное государство, имеющее столицу в Киеве. Однако, впоследствии Киевская Русь разделилась на несколько княжеств и претендентов на престол, была разделена между силами татаро-монголов и Литвой. Это государство было культурным и центром Украинской идентичности. Читайте также: Как правильно ухаживать за новыми шторами: советы по стирке и уходу Украина имеет долгую и сложную историю, и ее национальное самосознание и государственность формировались на протяжении веков. Сложившаяся на территории Украины культура, язык и традиции сформировали и поддерживали национальное сознание и стремление к независимости. Великая эпоха национального пробуждения сопровождалась возрождением украинской культуры, литературы и искусства. Многочисленные словене и героические эпопеи стали идеалами борьбы за независимость Украины. Источники — История Украины. Москва, 2010. Мартин Т. Штоформ и др. Time-Life Books, 1970. Первые попытки создания украинского государства История первых попыток создания украинского государства на территории современной Украины тесно связана с историей Киева, который был древнейшим городом на русских землях. В 9-10 веках Киев стал центром Киевской Руси, объединяя различные племена, в том числе словен, древлян и варягов. Однако уже в этот период на территории Украины существовали и другие государства, например, Хазары на юге и королевство Польская-Западная Русь на западе. После распада Киевской Руси на Русь и Галицко-Волынскую Русь, государственность украинского народа еще более укрепилась. Галицко-Волынская Русь и русские княжества на территории Украины активно развивались и вели постоянные битвы с Королевством Польская-Западная Русь и его союзниками.
Во времена восстания Богдана Хмельницкого оно стало применяться по отношению ко всей территории, где проходили военные действия. Понятие использовалось в письменных источниках и в произведениях устного народного творчества; пользовался им сам Богдан Хмельницкий и его преемники. Оно, однако, не распространилось на все южнорусские земли и не стало названием государства. В официальной переписке Хмельницкий называл себя гетманом Войска Запорожского, земли же называл малороссийскими или «украинными». По мере роста национального самосознания значимость понятия «Украина» повысилась, и само слово стало восприниматься не только как географический термин, но отчасти и как название этнического пространства. Особенно заметно это стало к концу XIX века. На рубеже XIX и XX веков термин Украина как название всей этнической территории стал полностью самостоятельным и самодостаточным, вытеснив другие самоназвания, которые с тех пор употреблялись только на региональном уровне.
Однако, над Русью было много влияющих сил, в том числе хазары, которые одерживали победу над ней и это привело к ее раздроблению. В конце X века государственность Руси была восстановлена князем Владимиром Святославичем, который объединил разрозненные княжества и создал мощное и централизованное государство, имеющее столицу в Киеве. Однако, впоследствии Киевская Русь разделилась на несколько княжеств и претендентов на престол, была разделена между силами татаро-монголов и Литвой. Это государство было культурным и центром Украинской идентичности. Читайте также: Как правильно ухаживать за новыми шторами: советы по стирке и уходу Украина имеет долгую и сложную историю, и ее национальное самосознание и государственность формировались на протяжении веков. Сложившаяся на территории Украины культура, язык и традиции сформировали и поддерживали национальное сознание и стремление к независимости. Великая эпоха национального пробуждения сопровождалась возрождением украинской культуры, литературы и искусства. Многочисленные словене и героические эпопеи стали идеалами борьбы за независимость Украины. Источники — История Украины. Москва, 2010. Мартин Т. Штоформ и др. Time-Life Books, 1970. Первые попытки создания украинского государства История первых попыток создания украинского государства на территории современной Украины тесно связана с историей Киева, который был древнейшим городом на русских землях. В 9-10 веках Киев стал центром Киевской Руси, объединяя различные племена, в том числе словен, древлян и варягов. Однако уже в этот период на территории Украины существовали и другие государства, например, Хазары на юге и королевство Польская-Западная Русь на западе. После распада Киевской Руси на Русь и Галицко-Волынскую Русь, государственность украинского народа еще более укрепилась. Галицко-Волынская Русь и русские княжества на территории Украины активно развивались и вели постоянные битвы с Королевством Польская-Западная Русь и его союзниками. Это был период формирования украинского этноса и государства. Таким образом, первые попытки создания украинского государства начались еще в древности и были связаны с различными княжествами и государствами на территории Украины. Это время стало основой для формирования украинской национальности, культуры и языка, а также важным этапом в истории Украины как отдельной национальности и государства. Завоевание независимости Украины В истории Украины первое упоминание об украинской национальности и государстве связано с руським князем Рюриком.
Украина. История формирования территории и государства
И он как умный человек своего времени начал евроинтеграцию. По сути, история России начиная с1700-х — это история евроинтеграции. Петр заставил свое государство и народ двигаться в Европу. Он стал инициатором легенды, которая стала таким «титульным листом». И легенда эта рассказывала о том, что Московия — не какие-то там наследники монголо-татар хотя они как раз полностью построили свое государство на принципах орды во главе с Батыем , а потомки древней Руси. Именно тогда, в 19-м веке, была сформулирована четкая цепочка: Киевская Русь — территория русских, монголы напали, Москва окрепла, Византия пала, Москва — третий Рим, мать городов русских. А потом уже — Великая отечественная война ну и ключевое: «мы всех победили». Но основа этому — зацементированная история про связь Руси и Московии. На самом деле — это две разные истории, и Московия, считавшая себя преемницей Руси, такой не являлась на самом деле. Потому что Украина была катастрофически слаба и в 16-и и в 17 веках. Все еще сказывалось эхо татаро-монгольского погрома.
Хотя до Боплана это есть на всех самых ранних картах Европы 16 века. И это один из ключевых смыслов, которые я хотел передать, когда создавал Vkraina. Потому что ответы на вопросы, которые мучали меня для себя я нашел. Я собрал карты, которые датируются до 1778 года. По сути, до убийства козацкой державы. После этого миф о связи Руси и Москвы полостью победил. Поэтому на более поздних европейских картах уже почти не встречается название «Ukraina». На картах 19-го века — уже пишут «Малороссия», «Киевская губерния» и т. Понимаете, почему для нашей идентификации карты Боплана очень важны. Его карты очень четко показывают, что вот все, что и тогда и сегодня мы воспринимаем как Украина — это Европа, с тем лишь исключением что за заселенной частью начиналось — Дикое поле.
А на наших землях есть четкие название Русь, Подолье, Волынь. И это все печаталось в те годы, когда только начало развиваться книгопечатанье. И это доказательство для тех, кто сомневается, что мы часть Европы. Насколько дорогостоящее ваше увлечение? При этом внешне они могут быть очень похожими. Цена зависит от количества экземпляров на рынке. Я считаю, что многие вещи купил дешево. Дорого я стал покупать, когда стал разбираться в этом вопросе. Хотя Западная и часть центральной Украина называлась Красная Русь. Так вот через 30 лет сын Николя исправил ошибку.
Я ее купил один раз случайно и вот второй такой ни разу не видел. Вот она, я думаю, стоит дорого. Но я свою коллекцию не рассматриваю как инвестицию, продавать ее точно не собираюсь. Европейское книгоиздание в 16-17 веке - это была огромная индустрия. Атласы и карты печатали тиражами иногда в 25 тысяч экземпляров. Карт сохранилось очень много. Еще пару десятков лет назад они стояли дешево. Сейчас дорожают благодаря интернету.
Поэтому если говорить, что вот он это понятие ввёл и все будто бы ото сна пробудились как Герцен от декабристов — этого не было. Но есть другое.
Те самые украинцы-пограничники — это понятие постепенно идёт на юго-запад и смещается вместе с расширением России и отодвиганием границы. К примеру, уже Пётр I называет украинцами жителей Слобожанщины нынешняя Харьковская область. Там же — Украинская пограничная линия. Это всё против крымцев. Но если веком ранее украинцы-пограничники держали границу против них по Дону и Оке, в Смоленске и Рязани, то теперь — уже здесь. В результате уже в первой половине XIX века там возникает своё представление об украинцах. Но оно не этническое, речь идёт о региональной идентичности в рамках русского народа. А её жителей мы могли бы по-сербски назвать « граничары ». То есть снова-таки никакого этнического значения, исключительно указание на проживание в пограничье. Из чего следует вывод: русский царь Киев освободил, вернул, это прекрасно.
И в этих вот церковных кругах как раз возникает идея, что Поднепровье никогда не теряло своей русскости, несмотря на то, что было разграблено Батыем и потом было частью польского государства. Владимира, нынешний Киевский Национальный университет — прим. У него был спор с историком Погодиным. Тот утверждал, что Киевщина после нашествия Батыя оказалась заброшенной, и центр России оказался в Москве. Максимович же отвечал, что центр был в Киеве, и мы русские не меньше, чем вы, а даже больше. То есть это споры в рамках представлений о русском единстве, единстве русского народа, споры кто важнее: Москва или Киев. А если говорить об историографических концепциях, то разделение начинается с середины или со второй половины XIX века. Если мы посмотрим на 20-50-е годы XIX века, мы увидим большое количество концепций о разных народах, возникших в это время. О силезском народе, те же украинцы, чешское национальное возрождение, словацкое возрождение. То есть представления о том, что вот мы такие особенные, сейчас обособимся от этих больших, ужасных многонациональных империй и заживём хорошо, руководствуясь идеями равенства и братства.
Ведь он говорит не о том, что Киев и Москва — два центра русской государственности, в его представлении это Киев — единственный центр государственности украино-русской, как он её называет. Может, с него все украинство и началось? Оно возникает в университетских кругах — университета Св. Именно в этом братстве впервые последовательно заявлено, что есть отдельный этнос и он называется украинцами. Хотя идея-то была провозглашена, но затем сами же многие участники этого братства от неё впоследствии отказались. Например, Пантелеймон Кулиш, Николай Костомаров. Тот же Шевченко. Он ведь тоже был членом братства и в его литературном наследии никаких украинцев нет. И когда он будет создавать азбуку некоего языка, он назовёт её «Букварь южно-русский». Вот его терминология: южно-руссы, которые живут на Украине.
Биография предвосхищала рождение ребенка». Это прекрасная книга о том, как киевский историк Михаил Грушевский постепенно приходит к идеям провозглашения самостоятельности «Украины—Руси». Он реконструирует развитие подобных идей, одновременно показывая, что они — принципиальный разрыв с прежней традицией. Толочко показывает, где Грушевский опирается на предыдущую традицию, а где он идёт против неё. Вот идея Киева, как столицы, центра Руси, не терявшего своего такого статуса — она полностью прорусская. Грушевский же переворачивает эту идею с ног на голову. И говорит о том, что нет Киева, как матери городов русских — есть Киев, как мать городов украинских. Он исходит из того, что история «Украины—Руси» — это история не государства, это история некоего населения, народа, который в состоянии создать свою народную, республиканскую государственность. Он делает ставку на будущую народную республику, которая когда-то возникнет. Ну а потом она и возникла — в 1917 году.
А так Грушевский попросту прочертил прямую линию к антам и сказал: «Вот есть анты, потом днепровские славяне, и эти славяне до сих пор тут живут». В результате он всё-таки принял для них название «украинцы», хотя поначалу не очень хотел. В первом издании он это слово использует очень осторожно. Он ведь всё же историк, и он знал первоначальный смысл слова «украинцы», знал, что в нём нет этнического значения. И после этого брать это слово и использовать в качестве самоназвания этнического — не совсем хорошо. Но в конце концов он сдаётся и во втором издании начинает везде менять «русины» на «украинцы». Но его деятельность, безусловно, соответствовала интересам Австро-Венгрии. Смотрите, Галиция имела автономию в составе Австро-Венгрии. Там были сильны позиции польского дворянства. Что этому может противопоставить Вена?
Украинцев, украинское движение.
Ходили слухи о том, что он был отравлен киевскими боярами так же, как и его отец — Юрий Долгорукий. Андрей Боголюбский потребовал от занимавшего тогда киевский престол князя Романа Ростиславича выдать подозреваемых в убийстве брата, а когда братья Ростиславичи отказались подчиниться, стал собирать новую коалицию для похода на Киев. Большое войско, в которое входили контингенты северо-восточных, северо-западных и отчасти южнорусских князей, в 1173 г. В составе этой коалиции действовал и Владимир Глебович Переяславский.
Однако в отличие от похода 1169 г. Это поражение стало одной из причин заговора против Андрея Юрьевича, убитого на следующий год суздальскими боярами. Однако его племяннику Владимиру Глебовичу сохранить за собой Переяславский стол в конечном итоге удалось. Киев, все еще сохранявший статус столицы Руси, был взят войсками коалиции князей, признававших лидерство Адрея Боголюбского. Это событие не только произвело большое впечатление на современников, но и было мифологизировано в русской и особенно украинской историографии.
Победителем в борьбе за наследство Андрея Боголюбского стал его младший брат Всеволод Юрьевич, получивший впоследствии прозвище Большое гнездо. Владимир Глебович Переяславский выступал на его стороне и в 1177 г. Дальнейшая судьба князя тесно связана событиями и героями «Слова о полку игореве». В 1183 г. Однако у него возникает конфликт за право возглавить поход с будущим главным героем «Слова» Новгород-Северским князем Игорем Святославичем.
Рассорившись с ним Владимир поворачивает назад и разоряет владения своего конкурента, фактически нанеся удар в спину русскому князю, пошедшему на степняков. В 1184 г. Половцы были разбиты, а их хан Кобяк с братьями и сыновьями попал в плен к русским. Владимир Глебович принял участие в отражении ответного нападения половецкого хана Кончака. В 1185 году в свой печально знаменитый поход на половцев выступил князь Игорь.
Вероятнее всего он начал его с того, что отомстил Владимиру Глебовичу за разорение Северских городов атакой на Переяславскую землю. Об этом мы знаем со слов самого Игоря Святославича, вложенных в его уста автором Ипатьевской летописи. От кого произошли древние укры и кто произошел от нихУкраина - очень древняя страна. Ее народ существует более 140 тыс.
Эти люди называли себя казаками, а свою территорию — Запорожьем. Запорожское казачество стало основой антипольского национально-освободительного движения. Украина принимала подданство московского царя, но сохраняла значительную автономию. Постепенно автономность Украины все более ограничивалась. Украина вошла в состав Российской империи и была поделена на губернии. Украина в Новой истории Замечание 2 На протяжении длительного времени украинские земли были лишь аграрной окраиной Российской империи.
После падения Российской империи на территории Украины возникали различные формы государственности : Украинская Народная Республика, Директория, Донецко-Криворожская республика, Украинская Социалистическая Советская Республика. В ходе гражданской войны на большей части украинских земель укрепилась советская власть.
Первое упоминание Киева - матери городов русских
Выдающийся украинский историк и лингвист Агагантел Крымский в первом томе «Украинской грамматики» написал о названии «Украина» следующее. Главные новости о регионе УКРАИНА на Будьте в курсе последних новостей. Впервые Украина упоминается в летописной повести о походе Игоря Святославовича на половцев в 1185 году.
Древняя история
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- Что такое Украина?
- История Украины как государства
- Все материалы
- ЧТО ТАКОЕ УКРАИНА - РАЗ И НАВСЕГДА !: gilliotinus — LiveJournal
- Термин "Украина": к истории происхождения: skeptimist — LiveJournal