Согласно последней статистике, количество мусульман в Индии составляет примерно 14% от общей популяции страны.
Заголовок страницы
This statistic shows the current number of Muslims around the world, as well as the top countries in terms of the number of Muslims. В данной статье мы расскажем вам о точных цифрах – сколько мусульман проживает в Индии сегодня, каков процент от общей численности населения страны, а также рассмотрим географическое распределение мусульман в Индии. В России живет значительное количество мусульман. Хотя в Индонезии в настоящее время проживает самое большое число мусульман, согласно прогнозам, к 2050 году в Индии будет самое большое в мире население мусульман, по оценкам, оно достигнет не менее 300 миллионов человек. В 2060 году доля мусульман, живущих в странах из первой десятки по численности мусульманского населения, будет немного меньше, чем сегодня (60% против сегодняшних 65%).
Соотношение суннитов и шиитов в мире
При этом в исследовании отмечается, что в данном опросе принимали участие 3890 человек, которые проживают в 28 штатах Индии и пяти союзных территориях территориальные субъекты особого статуса в Индии. Это очень большая цифра.
Мусульмане сохранили привилегированное положение и при английском владычестве — неудивительно, что особой любви к ним индусы не питали. Границу проводили по живому: массовое переселение правоверных в Пакистан, а индусов и сикхов в Индию сопровождалось страшной резней, погибли сотни тысяч человек, более 12 миллионов лишились крова.
После разделения страны две трети мусульман оказались в Пакистане, треть — в Индии, сознательно предпочтя жизнь представителей религиозного меньшинства в родном краю. Великий мусульманский заговор На официальном уровне до последних лет ситуация с мусульманами выглядела довольно неплохо. Правительство ИНК, большую часть времени возглавлявшее страну, делало все, чтобы подчеркнуть, что мусульмане — такие же граждане республики Индия, как и индусы, христиане или буддисты.
Последователи ислама трижды становились президентами страны и не раз занимали министерские должности — к примеру, в последнем правительстве ИНК было два министра-мусульманина, включая главу МИДа Салмана Кхуршида. Однако за порогами правительственных кабинетов наблюдалась заметная диспропорция. В 2005-м 14 процентов индийцев считали себя мусульманами, при этом в бюрократическом аппарате и в армии они составляли лишь 2,5 и три процента соответственно — несмотря на то, что они многократно демонстрировали свою лояльность родному государству.
Мусульмане и индусы Со времени обретения Индией независимости процентное соотношение мусульман и индусов в ней непрерывно изменяется в пользу мусульман. Главным образом это происходит за счет более высокой рождаемости. В 1951 году индусы составляли 84,1 процента всего населения Индии, в 2011-м — 79,8 процента.
За то же время число мусульман выросло с 9,8 до 14,23 процента и сейчас составляет 172,3 миллиона человек. На низшем, коммунальном, уровне исламофобские настроения часто приводили к погромам, мусульмане в долгу не оставались. Самым знаменитым, пожалуй, стал Гуджаратский погром 2002 года: индусские националисты обвинили мусульман в поджоге поезда с паломниками и устроили массовое избиение правоверных, в результате которого погибли почти две тысячи человек.
Главным министром штата тогда был нынешний премьер Нарендра Моди — с тех пор к нему прочно прилипло клеймо ненавистника мусульман. Материалы по теме: 16 сентября 2014 Антиисламские настроения в большинстве индийских штатов подпитывались многочисленными легендами вроде « Любовного джихада ». Когда после переписи 2011 года индийское правительство промедлило с публикацией ее результатов, по стране сразу поползли слухи, что власти намеренно скрывают данные, чтобы не вызвать народных волнений из-за того, что мусульмане теперь составляют пятую часть населения Индии и вскоре захватят ее всю.
В то же время развиваются и традиционные ремесла — плетение, работы по металлу и коже. Но все же, по данным нового исследования американского исследовательского центра Стратегический институт США-Индии, прямо приходит к заключению, что мусульмане «не показали измеримого улучшения». Даже в образовании, прогресс мусульман, как правило, более скромен, чем у других групп. По словам В. Хабибуллы, часто целевое финансирование не находит своего адресата, поскольку уходит на немусульманские проекты. Таким образом, мусульмане чувствуют некоторое пренебрежение со стороны властей пишет пакистанская газета The Nation.
Это значительное число, учитывая общую популяцию Индии, которая превышает 1,3 миллиарда человек. Мусульмане в Индии живут в соседстве с представителями других религий, таких как хиндуизм, буддизм, джайнизм и сикхизм.
Взаимоотношения между различными вероисповеданиями в Индии могут быть сложными, но в целом стремятся к взаимопониманию и терпимости. Существуют случаи конфликтов между различными религиозными группами в некоторых частях Индии, но государство принимает меры для поддержания мира и гармонии между разными религиозными сообществами. В целом, Индия представляет собой уникальный пример сосуществования разных религий и культур, и мусульмане играют важную роль в этом многообразии. Современное положение мусульман в Индии Мусульмане Индии имеют свою собственную историческую и культурную идентичность, а также своеобразные обычаи и традиции. Они играют важную роль в формировании социальной и политической ландшафта Индии. Однако, у мусульман в Индии есть свои уникальные вызовы и проблемы, связанные с религиозной толерантностью, социальной интеграцией и политическим представительством. Мусульманское население в Индии неравномерно распределено по разным штатам и регионам страны. В некоторых регионах и штатах мусульмане составляют значительную долю населения и являются влиятельным политическим электоратом.
Однако, они также сталкиваются с некоторыми вызовами, связанными с доступом к образованию, занятости и гражданским правам. В последние годы наблюдается усиление диалога и принятие мер по защите прав мусульман в Индии. В правительстве Индии разрабатываются программы по социальной интеграции и экономическому развитию мусульманского населения. Кроме того, проводятся специальные законодательные меры для защиты прав меньшинств и предотвращения дискриминации на основе религии. В целом, современное положение мусульман в Индии является сложным и многогранным, но правительство и общество стремятся создать условия для их равенства, развития и участия в политической и социальной жизни страны. Права и общественное положение Религия играет значительную роль в жизни жителей Индии, и мусульмане составляют значительную часть населения страны. Согласно статистике, число мусульман в Индии составляет около 200 миллионов, что делает индийскую мусульманскую популяцию третьей по величине в мире. Мусульмане в Индии имеют гарантированное право на свободу вероисповедания, которое закреплено в Конституции Индии.
Они также имеют возможность строить и использовать свои места поклонения — мечети. В то же время, некоторые мусульманские общины сталкиваются с дискриминацией и ограничениями в доступе к общественным ресурсам и возможностям.
Население Индии: сколько людей живет в Индии в 2023 году?
Высокопоставленный политик из Индии в рамках встречи с руководителем самой крупной исламской академии сообщил, что в стране живут больше 180 000 000 000 мусульман. Спустя более семи десятилетий после разделения Индийского субконтинента на Индию с индуистским большинством и Пакистан с мусульманским большинством в конце британского колониального правления, среди индийских мусульман преобладает мнение. Сколько людей населяло Индию в конце 2022 года? Индонезия Самое большое количество мусульман живет в островном государстве Юго-Восточной Азии — 221 миллион! После раздела Индии в 1947 году две трети мусульман проживали в Пакистане (как в Восточном, так и в Западном Пакистане), но треть проживала в Индии. В Индии живут около 195 млн мусульман, что составляет примерно 14.
Сколько мусульман в мире на 2023 год
К концу нынешней недели аналогичные шаги предприняли в целом уже 15 мусульманских стран. Отдельные протесты подали также Организация исламского сотрудничества, объединяющая 57 государств-членов, и Совет сотрудничества стран Персидского залива. Между тем верховный муфтий Омана шейх Ахмад Аль-Халили назвал комментарии Нупур Шармы «войной против всех мусульман» и проблемой, которая «призывает всех мусульман подняться как одна нация». Строительство началось на спорной площадке, где до атаки радикалов в 1992 году была мечеть Много шума — и ничего Волна негативного международного внимания заставила индийские власти спешно гасить скандал. Но полностью погасить неприятный осадок, оставленный всей этой историей среди мусульманских стран, наказание партийных чинов не помогло. В середине недели террористическая организация «Аль-Каида» запрещена в РФ пригрозила устроить теракты в Индии из-за высказываний уже бывшей представительницы правящей партии. А в Пакистане, давно известном своей нелюбовью к соседям, 9 июня прошла акция протеста с призывом ко всем мусульманским странам разорвать дипотношения с Индией. Кроме того, в странах Персидского залива работают порядка 6,5 млн индийцев, многие из которых стали опасаться, что история с необдуманными заявлениями чиновников на родине может аукнуться и им. Индийское правительство обратилось к этим странам и пообещало принять меры, что отметил и находящийся с визитом в Индии министр иностранных дел Ирана, — сказал «Известиям» эксперт делийского Центра политических исследований Сушант Сингх, подразумевая, что худшее — в том, что касается внешней арены, — уже позади.
Для мусульман Индии это было серьезным испытанием.
Султан считался главой исламского мира и наместником Аллаха на Земле. Поэтому правоверные мусульмане должны были встать на защиту империи и ее правителя. Британская разведка опасалась, что ведущий князь Индии, низам Хайдарабада, попытается закупить турецкие винтовки для возможного их использования в ходе «панисламского восстания» в Южной Азии [12, с. К счастью для англичан, мусульмане Индии не начали против них войну, сохранив верность присяге Великобритании, но нельзя сказать, что это не повлияло на ход дальнейших событий. Еще одним ударом по самолюбию мусульман была официальная отмена в 1924 г. Оскор- бленные мусульмане начали вымещать свою боль на индусах. Все это вылилось в индусско-мусульманские столкновения по всей территории Южной Азии. Индусы, в свою очередь, ответили созданием воинствующих религиозных организаций, часть из которых просуществовали до наших дней, некоторые появились позже. К таковым, в частности, относятся: Хинду Махасабха, Раштрия сваямсевак сангх РСС или Союз добровольных служителей нации, Вишва хинду паришад Всемирный совет индусов , объединение профсоюзов рабочих-индусов Бхаратия маздур сангх, крестьянская организация Бхаратия кисан сангх, женская структура Раштра севика самити, молодежная организация Акхил бхаратия видьяртхи паришад и ее боевая единица Баджранг дал Отряд сильных , а также Бхаратия джаната парти БДП или Индийская народная партия.
Вышеуказанные организации в обиходе именуются «семья РСС» ввиду того, что ядром конгломерата служит именно эта организация. Ее сегодняшняя сеть составляет 38 тыс. Хотя ее численный состав колеблется в зависимости от политической ситуации. Расцветом их деятельности стали 1998-2004 гг. Идеологией указанных структур является «хиндутва» индуизация. Она основана на догмах философии индуизма, ее задачей является сплочение разобщенного индийского народа. Ее основные идеи были сформулированы в 30-х гг. Парманандом в лозунге «Одна нация, одна религия, один язык и одна культура». Первый премьер-министр Индии Дж.
Неру также придавал национализму важное значение: «Национализм в современной Индии остается неизбежным; он представляет собой естественное и здоровое явление. Это положение вполне справедливо именно в отношении Индии с ее острым ощущением своей индивидуальности и своего прошлого» [8, с. Не надо забывать, что данные слова произносились в период борьбы Индии за независимость, но при этом отмечалось, что «знаменательное возрождение национализма или, вернее, новое его открытие и признание его жизненно важного значения вызвали к жизни новые проблемы, а старым проблемам придали новые черты» [8, с. Сторонники «шафранизации» шафрановый - цвет воинственного индуизма держат своих членов в строгой дисциплине, требуют беспрекословного подчинения и исполнения приказов вышестоящих командиров, занимаются строевой подготовкой, маршируют по населенным пунктам, где проживает преимущественно индусское население. Их деятельность весьма разнообразна: проводятся кампании «шуддхи» возвращение в лоно индуизма тех, кто в прошлом был индусом , «сангатхан» движение за укрепление индуизма , акции по отвлечению мусульман от молитвы, по формированию образа мусульман как врагов индусского народа, разрушаются мечети, галереи, где выставлены «неканонические» произведения индуистских божеств. Подобная тактика индусов вызывала ответные действия со стороны мусульман. Масла в огонь подливала политика ИНК. В 1937 году в Индии прошли выборы в региональные законодательные собрания, где почти во всех провинциях победил ИНК. Два с небольшим года управления конгрессистами показали, что они не собираются считаться с чувствами и правами мусульман.
В некоторых легислатурах стали исполнять песню «Банде матарам», которая воспринималась как индуистский гимн. Помимо этого: были приняты законы, разрешающие проведение индуистских праздников с песнями и танцами вблизи мечетей; убой коров квалифицировался как уголовное деяние; языком администрации стал хинди, употребление же урду всячески ограничивалось; в школах курс хинди стал обязательным, а изучение урду, арабской и персидской литературы было отменено; участились случаи дискриминации мусульман при приеме на работу [2, с. Тогда стало окончательно ясно, что у двух конфессий нет совместного будущего. На этот счет лидер МЛ Мухаммад Али Джинна высказывался следующим образом: «У индусов и мусульман разные обычаи, разная литература. Они не породнятся и не разделят ломоть хлеба. Воистину они принадлежат к двум разным цивилизациям, которые, большей частью, основаны на противоположных идеях и концепциях» [10, с. В 1940 году на лахорской конференции МЛ М. Джинной была высказана идея о двух нациях индусской и мусульманской и о необходимости мусульманам основать свое собственное государство: «Мусульмане не является меньшинством. Мусульмане являются нацией по любому определению...
Позицию противоположной стороны выразили слова индусского политического деятеля Винаяка Дамодара Саваркара, высказанные им в 1941 г. Индусы суть нация по праву. Индусы и мусульмане - две нации. Таков факт истории» [23]. Стало ясно, что создание отдельного государства мусульман - лишь вопрос времени. После многолетних споров Великобритания согласилась с подобной концепцией. В июне 1946 г. Руководство МЛ отказалось участвовать в формировании временного правительства Индии и объявило о начале «прямых действий» по созданию Пакистана. По территории Индии прокатилась волна религиозно-общинных погромов, центрами которых стали Пенджаб и Бенгалия.
В конце февраля 1947 г. По призыву МЛ в Лахоре, Аттоке, Джеламе и других крупных городах прошли массовые антиправительственные выступления, сопровождавшиеся нападениями на государственные учреждения, поджогами жилых домов и лавок, принадлежавших индусам и сикхам. Уже в апреле 1947 г. Крайне болезненным был раздел Пенджаба, в основу которого лег принцип преобладания мусульман или немусульман в той или иной местности. Были рассечены единые ирригационные системы, гидроэнергетические комплексы, что нарушило экономические связи между районами. Западный Пенджаб получил большую часть лесных угодий и минеральных ресурсов, львиную долю предприятий с замкнутым промышленным циклом, а также сохранил контроль за водами 3 из 5 рек и важными каналами. Одним из итогов раздела этой провинции стали многочисленные человеческие жертвы и серьезные разрушения. Резня и погромы, вспыхнувшие 14 августа 1947 г. Британские власти называли цифру, равную 60 тыс.
Английский историк А. Стефенс оценивает число погибших в 500 тыс. К этой цифре склоняется и большинство авторов, подчеркивая, что число жертв среди мусульман и немусульман было примерно одинаково. С 15 августа 1947 г. Массовыми были похищения женщин и детей, многие подверглись насилию и принудительному замужеству. По данным индийского ученого У. Баталия, было не менее 75-100 тыс. Общее число переселенцев из Индии в Пакистан и наоборот превысило 15 млн [20, р. Все произошедшее прочно закрепилось в исторической памяти народов.
Трагическими последствиями раздела Пенджаба стали колоссальные межрелигиозные конфликты различных масштабов. Поводом для столкновений индусов и мусульман может служить что угодно, включая бытовые споры и слухи, после чего собираются группы представителей обеих общин, пытающихся «проучить» и «наказать обнаглевших» мусульман индусов. Чаще всего столкновения ограниваются уличными драками и небольшими погромами. Крупномасштабный конфликт порождается взрывом этнических противоречий, провоцируется усиленной деятельностью радикальных религиозных организаций и фанатиков. От того, каково соотношение численности общины на той или иной территории, зависят ее самопозиционирование и модель поведения. В Индии областями повышенной межконфессиональной напряженности в основном являются штаты, где представители «неиндуизма» составляют большинство. В вопросе отнесения той или иной провинции к зоне риска, помимо общештатного соотношения численности представителей разных конфессий, большое значение имеет наличие мест повышенной концентрации общины меньшинства. Например, в г. Конфликтность усиливается и тем, что мусульмане играют важную роль в экономической, общественной и политической жизни города.
Еще более сложная в этом плане ситуация сложилась в г. Коимбаторе, также не раз становившемся ареной острых межрелигиозных столкновений.
Арзалы — это некогда обращенные в ислам индусские низшие касты, большинство их работает мясниками, прачками, брадобреями, уборщиками и т. По опросам, проведённым С. По результатам опросов представителей разных религий в различных станах мира, проведенных в 2006 году, наиболее негативное отношение к мусульманам наблюдалось именно в Индии [12]. Здания в Дели , повреждённые во время антимусульманских беспорядков в феврале 2020 года в связи с протестами против поправок в закон о гражданстве Трагическими последствиями раздела британской Индии стали межрелигиозные конфликты различных масштабов.
Поводом для столкновений индуистов и мусульман могут стать какие-либо бытовые споры или слухи, после чего группы представителей обеих общин пытаются «проучить» «обнаглевших» мусульман индусов. Чаще всего такие столкновения ограничиваются уличными драками и небольшими погромами, но были крупные конфликты 1969 года в Ахмадабаде и других городах , 1984 года в Бомбее и других городах , 1989 года в Бхагалпуре , 1990 года в Хайдарабаде , 1992 года в разных городах , 1992-1993 годов в Бомбее , 2002 года в Гуджарате.
Согласно текущей статистике, численность мусульман в мире уже превысила 1,7 миллиардов человек. А это значит, что каждый четвертый житель нашей планеты исповедует ислам. Представляем вам 10 стран с самой большой численностью мусульман со ссылками на данные. Индонезия Самое большое количество мусульман живет в островном государстве Юго-Восточной Азии — 221 миллион! Его приверженцы сегодня составляют примерно 88 процентов общего населения государства. Индия В Индии зародились такие религии, как индуизм, буддизм, сикхизм и джайнизм. В первом тысячелетии нашей эры на индийский субконтинент пришли также христианство и ислам, оказавшие значительное влияние на развитие разнообразной культуры региона. На сегодняшний день в… 13 По статистике ислам в мире проповедует каждый 5 человек.
За последние пол столетия количество мусульман на планете увеличилось в 2,5 раза и составляет 1,6 миллиарда человек. В Индонезии проживает самое большое количество мусульман — 220 миллионов человек. Чуть меньше приверженцев этой религии в Индии и Пакистане — приблизительно по 177 млн. В небольшой Бангладеш насчитывается порядка 144 миллионов мусульман. Это 38 миллионов человек.
Cколько в мире мусульман на 2021 год
Население Индии. Индия Повседневная жизнь. Индия люди. Жители Индии. Численность мусульман в мире. Исламские новости. Сколько мусульман живет в разных странах мира? 14,2%, что составляет 202 млн мусульман. Спустя более семи десятилетий после разделения Индийского субконтинента на Индию с индуистским большинством и Пакистан с мусульманским большинством в конце британского колониального правления, среди индийских мусульман преобладает мнение. "Мусульмане в Индии в значительной степени "геттоизированы", но реально соседям жить не мешают, — указывает эксперт.
Люди и проценты
Эксперт телеграм-канала «Индия сегодня» в своем новом материале рассказала, что треть мусульман в Индии сталкивается с дискриминацией по религиозному признаку при лечении в больницах. Об этом стало известно из проведенного недавно исследования неправительственной организации Oxfam India.
Индонезия всегда была в значительной степени терпимой религиозной страной с различными религиями, сосуществующими при господстве Ислама. Однако рост социального экстремизма часто угрожает этому гармоничному балансу. Пакистан Пакистан является вторым государством в мире с наибольшим числом мусульман.
В настоящее время в Пакистане насчитывается 191918800 мусульман. Ислам в Пакистане конституционно признан государственной религией. Хотя в Пакистане существует положения о свободе вероисповедания, религиозные меньшинства имеют несколько ограниченные политические права. Только мусульманин может стать президентом или премьер-министром страны.
Пакистан полон религиозных школ медресе , и почти все мусульмане-сунниты относятся к исламской школе Ханафи, а меньшинство является частью исламской школы Ханбали. Пакистан является домом для одной из крупнейших мечетей, которая находится в городе Исламабад, — мечети Фейсала.
Государства, в которых ислам — преобладающая религия В настоящем разделе приводится перечень государств, в которых большинство населения принадлежит к числу мусульман. Азербайджан — Азербайджанская Республика.
По данным исследований, в некоторых регионах мире можно ожидать дальнейшего увеличения числа мусульман, тогда как в других — уменьшения. Так, в Египте и Индонезии, которые на данный момент являются странами с наибольшим числом мусульман, количество прихожан этой религии продолжает расти, в то время как в Центральной Азии распространение ислама уменьшается. Количество мусульман и христиан подвержено изменениям в связи с: миграцией населения рождениями и смертями конверсией вероисповедания Таким образом, наблюдение за динамикой численности прихожан разных религий является важным элементом изучения состояния общества и может помочь в принятии решений в различных областях, таких как социальная политика, экономика и культура. Анализ прогнозов на будущее По данным статистических исследований, количество мусульман и христиан в мире будет продолжать расти в ближайшие годы. В июне 2023 года ожидается, что население мусульман достигнет 2. Наблюдается также значительный рост числа людей, не относящихся ни к одной конкретной религии. Этот тренд становится все более заметным в современном обществе.