Блатная романтика. В Краснодаре мужчина, отсидев 20 лет в тюрьме, сразу после освобождения совершил кражу и вновь был задержан. Госдума предлагает наказывать за пропаганду блатной романтики.
Романтика блатная
это уж точно не благородные разбойники Робин Гуды. По его словам, «блатная романтика» в песнях группы действительно имеется, но «есть много песен про маму, про любовь». Интерес молодежи к блатной романтике для России не новость. В 90-е все это уже было, но не было интернета, отмечает председатель коллегии адвокатов «Ваш юридический поверенный». Новые веяния «блатной моды» продемонстрировал относительно молодой бренд Vetements в своей весенне-летней коллекции, представив полупрозрачную телесную водолазку с эффектом.
От Герцога до Кадина: кто в Волгограде отвечал за «слово пацана»
Отныне за публичную пропаганду блатной жизни можно получить срок до 12 лет лишения свободы и штраф до 700 тысяч рублей. Распространение этой идеологии дало толчок к совершению преступлений, — считает член Экспертного совета по развитию гражданского образования и социализации обучающихся при комитете Госдумы по образованию и науке Евгений Борисов. Решение Верховного суда приветствуют представители правоохранительных органов. А что у нас?
Хочется надеяться, что запрет «арестантского движения» действительно позволит защитить молодежь от тлетворного воздействия криминалитета, а не отправит в места не столь отдаленные «стремящихся» туда попасть юнцов, которые видят в этом лишь своеобразную «возможность карьерного роста» с последующим повышением в криминальной иерархии. Предыдущая новость.
Они всё больше вовлекают их в мир преступности. Появилось даже целое движение — АУЕ. Члены этого движения живут по своему уставу. Главное — уважать старших, «смотрящих». Они-то и внушают детям: хочешь жить — умей делиться. Говоря другими словами, скидываться в кассу тюремной взаимопомощи — «на общак».
Если ребенок, попавший под губительное влияние, вдруг не может сдать деньги или украсть их, то он автоматически переходит в разряд «опущенных»: у него отдельная парта, отдельная посуда, над ним можно издеваться, его можно насиловать. Так и вербуют. Ребенка волей-неволей втягивают в этот маргинальный мир, мир «опущенных» и воров, так идеализированный песнями соответствующего жанра.
Суд запретил сайт с пропагандой «воровской романтики» неподчинению законам. Калининский районный суд г. Санкт-Петербурга вынес решение о признании информации, распространяемой в Интернет, запрещенной к распространению.
«Воровскую жизнь она вела»: как блатная романтика вдохновила создателей сериала «Мурка»
Друзья, которые были на воле, они уже не друзья, не помогают ничем, забыли просто, — говорит осуждённый Вадим Алимжанов. Передачки носят только родители. Они же встречают после освобождения и помогают обустроиться на свободе. Остаток срока Вадим отправится отбывать в колонию для взрослых по месту проживания. Сейчас в соцсетях появляется всё больше сообществ с криминальной идеологией. В подобные группы вступает молодые люди и школьники. Как рассказывают специалисты, преступность со временем только «молодеет». Они говорят, что их отцы слабы или их совсем нет.
У них нет своей «крыши» или царя в голове, поэтому им нужен кто-то, кто будет диктовать эти условия, — говорит психолог Галина Арсентьева. По данным экспертного совета гражданского образования и социализации, на данные паблики подписано более шести миллионов человек.
Если в 1950-е годы население города составляло около 500 тысяч человек, то уже 30 октября 1979 года в городе родился миллионный житель, сообщало издание «Татар-Информ». В-третьих, молодежи в то время в Казани было много.
А как известно первая причина и первое условие появления группировок — это достаточное количество молодежи, вторая — достаточное количество свободного времени у этой молодежи». Роберт Гараев автор книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010-х» В-четвертых, население Казани росло не только за счет естественного прироста городского населения, но и за счет переезда туда сельских жителей с их особым менталитетом. Городские, отметил Гараев, встречали их с высокомерием.
И да, сама Казань тогда была полна такими фрагментами деревни, «проплешинами» с деревянными домами — мы их называли «деревяшки», — пояснял Гараев в интервью зданию «Реальное время». Наличие трущоб в центре города, уточнил «Аргументам и фактам» писатель, тоже сыграло роль в появлении «казанского феномена». Но все же четыре основные причины — блатная романтика, рост числа молодых людей и горожан в целом, появление в городе большого количества сельчан — и стали причинами, по которым в Казани начали массово появляться группировки. Легенды, семья и игра Дополнительную роль, не исключил Гараев, могла оказать одна из самых страшных группировок Казани «Тяп-Ляп» , появившаяся аж в 1973 году.
Бандитский феномен. Как «Слово пацана» стал самым обсуждаемым сериалом и запретят ли его в России «Возникновение остальных банд стало уже следствием — сильному «Тяп-Ляпу» надо было каким-то образом противостоять. В беседе с журналистами «Реального времени» социолог Светлана Стивенсон выделила еще две важные причины массового появления подростковых банд. Одна из них в том, что группировка становилась своеобразным братством или семьей для предоставленных фактически самим себе подростков.
Поводом для внимания со стороны правоохранительных органов стали многочисленные материалы с символикой запрещённой организации «А. Е» на странице в соцсети у молодого туляка. С его слов, он проявлял любовь к «блатной романтике», так как его отец был ранее судим, и отбывал наказание в местах лишения свободы.
Это ненормально, когда бандит становится романтичным героем, примером для мальчуганов, предметов вздохов для девочек. А такое иногда происходит. С другой стороны, кто из нас не ловил на популярной волне "Владимирский централ"? Масса людей напевает "Гоп-стоп", пританцовывает под "Мурку" и при этом не становится ворами и убийцами. Как провести грань между романтизацией криминала и особым культурным явлением, от которого отмахнуться нельзя? Помнится, в былые годы криминальную тематику ставили в вину многим бардам. И где теперь их критики?
А песни звучат до сих пор. В советские годы через тюрьмы прошли массы людей - интеллигентных, вполне законопослушных, все это отразилось и на нашей культуре. Да и поговорка "от сумы и от тюрьмы" ведь все еще актуальна, поэтому не стоит удивляться, что песни Михаила Круга находят отклик в сердцах даже тех людей, которые и улицу предпочитают переходить исключительно на зеленый. Кстати, любопытно, что корреспондент "РГ" во время журналистских командировок в места не столь отдаленные ни разу не слышал за решеткой песен на откровенно тюремные темы. Попса, бывало, звучала. Однажды пришлось слышать, как девочки-подростки из "девичьей" колонии для несовершеннолетних пели хором "а я сяду в кабриолет и уеду куда-нибудь", и от их голосов шел мороз по коже.
Почему в СССР царил культ уголовной романтики
На полную громкость — радио «Шансон». Из колонок доносится: «Я помню, как с форшмаком ты стояла на скверу… Он был бухой, просил тебя отдаться…». Мама ребенка не выдерживает и просит водителя выключить музыку. К ней присоединяются остальные пассажиры.
После пререканий водитель делает тише.
Чтобы сделать их более внушаемыми, когда предлагают рекламу тех или иных услуг товаров, часто связанных с безнравственным образом жизни. Если народ нельзя победить, нужно изменить его сознание, оглупить, развратить, подчинить конкретным целям или задаче, сделать из него неспособного думать потребителя. Попса, конечно, не единственное средство манипуляции сознанием народа, но одно из средств», - заключил отец Андрей. Иерей Святослав Шевченко, клирик кафедрального собора Благовещенска, отметил, что так называемый шансон тоже бывает разный. Это песни о тоске по нормальному общению, о желании покончить с такой жизнью. В них я не вижу ничего плохого. Конечно, есть песни, в которых поют про "гоп-стоп". Но их не так уж и много». И молодежь это видит и стремится подражать главным героям.
Так что проблема скорее как раз в кинематографе. А если вырезать эту субкультуру "под корень", людей только обозлишь. Неплохо было бы создать экспертный совет, куда вошли бы деятели культуры, представители общественности и традиционных конфессий. Но любые решения нужно принимать обдуманно, чтобы людям не показалось, что опять вводят цензуру». А это крутят на дискотеках. Такие песни, в отличие от шансона, который заставляет хоть о чем-то задуматься, примитивны. Для плясок текст же не важен. Вот о такой культуре, на мой взгляд, нельзя говорить, не употребив приставку "анти". Человеку она не дает ничего. Половину сегодняшних эстрадных песен вообще нельзя выпускать в эфир.
Так что если выбирать между шансоном и попсой, я бы выбрал первое». А нация, которая разучилась думать, безнадежна», - заключил отец Святослав. Игумен Серапион Митько , заместитель председателя Синодального миссионерского отдела, член Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви, полагает, что блатная романтика, шансон - просто внешние проявления определенного общественного настроения. Вот когда наше общество перестанет быть коррупционным, не будет симпатизировать уголовникам, тогда мы избавимся и от блатной романтики». Иерей Андрей Михалев, настоятель Свято-Троицкого храма г. Орла, руководитель епархиального отдела по взаимодействию Церкви и общества, руководитель комиссии Орловской митрополии по вопросам семьи, сказал: «Действительно, - если полстраны сидело, как людям не любить блатные песни?
К сожалению, свобода нередко перерастает в анархию. Блатная романтика популярна — это факт. Но ведь сама жизнь к этому подталкивает. В половине семей страны кто-то сидел в тюрьме. Надо улучшать условия жизни, создавать для молодежи другие цели и ориентиры. А когда у подростков нет возможности реализовать себя каким-то иным способом, то они смотрят на тех представителей, которые хоть и в противоправной деятельности, но чего-то добились.
Отсюда и получаются проблемы, начиная с карцеров в СИЗО и заканчивая добавлением срока. И самое удивительное, что меня поражало - как эти вчерашние двоечники быстро учатся всякой ерунде. Они не могут написать свою фамилию без ошибок, но пишут жалобы в прокуратуру размером с "Войну и мир", причем так безграмотно, что сами не могут прочесть. Они верят в байки прошлого века с "малолетки" и считают, что писать красной пастой - "западло". Им кто-то рассказал, что нельзя общаться с баландерами и они месяцами сидят без соли в камере, хотя любой баландер принесет ее по первому требованию. И так далее. Примеры таких глупостей можно приводить сотнями и сотнями... И самое страшное, что эти пионэры считают, что таким образом они "приобщаются" к чему-то высокому. Типа, проходят "школу жизни" в МЛС. Расскажу такой случай. Этап в колонию, транзитная камера, нас в ней человек двадцать. Вечером заработала "дорога" и через нас идут грузы, письма и так далее. И есть такая вещь, как "курсовка" - это такая "малява", где описывается, кто "заехал" в тюрьму, кто уехал на этап и другие подобные вещи. В этой курсовке каждая камера отмечает, что ознакомились и ставит время получения и отправки, чтобы было ясно что в курсе изменений. Так как мы транзитники, то нам это не очень и интересно. И все курсовки отмечали, что поняли, а время получения и отправки ставили одинаковое. И вот нам передают телефон, типа, сейчас с нами будет разговаривать "блаткомитет". Ну хорошо... Звонок, один из нас берет трубку. И его собеседник, взрослый такой, лет 22 начинает "наезжать", как это мы так "халатно относимся" к курсовкам, судя по времени, даже не читаем их. Наш сокамерник и говорит, а нафиг нам их читать?
Почему в России вновь возникла мода на «блатную романтику»
После этого представителей СМИ попросили покинуть заседание городской ОПы, чтобы общественники смогли обсудить «технические вопросы». Подписывайтесь на наш Telegram-канал , а также на наше сообщество в Viber. Оперативные новости и комментарии редакции Материалы по теме.
Как сообщает пресс-служба Нефтеюганского суда размещал песни мужчина специально, поскольку «проникся воровской романтикой» и любил подобные жанры.
Суд приговорил мужчину к двум суткам ареста, а также потребовал удалить все композиции со своего компьютера и из социальных сетей. Ранее «Муксун» рассказывал о штрафе жителю Сургута за экстремистскую символику, которую он опубликовал в интернете 2 года назад.
Чем, на ваш взгляд, объясняется ее распространенность? Следует ли с нею бороться, и если да, то как? Согласны ли вы, что современная эстрада "попса" ничем не лучше, если не хуже?
Протоиерей Андрей Спиридонов, клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве , вопрошает: «Ну и как можно со этим бороться, какими методами? Можно вспомнить Варлама Шаламова, который об этом подробно писал в «Очерках преступного мира». А о нем он знал прекрасно, - испытал на себе, что значит сидеть в лагерях. Он считал, что всякая романтизация блатного мира неоправданна и действует разрушительно. Ничего хорошего ни в лагерном опыте, ни в опыте блатного мира нет.
Это преступная среда, и попытки ее романтизации теми, кто сидит, или пытается им сочувствовать, оказывают нравственно развращающее воздействие». Спрашивается, от кого исходит заказ? Получается, мы будем придумывать способы борьбы с этим злом, а "сверху" по-прежнему будут поступать такие заказы. Тут нужно разобраться. Если одни и те же государственные институции будут массово производить этот продукт, попутно призывая к борьбе с "блатной романтикой", и тратить на нее деньги налогоплательщиков, получится, мягко говоря, странно.
Тогда полностью меняйте культурную политику, не заказывайте такие фильмы. По крайней мере, не столь массово. Совсем от них, конечно, не избавиться, да может, это и не нужно. Но и ставить их производство "на поток" тоже не следует». Попса - это тоже феномен массовой культуры, куда вкладывают большие деньги, получая еще больше.
Да, она оказывает развращающее воздействие. Происходит оболванивание людей, а для чего? Чтобы сделать их более внушаемыми, когда предлагают рекламу тех или иных услуг товаров, часто связанных с безнравственным образом жизни. Если народ нельзя победить, нужно изменить его сознание, оглупить, развратить, подчинить конкретным целям или задаче, сделать из него неспособного думать потребителя. Попса, конечно, не единственное средство манипуляции сознанием народа, но одно из средств», - заключил отец Андрей.
Иерей Святослав Шевченко, клирик кафедрального собора Благовещенска, отметил, что так называемый шансон тоже бывает разный. Это песни о тоске по нормальному общению, о желании покончить с такой жизнью.
Поводом стали татуировки мужчины, за которые его привлекли к ответственности. На видео мужчина представляется Игорем Козловым. Он рассказывает, что сделал тату, "поддавшись блатной романтике".
В Петербурге откроется выставка «блатной романтики»
БЛАТНАЯ РОМАНТИКА. Во Львовской области заведено уголовное дело по факту побоев при «посвящении» в студенты местного училища. Воровской закон запрещает служить государству, потому к прибывшим отнеслись как к предателям. Федеральная служба исполнения наказаний объявила войну «блатной романтике» – об этом заявил в четверг первый заместитель главы «тюремного» ведомства Анатолий. Без сомнения, многих осуждённых в тюрьму привела пресловутая «блатная романтика», и лишь немногих — коварный случай.
Общественник об АУЕ-движении в регионе: «Проблема в воровской романтике»
То есть воспевание воровской романтики, призывы к неуважению закона, к оправданию противоправных действий. Ислам Итляшев — Блатная романтика (Кавказские песни 2023). Без сомнения, многих осуждённых в тюрьму привела пресловутая «блатная романтика», и лишь немногих — коварный случай. » Армия и "Силовики"» Суд запретил сайт с пропагандой «воровской романтики». Так что вот вам список, где можно в течение дня вернуться в атмосферу блатной романтики. Так что вот вам список, где можно в течение дня вернуться в атмосферу блатной романтики.