Что случилось в 1959 году на перевале Дятлова.
СМИ: единственный выживший из группы Дятлова считал, что его друзей "зачистили"
Найдем объяснение, почему тайна перевала Дятлова уже много десятилетий будоражит сознание людей и стала такой благодатной почвой для режиссеров. Гибель группы Дятлова. Трагедия произошла в ночь на 2 февраля 1959 года на перевале на Северном Урале. Как и в случае с группой Дятлова, при обнаружении экспедиции Шатаевой не было никаких признаков того, что группу накрыла лавина или произошло еще какое-то бедствие. Что по правде произошло на месте перевала Дятлова Фото: по правде произошло на месте перевала Дятлова. В связи с этим была выдвинута теория о том, что группа Дятлова погибла от рук инопланетян. По сути, спустя 60 лет из 75 версий осталась одна официальная, об этом уже известно по результатам проверки, которую проводила прокуратура: гибель туристов на перевале Дятлова случилась из-за лавины. На данный момент, по официальным данным, насчитывается 75 версий случившегося, приводит три основные.
65 лет со дня трагедии: три главные версии гибели группы Дятлова
| Тайны перевала Дятлова | Версия о нападении манси на Дятлова и компанию рассматривалась одной из самых первых. |
| Новое расследование гибели группы Дятлова декабрь 2020 г - 8 декабря 2020 - 59.ру | Биография Анатолия Дятлова: фото, личная жизнь, причина смерти, авария на чернобыльской АЭС. |
| Три «группы Дятлова». Истории погибших туристов, о которых не снимут кино | Серовчанин, принявший участие в ток-шоу Первого канала, выдвинул версию трагедии на перевале Дятлова. |
| Как погибла группа Игоря Дятлова: мнение ученых | Ставит ли недавнее наблюдение лавины на перевале Дятлова точку в расследовании трагедии, какую роль в гибели группы сыграли бокальчики и стаканчики и могли ли туристы передвигаться со сломанными ребрами, «» рассказал Виктор Поповнин, доцент кафедры. |
Гибель группы Дятлова: точка поставлена, но вопросы остались
Их часы остановятся позже и по другой причине. Когда что-то неожиданно навалилось на палатку, в ней возникла суматоха с элементами паники. Члены группы спросонья ничего не могли понять. В палатке темно.
Дятлов дал команду покинуть палатку. Но через её «вход» сделать это не получилось: от упавшего снега палатку перекосило, её полотно обвисло; в ограниченном из-за этого пространстве люди внутри палатки только мешали друг другу. Тогда была отдана команда — для выхода из палатки резать или рвать её полотно; кто может и чем сможет.
Кто-то пытался резать обвисшее полотно палатки горизонтально, кто-то наносил удары по полотну в вертикальном направлении. Дятлов, возможно, использовал плоскостность своих тапочек в качестве рубящего инструмента и наносил удары ими. Когда ему удалось покинуть палатку, он выбросил эти тапочки недалеко от неё, за ненадобностью эти тапочки потом нашли поисковики.
Экспертиза палатки установила: выход группы из неё происходил через вертикальные разрезы—разрывы полотна палатки, сделанные на боковой стороне, противоположной обвалу; разрезы-разрывы полотна палатки были сделаны людьми, находящимися внутри неё. Фотография растерзанной палатки и схема её повреждений присутствуют в уголовном деле. Палатку покинули все члены группы, на что указывает обнаружение тел погибших ребят вне её.
Покинувшие палатку люди, были способны двигаться самостоятельно; их действия имели осознанный характер. Это подтверждается последующими находками поисковиков. Можно сделать однозначный вывод, — во время обрушения снежной массы на палатку никто из ребят не получил смертельных или тяжёлых травм.
Впоследствии, при наружном осмотре найденных трупов туристов было установлено: ребята выбрались из палатки, в большинстве своём, без тёплых курток, штанов и головных уборов, без обуви и рукавиц; каждый участник похода был одет в то, что успел надеть перед самым началом катастрофы. Покинувшие палатку ребята, безусловно, находились в состоянии аффекта. В результате стресса, выброшенный в кровь адреналин блокировал на время реакцию организма на погодные условия.
Они пока не чувствовали ветра, дующего с вершины склона. Минусовая температура окружающей среды в первый момент трагедии также пока сильно не беспокоила. Но гибельную силу холода все члены группы Дятлова почувствуют уже очень скоро.
После выхода из палатки ребята оценили создавшуюся обстановку правильно: палатка серьёзно пострадала и существенно деформировалась, особенно в том месте, где располагались тёплые вещи. Попытаться вытащить их оттуда немедленно — члены группы посчитали делом опасным. Не вызовут ли их попытки добраться до тёплых вещей новый снежный обвал и, в результате этого, гибель людей или их серьёзные ранения?
Единственно, что им удалось вытащить — это лёгкую накидку типа пледа. Накидка почти наполовину торчала из разрезанной палатки, поэтому достать её опасности не представляло эту накидку позже обнаружили поисковики. Возбуждённое состояние у членов группы стало проходить, на смену ему пришло ощущение жуткого холода, и каждый турист группы понял — дальнейшее пребывание около палатки в таком практически беззащитном виде грозит им всем неминуемой гибелью от переохлаждения.
Группой было принято решение — отходить от палатки в направлении высокого кедра, виднеющегося ниже по склону. Кедр этот существует до сих пор, и расстояние от него до места нахождения палатки отряда Дятлова составляло тогда 1500 метров. У кедра ребята планировали сделать костёр и обогреться; оттуда можно было вполне безопасно контролировать развитие ситуации в районе палатки, затем на основании наблюдений предпринять адекватные действия по спасению.
Группа Дятлова начала отход от палатки вниз по склону, ориентируясь на высокий кедр. В предрассветных сумерках положение кедра было различимо. Пока ещё слабый ветер с вершины злополучного склона дул ребятам в спину, тем самым облегчал им движение по пересечённой местности, а небольшая позёмка, поднятая этим ветром, не мешала придерживаться выбранного направления.
Впоследствии поисковики обнаружили на поверхности склона следы людей, шедших к кедру. Следы располагались на местности почти параллельно, достаточно близко друг от друга, и были оставлены отступающей группой людей, насчитывающей девять человек. На основании этого можно сделать следующие выводы: — ребята шли к кедру фронтальной цепью; возможно, держали друг друга за руки, чтобы никто при отходе не потерялся, а при необходимости, можно было бы оказать своевременно помощь ослабевшему товарищу; — при отступлении от палатки к кедру члены группы Дятлова никого не поддерживали, никого не несли, то есть, все ребята были способны двигаться самостоятельно.
В противном случае, следы отступающих людей имели бы местами характер типа «шатания из стороны в сторону», как если бы несли на себе или поддерживали пострадавшего члена группы, были бы следы падений людей, неизбежных в таких случаях на заснеженной и пересечённой местности. Но таких следов поисковики не обнаружили. Чтобы отметить положение палатки на склоне для облегчения наблюдения за ней со стороны кедра, Дятлов положил на её верхнюю часть зажжённый фонарик его там потом обнаружили поисковики, конечно, потухшим.
Именно отсутствие явной причины и породило огромное количество версий, в том числе и самых невероятных. Скажем сразу — в итоге дело было закрыто с формулировкой, что причиной смерти туристов явилась стихийная сила, преодолеть которую они были не в состоянии. Формально тайна до сих пор остается тайной: «стихийная сила» — расплывчатое понятие. А мы рассмотрим основные версии причин смерти группы Дятлова, которые до сих пор находят сторонников. Оружейная версия Сторонники этой версии считали, что «дятловцы» стали случайными очевидцами тайного испытания какого-то новейшего оружия. Эта версия родилась из многочисленных свидетельств об огненных шарах в небе. Не один и не два человека в разных районах Свердловской области подтверждали, что в феврале 1959 года видели в небе странное явление — светящиеся шары. Очевидцы описывали их по-разному — то как звезду с хвостом, то как шар со светящейся сердцевиной, но сходились в том, что странные явления действительно были. После тщательной проверки информации о пусках ракет с разных полигонов и космодромов а основных вариантов два — Байконур и Плесецк выяснилось, что именно в те периоды, когда люди наблюдали в небе огненные шары, проводились пуски ракет-носителей с Тюратама Байконур. Полигон, конечно, далеко от Свердловской области, но высота полета была такая, что ракеты оказались видны в небе.
На ней нашли участки, которые давали повышенный радиационный фон, и сразу возникло предположение, что это как-то могло иметь отношение к гибели туристов. Но итоге те, кто изучали материалы, решили, что «фонила» не одежда, а пятна грязи на ней. То есть радиоактивные элементы были, скорее всего, в земле, которая пропитала вещи. Учитывая наличие на Урале стратегических предприятий, такое вполне возможно. Палатка Дятлова, найденная спасателями. На этом основании возникла версия о том, что убийство ребят было ритуальным: якобы они зашли на территорию, где находилось то ли капище, то ли другое священное место манси. Они-то и убили «дятловцев». По этому подозрению арестовали несколько местных жителей, допрашивали их, но толком ничего не добились: манси не видели туристов и ничего о них не знали. Окончательно от мистической версии отказались, когда экспертиза установила, что палатку разрезали изнутри, а не снаружи, то есть из нее отчаянно пытались выбраться. Если бы убийство было ритуальным, то логично было бы предположить, что в палатку кто-то попытался проникнуть извне.
Криминальная версия Самая короткая версия — криминальная. Естественно, предположили, что туристы могли стать жертвами нападения беглых заключенных или браконьеров. Да, лагеря в округе были, но побегов оттуда не совершалось.
По крайней мере, этому могла бы поспособствовать новая версия, которую выдвинул один из жителей Верхотурья. Как выяснилось, Степочкин оказался не единственным владельцем оружия.
Он же рассказал полицейским некоторые детали, которые возможно помогут в скором времени раскрыть тайну гибели туристической группы Игоря Дятлова, пишет интернет-газета Znak. Александр Степочкин, раскрывший тайну гибели группы Дятлова. Скриншот youtube. Ханты — местный народ Верхотурья, считавший себя «хозяевами» окрестной территории и ревностно оберегавший от чужаков перевал, как священное место. Когда же студенты во главе с Игорем Дятловым проложили здесь маршрут, они случайно наткнулись на пещеру, где ханты устраивали жертвоприношения.
Там были сложены золото, платина, пушнина — все это, как рассказал Степочкину представитель коренного народа, и прибрали к рукам незваные гости. Группа Дятлова. Последние фото. Открытые источники Вот только уйти далеко группа Дятлова не смогла — ханты выследили их и решили убить. Ночью проделали дыру в палатке, и шаманы запустили туда дурман какой-то.
А мы с охотниками окружили это все, и когда им там плохо стало, они стали выскакивать из этих палаток. Мы их всех поймали и угробили всех там», — пересказал Степочкин свердловским полицейским откровения участника расправы над группой Дятлова. В пользу такой версии говорят замечания правоохранителей: в деле Дятлова есть указания на то, что представители одного из шаманских родов отказывались искать группу.
В сентябре 2018 года журналисты kp. Версий до сих пор были десятки узанать о них можно на страницах специального проекта "Комсомольской правды" Перевал Дятлова: что случилось на самом деле , но ни одну из них не признали убедительной. Началась кропотливая проверка с выездами следственной прокурорской группы на место трагедии, множеством серьезных экспертиз и рассекречиванием архивных документов. Наконец получены результаты проверки, огласить которые прибыл к нам один из руководителей прокурорской проверки, юрист Андрей Курьяков.
Он, кстати сказать, пишет сейчас кандидатскую диссертацию по данной теме. В пресс-центре «Комсомольской правды» обсудили одну из самых вероятных, по выводам Свердловской прокуратуры, версий загадочной гибели туристов на Северном Урале Фото: Михаил ФРОЛОВ Они прошли в гору, а потом по склону примерно 2,5 км, поднялись к пяти вечера на высоту примерно 900 м над уровнем моря. Место палатки эксперты устанавливали с ювелирной точностью, с помощью фототехнической экспертизы фотографий поисков 1959 года и современных снимков, сделанных в марте 2019 года во время экспедиции на перевал Дятлова. И все же, по нашему журналистскому мнению, более неподходящего места для ночлега сложно представить. Уверены, что с нами согласятся многие туристы. Здесь постоянный и крепкий ветер. Отчего тут холодно даже летом.
В жаркий августовский день мы сами передвигались по склону Холатчахля в плотной непродуваемой одежде и замерзали. А у дятловцев зимняя экипировка и вовсе была паршивая по сравнению с нынешней туристической амуницией. Но вернемся к результатам проверки. Из материалов уголовного дела известно, что лучше всех лыжников были одеты Тибо-Бриньоль и Золотарев. Один из них - Тибо, скорее всего, в тот вечер дежурил, а Семен, имеющий опыт походов в Карпатах и на Домбае, вероятно, понимал, что склон может быть лавиноопасным и предпочел не раздеваться. Но это, разумеется, лишь предположения. Никаких точных данных об ощущениях Золотарева на тот момент документально не зафиксировано.
Далее эксперты-ситуологи рассуждают, что именно Семен мог услышать характерный звук начинающейся выше палатки лавины и подать всей компании сигнал к бегству. Туристы разрезали полотно и побежали от лавины вниз. Подобный аварийный выход прописан во всех учебниках по спортивному туризму, и ребята действовали строго по правилам. Любопытно, что по заключениям экспертов дятловцы умудрились встать на ночлег на самом лавиноопасном месте, где наклон равен 25-ти градусам. А накопление снега происходит на 150 метров выше.
Перевал Дятлова — Тайна горы мертвецов
Инцидент на перевале Хамар-Дабан, менее известная трагедия, произошедшая в 1993 году, также связанная с группой исследователей, таинственно погибших в русской пустыне. Как и в случае с группой Дятлова, при обнаружении экспедиции Шатаевой не было никаких признаков того, что группу накрыла лавина или произошло еще какое-то бедствие. 2 февраля 1959 года на одном из перевалов Северного Урала при невыясненных обстоятельствах погибла туристическая группа Игоря Дятлова.
Тайна перевала Дятлова наконец раскрыта?
Поисковые группы было решено высадить в районе горы Отортен северные группы Слобцова и Аксельрода , в районе Ойка-Чакура южная группа Гребенника и в двух промежуточных точках между этими горами. В одной из точек, на водоразделе в верховьях рек Вишеры и Пурмы примерно на полпути от Отортена до Ойка-Чакура , высадили группу Чернышова. Группу Карелина решили направить в район горы Сампалчахль [Комм. Всем поисковым отрядам ставилась задача найти следы пропавшей группы — лыжные следы и следы стоянок, — выйти по ним к месту аварии и оказать помощь группе Дятлова [39]. Первой была заброшена группа Слобцова 23 февраля , потом — Гребенника 24 февраля , Аксельрода 25 февраля , Чернышова 25—26 февраля. Ещё одна группа, в составе которой были манси и радист-геолог Егор Неволин, начала движение с низовьев Ауспии к её верховьям. В штабе поисков поняли, что это следы группы Дятлова иной тургруппы в этих местах быть не могло , и двигалась она к Отортену не по долине Лозьвы из чего исходили при начале поисков , а по долине Ауспии, правого притока Лозьвы. Группа Слобцова с Лозьвы повернула на юг, перевалила невысокий разделительный отрог и вышла через тайгу в верховье Ауспии.
На её левом берегу спасатели обнаружили еле заметный лыжный след, сильно заметённый снегом, местами исчезающий. По данному следу провели разведку в нескольких направлениях: вниз и вверх по Ауспии и в сторону вершины Холатчахль [39] [42]. Вскоре, неожиданно для себя, они вышли к туристской палатке, которая находилась на склоне горы Холатчахль. Палатка лишь частично была видна из-под снега. Один из скатов оказался разрезан и порван. Людей — ни живых, ни мёртвых — в палатке не было. Найденные в ней вещи и документы свидетельствовали: это была палатка тургруппы Дятлова [43].
Место ночлега находится на Северо-Восточном склоне высоты 1079 в истоках реки Ауспии. Место ночлега представляет собой площадку, выравненную от снега, на дне которой уложены 8 пар лыж. Палатка растянута на лыжных палках, закреплена веревками, на дне палатки разосланы 9 рюкзаков с разными личными вещами участников группы, посланы сверху телогрейки, штурмовки, в головах 9 пар ботинок, обнаружены также брюки мужские, также валенки три пары, также обнаружены теплые меховые куртки, носки, шапка, лыжные шапочки, посуда, ведра, печка, топоры, пила, одеала, продукты: сухари в двух мешках, сгущенное молоко, сахар, концентраты, записные книжки, план маршрута и множество других мелких вещей и документов и фотоаппарат и принадлежности к фотоаппарату. Дятлова Игоря 28 февраля 1959 года Уголовное дело, т. Более точное представление о состоянии палатки в момент обнаружения можно получить из протоколов допросов членов поисковой группы Слобцова [20] [43] [44]. Впоследствии при участии опытных туристов было установлено, что палатка была поставлена по всем туристским и альпинистским правилам [15]. Вечером того же дня к группе Слобцова присоединилась группа охотников-манси, двигавшаяся на оленях вверх по течению Ауспии вместе с радистом Е.
Неволиным, который передал в штаб радиограмму о находке палатки. С этого момента в район поисков начали стягивать все группы, которые были задействованы на спасательных работах. Кроме того, к поисковикам присоединились прокурор Ивделя Василий Иванович Темпалов и молодой корреспондент свердловской газеты «На смену! Частично раскопанная от снега палатка группы Дятлова. Слева от палатки поисковики Владислав Карелин стоит и Юрий Коптелов. Фото участника поисков А. Чеглакова [45] по другим сведениям, В.
Брусницына [46] На следующий день, 26 или 27 февраля, поисковики из группы Слобцова, чьей задачей был выбор места для лагеря [20] [43] , обнаружили тела Кривонищенко и Дорошенко последний сначала был ошибочно опознан как Золотарёв [16] [47].
Что они там искали? Знали они про эту гору или нет? Гора называется в переводе «Не ходи туда». Прямо в самом названии горы стоит слово, что на гору восходить нельзя. Вот самое главное то что. Они это знали, перевод знали, зачем туда полезли?
Тут вот что заложено. Им хотелось опровергнуть всю эту темноту дикого народа, доказать, что бояться ничего не надо, ничего этого не существует. Хотя это название горы — кровью написано. Гора то совсем не высокая. Какая там гора? Перевал Дятлова Теперь, как разрезана палатка? Не снаружи кто-то полоснул ножом, а изнутри.
Это показала одна уборщица, которая обратила внимание на то, в какую сторону отклоняются волокна. Ну и всё, теперь стали думать, как же так? Почему в двери палатки то никто не вышел? Далее, на одних оказалось чужое одеяние, другие в носках бежали, обувшихся почти никого не оказалось. И они бежали стремглав вниз, до первого кедра 1200 м — и первых покойников спасатели уже там нашли, а остальные уже в разных местах разбросаны, в ручьях, друг на друге. Что с ними случилось? У кого-то глаза вырваны оба, у другого языка нет и главное рёбра поломаны, а следов ушибов нигде нет.
Все говорят: так не бывает! Как рёбра сломались то? Значит кто-то изнутри должен разрывать рёбра, не прикасаясь к коже. Так не убивают. У любого удара сразу появляется синяк, даже если сломана рука, синяк остаётся. Тем более рёбра сломаны, доказано, у живых - не у мертвых. Расширены в ужасе глаза, всё это показывают.
Что же там произошло? Что предлагают, вплоть до инопланетян, иностранных спец. Но, остаётся не ясным — чего группа Дятлова так сильно испугалась? Ведь это не один, не два человека, а девять. Ужас то их охватил смертельный. Я, как христианин ищу ответ не только в видимом и доступном для разума плотского человека, но ответ нахожу и в сфере незримой, духовной. Я верю, что существует Творец Вселенной и есть Откровение Божие, изложенное святыми мужами веры в святой Библии и этому верю безусловно и бесспорно.
Многие спрашивают, как вы можете отвечать на все вопросы по Библии? Отвечаю, определенно и точно, и другого ответа существовать не может. Вот только всего лишь несколько мест из Священного Писания, на которых строится всё здание возможного каркаса событий. Прошу читать эти места внимательно и хотя бы на это время попытайтесь поверить, что существуют такие неоспоримые истины: 2Тим. Горе живущим на земле и на море! По числу последователей христианство является крупнейшей религией мира. По некоторым данным доля христиан практически не изменялась последние 40 лет.
Таким образом, в середине 2015 года на Земле проживало 2,419 млрд христиан Ислам является второй по численности религией, его исповедуют около 1,9 млрд. Численность неверующих, в том числе агностиков, атеистов и др. Это те, кто признаёт наличие на земле тёмной силы: дьявола, бесов. Многие правители мира, масоны, безбожники, коммунисты, фашисты, одержимые злыми духами. Никакие следователи во внимание этого не берут. А раз это уже назначено Творцом, т. Как они себя вели эти студенты, что оказались там, где пришёл их роковой час?
Я там не присутствовал, но то, что сейчас говорю, этого проверять уже не надо, это уже встречалось в истории мира и это нельзя спрограммировать, смоделировать, это делает только Господь. Если бы какая-то лавина сошла или какое-то дерево упало, то это можно смоделировать, но то, что вы прочитаете далее, это невозможно просчитать, в это можно только поверить. Во всей это истории принимает участие нечистая сила, а раз так, то там должны присутствовать очень крепко верующие. А их нет. Из туристов группы Дятлова никто не читал «Да, воскреснет Бог», никто не молился — это определенно. Это комсомольская бригада пришла туда. И о чём говорят они, когда в одной палатке спят мужчина и женщина?
Долго балагурят, всякие пахабные анекдоты это везде одинаково это. Я работал на кораблях и молодежь очень хорошо знаю, другого разговора нигде нет. Вот почему чеченцы их побеждают, схватывают четырех, когда те по бабам ходят. В Афганистане, только открывает дверь, а она ему сразу серпом кишки вытащила. Самая большая победа Дьявола что люди не верят в его существование. Они думают, что сами до чего-то додумались, сам Гитлер до чего-то дошёл, Сталин додумался сам, на самом же деле их научил Сатана. За ними стоял и вкладывал им свои мысли.
Вот как надо рассматривать этот вопрос. Видеоролик: Интервью с дьяволом... Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». А что они его не признавали, не верили, тут разницы никакой нет. Не признаешь, что впереди яма, а яма-то никуда не делась. Не веришь ты, а что из этого изменится? Рухнул, а там уже на дне тебя никто не найдёт.
И один говорил так, другой говорил иначе; 21 и выступил один дух, стал пред лицом Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? Застолье группы Дятлова Из дневника З. Колмогорой: Люда считает деньги, крупные деньги. В комнате художественный беспорядок. А вот мы и в поезде. Перепето много, много песен, выучены новые и все расходятся по местам уже в 3-м часу ночи.
Интересно, что ждет нас в этом походе? Что будет нового? Да, мальчишки сегодня торжественно дали клятву не курить весь поход. Интересно, сколько же у них силы воли, смогут ли они без папирос обойтись? Все укладываемся спать, а за окном встает Уральская тайга. Это люди, перед которыми стояла одна задача — обманывать всех, то есть вести в коммунизм, которого никогда нигде не существовало и не могло существовать. Равенство мужчины и женщины — вот что в них заложено коммунистической пропагандой.
Главное, никто не говорит, зачем они туда пошли? Цель какая? Там одни камни, там даже идти невозможно. Летом путешественники идут и едва пару километров проходят, как говорят. Их цель связана с желанием опровергнуть то, что это неприкасаемая гора, что якобы никто не приходил обратно, — тёмный народ манси. Итак, состав группы: семь мужчин и две немусульманские женского пола. Я являюсь их почти одногодком и мне хорошо известно, о чём разговаривали эти ребята.
О чём разговор в такой компании, когда ложатся спать? Не молитвы, и не духовные песнопения. Блуд и блудные анекдоты. Из дневника З. Колмогорой: А мы чего-то пели, пели, а потом вдруг как-то незаметно перешли на тему о любви, в частности о поцелуях. Болтали всякую ерунду, конечно, всем было интересно, все говорили, стараясь перекричать друг друга и опровергнуть другие высказывания…Женька то и дело подъедает меня, даже иногда скажет что-нибудь обидное. Неужели он считает меня какой-нибудь дурой.
Да и я вообще люблю подливать масла в огонь, чёрт бы меня подрал. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. Фото из архива группы Дятлова Поставлены ролики и фильмы, где показаны как бы последние сны этих горе — путешественников. Как бы они видят во снах, что куда-то бегут, замерзают — ну это уже, домысливает так автор, но это правильно. Так и бывает, что у человека возникает предчувствие грядущего. У женщин чаще всего. Господь их туда вызвал.
Это подготовленные люди. Видно по фотографиям как они себя ведут, кривляются, один взял шапку и пошёл по вокзалу собирать монеты. Тогда это не разрешалось. Милиция просто так человека не берёт. А почему? Это их жизнь. За разводы, за мат, за небрачную жизнь, за всё беззаконное что делают вопреки заповедей Господних.
Никто за 60 лет не касается этого психологического анализа. Рассматривают как оно происходило: возможно ли, что они между собой повздорили? Да бывает, но там крепкий коллектив. А возможно ли, чтобы манси их убили? Невозможно, потому что они так примечают всех туристов, они такие вежливые. Но когда допрашивали двух манси, они отвечали, что видели, какой круг летящий, а внутри черное что-то. А какой белый круг?
Нет, огонь, огонь, огонь. Конечно НЛО, йети разные это бесовщина. Почему нет версий о названии это горы? Не просто басни про потоп. Они взобрались на гору Холатчахль, надеясь спастись от бушующего потока. Но один за другим погибли 9 человек. И вот, когда последние мужчина и женщина уже попрощались с жизнью, вода неожиданно начала отступать.
Выжившая пара явилась залогом возрождения народа манси, а роковая вершина с тех пор в сознании людей стала связываться со смертью. Существует земля благословения. А есть и земля проклятия. За нечестие живущих плодородная почва превращается в солончатую, другого толкования нет. Иначе откуда соль взялась? И название такое же — «Не ходи туда». Почему не тормознули то?
Я всегда обращаюсь к себе, пошёл бы я? Да никогда, зачем бы я туда пошёл. Там делать мне нечего. Дальше, почему бы не присушиться им к мнению жителей местных? Которые больше знают. Вот и получили. Сегодня многие едут, на «Святую землю» А есть земля для сатанистов-рериховцев и они туда толпами едут, как к месту особой связи, в горный Алтай, Гималаи, к каналу энергетических потоков, связи с неким космическим разумом, с космосом, что значит с бесами.
Это вполне всё описано в житиях святых. Василий великий. Бесы били юношу, когда хотели отнять у них его расписку о продаже своей души им. Антоний Великий. Бесы подвергли его побоям. Противник бесу — святая жизнь. При смерти были многие искушения от бесов.
Макарий Египетский. На мытарствах ему бесы говорили: «избежал ты наших рук». И только когда душа его была уже во вратах небесных, тогда он сказал им: «да, избежал». Являлись ему в виде воинов и на конях. Будили в ночи: «пой! Он же отвечал им: «идите в огонь вечный к отцу вашему». Макарий Александрийский.
Встретили его до 70 бесов в разных видах. Угрожали ему. Когда шёл по пустыне, то путь свой помечал тычинками. Когда проснулся, то увидел возле головы все тычинки, которые диавол собрал. Когда вошел к ней начальник Синхроний для обесчещивания, то бес тотчас удавил его. Во время пения бес подпевал, создавал благоухание. Бесы сказали: «мы не имеем власти над верующими в Иисуса Христа».
Парфений Лампкасийский. Бесы показывали, будто сети у рыбаков были полны рыбы, но те были пустые. В швейной мастерской портили уже пошитую одежду. Изгнал беса. И когда бес возопил: «куда же мне выйти? И открыл свои уста. Бес бежал от ужаса.
Феодосий Болгарский. Григорий Синаит говорил: «кто не осознал, что его жизнь хуже зверской — тот хуже бесов, ибо служит бесам рабом». На смертном одре бесы обвиняли его во многих тяжких грехах. Он же отвечал им: «я не повинен ни в чём, что вы клевещете на меня». Конон исаврянин. Бесы копали ему в огородах, пололи траву, сеяли, носили воду, кололи дрова, пасли свиней, стерегли дом от разбойников. И самого его защищали от хулителей и строго их наказывали, ловили воров.
Заключил бесов в 30-ти глиняных сосудах. Уснул, бес стал грызть большой палец руки и был в виде вепря. Симеон Новый Богослов. Диавол пожирал его плоть и ему же в лицо изблевывал её, подкидывал его и бросал на рогожку. Находился в пещере и для братии имел колокольчик, в который звонил им. Бес разбил его камнем и обзывал святого: «Венедикт — меледикт, ты не благословен». Иоанн прозорливый.
Бесы говорили ему: «прости нас, авва,что искушали тебя». Он же говорил им: «отойдите от меня, делатели беззакония». Иаков Зеведеев. Боролся с волхвом Гермогеном. Приказал бесам привести волхва связанным. Бесы сказали: «в твоём доме мы не смеем и мухи тронуть». Феодосий Печерский.
Только присел, послышались крики бесов. Встал — умолкли. И так много раз. Не давали уснуть много дней и ночей. Просыпали муку, проливали квас. Во хлеву бесы не давали есть скотине. Часто появлялся бес чёрный.
Становился перед ним, не давал поклониться ему. Но он отбивался частыми поклонами. Увидела демона, который кричал: «я друг пьяниц, учитель блудников и прелюбодеев». Язычники изобразили на воротах христиан бесов, чтобы унизить их. Он же сказал им: «здесь они изображены на воротах, значит, в домах их нет, а у кого нет на воротах, у тех они ещё в домах находятся». Бесы являлись в виде стражи и кричали: «освободите дорогу. Святой человек идёт».
А келья тряслась. Бесы вошли в собак и они выли. Он побил их всех. Никита Столпник. Повелел явно, видимо стоять у столпа бесу три часа. Исцелял диакон Кирисик дочь императора Диоклетиана. Диавол сказал: «куда же мне идти?
Видел беса на весах продавца, обманывающего покупателей, и сказал: «и в тебя бес войдет». Петр Афонский. Освобожденный из плена, поселился в горах. Бесы бросали в него камнями и стрелами. Сказал бесу: «войди в тех, кто не верит в Господа Иисуса Христа». Дионисий Глушицкий. Бесы затолкали его под пол и задавили полом.
Иоанн юродивый. Говорил, что в Москве будет много бесов видимых и невидимых. Без благословения духовного отца пошел ученик к реке, и бес вошел в него. Исповедь лишала беса силы. Бесы наводили страх на ученика его.
Осознав ошибку, часть членов группы во главе с Дятловым попытались вернуться к палатке за теплыми вещами, но из-за вьюги не смогли этого сделать. Все туристы погибли в течение нескольких часов. Судебно-медицинское исследование показало, что шестеро участников группы умерли из-за замерзания у Слободина помимо прочего была закрытая черепно-мозговая травма , а у Дубининой, Золотарева и Тибо-Бриньоля были найдены серьезные переломы, которые могли быть причинены "воздействием большой силы", источник которой не был установлен. Выяснить точную причину гибели людей следствию не удалось.
Версии о нападении охотников из коренного народа манси или бандитов не подтвердились из-за того, что ценные вещи в палатке никто не тронул, а на трупах не было наружных телесных повреждений и следов борьбы. В качестве причины смерти была указана расплывчатая формулировка: "стихийная сила, преодолеть которую люди были не в состоянии". Полностью уголовное дело не было опубликовано, однако доступ исследователей к нему в настоящее время является открытым. Версии причин гибели группы Отсутствие в постановлении о закрытии уголовного дела точной причины смерти туристов, найденные на некоторых образцах их одежды следы радиации, рассказы манси об "огненных шарах" в небе в феврале 1959 года, слухи о секретности дела — все это привело к большому числу домыслов о гибели группы. С 1990-х годов история получила всероссийскую, а затем и международную известность. О группе Дятлова было снято несколько десятков документальных и игровых фильмов, издано несколько книг, в их числе "Тайна гибели группы Дятлова" Евгения Буянова и Бориса Слобцова, "Смерть, идущая по следу" Алексея Ракитина, "Кто прячет правду о гибели группы Дятлова" Николая Варсегова и Натальи Ко и др.
Каких только слухов нет по поводу трагедии на перевале Дятлова! Говорят, что внутренние органы погибших были вывезены в Москву для экспертизы. И что всем, принимавшим участие в поиске, пришлось подписывать бумагу о неразглашении тайны увиденного. И что фотограф, снимавший тела погибших первым, погиб вместе с женой в автокатастрофе. И совершенно неожиданно, в бане, застрелился чекист, который вплотную занялся изучением этого дела. Место, действительно, загадочное. В январе уже 2016 года туристы из Перми обнаружили на месте трагедии в палатке на перевале Дятлова труп мужчины, на вид около пятидесяти лет. Это я сама по телевизору видела. А вот еще одна история "гуляет" в Интернете, но уже от 1961 года. Якобы, группа питерских альпинистов в составе девяти роковое число человек также при загадочных обстоятельствах погибла в районе перевала Дятлова. Но там - секрет секретный, информация противоречивая, утверждать точно не берусь. Погиб и летчик, летавший к месту перевала Дятлова. Причём, свою смерть он, по воспоминаниям жены, предчувствовал, но говорил, что туда, к перевалу его словно манит что-то. И вот однажды, совершая вынужденную посадку в горах на вертолёте, он погиб. Сейчас перевал Дятлова - и достопримечательность и оживлённый туристический маршрут. Он является ещё и как бы транзитным участком к другим красивейшим местам Северного Урала. В Интернете есть предложения для интересующихся войти в состав формирующейся группы и пройти путь, который планировали пройти ребята из группы Дятлова. Предложение с оговоркой - желающие должны быть в отличной физической форме: поход сложный, есть труднопроходимые участки, встречаются перепады высоты. Интерес к мистической и загадочной гибели группы туристов на перевале не уменьшается среди ученых и прочих следопытов. Есть даже компьютерная игра, написанная по материалам тех событий. Написаны книги и сняты фильмы, но тайна перевала Дятлова всё ещё не раскрыта...
СМИ: единственный выживший из группы Дятлова считал, что его друзей "зачистили"
| Как погибла группа Игоря Дятлова: мнение ученых | «Люда Дубинина вошла в туристскую жизнь УПИ буквально с первых шагов учебы в институте, — вспоминал Евгений Зиновьев, которому довелось заниматься поисками группы Дятлова. |
| Перевал Дятлова. Версии | Некоторые Дятловеды считают, что Дятловцы проскочили мимо поворота на Ауспию и ещё два км шли по Лозьве, потом вернулись и пошли по Ауспии (сделали крюк). |
Гибель группы Дятлова – православный взгляд
| Гибель отряда Дятлова: Какая версия самая правдоподобная? | Итак, что же стало причиной гибели группы Дятлова? Чем так опасен перевал Дятлова, что случилось на самом деле в то далекое время? |
| Выживший: соликамец с перевала Дятлова. | Возможно, то, что произошло в 1981 году в Забайкалье, поможет пролить свет на тайну перевала Дятлова? |
| Авария Дятлова: реконструкция событий по фактам, следам и уликам | Пикабу | Со дня гибели группы Игоря Дятлова прошло 63 года, но четкая причина произошедшего не названа до сих пор. |
| Техногенная авария или пытки: появились новые версии гибели группы Дятлова | В 2019 году расследование причин гибели группы Игоря Дятлова возобновили по просьбам близких погибших, а в 2020 году закрыли — с установлением причины произошедшего. |
Завершена проверка по делу 60-летней давности о гибели туристов на перевале Дятлова
Палатка лишь частично была видна из-под снега. Один из скатов оказался разрезан и порван. Людей — ни живых, ни мёртвых — в палатке не было. Найденные в ней вещи и документы свидетельствовали: это была палатка тургруппы Дятлова [43]. Место ночлега находится на Северо-Восточном склоне высоты 1079 в истоках реки Ауспии. Место ночлега представляет собой площадку, выравненную от снега, на дне которой уложены 8 пар лыж. Палатка растянута на лыжных палках, закреплена веревками, на дне палатки разосланы 9 рюкзаков с разными личными вещами участников группы, посланы сверху телогрейки, штурмовки, в головах 9 пар ботинок, обнаружены также брюки мужские, также валенки три пары, также обнаружены теплые меховые куртки, носки, шапка, лыжные шапочки, посуда, ведра, печка, топоры, пила, одеала, продукты: сухари в двух мешках, сгущенное молоко, сахар, концентраты, записные книжки, план маршрута и множество других мелких вещей и документов и фотоаппарат и принадлежности к фотоаппарату.
Дятлова Игоря 28 февраля 1959 года Уголовное дело, т. Более точное представление о состоянии палатки в момент обнаружения можно получить из протоколов допросов членов поисковой группы Слобцова [20] [43] [44]. Впоследствии при участии опытных туристов было установлено, что палатка была поставлена по всем туристским и альпинистским правилам [15]. Вечером того же дня к группе Слобцова присоединилась группа охотников-манси, двигавшаяся на оленях вверх по течению Ауспии вместе с радистом Е. Неволиным, который передал в штаб радиограмму о находке палатки. С этого момента в район поисков начали стягивать все группы, которые были задействованы на спасательных работах.
Кроме того, к поисковикам присоединились прокурор Ивделя Василий Иванович Темпалов и молодой корреспондент свердловской газеты «На смену! Частично раскопанная от снега палатка группы Дятлова. Слева от палатки поисковики Владислав Карелин стоит и Юрий Коптелов. Фото участника поисков А. Чеглакова [45] по другим сведениям, В. Брусницына [46] На следующий день, 26 или 27 февраля, поисковики из группы Слобцова, чьей задачей был выбор места для лагеря [20] [43] , обнаружили тела Кривонищенко и Дорошенко последний сначала был ошибочно опознан как Золотарёв [16] [47].
Место обнаружения находилось по правую сторону от русла четвёртого притока Лозьвы, приблизительно в 1,5 км на северо-восток от палатки, под крупным кедром близ края леса. Тела лежали рядом друг с другом [47] около остатков небольшого костра, который ушёл в снег. Спасателей поразило то, что оба тела были раздеты до нижнего белья. Дорошенко лежал на животе. Под его телом обнаружили 3—4 сучка кедра одной толщины [5]. Кривонищенко лежал на спине.
Вокруг тел были разбросаны мелкие вещи и обрывки одежды, частью обгоревшие. На самом кедре, на высоте до 4—5 метров, были обломаны ветки, часть из них лежала вокруг тел. По наблюдениям поисковика С. Согрина, в районе кедра «было не два человека, а больше, так как проделана титаническая работа по заготовке дров, лапника. Об этом свидетельствует большое количество зарезов на стволах деревьев, сломанные ветки и ёлочки» [15].
Место для возможной ночёвки было выбрано Игорем в предыдущем переходе 31 января 1959 г. Спор Дятлова и Золотарёва о дальнейшем маршруте.
Около 17 часов 31 января 1959 г. Сохранилось фото этого момента, позволившее Борзенкову точно определить эту точку на карте. На снимке видно, что, очевидно, о дальнейшем маршруте весьма жестко спорят Игорь Дятлов и Семён Золотарёв. Очевидно, что Золотарёв выражает против логически труднообъяснимого решения Дятлова вернуться назад к Ауспии и предлагает «взять перевал», что являлось делом около 30 минут и спуститься для ночевки в бассейн реки Лозьвы. Заметим, что в этом случае группа встала бы на ночевку как раз примерно в районе того самого злополучного кедра. Всё становиться логически объяснимым, если предположить, что уже в тот момент Дятлов планировал холодную ночёвку, как раз на склоне горы 1096, которая в случае ночёвки в бассейне Лозьвы оказалась бы в стороне. Эта гора 1096 , называемая по мансийски гора Холатчахль в переводе носит название «Гора 9-ти мертвецов».
Манси считают это место «нечистым» и обходят его стороной. Так из Дела по свидетельству студента Слабцова, нашедшего палатку, сопровождавший их проводник манси наотрез отказался идти на эту гору. Мы думаем, что Дятлов решил коль нельзя, то нужно всем доказать, что можно и он ничего не боится и ещё додумал о том, что если говорят нельзя, то значит, именно тут обитает пресловутый снежный человек. Итак, примерно в 17 часов вечера 1 февраля Игорь Дятлов дает неожиданную команду, отдохнувшей в полудневке группе встать на холодную ночёвку, объяснив причины этого решения научной задачей поиска снежного человека. Группа, за исключением Семёна Золотарёва, отнеслась к этому решению спокойно. За оставшееся до сна время Семён Золотарёв и изготовил свой знаменитый «Вечерний Отортен», который на самом деле представляет собой сатирическое произведение, остро критикующее, сложившиеся в группе порядки. Существует, на наш взгляд, обоснованная точка зрения на дальнейшую тактику Игоря Дятлова.
По мнению опытного туриста Аксельрода, хорошо знавшего Игоря Дятлова по совместным походам, Дятлов планировал поднять группу затемно, примерно в 6 часов утра, затем идти на штурм горы Отортен. Скорее всего так и произошло. Группа готовилась одеваться точнее, одевать обувь, так как люди спали в одежде , завтракая при этом сухарями и салом. По многочисленным свидетельствам участников спасательных работ сухари были разбросаны по всей палатке, из скомканных одеял они выпадали вместе с кусочками сала. Обстановка была спокойная, никто, кроме Дятлова, всерьёз не огорчился, что снежный человек не пришел и что фактически группа зря претерпела столь значительные неудобства. Всерьез возмутился происшедшим лишь Семён Золотарёв, располагавшийся у самого входа в палатку. Его недовольство подогревалось следующим обстоятельством.
Дело в том, что 2 февраля у Семёна был день рождения. И похоже, он уже с ночи начал его «отмечать» приёмом алкоголя, и похоже один, так как по свидетельству доктора Возрожденного, в организме первых 5 найденных туристов алкоголя найдено не было. Это отражено в официальных документах в Актах , приведённых в Деле. О застолье с нарезанным салом и пустой фляжкой с запахом водки или спирта у входа в палатку, где располагался Семён Золотарёв, прямо указывает в Деле прокурор г. Инделя Темпалов. Большую флягу спирта изъял в обнаруженной палатке студент Борис Слобцов. Этот спирт, по свидетельству участника событий студента Брусницына, был сразу выпит участниками поисковой группы, нашедшими палатку.
То есть помимо фляжки со спиртом в палатке присутствовала фляга с тем же напитком. Мы думаем, что речь идет именно о спирте, а не о водке. Подогретый алкоголем Золотарёв, недовольный холодной и голодной ночёвкой, вышел из палатки в туалет след мочи остался у палатки и снаружи потребовал разбора произошедших ошибок Дятлова. Скорее всего, количество выпитого алкоголя было столь значительным, что Золотарёв оказался сильно пьян и стал вести себя агрессивно. На этот шум из палатки должен был кто-то выйти. На первый взгляд это должен бы быть руководитель похода Игорь Дятлов, но мы думаем, что на разговор вышел не он. Дятлов располагался в самом дальнем конце палатки, ему неудобно было лезть через всех и, главное, Дятлов значительно уступал по своим физическим данным Семёну Золотарёву.
Мы считаем, на требование Семёна вышел рослый 180 см и физически сильный Юрий Дорошенко. В пользу этого также говорит ещё и то, что ледоруб, найденный у палатки, принадлежал Юрию Дорошенко. Так, в материалах Дела нашлась запись, сделанная его рукой «зайти в профком, взять свой ледоруб». Таким образом у Юрия Дорошенко, у единственного из всей группы. След единственного человека в ботинках был документально зафиксирован в Акте прокурором Темпаловым. Данные о наличии или отсутствия алкоголя в организме 4-х человек, найденных позже в мае , а конкретно, у Семёна Золотарёва в Актах доктора Возрожденного отсутствуют, так как тела на момент исследования уже начали разлагаться. Тоесть ответа на вопрос: «Был ли пьян Семён Золотарёв или нет?
Итак, Юрий Дорошенко, обутый в лыжные ботинки, вооружившись ледорубом и захватив с собой для подсветки фонарик Дятлова, так как было еще темно светало в 8—9 часов утра, а действие происходило около 7-ми утра , вылезает из палатки. Состоялся короткий, резкий и неприятный разговор между Золотарёвым и Дорошенко. С точки зрения Золотарёва Дятлов допускает грубые ошибки. Первой из них явился пропуск Дятловым устья реки Ауспии. В результате этого группе пришлось делать крюк. Непонятен был для Золотарёва и отход группы 31 января к руслу реки Ауспии вместо того, чтобы спускаться вниз, к руслу Лозьвы и, наконец, абсурдная и, главное, безрезультатная холодная ночевка. Недовольство, скрыто выраженное Золотарёвым в газете «Вечерний Отортен» вылилась наружу.
Мы думаем, что Золотарёв предложил сместить Дятлова с поста руководителя похода, заменив его кем-то другим, имея ввиду прежде всего себя. В какой форме Золотарёв это предложил нам сейчас сказать трудно. Ясно, что после выпитого алкоголя форма должна быть резкой, а вот степень резкости зависит от конкретной реакции человека на алкоголь. Золотарёв, познавший войну во всех её проявлениях, конечно же был с нарушенной психикой, и мог просто возбудиться до алкогольного психоза, граничившего с бредом. Судя по тому, что Дорошенко оставил ледоруб и фонарик и предпочел скрыться в палатке, Золотарёв был очень возбужден. Ребята даже перегородили ему дорогу в палатку, забросав вход печкой, рюкзаками, продуктами. Это обстоятельство вплоть до термина «забаррикадировать» неоднократно подчеркивается в показаниях участников спасательной операции.
Мало того, у входа в палатку стоял топор, абсолютно лишний в этом месте. Очевидно, что студенты решили активно защищаться. Возможно, это обстоятельство, ещё более взбесило пьяного Золотарёва так, в палатке на входе был в буквальном смысле разорван полог из простыни. Скорее всего все эти препятствия лишь взбесили Золотарёва, рвавшегося в палатку для продолжения выяснения отношений. И тут Золотарёв вспомнил про разрыв в палатке с «горной» стороны, который чинили все вместе на предыдущей стоянке, и решил проникнуть внутрь палатки через этот разрыв, применив, чтобы ему не препятствовали, «психологическое оружие», как это делалось на фронте. Скорее всего он крикнул что-то типа «Кидаю гранату». Дело в том, что страна в 1959 году была ещё переполнена оружием, несмотря на все Правительственные Указы о его сдаче.
Достать гранату в то время было не проблема, тем более в Свердловске, куда свозили оружие для переплавки. Так что угроза была вполне реальной. И вообще, очень похоже, что это была не только имитация угрозы. Возможно, была реальная боевая граната. Видимо, именно её имел ввиду, следователь Иванов, говоря о некой «железке», которую он недорасследовал. Граната могла реально пригодиться в походе, в частности, для глушения рыбы подо льдом, как это делалось во время войны, так как часть маршрута проходила по рекам. И, вполне возможно, фронтовик Золотарёв, решил захватить столь «нужный» предмет в поход.
Золотарёв не рассчитал действие своего «оружия». Студенты приняли угрозу всерьёз и в панике, сделав два выреза в брезенте, покинули палатку. Это произошло около 7 часов утра, так как было еще темно, о чем свидетельствует фонарик в зажжённом состоянии, оброненный студентами и найденный впоследствии поисковиками в 100 метрах от палатки вниз по склону. Золотарёв обошёл палатку и, продолжая имитировать угрозу, решил спьяну поучить «молодых». Он построил людей в шеренгу что засвидетельствовано всеми людьми, наблюдавшими следы и скомандовал «Вниз», задав направление. С собой он дал одно одеяло, мол, согрейтесь одним одеялом, как в той армянской загадке из «Вечернего Отортена».
И именно манси передали следствию рисунки, изображавшие якобы увиденные ими световые шары в то время недалеко от места гибели группы Дятлова. Нападение на туристов диких животных не рассматривали сразу: в этом случае группа должна была убегать, но следы говорили о покидании палатки "не бегом". Следы были странными: то сходились, то расходились, как- будто неведомая сила сталкивала и разводила людей. Да и следов каких-либо посторонних на месте лагеря найдено не было.
Не нашла подтверждений и была отвергнута следствием версия о какой- то техногенной катастрофе или аварии. Однако, кое-где на деревьях были видны следы обожжения, причем следов плавления снега рядом обнаружено не было. Но источника этих признаков найдено не было. И следы радиации на одежде и личных вещах погибших обнаружены были, не в столь значительном, но в достаточном количестве, чтобы говорить о пребывании погибших в течение какого-то времени в радиоактивной зоне. Всплывала версия о том, что ребята из группы Дятлова стали невольными свидетелями секретного правительственного испытания, и их таким образом убрали, как лишних свидетелей. Эту версию пытались раскрутить западные СМИ. Версия о неком стихийном бедствии может показаться правдоподобной. Ну, например, снежная лавина перекрыла вход в палатку в лагере, отсюда - необходимость вырезать полотно изнутри. Но здесь опять вопрос - группа покидает палатку без обуви, как-будто, в спешке, но дальше идет спокойным шагом. Ну, обувь то можно было надеть, тем более по всем правилам ночлега обувь у туристов лежала под головой.
Почему не взяли вещи из палатки? И опять версия - очередная снежная лавина засыпала палатку, достать из-под снега припасы и снаряжение было невозможно и члены группы начали спускаться от этого места. Потом хотели вернуться, но травмировались, обморозились и погибли. Были обнаружены и незначительные ожоги на телах погибших. Возможно, причина - шаровая молния, да ещё манси говорили о каких-то световых шарах. Причем об этих шарах говорили не только манси. Совершенно неубедительная, на мой взгляд, версия, об отравлении - алкогольном, наркотическом или случайном, так называемом патогенном от заражённых консервов, например.
А накопление снега происходит на 150 метров выше. Снежный пласт мог сойти и позже, но погода сыграла с ребятами злую шутку.
В последние сутки рокового похода произошел резкий перепад температуры — от оттепели к сильному морозу. К тому же усилился северо-западный ветер, который дул сверху вниз по склону под углом, наметая еще больше снега на снежный каркас над палаткой туристов, и в результате оторвал его. Курьяков утверждает, что спустившись на полтора километра по склону к границе леса, туристы остановились у мощного кедра и решили развести под ним костер Фото: Михаил ФРОЛОВ Вернемся к экспертизе микроклимата, автор которой доктор географических наук Галина Пигольцина установила, что на момент покидания палатки примерно в 21. А значит, туристы максимум в течение получаса могли не только переохладиться, но и обморозить открытые участки кожи. Ближе к ночи индекс понижался и шансов выжить у дятловцев практически не оставалось. Курьяков утверждает, что спустившись на полтора километра по склону к границе леса, туристы остановились у мощного кедра и решили развести под ним костер. Но согреться не получилось. Банально ребята не смогли окопаться в сугробе - снега было очень мало. Это сейчас граница леса значительно продвинулась вверх по склону и в районе кедра можно запросто провалиться в сугроб по пояс, а тогда поисковики обнаружили под деревом тела Дорошенко и Кривонищенко едва припорошенными снегом.
Почему дятловцы не прошли еще несколько десятков метров вглубь леса, неизвестно. Можно предположить, они настолько замерзли во время спуска, что решили разводить костер именно здесь, не тратя силы на дальнейшее движение. Зимой 1959 года в горах Северного Урала пропала группа туристов из девяти человек Андрей Курьяков, опираясь на заключения ситуологов, предполагает - первыми умерли Дорошенко и Кривонищенко. Они активнее остальных собирали дрова для костра. Но так как все низовые ветви берез, елей были покрыты мхом, инеем, наледью и не горели, ветки для розжига доставались с кедра, по стволу которого туристы поднимались наверх. Костер прогорел полтора часа. К этому времени оба Юрия растратили весь запас выносливости на сильном морозе. Сил выжить уже не осталось. Товарищи сняли с мертвых ребят одежду, укутались ею и решили возвращаться к палатке.
И это было единственное верное решение для выживания, но приняли они его слишком поздно. К 3 часам ночи ветро-холодовой индекс равнялся уже 46 градусам мороза! А видимость составляла не более 16 метров — сильная метель, безлунная ночь.
65 лет со дня трагедии: три главные версии гибели группы Дятлова
Что именно произошло с группой Дятлова — неизвестно до сих пор, отмечают авторы статьи. В постановлении было написано, что причиной гибели дятловцев стала некая непреодолимая стихийная сила — весьма туманная формула. Перевал Дятлова сегодня — Вертолет снял с перевала Дятлова желавшего излечиться там от COVID-19 туриста. Вот уже более полувека следователи и эксперты выясняют, что случилось с туристами в горах Северного Урала.