эти стихи лучше еще и тем, что они существуют не в вакууме, у них есть контeкст. лидии лазор не чужда и лирика. Лазарев пообещал помочь 65-летней пенсионерке Лидии Уляшевой, которая привлекла внимание пользователей Сети после видео с концерта артиста, на котором она энергично танцевала и прославилась как «диско-бабушка».
Матери Илзе Лиепы понадобилась помощь врачей: упала дома
Знаете его? Немного, но два раза ездила к нему. На мой вопрос, который я, в отсутствие старца, перед иконой в храме Свято-Скорбященского монастыря задавала, он ответил, как только подошла к нему в келье. Собираюсь ехать к батюшке, вопросы начали накапливаться, один, второй, третий, четвёртый… Думаю, надо записывать, чтобы не забыть. Пока собирался к нему, записал десять вопросов на бумажечку небольшую.
Встал, в карманчик положил, приезжаю в монастырь, к нему в келью постучался: «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас». Отец Кирилл говорит: «Аминь». Я захожу, и он начинает говорить, вот то-то и то-то. Долго поучал меня, а потом говорит: «Ну что, доставай свою бумажечку, посмотри, на все твои вопросы я ответил?
Я достал, посмотрел, говорю: «Да, батюшка, на все десять вопросов вы ответили». Вот какой благодатный старец схиархимандрит Кирилл был! Молитвенник за нас всех. И когда в начале весны 2013 года я к нему приехал, он мне говорит: «Знаешь, я уже собираюсь отсюда уходить».
Я не понял сразу, спрашиваю: «Куда? В другой приход, другой монастырь? Может, к нам тогда, в Луганск? Куда собираетесь?
Говорю: «Так, может, ещё побудете здесь, с нами, с духовными чадами вашими? Мы же нуждаемся в ваших молитвах, в ваших советах». А он отвечает: «Так мне тоже надо своё послушание выполнять. Мне же тоже наш владыка Иоанникий в 1993 году, когда меня в схиму постриг, он мне сказал: «Ну вот, старец, я тебя благословляю духовником быть «Всех скорбящих радосте» Старобельской обители, двадцать лет там послужить, а потом только уйдёшь к Богу.
Вот, уже двадцатый год идёт. Надо же исполнять благословение старца Иоанникия нашего». И так это и произошло. Думаю, он порадует верующих.
А высшее образование Вы до рукоположения получили? А затем, когда в нашем университете им. Даля открылся Юридический факультет, а возглавила его моя мама Лидия Ивановна Лазор, она сказала мне: «Надо же духовность и у юристов поднимать». Я согласился и сказал: «Конечно.
Есть хорошая дисциплина «Каноническое право», которое я бы мог читать. Она говорит: «Ну, давай, читай тогда». А раз читать, значит, надо получать юридическое образование. Пришлось осваивать юриспруденцию, совмещая с настоятельством в храме.
А раз я уже эту дисциплину читал, появилась необходимость повышать уровень знаний и заниматься кандидатской диссертацией. Тогда я за послушание у отца Кирилла спросил. Говорю: «Есть у меня такое благословение материнское». Он благословил меня и как духовный отец.
И тогда у меня все легко пошло. Защитился я. Ну а, так как мама у меня такая, немножко максималистка во всём, она говорит: «Что ж ты, кандидатскую защитил, и всё? Надо же и дальше работать.
Давай, докторскую пиши». И, конечно, с Божьей помощью, по молитвам отца Кирилла, и мама, как учёный, помогала мне тогда, и таким образом я защитил докторскую диссертацию. И ещё несу послушание, по мере возможностей, веду заведывание кафедры «Международной правовой дисциплины». Поэтому, по Божьей милости, по мере сил, делаю.
Скажите, а есть такие обстоятельства, при которых аборты были бы разрешены Церковью? Прерывание беременности по медицинским показаниям, например. Показательный пример — это внематочная беременность. Такая ситуация однозначно ведёт к смерти матери, если не сделать операцию по «удалению» ребёнка.
И сам ребёнок погибает в любом случае. Есть и другие случаи, когда врачи советуют прервать беременность из-за реальной угрозы жизни. И тут уже каждая мать сама решает, оставить ребёнка или прервать беременность. У неё могут быть другие дети, могут быть обязанности перед людьми.
В этих случаях она решает: пожертвовать собой или пожертвовать ребёнком. Она может понимать, что, если умрёт сама, то и плод тоже не выживет. Бывают случаи, когда ребёнок может выжить, а мать — нет. И, наоборот: мать выживет, а ребёнок — нет.
Но это исключительные, единичные случаи. Может, один на миллион беременностей такое бывает. Поэтому, когда на весах жизнь матери и жизнь ребёнка, то, конечно, она имеет право взвешивать ситуацию и принимать решение.
Ютится она в небольшой комнатушке общежития, где нельзя даже толком помыться. В нем она призналась, что мечтает посетить Москву, погулять по любимому городу, сходить на какой-нибудь концерт… Среди пользователей Сети нашлись те, кто решил помочь диско-бабушке, однако Сергей Лазарев с относится к ним с недоверием. Артист считает, что среди них наверняка много недобросовестных людей, желающих лишь пропиариться на громкой истории. Переживаниями по этому поводу исполнитель поделился в личном блоге. Объясню почему. Уже несколько телеканалов приехали и сняли о ней сюжет — хайпанули. При этом никакой реальной помощи!
Он также обратил внимание на особенности личности Лидии Витальевны, которые многие игнорируют, стремясь использовать ее для собственной выгоды. Певец выразил сожаление, что опубликовал видео с концерта, не зная о ситуации Лидии Витальевны. Он обеспокоен тем, что неконтролируемая популярность диско-бабушки может стать мишенью для недоброжелателей и привести к негативным последствиям. Поиск подходящей квартиры для Лидии Витальевны продолжается, и Лазарев намерен довести дело до конца. Он призывает к ответственному и искреннему отношению к ситуации, исключая корыстные мотивы и желание выделиться за счет диско-бабушки.
Как выяснилось позже, у этой пожилой женщины не самая простая судьба. Ютится она в небольшой комнатушке общежития, где нельзя даже толком помыться. В нем она призналась, что мечтает посетить Москву, погулять по любимому городу, сходить на какой-нибудь концерт… Среди пользователей Сети нашлись те, кто решил помочь диско-бабушке, однако Сергей Лазарев с относится к ним с недоверием. Артист считает, что среди них наверняка много недобросовестных людей, желающих лишь пропиариться на громкой истории.
Переживаниями по этому поводу исполнитель поделился в личном блоге. Объясню почему. Уже несколько телеканалов приехали и сняли о ней сюжет — хайпанули.
Освобождение замдиректора гимназии Брянска из-под ареста вызвало недоумение
Заместителю директора гимназии №5 по административно-хозяйственной работе Ларисе Католиковой избрана мера пресечения в виде домашнего ареста по 7 февраля, она РИА Новости, 11.12.2023. Гагарина Лидия Ивановна скончалась 20 июня 1984 года в Ленинграде на восемьдесят третьем году жизни. о том как составляются платные списки для поступления в магистратуру за 800 долларов, и о коррупционных схемах сотрудников деканата (Зюбенко, Старостенко, Холод). Аватар пользователя Лидия Лазор. Реальное имя: Лидия Лазор. Автор: Лазор, Лидия Ивановна. Быкова Елена Ивановна.
Лидия Лазор и Александр Журавлев станут почетными гражданами Луганска 2020 года (ФОТО)
| Жить стало лучше, жить стало веселей | Главная/Новости/Лидия Лазор и Александр Журавлев станут почетными гражданами Луганска 2020 года (ФОТО). |
| История пациента (Лидия Ивановна, Саратовская обл.) | Несовершеннолетняя вела в мессенджере дневник, в котором выражала ненависть к своим одноклассникам, а также планировала вооруженное нападение на них. |
| ШТЫК ГЕНЕРАЛ-ЛЕЙТЕНАНТА ЛАЗОР | Гордисова (Супрун) Лидия Ивановна 69 лет, г. Симферополь, Республика Крым. 19 апреля 2021 года ушла из медицинского учреждения в неизвестном направлении. |
| В этом году у Луганска будет два почетных гражданина » Жизнь Луганска - Газета | Пилавов вручил атрибуты почетных граждан Лидии Лазор и Александру Журавлеву. |
лидия ивановна
И по справедливости, каждый третий в стране должен быть убит. Это, если по справедливости, именно за этот грех. А по милости Божией Господь нас терпит, терпит, ждёт нашего покаяния и, хоть войны нам даёт, но всё-таки не такие губительные, какие могли бы быть. Но, опять же, если не будет у людей покаяния, осознания своих грехов, то губительность войн будет нарастать. И таких причин у нас несколько, из-за чего происходят войны, и одна из основных — это страшный грех детоубийства. Поэтому, этим вопросом нужно заниматься и через церковную проповедь, и хорошо бы, чтобы власти старались, вели просветительскую работу среди населения. Но не так, чтобы оказалось, что каждый человек имеет право сам решать: хочет он или не хочет иметь ребёнка, желает или не желает. Это неправильно. К сожалению, даже в конституции у нас и во всех практически странах такое зафиксированы нормы о том, что человек имеет право на свою жизнь с момента рождения.
То есть, если родившегося ребёнка убить, то будет уголовное наказание за это преступление. А вот убивают ребёнка в утробе матери — это безнаказанное убийство у нас. Оно даже не квалифицируется, как убийство. Бог даёт душу свою с момента зачатия человека. И поэтому, конечно, печально, что у нас в обществе такое равнодушие к этой тематике наблюдается. Всё больше слышу, что аборт — это преступление. Видимо, работа с молодёжью всё-таки ведётся и даёт свои плоды. Статистика говорит о том, что каждый третий ребёнок убивается.
Это говорит о том, что мало ещё мы уделяем внимание этой теме. Верующий человек придёт в Церковь, он узнает о том, что это самый страшный грех и не допустит его. А сколько таких, кто с религиозной точкой зрения не знаком или считает по своему неверию или маловерию неважной, и идёт на такой грех, на убийство своего нерождённого ребёнка. А государство к такому положению относится спокойно, а должно бить в набат. Нужно продумывать какие-то меры, чтобы максимально воспрепятствовать прерыванию беременности по желанию матери и её семьи и, параллельно, оказывать помощь женщине в положении, чтобы она не боялась, что не сможет прокормить ребёнка, если даже останется одна. В России уже есть такая помощь. На первого ребёнка там не очень большая помощь, а вот на второго ребёнка — уже хорошая помощь предусмотрена законом. Но надо бы, чтобы и на первого ребёнка была выше.
И объяснять надо всем, говорить, что ты не можешь потянуть по материальным соображениям, по каким-то ещё другим, может, ещё не созрела как мать для того, чтобы воспитывать ребёнка и прочее. К этому в обществе тоже надо относиться с пониманием, уговаривать женщин, чтобы они донашивали плод и рожали, а потом, если материнские чувства не возьмут верх, то просто отдавали своих деток в детские дома. А там уже будут находить каких-то приёмных родителей для них. Многие женщины не могут родить вообще. Они мечтают о приёмных детях! Или государство их воспитает, или приёмные родители. Такая система должна поощряться государством и обществом. Может, на лекциях в университете, где Вы преподаёте?
Студенты, обучающиеся на Юридическом факультете в нашем Далевском университете, они с этой тематикой знакомятся и понимают, как Церковь относится к убийству нерождённых детей и к некоторым правовым моментам. С точки зрения Церкви правосубъектность человека возникает не с момента рождения, а с момента зачатия. Конечно, жалко, что в государстве ещё к этому не дошли. Может, со временем будут сделаны какие-то шаги навстречу. Было время, когда активно Патриарх наш в этом плане читал проповеди, проводил социальные беседы и агитировал государственных чиновников, чтобы они постарались принять соответствующие законы, но, к сожалению, в России пока этого не произошло. У меня только радость за Абхазскую республику. Вот там они молодцы, запретили свободное совершение абортов, кроме тех причин, тех случаев, когда есть явная угроза жизни матери или ребёнку. Только одно исключение допустили.
У нас я пытался эту тему поднимать, обращался к нашим представителям депутатского корпуса, к представителям нашего чиновничества. Несколько лет назад я собирал круглый стол, мы мини-конференцию проводили на территории нашего Русского драмтеатра, но, к сожалению, поддержки не увидел. Я пытался донести до наших народных деятелей и депутатов точку зрения Церкви на проблему абортов, но они остались на той же позиции. Какое у нас было отношение к проведению абортов, вся эта вседозволенность, решили, что так и нужно продолжать относиться. И это очень печально. А почему я решил проявить некоторую активность в этой теме, это потому, что есть благословение старца Паисия Святогорца, прославленного в лике святых, как мы знаем, который мощами почивает в Суроти в Греции. Когда по милости Божией наш владыка Иоанникий был на горе Афон, я был также в этой поездке. И так получилось, что в Уранополисе я беседовал с одной рабой Божией.
Она меня и наставила, чтобы я со своими спутниками посетили старца Паисия в селе Суроти, где он почивает, чтобы перед мощами заручиться его молитвами. Этот старец в земной жизни говорил, что те священнослужители, которые являются наместниками Свято-Благовещенских монастырей или настоятелями Свято-Благовещенских храмов должны постараться во славу Царицы Небесной поднимать эту тематику о запрете абортов. Поэтому я с его благословения и проявляю активность в просвещении населения в этом вопросе. Когда мы со своей небольшой группой паломнической были там, я рассказал, что есть такой совет посетить могилу старца. А раз есть совет, то это, наверное, Свыше совет дан. На что мне тот, который руководил нашей группой, сказал, что время не позволяет нам туда в Суроти ехать, что мы не укладываемся в график, нам нужно в Соловники ехать. Но, по милости Божией, по дороге он запутался, мы сбились с маршрута своего. Едем-едем непонятно куда, смотрим, табличка висит, а на ней написано «Суроти».
Вот мы остановились, и все с радостью пошли приложиться к могилке Паисия Святогорца, и все по камушку там взяли, и мы поняли тогда, что это и было нам благословение старца. По-другому не скажешь! У каждого своих таких вот чудес, как у меня, как у других верующих много хранится в сердце.
У Лазор — это путь возвращения к своим истокам. И тут уже ничего невозможно сделать. Так устроена душа поэта, такой её творческий камертон. Как человек и учёный, она давно уже пустила корни на Украине, в Донбассе. Здесь возвела свой дом и здесь детей возрастила, поэзии её начало — в России.
И так это и произошло. Думаю, он порадует верующих. А высшее образование Вы до рукоположения получили? А затем, когда в нашем университете им. Даля открылся Юридический факультет, а возглавила его моя мама Лидия Ивановна Лазор, она сказала мне: «Надо же духовность и у юристов поднимать». Я согласился и сказал: «Конечно. Есть хорошая дисциплина «Каноническое право», которое я бы мог читать. Она говорит: «Ну, давай, читай тогда». А раз читать, значит, надо получать юридическое образование. Пришлось осваивать юриспруденцию, совмещая с настоятельством в храме. А раз я уже эту дисциплину читал, появилась необходимость повышать уровень знаний и заниматься кандидатской диссертацией. Тогда я за послушание у отца Кирилла спросил. Говорю: «Есть у меня такое благословение материнское». Он благословил меня и как духовный отец. И тогда у меня все легко пошло. Защитился я. Ну а, так как мама у меня такая, немножко максималистка во всём, она говорит: «Что ж ты, кандидатскую защитил, и всё? Надо же и дальше работать. Давай, докторскую пиши». И, конечно, с Божьей помощью, по молитвам отца Кирилла, и мама, как учёный, помогала мне тогда, и таким образом я защитил докторскую диссертацию. И ещё несу послушание, по мере возможностей, веду заведывание кафедры «Международной правовой дисциплины». Поэтому, по Божьей милости, по мере сил, делаю. Скажите, а есть такие обстоятельства, при которых аборты были бы разрешены Церковью? Прерывание беременности по медицинским показаниям, например. Показательный пример — это внематочная беременность. Такая ситуация однозначно ведёт к смерти матери, если не сделать операцию по «удалению» ребёнка. И сам ребёнок погибает в любом случае. Есть и другие случаи, когда врачи советуют прервать беременность из-за реальной угрозы жизни. И тут уже каждая мать сама решает, оставить ребёнка или прервать беременность. У неё могут быть другие дети, могут быть обязанности перед людьми. В этих случаях она решает: пожертвовать собой или пожертвовать ребёнком. Она может понимать, что, если умрёт сама, то и плод тоже не выживет. Бывают случаи, когда ребёнок может выжить, а мать — нет. И, наоборот: мать выживет, а ребёнок — нет. Но это исключительные, единичные случаи. Может, один на миллион беременностей такое бывает. Поэтому, когда на весах жизнь матери и жизнь ребёнка, то, конечно, она имеет право взвешивать ситуацию и принимать решение. Бывает ещё: мужа у женщины нет, а у неё трое детей. Если она погибнет, то её дети останутся сиротами. Тут можно понять, войти в положение женщины. Покаяние такой женщины, думается, Господь примет, и люди её осуждать не будут, потому что будут понимать, что в таком положении, не каждая решится на самопожертвование. А в других случаях, когда здоровье позволяет женщине родить? Она думает: «Вот, я осталась одна, поэтому не буду рожать». Или, когда родители выгоняют дочь: «Вот, ты нагуляла, а мы тебя с ребёнком содержать должны! Мы тебя выгоняем». Или работу женщина теряет из-за своего положения. Вот такие житейские ситуации не должны служить поводом для прерывания беременности. Когда возникают вот такие социальные проблемы, как мы их называем, то тут мы должны набираться сил, мужества. Хорошо, конечно, когда человек верующий. С Божьей помощью легче трудности преодолевать. Но даже когда неверующий человек, всё равно Господь промыслом своим заботится обо всех. Даже о таких, которые не молятся Ему. Если видит, что женщина беременная оказалась в затруднительном положении, то Господь всегда поможет ей. Без искушений, конечно, не бывает, и всякие проблемы возникают в жизни. Человек может и один остаться, без помощи на какое-то время, но если он будет в социальные службы обращаться, как-то где-то просить помощи, всё равно где-то найдётся какой-то человек, который сможет помочь, какая-то социальная помощь придёт. А если ещё и Богу будет молиться, и в церковь ходить, то проблемы такого рода быстро разрешатся. А если мы дальше будем рассуждать: убийство взрослого человека и ребёнка. Какой более тяжкий грех? Конечно ребёнка. Он ещё не пожил совсем.
Мы ей эту квартиру снимем, проблем не будет. Вы меня спрашиваете, куда перевести деньги на Лидию Витальевну, а я вам говорю: друзья, вокруг много бабушек, которым можно помочь. Помогайте им. Пусть эта замечательная наша бабушка Лидия Витальевна станет катализатором доброй помощи бабушкам и дедушкам вокруг». Лидия Уляшева ютится в маленькой комнате общежитии, где нет даже возможности помыться. Каждые выходные она ходит в баню. Устроиться на работу из-за проблем со здоровьем и в силу возраста она не может. Живет на пенсию по инвалидности, а помогают ей волонтеры — накормят, напоят, слово доброе скажут.
Юрист или спортсмен? В Луганске выбирают «Почетного гражданина» 2020 года
Лидия ивановна лазор, андрей Тизенгауз († 1373) — правый голодный арбитражный. Она вернула Медива к жизни, так как работник Саргераса уже покинул его. Лазор Лидия Ивановна ЛНР. Уважаемая Лидия Ивановна! Администрация города Луганска Луганской Народной Республики сердечно поздравляет Вас с юбилеем! А затем, когда в нашем университете им. В. Даля открылся Юридический факультет, а возглавила его моя мама Лидия Ивановна Лазор, она сказала мне: «Надо же духовность и у юристов поднимать». Лазор Лидия Ивановна отныне мой кумир. Как уже сказано, подобно своим российским духовным сотоварищам Бастрыкину и Симоньян, Лидия Лазор пишет стихи, например.
Грозди жизни
Лидия ивановна лазор, андрей Тизенгауз († 1373) — правый голодный арбитражный. Она вернула Медива к жизни, так как работник Саргераса уже покинул его. Главная/Новости/Лидия Лазор и Александр Журавлев станут почетными гражданами Луганска 2020 года (ФОТО). Автор: Лазор, Лидия Ивановна. Быкова Елена Ивановна. эти стихи лучше еще и тем, что они существуют не в вакууме, у них есть контeкст. лидии лазор не чужда и лирика. Лидия ивановна лазор, андрей Тизенгауз († 1373) — правый голодный арбитражный. Она вернула Медива к жизни, так как работник Саргераса уже покинул его.
Олег Пшеничный о федералиссимусе Лидии Лазор
В Москву не захотели - тишины хочется. Так что были у меня на даче, а там цветов море, красота! И вот что поначалу казалось странным: за околицей пролетит ли грохочущий мотоциклист, самолёт ли в небе высоко дудит моторами, а луганчане «безпричинно» менялись в лице, приседали... Мне Сергей так тогда сказал: «В этот момент мне хочется вжаться в любую самую маленькую щель. Чтобы не стать мишенью бомбы или ракеты... Игуменья Михаила и Юлия внезапно оказываются в эпицентре боев, в Свято-Иверском монастыре, находящемся напротив Донецкого аэропорта. Женщины в полной мере разделяют судьбу обители, хотя могут уехать в любой момент. Главные героини рассказывают о своей жизни под обстрелами, о том, что приходило на смену страху и непониманию… Оказывается, война может быть самым глубоким — наиболее полным и осмысленным — временем человеческой жизни. После премьеры фильма в Косово, албанские власти запретили автору «въезд в страну», как лицу, представляющему угрозу для внешней и внутренней безопасности «республики Косово». В фильме сделана попытка объяснить мироощущение героинь, описываются события, не вошедшие в фильм, приводятся дневники автора.
Наталья Батраева: Дорогие друзья, спасибо за трогательные отклики! Но, как это сделать, я не знаю - перепробовала все способы! В книге мироощущения героинь раскрываются ещё более глубоко. Наверное, единственное, что осталось - передавать информацию по цепочке друзьям и знакомым. И конечно, на Украине тоже должны это увидеть. Друзья, читатели, распространяйте ссылки на этот фильм где только возможно: люди должны узнать, должны увидеть этот фильм! Пророчества Достоевского Увы, былая Малороссия, по воле поляков ставшая Окраиной, затем и Украиной, в нынешнем виде представляет собой крайнюю степень русофобства и ненависти ко всему русскому. Национальные вековые святыни подвергаются поруганию или осмеиванию, степень нетерпимости самого русского языка столь фантастична, что на человека обратившегося к «свидомитому» на русском языке, доносят в полицию, могут жестоко избить... Массовый психоз.
Одновременно выдвигаются в национальные герои мерзкие предатели, сотрудничавшие в годину Войны с фашистами! А памятники защитникам родины подвергаются поруганию, а то и вовсе сносятся! Боже, как такое может быть?! Как Киев, колыбель Русской цивилизации мог стать нерусским? Но вспомним: причин переноса столицы Руси из Киева было достаточно. Но при этом, благородная и «неполживая» Европа, «светоч» культуры и цивилизации, поднимающая гневный протест в защиту обижаемых оппозиционэров - разрушителей государства, молчит здесь в тряпочку! Куда в этот раз девался их гневный пафос? От чего это? Да от того, в чужом глазу соринки всегда удобнее выискивать, особенно в русском.
Как это ни звучит дико, к этому свидомитскому хору ныне присоединилась и Чехия, обвинившая Россию во взрыве на складу боеприпасов аж 7 лет назад, в 2014 году; президент Чехии Милош Земан, отвергший русский след в том взрыве, объявлен «агентом Кремля»! Вслед за этим уже и Болгария, некогда братская, также выражает море официальных «фи» в адрес России, высылает дипломатов. Что уж говорить о вечных врагах Польше, Литве, Латвии - громко, гордо и бескомпромиссно объявляющих о своей европской солидарности... В «Дневнике писателя» Федор Достоевский, рассуждая об освобождении Россией братьев-славян от турецкого ига на Балканах, подчеркивал: «По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому, - писал Ф. Достоевский в «Дневнике писателя», - не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!.. Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают. Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия, отняв их у турок, проглотила бы их тотчас же, "имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени"... Нынешнюю, например, всенародную русскую войну, всего русского народа, с царем во главе, подъятую против извергов за освобождение несчастных народностей,... Да ни за что на свете не признают!
Напротив, выставят как политическую, а потом и научную истину, что не будь во все эти сто лет освободительницы-России, так они бы давным-давно сами сумели освободиться от турок, своею доблестью или помощию Европы, которая, опять-таки не будь на свете России, не только бы не имела ничего против их освобождения, но и сама освободила бы их. Это хитрое учение наверно существует у них уже и теперь, а впоследствии оно неминуемо разовьется у них в научную и политическую аксиому. Мало того, даже о турках станут говорить с большим уважением, чем об России. Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее... Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия - страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации. У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в Болгарии и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний Иван Чифтлик согласился наконец принять портфель президента совета министров. России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества.
Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя её в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно конечно, в минуту беды, а не раньше , что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит - Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство. Будут даже и такие минуты, когда они будут в состоянии почти уже сознательно согласиться, что не будь России, великого восточного центра и великой влекущей силы, то единство их мигом бы развалилось, рассеялось в клочки и даже так, что самая национальность их исчезла бы в европейском океане, как исчезают несколько отдельных капель воды в море. России надолго достанется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при случае». Очами видно: это пророчество Достоевского в полной мере относится не только к балканским славянам времён турецкого ига, но и всем тем, кто ныне презренно отказался от идей славянства, Русского мира, склонился на сторону цивильной и непогрешимой Европы... Об этом же писал ещё в 1831 г. Александр Сергеевич Пушкин в стихотворении «Клеветникам России». ЛДНР Однако вот чего я никак не пойму!
Донбасс, или Новороссия, как всё реже их называют, обретя признаки государственности - флаг, герб, законы и т. У каждой республики свои штандарты, свои своды законов, министерства, бюрократия, чиновники и т. То есть, таким образом, каждая республика зарезервировала за собой своё особое мнение и что будет сказано одной, не обязательно будет обязательным для другой «стороны» - де, моя хата с краю, а вас тут не стояло. Как так?!
Молитвенник за нас всех. И когда в начале весны 2013 года я к нему приехал, он мне говорит: «Знаешь, я уже собираюсь отсюда уходить». Я не понял сразу, спрашиваю: «Куда?
В другой приход, другой монастырь? Может, к нам тогда, в Луганск? Куда собираетесь? Говорю: «Так, может, ещё побудете здесь, с нами, с духовными чадами вашими? Мы же нуждаемся в ваших молитвах, в ваших советах». А он отвечает: «Так мне тоже надо своё послушание выполнять. Мне же тоже наш владыка Иоанникий в 1993 году, когда меня в схиму постриг, он мне сказал: «Ну вот, старец, я тебя благословляю духовником быть «Всех скорбящих радосте» Старобельской обители, двадцать лет там послужить, а потом только уйдёшь к Богу.
Вот, уже двадцатый год идёт. Надо же исполнять благословение старца Иоанникия нашего». И так это и произошло. Думаю, он порадует верующих. А высшее образование Вы до рукоположения получили? А затем, когда в нашем университете им. Даля открылся Юридический факультет, а возглавила его моя мама Лидия Ивановна Лазор, она сказала мне: «Надо же духовность и у юристов поднимать».
Я согласился и сказал: «Конечно. Есть хорошая дисциплина «Каноническое право», которое я бы мог читать. Она говорит: «Ну, давай, читай тогда». А раз читать, значит, надо получать юридическое образование. Пришлось осваивать юриспруденцию, совмещая с настоятельством в храме. А раз я уже эту дисциплину читал, появилась необходимость повышать уровень знаний и заниматься кандидатской диссертацией. Тогда я за послушание у отца Кирилла спросил.
Говорю: «Есть у меня такое благословение материнское». Он благословил меня и как духовный отец. И тогда у меня все легко пошло. Защитился я. Ну а, так как мама у меня такая, немножко максималистка во всём, она говорит: «Что ж ты, кандидатскую защитил, и всё? Надо же и дальше работать. Давай, докторскую пиши».
И, конечно, с Божьей помощью, по молитвам отца Кирилла, и мама, как учёный, помогала мне тогда, и таким образом я защитил докторскую диссертацию. И ещё несу послушание, по мере возможностей, веду заведывание кафедры «Международной правовой дисциплины». Поэтому, по Божьей милости, по мере сил, делаю. Скажите, а есть такие обстоятельства, при которых аборты были бы разрешены Церковью? Прерывание беременности по медицинским показаниям, например. Показательный пример — это внематочная беременность. Такая ситуация однозначно ведёт к смерти матери, если не сделать операцию по «удалению» ребёнка.
И сам ребёнок погибает в любом случае. Есть и другие случаи, когда врачи советуют прервать беременность из-за реальной угрозы жизни. И тут уже каждая мать сама решает, оставить ребёнка или прервать беременность. У неё могут быть другие дети, могут быть обязанности перед людьми. В этих случаях она решает: пожертвовать собой или пожертвовать ребёнком. Она может понимать, что, если умрёт сама, то и плод тоже не выживет. Бывают случаи, когда ребёнок может выжить, а мать — нет.
И, наоборот: мать выживет, а ребёнок — нет. Но это исключительные, единичные случаи. Может, один на миллион беременностей такое бывает. Поэтому, когда на весах жизнь матери и жизнь ребёнка, то, конечно, она имеет право взвешивать ситуацию и принимать решение. Бывает ещё: мужа у женщины нет, а у неё трое детей. Если она погибнет, то её дети останутся сиротами. Тут можно понять, войти в положение женщины.
Покаяние такой женщины, думается, Господь примет, и люди её осуждать не будут, потому что будут понимать, что в таком положении, не каждая решится на самопожертвование. А в других случаях, когда здоровье позволяет женщине родить? Она думает: «Вот, я осталась одна, поэтому не буду рожать». Или, когда родители выгоняют дочь: «Вот, ты нагуляла, а мы тебя с ребёнком содержать должны! Мы тебя выгоняем». Или работу женщина теряет из-за своего положения. Вот такие житейские ситуации не должны служить поводом для прерывания беременности.
Когда возникают вот такие социальные проблемы, как мы их называем, то тут мы должны набираться сил, мужества.
В книгах Лидии Ивановны широко представлены стихи, поэмы, романы, как в прозе, так и в стихах, рассказы, детская поэзия. Произведения этого автора отличаются значительным тематическим разнообразием, литературным новаторством, высокими художественными достоинствами, актуальностью затрагиваемых проблем, искренностью и глубиной чувств. Лидия Ивановна — декан юридического факультета Восточноукраинского национального университета имени Владимира Даля, доктор юридических наук, профессор, Заслуженный юрист Украины, академик Международной Академии информатизации, академик Международной Академии наук экологии и безопасности жизнедеятельности, академик высшей школы Украины, член-корреспондент Академии правовых наук, Заслуженный деятель науки и техники, комиссар П ранга, генерал-лейтенант Международного комитета защиты прав человека.
Бывало сядут в ряд девчата и парни, да как запоют, сердце заходится от волнения.
Сверчки вплетаются в голоса ребят, а небо кажется, аж звенит от яркости и густоты звезд. Не их ли волшебное мерцание и сияние заронило в детскую душу поэтическое зерно? И чем поэтичнее возраст, тем сильнее заболевает душа поэзией, тем весомее поэтические плоды. Много поэтических книг вышло из — под пера ученого. В ее творчестве нет таких тем, которых бы она не касалась.
Ее волнует все — психология детей, любовь, природа, социальные явления общества. Несколько стихотворений она посвятила родине — селу Чинчурино. Холошенко, - что Лидия Ивановна от любительской увлеченности первых творческих лет пришла к вершинам истинно профессионального мастерства». В настоящее время Л. Лазор является директором учебно — научного института права и истории Восточноукраинского национального университета имени Владимира Даля города Луганска, доктором юридических наук, профессором, Заслуженным юристом Украины, академиком четырех Академий, Генерал — лейтенантом Международного комитета защиты прав человека, членом нескольких писательских Союзов, в том числе и России.
Автором 20 — ти поэтических, прозаических и музыкальных сборников разнопланового характера: 1. Имеет около 220 научных трудов. За вклад в развитие науки и литературы награждена орденами и медалями. В настоящее время проживает в городе Луганске на Украине.
Свеча судьбы
| Горькие заметки о судьбах Новороссии - Руины Украины | Главная/Новости/Лидия Лазор и Александр Журавлев станут почетными гражданами Луганска 2020 года (ФОТО). |
| 14 лет в колонии: с Лидой Алоян случилась истерика после приговора суда | Как уже сказано, подобно своим российским духовным сотоварищам Бастрыкину и Симоньян, Лидия Лазор пишет стихи, например. |
| RU2750926C1 - Подводный аттракцион - Google Patents | Лидия ивановна лазор, андрей Тизенгауз († 1373) — правый голодный арбитражный. Она вернула Медива к жизни, так как работник Саргераса уже покинул его. |
Лидия Ивановна Лазор — Союз землячеств Луганщины иллюстрации
- Сегодня простились с Почётным гражданином Кувандыка Лидией Козловой
- Что еще почитать
- Лидия Лазор ~ Изба-Читальня - литературно-художественный портал
- Автор о себе
Руины Украины
| Лидия Лазор » Новости ЛНР, Луганска, статьи, мнения | Как-то его директор Лидия Ивановна Лазор в 2015 году организовала круглый стол по теории государства и права. |
| В этом году у Луганска будет два почетных гражданина » Жизнь Луганска - Газета | В 1985 году Лидия Лазор успешно защитила кандидатскую диссертацию, а в 1991 – докторскую. |
| ::ЛизаАлерт:: Поисково-спасательный отряд | Новости. Международное сотрудничество. С чего начинается Родина. |
| Правовые проблемы конкурсного подбора, аттестации кадров и рабочих мест на современном этапе | Уважаемая Лидия Ивановна! Администрация города Луганска Луганской Народной Республики сердечно поздравляет Вас с юбилеем! |
| СИЛА ДУШИ НАРОДНОЙ | Куйбышев – последние новости по городу и району сегодня: события, сводки происшествий и ДТП, криминал, культура и образование, а также новости спорта и молодёжной политики. |
«Ядреное счастье» поэтизировавшегося декана Лидии Лазор или Общеобязательная студенческая поэзия
Ведущие преподаватели кафедры участвуют в Научно-консультативном совете при Верховном суде Луганской Народной Республики, в квалификационной комиссии по приему экзаменов на должность судьи, в экспертном совете Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Луганской Народной Республики и т. Профессорско-преподавательским составом кафедры укрепляются международные связи с вузами Российской Федерации.
Член Международного общества писательских союзов, член Союза писателей России. За вклад в развитие науки и литературы награждена юбилейным орденом "Рождество Христово", орденом Княгини Ольги, дипломом "Лауреат литературной премии имени Владимира Даля", орденом "За патриотизм", орденом Преподобного Нестора Летописца, орденом "Звезда Почёта", орденом Пресвятой Богородицы Покровы, орденом "За веру и верность", высшей степенью отличия "Золотая Звезда" за защиту прав и свободы человека, орденом Святой Варвары, орденом Равноапостольного князя Владимира Великого.
Многие произведения поэтесса посвятила родному селу Чинчурино. Заключительной остановкой стала Библиотека. Дети услышали рассказ о ее истории.
Помощь [ показать ] Поиск по определенным полям Чтобы сузить результаты поисковой выдачи, можно уточнить запрос, указав поля, по которым производить поиск.
Список полей представлен выше. Например: author:иванов Можно искать по нескольким полям одновременно: author:иванов title:исследование По умолчанию используется оператор AND. Оператор AND означает, что документ должен соответствовать всем элементам в группе: исследование разработка оператор OR означает, что документ должен соответствовать одному из значений в группе: исследование OR разработка оператор NOT исключает документы, содержащие данный элемент: исследование NOT разработка author:иванов NOT title:разработка Тип поиска При написании запроса можно указывать способ, по которому фраза будет искаться. Поддерживается четыре метода: поиск с учетом морфологии, без морфологии, поиск префикса, поиск фразы.
Олег Пшеничный о федералиссимусе Лидии Лазор
Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. Лазор Лидия Ивановна. Декан юридического факультета Луганского института. Интервью с настоятелем Свято-Благовещенского храма г. Луганска протоиереем Валерием Лазором. Сергей Лазарев выполнил обещание и арендовал жилье для своей 65-летней поклонницы из Сыктывкара Лидии Уляшевой – Самые лучшие и интересные новости по теме: Лидия Уляшева, диско-бабушка, жилье на развлекательном портале На фотографии Лидия Ивановна Лазор. Главная/Новости/Лидия Лазор и Александр Журавлев станут почетными гражданами Луганска 2020 года (ФОТО).