Переход на григорианский календарь произведён в 1582 году папой римским Григорием XIII. Большинство стран отмечает Новый год 1 января[4], в первый день года по григорианскому календарю. Пусть этот 2023 год будет хорошим. Согласно римскому календарю, год начинался в марте, в день, когда 2 новых консула (высшие правительственные лица) вступали в должность и начинали годичное правление.
Знаете ли вы, почему Новый год празднуют с 31 декабря на 1 января?
Этот праздник появился не как самостоятельный повод, а в связи с изменением системы летоисчисления. Например, у православных верующих Рождество выпадает не на 25 декабря, а на 7 января. На 1 января же у них приходится время поста перед Рождеством. История: когда появился и почему так называется Если Новый год отмечают практически повсеместно, то со Старым Новым годом все немного сложнее. Это связано с юлианским и григорианским календарями — наверняка многие слышали об этом хотя бы краем уха. Юлианский календарь появился благодаря римскому правителю Гаю Юлию Цезарю, жившему в 100-44 годы до н. В нашей стране эта система исчисления времени стала активно внедряться совместно с введением христианства. Во времена правления Петра Первого дата празднования Нового года была перенесена на 1 января, до этого у славянских народов начало года отмечалось 1 сентября.
К слову, как рассказывает портал История. РФ, именно этот правитель ввел обычай украшать дома еловыми или сосновыми ветвями. Однако Россия полностью перешла на григорианский календарь значительно позже, после Октябрьской революции 1917 года. Современную систему исчисления времени ввел папа римский Григорий XIII в католических странах, она являлась более точной.
Григорианский стиль был введен в России с приходом советской власти: 1 января 1919 года наступило в то же время, что и во всем мире. А вот русская православная церковь так и осталась в юлианском летоисчислении, поэтому Рождество мы отмечаем 7 января. Фото: fotostrana. Его начали отмечать в 1935 году, и для советских граждан он оказался неким светским аналогом отмененного Рождества.
Длинные новогодние каникулы с 1 по 8 января и вовсе были введены в 2012 году. То есть дата старого Нового года никогда не была выходным днем. Фото: wikidedmoroz. Объясняется это просто: страна оправилась от войны, а у людей появилось желание и, главное, материальная возможность «повторить» любимый праздник. Такая традиция быстро прижилась, и в эту ночь даже стали повторно транслировать новогоднюю программу на телевидении, усиливая ощущение праздника. С точки зрения православия, старый Новый год тоже имеет место быть, ведь классический Новый год по григорианскому календарю выпадает на время Рождественского поста, поэтому если и накрывать богатый стол, то как раз в ночь с 13 на 14 января. Фото: pexels. А также в тех, чьи церкви тоже не приняли григорианский календарь: например, в Сербии, Румынии, Македонии.
В Республике Сербской 14 января даже является официальным выходным.
Юлианский календарь: откуда берет начало и почему от него отказались Источник: Unsplash 21nemi Свое название Юлианский календарь получил от имени римского императора Гая Юлия Цезаря. По его распоряжению местные астрономы разработали новое летоисчисление. Цезарю не нравилось Римский подход ко времени — счет велся по лунным фазам. Поэтому у древних римлян каждый месяц состоял из 30 суток. Сначала в этом календаре было десять месяцев, отсюда, кстати, и название нашего последнего месяца года — декабря от латинского decem — десятый.
Все месяцы были названы в честь римских богов. Идею будущего Юлианского календаря Цезарь подсмотрел в Египте — стране, которую завоевал. Там год делили на 12 месяцев, в году было 365 дней, в месяце — 30. Эта система актуальна до сих пор. Опираясь на египетское летоисчисление, римские астрономы создали свое — в нем год начинался с 1 января. Кстати, само слово «календарь» появилось тогда же, ведь с латинского «calendarium переводится как «долговая книжка» — каждое первое число месяца оно совпадало с новолунием римляне, бравшие в долг, должны были платить проценты по своим займам.
После убийства Цезаря система дала сбой — римские жрецы объявляли каждый третий год високосным, увеличивая февраль на один день. Так они пытались выровнять шестичасовое смещение. Свой вклад в то время в развитие Юлианского календаря сделал император Октавиан Август, в честь которого переименовали один из месяцев. Летоисчисление, предложенное Цезарем, было довольно точным для тех времен — каждый год состоял из 365 дней, не считая високосного. Високосным называется год, который содержит в солнечных календарях дополнительный день, а в лунно-солнечных — дополнительный месяц. Это нужно для синхронизации с астрономическим или сезонным годом.
Система Юлианского календаря была непререкаема 1,5 тысячи лет. Сомнения в его актуальности появились из-за Пасхи, ключевого для христиан праздника.
Поскольку, по Григорианскому календарю Новый год принято отмечать в ночь с 31 декабря на 1 января, и праздник считается Всемирным, в разных странах принято праздновать его по-разному. Фото: Pinterest 2 По Юлианскому календарю Старый Новый год Новый год по Юлианскому календарю, или как принято называть - Старый Новый год отмечается в ночь с 13 января на 14 января. Это неофициальный праздник, традиционно отмечаемый в тех странах, где церкви отмечают Рождество по Юлианскому календарю Старому стилю. Иными словами там, то есть где 25 декабря приходится на 7 января Григорианского календаря Нового стиля.
Возникновение праздника связано с тем, что Новый год должен предшестовать Рождеству, а также с тем, что в Православной церкви на всемирный Новый год приходится строгий Рождественский пост он заканчивается лишь в ночь на 7 января. Фото: sunhome. В отличие от Нового года по Григорианскому календарю, в Китае нет точной даты праздника. Китайский Новый год приурочен к новолунию после дня зимнего солнцестояния - то есть, он может наступить с начала последенй декады января до конца второй декады февраля. Китайский Новый год является самым продолжительным праздником в Китае и других странах Восточной Азии - его отмечают 15 дней.
Юлианский и григорианский календари и история празднования Нового года
Пасха по Григорианскому календарю также определяется по-новому, с опорой на 21 марта, день весеннего равноденствия. Народы, встречающие Новый год по Григорианскому календарю, отмечают праздник 1 января. Помимо решения вопроса с високосными годами, григорианский календарь восстановил 1 января как начало Нового года.
Все врут календари
В исламском календаре структура состоит из лунных месяцев, их также 12, но дней в году 354. Сутки начинаются не по дате, а по моменту захода солнца. Китайский календарь — 4717 год Китайский Новый Год начинается в феврале, когда стартует сельскохозяйственный сезон. В Китае используется два вида календаря. Один — солнечный, другой — солнечно-лунный. Последний применяется, к примеру, для удачного выбора свадьбы. Также Китай изобилует разными календарями разных эпох или династий.
Но все же принято ориентироваться на календарь Хуанди. Он был императором, который объединил Китай и создал новую государственность. Сюда также можно включить календарь Японии, потому частично он основывается на китайской системе, но начало подсчета лет имеет другую структуру.
Во всех государствах появление необычной даты связано с переходами на разные календари, но в каждой стране существуют свои традиции.
В немецкоязычных регионах Швейцарии, например, 13 января отмечают старый День святого Сильвестра, наряжаются в маскарадные костюмы и поздравляют друг друга с Новым годом. В Македонии в Новый год по старому календарю устраивают карнавалы. Аналог нашего праздника есть в Уэльсе — фестиваль Хен Галан. Он тоже означает наступление Нового года по юлианскому календарю, и в этот день дети могут «колядовать» — ходить по домам и получать сладкие подарки.
В России старый Новый год по статистике отмечают около половины населения страны, собираясь за праздничным столом. А целый ряд музеев и культурных организаций посвящает празднику тематические выставки.
Совсем недавно у них прижилась традиция отмечать праздник 1 января, но традиционному Соллалю они не изменяют. Правда, в отличие от китайцев, они празднуют три дня, в основном в кругу семьи.
Есть особая традиция отмечать Новый год на востоке страны, чтобы первыми увидеть лучи новогоднего солнца. Чаще всего он отмечается весной, в день равноденствия. По легенде, в Индонезию этот календарь привез яванский король. Он используется с 78 года н. Новый год в Иране приходит вместе с первым днем первого месяца весны Фавардина.
Также Навруз или Новруз - Иранский новый год отмечается у тюркских народов, которые используют солнечный календарь. Этот день обычно совпадает с днем весеннего равноденствия, а 21 марта объявлено Днем Навруз. Итак, здесь законодательно запрещено отмечать Новый год по григорианскому календарю. Нельзя продавать новогоднюю символику, выражать радость 1 января, причем это касается и туристов.
В настоящее время григорианский календарь используется в большинстве государств и стран мира, не во всех. Одной из последних новый стиль в гражданской жизни ввела Саудовская Аравия — в 2016 году. Не используют григорианский календарь Эфиопия, Иран, Афганистан и Непал. На 400 лет в григорианском календаре приходится 97 високосных годов.
Юлианский и григорианский календари и история празднования Нового года
О Юлианском и Григорианском календарях в первый день Нового года по старому стилю. Поскольку Старый Новый год по новому стилю наступает через неделю после православного Рождества, то некоторые из ритуалов повторяются и в этот день. — Если перейти на празднование, скажем, Рождества по григорианскому календарю, то "съедаются" две недели (помните, как в 1918 году после 31 января настало 14 февраля), каждый день которых несет для православного человека особую смысловую значимость». Впервые вопрос о переходе на новый календарь был вынесен на заседание Совнаркома 16 ноября 1917 года. Современный Новый год выпадает на Рождественский пост, предваряющий Рождество Христово 7 января (25 декабря по старому стилю), после которого наступает Новый год, приходящийся по григорианскому календарю на 14 января.
Юлианский и григорианский календари и история празднования Нового года
Разница между юлианским и григорианским календарями постоянно увеличивается и в начале 2100-х годов достигнет 14 дней. Новый год на Дальнем Востоке встречают несколько раз. Притом Новый год празднуется по принятому государством григорианскому календарю, а Рождество — по церковному, юлианскому. Новый год на Дальнем Востоке встречают несколько раз. Введенный при папе Григории XIII григорианский календарь "выровнял" образовавшееся из-за тысячелетнего доминирования юлианского календаря смещение в 10 дней и учел некоторые нюансы, связанные с високосным годом. Новый 5784 год по еврейскому календарю отмечался совсем недавно – с 15 по 17 сентября.
Юлианский и григорианский календари и история празднования Нового года
Новый год на Дальнем Востоке встречают несколько раз. Старый Новый год, праздник, отмечаемый с 13 на 14 января, имеет свои корни в юлианском календаре, который использовали славяне до перехода на григорианский календарь в 1918 году. Григорианский календарь сохранил название месяцев юлианского календаря, дополнительный день в високосном году — 29 февраля и начало года — 1 января. Согласно Григорианскому календарю, если год заканчивался на 00, но при этом не делился на 4, високосным он не был. Итак, здесь законодательно запрещено отмечать Новый год по григорианскому календарю. Народы, встречающие Новый год по Григорианскому календарю, отмечают праздник 1 января.
Старый Новый год. Когда отмечают и как появился праздник в России
Григорианский календарь - это система исчисления времени, основанная на циклическом обращении Земли вокруг Солнца. Средняя продолжительность года принята равной 365,2425 суток. Это потребовало поправки в датах на 13 суток: после 31 января 1918 года в России наступил день 14 февраля. В настоящее время григорианский календарь используется в большинстве государств и стран мира, не во всех.
Также в Британии король Карл III обновил традицию новогодних обращений, поздравив подданных на фоне живой рождественской ели, которую позже вновь посадят в землю. Дерево украшено экологически чистыми украшениями: игрушками из древесины, высушенными апельсинами, шишками и бумажными фигурками. Обращение будут транслировать в 15:00 18:00 мск. Тем временем Санта Клаус, перемещение которого традиционно отслеживает Объединенное командование воздушно-космической обороны североамериканского континента НОРАД , уже доставил более 7 млрд подарков по всему миру.
Русское духовенство не согласилось с переходом на новый стиль и не отказалось от юлианского календаря. Но это было не так важно для большевиков, которые уже подписали Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви. Старый стиль стал неофициальным. Сегодня Русская православная церковь до сих пор использует юлианский календарь.
Поэтому Рождество в нашей стране празднуется 7 января, а в католических государствах — 25 декабря. Новый год, а точнее «новолетие», православная церковь отмечает 14 сентября 1 сентября по старому стилю — не от Рождества Христова, а от сотворения мира. В период светских новогодних праздников верующие держат Рождественский пост. Непосредственно 1 января поминают святого мученика Вонифатия, которому следует молиться, чтобы избавиться от пьянства недуг винопития.
Потому что юлианский календарь и древнее, и удобнее. С ощущением нашей будто бы культурной неполноценности нужно усиленно и целенаправленно бороться. Между прочим, у католиков нет Пасхалии. Католическая система вычисления Пасхи основана на нашей Пасхалии. Они сначала вычисляют православную Пасху по александрийской Пасхалии, так называемое «золотое число», а потом к ней делают по хитрой формуле некую коррекцию. Даже астрономы всего мира до сих пор пользуются юлианским календарем. Он удобен. Он цикличен. Остальные Православные Церкви перешли на Григорианский календарь. Юлианский календарь получил свое название по имени Римского императора Юлия Цезаря, который ввел его в 46 году до Р. Этот календарь был разработан александрийским астрономом Созигеном. Созиген как великий композитор написал непревзойденную симфонию времени. Простота и строгая ритмичность смены простых и високосных годов четырехгодовой цикл делают Юлианский календарь идеальным для измерения длительных интервалов времени. Он положен в основу составления пасхалии, с IV в. По истечении Великого индиктиона 532 года все церковные праздники, месяцы, дни следуют в том же порядке, в каком они следовали в предшествующий период. Пасха празднуется с соблюдением Церковных канонов, учитывая 4 необходимых ограничения: 1. При помощи Юлианского календаря Церковь получила единое измерение времени, единый храмовый календарь и возможность синхронно отмечать Пасху, праздники, посты и другие церковные даты. Соблюдение Юлианского календаря осуществляло связь прошлого с настоящим и будущим в одних ритмах времени. Разработан он был итальянским ученым Луиджи Лилио. Однако, астрономические причины являются далеко не главными. Вопрос о календаре заключается ни в чем ином, как в признании или непризнании папского главенства в Церкви Христовой. В Григорианском календаре нарушилась ритмичность смены простых и високосных годов, поэтому применение Александрийской пасхалии в нем оказалось невозможным. Григорианская реформа нарушила церковные каноны, которые являются непреложными в настоящее время трижды в 19 лет католическая пасха празднуется раньше иудейской, что и исторически неверно. Католические страны приняли новый календарь под угрозой отлучения от Церкви.
О календарях и "старом" новом годе
Главным условием этого праздника была щедрость — за это его назвали «щедрый вечер». Считалось, что этот день определяет то, как пройдет весь следующий год. Отсюда и выражение: как год встретишь, так его и проведешь. Поэтому в Васильев день люди старались как можно пышнее накрыть стол, позвать гостей. Больше всего в этот праздник ценились блюда из свинины, потому что Василий считался покровителем свиней. Самый радушный и щедрый хозяин, по поверью, должен был удачно провести следующий год.
Также на Старый Новый год было принято гадать — девушки пытались узнать, кого судьба приготовила им в женихи.
Церковь переходить на новый стиль отказалась. В остальных пунктах указывалось, как следует рассчитывать новые сроки исполнения каких-либо обязательств и в какие числа граждане смогут получить зарплату.
Смена дат создала путаницу с празднованием Рождества. До перехода на григорианский календарь в России Рождество отмечалось 25 декабря, теперь же оно переместилось на 7 января. В результате этих изменений, в 1918 году Рождества в России не было вовсе.
В 1917 году встречали последнее Рождество, которое пришлось на 25 декабря. А в следующий раз православный праздник отмечался уже 7 января 1919 года. А теперь про сам старый новый год.
Российская православная церковь так и живет по Юлианскому календарю. И все праздники и посты соблюдаются по старому стилю. А поскольку ночь с 31 декабря на 1 января выпадает на пост и пост по новому стилю длятся до 7 января, то отмечать новый год с салатами мясом и бухлишком есть нарушение поста, конечно можно превратить шампанское в воду, а порося в карася, но не все такие.
А чтобы в доме весь год царило счастье, необходимо утром нового года принести воды из источника. Еще одна итальянская новогодняя традиция — поедание изюма, засохшего прямо на гроздьях. Ягоды винограда напоминают монеты, и считается, что съевший большее их количество в наступающем году заработает больше денег. В Бирме Новый год приходится на самое жаркое время, поэтому в традиции его празднования — фестиваль воды. Фото: Vera Petruk, по лицензии Shutterstock. Проверьте себя! Если хотите получить от праздника массу новых впечатлений, отправляйтесь в путешествие по новогодним статьям Calend. Куда поехать на новогодние каникулы В Австралии , Бразилии , на Багамах , в Новой Зеландии и других жарких странах в зимние новогодние каникулы вас ждет горячий летний праздник. Вместо елей — пальмы и цветы, вместо стужи — теплое море. В большинстве стран Западной Европы гораздо ярче и масштабнее празднуется Рождество.
Новый год завершает рождественские торжества, поэтому праздничных мероприятий в новогоднюю ночь почти не встретить — за исключением великолепных фейерверков, знаменующих наступление года. Если и ехать туда, например, в Германию , то лучше выбрать даты накануне Рождества до 24 декабря , или после Нового года 3-4 января. Фото: xload, по лицензии depositphotos. Семьи с детьми ждет в гости Великий Устюг , дом Деда Мороза. А если вы хотите сбежать от надоевшего оливье и «Иронии судьбы», стоит обратить внимание на загородные дома отдыха, теплые приморские регионы и горнолыжные курорты. История праздника в России До христианства началом нового года считали день весеннего равноденствия. После крещения Руси и принятия Юлианского календаря летоисчисление стали вести с марта, или со дня святой Пасхи. В 1492 году Иван III своим указом перенес празднование с 1 марта на 1 сентября. В этот день каждый мог прийти в Кремль и подать жалобу царю. Традиция празднования и принятое летоисчисление «От сотворения мира» просуществовали более 2 веков вплоть до 1700 года.
Ievgenii Meyer Изначально на него перешли европейские страны, затем от юлианского календаря стали отказываться в колониях стран Европы по всему миру. Впрочем, несмотря на тот факт, что разница между датами григорианского и юлианского календарей за каждые 400 лет увеличивается на трое суток, переход на новую систему счисления дат осуществлялся не повсеместно и не сразу. Последней на эту более совершенную систему счисления дней перешла Саудовская Аравия. Произошло это совсем недавно — в 2016 году. Новый год в России Несмотря на тот факт, что всё, как сейчас принято говорить, прогрессивное человечество начало добровольно-принудительно переводиться на григорианский календарь с 1582 года, в России праздновать новый год в ночь с 31 декабря на 1 января начали лишь в 1700 году. Соответствующий указ издал Петр I, ориентируясь на другие страны Европы. Однако и тогда Россия продолжала жить по юлианскому календарю. Использовать григорианский календарь Россия начала уже в статусе Российской Социалистической Федеративной Советской Республики. Что такое новый год по старому стилю Согласно декрету о введении григорианского календаря на территории Российской республики, первый день после 31 января 1918 года необходимо было считать не днем 1 февраля, а днем 14 февраля. Введению данного декрета в более ранний период препятствовала православная церковь, которая весьма негативно относилась к григорианской системе счисления дней.
Чтобы продвинуть данный декрет, молодое советское государство 23 января 1918 года предварительно издало другой декрет, отделявший церковь от государства. Новые даты стали называть "датами по новому стилю", а старые — "датами по старому стилю". Несмотря на это, люди в России, в силу своего консерватизма, продолжали да и сейчас продолжают! И в этом с ним демонстрирует единодушие и единство наше государство, которое предоставляет всем своим гражданам как консервативным, так и не очень праздновать новый год дважды.
История старого Нового года
- Почему Новый год 1 января? Причины, фото и видео
- Юлианский и григорианский календари и история празднования Нового года
- Почему Новый год 1 января? Причины, фото и видео - Научно-популярный журнал: «Как и Почему»
- Новости Томска. Свежие томские новости – РИА Томск
- О календарях и "старом" новом годе
Еще один шаг к «религиозной свободе»
- Случайный тест
- Сегодня Новый год - 14 сентября наступил 7532 год от сотворения мира и сезон свадеб
- Почему Россия перешла на новый стиль исчисления времени
- По григорианскому календарю Новый год наступил 1 января.
- Юлианский календарь
- Когда отмечают Старый Новый год по григорианскому календарю, с 12 на 13 или с 13 на 14 января?
Новый год, история появления празднования Нового года
Почему же ни по одному ни по второму календарю день Рождества Спасителя не совпадает с 1 января - с началом нового года? Ведь летоисчисление ведется именно с Рождества Христова. Дело в том, что по Писанию во времена Спасителя днем рождения мальчика считался день, когда он проходил обряд Обрезания, который совершается на восьмые сутки после его появления на свет. Поэтому если Христос родился 25 декабря, то обряд Обрезания он прошел 1 января. По Писанию любое празднество в те времена проходило по принципу: "в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.
Если раньше годы считались от сотворения мира, то теперь летоисчисление пошло от Рождества Христова. В именном указе он объявил: «Ныне от Рождества Христова доходит тысяча шестисот девяносто девятый год, а с будущего января с 1-го числа настанет новый 1700 год купно и новый столетний век». Следует отметить, что новое летоисчисление еще долго существовало вместе со старым, - в указе от 1699 года разрешалось писать в документах две даты - от Сотворения мира и от Рождества Христова. Проведение в жизнь этой реформы Великого Царя, имевшей столь важное значение, началось с того, что запрещено было праздновать каким бы то ни было образом 1 сентября, а 15 декабря 1699 года барабанный бой возвестил о чём-то важном народу, который толпами хлынул на Красную площадь. Здесь устроен был высокий помост, на котором царский дьяк громко читал указ, что Петр Васильевич повелевает "впредь лета счисляти в приказах и во всех делах и крепостях писать с 1 генваря от Рождества Христова". Новый год на Руси Царь неуклонно следил за тем, чтобы новогодний праздник был у нас не хуже и не беднее, чем в других европейских странах.
В VI веке римским монахом Дионисием Малым впервые было предложено так называемое «Христово летоисчисление»: точкой отсчета новой эры стали считать Рождество Христово. Так человечество жило свыше тысячи шестисот лет, пока в 1582 году папа Римский Григорий XIII не решил реформировать старый календарь пытаясь справиться с неизбежными календарными погрешностями и ввел в обиход новый, «григорианский» календарь, по которому сейчас ведет временной отсчет весь западный мир. Год по этому «новому» календарю равен 365,2425 суток. Разница между старым и новым стилями тогда составляла 10 суток. Год — это промежуток времени, приблизительно равный периоду обращения Земли вокруг Солнца. Ученые определяют этот период по-разному. Самыми точными являются «звездный» и «тропический» годы. Звездный год определяют по видимому годичному обороту Солнца по небесной сфере относительно звезд, его продолжительность составляет 365,2564 суток. Тропический — по времени между двумя последовательными прохождениями Солнца через точку весеннего равноденствия, его продолжительность — 365,2422 суток. Получается, что юлианский календарь как раз ближе к «золотой середине» — он придерживается срединной позиции, выравнивая «перекосы» обеих систем расчета.
В их основу были положены астрономические данные той эпохи. Все сказанное о соотношении точности и простоты в отношении календаря справедливо и по отношению к пасхалии. Проблема же в данном случае заключалась в том, что продолжительность солнечного и лунного года не являются кратными величинами. Для согласования их продолжительности уже в древнем мiре были в употреблении два цикла — 8-летний и 19-летний. Первый из них, более древний, основан на наблюдении, что восемь солнечных лет по количеству суток приблизительно равны 99 лунным месяцам. Его смещение по фазам Луны составляет около 1,53 суток за восемь лет, что довольно ощутимо. Он является более точным, особенно в форме улучшений Калиппа и Иппарха, преобразовавших его в 76-летний и 304-летний периоды соответственно. Интересно, что и Рим, и Александрия начали с использования более простого 8-летнего цикла. В Александрии на нем основал свою пасхалию св. Дионисий Александрийский 247—264. Ипполит Римский эта 112-летняя таблица — наиболее ранняя из дошедших до нас , и создатели 84-летней римской пасхалии, бывшей в употреблении несколько столетий. Александрийцы вскоре поняли большую неточность, которую нес в себе 8-летний цикл, и перешли к использованию 19-летнего, римляне же продолжали придерживаться своей практики. Изначально александрийская пасхалия представляла собой период в 95 лет, т. Виктор отлучил малоазийцев. Но в изменившихся условиях, когда в остальной Церкви уже были собственные пасхальные таблицы, независимые от иудейской даты, антиохийцы иногда совершали свой праздник до весеннего равноденствия, причем разница в праздновании Пасхи с остальным христианским мiром могла достигать 5 недель. Ввиду такой слишком ранней даты они получили в науке название "протопасхиты". Именно против такого следования иудейской традиции и была направлена деятельность I Вселенского Собора. Отцы Собора не оставили никакого канона относительно пасхалии, однако, как следует из послания имп. Константина к епископам, не присутствовавшим на Соборе, было решено всем христианам праздновать Пасху в один день, а антиохийцы отказались от своей зависимости от иудейского 14 нисана. Именно в этом смысле следует понимать 7 апостольское правило, запрещающее совершать Пасху "прежде весеннего равноденствия вместе с иудеями", а также 1 прав. Антиохийского Собора. Они направлены именно против зависимости христиан от даты иудейской пасхи, а не против совершения ими праздника в один день с иудеями, как ныне это часто неверно толкуется. IV вв. В случае, если бы распространенное ныне толкование было бы верно, под прещение указанных канонических правил должны были бы попасть свв. Однако во главу угла как александрийской, так и римской пасхалии была положена ее независимость от иудейского 14 нисана, поэтому составители намеренно не обращали внимания на случаи возможного совпадения. Из всего многообразия дошедших до нас пасхальных таблиц у нас нет ни одной, где в случае совпадения с иудейским праздником христиане переносили бы свою Пасху на неделю вперед, они просто не обращали внимание на такие совпадения, рассматривая иудейские даты как принципиально "неверные". О таком понимании ясно свидетельствует св. Епифаний Кипрский: "Пасха не может совершаться, если не прошло равноденствие, что иудеями не соблюдается. Мы совершаем Пасху после равноденствия, хотя бы и они совершали, так как и они вместе с нами часто совершают ее! А когда они совершают пасху прежде наступления равноденствия, то совершают одни. Отцы Никейского Собора не могут рассматриваться как "составители" 19-летнего цикла хотя бы потому, что он использовался Церковью на Востоке и до 325 г. Деятельность Собора была направлена против антиохийской пасхалической практики, поэтому Рим и Александрия на время забыли о разнице в своих таблицах. Хотя обе пасхалии были основаны на принципе, согласно которому Пасха должна совершаться в первый воскресный день после первого полнолуния, следующего за весенним равноденствием, разница заключалась в дате весеннего равноденствия 18 и 21 марта в Риме и Александрии соответственно , цикле, который лежал в основании пасхалии 8- и 19-летний цикл и пасхальных границах, т. Поэтому она могла совершалась на Западе в промежуток времени с 20 марта по 21 апреля, а на Востоке — в течение 35 дней с 22 марта по 25 апреля. На первый взгляд эти расхождения являются несущественными, однако на практике они были очень ощутимыми. Так, уже через год после I Вселенского Собора Александрия и Рим совершали Пасху в разные дни, а именно 3 и 10 апреля соответственно. Никто не хотел отказываться от своих таблиц, поэтому единство пытались достигнуть путем взаимных уступок. Огромную роль сыграл здесь св. Афанасий Александрийский. На Сердикском Соборе в 342 г. Церковное единство т. Пасхалия рассматривалась не только римским, но и александрийским предстоятелем не как догматическая данность, а как техническое средство для определения даты праздника, которому при церковной необходимости можно было и не следовать. Обе кафедры не были связаны никакими непреложными каноническими нормами относительно пасхальных таблиц своей Церкви и жертвовали датой ради более высоких церковных целей. Целью и Востока и Запада в то время были не какие-то личные амбиции, не желание выяснить, чей цикл "лучше" или "правильнее", а братское христианское стремление к тому, чтобы в различных частях империи христианская Церковь, "единым сердцем и едиными усты" совершая свой основной праздник, ясно и видимо демонстрировала, что она действительно является единой и кафолической Церковью, проникнутой духом взаимной любви и доверия. В течение этих 50 лет Рим и Александрия должны были праздновать Пасху в разный день целых 12 раз, однако в результате компромисса для всех этих случаев были найдены общие даты. Интересно, что Александрия принимала римскую дату, отказавшись от своей пасхалии, в 346 и 349 гг. Однако после окончания действия сердикской пасхалии александрийцы перестали обращать внимание на то, в какой день совершалась Пасха на Западе и просто следовали своим таблицам. Это привело к тому, что Рим постепенно стал все чаще и чаще принимать "восточные" даты, и это неуклонно разрушало 84-летний цикл. Было очевидно, что Восток и Запад могут продолжать праздновать Пасху по-разному еще бесконечно долго, если одна из сторон просто не примет практику другой. Римский аббат Дионисий Малый сыграл здесь решающую роль, предложив александрийскую пасхалию на Западе таким образом, что она была там принята, в результате чего, наконец, было осуществлено единое празднование Пасхи в Риме и Александрии. Однако римский 84-летний цикл продолжал существовать в различных частях империи еще и во время правления Карла Великого 742—814. Параллельное сосуществование двух пасхалий в течение почти 500 лет! Замечательно, что сами александрийцы во время всех споров с римлянами никогда не утверждали истинность своих таблиц, основываясь на авторитете Собора. Параллельное сосуществование в течение десятилетий и даже столетий двух циклов напрямую бы противоречило постановлению Никеи, если бы оно существовало. То, что римская практика в конце концов была вытеснена александрийской, объясняется не решением I Вселенского Собора, а неточностью римской пасхалии. После Собора прошло несколько веков, прежде чем александрийцы многочисленными увещеваниями, доказательствами своей правоты и церковно-политическими мерами смогли убедить Запад в необходимости принять их пасхалическую систему. Итак, процесс отделения христианства от иудейства в праздновании Пасхи протекал постепенно, в несколько этапов. Четыренадесятническая Пасха, Пасха "с иудеями", самостоятельная христианская пасхалия являются тремя основными моментами этого процесса. Ни одна из предыдущих практик не уступала место последующей "мирно", процесс перехода на новую ступень пасхалического развития сопровождался трениями, спорами и даже расколами. В данном процессе особенно интересным является тот факт, что критерий древности ни разу не являлся определяющим — более древняя практика часто клеймилась как раскольническая и еретическая, уступая место новой. Характерно также, что аргументы во время этих споров были не столько богословскими, сколько экклезиологическими: побеждала та традиция, которая была принята большинством, в основном ввиду того, что она возникала в крупных литургических центрах как Рим и Александрия. Григорианская реформа пасхалии Единство празднования Пасхи, явившееся результатом рассмотренного долгого развития, было нарушено в 1582 г.
О календарях и "старом" новом годе
Таким образом, мусульманский год короче григорианского на 11-12 манский новый годМухарррам в переводе с арабского языка означает "запретный", "запрещенный". — Если перейти на празднование, скажем, Рождества по григорианскому календарю, то "съедаются" две недели (помните, как в 1918 году после 31 января настало 14 февраля), каждый день которых несет для православного человека особую смысловую значимость». Разница между датами юлианского и григорианского календарей увеличивается на трое суток за каждые 400 лет. Переход на григорианский календарь произведён в 1582 году папой римским Григорием XIII. Спустя год на григорианский календарь перешла Швеция. Разница между юлианским и григорианским календарями постоянно увеличивается и в начале 2100-х годов достигнет 14 дней.