В субботу в храмах проходят торжественные богослужения в белых одеждах, начинают святить вербу. За богослужением епископ Кирилл совершил иерейскую хиротонию клирика храма в честь великомученика и целителя Пантелеимона г. Мытищи диакона Димитрия Кузьмина.
Нужно ли благословение перед Великим постом и как часто причащаться: священник ответил на вопросы
календарь с названием недель их значением, особенностями богослужений. Но Устав церковный выделяет в этом посту, как и в посты св. апостолов и Успенский, особые дни, «егда поется "Аллилуиа"», когда общий строй богослужения приближается к службе Великой Четыредесятницы и имеет строго покаянный характер. Характерно, что из тех, кто посещает храм в период Великого Поста, появляется немалое количество лиц, которые не находят возможности прийти на богослужение в другой период. Когда человек приходит в храм и заказывает сорокоуст, что конкретно совершается в церкви по этой требе? Рассказываем, сколько дней длится и когда заканчивается Великий пост в 2024 году. Главная Новости Главные событияВ день начала Успенского поста совершено первое архиерейское богослужение в Успенском храме в Бернове.
Богослужение в праздник Похвалы Божией Матери (Субботу Акафиста)
Исповедь совершается в Казанском храме во время Богослужения. В приготовительных службах Церковь, напоминая о первых днях мира и человека, о блаженном состоянии прародителей и их падении, о пришествии на землю Сына Божия для спасения человека, располагает верующих к посту, покаянию и духовному подвигу. Общественная служба новостей обратилась к клирику Троице-Сергиевой пустыни в Стрельне, священнику Русской православной церкви Николаю Савченко с вопросом — обязательно ли отстоять пасхальную службу до конца.
Богослужение в праздник Похвалы Божией Матери (Субботу Акафиста)
В своих мыслях люди сосредотачиваются на молитве и осознании своего несовершенства, максимально отключаются от всего привычного, что далеко не всегда полезно и для внутреннего мира, и для физического. Дни первой недели Великого поста — наиболее важные. Мы полностью переключаемся с прежней жизни на душеполезное бытие. И чем чище для души провести эту неделю, тем светлее для каждого древлеправославного христианина станет встреча воскресшего Христа Бога нашего.
Пятницкая часовня открыта ежедневно с 09:00 до 17:00.
В храме Воскресения Христова подворье Троице-Сергиевой Лавры Таинство Соборования совершается с понедельника по пятницу в 12:00, кроме праздничных дней. Каждую пятницу после Божественной литургии совершается водосвятный молебен. В одну неделю — у иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», в другую — у чтимой иконы святителя Спиридона Тримифунтского. В храме в честь Покрова Божией Матери в Московской духовной академии по средам совершается акафист Покрову Божией Матери кроме дней, когда служится всенощное бдение.
Как научиться внимать богослужению? Одним из главных условий молитвы является внимательность. Поэтому богослужению в храме нужно внимать, то есть сосредоточенно слушать, участвовать в нём умом и сердцем. Соответственно, во время службы не стоит много ходить по храму, прикладываться ко всем подряд иконам целовать их , рассматривать людей, беседовать с кем-либо, шуметь, говорить по мобильному телефону, есть принесённую с собой еду или пить напитки, жевать жвачку, перебирать мелочь в карманах и так далее. Конечно, чтобы внимательно и с духовной пользой слушать молитвы и песнопения богослужений нужна предварительная подготовка. Знание наименований частей храма, облачений и священных предметов, библейской истории, чина литургии и других основных богослужений, церковно-славянского языка.
Начать их изучение Вы можете с «Закона Божия» протоиерея Серафима Слободского и посещения воскресной школы для взрослых при храме, в который Вы ходите. Позднее священник порекомендует Вам «Православный катехизис» краткий богословский сборник и другие пособия для дальнейшего воцерковления. Множество важных для собственной христианской жизни сведений Вы сможете почерпнуть на портале «Азбука. Благодаря современным православным приложениям для смартфона и электронным публикациям Вы можете даже следить за ходом богослужения и, параллельно, изучать толкования заинтересовавших Вас молитв. Научившись понимать основы своей веры, смысл молитв и богослужений мы приближаемся к Богу не только сердцем, но и умом. И чем далее, тем более Он напитывает всё наше существо своей благодатью.
Закажите записки на пост о себе и своих близких, и пусть Ваше первое посещение храма послужит укреплению Вашей веры, участие в богослужениях — счастью Вашего общения с Богом, а первый пост — Вашему восхождению по лестнице в Царствие Небесное!
Кроме прославления Святого Креста, на котором Господь смирил Себя до смерти, в богослужении четвертой седмицы Великого поста обличается фарисейская гордость, осужденная Богом, и восхваляется мытарево смирение. Начиная со среды Крестопоклонной седмицы на литургиях Преждеосвященных Даров до Великой среды произносятся особые ектений о готовящихся к просвещению крещению. Иоанн Лествичник В богослужении четвертой Недели воскресенья Церковь предлагает высокий пример постнической жизни в лице подвижника VI века преподобного Иоанна Лествичника , с 17 до 80 лет подвизавшегося на Синайской горе и в своем творении «Лествица рая» изобразившего путь постепенного восхождения человека к духовному совершенству по лествице души, возводящей от земли к вечно пребывающей славе. Таких степеней в «Лествице» указано 30, по числу лет земной жизни Спасителя до Его вступления на общественное служение роду человеческому. Это богослужение поэтому называется иначе Марииным или реже: Андреевым стоянием. В практике оно совершается в среду вечером. Житие разделяется при чтении на две части: одна часть читается после кафизм, вторая — по третьей песни канона. Житие преподобной Марии составил святой Софроний , патриарх Иерусалимский 638 — 644 , а святой Андрей Критский , присланный от патриарха Иерусалимского Феодора на Трулльский, VI Вселенский Собор 680 — 681 , принес Житие святой Марии вместе со своим каноном.
Чтение канона святого Андрея и Жития святой Марии Египетской в четверг пятой седмицы на утрени установлено на этом Соборе. Андрей Критский и Мария Египетская В среду пятой седмицы на вечерне, относящейся к четвергу, кроме обычных стихир на «Господи, воззвах», поются 24 покаянных стихиры Великого канона — творение святого Андрея Критского. Все стихиры имеют окончание: «Господи! Прежде даже до конца не погибну, спаси мя». В четверг ради чтения Великого канона совершается литургия Преждеосвященных Даров и звон бывает в «красныя», то есть не великопостный. Суббота пятой седмицы называется Субботой Акафиста, а сама служба получила название «Похвалы Пресвятой Богородицы». В этот день на утрени читается Акафист с греч. Этот первый из акафистов составлен в VII в. В песнопениях канона на эту Неделю, а также в богослужении седмичных дней следующей седмицы — ваий раскрывается евангельская притча о богатом и Лазаре, чтобы побудить верующих к истинному покаянию, которым достигается Царствие Божие.
Церковь убеждает верующих избегать немилосердия и бесчеловечия богача, ревновать же терпению и великодушию Лазаря, ибо Царствие Божие не есть пища и питие, а праведность и воздержание со святостью и милосердием. В субботу шестой седмицы — ваий Церковь воспоминает чудо воскрешения Господом Иисусом Христом Лазаря, поэтому она называется Лазаревой субботой. Неделя ваий посвящена воспоминанию торжественного Входа Господня во Иерусалим, куда Он шел для страданий и Крестной смерти. Это событие описано всеми евангелистами: Мф.
Важнейшие богослужения Великого Поста, которые нельзя пропустить
Не пропустите богослужения Великого поста — особенных богослужений поминальных суббот. Традиционно верующие подают записки об упокоении своих родных, очень важно присутствовать на богослужении самим, приняв участие в совместной молитве. Подать записки лучше заранее в церковной лавке. Напомним, в 2024 году вторая и четвертая субботы Великого поста называются родительскими.
Также и о Петре вопросил его: «А сего знаешь ли, ученик ли Его есть»? Он же сказал: «Истинно. И ввели его ко мне иудеи как ученика Его, и отвергся он , говоря — я не ученик Его. И отпустил я его».
И тогда Нерон и Симона, как солгавшего, нарекшись Христом, которым он не был, а также и Петра, обличенного Пилатом, как отвергшегося от Христа, повелел изгнать. И изгнаны были из дворца. И пребывали в Риме, творя чудеса друг против друга. Симон же повелел привести быка великого и сказал нечто в ухо быку, и тотчас умер бык. И чудно было это. Петр же, молитву сотворив, пред всеми сделал ожившим быка, что было большим чудом. Симон же, понимая, что Петр препирает его Писанием и Божьим словом, испытанию быть другому захотел.
Ушел со многим срамом, побежденный, ибо был скверный многоумелец диявольским деяниям, неумелец же духовному учению. Ибо был научен волхованию и козням сатанинским, как никто иной до него. Не сомневался, так как был диавольским зломышлением и злодеяниями славен, ибо кумиров творил, и в огне валяясь, не обжигался, по воздуху летал из каменья хлебы творил, змеем бывал и в золото превращался, двери затворенные и запертые отворял, и железные узы сокрушал; на вечерях идолов, всякие страсти представляющих, творил, и сосудам, сущим в доме, самим носиться на службу творил, как бы кому-то носящему их, невидимому; тени многие пред собою устраивал, глаголя, что это души умерших. Многие же как отравителя и прелестника его обличить пытались, но изменяли это мнение после празднеств, когда, волов заклав и напитав их различно, так, что невозможно было исцелиться, в то же беснование прелагались. И иное множайшее творил при помощи служащих ему бесов, и с их помощью не только себя в иные образы человеческие и скотские преображал, но что хотел, то и творил. И некогда искал его кесарь, чтобы схватить как волшебника; и чтобы избежать этого, облик свой переложил на Фафста Фавста ученика Петрова. И в таком образе тот пришел к Петру, гоним будучи всеми, из-за такого непреподобного вида, в который был обличен.
Воззрел же Петр на него и увидел его в печали и слезами одержимого, и сказал: «Симоном волхвом, Фавст, изменение твое было сделано , ибо кесарь его ищет; он же убоялся и убежал, свой образ на тебя возложив, чтобы тебе быть пойманному и убитому, и скорбь великую нам, и печаль сотворить. Но Бог этого людей соблазнителя и врага истине изменит; и изменит тебя от Симонова образа, и первый образ тебе подаст вскоре». И вдруг со словами этими так и стало, всем нам видящим это. Такое и тому подобное насылать, как говорит Климент, был обучен и творил в Сирии. И в Риме же, по изгнании от лица Неронова, как и прежде речено было и написано в Деяниях святых апостолов. Петр апостол молитвою своею уморил Симона волхва, хотящего вознестись. И вот, я возношусь».
И увидел Петр его, возвышающегося в воздух действием волхования своего, посреди града Рима. И помолился Петр, и тотчас упал Симон волхв на землю посреди дороги, и разбился, и умер. И кости его лежат и до ныне там, где он пал. Место же, принявшее мерзкое и скверное тело, существует с тех пор, и окрест его ограждение каменное, и слывет как «место Симона». Об этом в Апостольский постановлениях великий Петр так глаголет: «Начало же новых еретиков было от Симона волхва.
Утром служится вечерня с литургией свт. Василия Великого и заготавливаются запасные Дары для причащения больных. По ее окончании при архиерейском богослужении совершается чин омовения ног.
Вечером служится утреня с чтением 12 отрывков из Евангелий, посвященные Страстям страданиям Господним. Есть старинный русский обычай приносить домой горящие свечи с этого богослужения. Богослужения Великой Пятницы, 14 апреля Утром совершается последование часов Великого Пятка с изобразительными, литургия не служится. После полудня — вечерня с выносом плащаницы, в конце службы поется канон «Плач Пресвятой Богородицы». Вечером в пятницу или в ночь на субботу служится утреня с чином Погребения плащаницы Спасителя. Богослужения Великой Субботы, 15 апреля Служится литургия свт. Василия Великого, которая соединяется с вечерней. Читается 15 паремий избранные фрагменты Ветхого Завета , в которых собраны прообразы и пророчества о Страданиях и Воскресении Христа.
После литургии — освящение пасхальных яств. Вечером перед пасхальной службой в храме читаются Деяния святых апостолов.
Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим?
Великий пост в 2024 году
Вот именно исходя из таких советов, можно в больницу попасть. Постные продукты все за исключением тех, что дают животные, в которых есть кровь. Все остальное можно и нужно кушать. Главное не объедение, а насыщение организма.
Все индивидуальны, соответственно и потребности в еде так же. Еще немаловажен факт, работа. Непосильный труд исключает следование посту, об этом вам скажет любой священник.
Для трудящегося человека суточная норма калорий находится в пределах 3000. Съедая меньше, человек изнуряет себя, кому это нужно, Богу. Навряд ли он оценит такую жертву.
Ему нужно покаяние, верующее сердце, а не больной желудок. Такое правило касается детей, больных, служащих, беременных. Им поститься нужно, но не переусердствовать.
Можно выбрать дни, например среды и пятницы, первый и последний день поста. При этом читать молитвы, каяться, очищаться духовно и душевно. Вот это именно та посильная жертва, которую нужно нести.
Ведь вы не знаете жизни его, состояния здоровья. Для него отказ от некоторых продуктов может быть равен смерти. Если вам позволяет здоровье, пейте воду, питайтесь в сухомятку.
Только не презирайте ближнего. Каждый человек должен приступать к посту, после беседы с батюшкой, уточнения с ним списка разрешенных продуктов. Не уподобляйтесь мытарям и фарисеям.
Не нужно выставлять себя на показ, «Он дома молится» — «А я в церковь иду», «Он строго постится» — «А я поклоны в церкви бью». Смотрите каждый за собой! Не голодом прощение заслуживают, а добрыми делами, чистым сердцем, мыслями.
Духовный рост важнее банального голодания. Голодая, в Царство Божие не войдете, только читая Святое Писание можно стать чище, мудрее, светлее. Спаситель по этому поводу говорил: «Только добрые дела, без выставления того на показ, спасут нас».
Это совсем не значит, что нужно срочно пожертвовать на приход большую сумму денег. Ваша ноша соизмерима вашим доходам. Можете подать нищему сто рублей, Слава Богу, подайте, может он без них не переживет сегодняшний день.
Можете помочь вещами, помогите. Может кто-то в них очень нуждается. Можете помочь советом, или так что-то сделать, делайте.
Пусть люди молятся за вас и восхваляют Господа за помощь о которой они молили. Только не выставляйте себе в роли благодетеля, Всевышний и так все видит. Есть вы и ваша вера, нравы, устои, право на ошибку.
Близкий человек вас поймет. Не нужно скрываться, например, пить кофе со сливками, когда вы отказались на время от молочной продукции. Но и выставляться на показ, рассказывать всем что прилежно поститесь тоже не нужно.
Есть ситуация в которой нужны пояснения, дайте их. Близкие скорее поймут и поддержат, чем станут осуждать, принуждать к его употреблению. Так и мы, искушение преследует нас каждый день, но мы твердо знаем цель, которую преследуем, уверенно идем к ней.
Помните, впереди нас ждет исцеление, воскрешение, Христова Пасха. Великий пост 2024 календарь Подводим итог: Верой и постом живет человеческая душа. Голодание не совсем то, что ждет от нас Всевышний.
Духовный рост, познание Святого Писания, оказанная кому-то посильная помощь даже словом, делает вас чище, светлее. Настроиться, правильно войти в пост помогут наши рекомендации. Они обобщенные, более точные коррективы, с учетом ваших особенностей рекомендовать может только священник.
Перед тем, как начать поститься, стоит посоветоваться с семейным врачом, он как никто знает ваши особенности, подскажет как правильно поступить. При беседе со священником не забудьте рассказать о рекомендациях врача. Помните самое главное это не отказ от еды, а молитва и добро!
Будьте благословенны!
Возглавили группу директор Воскресной школы, клирик храма священник Андрей Вавилов и помощник настоятеля Кирилл Мартюшов. В мероприятии также принял участие клирик храма священник Александр Воробьев.
Мытищи диакона Димитрия Кузьмина. По окончании Литургии настоятель храма протоиерей Олег Шлёнов поблагодарил Владыку за архипастырский визит, после чего епископ Кирилл обратился к молящимся со словами напутствия. В завершение состоялось подведение итогов епархиального этапа общецерковного конкурса «Красота Божьего мира».
Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы.
Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим?
Архиепископ Майкопский и Адыгейский Тихон провёл богослужение в храме Михаила Архангела в Хонех
весомый довод в пользу опальной версии. Исповедь совершается в Казанском храме во время Богослужения. Церковь во время поста также выстраивает по-другому свое Богослужение.
Рубрика: Новости прихода
После богослужения духовенство собора отслужили уставную заупокойную литию о всех почивших от века православных христианах. И чем грозит отказ монастырей Эстонской Церкви выйти из-под омофора Святейшего Патриарха? Устав о богослужении (аллилуйные службы с земными поклонами) соответствует чину Великого Поста.
Архиепископ Майкопский и Адыгейский Тихон провёл богослужение в храме Михаила Архангела в Хонех
Но это не так. Потому что людям свойственно забывать то, что они знают, и то, что услышали. Кроме того, одно поколение сменяет другое, и практически каждый год мы читаем один и тот же круг из Апостольских посланий и Евангелия; заново совершаем круг богослужебных песнопений, заново пытаемся донести слово о Христе до тех людей, которые доходят до храма. А сколько таких людей находится вне его предела? Одному священнику сложно объять необъятное. И ныне актуальны слова «Жатвы много, а делателей мало». Но этими делателями являются не только священнослужители, а всякий верующий христианин призван к тому, чтобы стать продолжателем апостольского дела и нести евангельское благовестие. Для этого Господь подает нам благодатные силы и в Святых Таинствах, и через средства освящения. Но для того, чтобы самим набраться мудрости и силы, нам периодически предлагается пройти через особые пути, отрезки во времени, которые Церковь установила как дни постные.
Они, безусловно, касаются пищи, потому что пища, если она употребляется слишком часто и слишком много и является изобильной, притупляет ощущение красоты и присутствия Бога в этом мире и одновременно заслоняет от нас радость ее вкушения, потому что когда мы перестаем различать вкусы как физической жизни, так и духовной, мы становимся бесчувственными. Пост касается не только пищи, которую через некоторое время, когда на время себя лишаем ее и изменяем ее качество, мы совершенно по-другому ощущаем. А через нее совершенно по-другому воспринимаем и Бога, и людей, и окружающий мир. Но это время дается нам еще и для того, чтобы мы навыкли в молитве. А что такое молитва? Это не столько произнесение многочисленных слов или прочтение их по молитвослову, сколько живое участие в том, что читаешь. А если не хватает возможности и внутренних сил или интеллектуальных способностей сосредоточиться на всём многообразии молитвенного последования, то можно упростить его для себя. Но непременно оставлять частью своей жизни и сделать его своим вторым дыханием.
И такой возможностью для всех нас является всегдашнее памятование о Том, о имени Которого всякое колено преклонилось, небесных, и земных, и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца, — это молитва Иисусова. И пусть предстоящий пост будет для нас навыком в том числе и в этой молитве, когда мы будем очень часто вспоминать Господа нашего Иисуса Христа теми краткими словами, в которых заключается всё Православие и всё Евангелие, — «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя». И, вспоминая эти слова, мы будем по-настоящему учиться молитве, а может быть, даже и заменять этими словами какую-то часть своего молитвенного правила утром и вечером. Вместо утренних и вечерних молитв, если нет под рукой молитвослова и нет сил, в тишине, сосредоточившись, отвести себе 10—15 минут и произносить внимательно, не спеша только эту молитву. Это будет нашим утренним или вечерним молитвенным правилом. К такому упражнению в посте и молитве призывает нас Господь всякий раз, когда благословляет на постное поприще. И в утешение и укрепление Церковь предлагает нам и орудие нашего спасения — Крест, которым Христос благословляет нас и святую воду, которую мы освящаем в начале этого пути, и тот мед, который является плодом благословенных и самых трудолюбивых созданий в этом мире — пчел, от которых мы черпаем плоды их ежедневного кропотливого и неутомимого труда. За усердные пастырские труды и в связи с 60-летием со дня рождения медалью священномученика Фаддея III степени архипастырь наградил настоятеля храма священника Андрея Гурова.
После Божественной литургии состоялся концерт воскресной школы имени великого князя С. Романова в доме-музее А. По окончании концерта для гостей провели ознакомительную экскурсию по музею. Строились они в разное время и поэтому имеют различные архитектурные стили. Храм кирпичный, оштукатуренный, с белокаменными элементами декора.
Парийского: Богослужение в Казанском храме. Артемона, пресвитера Лаодикийского. Амвросию во Введенском соборе 14:00 — Водосвятный молебен в Преображенском храме 14:30 — Молебен с акафистом прпп. Амвросию во Введенском соборе 8:40 — Исповедь в Казанском храме 9:00 — Поздняя Архиерейская Литургия во Введенском соборе 11:00 — Водосвятный молебен в Преображенском храме 13:00 — Молебен с акафистом прп.
Предполагалось, что православный образ жизни, обряды и культура через семью и социальные связи веру передают автоматически. Но любовь к Великому посту в церкви сохранилась: теперь он стал временем совершенствования верующих, духовного апгрейда, обретения свежести жизни, исправления своих недостатков, главный из которых — неверие в Богочеловека Христа и недоверие Ему. Иначе говоря, это одновременно неверие и в Бога, и в человека. Поэтому пост — время восстановления доверия с теми, с кем оно разрушено, восстановление разорванного общения, примирение с Богом, с другими и с самим собой. Как связан этот пост с самым трагическим событием наших дней, гибелью людей во время «военной операции» на Украине, спросил «Стол» у православных священников. Фото: seminaria. Цель игры — привести своего героя к победе в качестве правителя разного уровня. И вот внутренним ответом на нынешние ужасные и трагические события стало то, что он удалил эту — для обычного геймера совсем безобидную — игру, чтобы даже в виртуальном пространстве, не в реальной жизни, больше не вести войн, не проливать кровь, не сеять хаос. Чтобы его сердце не становилось рассадником ненависти, злобы, разделения и превосходства… Если продолжить рассуждение в этой плоскости, то «есть такое чувство, будто всем нам шах», всем христианам, … с инфернальным взглядом и сатанинским оскалом нам поставят и мат… Пока как никчемные, никудышнее ученики Христа мы вчистую проигрываем. Этим Великим постом всем нам, православным христианам, пора перестать есть «мясо», sapienti sat. Мясопустной недели, как византийцам, нам точно мало. Отказом от человеческого мяса и крови должны проникнуться наши ум и сердце, наша жизнь. Только тогда там будет место для добра, мира, любви и Духа. Фото: psmb. С внешними причинами всё более-менее очевидно. Факты — вещь упрямая, какую бы оценку им ни давали. Наращивание военного потенциала у границ любого государства рано или поздно провоцирует начало вооружённых действий.
Поэтому и в период Четыредесятницы в этот день принято усиливать пост. В случае совершения Преждеосвященной литургии вечером причастники обычно держат евхаристический пост с полудня, то есть в течение как минимум шести часов некоторые воздерживаются от еды и питья весь день, но прежде чем брать на себя такой аскетический подвиг, нужно оценить свои реальные возможности и физическое состояние. О духовном смысле пятницы первой седмицы Великого поста и особенностях богослужений в этот день рассказал иерей Даниил Рябинин, руководитель миссионерского отдела Екатеринбургской епархии. Особенностью пятницы первой седмицы Великого поста является то, что в этот день после заамвонной молитвы в самом конце службы совершается молебный канон великомученику Федору Тирону и благословляется коливо. Эта традиция связана с событием, происшедшим в IV веке в Константинополе при императоре Юлиане Отступнике, хулителе православной веры. Как-то в первую седмицу Великого поста он приказал тайно окропить идоложертвенной кровью все продукты на рынках города для того, чтобы поиздеваться над христианской верой. Местным епископом был архиепископ Евдоксий, которому во сне явился великомученик Федор и предупредил его о злом намерении императора.
Великий пост в 2024 году 18 марта – 4 мая
Если вам не удалось побывать на богослужениях Великого поста в будние дни первой седмицы, обязательно посетите храм в течение поста. Службы других постов у нас ничем уже не отличаются от обычных, хотя по Уставу и эти службы имеют отличия, приближающие их к великопостному богослужению”». В субботу шестой седмицы Великого поста Церковь вспоминает чудо воскрешения праведного Лазаря, совершенного Господом за шесть дней до иудейской Пасхи, в которую Спаситель принял крестную смерть. Великий пост у православных верующих в 2023 году начинается 27 февраля и заканчивается 15 апреля.
Навигатор Великого поста: не пропустите главное
О пассиях в Церковном уставе не говорится. Чин пассий был впервые помещен в конце Триоди цветной, изданной в 1702 году архимандритом Киево-Печерской Лавры Иоасафом Кроновским. В конце описания чина сказано: «Сия вся воспоминаются по совету, а не по повелению, яже вся под разсуждение Церкви Святыя Православныя подаются». Первая Неделя воскресенье Великого поста называется иначе Неделей, или торжеством, Православия. В этот день совершается воспоминание торжества Православия, установленного в Византии в первой половине IX века в память окончательной победы Православной Церкви над всеми еретическими учениями, возмущавшими Церковь, особенно над последней из них — иконоборческой, осужденной Седьмым Вселенским Собором в 787 году. В эту Неделю совершается особое богослужение, называемое чином Православия. Чин этот составлен Мефодием, патриархом Константинопольским 842 — 846.
Победа Православия первоначально была отпразднована в первую Неделю Великого поста, и, таким образом, основание празднования в этот день торжества Православия историческое. Чин Православия состоит в основном из молебного пения и совершается в кафедральных соборах после прочтения часов пред литургией или после литургии на средине храма, пред иконами Спасителя и Божией Матери. Вторая седмица и воскресенье Великого поста называются седмицей и Неделей светотворных постов: Церковь молит Господа о благодатном озарении постящихся и кающихся. В богослужении этой седмицы и воскресенья наряду с сокрушением о греховном состоянии человека восхваляется пост как путь к такому внутреннему благодатному озарению. Григорий Палама Православное учение о посте с особенной силой раскрывается в воспоминании во вторую седмицу святого Григория Паламы, архиепископа Солунского, чудотворца XIV в. Святой Григорий, сам великий подвижник Афона, известен как защитник Православия и обличитель еретического учения Варлаама, калабрийского монаха, отвергавшего православное учение о благодатном свете, просвещающем внутреннего человека и иногда открывающемся видимо, например, как это было на Фаворе и Синае.
Варлаам не допускал возможности достигнуть этого озарения молитвой, постом и другими духовными подвигами самоотвержения. На созванном по этому поводу Соборе в Константинополе в 1341 году святой Григорий Палама, названный сыном Божественного света, обличил еретиков и защитил учение о Свете Божественном, несотворенном, присносущном, которым сиял Господь на Фаворе и которым озаряются подвижники, достигающие такого озарения посредством молитвы и поста. Третья Неделя Великого поста называется Крестопоклонной, так как в это воскресенье Церковь прославляет Святой Крест и духовные плоды Крестной смерти Спасителя. Значение Креста Христова для подвизающихся в посте объяснено Церковью в богослужебных песнопениях в многоразличных образах и подобиях. Подобно сеннолиственному дереву, дающему густую тень и доставляющему прохладу и отдых утомленному путнику, Крест Христов посреди подвигов поста доставляет верующим прохладу и ободрение к завершению труда. Крест Христов, как знамя победы над смертью, приуготовляет нас к радостному прославлению Победителя ада и смерти.
Крест Христов сравнивается с древом, усладившим горькие воды Мерры, с древом жизни, насажденным посреди рая. Благовестие о Кресте и поклонение ему утешительно напоминают нам о приближающемся светлом празднике Воскресения Христова.
В среду и пятницу не совершается Божественная литургия. За вечерним богослужением во вторник впервые читается молитва святого Ефрема Сирина , которая многократно повторяется за всеми великопостными богослужениями. Сырная седмица — преддверие Великого поста. Святая Церковь называет ее «светлым предпутием воздержания», «началом умиления и покаяния», поэтому не подобает истинным чадам Церкви Христовой предаваться в масленицу разгулу, мирским забавам и развлечениям. В сырную субботу совершается воспоминание святых мужей и жен, «в постничестве просиявшие светло, преподобно же пожившия».
Примером святых подвижников Церковь укрепляет нас на подвиг духовный, «яко да и первообразному, незлобивому взирающе житию их, многовидныя и различныя делаем добродетели, якоже комуждо сила есть», помня, что и святые подвижники и подвижницы, прославляемые Церковью, были людьми, облеченными немощами плоти подобно нам. В эту последнюю перед Великим постом субботу Церковь призывает православных христиан почтить «в подвизех просиявшия божественныя отцы, яже изнесе своим всякое место, и град, и страна».
Особенности великопостного времени в Церкви выражаются в первую очередь в богослужебной традиции. Великопостные службы помогают нам сосредоточится на нашем покаянии, напоминают о событиях, предшествовавших Воскресению Иисуса Христа. В материале «Фомы» мы собрали те богослужения, которые совершаются только Великим постом, или связаны с праздниками, приходящимися на Великий пост. Вечерня с чином прощения 26 февраля Вечером Прощеного воскресенья, накануне первого дня Великого поста, служится богослужение, во время которого священнослужители и миряне просят друг у друга прощения. Великий покаянный канон святителя Андрея Критского: 27 февраля — 2 марта Самый древний и длинный канон, написанный святителем Андреем Критским в VII веке. В первую неделю поста канон читается по частям с понедельника по четверг на великом повечерии. Полностью канон прочитывается на 5-й неделе Великого поста в среду Стояние Марии Египетской. Стояние Марии Египетской, 29 марта 5-я неделя Великого поста.
Литургия Преждеосвященных Даров Богослужение, во время которого верующим предлагаются для причащения Святые Дары, освященные прежде на полной литургии Преждеосвященные. Совершается во время Великого поста в будни. В марте: 1, 3, 8, 10, 15, 17, 22, 24, 29, 31 В апреле: 5, 10, 11, 12 Литургия св. Василия Великого Чинопоследование литургии, составленное святителем Василием Великим. Служится 10 раз в году, 7 из которых — в Великий пост: с 1 по 5-е воскресенья Великого поста, а также в Великий Четверг и в Великую Субботу.
Великий пост — это не только период очищение плоти, но время возвышения духа. Как говорилось ранее, храмы Божьи нужны и для того, чтобы, придя в них, человек мог встретиться с Богом. Во время Великого поста эти встречи становятся насыщеннее, так как происходит учащенное духовное желание человека встретиться с Ним. И способствует этому как личная, так и церковная молитва.