Сны Пресвятой Богородицы 22,23. Молитва сон 10 пресвятой богородицы Сон пресвятой Богородицы 10 стоит читать православным верующим до 40 раз на день — тут все зависит от вашей возможности и того, насколько серьезна ситуация. Молитва «Сон» Пресвятой Богородицы, как утверждают церковнослужители, является широко распространенным среди верующих православных христиан молитвенным оберегом, защищающим от бед и неприятностей, помогающим восстановить веру и поверить в. Сон Пресвятой богородицы 11. Матушка Богородица спала-почивала и во сне Своем страшен сон увидала. Речет к Нему Пресвятая Богородица.
Сон Богородицы — сильнейшая молитва-оберег
Ниже мы даем описания благодатной помощи Царицы Небесной чрез эти святые иконы Ее, которые достойно чтутся чудотворными. Чудесное исцеление, полученное чрез икону Богоматери «Взыскание погибших», находящуюся в московской, Христо-Рождественской, в Палашах церкви В церковной летописи, по просьбе настоятеля церкви, свящ. Никольского, записано прихожанином М. Иогилем описание следующего чуда: «4-го января текущего 1892 г. При измерении температуры оказалось 40 градусов. Приглашен был доктор К-ов, нашедший у нее 5-го января сильное предрасположение к воспалению легких. Это именно то, чего опасались мы, я и жена моя, наиболее, так как при ее чрезвычайно слабой организации она только еще летом 1591 года вынесла воспаление в кишках. Я потерялся совершенно.
Ударили к вечерне. Я пошел в свой приход Христо-Рождественской церкви, что в Палашах. Я не знал, собственно, зачем я шел. Я чувствовал, что молиться я не в силах. Из глубины души моей, поднималось чувство, похожее на ропот. За что?.. Войдя в церковь, я с тою же безотчетностью остановился пред иконою «Взыскание погибших».
Ее неотразимо привлекающий, кроткий лик в один миг дал почувствовать мне всю ту бездну, какая открывалась теперь между мною и моим отчаянием и выражением лица Божией Матери, казалось, вот-вот готовой снизойти и облегчить мои страдания, лишь только сердце мое просится слезою мольбы о помиловании, о пощаде… И я стал молиться… Я не слышал службы, я не видел никого, я видел только Ее, и я молился и молился. О чем я молился, я не помню. Мне казалось, что я в огне. Я чувствовал, как с каждым словом молитвы все теплее становилось у меня на душе, все легче на сердце… Когда вечерня кончилась, и я вышел из церкви, я с крайним изумлением ощутить, что подавлявшее меня чувство страха оставило меня. Я был уже уверен в чем-то, что было так же хорошо, как хорошо было глубоко запечатлевшееся в душе моей кроткое, полное любви, выражение лица Богоматери… К вечеру этого дня температура у Тани понизилась до 38 градусов, а на следующий день девочка была почти уже совершенно здорова и, если оставалась еще в кроватке, то единственно по убеждению доктора, все еще сомневавшегося в ее выздоровлении. С той поры я не могу без теплых слез умиления и радости молиться пред иконою «Взыскание погибших» и не мог воздержаться от сообщения об этом знаменательном событии настоятелю Христо-Рождественской церкви. Ныне же сообщаю об этом письменно, дабы явленное нам Божиею Материю милосердие еще более укрепило в прибегающих к Ней надежду на Ее скорую и весьма нередко незаслуженную нами помощь» 1.
Предание о чудотворной помощи Богоматери чрез Ее святую икону «Взыскание погибших», находящуюся в Тверской Восресенской церкви. Существует предание, что однажды из дома одного прихожанина Воскресенской церкви, купца Семена Ивановича Голенкина, пропал лет семи мальчик; его искали самым тщательным образом и нигде не могли найти в течение двух недель. Родители мальчика, видя, что никакие естественные средства не помогают, обратились с усердною молитвою к Царице Небесной; пламенно молились они пред Ея иконою «Взыскания погибших», и пропадавший две недели мальчик был отыскав на паперти придела во имя Божией Матери «Взыскание погибших» целым и невредимым. И родители мальчика и все, кто искал его и принимал в нем участие, все приписывали обретение этого мальчика чудесной помощи Царицы Небесной 2. Исцеление раскаявшегося в своем неверии, полученное через чудотворную икону Божией Матери, именуемую «Взыскание погибших» и находящуюся в Раковском женском монастыре Самарской губернии и уезда Постоянно сопровождающий св. При этом «немой» указывал на язык и св. Когда перешли в другой, третий и следующий дома со св.
В следующие дни этот человек постоянно сопутствовал св. Всех поражало, что немой крестился левой рукой, а правая рука висит у него как плеть; при этом три пальца одеревеневшей правой руки закоченели, сложившись как бы для крестного знамения. В праздничные и воскресные дни св. К-вым онемевшим за кощунственное отношение к св. В половину службы Петр дернул меня за полу, мы вышли из церкви. Петр зарыдал со слезами. Я спрашиваю: что ты?
Он показывает на уши. Значит — оглох». По совету добрых людей он исповедовался и причастился св. Я написал это обещание на записке и просил монахиню положить эту записку за св. Петр неотступно ходил за св. Всю семью этого доброхота поразило однажды то обстоятельство, что «немой» Петр по ночам говорит вполне явственно. Ужас напал на Павла, когда ночью от спящего Петра он услышал как бы суд над своим неверием и неверием других.
Владыче…» явственно в одну ночь произнес спящий Петр. Всю ночь и проплакал. Петровы слова записал на бумагу, которую на утро передал священнику и всему народу сказал в церкви: «Я не верил ничему, а теперь верю и буду верить»… Вскоре прекратилась у Петра глухота, и мало-по-малу стала двигаться и пораженная правая рука. Перелюба проследовала в с. Черниговку, а Петра на монастырских лошадях повезли в обитель, где он по обещанию своему должен оставаться в течение двух лет, а Павел отправился туда же пешком. Все еще «немой» Петр был представлен игумении монастыря, которая, выслушав рассказ о наказании Божием, постигшем прежде здорового человека, распорядилась оставить Петра в монастыре, благоразумно поручив «немого» особенному надзору благонадежной пожилой монахине. Петра поместили в «людской», устроенной за стеной монастыря для рабочих монастыря из мужчин.
Петру поручен был уход за монастырскими лошадьми. С 6 декабря 1898 г. Петр проживает в монастыре, в будние дни его никто почти не видит, ибо он занят своим делом. По праздничным дням он приходит к богослужению в церковь и всегда становится посредине храма, близ колонны, откуда особенно ясно виден лик Пречистой Богоматери, образ которой «Взыскание погибших» утвержден на верху алтаря главного храма, и лишь в конце богослужения спускается вниз по особенно устроенному приспособлению. Петр привлекает к себе общее внимание богомольцев. Но вот 13 декабря новое несчастие постигло Петра: какая-то сила связала ему обе руки и сделала их неподвижными. Левая рука обняла правую около кисти и так застыла; нельзя было их никак разъединить.
В то же время в ночь с 13 на 14 декабря развязался язык у немотствовавшего Петра. Несчастный не знал, что ему теперь делать и как себя чувствовать: считать ли себя прощенным и помилованным или осужденным?! На всех присутствовавших напал больший, чем прежде, ужас. Какая от него услуга монастырю? Только лишний нахлебник, несчастный, требующий за собой ухода», так в себе размышляла сама игумения, рассказывавшая нам по порядку это замечательное происшествие. Во время молебнов больной сознательно и спокойно молился Богу, делая одни лишь поклоны и становясь на колени. В остальное время он страдал, впадая в обмороки и подвергаясь судорогам.
Текст сразу не читать, а дать бумаге с ним познакомиться положите чистый лист на несколько минут рядом с текстом. Зажигается церковная свеча, воскуривается ладан или монашенки желательно и человек собственноручно начинает переписывать текст на чистый лист перьевой ручкой специальными чернилами ручка, которая заправляется чернилами вполне подойдет. Переписывать текст нужно спокойно, не торопясь, вдумчиво и аккуратно. Писать текст заговорного оберега нужно по мере его использования, то есть, какой сон нужен, тот и переписываем. Делаем это в светлое время суток: с рассвета до обеда. Обязательно: пишете до первой самой мелкой помарки! Если произошла помарка, не важно, в каком месте текста, даже самая незначительная, лист откладываете в сторону и на новом листе начинаете написание с самого начала. И так до тех пор, пока не будет выписано все идеально чисто и правильно. Если вы думаете, что правильно и без помарок написать текст очень просто, то разочарую.
Вы даже не представляете себе, что начинает происходить с людьми во время выписывания текста: слезы, истерики, припадки, тремор рук, и т. Некоторые просто не могут текст выписать. Другие выписывают только на 28-30 Раз! В общем, с первого раза, ни один человек, имея на себе негатив, не написал. В лучшем случае с третьего и то это рекорд. Многие не видят в чем сложность задачи, а когда начинают записывать сон, то понимают, что текст нужно именно выписывать, а не переписывать! Испорченные листы с недописанным текстом, разрываете крестом вдоль первый разрыв , а затем поперек второй разрыв и сжигаете на горящей во время выписывания церковной свече.
Если это оберег на дом или еще на какую-то недвижимость или машину, можно начитывать на мак, потом в мешочек или ладанку и оставлять в доме или машине.
Если Сон начитывается на какое-то событие например, суд , то можно помимо переписанного текста, начитать также на шарик из воска от свечи и взять с собой. Сны, которые читаются для победы в суде или казенном доме, или перед походом к какому-то важному лицу, от которого зависит ваша судьба или решение вашего вопроса, обычно начитываются дома и повторяются, стоя на пороге того заведения куда идете. Читать в этом случае можно про себя, можно читать во время суда. Количество свечей при чтении данных снов может быть разным — 1,3,12 шт. Возможна работа со Снами и таким образом: читаем 12 раз, на 12 свечей и 12 дней. Читаем 3 раза, на 3 свечи, 3 дня Читаем 7 раз, на 7 свечей, 7 дней. Человек, на которого активируется текст, должен сам выписать текст «набело» на себя самого! Что это значит.
Готовиться специальное чернило. Покупается новый флакон чернил черных без сдачи и берется чисто белая бумага хорошего качества. В эти чернила добавляется кровь человека 3 капли. Зажигается церковная свеча, воскуривается ладан и человек собственноручно начинает переписывать текст на чистый лист перьевой ручкой этими чернилами ручка, которая заправляется чернилами вполне подойдет. Только пишет до первой самой мелкой помарки! Только произошла помарка, не важно, в каком месте текста, даже самая незначительная, лист откладывается в сторону и на новом листе начинать написание с самого начала текста. И так до тех пор, пока не будет выписано все идеально чисто и правильно. Текст нужно именно выписывать, а не переписывать!
Испорченные листы с недописанным текстом, разрываются крестом вдоль первый разрыв, а затем поперек второй и сжигаются на горящей во время выписывания свече. Пепел выбросить. А вообще, я рекомендую сделать следующим образом. Скопируйте каждый сон отдельно, и когда в каких случаях его надо читать, сделайте компактнее, потом сфотографируйте и носите в телефоне всегда! Не знаю как листики и прочее, но телефон в наше время всегда под рукой. Почему я, темный практик, даю информацию по ХЭ, светлым практикам и так далее.
Даже разрешительная молитва, прочитываемая иереем при отпевании и полагаемая в гроб с усопшим, не имеет той безусловной силы, которая здесь приписывается ложному и вымышленному «Сну Богородицы». Таково ослепление закоренелых изуверов, которые, будучи сами слепы в деле веры, хотят руководить другими, и выходить, что слепец слепца водит, и обоим грозит участь вновь распинающих в себе Сына Божия Евр.
Напомним им что, по слову Самого Господа, кто будет хулить Духа Святого как еретик и раскольник, составитель бессмысленного «Сна Богородицы», отрицающий св. Теперь выпишем окончание «Сна», полагающее поистине венец безумия на главу составителя его. И прочитал Петр и Павел, райский помощник, Косма и Димиан, а печать: крест — небесная вышина, крест — земная ширина, крест — церковная красота, крест — морская глубина, крест — ангелом и архангелом похвала, крест — дому ограда, крест — царем держава, крест — верным утверждение, крест — православным жительство, крест — мне, рабу Божию, помощь, крест — демонам язва, крест — врагам победа, крест — бесов прогонитель. Ныне и присно и во веки веков, аминь. Для усиления впечатления на простодушных читателей «Сна» здесь собраны воедино и св. Но этим не ограничивается составитель «Сна»; ему недостаточно, мало этого, и он придумывает обмануть легковерных читателей «Сна» сообщением, что его безграмотную стряпню будто бы прочитали первоверховные апостолы Петр и Павел, и почему-то еще свв. Косма и Дамиан!.. Все это даже не стоит и опровергать; так это нелепо… и, если хотите, даже смешно, хотя смеяться и не кстати, если подумать, какое развращающее влияше на столько поколений имело и доселе имеет в глухих местах это бестолковое и безграмотное сочинение.
Будет вполне уместно напомнить здесь ревнителям легкого и удобного способа спасения, что спасение свое мы должны устроять по слову Божию, по руководству св. Другой истины, кроме той, которую содержит св. Писания, не дверью входят во двор овчий, но перелазят инде Ин. Это не наши слова, а апостольское наставление. Вот что говорит св. От составителя Поместив выше опровержение бессмысленного и ложного сказания, известного под именем «Сон Богородицы», мы сочли уместным приложить к нашему опровержению положительное указание на один из неисчетных источников действительной благодатной помощи, получаемой от Богоматери чрез Ее святые иконы. Для этого мы избрали икону Богоматери, известную под наименованием «Взыскание погибших» , и ниже сообщим знамения благодатной помощи Богоматери, полученной чрез три чудотворные иконы Ее этого наименования. Жаждущих духовного света, утешения, исцеления и спасения душевного мы ведем не к мутному и сорному колодцу, каким представляются обещания «Сна Богородицы», а поистине к живоносному источнику исцелений, о светлой духовной радости о Дусе Святе.
Первая по времени прославленил находится в Москве, в Христо-Рождественской церкви, в Палашах. Третья известна с 1809 года, прославлена чудесами в 1853 году н находится в церкви села Никольского-Бор, Тарусского у. Четвертая прославлена чудесами в шестидесятых годах истекшего столетия и находится в Раковском женском монастыре Самарской губернии и уезда. Ниже мы даем описания благодатной помощи Царицы Небесной чрез эти святые иконы Ее, которые достойно чтутся чудотворными. Чудесное исцеление, полученное чрез икону Богоматери «Взыскание погибших», находящуюся в московской, Христо-Рождественской, в Палашах церкви В церковной летописи, по просьбе настоятеля церкви, свящ. Никольского, записано прихожанином М. Иогилем описание следующего чуда: «4-го января текущего 1892 г. При измерении температуры оказалось 40 градусов.
Приглашен был доктор К-ов, нашедший у нее 5-го января сильное предрасположение к воспалению легких. Это именно то, чего опасались мы, я и жена моя, наиболее, так как при ее чрезвычайно слабой организации она только еще летом 1591 года вынесла воспаление в кишках. Я потерялся совершенно. Ударили к вечерне. Я пошел в свой приход Христо-Рождественской церкви, что в Палашах. Я не знал, собственно, зачем я шел. Я чувствовал, что молиться я не в силах. Из глубины души моей, поднималось чувство, похожее на ропот.
За что?.. Войдя в церковь, я с тою же безотчетностью остановился пред иконою «Взыскание погибших». Ее неотразимо привлекающий, кроткий лик в один миг дал почувствовать мне всю ту бездну, какая открывалась теперь между мною и моим отчаянием и выражением лица Божией Матери, казалось, вот-вот готовой снизойти и облегчить мои страдания, лишь только сердце мое просится слезою мольбы о помиловании, о пощаде… И я стал молиться… Я не слышал службы, я не видел никого, я видел только Ее, и я молился и молился. О чем я молился, я не помню. Мне казалось, что я в огне. Я чувствовал, как с каждым словом молитвы все теплее становилось у меня на душе, все легче на сердце… Когда вечерня кончилась, и я вышел из церкви, я с крайним изумлением ощутить, что подавлявшее меня чувство страха оставило меня. Я был уже уверен в чем-то, что было так же хорошо, как хорошо было глубоко запечатлевшееся в душе моей кроткое, полное любви, выражение лица Богоматери… К вечеру этого дня температура у Тани понизилась до 38 градусов, а на следующий день девочка была почти уже совершенно здорова и, если оставалась еще в кроватке, то единственно по убеждению доктора, все еще сомневавшегося в ее выздоровлении. С той поры я не могу без теплых слез умиления и радости молиться пред иконою «Взыскание погибших» и не мог воздержаться от сообщения об этом знаменательном событии настоятелю Христо-Рождественской церкви.
Ныне же сообщаю об этом письменно, дабы явленное нам Божиею Материю милосердие еще более укрепило в прибегающих к Ней надежду на Ее скорую и весьма нередко незаслуженную нами помощь» 1. Предание о чудотворной помощи Богоматери чрез Ее святую икону «Взыскание погибших», находящуюся в Тверской Восресенской церкви. Существует предание, что однажды из дома одного прихожанина Воскресенской церкви, купца Семена Ивановича Голенкина, пропал лет семи мальчик; его искали самым тщательным образом и нигде не могли найти в течение двух недель. Родители мальчика, видя, что никакие естественные средства не помогают, обратились с усердною молитвою к Царице Небесной; пламенно молились они пред Ея иконою «Взыскания погибших», и пропадавший две недели мальчик был отыскав на паперти придела во имя Божией Матери «Взыскание погибших» целым и невредимым. И родители мальчика и все, кто искал его и принимал в нем участие, все приписывали обретение этого мальчика чудесной помощи Царицы Небесной 2. Исцеление раскаявшегося в своем неверии, полученное через чудотворную икону Божией Матери, именуемую «Взыскание погибших» и находящуюся в Раковском женском монастыре Самарской губернии и уезда Постоянно сопровождающий св. При этом «немой» указывал на язык и св. Когда перешли в другой, третий и следующий дома со св.
В следующие дни этот человек постоянно сопутствовал св. Всех поражало, что немой крестился левой рукой, а правая рука висит у него как плеть; при этом три пальца одеревеневшей правой руки закоченели, сложившись как бы для крестного знамения. В праздничные и воскресные дни св. К-вым онемевшим за кощунственное отношение к св. В половину службы Петр дернул меня за полу, мы вышли из церкви. Петр зарыдал со слезами. Я спрашиваю: что ты? Он показывает на уши.
Значит — оглох». По совету добрых людей он исповедовался и причастился св. Я написал это обещание на записке и просил монахиню положить эту записку за св. Петр неотступно ходил за св. Всю семью этого доброхота поразило однажды то обстоятельство, что «немой» Петр по ночам говорит вполне явственно. Ужас напал на Павла, когда ночью от спящего Петра он услышал как бы суд над своим неверием и неверием других.
Сон богородицы на январь - февраль.
Да будет мне мать Пресвятая Богородица. Молитвенное обращение «Сон Пресвятой Богородицы» может помочь в решении самых разных проблем. Уважаемая Anuit благодарю Вас за сон Пресвятой ительно всесильный Сон. Почитаемый в православии сон Пресвятой Богородицы 77 считается очень сильный, помогающий от многих напастей и болезней. для наших читателей и подписчиков.
Сон Пресвятой Богородицы - борьба православной церкви с проявлением ереси
| 77-й сон Пресвятой Богородицы: молитвенный текст и его значение для человека | Воспользовавшись с глубокой верой Снами Пресвятой Богородицы вы увидите, как все вокруг, словно по мановению волшебной палочки, начинает идти в нужном вам направлении. |
| Самый сильный оберег – «Сон» Пресвятой Богородицы | (А потом выясняется, что стоял один штатив и я его похвалил). Ведущий тоже старается и у него явно пол ". |
| 77 снов Богородицы: *89 снов Пресвятой богородицы | Сон Пресвятой Богородицы 5 (17) В храме Иерусалимском Иудейском Спала Матушка Иисуса Христа. |
| 20 снов Богородицы | Второй Сон Второй Cон Пресвятой Богородицы — чудодейственная молитва, будучи сотворена с глубочайшей верой, она избавляет от самой тяжкой болезни. |
| 77 снов Богородицы: *89 снов Пресвятой богородицы | Почитаемый в православии сон Пресвятой Богородицы 77 считается очень сильный, помогающий от многих напастей и болезней. |
Правила работы со Снами Богородицы. Заговоры-молитвы на все случаи.
Сон Пресвятой Богородицы 22 (Молитва – просьба) Во имя Отца и Сына и Святого Духа. — Матушка Мать,Мария, Сон твой правдив и справедлив, Кто этот сон каждый день читать будет, Того ангел Господен никогда не забудет. Сон Пресвятой Богородицы 51 (Читают в первый день нового года).
Сны Богородицы
Уважаемая Anuit благодарю Вас за сон Пресвятой ительно всесильный Сон. Считается что Снов Пресвятой Богородицы 77, но на самом деле их значительно больше. Сны Пресвятой Богородицы 22,23.
Сон Пресвятой Богородицы 22
Восемьдесят первый сон пресвятой богородицы эту молитву читают перед дальними поездками и путешествиями. Уважаемая Anuit благодарю Вас за сон Пресвятой ительно всесильный Сон. Гистограмма просмотров видео «22 Сон Пресвятой Богородицы Молитва Просьба» в сравнении с последними загруженными видео. Да будет мне мать Пресвятая Богородица. Сон Пресвятой Богородицы 8 читается чаще других, это молитва для привлечения блага. Поскольку молитва «Сон Пресвятой Богородицы» приравнивается к оберегу, то ее нужно правильно читать.
Двадцать второй Сон Пресвятой Богородицы-молитва просьба
Благослови меня своим крестом. Матушка, Пресвятая Богородица, укрой меня своим покрывалом. Избавь меня, раба Божьего имя , От всех ненастей, напастей и болезней. От змея ползучего, от зверя бегучего. От грозы, от засухи, от наводнения. От всех врагов видимых и невидимых. От сумы, от тюрьмы, от судов. Тут шел Николай Чудотворец, нес спасительный поклон, Чтоб спасти меня, раба Божьего имя , от всех ненастей, напастей и болезней, от змея ползучего, от зверя бегучего, от грозы, от засухи, от наводнения. Ее переписывают каллиграфическим почерком на отдельный лист и всегда носят с собой.
Текст читается для улучшения материального положения и является наиболее благочестивой просьбой о привлечении богатства: «Спала Божия Матерь на воздусях, пришел к ней Иисус Христос, и спросил: «О Моя Матерь, спиши или зриши? Видела я Тебя во сне от лукавого твоего ученика Иуды пострадавша, да продал Тебя жидам, жидовья приступали, Тебя в острог бросали, плетьми истязали, нечистыми своими устами плевали, к Пилату на суд пригоняли, неправеден суд творили, терновым венцом венчали, на крест воздымали, ребра прободали. И были два разбойных человека, их же одесную тебе и ошуюю воздвигали, и один проклят был, а другой покаян был, и в рай вниде первым». Рече ей Господь Иисус Христос: «Не рыдай Мене, Мати, во гробе видевше, ибо гроб не удержит и ад не поглотит, Я воскресну, на небеса вознесуся и тебя, мою Матерь, над всем миром поставлю. А кто человек есть этот стих будет знать, тот добро будет имать, и смерти не полагать. Соблюду его от всякого зла, а в дом дам злата и серебра и всякого изобильного добра». Аминь читаю по 40 раз например неделю каждый день , можно при церковной свече, можно при чайной.
После этого не стоит забывать о Богоматери и каждое утро, читая молитвенное правило, следует благодарить её за помощь. Заговоры на рождество Пресвятой Богородицы — обряды на деньги и на любовь Заговор и обряд на любовь и замужество читать на Иван Купала Обряд на замужество и заговор на любовь на Иван Купала очень сильный и старинный ритуал. Если приворотный ритуал на любовь исполнить на Купалину ночь то девушка и женщина прочитавшая заговор на замужество обретёт красоту и привлекательность для всего мужского рода и весь год к ней мужики будут «липнуть как пчёлы на мёд» а ей останется только выбрать милого своему сердцу жениха. В старину в ночь на Купалу принято гадать и проводить старинные обряды и ритуалы на любовь чтобы в скором времени выйти замуж по любви и поскорее встретить своего суженного. Про такой приворотный обряд в праздник Иван Купала магиня сегодня и расскажет. Если у вас уже есть любимый заговор на любовь в купалин день лишь усилит дружбу и разожжет в его сердце более сильную любовь. Яблочный Спас заговор на любовь как самый сильный приворот на яблоко Сильный любовный заговор — приворот самостоятельно сделанный на Яблочный Спас мгновенно и навеки привяжет к вам нужного человека сильными узами любви и заставит его на вас жениться. Это очень простой и быстрый приворотный заговор делается дома на яблоко под Преображение Господне в праздник яблочного спаса. Яблоко обладает сильной магической силой именно поэтому самые сильные магические обряды и ритуалы делаются на яблоко. Волшебная сила яблок воспевается во многих сказаниях и былинах. Помните молодильные яблочки и яблоко забирающее красоту и молодость, даже в библии Ева и Адам были выгнаны из Эдема за яблоко. Если правильно использовать яблоко и провести обряд на любовь ускоряющий замужество в день яблочного спаса и прочитать заговор на любовь чтобы за 1 день приворожить к себе человека Заговоры на любовь и привороты на святки. Святочные обряды на любовь и на замужество читать на святки Святочный обряд на любовь и замужество который нужно сделать на святки нужно сделать самой в любой день святочной недели включая день святок. Любовные заговоры на святочной неделе которая длится с 7 до 19 января именно это время празднуется седмица святок и по традиции проводятся святочные гадания на суженного и замужество а так же читают любовные заговоры и привороты на любовь. Сделанный на Святки ритуал очень быстро приманит вам мужа который сильно влюбится и обязательно решиться сделать предложение руки и сердца и возьмет вас замуж. Действует этот любовный заговор и на существующего мужа или мужчину, который остыл чувствами или еще хуже начал гулять на лево. Заговоры на любовь и замужество в Ильин день Илья Пророк Заговоры и обряды на любовь на Ильин день с чтением приворотной молитвы на создание и сохранение семьи Илье пророку помогает сразу влюбить в себя понравившегося мужчину и мужа и оберегут его от измен. Праздник Ильи Пророка празднуют 2 августа и на эту дату выпадает Перунова неделю и праздник Богу Перуну. На этот праздник в старину по традиции принято ворожить на своих любимых и суженных. Для этого проводится старинный и очень сильный магический ритуал на любовь приходившийся на Ильин день. В праздник на Ильин день нужно провести простой обряд ритуал на любовь в котором самостоятельно читается сильный приворотный заговор — молитва Илье пророку. Заговор на приворот в Рождество на любовь вечную читать в Рождественскую ночь Рождественские заговоры на любовь по традиции проводить нужно в ночь на Рождество Христово проводя обряд на приворот и прочитав приворотный заговор на своего любимого. Когда рождественской ночью женой прочитана приворотная молитва на мужа чтобы он перестал гулять и изменять еще сильнее влюбит мужа в свою жену. Мужчина же после того как на него в Рождество прочитана приворотная молитва сильно полюбит свою суженную и в скором времени сделает предложение и захочет взять её замуж. Рождественский заговор на любовь как самый сильный приворот как только наступит новый год навеки привяжет к вам мужчину и сделает это белая магия любви и взаимопонимания. Заговоры в Рождество Христово Яблочный Спас заговоры на деньги в день на Преображение Господне На Преображение Господне приходится праздник Яблочный Спас и в этот день знающие люди проводят ритуалы магии и обряды на деньги чтобы привлечь к себе денежный достаток и удачу во всех делах. Самый популярный заговор на богатство и безбедную жизнь это старинное заклинание которое нужно читать в день яблочного спаса. Этот сильнейший заговор на деньги для привлечения к себе удачи и богатства который читается только раз в году на светлый праздник Преображения Господнего на яблоко. Многие знают что денежная магия богатства это верный и быстрый способ разбогатеть и отвести безденежье избавив себя и свой род от нищеты и нужды. Для достижения такого результата нужно лишь раз в году провести всего 1 ритуал на яблочный спас в светлый праздник Преображения Заговоры и обряды на Медовый Спас На Медовый Спас принято читать заговоры и проводить обряды для привлечения к себе денег, любви, удачи и богатства. Я верю в поверья и уже второй год читаю заговоры на медовый спас и после этого весь год живу в достатке не зная финансовых проблем, отдав все долги и позабыв постоянную нищету и бедное существование. Прочитав денежный приворот на деньги в праздник медового спаса у меня все дела за которые я берусь складываются лучшим для меня образом. Я смогла выйти замуж за богатого жениха и хорошо устроить личную жизнь Иван Купала заговоры и обряды на деньги и богатство читать в праздник на Купалу На Ивана Купала традиции и обряды с чтением заговоров и молитв к богам идут от языческого праздника в честь солнца который отмечают в день летнего солнцестояния. На Иванов день по традиции предков жгут костры, плетут венки и купаются проводя обряды и ритуалы с водой, огнем и травами читая молитвы и заговоры обращенные к языческим богам. Самые яркие летние языческие праздники на русальной неделе это конечно же день и ночь на Ивана Купало. Если выполнить магический обряд на Купала по приманиванию богатства, то деньги у человека будут водится всегда позволяя ему жить в богатстве и роскоши, но подкреплять денежный ритуал нужно каждый год на Иван Купала поэтому не забудьте добавить заговор в закладки! Русальная неделя была и остается важным языческим праздником на Купалу и по сей день. В праздник Купалы почитая традиции предков принято читать заговоры и совершать ритуальные обряды Заговоры и молитвы на новый год на деньги и богатство. Обряды и ритуалы на новый год привлекающие деньги — сильная новогодняя магия Новогодние заговоры на деньги и молитвы о богатстве это самые сильные и популярные обряды и ритуалы на привлечение денег которые нужно читать на новый год а именно в ночь с 31 декабря и до утра 1 января.
За что?.. Войдя в церковь, я с тою же безотчетностью остановился пред иконою «Взыскание погибших». Ее неотразимо привлекающий, кроткий лик в один миг дал почувствовать мне всю ту бездну, какая открывалась теперь между мною и моим отчаянием и выражением лица Божией Матери, казалось, вот-вот готовой снизойти и облегчить мои страдания, лишь только сердце мое просится слезою мольбы о помиловании, о пощаде… И я стал молиться… Я не слышал службы, я не видел никого, я видел только Ее, и я молился и молился. О чем я молился, я не помню. Мне казалось, что я в огне. Я чувствовал, как с каждым словом молитвы все теплее становилось у меня на душе, все легче на сердце… Когда вечерня кончилась, и я вышел из церкви, я с крайним изумлением ощутить, что подавлявшее меня чувство страха оставило меня. Я был уже уверен в чем-то, что было так же хорошо, как хорошо было глубоко запечатлевшееся в душе моей кроткое, полное любви, выражение лица Богоматери… К вечеру этого дня температура у Тани понизилась до 38 градусов, а на следующий день девочка была почти уже совершенно здорова и, если оставалась еще в кроватке, то единственно по убеждению доктора, все еще сомневавшегося в ее выздоровлении. С той поры я не могу без теплых слез умиления и радости молиться пред иконою «Взыскание погибших» и не мог воздержаться от сообщения об этом знаменательном событии настоятелю Христо-Рождественской церкви. Ныне же сообщаю об этом письменно, дабы явленное нам Божиею Материю милосердие еще более укрепило в прибегающих к Ней надежду на Ее скорую и весьма нередко незаслуженную нами помощь» 1. Предание о чудотворной помощи Богоматери чрез Ее святую икону «Взыскание погибших», находящуюся в Тверской Восресенской церкви. Существует предание, что однажды из дома одного прихожанина Воскресенской церкви, купца Семена Ивановича Голенкина, пропал лет семи мальчик; его искали самым тщательным образом и нигде не могли найти в течение двух недель. Родители мальчика, видя, что никакие естественные средства не помогают, обратились с усердною молитвою к Царице Небесной; пламенно молились они пред Ея иконою «Взыскания погибших», и пропадавший две недели мальчик был отыскав на паперти придела во имя Божией Матери «Взыскание погибших» целым и невредимым. И родители мальчика и все, кто искал его и принимал в нем участие, все приписывали обретение этого мальчика чудесной помощи Царицы Небесной 2. Исцеление раскаявшегося в своем неверии, полученное через чудотворную икону Божией Матери, именуемую «Взыскание погибших» и находящуюся в Раковском женском монастыре Самарской губернии и уезда Постоянно сопровождающий св. При этом «немой» указывал на язык и св. Когда перешли в другой, третий и следующий дома со св. В следующие дни этот человек постоянно сопутствовал св. Всех поражало, что немой крестился левой рукой, а правая рука висит у него как плеть; при этом три пальца одеревеневшей правой руки закоченели, сложившись как бы для крестного знамения. В праздничные и воскресные дни св. К-вым онемевшим за кощунственное отношение к св. В половину службы Петр дернул меня за полу, мы вышли из церкви. Петр зарыдал со слезами. Я спрашиваю: что ты? Он показывает на уши. Значит — оглох». По совету добрых людей он исповедовался и причастился св. Я написал это обещание на записке и просил монахиню положить эту записку за св. Петр неотступно ходил за св. Всю семью этого доброхота поразило однажды то обстоятельство, что «немой» Петр по ночам говорит вполне явственно. Ужас напал на Павла, когда ночью от спящего Петра он услышал как бы суд над своим неверием и неверием других. Владыче…» явственно в одну ночь произнес спящий Петр. Всю ночь и проплакал. Петровы слова записал на бумагу, которую на утро передал священнику и всему народу сказал в церкви: «Я не верил ничему, а теперь верю и буду верить»… Вскоре прекратилась у Петра глухота, и мало-по-малу стала двигаться и пораженная правая рука. Перелюба проследовала в с. Черниговку, а Петра на монастырских лошадях повезли в обитель, где он по обещанию своему должен оставаться в течение двух лет, а Павел отправился туда же пешком. Все еще «немой» Петр был представлен игумении монастыря, которая, выслушав рассказ о наказании Божием, постигшем прежде здорового человека, распорядилась оставить Петра в монастыре, благоразумно поручив «немого» особенному надзору благонадежной пожилой монахине. Петра поместили в «людской», устроенной за стеной монастыря для рабочих монастыря из мужчин. Петру поручен был уход за монастырскими лошадьми. С 6 декабря 1898 г. Петр проживает в монастыре, в будние дни его никто почти не видит, ибо он занят своим делом. По праздничным дням он приходит к богослужению в церковь и всегда становится посредине храма, близ колонны, откуда особенно ясно виден лик Пречистой Богоматери, образ которой «Взыскание погибших» утвержден на верху алтаря главного храма, и лишь в конце богослужения спускается вниз по особенно устроенному приспособлению. Петр привлекает к себе общее внимание богомольцев. Но вот 13 декабря новое несчастие постигло Петра: какая-то сила связала ему обе руки и сделала их неподвижными. Левая рука обняла правую около кисти и так застыла; нельзя было их никак разъединить. В то же время в ночь с 13 на 14 декабря развязался язык у немотствовавшего Петра. Несчастный не знал, что ему теперь делать и как себя чувствовать: считать ли себя прощенным и помилованным или осужденным?! На всех присутствовавших напал больший, чем прежде, ужас. Какая от него услуга монастырю? Только лишний нахлебник, несчастный, требующий за собой ухода», так в себе размышляла сама игумения, рассказывавшая нам по порядку это замечательное происшествие. Во время молебнов больной сознательно и спокойно молился Богу, делая одни лишь поклоны и становясь на колени. В остальное время он страдал, впадая в обмороки и подвергаясь судорогам. Больного окропляли не раз св. Затем в течение целой недели каждодневно совершалось молебное пение пред св. Больной Петр все это время пользовался уходом со стороны монахини Параскевы и прибывшего в монастырь своего прежнего благодетеля Павла Н-ча Т-ва. Я его спросил: «Когда тебе Бог разрешил говорить? Тут Петр показал мне на связанные руки. Я ужаснулся; вижу, что левой рукой обнял около кисти правую; рука так и замерла. Монахиня и Павел Н — ч внимательно вслушиваются в те отрывистые речи, которые вел спящий Петр; сонливое состояние нередко нападало на Петра. Вот раз, что слышал Павел. Я неверующий был, беззаконник, блудник… Вот казнитесь на меня! Батюшка отслужил молебен… Я хотел приложиться к образу; Она была такая прекрасная, но не мог, Она меня опалила»… В другой раз монахиня слышала, как Петр во сне говорил сам с собою: «Теперь ты веруешь? Желаешь св. Вы не верите, что в обители есть чудотворная икона?.. Завтра ты будешь глаголати»… Действительно, вскоре язык у Петра развязался.
От змея ползучего, от зверя бегучего. От грозы, от засухи, от наводнения. От всех врагов видимых и невидимых. От сумы, от тюрьмы, от судов. Тут шел Николай Чудотворец, нес спасительный поклон, чтоб спасти меня, раба Божьего имя , от всех ненастей, напастей и болезней, от змея ползучего, от зверя бегучего, от грозы, от засухи, от наводнения. Сон надо переписать от руки и носить с собой или хранить дома, написанный лист от руки никому не показывать Поделиться.
Актуальное
- Сон Пресвятой Богородицы 22 — Teletype
- От составителя
- Сон Богородицы на январь и февраль месяц
- Сон Пресвятой Богородицы 22
- Сны Пресвятой Богородицы - 22 Июня 2013 - Прысвята Блогородица
От составителя
- Сон Богородицы на январь и февраль месяц
- Защита от неприятностей, сглаза, порчи
- Сон пресвятой богородицы 77 (очень сильный) - Текст - молитва
- Двадцать второй Сон Пресвятой Богородицы-молитва просьба
Сны Пресвятой Богородицы 22,23
- Актуальное
- 22 Сон Пресвятой Богородицы молитва просьба - смотреть бесплатно
- От составителя
- Слово мирянина к мирянам в опровержение ложного сказания, известного под именем «Сон Богородицы»
- Сон пресвятой богородицы 22 молитва просьба
Сон пресвятой богородицы 77 очень сильный
Я скажу истинно, как Я Сам Истинный Христос: Никто никогда к дому этого человека не прикоснется, горе и беда от того человека откачнется, избавлю Я его навечно от вечной муки, протяну ему в помощь Свои руки. А еще наделю его дом всяким благом: хле6ом, дареньем, скотом, животом. От суда будет помилован он, от господина будет прощен, в суде не будет он осужден. Слуги дьявола не подойдут, хитрецы своим обманом не обведут. Господь Своих детей любит. Никого не погубит.
Видала Я сон страшен и чуден: Жиды взяли Христа и распяли на три древа, за руки приковали, за ноги, за златые кудри. Кровь Христа капала, в землю убегала, я возле Креста плакала и рыдала. Видела на гвоздях Его милые руки, чувствовала всем сердцем Его смертные муки. Как враги Его жестоко пытали, как они Сыночка Моего распинали, Копьями они Сына кололи, он страдал от невыносимой боли. И я, Его Мать, вместе с Ним страдала, ни единой минуты покоя не знала.
Пресвятая Богородица, не страдай, не плачь обо Мне, об истинном Иисусе Христе, я в третий день по смерти воскрес, телеса Свои похоронил, душу на Престол посадил и кто эту молитву будет знать, станет трижды в день ее читать, тот будет помилован, спасен и от Бога по времени награжден. Видела Я, как Его снимали с Креста, а прежде видала, как Иисуса Христа терзали, кровь его святую проливали, огнем его раны прижигали, терновый венец на голову Его надевали, ноги и руки ко Кресту прибивали, копьем ребро пробили, на лицо Моему Сыну плевали, смеялись над ним, кричали, разными словами обзывали. И сказал глас Иисуса Христа: — Великая сила Материнскому сну дана. И пусть сии слова этого сна молитвою станут. У кого будет эта молитва, от того все враги отстанут.
И кто будет молитву эту читать, тому «Сон» этот будет помогать. При исходе души все грехи отпустятся, От мук вечных тот избавится. Будет тот человек веселится и радоваться вовек. Аминь Сон Пресвятой Богородицы 11 Матушка Богородица спала-почивала и во сне своем страшен сон увидала. В воскресение раненько солнце заходит, Матерь Божья по небу ходит, Своего Сыночка за руку водит.
Провела на утреннюю, с утренней — на обедню, с обедни — на вечерню, с вечерни — на сине море. На синем море камень лежит, а на том камне церковь стоит. А в той церкви свеча горит и на Престоле Иисус Христос сидит. Сидит ножки опустивши, глаза к небу воззривши, Богу молитву читает, Святых Павла и Петра поджидает. И рече им Господь: — Петр и Павел, вы на меня не глядите, а в руки свои сами молитвы берите, по всему свету несите, да людей всяких — больных, хромых, седых, молодых — учите.
Кто умеет — пусть молится, кто не умеет — пусть учится. Кто эту молитву дважды на день читает, тот никогда никакой муки не знает, в воде не утонет, в огне не сгорит и самую страшную болезнь победит. Вор того человека не обкрадет, молния в грозу того не убьет, ядом того не убить, доносом в суде не сгубить. В жару найдется вода, а в голод найдется еда. Велик век тот человек проживет, а когда час его подойдет, то он самой легкою смертью умрет.
Пошлю Я ему два ангела и Сам его встретить сойду, душу и тело праведника на суде Страшном спасу. Царь неба и земли и всей поднебесной стороны и рече ей: — О, Мати Моя возлюбленная, Пресвятая Богородица, Дева Мария, стоишь, Меня ожидаешь, что Ты сказать мне желаешь? Весьма странно и страшно: за шесть дней до воскресения Твоего, Господи, Петра апостола во городе Риме распяли и Павла апостола в городе Дамаске мечем усекали, а Тебя, Сына Моего возлюбленного, Иисуса Христа, в городе Иерусалиме у проклятых жидов поймали и связали. Ими щедротами и во двор священника Каифы приведен, и убиен бысть. Тело Твое Святое терзали, и в лицо плевали, и привели к Понтийскому Пилату игемону, видит приведоша.
И начал Пилат судити и отсудиша Тебя, Господа нашего Иисуса Христа, хотя и не найдя вины, вести на распятие, на гору Голгофу, и распяша Тебя, Гопода нашего, Иисуса Христа, на трех древах: на первом кипарисе, на втором кедре И третьем певге, между двумя разбойниками. На главу Твою Святую терновый венец возложивша и желчию с уксусом напоиша, и по главе тростью биша, руце и нози гвоздем пригвоздиша, и в ребра Твои Святые копием прободоша, из коих изтече кровь и вода а исцеление православным христианам и на спасенье душам нашим грешным. Сия Мать Твоя у Креста стояша с любезным учеником Его — Иоанном Богословом стоящие, плачущие и рыдающие горько-прегорько. Аз буду с Креста снят и во гроб положен, и в третий день воскресну. Жив буду от гроба и воскрешу Адама первозданного, и воскрешу вся живущия пророков, и Сам, Мати Моя, Пресвятая Богородица, Дева Мария, вознесусь в небеса с грознейшими херувимами и серафимами.
И рече Ей Господь наш, Иисус Христос, Возлюбленный Сын Ея и Единородный Спаситель всему миру: — О, Мати Моя, Пресвятая Богородица, Дева Мария, воистину сон Твой праведен и неложен, и сбудется воистину он: буду Я предан в руци грешных человец и пострадаю от них, окаянных, все вышеписанные страсти, которые Ты во сне своем видала, и все оные восприму, даже до самой смерти, и словеса Твои паче меда и сыты устами. И кто Сон Твой прочтет, тот Мной спасен станет и не умрет. Вечной жизни при Мне будет, того ангел хранитель не забудет. Средь бед живым проведет и в царствие Мое вечное попадет. Мать Пресвятая Богородица устала присесть отдохнуть пожелала.
Прилегла преуснула во дреме сон страшный видала. Как сына ее возлюбленного Христа Сына Божия предали, на кресте распинали уксусу испить давали, плевали на него и смеялись, глумились и издевались. Матушка Богородица слезы лила от сна отошла. Сон твой Матушка Богородица праведен и честен от Бога Отца тебе даден. Апостолы Матушку Богородицу утешали о пророческом сне все они знали.
Кто сей сон с собой носит и читает, тот от любой беды пути дороги узнает, кто его будет чтить и в чистоте хранить тот в милости Господней пребудет вовек, кто знать будет сей сон и разуметь того ни бесовское племя ни их князь не сможет под свою власть взять. Верующий в него будет помилован и прощен, а если попросит чего у Небесного Отца, то через сей сон получит. Господи Боже-Слава тебе, Богородица Матушка-слава тебе. Видала я сон страшный и ужасный, сердце моё от страха бьётся, пот с моего лба по каплям льётся, слёзы из очей моих текут, страшные и худые мысли Мне покоя не дают! Видала я во сне Понтия Пилата, его дворец и его полати.
Тебя, Мой Сын, поймали, связали, к большому Кресту руки, ноги привязали. Били Тебя, пытали, терновый венец на святую Твою голову надевали. Я на Твои муки глядела, Сама эти муки с Тобой терпела. Глядя на Тебя, Сын мой, страдала, вместе с Тобой, мой Сын, пропадала. Скажи Мне на все это Сын мой слово свое.
Сон Твой правдив, он святой, придут скоро стражники Пилата за мной, а Ты Свой сон апостолам расскажи, 99 раз его перепиши. Людям сон Свой святой раздай, сама этот сон вместе с людьми разгадай. Давай списывать дом от дома. И хоть будут иметь на себе столь грехов, сколько в море песку, частых звезд в небе, при исходе души будут ангелы молить о том человеке — тому все грехи отпустятся, от вечных мук тот избавится, в болезни ужасной больной поправится, в огне не сгорит, в войне победит, в бурной воде не сгинет, выплывет, выживет и будет жить тот, кто сию молитву будет с собой всюду носить. Кто эти слова сочтет и прочтет, никогда прежде срока от убийства не умрет.
Что попросит у Бога, получит, того никогда беда и печаль не будет мучить. А как умрет, то его душу Божьи ангелы возьмут, до Божьего Царства Небесного донесут. Вручат ее, отдадут Аврааму, Исааку, Иакову. Будет душа в светлом раю веселиться, радоваться и Богу молиться. Господи, помяни сии слова.
Прошу я, молю я тебя, Божья рать, пусть мой муж, раб Божий имя , от меня не уйдет, пусть он нигде без меня сна и покоя не найдет, пусть он меня сильней прежнего любит, с другой женщиной меня, свою жену, Рабу Божью имя , не забудет. И пусть Ее святой дивный сон помогает, мужа моего от меня не отпускает. Где Ты дремала? Где спала-ночевала? Она за столом, за престолом.
Не так Мне спалось, сколько виделось. Видела сон престрашен, присуден. Будто истинного Христа споймали, Святую кровь Его проливали, шипами острыми Его стегали, терновый венец на головушку надевали. Кто этот сон знает, трижды на день его читает, того раба спасу, сохраню и дам ему спасенье, от всех повинностей прощенье. Куда не пойдет, не поедет, все ему путь-дорога.
Лесом пойдет - зверь не возьмет, полем пойдет - молния не убьет. В суд пойдет - суд судить не будет, вину его простит, не погубит. У всех судей сердца умиляются, На вину его удивляются. На трое суток уста судей кровью запекутся, супротив пользы его не разомкнутся. Солнце, месяц светлы бывают, а виновному всю вину прощают.
Как из океан-моря воде не сбежать, желтого песка никому не сосчитать, так и раба Божьего имя судьям не осудить, в острог не забрать, не заполонить. Ключ от слов - в море, замок - во рту. Где Ты эту ноченьку коротала? На Престоле уснула и дивный сон увидала будто бы Иисуса Христа на огромном кресте распинали, Тело терзали, алую кровь проливали. Он маялся и страдал и загодя этот сон вещий показал.
Сын мой Иисус, мне сказал: — Кто эту молитву знает, кто хоть раз в году эту молитву читает, тот истинно никогда горя не узнает. Милован будет, спасен, от безвременной смерти защищен. В воде не утонет, в лесу зверь не тронет, в суде судья не осудит, убийца не зарежет и не зарубит, Бог милует того и простит, на суде судом защитит. Сон Пресвятой Богородицы 17 От мщения кровных родственников В поднебесной, при Луне, в святой стороне Божия Матушка спала, ночевала и сон чуден видала будто к Ней Ее сыночек зашел, к лебяжьей постели подошел и спрашивает: — Матушка Моя, ты спишь? Или не спишь?
Петр и Павел на эти муки глядели, в жалости зарыдали, не стерпели. Кто умеет, пусть молится, кто не знает, пусть учится. Ибо кто этот сон будет знать, в тяжкую минуту читать, тому будет Сам Иисус Христос помогать, смерть остановит, врагов разобьет, на Свои руки возьмет, и тот человек дольше других проживет. Сон Пресвятой Богородицы 18 В храме Иерусалимском иудейском. Спала Матушка Иисуса Христа.
Спала, почивала, сон вещий видала. Сын Ее спустился с Креста, подошел к ней и говорит: «Матушка! Ты плачешь, и у меня душа болит. Вижу я, ты спишь-почиваешь, обо мне во сне слезы проливаешь». Терпел Ты битье и поруганье, принимал немыслимые страданья.
На Твое святое лицо плевали, венцом терновым Тебя венчали, уксусом тебя напоили, копьями твои ребра пробили, кровь Твоя по телу бежала, земля заныла и задрожала, камни распали, мертвые из гробов восстали, солнце и луна померкли, и была та тьма с шести часов до девяти. Иосиф и Никодим появились, твоему Кресту поклонились, пречистое тело с гвоздей сняли, плащаницею укрывали. В гроб новый положили, в Святой пещере схоронили». Ангелы того будут охранять. Кто сей сон сохранит, того ни один враг не победит.
Тело Твое святое терзали, на лицо Твое милое плевали, вели к Понтийскому Пилату, игемону, вначале Пилат судит и отсудит Тебя, Господа нашего, Иисуса Христа, хоть и не найдя вины, велит вести Тебя на распятие, на гору на Голгофу, и распять Тебя, Господа нашего, Иисуса Христа, на трех древах: на первом кипарисе, на втором кедре, и третьем кедре, между двумя разбойниками. На главу Твою Святую терновый венец возложили и желчью с уксусом напоили, и по главе Твоей тростью били, руки и ноги гвоздем пригвоздили, ребра Твои Святые копьем пробили, из которых текла кровь и вода на истинное исцеление православным христианам и на спасенье душам нашим грешным. Жив буду от гроба и воскрешу Адама первозданного, и воскрешу всех живших пророков, и Сам, Мати Моя, Пресвятая Богородица, Дева Мария, вознесусь в небеса, с грознейшими Херувимами и Серафимами. И рече ей Господь наш, Иисус Христос, Возлюбленный Сын Ее и Единородный Спаситель всему миру: «О, Мати Моя, Пресвятая Богородица, Дева Мария, Воистину, сон Твой правдив и не ложен, и сбудется он воистину: Буду я предан в руки грешных людей и пострадаю от них, окаянных, все вышеописанные страсти, те, которые Ты во сне видала, и все оное восприму, даже до самой смерти, и словеса Твои паче меда и сыты устам моим сладки». А кто хочет сей сон знать, слушать его или читать, то тому человеку на сорок дней отпустятся грехи.
Сие написано златыми литерами, и каждая речь вредиться не может. И в котором дому сей лист пребывает, к тому дому ни огонь, ни вода, ни беда не придет. В котором дому случится женщина беременна и будет перед рождением мучиться, и оный лист при себе будет иметь, то даст ей Господь Бог скорое рождение и отроче родить легко, и сбережет ей Господь наш, Иисус Христос, через муку свою святую, которую претерпел за нас, грешных рабов своих.
Матушка, Пресвятая Богородица, укрой меня своим покрывалом.
Избавь меня, раба Божьего имя , От всех ненастей, напастей и болезней. От змея ползучего, от зверя бегучего. От грозы, от засухи, от наводнения. От всех врагов видимых и невидимых.
От сумы, от тюрьмы, от судов. Тут шел Николай Чудотворец, нес спасительный поклон, Чтоб спасти меня, раба Божьего имя , от всех ненастей, напастей и болезней, от змея ползучего, от зверя бегучего, от грозы, от засухи, от наводнения. Двадцать третий Сон Пресвятой Богородицы Перепишите этот сон своей рукой без ошибок и носите всегда с собой. Спала еси и опочивала Мати Пресвятая Богородица во Святом золотом храме в граде Вифлееме Иерусалимски, и видела еси сон страшен и дивен вельми зело.
Пресвятая Богородица отвечала на Его глас, глаголя: — Видела есми я Тебя, Бога и Царя славы, у жидов, поймали в апреле месяце, в четвертом числе, и привели к Понтийскому Пилату Игумену, на древе кипариса распяли, руки и ноги Твои ко Кресту пригвоздиша, венец с терния на главу твою возложили, тростью по главе Твоей били, уста желчью напоили, ребра Твои копьем пробили, из которых потекла кровь и вода на спасение всем православным и во исцеление душам и телам. Некто богатый Иосиф-жидовин и ученик его Никодин тайно пришли и просили у старшего охранника тело Твое снять с Креста, обвили тело Твое белейшим полотном со ароматы и положили его в новом гробу. Гроб тот изсеченый из камня. На третий день приидоша к нему благочестивые мироносицы, желая прикоснуться к телеси Твоему и Оле чудесе таинства!
Где спала, ночевала? На горе Сионской, в Божьем доме, в пустыне, в церкви, у истинного Христа. Она за столом, за Престолом. Не так Мне спалось, сколько виделось. Видела сон престрашен, присуден. Будто истинного Христа споймали, святую кровь Его проливали, шипами острыми Его стегали, терновый венец на головушку одевали. Кто этот сон знает, трижды на день его читает, того раба спасу, сохраню и дам ему спасенье, от всех повинностей прощенье. Куда ни пойдет, ни поедет, все ему путь-дорога. Лесом пойдет - зверь не возьмет, полем пойдет - молния не убьет.
В суд пойдет - суд судить не будет, вину его простит, не погубит. У всех судей сердца умиляются, на вину его удивляются. На трое суток уста судей кровью запекутся, супротив пользы его не разомкнутся. Солнце, месяц светлы бывают, а виновному всю вину прощают. Как из океан-моря воде не сбежать, желтого песка никому не сосчитать. Так и меня имя , судьям не осудить, в острог не забрать, не заполонить. Ключ от слов - в море, замок в роте. Где Ты эту ноченьку коротала? На Престоле уснула и дивный сон увидала.
Будто бы Иисуса Христа на огромном кресте распинали. Тело терзали, алую кровь проливали. Он маялся и страдал, и загодя этот сон вещий показал. Сын мой Иисус, мне сказал: - Кто эту молитву знает, Кто хоть раз в году эту молитву читает, тот истинно никогда горя не узнает. Милован будет, спасен, от безвременной смерти защищен. В воде не утонет, в лесу зверь не тронет, в суде судья не осудит, убийца не зарежет и не зарубит. Бог милует того и простит, на суде судом защитит. Или не спишь? Ходишь Ты, сыночек, меж горами, меж разбойниками и врагами.
Вот они Тебя окружили и поймали, руки, ноги Твои, Сынок, к кресту прибивали. На кресте Тебя распинали, острым копьем Твои ребра ломали, уксус пить в битые губы давали. Петр и Павел на эти муки глядели, в жалости зарыдали, не стерпели. Кто умеет, пусть молится, кто не знает, пусть учится. Ибо кто этот сон будет знать, в тяжкую минуту читать, тому будет сам Иисус Христос помогать, смерть остановит, врагов разобьет, на Свои руки возьмет, и тот человек дольше других проживет. Спала, почивала, сон вещий видала. Сын Ее спустился с Креста, подошел к ней и говорит: - Матушка! Ты плачешь, и у Меня душа болит. Вижу Я, Ты спишь-почиваешь, обо Мне во сне слезы проливаешь.
Терпел Ты битье и поруганье, принимал немыслимые страданья. На Твое святое лицо плевали, венцом терновым Тебя венчали, уксусом Тебя напоили, копьями Твои ребра пробили, кровь Твоя по телу бежала, земля заныла и задрожала, камни распали, мертвые из гробов восстали, солнце и луна померкли, и была та тьма с шести часов до девяти. Иосиф и Никодим появились, твоему Кресту поклонились, пречистое тело с гвоздей сняли, плащаницею укрывали. В гроб новый положили, в Святой пещере схоронили. Ангелы того будут охранять. Кто сей сон сохранит, того ни один враг не победит. Также этот "Сон" является сильным оберегом для беременных и рожениц. Весьма дивен и престрашен сон: За шесть дней воскресенья твоего, Господи, Петра-апостола в городе Риме распяли и Павла-апостола в городе Дамаске, мечом усечено, а Тебя, Сына Моего возлюбленного, Иисуса Христа, в городе Иерусалиме, у проклятых жидов, пойманного и связанного ими щедротами и во двор священника Каиафы приведен был, и убиен быть приговорен. Тело Твое святое терзали, на лицо Твое милое плевали, вели к Понтийскому Пилату, игемону, вначале Пилат судит и отсудит Тебя, Господа нашего, Иисуса Христа, хоть и не найдя вины, велит вести Тебя на распятие, на гору на Голгофу, и распять Тебя, Господа нашего, Иисуса Христа, на трех древах: На первом кипарисе, на втором кедре и третьем кедре, между двумя разбойниками.
На главу Твою святую терновый венец возложили и желчью с уксусом напоили, и по главе Твоей тростью били, руки и ноги гвоздем пригвоздили, ребра Твои Святые копьем пробили, из которых текла кровь и вода на истинное исцеление православным христианам и на спасенье душам нашим грешным. Жив буду от гроба и воскрешу Адама первозданного, и воскрешу всех живших пророков, и Сам, Мати Моя, Пресвятая Богородица, Дева Мария, Вознесусь в небеса, с грознейшими херувимами и серафимами. И рече ей Господь наш, Иисус Христос, возлюбленный Сын Ее и Единородный спаситель всему миру: - О, Мати Моя, Пресвятая Богородица, Дева Мария, воистину сон твой правдив и не ложен, и сбудется он воистину: Буду я предан в руки грешных людей и пострадаю от них, окаянных, все вышеописанные страсти, те, которые Ты во сне видала, и все оное восприму, даже до самой смерти, и словеса Твои паче меда и сыты устам моим сладки. А кто хочет сей сон знать, слушать его или читать, То тому человеку на сорок дней отпустятся грехи. Сие написано златыми литерами, и каждая речь вредиться не может. И в котором дому сей лист пребывает, к тому дому ни огонь, ни вода, ни беда не придет. В котором дому случится женщина беременна и будет перед рождением мучиться, и оный лист при себе будет иметь, то даст ей Господь Бог скорое рождение и отроче родить легко, и сбережет ей Господь наш, Иисус Христос, через муку свою святую, которую претерпел за нас, грешных рабов своих. А если вы, люди мои, жить будете и добро творить не станете по закону своему, то буду вас корить, напущу на вас ветры буйные, жары великие, убавлю реки текущие и еще напущу войну великую. Царь пойдет на царя, король восстанет на короля, Пан на пана, сын на отца, дочь на матерь, брат на брата, друг на друга.
Иду из двери в дверь, из ворот в ворота, в чистое поле. В чистом поле лежат три дороги. Пошли не по первой, не по второй, а по самому замку. У дороги той стоит город Иерусалим, в том городе Святая, Апостольская Церковь , в той церкви стол Пригосподний, на Престоле том Матерь Божия спала, почивала, никого не видела и не слыхала. В лес пойдет - не заблудится, на воде будет - не утонет, на суд пойдет - не осужден будет. Будет с сим сном за семью замками, за семью Божиими ключами. Ангелы-архангелы замки, ключи разомкнут, раскроется помощи дверь. Сон пресвятой Богородицы. Уснула пречистая Богородица в городе в Вифлееме и пришел к ней Иисус Христос, ее любезный сын, и рече ей: - Мати моя, слышишь ли или спишь?
И рече святая Богородица: - Уснула боло сладко, а ты меня разбудил! Рече ей Иисус Христос: - Да что во сне видела? И рече святая Богородица: - Видела все дивное: Тебя, Господа Иисуса Христа поймана и приведена пред град, пред Каиафу и пред Кану, и пред Пилата, и предан иудеем, и у столба привязана, и поругана, и на кресте распята, из твоея святыя главы кровь течет и вода …. И рече ей Иисус: - Воистину сей праведен сон твой! Да будет мне мать Пресвятая Богородица. Ты в горах спала, ночевала. Приснился ей сон, страшный и жуткий. Что Иисуса на три дерева распятили. Купоросом поили, терновый венок на голову клали.
И этот сон я несу Христу на престол. Тут шел Иисус Христос через тридевять земель. Нес животворящий крест. Иисус Христос, спаси и сохрани. Благослови меня своим крестом. Матушка, Пресвятая Богородица, укрой меня своим покрывалом. Избавь меня, раба Божьего имя , От всех ненастей, напастей и болезней. От змея ползучего, от зверя бегучего. От грозы, от засухи, от наводнения.
От всех врагов видимых и невидимых. От сумы, от тюрьмы, от судов. Тут шел Николай Чудотворец, нес спасительный поклон, Чтоб спасти меня, раба Божьего имя , от всех ненастей, напастей и болезней, от змея ползучего, от зверя бегучего, от грозы, от засухи, от наводнения. Пресвятая Богородица отвечала на Его глас, глаголя: - Видела есми я Тебя, Бога и Царя славы, у жидов, поймали в апреле месяце, в четвертом числе, и привели к Понтийскому Пилату Игумену, на древе кипариса распяли, руки и ноги Твои ко Кресту пригвоздиша, венец с терния на главу твою возложили, тростью по главе Твоей били, уста желчью напоили, ребра Твои копьем пробили, из которых потекла кровь и вода на спасение всем православным и во исцеление душам и телам. Некто богатый Иосиф-жидовин и ученик его Никодин тайно пришли и просили у старшего охранника тело Твое снять с Креста, обвили тело Твое белейшим полотном со ароматы и положили его в новом гробу. Гроб тот изсеченый из камня. На третий день приидоша к нему благочестивые мироносицы, желая прикоснуться к телеси Твоему и Оле чудесе таинства!
От змея ползучего, от зверя бегучего. От грозы, от засухи, от наводнения. От всех врагов видимых и невидимых. От сумы, от тюрьмы, от судов. Тут шел Николай Чудотворец, нес спасительный поклон, чтоб спасти меня, раба Божьего имя , от всех ненастей, напастей и болезней, от змея ползучего, от зверя бегучего, от грозы, от засухи, от наводнения. Нашёл интересное - поделись с друзьями!
Сны пресвятой Богородицы обереги для всей семьи!
сны богородицы 22,23 Двадцать второй Сон Пресвятой Богородицы. — Богородица, Пресвятая Матерь Божья дорогая, г де Ты была, где Ты ночевала? Заветные Сны Пресвятой Богородицы Хочу поделиться с вами некоторыми снами Пресвятой Богородицы, которые относятся к спискам снов под названием "Заветные сны Богородицы".Всего их восемь, но в основных. Недавно прочла про «сны Богородицы»,кто-то уже читал на свою проблему?Помогает? Сон Пресвятой Богородицы 15 (От обидчиков и суда) Читать девять раз. Молитва «Сон» Пресвятой Богородицы, как утверждают церковнослужители, является широко распространенным среди верующих православных христиан молитвенным оберегом, защищающим от бед и неприятностей, помогающим восстановить веру и поверить в.