Catherine Henriette/AFP/East News Как не стоит интерпретировать события на площади ТяньаньмэньТридцать лет назад в Китае произошло событие, разделившее всю современную. Новости. Смотрите на Первом. Распространить свое видение событий 1989 года на площади Тяньаньмэнь на ранее «свободные» территории, такие как Гонконг, стремится руководство Китая, 4 июня.
В КНР требуют рассекретить информацию о бойне на Тяньаньмэнь
События на площади Тяньаньмэнь 1989 года, также известные как «события 4 июня» (кит. 六四事件) в Китае и «бойня на площади Тяньаньмэнь» (англ. "Врат небесного спокойствия", которые отделяют её от Запретного города. С конца апреля на площади Тяньаньмэнь стоял палаточный лагерь. Китайское правительство утверждает, что во время “инцидента” на площади Тяньаньмэнь погибло около 200 гражданских лиц. Распространить свое видение событий 1989 года на площади Тяньаньмэнь на ранее «свободные» территории, такие как Гонконг, стремится руководство Китая, 4 июня.
Инцидент самосожжения на площади Тяньаньмэнь
А студент, идущий на танки с авоськой, - символом перемен. Тем не менее, вся правда о том, что произошло в ночь с 3 на 4 июня, не известна до сих пор.
Других подробностей о происшествии он не привел. Исламское движение Восточного Туркестана, которое добивается отделения от Китая Синьцзян-Уйгурского автономного района, причислено в Китае к террористическим организациям, а США и ООН внесли его в список групп, поддерживающих терроризм. Ранее по подозрению в причастности к теракту были арестованы пять человек, имена и фамилии которых имеют уйгурское звучание, отмечает AFP. Как сообщалось, инцидент на площади Тяньаньмэнь произошел 29 октября, когда внедорожник с уйгурскими номерами, внутри которого находились три человека, врезался в толпу людей, взорвался и загорелся.
К вечеру гора из венков достигла высоты 20 метров, до наступления ночи на площади Тяньаньмэнь побывало около двух миллионов человек. Поздно вечером состоялось экстренное заседание Политбюро ЦК КПК, на котором демонстрации были признаны «реакционными». Политбюро посчитало необходимым убрать с площади все венки.
За ночь городские власти успели очистить Тяньаньмэнь. Утром у ступеней Дома народных собраний собралась недовольная толпа из десятков тысяч человек. Люди требовали вернуть венки к монументу. К вечеру толпа распалилась ещё больше; митингующие перевернули автобус милиции и подожгли несколько автомобилей. В половине седьмого вечера У Дэ через громкоговорители обратился к толпе с призывом разойтись.
Период борьбы за власть оказался недолгим. Новый правитель предпочитал более умеренный и осторожный курс. Это выразилось даже в том, как Сяопин обошёлся с наследием Мао: того оставили в роли объединяющей фигуры, но политику прежнего правителя аккуратно свернули, наиболее очевидные перегибы публично критиковали, а ответственность за сомнительные решения возложили на ближайших сподвижников покойного вождя. Китайский вариант "доклада о культе личности" оказался более выдержанным, чем в Советском Союзе.
Новый лидер в первую очередь намеревался сосредоточиться на повышении уровня жизни и росте могущества Китая. Сяопин начал проводить в жизнь план реформ, которые уводили страну от плановой экономики к рыночному хозяйству, но при этом велись под жёстким государственным контролем. Сяопин вместе со своей командой "прагматиков" предпочитал действовать постепенно и осторожно, опасаясь, как бы ситуация не вышла из-под контроля. В Китае поощрялись мелкие производители и крестьянские хозяйства, приватизация государственной собственности велась плавно и без фанатизма, так что страна менялась на глазах, но это не вело к грандиозным потрясениям и крушению общества и государства. Благо, внешняя конъюнктура тоже была до поры до времени удачной: Китай рассматривался западными странами как важный союзник в борьбе против советского блока. С точки зрения современного европейца Китай вовсе не кажется идиллическим местом. Реформы опирались на очень низкую оплату труда работников и экономию на создании условий для их труда. Правда, с точки зрения самих тружеников "потогонок" они только выигрывали: бедный и много трудящийся рабочий всё равно жил намного лучше совсем нищего и замученного крестьянина. Смута в Поднебесной При всей эффективности реформы Дэн Сяопина не шли гладко.
Для части китайского общества смягчение контроля над зарегулированной экономикой означало необходимость и политических реформ. Особенно на либерализацию политики было настроено университетское сообщество. Студенты, а также часть профессуры и недавние выпускники надеялись на быстрый переход сразу к демократическому государству западного образца. Идея демократизации была популярной, хотя сами её сторонники не совсем чётко понимали, за что именно они борются. Дэн Сяопин опирался на доминировавший в стране настрой. К концу 80-х годов грандиозная внутренняя смута, окончившаяся только в 50-е годы, была ещё относительно свежа в памяти. Для людей старшего поколения гражданская война была частью непосредственного жизненного опыта, китайцы прожили полвека внутри работающей мясорубки, и стабильность в государстве ценили. К тому же Дэна волновала возможность нового раздробления Китая на части в случае ослабления власти Пекина. Следует помнить, что Китай в силу своих размеров и населённости неоднороден внутри.
Там существуют многочисленные национальные а кое-где и религиозные меньшинства, а руководители на местах далеко не всегда чрезвычайно лояльны центру. Романтичные студенты всего этого, разумеется, не учитывали. Однако, что менее известно, существовала и "оппозиция слева". Сторонники Мао также существовали, и с их точки зрения, напротив, стране угрожало развитие рынка и появление могущественной буржуазии.
Площадь Тяньаньмэнь и события со студентами. Как это было
Политическая часть модернизации в КНР шла еще медленнее. Некоторые подвижки в сторону смягчения нравов были: к примеру, многих пострадавших от ужасов Культурной революции реабилитировали, а правила для СМИ смягчили. Однако центральная роль компартии в политической системе не могла подвергаться никаким сомнениям. В мае 1985 года Дэн Сяопин подчеркнул: новая экономическая реальность совершенно не подразумевает уход от социализма и принятие демократии западного толка. Народ, однако, хотел большего. Еще в 1986 году власти столкнулись с массовыми протестами за более решительную демократизацию: тогда студенты в провинции Аньхой призывали к бойкоту местных выборов.
К выступившим присоединился профессор астрофизики Фан Личжи, которого иногда называют «китайским Сахаровым ». Протест вышел далеко за пределы одной провинции. Бастуя под лозунгами «Долой диктатуру! Тем не менее, идеи всестороннего продолжения открытости внешнему миру завоевали умы интеллигенции. Режиссеры снимали фильмы, которые четко поясняли: важно продолжать развивать демократию, в будущем традиционной китайской культуре места не будет.
Точку зрения выступавших разделяли многие ведущие деятели КНР, в том числе генеральный секретарь ЦК КПК Чжао Цзыян — его сторонники в партийных структурах оказывали протестующим негласную материальную поддержку. Протестующие забрасывали танки камнями и бутылками с зажигательной смесью. Демонстранты устроили баррикады из автобусов, грузовиков и тракторов но танки все-равно прорывались на площадь. Используя стальные балки из колёсоотбойников разрушали гусеницы. Когда танки оказывались обездвиженными, протестующие взбирались на броню и закрывали воздухозаборники двигателей одеялами, пропитанными бензином, которые поджигали. Солдаты, вооружённые автоматами, вели беглый огонь по демонстрантам без разбора и предупреждения. Машины скорой помощи не могли добраться из-за баррикад.
Потерпевших выносили на руках. В итоге участники демонстрации были признаны опасными преступниками. Большинство было арестовано и удерживались без суда. Власти Китая утверждали что количество жертв было относительно небольшим — 200 убитых и 7 тысяч раненых, но сторонние наблюдатели говорили о тысячах и десятках тысяч погибших. Возможно, были убиты тысячи людей. Но, основываясь на имеющихся сегодня доказательствах, можно сделать вывод о количестве убитых в дюжину полицейских и военных и от четырёхсот до восьмисот гражданских лиц». События на площади Тяньаньмэнь 1989 год.
Неизвестный бунтарь и приближающиеся танки Среди погибших были не только протестующие, но и случайные горожане — полный список до сих пор не опубликован.
Расследование Филипа Пэна и другие несоответствия, выявленные организациями Фалуньгун, привели некоторых журналистов и других наблюдателей к мысли о том, что самосожжение не было таким прямым, как предполагали официальные сообщения китайских СМИ. В « National Review» Энн Нунан из Исследовательского фонда Лаогай высказала предположение, что «вряд ли это было надуманной гипотезой», что правительство инсценировало инцидент или позволило ему продолжить дискредитацию Фалуньгун, поскольку правительство пообещало уничтожить эту практику до того, как Празднование восьмидесятилетия Коммунистической партии в июле. Клайв Ансли, адвокат по правам человека из Ванкувера, который жил в Китае во время самосожжения, предположил, что драматический ответ Фалуньгун был бы понятен, но в конечном итоге пришел к выводу, что мероприятие было инсценировано: «У вас есть люди Фалуньгун. Я могу понять людей, которые делают это... Это было полностью инсценировано правительством ». В своей книге о Фалуньгун 2001 года журналист Дэнни Шехтер, опираясь на доказательства из источников Фалуньгун, от Филиппа Пэна, и интервью с другими журналистами, пришел к выводу, что самосожжение было организовано правительством Китая. Ссылаясь на исследование Шехтера, антрополог Ноа Портер писал, что «были предоставлены убедительные доказательства того, что события, описанные китайскими СМИ, по крайней мере обманчивы, если не полная мистификация», «также заявляя», даже если были люди, которые поджигали себя и считали сами практикующие Фалуньгун, они не будут представлять практикующих Фалуньгун ».
Анализируя расходящиеся рассказы о личности жертв самосожжения, историк Дэвид Оунби пришел к выводу, что «хотя аргументы практикующих Фалуньгун кажутся убедительными, очень трудно прийти к окончательному суждению о самосожжении... Но вполне возможно, что те, кто подожгли себя, могли быть новыми или необразованными практикующими Фалуньгун, открыли и начали практиковать Фалуньгун самостоятельно и плохо в период после подавления, и для по какой-то причине, решил принести высшую жертву ». Другие правозащитники предположили, что пятеро подожженных сделали это в знак протеста против подавления Фалуньгун правительством. Баренд тер Хаар был открыт к идее, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, и постулировал, что бывшие буддисты, возможно, принесли с собой «респектабельную буддийскую традицию самосожжения в качестве жертвы Будде». Он попытался объяснить несоответствия, предположив, что правительство могло сфабриковать собственное видео, когда они осознали медиатический потенциал самоубийств. Франческо Сиши , азиатский редактор La Stampa , поддержал возможность того, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, написав в Asia Times, что «никто не верил, что правительство могло заплатить матери за то, чтобы она сожгла себя и свою дочь, или что она была настолько предана Коммунистической партии, что притворилась членом Фалуньгун и убила себя и свою единственную дочь, даже если учитель Фалуньгун Ли Хунчжи запретил самоубийство... Вместо этого, когда правительство сообщило об этом эпизоде, это выглядело как пропаганда». Time отметил некоторую путаницу, связанную с противоречивыми взглядами на самосожжение; Один из опрошенных практикующих Фалуньгун из Пекина, похоже, согласился с тем, что самосожжения были практикующими, участвовавшими в протестах, в то время как зарубежные организации Фалуньгун отрицают свою причастность.
Time также предположил, что «отсутствие солидарности» в Фалуньгун усугубляет чувство отчаяния практикующих материкового Китая, которые могут чувствовать себя оторванными от изгнанного руководства. Репортер Guardian Джон Гиттингс сообщил, что некоторые наблюдатели считали возможным, что самосожжения действовали в отчаянии и замешательстве. Некоторые наблюдатели предположили, что если участники были практикующими Фалуньгун, они, возможно, прибегли к самосожжению в ответ на публикацию нового писания Ли Хунчжи, выпущенного 1 января 2001 года, «За гранью терпения». В статье, написанной группой практикующих Фалуньгун материкового Китая и опубликованной на главном китайскоязычном веб-сайте Фалуньгун, отмечалось, что Священное Писание вызвало путаницу как среди практикующих Фалуньгун, так и «в обществе», и что некоторые люди задавались вопросом, будет ли Фалуньгун прибегают к насилию, чтобы противостоять преследованиям. Авторы писали, что этого не произойдет, поскольку насилие будет контрпродуктивным и противоречит основным принципам практики. Представитель Фалуньгун пояснил, что новое писание просто означает, что пришло время «пролить свет на правду» о нарушениях прав человека, совершенных китайским правительством. Тем не менее, Гиттингс утверждал, что Священное Писание могло сбить с толку последователей Фалуньгун, особенно в материковом Китае. Мэтью Форни написал в журнале Time, что послание Ли распространилось в Китай через Интернет и неформальные сети последователей, и предположил, что это могло вдохновить там более радикальных практикующих.
Дэвид Оунби написал, что он обнаружил, что краткое сообщение «трудно интерпретировать»: на первый взгляд, писание напоминало «призыв к оружию» против того, что Ли описал как «злых существ, у которых больше нет человеческой природы или праведных мыслей». Тем не менее, Оунби сказал, что ни один практикующий, с которым он разговаривал, не видел в Священном Писании «зеленый свет» для насильственных действий. Вместо этого практикующие истолковали это как прямо противоположное, что они могут ненасильственно сопротивляться подавлению без чувства вины; они могли прекратить «просто сдаваться полиции в первый момент конфронтации. Они могли убежать, они могли организоваться, они были, одним словом, свободны от каких-либо ограничений, которые необходимость« воздержаться »наложила на них ранее». В интервью газете Washington Post Оунби отметил, что Ли не поддерживает самоубийство ни в одном из своих недавних заявлений: «Но практикующий в Китае, находящийся на краю своей веревки, определенно мог рассматривать [заявления] как одобрение мученичества, и, возможно, выберет собственные средства для достижения этой цели ". Последствия Медиа-кампания и общественное мнение Освещение этого события в государственных СМИ привело к усилению поддержки усилий партии по преследованию Фалуньгун и подорвало сочувствие общественности к группе. Time сообщил, что до инцидента самосожжения многие китайцы чувствовали, что Фалуньгун не представляет реальной угрозы и что преследование со стороны государства зашло слишком далеко. Однако после этого события китайская информационная кампания против Фалуньгун приобрела значительный резонанс.
Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун сообщила, что враждебность к Фалуньгун со стороны широкой общественности усилилась, правительство активизировало свою кампанию и обвинило в усилении «преступлений на почве ненависти», направленных против Фалуньгун. Один западный дипломат прокомментировал, что общественность перешла от сочувствия к Фалуньгун на сторону правительства, общественное мнение, по-видимому, было изменено историями, представляющими интерес для людей, и рассказами об усилиях по реабилитации бывших практикующих. Остергаард считает, что, оглядываясь назад, новогоднее писание было величайшим подарком Ли государству, поскольку самосожжение стало поворотным моментом, который положил конец внутренней поддержке движения. Инцидент самосожжения получил широкое освещение в официальных китайских СМИ, которые, по мнению аналитиков, заняли пропагандистскую позицию. По словам Филипа Пэна , Коммунистическая партия «развернула тотальную кампанию, чтобы использовать этот инцидент, чтобы доказать свое заявление о том, что Фалуньгун является опасным культом, и настроить общественное мнение в Китае и за рубежом против группы... Каждое утро и ночь. Были выпущены плакаты, листовки и видеоролики с подробным описанием предполагаемых пагубных последствий практики Фалуньгун. The New York Times сообщила, что публику «засыпали графическими изображениями этого акта по телевидению и в газетах».
В школах Китая были запланированы регулярные занятия против Фалуньгун. Восемь миллионов студентов присоединились к «Антикультовой акции молодежных цивилизованных сообществ по всей стране». Двенадцать миллионов детей заставили прислать сочинения, не одобряющие эту практику. В течение месяца после инцидента на площади Тяньаньмэнь власти выпустили документ под названием «Вся история инцидента самосожжения, созданного наркоманами Фалуньгун на площади Тяньаньмэнь» , содержащий цветные фотографии обугленных тел. В Кайфэне почтовое отделение выпустило почтовый штемпель против Фалуньгун, и 10 000 человек подписали петицию, осуждающую эту группу. Насилие и перевоспитание Газета Washington Post сообщила, что китайские власти извлекли выгоду из настроя общественного мнения против Фалуньгун, последовавшего за самосожжением, воспользовавшись возможностью санкционировать «систематическое применение насилия против группы». По данным Post , власти «создали сеть классов по« промыванию мозгов »и предприняли кропотливые усилия по отсеиванию последователей от района к району и от рабочего места к месту работы». Применяемая тактика «перевоспитания» включала избиения, удары током электрическими дубинками и интенсивные занятия по изучению анти-Фалуньгун.
Вот, например, список "21 most wanted" активистов, разыскиваемых китайскими властями сразу после зачистки лагеря на площади Тяньаньмэнь и вкратце их дальнейшая биография: 1. Ван Дань 20 лет на момент событий — один из тех, кто за свою деятельность поплатился реальными тюремными сроками в сумме около семи лет , но в 1998 году был освобождён по медицинским показаниям и в связи с высылкой из страны в США. В эмиграции на льготных основаниях поступил и окончил Гарвард. Живёт на Тайване. Ездит по миру и рассказывает о событиях 1989 года. Лю Ган 28 лет — находился в тюремном заключении, но в 1996 год был освобождён досрочно в связи с высылкой в США. В эмиграции окончил Колумбийский университет. Живёт в США, занимается наукой. Чай Лин 23 года — избежала ареста и сумела бежать в США.
Окончила Принстонский университет, претендовала на Нобелевскую премию мира хотя вообще-то именно её решения привели к резкой радикализации протестов в середине мая 1989-го. Вышла замуж за американца, с которым занимается семейным бизнесом.
События на площади Тяньаньмэнь. Правда о человеке, остановившем танки.
Действительно новое слово в дипломатии 26 апреля сказал госсекретарь США. Несколько дней назад он приехал с визитом в Китай и сегодня подвел итоги, передает корреспондент Павел. Китайское правительство утверждает, что во время “инцидента” на площади Тяньаньмэнь погибло около 200 гражданских лиц. «Инцидент 4 июня» — так в китайских источниках именуется расправа над протестующими, которую полиция и армия устроили на пекинской площади Тяньаньмэнь ровно 30 лет назад в. На главной площади страны Тяньаньмэнь уже установлена традиционная цветочная композиция «Корзина с цветами и фруктами», ежегодно привлекающая множество туристов со. Тяньаньмэньский инцидент — статья из свободной большой энциклопедии. Самые жесткие критики авторитарного стиля Пекина признают, что политическая система после событий на Тяньаньмэнь не была законсервированной.
Инцидент на площади Тяньаньмэнь сочли терактом
Основные выступления проходили на площади Тяньаньмэнь в Пекине с 27 апреля по 4 июня. Судья в Гонконге назвал кровавую резню на площади Тяньаньмэнь 4 июня 1989 года «инцидентом». "Врат небесного спокойствия", которые отделяют её от Запретного города. В декабре 1978 года на третьем пленуме ЦК КПК одиннадцатого созыва Коммунистическая партия Китая пересмотрела свою позицию в отношении инцидента на площади Тяньаньмэнь. Американские новости (Выпуск 147)_4.
Калейдоскоп
- Смотрите также:
- Расстрел демонстрантов на площади Тяньаньмэнь 25 лет назад
- 30 лет событиям на площади Тяньаньмэнь - YouTube
- История вопроса
- Китай призвал сотрудничать с Россией в расследовании ЧП на «Северных потоках»
- Если мы не остановим «китайскую мечту», Тяньаньмэнь придет к нам всем — США
Инцидент самосожжения на площади Тяньаньмэнь - Tiananmen Square self-immolation incident
Что же случилось в апреле 1989 года? Тогда около миллиона человек, которые настаивали на демократическом будущем Китая, заняли площадь Тяньаньмэнь в Пекине. По воспоминаниям очевидцев, среди тех, кто вышел на митинг, были самые разные люди — студенты, представители интеллигенции и обычные рабочие. Студенты и молодые рабочие на площади Тяньаньмэнь, 1989 год. Источник: socialist. Как ни странно, но часть протестующих на площади Тяньаньмэнь придерживалась взаимоисключающих идей: если некоторые настаивали на либерализации политики, то другие — чаще всего бедные рабочие — с ностальгией вспоминали времена Мао.
И Никита Хрущёв, и Леонид Брежнев обвиняли китайские власти в искажении коммунистической идеи и уходе от принципов марксизма. Протесты начались после того, как в середине апреля скончался бывший генсек Коммунистической партии Китая Ху Яобан: за несколько лет до смерти он был вынужден уйти в отставку — его работу жестко раскритиковал сам Сяопин. Дело в том, что Яобан противился его политике: призывал к быстрым не только экономическим, но и политическим реформам, а также слишком рьяно ругал предыдущего правителя Мао Цзэдуна за его «перегибы».
Этот инцидент известен как «события 4 июня» и «бойня на площади Тяньаньмэнь». Единой причины для выхода студентов на площадь не было, точнее их было множество, в том числе: борьба за гражданские свободы, коррупция, требования скорейшего перехода к рыночной экономике хотя в СССР утверждалось что протестующие напротив были возмущены началом капитализма в Китае. Он был вынужден выступить с «оскорбительной самокритикой», а спустя два года, 15 апреля 1989 года Ху Яобан скончался от сердечного приступа.
Протестующие разбили палаточный лагерь на площади Тяньаньмэнь, традиционно используемой как место массовых протестов против властей, и оставались на ней более месяца. Точку зрения выступавших разделяли многие ведущие деятели КНР, в том числе генеральный секретарь ЦК КПК Чжао Цзыян — его сторонники в партийных структурах оказывали протестующим негласную материальную поддержку. Протестующие забрасывали танки камнями и бутылками с зажигательной смесью. Демонстранты устроили баррикады из автобусов, грузовиков и тракторов но танки все-равно прорывались на площадь. Используя стальные балки из колёсоотбойников разрушали гусеницы. Когда танки оказывались обездвиженными, протестующие взбирались на броню и закрывали воздухозаборники двигателей одеялами, пропитанными бензином, которые поджигали.
Солдаты, вооружённые автоматами, вели беглый огонь по демонстрантам без разбора и предупреждения. Машины скорой помощи не могли добраться из-за баррикад. Потерпевших выносили на руках. В итоге участники демонстрации были признаны опасными преступниками. Большинство было арестовано и удерживались без суда. Власти Китая утверждали что количество жертв было относительно небольшим — 200 убитых и 7 тысяч раненых, но сторонние наблюдатели говорили о тысячах и десятках тысяч погибших.
А Блинкен, в свою очередь, заверил, что Соединенные Штаты не хотят конфликта с Китаем и новой холодной войны, а также выступают против независимости Тайваня. Встреча госсекретаря с председателем КНР стала главным итогом его визита, правда, длилась она всего 35 минут. Это первое посещение Китая Блинкеном с октября 2018 года. Изначально его визит планировался на февраль, но тогда он не состоялся из-за инцидента с китайским аэростатом, который был сбит ракетой в пределах воздушного пространства Соединенных Штатов. ТАСС собрал главное по итогам визита. Си Цзиньпин и Блинкен на встрече еще раз изложили друг другу уже обозначенные ранее позиции по принципиальным позициям: о тайваньской проблеме, антикитайских санкциях Вашингтона и украинском вопросе. Китайский лидер заявил , что в ходе переговоров с американской стороной был достигнут прогресс по некоторым конкретным вопросам, однако не уточнил, по каким именно. Также Си Цзиньпин выразил надежду, что визит Блинкена поспособствует стабилизации отношений двух стран.
В свою очередь Блинкен указал, что Соединенные Штаты придерживаются взятых на себя обязательств - не стремятся к новой холодной войне и не хотят изменить устройство Китая.
Согласно Яну Джонсону , властям были даны широкие полномочия по уничтожению Фалуньгун и принудительному обращению практикующих в христианство, но методы, которые они использовали, не проверялись. Это привело к широко распространенному применению пыток, заканчивающемуся смертью. Площадь Тяньаньмэнь была одним из основных мест, где практикующие Фалуньгун собирались, чтобы выразить протест против преследования, обычно поднимая транспаранты в защиту группы или устраивая сцену. Ян Джонсон из Wall Street Journal подсчитал, что к 25 апреля 2000 года более 30 000 практикующих были арестованы за попытку демонстрации в Пекине, большинство из них на площади Тяньаньмэнь или по дороге на нее. Семьсот последователей Фалуньгун были арестованы во время демонстрации на площади 1 января 2001 года. Китайские власти в первые годы преследования боролись за то, чтобы настроить общественное мнение против Фалуньгун. Вместо этого кампания вызвала критику со стороны широкого общества китайского общества, причем некоторые комментаторы сравнивали ее с культурной революцией и отношением нацистской Германии к евреям.
По данным Хьюман Райтс Вотч, «разочарование руководства провалом его усилия по быстрому и основательному уничтожению Фалуньгун также проявилось в его кампании в СМИ». В конце 2000 года государственная пресса признала, что Фалуньгун продолжает организовывать акции протеста противников запрету, и провозгласила, что «необходимо заставить« широкие массы »понять продолжительность, сложность и жестокость нашей битвы с Фалуньгун. Гонг »». В январе 2001 года китайские власти начали новую волну пропаганды, чтобы дискредитировать Фалуньгун, в которой они призвали государственные СМИ очернить группу. Инцидент 23 января В 2001 году, накануне китайского Нового года , пять человек на площади Тяньаньм облили свою одежду бензином и подожгли себя. A Съемочная группа CNN , которая находилась там на плановой проверке на предмет отсутствия повреждений. Возможный протест Фалуньгун, был замечен мужчиной, сидящим на тротуаре к северо-востоку от памятника народным героям в центре площади.
Поднебесная сотня. Зачем Китай расстрелял мирных демонстрантов и почему старается об этом забыть
За несколько лет до своей смерти Чжоу был вовлечен в политическую борьбу за власть с другими высокопоставленными лидерами в Политбюро Коммунистической партии Китая , наиболее заметными и могущественными противниками Чжоу были четыре старших члена, которых стали называть Банда четырех. Чтобы разрядить ожидаемый народный всплеск настроений в связи со смертью Чжоу, Коммунистическая партия Китая ограничен период публичного траура. Те, кто участвовал, были движимы смесью гнева по поводу обращения с Чжоу, восстания против Мао и его политики, опасений за будущее Китая и неповиновения тем, кто будет пытаться наказать общественность за увековечение памяти Чжоу. Дэн Сяопин явно отсутствовал, и он проинструктировал своих детей, чтобы их не видели на площади. Партийные старейшины, такие как Хуа Гофэн и Ву Де , которые не были близкими союзниками «Банды четырех», выразили критику протестующим и некоторые их лозунги, критикующие «Банду четырех» и руководство партии.
Не контролировал он и демонстрантов. В воспоминаниях очевидцев много говорится о том, что площадь была переполнена людьми, существовали проблемы с гигиеной и питанием. Более того, среди них началась борьба за лидерство, дело доходило до стычек. Такая ситуация была выгодна Ли Пэну и его единомышленникам, которые изображали протестующих как неуправляемую толпу маргиналов типа хунвэйбинов в годы «культурной революции». Именно консерваторы были заинтересованы в затягивании и дезорганизации выступлений, что позволило бы оправдать в глазах Дэна максимально жесткие меры. Так и случилось.
Военное положение было объявлено 20 мая, однако приказ применять силу получен лишь 3 июня, когда стало понятно, что договариваться с протестующими не о чем, да и вести диалог не с кем. Окончательное решение о подавлении выступлений принимал «добрый дедушка» Дэн Сяопин. Дворцовый переворот не провалился — его просто не было. Была фракционная борьба, в которой победили консерваторы, пусть и ценой человеческих жизней оценки числа погибших по-прежнему служат предметом дискуссии и зависят от политической позиции исследователя. Экономическую повестку реформ восстановили три года спустя стараниями все того же Дэн Сяопина. А вот политические реформы были заморожены раз и навсегда. Монополии правящей верхушки на власть больше ничего не угрожало. В такой ситуации власти должны были ответить на вопрос, «кто виноват». Козлом отпущения сделали Чжао Цзыяна, который, по мнению победителей, если и не «инспирировал», то «потворствовал». Его имя было вымарано из истории реформ.
Он был снят со всех постов и посажен под домашний арест, где и умер 16 лет спустя. События на Тяньаньмэнь как «цветная революция» «Без военных действий в Китае воцарился бы хаос. Фактически Тяньаньмэнь был прологом к дестабилизирующей «оранжевой революции», которую удалось остановить». Кургинян, на телепередаче «Суд времени». Если судить по материалам СМИ, манифестации на Тяньаньмэнь выглядят как триумф западного неолиберализма. Лозунги на английском языке, статуя Богини Демократии из папье-маше, палаточный городок на центральной площади города, поднятые вверх два пальца — Victory. Ничего не напоминает? Видимо, поэтому в глазах конспирологов события в Пекине встают в тот же ряд, что и «революция зонтиков» в Гонконге, и постсоветские «цветные революции». В апреле полыхнули тбилисские события, подавленные советской армией, а до конца года пали промосковские режимы в Польше, Венгрии, ГДР, Чехословакии и Румынии. Такая интерпретация на руку и китайским руководителям, которым оказалось легче объяснить протесты не тяжелым положением в стране, а вмешательством извне.
Люди требовали вернуть венки к монументу. К вечеру обстановка накалилась, митингующие перевернули полицейский автобус и подожгли несколько автомобилей. Раздавались лозунги «Долой Мао Цзэдуна! Распространялись дацзыбао , содержавшие, в частности, такие тексты: «Безвозвратно канули в прошлое мрачные времена Цинь Шихуанди… Нам нужен подлинный марксизм-ленинизм, за который мы готовы головы сложить и кровь пролить» [5]. Эти лозунги во многом повторяли установки участников заговора Линь Бяо пятилетней давности. Однако выражения симпатий к самому Линь Бяо или его сторонникам не отмечалось. Чжоу Эньлай, в память о котором проходили демонстрации, был противником Линь Бяо и его планов [6]. В половине седьмого вечера У Дэ через громкоговорители обратился к толпе с призывом разойтись.
Многие ушли, но около тысячи человек остались. Ночью на площадь были введены подразделения городской полиции и войск Пекинского гарнизона, разогнавшие манифестацию. Убитых не было, но применялось насилие и избиения, арестованы около 700 человек. В последующие дни площадь Тяньаньмэнь оставалась под военно-полицейским контролем. Последствия 7 апреля Политбюро вновь собралось на заседание. События на Тяньаньмэнь были официально объявлены «контрреволюционным инцидентом», ответственность за который возложена на Дэн Сяопина. По предложению Мао Цзэдуна Политбюро отстранило Дэн Сяопина со всех постов, однако сохранило за ним членство в КПК чтобы посмотреть, «как он будет себя вести». Сам Дэн Сяопин в это время находился в Гуанчжоу под защитой своего старого соратника, командующего Гуанчжоуским военным округом Сюй Шию.
В воскресенье, 3 июня, в одном из парков города Цзинань, в котором проживает около 6 миллионов человек, прошла акция в память жертв бойни 4 июня на Тяньаньмэнь. Организатор мероприятия — профессор университета Шаньдуна Сунь Вэньгуан. Примечательно, что местные чиновники пытались сорвать мероприятия, направив к месту проведения людей для срыва транспарантов, но собравшиеся горожане сами пресекли провокации. Лауреат престижной премии Милтона Фридмана 2012 года за развитие идей свободы в тоталитарном Китае, Мао Юши, говорит, что реабилитация жертв подавления протестов 4 июня 1989 года неизбежна.
Содержание
- Мы в соцсетях
- Самый масштабный протест в Китае | | Дзен
- Демократия на марше
- Почему Китай «забыл» о Тяньаньмэнь - Ведомости
- Самый масштабный протест в Китае
Инцидент на площади Тяньаньмэнь сочли терактом
Условно либеральный Чжао Цзыян оставил этот пост еще в конце 1987 года, его место занял консерватор Ли Пэн — именно он считается человеком, продавившим самый жесткий и жестокий подход к решению вопроса. Уэр Кайси рассказывал : 18 мая Ли Пэн принял решение встретиться с лидерами протеста. Первым делом он высказал неудовольствие тем, что из-за пробок, созданных демонстрантами, он опоздал на пять минут. Подразумевалось, что студенты добивались такой встречи почти с самого начала протестов. Беседа оказалась безрезультатной.
Но кровопролития еще можно было избежать — 4 мая, в годовщину антияпонских протестов 1919 года , положивших начало вестернизации страны, независимый союз студентов едва не остановил протесты. Тогда на Тяньаньмэнь удалось собрать 100 тысяч человек: после триумфа профсоюз призвал всех вернуться к занятиям. Но инициативу в свою руки взяли индивидуальные активисты, объявив голодовку. Ее неожиданно стали поддерживать ранее не участвовавшие в протестах пекинцы.
Горби добавляет масла в огонь Отдельным сюжетом, во многом определившим ход истории в китайской столице, стоит выделить визит Горбачева, который пришелся на 15-18 мая. Исторический визит по нормализации отношений после напряженного периода включая войну за остров Даманский в 1969 году был испорчен внутренними разборками принимавшей стороны. По воспоминаниям спутников советского лидера, пекинские протесты во многом дезориентировали делегацию. Ожидаемый образ Китая — где рыночные реформы якобы шли дольше и успешнее, чем в Союзе, — плохо сочетался с увиденным в центре страны.
Переговоры Горбачева и Дэн Сяопина в Пекине. Китайское руководство долго решало, как быть в такой ситуации, и в конце концов процедуру отменило. Происходящее в центре столицы они объяснили демонстрацией к годовщине 4 мая 1919 года. Ситуация еще больше усложнилась, когда китайские почитатели Горбачева попробовали привлечь его на свою сторону.
Более трех тысяч студентов и профессоров Пекинского университета 12 мая написали письмо в адрес лидера Советского Союза с приглашением прийти к ним в гости. Советская сторона предпочла приглашение игнорировать. Во время выступлений очень часто звучала прямая критика Дэн Сяопина. Правда, выражалась она не только в хорошо сложенных лозунгах.
Кроме Пекина, выступления проходили также в других крупных городах, например, в Шанхае. Принято считать, что негласно протестующим помогали сторонники Чжао Цзыяна, бывшего «либерального» премьера Госсовета, который к тому времени оставался лишь генеральным секретарем ЦК КПК. В те дни именно он стал связующим звеном между оппозицией и властью. Это было его последнее появление на публике.
Затем власти ввели чрезвычайное положение, а Чжао Цзыяна сняли с поста генсека и отправили под домашний арест. Подавление В июне протест становился все радикальнее. Протестующие сожгли за все время сотни военных грузовиков. Впрочем, в таких условиях вряд ли можно было избежать массового психоза.
В июне оппозиционные лидеры даже позволяли себе открыто высказываться о «маразме диктатора Дэна». В этой дерзости был и демонстративный элемент нарушения китайских традиционных правил.
Ху был привержен тому, что Дэн считал «буржуазной либерализацией». Кроме того, Ху Яобан и Чжао Цзыян пришли к выводу о том, что положение дел при Мао Цзэдуне и в политике, и в сфере экономики, во-первых, нельзя называть социализмом, а, во-вторых, стране нужны системные реформы. Позже Чжао пришёл к выводу о необходимости одновременного проведения политических и экономических реформ, однако до середины 1980-х гг. В 1987 году он занял пост генерального секретаря ЦК КПК и стал всё больше вовлекаться в политические вопросы и замечать растущую напряжённость в отношениях между партийной «элитой» и интеллигенцией. С 1980 года и до самого 4 июня 1989 года Дэн Сяопин много говорил о противостоянии либерализму.
С другой стороны, он говорил о том, что политические реформы необходимы. Однако, те реформы, о которых он говорил, предполагали только регулирование специфического характера, организацию и мораль общего плана. Дэн считал, что предпосылка реформ состоит в том, чтобы твёрдо придерживаться однопартийного правления Коммунистической партии. Он со всей твёрдостью отрицал любые реформы, которые ослабляли это правление. Дэн был противником многопартийности и разделения властей и парламентской системы, существующей на Западе. Так, в 1987 г. Одно из величайших преимуществ социалистических стран состоит в том, что как только что-то решено и решение принято, оно может быть исполнено немедленно и без каких-либо ограничений, это совсем не похоже на парламентский процесс … в этом наша сила, и мы должны сохранять наше преимущество».
Вот почему тогда, когда он говорил о политических реформах, он с уверенностью напоминал людям о необходимости сохранять и использовать преимущества социалистической системы. Вместе с тем, Дэн Сяопин не был и человеком, ничего не знавшим о недостатках внутри социалистической системы, он часто говорил о расширении демократии внутри партии и общества, об упразднении патриархальной системы и т. Таким образом, собравшиеся на площади Тяньаньмэнь демонстранты считали Чжао Цзыяна своим идейным лидером, он, в свою очередь, относился к ним снисходительно и выступал против силового разгона палаточного городка. По некоторым данным, через людей Чжао даже осуществлялось снабжение митингующих всем необходимым. С другой стороны, «китайский Горбачёв», как уже говорилось, не был мастером политических интриг, поэтому сложно сказать, действительно ли он координировал действия демонстрантов. Раздувание протеста в центре Пекина могло быть выгодно и Дэн Сяопину с тем, чтобы иметь повод для устранения Чжао Цзыяна от руководства. Революция не юрта, где хочешь не поставишь Как показывает исторический опыт, революционную ситуацию нельзя «экспортировать».
У Китая, как видно, такие внутренние предпосылки были. Тем не менее, наивно предполагать, что отсутствовало внешнее влияние. После этого толпа, ведомая инструктируемыми извне лидерами пытается парализовать работу законной власти, и если это получается, за этим следует, как правило, государственный переворот, целью которой является смена текущих политических лидеров на угодных агрессору, а страна превращается в криптоколонию «метрополии». Но в Китае этот вариант не прошёл. Причины этого — самые разнообразные: от решительных действий властей и ошибок агрессора, до содействия текущему политическому «режиму» со стороны «хозяев системы», планы которых могут не совпадать с планами «элит» тех или иных отдельных стран. Результаты — пострадавшие, политические последствия для Китая После того, как было объявлено о введении чрезвычайного положения, на площади Тяньаньмэнь собралось до миллиона человек. Часть протестующих вела себя крайне агрессивно и забрасывала бронетехнику бутылками с зажигательной смесью.
Даже западный Hidden Harmonies China Blog отмечает, что появление «коктейлей Молотова» у провокаторов удивительно: в то время бензин в Пекине выдавался строго по карточкам, таким образом, спонтанно получить топливо и научиться изготавливать зажигательную смесь протестующие вряд ли смогли бы. Провокаторов-поджигателей, которые «больше походили на панков, нежели на студентов», не было заметно в предыдущие дни, похоже, они появились на улице непосредственно перед началом конфликта очень похоже на наёмников; как можно понять из истории — это стандартная схема смены неугодного «Западу» политического режима, которая практикуется, в частности, США как минимум с середины XX-го века по всему земному шару. Есть сведения, что разъярённая толпа добивала солдат, выбиравшихся из подожжённых машин, несколько военнослужащих, попавших в руки «мирных демонстрантов», были повешены. В ходе восстания 1280 автомобилей были сожжены или повреждены, в том числе более 1000 военных грузовиков, более 60 бронированных машин, более 30 полицейских автомобилей, более 120 городских автобусов и троллейбусов и более 70 автомашин других видов. В руках антиправительственных сил оказались оружие, боеприпасы и рации. Беспорядки на площади Тяньаньмэнь 4 июня 1989 г. Таким образом, военным неизбежно пришлось стрелять, чтобы продвинуться вперёд.
В результате погибли пять человек, в том числе трое, находившихся в машине. Кроме того, как минимум 38 человек получили ранения. В Синьцзян-Уйгурском автономном районе нередко происходят акции протеста, теракты и конфликты на национальной и религиозной почве. Этнические уйгуры, являющиеся мусульманами по вероисповеданию, недовольны тем, что центральные власти проводят политику китаизации региона.
Хотите получать уведомления от сайта «Первого канала»? Да Не сейчас 4 июня 2004, 10:28 В Китае вспоминают трагические события на площади Тяньаньмэнь 15 лет назад китайские власти жестоко подавили выступления студентов. На рассвете 4 июня 1989 года в центре Пекина собрались сотни молодых людей, навстречу демонстрации вышли войска.
В Китае вспоминают трагические события на площади Тяньаньмэнь
| Расстрел демонстрантов на площади Тяньаньмэнь 25 лет назад | Именно поэтому КПК развернула печально известную клеветническую пропаганду об инсценировке инцидента самосожжения на площади Тяньаньмэнь, произошедшего 23 января. |
| Тяньаньмэнь 1989 – основные события резни | Кульминацией его принято считать так называемые «события на площади Тяньаньмэнь», происшедшие 4 июня 1989 года. |
| Неоднозначный Тяньаньмэнь: майдан, который не произошёл в Китае | Местом сосредоточения основной массы митингующих в тот апрель стала пекинская площадь Тяньаньмэнь, что переводится на русский как "Врата небесного спокойствия". |