Новости юлий осипович мартов

Главная» Новости» Юлий осипович мартов краткая биография. Главная» Новости» Мартов юлий.

Мартов, Юлий Осипович

Может показаться, что две формулировки схожи. Однако их следует воспринимать в контексте дискуссии о партийном строительстве по поводу книги «Что делать? Большинство делегатов съезда в вопросе членства поддержали позицию Мартова. Но после этого произошло событие, из-за которого понятие «большевики» закрепилось именно за сторонниками Ленина. На съезде присутствовали члены «Бунда», они добивались особого положения в партии.

Данное требование не было удовлетворено, большинство делегатов выступили против. Тогда бундовцы покинули съезд, и Мартов остался без их голосов. Ленин исключил из редколлегии «Искры» всех, кого захотел, расширил полномочия ЦК по сравнению с правами местных комитетов РСДРП и включил принцип кооптации членов в руководящие органы партии, что заменяло процедуру их избрания. Таким образом, произошел раскол на две фракции.

Мартов стал лидером меньшевиков и заявил о необходимости поднять «знамя восстания против ленинизма». Критик Ленина, противник Сталина Мартов вернулся в Россию в октябре 1905 года во время общероссийской политической стачки. В связи с изданием царского манифеста о созыве Государственной думы он выступил за активизацию легальных методов борьбы. Радикализм мог отпугнуть непролетарские силы от социал-демократов, поэтому Мартов агитировал за формирование в Думе широкой антиправительственной коалиции для оказания противодействия самодержавию.

Вскоре полиция обратила внимание на деятельность лидера меньшевиков и предложила ему альтернативу: ссылка в Сибирь или эмиграция. Мартов был вынужден вновь покинуть Россию. В 1911 году Мартов выступил против насильственных методов большевиков, которые могли дискредитировать всех революционеров. В его статье «Спасители или упразднители?

Судья отверг его замечание. Мартов попросил вызвать свидетелей, способных доказать правдивость его слов. Сталин заявил протест: «Мартов — гнусный клеветник. Дело необходимо заслушать немедленно, не откладывая его до вызова свидетелей». Мартов настаивал на вызове свидетелей, напомнил о деле Малиновского: «Если нельзя будет допросить свидетелей — это мое несчастье, но если они не будут допрошены потому, что этого не хочет Сталин — то это его несчастье…» Свидетелей так и не вызвали, Мартову объявили общественное порицание — но не за оскорбление Сталина, а за слишком резкие выражения в адрес большевиков в той же статье. В апреле была закрыта газета «Вперед», в мае — ликвидирован ревтрибунал по делам печати. Борьба большевиков с меньшевиками продолжалась. Мартов несколько раз подвергался кратковременным арестам — от более серьезных репрессий его защищало знакомство с Лениным. В сентябре 1920 года он выехал за границу.

Туберкулез прогрессировал, Юлий потерял голос. Не имея возможности выступать публично, он писал статьи. Уже из эмиграции он чуть ли не единственный раз похвалил Ленина за его политическое решение — о введении нэпа. Его прах был захоронен рядом с крематорием на Герихтштрассе в Берлине. Позднее там же были захоронены другие скончавшиеся в эмиграции меньшевики. В годы правления Гитлера надгробный памятник был разрушен, после краха нацизма — восстановлен. В Советском Союзе не забывавший обид Сталин расправился с родственниками Мартова. Были расстреляны брат Сергей Цедербаум с женой и сыном, двоюродный брат Федор Цедербаум с сыном, другой двоюродный брат Яков Натанович, а также племянник Андрей Кранихфельд и муж племянницы Исидор Раппопорт. Еще один брат Юлия Владимир Цедербаум умер в 1938 году, находясь под следствием, якобы от крупозного воспаления легких, его жена Александра Доброхотова была расстреляна.

Другие родственники пережили лагеря и ссылки. О самом Юлии Мартове в Советском Союзе долгие годы можно было говорить либо ничего, либо плохо.

Автор многочисленных пьес, кино-и телесценариев, либретто для опер и оперетт, произведений для детей, песен для театральных постановок и кинофильмов. Цена: 500 руб. В издательстве журнала «Звезда» вышел третий сборник стихов эстонского поэта Калле Каспера «Да, я люблю, но не людей» в переводе Алексея Пурина. Ранее в нашем издательстве выходили книги Каспера «Песни Орфея» 2018 и «Ночь — мой божественный анклав» 2019. Сотрудничество двух авторов из недружественных стран показывает, что поэзия хоть и не начинает, но всегда выигрывает у политики.

Цена: 150 руб. Жизнь и творчество Льва Друскина 1921-1990 , одного из наиболее значительных поэтов второй половины ХХ века, неразрывно связанные с его родным городом, стали органически необходимым звеном между поэтами Серебряного века и новым поколением питерских поэтов шестидесятых годов. Унаследовав от Маршака своего первого учителя и дружившей с ним Анны Андреевны Ахматовой привязанность к традиционной силлабо-тонической русской поэзии, он, по существу, является предтечей ленинградской школы поэтов, с которой связаны имена Иосифа Бродского, Александра Кушнера и Виктора Сосноры. Цена: 250 руб.

Стоит отметить, что названная Мартовым фракция «меньшевики», не сыскала должного уровня доверия среди простых граждан. В результате чего, Юлию Осиповичу пришлось на время оставить революционное движение. Возвращение из эмиграции и критика действий Ленина Обострение отношений в ходе революции 1917 г. Мартова в Россию.

Стоит подчеркнуть, что он вернулся одновременно с Лениным, который в то время также перебывал за пределами Родины. Как ярый антивоенный пропагандист, Мартов возвращался через Германию в «опломбированном вагоне». Дома всем планам и начинаниям Юлия Осиповича не удалось осуществиться. Даже, несмотря на определенное положение в революционных кругах, ему не получилось попасть в руководящий состав Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов. Бытует мнение большинства историков, что такое положение дел было банальной местью Ленина за постоянную критику бывшего друга и соратника в свой адрес. Октябрьская революция и ликвидация Учредительного собрания Мартов категорически не поддерживал действия Ленина во время Октябрьской революции, продолжая вести активную анти пропаганду против своего бывшего сторонника.

Юлий Мартов - кратко

Тогда выяснилось, что Сталин действительно был исключен из партии, но не ЦК, а низовой организацией Тифлиса. Мартов выступал против заключения мирного договора России с Германией. В мае 1918 г. В конце 1918 г. Летом 1919 г. В сентябре 1920 , будучи смертельно болен туберкулёзом, эмигрировал. В Германии к нему присоединился высланный из России Ф.

Дан , и их работа продолжалась в Заграничном бюро ЦК меньшевиков. Сразу после приезда в Берлин Мартов с согласия ЦК партии основал журнал « Социалистический вестник », и его статьи регулярно печатались на страницах этого журнала. Всего вышло в свет 45 его статей и заметок, в которых он старался понять и объяснить большевизм, в котором видел «потребительский коммунизм». Впоследствии « Социалистический вестник » стал центральным органом партии главный редактор Соломон Шварц , во многом определял политическую линию ЦК меньшевиков. Аксельрод упрекал Мартова в «огромном несоответствии» противоречия между его «принципиальной оценкой исторического значения большевизма» и той, «в сущности, не просто оппозицией, а войной», которую меньшевистская партия, ведомая тем же Мартовым, вела против большевистской диктатуры, Аксельрод писал: «…Если большевики и только они выполняют у нас надлежащим образом исторические задачи революции, как якобинцы в своё время во Франции, то борьба наша против них по существу контрреволюционна. Наша прямая обязанность, наш революционный долг — вступить в их ряды, и если уже делать оппозицию, то крайне осторожную, частичную и, разумеется, благожелательную» [5].

В октябре 1920 г. В ней он впервые рассказал о своей позиции по поводу положения в Советской России. Критикуя политику большевиков, Мартов считал наилучшим проявлением международной солидарности по отношению к русской революции защиту мирового рабочего движения. Это заявление было основано на анализе экономической ситуации в России, которая характеризовалась полным хозяйственным развалом, отсутствии правовых гарантий и гражданских свобод. К 1921 г. В местных партийных организациях в России в этот период усилилось влияние правого крыла партии, что нашло отражение в решениях Августовской Всероссийской конференции РСДРП 1921 г.

Делегаты согласились с тезисом Мартова о необходимости соглашения между пролетариатом и крестьянством, высказывались за первоочередное предоставление демократических свобод только «трудящимся классам». В 1922 г. Мартов при помощи М. Горького пытался предотвратить расправу над правыми эсерами в России.

Я видела расстрельную книгу в КГБ, читала акты опознания, когда забирали его из камеры, потом акт во дворе, перед расстрелом и акт врача о том, что он мертв. Есть запись, что трупы отвезли в крематорий, следовательно, пепел моего дедушки лежит или во рву вокруг изгороди Донского крематория, или был отправлен на капустные поля в Коломенское. Ратова , родилась 25 мая 1879 года в Саратове, в семье коллежского секретаря Захарова Ивана Антоновича. Надежда Елисеевна родилась в Саратове 19 сентября 1838 года. Коллежский секретарь Иван Антонович женился на Н. Скончался И. Захаров 8 декабря 1893 г. У купца Елисея Саввича были две торговые лесные пристани с деревянными службами. По окончании гимназии Конкордия Ивановна поступила на естественное отделение математического факультета С. Петербургского университета и училась на Высших женских курсах, где весной в 1897 году была арестована по делу "Союза борьбы". Отсидев в тюрьме 11 месяцев, была сослана в город Орлов Вятской губернии, на 2 года. По окончании ссылки Федор Дан дал ей записку в Полтаву к Л. В 1901 году, выехав к подруге по "Союзу борьбы" в Великий Устюг Померанцевой, оттуда, чтобы не навлечь на себя подозрений, заехала в Харьков, а оттуда уже в Полтаву. Она решила стать агентом газеты. Через месяц Конкордия Ивановна уехала в С. Петербург, а оттуда в Мюнхен, где тогда была редакция газеты "Искра", а секретарем была ее подруга Инна Генриховна Смидович. Необходимо было перевезти из Мюнхена первомайские листовки и "Искру". Конкордия Ивановна согласилась перевезти 2 чемодана с литературой через границу с фальшивым болгарским паспортом. Приехала в Киев, а оттуда в Кременчуг, далее пароходом в Харьков, заехала в Полтаву, завезти последний номер "Искры" Мартову и уехала в Саратов. Везде по пути следования распространяла "Искру" и находила новых распространителей "Искры". В Саратове ее ждало письмо из Мюнхена, в котором ее просили поехать в Москву и помочь Бауману в его работе. Заехала в Самару к Кранихфельдам, Безруковой и Газенбуш. Они ей обещали помощь в распространении "Искры" и ее финансировании. У Баумана Захарову ждало еще одно письмо из Мюнхена, в котором просили помочь бастующим щетинщикам. Она взялась за это дело, так как у Баумана не оказалось денег и он отказался, сославшись на то, что летом в городе мало людей. Захарова пошла собирать деньги к артистам. Помогли Собинов, Яворская и др. Деньги и газеты "Искра" она передала бастующим. После чего она уехала в Берлин, откуда она уехала организовывать переправу "Искры" через Болгарию в Россию. Вернувшись в Россию, Конкордия Ивановна заехала в Херсон к Цурюпе, который тоже взялся помогать распространять "Искру". Живя в Одессе, Захарова зарабатывала репетиторством. Почувствовав слежку, письмом она предупредила Ивана Загубанского, но - 32 - он его не получил. По приезде Загубанского в Одессу в 1901 году их обоих арестовали. В тюрьме было дано распоряжение избить арестованных, в том числе очень сильно пострадал Иван Загубанский, после чего он заболел туберкулезом. После избиений "политических" разослали по тюрьмам, а Загубанского отправили в Болгарию, где он и умер. Об этом периоде его жизни и о работе с Иваном Загубанским созданы два фильма: "Первый курьер" — советский художественный фильм в постановке Владимира Янычева. Другой фильм — документальный поставлен Нюмой Яковлевичем Белогорским — известным болгарским кинодеятелем. Называется эта работа — "Болгарский путь "Искры". В Болгарии выпущена детская книга об Иване и Конкордии — "Путник, несущий "Искру", с очень хорошими иллюстрациями, выполненными художником болгарином — Стояном Шиндаровым, автор текста — Кирилл Янев. Книга выполнена с большой любовью. В Болгарии в древнем Сопоте на одной из маленьких улочек, взбирающихся на крутую гору, есть старый дом. В нем жил и умер Иван Загубанский, здесь организован музей стараниями Цветанки Неделчевой, многое здесь связано с именем Конкордии. Конкордию Ивановну перевели в Москву в Бутырскую тюрьму, в 1903 году оттуда в Восточную Сибирь на 10 лет. Из Александровской тюрьмы, где она находилась, бежала месте с будущим супругом — Цедербаумом С. По указанию ЦК б поехали на политическую работу в Екатеринославль, вскоре были арестованы, но каждый по-своему бежали из тюрьмы. Поехали в С. В 1904 г. Из Парижа они вместе поехали на 2 недели в Лондон. Началась революция 1905 года, и они вернулись в С. Петербург, заехали в Саратов получить новые паспорта. По заданию ЦК м поехали в С. Петербург на нелегальную работу, там их арестовали. Благодаря революции 1905 года их освободили, и они уехали в Баку. Бабушка работала там статистиком. В 1913 году уехала вместе с мужем в Чердынь до 1915 года. Вернулась в Саратов, где снова работала статистиком в Местном самоуправлении. В 1918 г. Занималась научной работой. Потом из Вятки выслана в Кашин. В 1931 году сосланы в Казань, бабушка работала экономистом и плановиком в гортресте, стройтресте. Мне рассказывали бывшие репрессированные, которые встретили Конкордию Ивановну в Новосибирске, она голодала, и ее несли конвоиры на пальто. Она успела им сказать, что за "придуманные" провинности отвечать не будет. Она, будучи агентом "Искры", уже тогда не брала на себя вину за свою деятельность, а теперь за "придуманное" и вовсе не чувствует вины и отвечать не будет. В делах КГБ я узнала, что Конкордии Ивановне сказал тюремщик, что ее пустят в расход, и она после этого заявила, что ни на какие допросы ходить не будет. И действительно, сколько ни пытались ее привести силой на допрос, ничего не удалось. В деле нет ни одного показания, нет ничего — чистые листы. Мне сказали, что такое дело — единственное. В деле есть последнее слово Конкордии Ивановны — она сказала, что все дело ложное, придуманное. Петербурге 2 февраля 1907 года. В 1916 году учился в начальной школе г. В 1917 году в Саратове ходил с кружкой — собирал деньги на партийную печать. Жил с мамой К. В августе 1917 года С. Цедербаум увез семью в Петроград, летом 1918 года переехали в Москву, и жили вместе с Л. Мартовым и Ф. Дан по адресу Введенский пер, дом 14, кв. Учился и в 1924 году окончил школу 43 2 ступени РОНО г. В 1920 году был организован "Союз молодых меньшевиков", одним из руководителей был его двоюродный брат Андрей Сергеевич Кранихфельд, который дал Юлию Сергеевичу работу — печатать на шапирографе журнал "Юный - 35 - пролетарий". В 1920 году "Союз молодых меньшевиков" был запрещен, и все были арестованы, а в 1921 году была запрещена Партия меньшевиков, и родители Юлия Сергеевича были арестованы. Учился в Плехановском институте. В 1925 г. Ордера на арест Юлия Сергеевича не было, ордер был оформлен задним числом. Выслан вместе с родителями решением от 3 апреля 1925 года в Минусинск на 3 года. После дополнительных хлопот ему разрешили уехать в Саратов к родителям. В 1931 году был арестован за организацию массовых беспорядков на Саратовской бирже труда, через несколько месяцев освобожден. Работал экономистом в Татарском Промсоюзе и одновременно директором Дома науки и техники. В конце 1931 года работал экономистом в Совнархозе и стал начальником кредитно-планового сектора Татарского Комбанка. Читая текст или просматривая записи в трудовой книжке, может сложиться ложное впечатление, что люди часто и легко меняли работу, и это на фоне безработицы. Но как только "политические" занимали положение и зарабатывали авторитет, немедленно следовало распоряжение НКВД о переводе на другую работу или увольнении. Так в 1933 году папа был уволен и вынужден уехать в Свердловск. Связь с др. Цедербаумом — то есть это один круг конечно, "тайная организация" 11 В обвинении сказано: 26. Ка-лате, начальником планово-экономического сектора. В 30-х годах город Калата был маленьким деревянным городом, с палисадниками с большими желтыми цветами. Вокруг города — горы, покрытые лесом с грибами и ягодами, водились медведи. Я с мужем была еще раз в Калате уже в 80-х годах — города я не узнала. Леса уже не было — простирались болота. Везде одинаковые пятиэтажные дома, цветов нет — уныло вокруг. В городе Калате умерла моя мама — Мария Ильинична Крупнова в 1935 году, и папа уехал под Москву, станция Столбовая, где устроился на завод им. Баранова, Союзхимпластмасс. Мы жили с бабушкой в однокомнатной квартире в поселке при заводе, а после ареста отца бабушка увезла меня в свою комнату в Москву — Воронцовская ул. Приговором Военной коллегии Верховного Суда СССР 13 ноября 1940 года был приговорен к ВМН, за якобы участие в контрреволюционной организации меньшевиков, за террористическую деятельность, направленную против руководства Советского пра- - 37 - вительства. В расстрельной книге КГБ я видела акт о приведении приговора в исполнение, и узнала, что труп отправлен был в Донской крематорий, то есть туда же, куда в 1939 году отправлен был труп деда. Привожу отрывок из его воспоминаний. По ночам мы иногда слышали постукивание из соседних камер, напоминающее "морзянку". В нашей камере нашелся человек по фамилии Цедербаум, который разбирался в этой азбуке. Он называл себя племянником Мартова. Инженер-химик не то из Воскресенска, не то из Вознесенска не помню , он с 1929 года все время с небольшими перерывами находился в тюрьмах и ссылке, во всех тюремных делах был достаточно искушенной личностью, что быстро сумел доказать. Пройдя такой же тщательный "шмон", как и мы все, он сумел протащить в камеру иголку, графит от карандаша, "писку" половину лезвия от бритвы. Он быстро понимал и сам выстукивал соседям по "морзянке", узнавал тюремные новости, о которых потом потихоньку мне сообщал. Боясь огласки, он говорил: "Смотри, Михаил, не каждому доверяй, могут быть среди нас и настоящие "стукачи". Он играл в шахматы, сделанные им из хлебного мякиша и окрашенные зубным порошком. Постепенно и я научился этим тюремным премудростям и в совершенстве стал "разговаривать" с соседними камерами. Но все же я Цедербаума явно недолюбливал, от него так и разило антисоветским настроением, озлоблением против руководства партии. Между нами часто возникали яростные споры, заглушать которые чаще всего приходилось Изгоеву, необыкновенно выдержанному и волевому товарищу, июль—август 1937 год. Они сказали, что читали Диккенса он в это время был под запретом , Есенина 12 Из воспоминаний бывших репрессированных Миндлина М. Жалко только то, что в это же время там был дедушка, Сергей Осипович Цедербаум, но узнали ли они, что они рядом, из дел отца и деда я не смогла узнать. Отец знал эсперанто, был блестящий шахматист и переписывался со многими за границей, кроме того он был страстный коллекционер, собирал марки, прекрасно играл в волейбол, играл на пианино, любил танцевать, получал шахматные журналы из многих стран, сам печатался в шахматных журналах. Много писем отец получал из-за границы, но в его деле не было обвинения в шпионаже, и я поняла, что главное для него обвинение это то, что он племянник Л. Мартова и сын В. Папа был поражен, что Сергей Осипович подписал обвинение, он столько мог сказать, что ничего не знает, он, как мне кажется, не догадался, что отца пытали, конечно, ему не показали протест Сергея Осиповича, написанный на имя Берия. Я так и не знаю, поверил ли мой отец в то, что его отец вел антисоветскую работу, не поняла, читая дело в КГБ. Отдыхая в Риге в 1952 году, я познакомилась с человеком, который преподавал в Казанском университете, мы разговорились, он стал рассказывать о своей молодости и назвал улицу, где бывал в гостях — Солдатскую. Я сказала, что тоже на этой улице была, он удивился, так как помнил маленькую девочку, которая бегала среди людей. Время было такое, что нельзя было расспрашивать, опасно, я не спросила ни фамилии, ни имени. Он очень тепло рассказывал о моем отце и спросил, где он. Я ответила, что жду его, а бабушка и дедушка, конечно, погибли, ждать их было бессмысленно. Так вот пришла ко мне весточка о моих. В 80-х годах мы с мужем были в Казани, но не нашли ни улицы, ни дома. Читая книгу Аркадия Ваксберга "Нераскрытые тайны" М. Мейерхольда, и КГБ играли с детьми осужденных. В такую же игру вовлекли и меня, но это был 1942 год в Москве, в октябре, и поэтому игра не имела продолжения, как я понимаю. В октябре 1942 года мне исполнилось 16 лет и я получила перевод из Средней Азии на имя Тамары Цедербаум. У нас была старая почтальон, она отдала мне деньги, а квитанцию разорвала, сказав, что сейчас никто не проверит. В Средней Азии у меня никого не было, родные все были расстреляны, конечно, я узнала 13 Мы вместе с ним собирали марки, отец рассказывал мне о разных странах или читал, мы изучали с помощью марок карту, я знала в какой стране живут разные животные, об истории. Поэтому в школе мне все было легко и знакомо, я не понимала тех ребят, которым это давалось с трудом. Так я и не знаю, кто прислал деньги, это осталось тайной. В 1946 году, во дворе, когда я бежала на работу, боясь опоздать, меня остановил мужчина, спросил, не я ли Тамара Цедербаум, я подтвердила, что это я, и мы договорились, что он придет вечером. Я ждала его, но не догадалась выйти, а он не пришел. Может быть, это был кто-то из сидевших вместе с папой, но побоялся прийти, вдруг я донесла, так я и не знаю, кто был и что хотел мне сказать. Очень жаль, что тайна осталась, и меня это мучило всю жизнь. А если это тоже была провокация КГБ, кто знает, так, видно и умру и не буду знать, что же было на самом деле. В 1953 году была создана комиссия из интеллигенции, которая поехала на квартиру Сталина, и вот совершенно случайно я попала в нее и поехала на квартиру Сталина. Когда ехали в машине, все время думала, как все бывает странно в жизни: всех моих убил, искали меня, а я неожиданно еду на квартиру палача в составе комиссии. Совершенно случайно до меня дошла весточка об отце. В Ленинграде вышли воспоминания старого каторжанина и шлиссельбуржца Муравина, который в 1938 году сидел на Лубянке, он пишет, что на Лубянке почти не было протестов против режима, но вот он был свидетелем как раз такого случая: "Бывали и единичные протесты против режима, в котором содержались в подвалах на Лубянке, но они ликвидировались быстро, не допуская, чтобы они разрослись во всеобщий. Как рассказывали, за день до моего прибытия в 4-ю камеру подвала был приведен один молодой человек по фамилии Цедербаум, некоторые из заключенных говорили, что он сын Сергея Ежова, племянник лидера меньшевиков-интернационалистов Мартова. Почувствовав удушье от недостатка воздуха, Цедербаум постучал в дверь и попросил включить вентиляцию. Получив от коридорного грубый ответ, Цедербаум ему заявил, что если по истечении пяти минут не дадут в комнату воздуха, то он вышибет стекла окна. Это заявление было сделано так авторитетно, что не оставило у коридорного никакого сомнения, что все будет по сказанному. Не успел истечь ультимативный срок, Цедербаум был убран набежавшими оперативниками куда-то". Папа ничего не подписал, он сказал, что ничего никогда не делал и что он социал-демократ и остается им. Ему давали список шахматистов и предлагали подписать, что они шпионы, он сказал, что об этом не знает. Короче говоря, он сидел на Лубянке с 1936 года, там был его отец, мой дедушка Сергей Осипович, но я из дела не увидела, знали ли они, что оба сидят на Лубянке, очень жаль, если они так и не видели друг друга. Разрешили написать о помиловании, которое было отклонено, и 27 ноября 1940 г. Юлий Сергеевич был расстрелян, перед расстрелом находился в Бутырской тюрьме, откуда его взяли на расстрел. Акт о приведении приговора к исполнению находится в расстрельной книге КГБ, расстрелян не один, вместе с ним еще 28 человек, все эти трупы отправлены в крематорий. Труп кремировали 27 ноября 1940 г. Так вот получилось, что на Донском кладбище была кремация моего дедушки и папы. Пепел их двоих лежит или во рву вокруг ограды, или на капустных полях Коломенского. Ее отец — Илья Иванович Крупной, уроженец Московской губернии Бронницкого уезда, село Мячково, купец, 1871 года рождения. Почетный гражданин г. По постановлению коллегии ОГПУ 27 февраля 1925 г. Скончалась Матрона Ивановна 26 августа 1937 года. Мария Ильинична Крупнова была арестована 31 декабря 1922 г. Намеченная к созыву XIV Петроградской общегородской конференцией ЛСР, собиралась Петроградским секретарем в целях обсуждения ряда вопросов преимущественно информационного характера, заслушать мнение отдельных частей организации о разработке общепартийной тактики, для выборов Петроградского комитета ЛСР. Были собраны члены ЛСР и сочувствующие для совместной встречи Нового года. Собрание до конца не было проведено и не было встречи Нового года, все было прервано прибытием сотрудников ОГПУ. Оказывается, в Ленинграде мама была под выдуманной фамилией Николаевой, и только потом, когда я прочла дело дедушки Ильи Ивановича Крупнова, я узнала, что в Ленинграде мама была арестована под фамилией Николаева, и тогда, наконец, нашла дело моей мамы. Новониколаевск в настоящее время — Минусинск. Ввиду того, что в Новониколаевске хотели всех прибывших отправить в тюрьму, они все их было 13 человек написали заявление в Президиум Сибирского ревкома: "Заявление По постановлению административной Комиссии НКВД от 14 мая с. Петроградское ГПУ в лице Мессинга, Леонова, Збруева, учитывая, что они имеют дело с социалистами, дали нам честное слово членов РКП, что нас ввиду тяжелого состояния нашего здоровья и целого ряда других причин не будут ссылать из Новониколаевска и предоставят нам работу по специальности в сов. Сегодня 1 июня нам было предложено Новониколаевским Губотделом оставить вагон и отравиться под конвоем в каземат местного губотдела. На наше справедливое возражение, что намерены прежде чем отправиться в тюрьму вместо уготованной для нас ссылки выяснить нашу ситуацию в Николаевске, к нам прибыл представитель Новониколаевского ГПУ Ашмарин, который заявил нам о намерении Сибирского Ревкома выслать нас в Нарымский край. На все попытки нашего представителя тов. Богданова М. Таким образом, с самого начала попытка Нивониколаевского ГПУ, цинично дискредитировавшего выше приведенными словами РКП, является политикой, провоцирующей нас на конфликт, не думая, что все честные слова ответственных петроградских коммунистов и соглашение, которое было заключено с нами в Петроградском ГПУ, на основании которого мы выехали из Петрограда, является злостной провокацией. Мы расцениваем поэтому действия Новониколаевского ГПУ как явление местного произвола и желание жестокой расправы с социалистами. Ввиду того, что все слова и вся политика Новониколаевского ГПУ неприемлемы для нас, мы резко протестуем против произвола и насилия категорически постановленного на всех обстоятельствах, принятых ПГОГПУ по отношению к нам. Продолжение политики Ашмарина неизбежно приведет нас к столкновению, тяжелые последствия которых мы неизбежно возложим на Сиб. Пересмотр дел, срок ссылки кончается 28 апреля 1926 года. Минусинск не выдает документов, задерживая выезд, не доказывая законных оснований просим вмешательства. Основание задержания. Все уехали из Минусинска. Я горда, что моя мама Крупнова М. Я никак не могла понять, почему моя мама москвичка родила меня в Нижнем Новгороде, и только прочтя ее дело в КГБ, поняла, что она не имела права приехать в Москву и остановилась у товарища по партии в Нижнем Новгороде, который имел квартиру. Скончалась моя мама 10 ноября 1935 г. Калате, где мы все вместе жили — папа, мама, бабушка Матрона Ивановна Крупнова и я. Так кончилась наша спокойная жизнь в этот период. Вскоре после переезда из Калаты в Московскую область арестовали отца. Папа после смерти мамы уехал искать работу, чтобы уехать из Калаты. Пока мы его ждали с бабушкой, в нашу квартиру вселили рабочего-ударника. Он решил, что все наши вещи должны стать его. Все забрал, бабушка ничего не могла сделать, и только после приезда отца все вещи папа забрал и отправил на адрес бабушки в Москву. Она жила в Москве, Воронцовская ул. После ареста отца 27 апреля 1937 года бабушка осталась без средств, ей не давали пенсию. Матрона Ивановна пошла к Н. Крупской, которая хорошо нас знала. Крупская сказала бабушке, что помочь никому она не может, но спасет меня. Бабушка Матрона Ивановна скончалась от рака 6 августа 1937 года, я осталась совершенно одна. И буквально сразу же мне из отдела опеки райисполкома дали опекуна, совершенно чужих людей, которые никогда не знали и не видели моих. Мне повезло, что нашли опекуна, а не отдали в детский дом. Могла меня взять сестра дедушки Евгения Осиповна Яхнина. Она жила в полном достатке, не нуждалась и ее никто не трогал. Могла взять меня родная сестра папы Вера Сергеевна, она жила не богато, но могла меня взять. Но ни та, ни другая не взяли меня, побоялись. Ливны, родилась 12 октября 1901 года. Она была членом общины евангельских христиан-баптистов, а ее мама была православная. Она блестяще окончила библейские курсы. Скончалась Варвара Михайловна 7 декабря 1978 года. Мария Алексеевна Щеглова родилась 30 марта 1876 года в г. Скончалась 4 февраля 1955 года в Москве. Это были милые, умные люди. Они дали мне возможность закончить школу и институт, который кончила заочно. Жили мы скудно, так как Варвара Михайловна получала мизерную зарплату, она работала бухгалтером. Но никогда я не чувствовала, что живу у чужих, никогда меня не упрекнули куском хлеба. Я получала только ласку и внимание, бесконечно благодарна им и никогда не забуду их, спасибо им за все. Мартова партийный псевдоним — Ф. Дневницкий , родился 25 декабря 1883 г. Отец — Исай Александрович Цедербаум, родился в 1854 г. Подольска Московской губернии. Мать — Елизавета Григорьевна Пинес, родилась в 1864 г. Учился во 2-й гимназии С. Петербурга, окончил ее в 1902 г. Петербургский университет, на математическое отделение физико-математического факультета.

Познакомившись с материалами о положении на вязально-текстильной фабрике Мостекстиля, в записке И. Сталину и И. Уншлихту он советует «созвать из архинадежных людей совещание тайное» для выработки мер борьбы с расхитителями, кои должны быть весьма просты: «поимка нескольких случаев и расстрел»129. Судьба отношений Мартова и Ленина — это судьба двух концепций революционного развития в России: гуманной — демократической и силовой — тоталитарной. Вопрос далеко выходит за рамки личных отношений и отражает драму борьбы двух начал: политики в союзе с моралью и политики, подчинившей мораль. Борьба в редакции «Искры» и вокруг нее означала для Мартова нечто большее, нежели просто фракционная борьба. Он видел в ней прообраз власти, утверждающей себя «любой ценой». Поддерживая высказывания Плеханова о «бонапартизме» Ленина, Мартов написал специальную брошюру против монополии центра с его контролем и жесткими директивами. Это положение автор работы назвал «осадным положением в партии»130. А оно, это «осадное положение», создавалось с самого начала. Этого не скрывал и Ленин. В своем «Ответе Розе Люксембург», написанном в сентябре 1904 года, он указывает: «Каутский ошибается, если он думает, что при русском полицейском режиме существует такое большое различие между принадлежностью к партийной организации и просто работой под контролем партийной организации»131. До революции 1917 года Ленин, по сути, борется за свою главную идею: создать монолитную, централизованную партию, с помощью которой можно прийти к власти. Он не задается мыслью, что будет потом? Ведь партия-орден уже будет создана? Она же не исчезнет никуда? Не в этом ли феномене видна угроза будущему? Нет, Ленин так не думает. Все, кто не согласен с ним, достойны быть лишь с Мартовым. В письме А. Богданову и С. Гусеву Ленин однозначно утверждает: «Либо мы сплотим действительно железной организацией тех, кто хочет воевать, и этой маленькой, но крепкой партией будем громить рыхлое чудище новоискровских разношерстных элементов…» В примечании добавляет, что тех, «которые абсолютно не способны воевать», он просто «всех отдал Мартову»132. Добавление чрезвычайно красноречивое: кто за «железную» гвардию, готовность «воевать» и «громить» — те в его партию. А не способные к этому — в «рыхлое чудище» Мартова. Ленин презрительно относится к моральным сентенциям Мартова, Плеханова, Аксельрода. В своей полемике, которая, пожалуй, составляет львиную долю всего литературного наследия Ленина, он мимоходом бросает слова, которые отдают осуждающим рефреном, что, мол, Мартов известен «своей моральной чуткостью», вопит о «краже», «шпионстве» и других безнравственных вещах133. До своей победы в октябре 1917 года Ленин не перестает полемизировать с Мартовым, если это можно назвать полемикой. Изобличения, осуждения, «приговоры» и просто оскорбления в адрес человека, с которым в молодости было так много общего. Но Мартов непреклонен. Склонный и способный к компромиссам, Мартов не испытывает никаких позывов к поиску согласия. Просто давно пришло понимание, что тот социализм, который намерен строить вождь партии большевиков, не имеет отношения ни к подлинной справедливости, ни к нравственным принципам, ни к гуманистическим началам социалистических мечтаний. Уже проиграв, Мартов ужаснулся «промежуточному» итогу достигнутого в 1917 году. В письме к одному из своих личных друзей Н. Кристи Мартов выносит вердикт, который оказался сколь пророческим, столь и весьма точным. Получается такой букет, что трудно вынести. Вероятно, она, эта позиция Мартова, была наиболее верной и благородной. Весть о вспыхнувшем пожаре европейской войны 1914 года застала Мартова в Париже. В своем «Голосе» небольшой cоциал-демократической газете центристского толка Мартов не уставал повторять: «Да здравствует мир! Довольно крови! Довольно бессмысленных жертв! Да здравствует мир! В своих воспоминаниях один из заметных актеров российской революционной трагедии И. Церетели приводил монолог Мартова. Единственная вещь, которая его интересует, это революция, и настоящей революцией он считает только ту, где власть будет захвачена большевиками. Я задаю себе вопрос, продолжал Мартов, что будет делать Ленин, если демократии удастся добиться заключения мира? Очень возможно, что в этом случае Ленин перестроит всю свою агитацию в массах и станет проповедовать им, что все беды послевоенной поры происходят от преступлений демократии, состоящих в том, что она преждевременно закончила войну и не имела мужества довести ее до полного разгрома германского милитаризма. Все остальное было подчинено цели ее захвата. После того как в июне 1918 года ВЦИК вывел из своего состава правых эсеров и меньшевиков, Мартову ничего не оставалось, как бороться пером против сползания революции к диктатуре одной партии.

Работал в редакции парижских газет «Голос» и Наше слово», откуда вышел в марте 1916 года из-за разногласий с Л. Участвуя в Циммервальдской 1915 г. Несмотря на огромный авторитет, Мартов сыграл в революции значительно меньшую роль, чем другие меньшевики — И. Церетели , Ф. Дан или Н. Чхеидзе , хотя вошёл во Временный совет Российской республики , т. К Октябрьской революции отнёсся отрицательно, ушёл с делегацией меньшевиков со II съезда Советов. Выступал против ограничения большевиками свободы слова, против арестов видных деятелей не только меньшевиков и эсеров, но также буржуазных партий и беспартийных. Осудил разгон Учредительного собрания. Он опубликовал разоблачающие И. Сталина материалы об участии того в экспроприациях 1906 — 1907 гг. Сталин решительно отрицал факт исключения его из партийной организации [4]. Ленин в своё время писал о Мартове: «У каждого насекомого своё оружие борьбы: есть насекомые, борющиеся выделением вонючей жидкости» [5]. Сталин подал на Мартова в суд за клевету, процесс окончился «общественным порицанием» Мартову [6]. В книге британского историка Саймона Себаг-Монтефиоре « Молодой Сталин » об этом рассказывается так: «Юлий Мартов опубликовал в 1918 году статью, в которой писал, что Сталин не имеет права занимать правительственные посты, так как был исключён из партии в 1907-м. Тогда выяснилось, что Сталин действительно был исключён из партии, но не ЦК, а низовой организацией Тифлиса. Мартов выступал против заключения мирного договора России с Германией. В мае 1918 г. В конце 1918 года он всё же пришёл к выводу о необходимости принять «Советский строй как факт действительности», по-прежнему требуя его демократизации. Исходя из того, что большевистская диктатура опирается на симпатии народных масс, Мартов полагал, что следует отказаться от действий, которые могут привести к расколу внутри рабочего класса и тем самым сыграть на руку контрреволюции. Так родилась его тактика «соглашения-борьбы» с большевистской властью в рамках советской конституции, не сразу и не без сопротивления принятая потом большинством меньшевиков [8]. Тем не менее Мартов резко осудил расстрел царской семьи и расстрел четырёх великих князей в январе 1919 года [9]. Летом 1919 года был избран действительным членом Социалистической академии , в 1920 году редактировал сборник «Оборона революции и социал-демократия». Поздние годы жизни[ править править код ] В сентябре 1920 , будучи смертельно болен туберкулёзом, эмигрировал.

10 фактов о ... Юлий Мартов: друг и враг Ленина

4 апреля 1923 года Юлий Осипович Мартов умер в туберкулезном санатории в Шварцвальде. Мартов Ю. О. Мартов (Цедербаум) Юлий Осипович (1873-1923) — вместе с В. И. Лениным — основатель Петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Юлий Осипович Цедербаум (Мартов) прожил сравнительно недолгую жизнь — полвека, но его политическое умирание не было тихим. Мартов Юлий Осипович – известный политический деятель, марксист, социал-демократ.

Юлий Мартов, его жизнь, идеи и революционная деятельность

/ Фотография Юлий Мартов (photo Yuly Martov). Юлий Осипович Мартов, псевдоним Лев Мартов, настоящая фамилия Цедербаум, (1873—1923) — российский политический деятель, публицист, участник революционного движения, основатель меньшевизма. Юлий Осипович Мартов (настоящая фамилия Цедербаум; 24 ноября 1873, Константинополь — 4 апреля 1923 года, Шёмберг, Германия) — российский политический деятель, участник революционного движения, один из лидеров меньшев. Юлий Осипович Мартов (Цедербаум) – известный деятель революционного движения, один из лидеров фракции, а затем и партии «меньшевиков», образовавшейся в результате раскола РСДРП. Юлий Осипович Мартов настоящая фамилия Цедербаум — российский политический деятель, участник революционного движения, один из лидеров меньшевиков, публицист. Юлий Осипович Цедербаум (Мартов) прожил сравнительно недолгую жизнь — полвека, но его политическое умирание не было тихим.

Мартовский код

Иоффе в 1952-1987 гг. Занимал пост ученого секретаря Комиссии ФТИ по международным научным связям. Был представителем Союза советских физиков в Европейском физическом обществе, инициатором проведения конференции «Ядерная зима». В 1989-1991 гг. Автор сборников рассказов «Пики-козыри 2007 и «Самоорганизация материи 2011 , опубликованных издательством «Пушкинский фонд».

Личность и книги», «Мечтатели и странники. Литературные портреты», «А. Ухтомский и В. Эпистолярная хроника», «Жизнь Юрия Казакова.

К Октябрьской революции отнёсся отрицательно, ушёл с делегацией меньшевиков со II съезда Советов. Выступал против ограничения большевиками свободы слова, против арестов видных деятелей не только меньшевиков и эсеров, но также буржуазных партий и беспартийных. Осудил разгон Учредительного собрания. Он опубликовал разоблачающие И. Сталина материалы об участии того в экспроприациях 1906 — 1907 гг. Сталин решительно отрицал факт исключения его из партийной организации [4]. Ленин в своё время писал о Мартове: «У каждого насекомого своё оружие борьбы: есть насекомые, борющиеся выделением вонючей жидкости» [5].

Сталин подал на Мартова в суд за клевету, процесс окончился «общественным порицанием» Мартову [6]. В книге британского историка Саймона Себаг-Монтефиоре « Молодой Сталин » об этом рассказывается так: «Юлий Мартов опубликовал в 1918 году статью, в которой писал, что Сталин не имеет права занимать правительственные посты, так как был исключён из партии в 1907-м. Тогда выяснилось, что Сталин действительно был исключён из партии, но не ЦК, а низовой организацией Тифлиса. Мартов выступал против заключения мирного договора России с Германией. В мае 1918 г. В конце 1918 года он всё же пришёл к выводу о необходимости принять «Советский строй как факт действительности», по-прежнему требуя его демократизации. Исходя из того, что большевистская диктатура опирается на симпатии народных масс, Мартов полагал, что следует отказаться от действий, которые могут привести к расколу внутри рабочего класса и тем самым сыграть на руку контрреволюции.

Так родилась его тактика «соглашения-борьбы» с большевистской властью в рамках советской конституции, не сразу и не без сопротивления принятая потом большинством меньшевиков [8]. Тем не менее Мартов резко осудил расстрел царской семьи и расстрел четырёх великих князей в январе 1919 года [9]. Летом 1919 года был избран действительным членом Социалистической академии , в 1920 году редактировал сборник «Оборона революции и социал-демократия». Поздние годы жизни[ править править код ] В сентябре 1920 , будучи смертельно болен туберкулёзом, эмигрировал. В Германии к нему присоединился высланный из России Ф. Дан , и их работа продолжалась в Заграничном бюро ЦК меньшевиков. Сразу после приезда в Берлин Мартов с согласия ЦК партии основал журнал « Социалистический вестник », и его статьи регулярно печатались на страницах этого журнала.

Всего вышло в свет 45 его статей и заметок, в которых он старался понять и объяснить большевизм, в котором видел «потребительский коммунизм». Впоследствии « Социалистический вестник » стал центральным органом партии главный редактор Соломон Шварц , во многом определял политическую линию ЦК меньшевиков. Аксельрод упрекал Мартова в «огромном несоответствии» противоречия между его «принципиальной оценкой исторического значения большевизма» и той, «в сущности, не просто оппозицией, а войной», которую меньшевистская партия, ведомая тем же Мартовым, вела против большевистской диктатуры, Аксельрод писал: «…Если большевики и только они выполняют у нас надлежащим образом исторические задачи революции, как якобинцы в своё время во Франции, то борьба наша против них по существу контрреволюционна.

Ни одного слова о том, какое преступление совершили эти люди, какой заговор они затеяли в тех тюрьмах, в которых были заключены еще в августе прошлого года, в дни ужасов петербургского красного террора! С социалистической точки зрения, четыре бывших великих князя стоят не больше, чем четыре любых обывателя. Но столько они стоят, и жизнь каждого из них для всякого, не променявшего пролетарский социализм на звериную мораль профессионального палача, столь же неприкосновенна, как жизнь любого торговца или рабочего.

За что их убили? За что, продержав в тюрьме месяцев и успокаивая их каждый день, что никакая опасность не грозит их жизни со стороны представителей пролетарской диктатуры, их в тихую ночь повели на расстрел — без суда, без предъявленных обвинений? Какая гнусность!

Невский — участник и историк первой российской революции. Исследования по истории советской цензуры, опубликованные в 2018—2021 гг. СПб : РНБ, 2023. Ждановым за 1936—1937 гг. Зеленов, А. Историки России. История России для технических вузов. Чернобаев А. Бондаренко А. ISBN 978-5-9916-2822-5. Кондрашин В. Актуальность исследований П. Накануне сплошной коллективизации: 1928 — 1929 гг. Государственная власть и крестьянство. Горский, В. Семенова-Тян-Шанского, 2023. Спецвыпуск о модернизации. Документы архивов ЗАГС о демографической ситуации в советской деревне во время голода 1932—1933 гг. Спецвыпуск о демографии. Профессор Иван Михайлович Ионенко: личность и время. Самара: Самарская гуманитарная академия, 2023. Размышления после прочитанной статьи профессора А. История, педагогика, филология. Региональные столицы России — точки опоры и роста: материалы Всероссийской научной конференции с международным участием Екатеринбург — Пермь, 20—22 сентября 2023 г. Екатеринбург: «Альфа Принт», 2023. Формирование «советской модерности» и региональная элита в 1960—1970-е гг. Выпуск 3 С. Вестник фонда «История Отечества». Кочетова А. Председатель Совета по делам Русской православной церкви Георгий Карпов: судьба сталинского выдвиженца. Подведение итогов и выбор пути: Материалы XV Международной научной конференции. Екатеринбург, 21-24 июня 2023 г. Куренков Г. Сборник РУСО. Исторические чтения на Лубянке. Юбилейные даты отечественных органов госбезопасности в 2023 г. Лазарева Л. Подведение итогов и выбор пути : Материалы XV Международной научной конференции. Екатеринбург, 21—24 июня 2023 г. Ельцина, 2023 — 623 с. История сталинизма. XIX — нач. XXI вв. Маслов, Л. Лазарева; библ. Леонтьев Я. Биографика 20 века.

Мартов, Юлий Осипович

Все остальные под влиянием Юлия вступили на путь революционной борьбы совсем юными, почти одновременно в 1895—1898 гг. Вслед за ним они прошли через тюрьмы и ссылки, работали в организации «Искра», были видными деятелями меньшевистской фракции и партии. Какие факторы определили выбор всеми ими такого жизненного пути? Свести все причины только к их протесту против антисемитизма, конечно, нельзя. Внуки гаскала были глубоко ассимилированы в российское общество, не соблюдали еврейских традиций, не знали еврейского языка, хотя и знали, что они евреи, а конкретные проявления антисемитизма не оставляли их равнодушными.

Они росли не на национальной, а на космополитической почве. Достаточно указать, что домашним языком в семье был французский — язык, на котором говорила их мать. В то же время они воспитывались на русской демократической литературе. С одной стороны, идеология Д.

Писарева сыграла в этом воспитании немаловажную роль. Культ утилитаризма и отрицания сторонников его называли «нигилистами» , вопрос «о голодных и раздетых людях» как цель мышления, преклонение перед естественными науками — идеи, усвоенные Юлием в детстве. С другой стороны — революционно-демократические идеи, мировоззрение А. Герцена, большим поклонником которого был их отец.

Другим важным фактором, оказавшим влияние на формирование личности Мартова, был его физический недостаток — хромота. Кормилица уронила его с высокой кровати, и он сломал ногу. Он так и остался на всю жизнь хромым, приволакивал ногу, сильно сутулился при ходьбе, никогда не мог бегать, играть в подвижные игры и часто подвергался насмешкам сверстников. Будучи натурой деятельной, Юлий пытался создать свой идеальный мир.

Он придумал себе собственную Утопию — город «Приличенск», основанный на началах правды, справедливости, равенства и любви к ближнему, противопоставляемый городу «Глупову» из повести М. Салтыкова-Щедрина, олицетворявшему ложь, несправедливость, неравенство и ненависть между людьми. Обладая задатками лидера, он организовал игру в «Приличенск», которая состояла в том, что дети представляли в диалогах все, что читали или о чем слышали. В этой игре создавался какой-то иной мир, параллельный реальному, но для детей вполне осязаемый.

После смерти он был кремирован и похоронен в присутствии М. Горького в Берлине.... В 1920 г Ленин видимо пожалел Мартова и отпустил его зарубеж...

Как будто недостаточно, что кровавая баня помогла русским контрреволюционерам и их агитации в Западной Европе против революции.

В момент, когда всеми силами надо помогать европейским друзьям русской революции в их кампании против вооруженного вмешательства и против блокады, усердные не по разуму террористы доставляют худшим врагам революции такой благодарный материал, как сообщение о бесцельном и безмотивном убийстве нескольких пленников! Когда в августе они были взяты заложниками, Социалистическая академия, которую вряд ли заподозрят в антибольшевизме, протестовала против ареста Николая Михайловича как ученого историка , чуждого политики. Теперь и этого мирного исследователя истории — одного из немногих интеллигентных Романовых — застрелили, как собаку. И если есть коммунисты, есть революционеры, которые сознают гнусность расстрела, но боятся заявить протест, чтобы их не заподозрили в симпатии к великим князьям, то вдвойне стыдно за эту трусость — позорный спутник всякого террора!

Впервые опубликовано: Всегда Вперед!

Нервы Мартову изменили: — Мы уходим! Шум поднявшихся десятков его сторонников заглушил голос Мартова. То был не топот ног меньшевиков, освобождавших навсегда политическую сцену российской истории для большеви-ков. Это был спазм их общего поражения. Свеча Мартова была потушена не только большевика-ми, но и им самим, его возгласом-выдохом: «Мы уходим». В партийном ордене, созданном Лениным, Мартову не оказалось места с самого начала. Первый олицетворял человека, ставшего во главе железного авангарда пролетариата, а второй — российского Дон Кихота, полагавшего, что за ним добровольно пойдет, нет, не войско партийцев, а некая либеральная ассоциация. Ленин в этой политической дуэли был удачливым полководцем, превыше всего ценившим политическую цель. А Мартов — наивным романтиком, одержимым мыслью привить социалистическим программам и практике демократические ценности.

В начале века шансов у Мартова, казалось, в этом единоборстве было больше. Тогда, фактически на учредительном съезде, проходившем в Брюсселе, а затем в Лондоне, после Плеханова самой заметной фигурой был молодой Мартов. Хотя и голос Ленина все крепчал и число его сторонников росло. Миллионы советских людей, изучая в соответствии с директивами партии приглаженную до неузнаваемости ее собственную историю, думали, что раскол произошел по организационному вопросу. Точнее — по первому пункту устава партии. Школьные учителя, профессора в вузах, комиссары в армии дружно говорили: «Ленин хотел создать партию-крепость, партию-боевой отряд. А Мартов предлагал учредить аморфное, расплывчатое образование, которое никогда не могло бы достичь коммунистических целей». Второе абсолютно верно и сегодня. А что касается «боевых отрядов», то речь шла все же не о них. По сути, решался вопрос: создавать ли партию-орден или партию — демократическую организацию.

Мы все знаем, что в соответствии с ленинским предложением «членом партии может быть каждый, кто ее поддерживает как материальными средствами, так и личным участием в одной из партийных организаций». Формулировка Мартова была более мягкой: кроме материальной поддержки, член партии обязан оказывать ей «регулярное личное содействие под руководством одной из организаций»122. Краткий курс истории ВКП б , лично отредактированный Сталиным, резюмирует ситуацию: «Таким образом, формулировка Мартова, в отличие от ленинской формулировки, широко открывала двери партии неустойчивым непролетарским элементам… Эти люди не стали бы входить в организацию, подчиняться партийной дисциплине, выполнять партийные задания, не стали бы подвергаться опасностям, которые были с этим связаны. И таких людей Мартов и другие меньшевики предлагали считать членами партии»123. Главная книга сталинского большевизма уверяет читателей а их, по воле Агитпропа, были миллионы , что это был «организационный» вопрос. Да, таковым он, видимо, Сталину и казался. Мартов, который до первого пункта устава шел вместе с Лениным и голосовал по программному тексту идентично с ним, на двадцать втором заседании «восстал». Не только по первому пункту Устава, но и по большинству других. Противостояние оказалось не временным, а до конца жизни. Хотя ленинское предложение набрало лишь 23 голоса против 28 за вариант Мартова, в дальнейшем господствовал Ленин.

Не только потому что со съезда ушли в знак протеста бундовцы и экономисты. В конечном счете Ленин увидел больше шансов в революционной борьбе для партии-монолита, партии с жесткой внутренней организацией, чем в той ассоциации, которую отстаивал Мартов. В начале века, как и в октябре 1917 года, победил Ленин, еще не зная, что исторически он безнадежно проиграет. Нет, не Мартову, а неумолимому времени, которое отвергнет насилие, диктат и монополию на власть. Немногие знают, что Мартов начинал свою сознательную жизнь как сторонник самостоятельной еврейской социал-демократической партии — Бунда. Работая в середине девяностых годов в еврейских организациях Вильно, Мартов верил в жизненность еврейского социалистического движения. Если смотреть на количественную сторону, то в начале века Бунд был весьма внушительной общественной силой. Как сообщвет историк Бунда М. Рафес, в 1904 году общее количество членов рабочей еврейской партии насчитывало более 20 тысяч человек, более чем в два раза превосходя русские партийные организации. В конце девяностых годов Ю.

Мартов видел в Бунде едва ли не важнейшее условие достижения евреями равноправия в области гражданских прав125. Для Мартова политическая «мягкость» это не только склонность и способность к компромиссам, но и понимание необходимости в любых условиях! Именно это обстоятельство, а не «пункт первый» устава, развело Мартова с Лениным со временем навсегда. Возможно, в конфликте Мартова с Лениным лежали не столько политические императивы, сколько нравственные. Приведу одно любопытное свидетельство, упоминаемое Б. Двиновым в «Новом журнале». Как рассказывала сестра Мартова Лидия Дан, в детстве дети Цедербаумов своими играми создали некий идеальный мир, который именовали «Приличенск». Игры, где особо ценятся честь, достоинство, совесть, составляют основу человеческого приличия. Сестра Мартова вспоминала, что в семье произошел случай, потрясший всех, и особенно Юлия.

Юлий Мартов, его жизнь, идеи и революционная деятельность

Главная» Новости» Мартов рсдрп. 1923) - русский социал-демократ, один из лидеров меньшевизма. Мартов Юлий Осипович (настоящая фамилия Цедербаум) 12 ноября 1873, Константинополь – 4 апреля 1923 г. Шемберг, Германия) Из зажиточной семьи служащего Русского общества пароходства и торговли. / Фотография Юлий Мартов (photo Yuly Martov).

Революционные взгляды и идеи Мартова после событий Первой мировой войны

• Почему Юлий Мартов требовал снять Сталина с должности в 1918 году
• Yuly Martov
• Библиография
• Из Википедии — свободной энциклопедии

Похожие новости: