Во-первых, кто такие бедуины?
Бедуины - Bedouin
Бедуинские шейхи созвали сегодня пресс-конференцию, на которой осудили чудовищную резню, устроенную ХАМАСом 7 октября, и заявили, что бедуины Израиля сражаются в этой войне вместе с еврейским народом против террористов ХАМАС. Джабелия — горное племя Содержание статьи Роль верблюдов в жизни бедуина Бедуины – кто такие Общие сведения. Во-первых, кто такие бедуины? Кто-то держать гостиницы, кто-то магазины, но большая часть так называемые туристические бедуины.
Кто такие бедуины
Очевидно, что наибольший масштаб межплеменных взаимодействий - это племя в целом, возглавляемое шейхом. Племя часто заявляет о своем происхождении от одного общего предка - как указано выше, это кажется отцовской линией, но на самом деле новые группы могли бы придумать родословные, чтобы связать их с этим предком. Племенной уровень - это уровень, который является посредником между бедуинами и внешними правительствами и организациями. Знаете ли вы, что традиционная кочевая культура бедуинов отличается щедрым гостеприимством и защитой женщин, а также насильственными конфликтами и племенным правосудием. Мужчины и женщины - равные партнеры в бедуинском обществе: «мужчины не могут добиться ничего без женщины, а женщины не могут быть никем без мужчины».
В то время как статус женщины определяется ее мужем, женщина держит честь своего мужа в своих руках: она несет ответственность за их палатку, их гостеприимство к гостям, всю работу по ведению домашнего хозяйства и стада, а также за воспитание детей. Несмотря на очевидное отнесение бедуских женщин к статусу «второго сорта», когда они не видны и не принимают участия в общественной жизни, на самом деле это делается для их защиты как чрезвычайно ценных людей в обществе. Бедуские мужчины часто прибегают к насилию, но такое насилие отделено от частной жизни и, таким образом, обеспечивает безопасность женщин. Если путешественник по пустыне касался своего шеста палатки, он был обязан приветствовать и пригласить этого гостя вместе с его свитой и животными на срок до трех дней без какой-либо оплаты.
О статусе гостя указывало то, что кобыльская повязка подвешивалась к центральному столбу палатки, и таким образом племена, которые часто находились в состоянии войны, встречались и с большим гостеприимством преломляли хлеб и делились историями о своих самых выдающихся лошадях. Бедуины почитают своих лошадей, как жители Запада почитают своих детей. Лошади считаются подарком от Аллаха, и любая смесь чужой крови из гор или городов, окружающих пустыню, была строго запрещена и считалась мерзостью. Гордые бедуины стоически презирают большинство пород, кроме длинных крепких арабских лошадей.
Арабская лошадь, как правило, была орудием войны, и поэтому хорошо одетые бедуины могли нападать на вражеские племена и грабить их скот, добавляя к их собственному материальному богатству. Эти смелые набеги зависели от быстрого бегства с надежными лошадьми. Кобылы были более практичными, чем жеребцы, с их меньшим весом и маневренностью. Их учили не кидаться на лошадей вражеского племени, выдавая приближение хозяина.
Эти стойкие животные часто проявляли достойную храбрость, нанося удары копьями в бок, не давая повода для этого. Системы правосудия Бедуинские системы правосудия столь же разнообразны, как и сами бедуинские племена. Некоторые из этих систем восходят к доисламским временам и, следовательно, не следуют шариату. Однако многие из этих систем выходят из употребления, поскольку все больше и больше бедуинов следуют шариату или национальным уголовным кодексам для отправления правосудия.
Кодексы чести бедуинов - это один из трех бедуинских аспектов этики, которые содержат значительное количество доисламских обычаев, а именно: гостеприимство, отвагу и честь. Ird кодекс чести бедуинов для женщин. С ней рождается женщина ird нетронутой, но сексуальное преступление могло забрать ее ird прочь. Однажды потеряв ird не может быть восстановлен.
Его можно приобрести, увеличить, потерять и вернуть. Шараф включает защиту ird женщин в семье, защита собственности, сохранение чести племени и защита деревни если племя обосновалось.
Остальные жилища из картона и прочих отходов турбизнеса. Вот так — из муки и воды — пекут лепешки, можно попробовать, так — нанизывают бусины для украшений, можно купить. Там — голубятня голуби — любимое лакомство бедуинов , здесь — загончик с двумя газелями. Дальше «ботанический сад» — если уж есть водный источник , нужно сажать кактусы и пальмы.
И в завершение экскурсии — катание на верблюдах. Я долго выбирала себе «корабль пустыни», чтобы был поменьше ростом — страшно ведь сразу оказаться на двухметровой высоте, а вдруг «понесет»? И выбрала. Но в придачу к нему прилагался погонщик лет четырех от роду. Погонщика-то я не заметила, а потом было уже поздно. Кривляясь и подпрыгивая, как любой нормальный ребенок , маленький бедуинчик поминутно дергал поводья «моего» верблюда, а мне оставалось только надеяться на то, что умное животное само знает, как себя вести.
Закат в пустыне, когда красное солнце, послушно вписываясь в твою программу, усаживается именно на ту скалу, где его удобнее всего сфотографировать, достоин отдельной книги. Ни длинных сумерек, ни рассеянных лучей, ни полутонов — только что был день, и сразу ночь. Причем « белая ночь », почти как на Севере. Просто лунный свет отражается не от снега, а от песка. А звезд на небе — целый астрономический атлас. Потянуло вкусным дымком из бедуинской деревни — на костре дошли до кондиции городские куры, которых всю дорогу тащил за нами джип-трудяга.
Нарезаны салаты, очищены фрукты, готовы горячие лепешки. Разложены подушки на деревянных настилах — никаких столов, конечно, не полагается. Зато есть салфетки и одноразовые тарелки, так что санитарно-гигиенических проблем тоже не возникает. Здесь же, возле «раздачи», вертится наглый, откормленный приезжими бедуинский кот — рыжий и усатый. Протянул лапу к ближайшей тарелке и — хвать с нее куриную ногу! Даже убегать поленился, прекрасно знает, что, пока он под защитой туристов, наказания не последует.
Уставшие и слегка осоловевшие после застолья все медленно бредут к джипам. Довольные тем , что их наконец-то оставляют в покое, бедуины достают свои музыкальные инструменты — какие-то дуделки и стучалки типа бубнов — и вдохновенно исполняют заунывную прощальную песню. Уезжать не хочется. Не зря же гиды постоянно рассказывают об одной европейской туристке, которая так вдохновилась простой и здоровой жизнью бедуинов, что попросилась к ним. На время. Две недели ее, воздевающую руки к небу, еще встречали в деревне следующие группы.
А потом она пропала. Нас тоже приняла пустыня. И пусть все выглядело несколько театрально, но песок и скалы, честное слово, были настоящими. Так добрый, могущественный великан может приласкать, а может, играючи, продемонстрировать свою силу. И тогда ласковое солнце прожжет все живое насквозь, а колючий ветер иссушит останки несчастного странника. Мы не нарушали законов пустыни, и она отпустила нас с миром.
В последнее время современные бедуины все больше живут за счет туризма. Правда и им теперь приходится думать о таких туристически-бюрократических вещах, как например, гостиница отчетные документы и прочая, прочая. Считается, что бедуинов в Египте — 150 000 человек, но это очень приблизительная цифра, так как живут эти дети пустыни без паспортов и в переписях населения не участвуют. Бедуин обитатель пустыни, кочевник — это не национальность, а приверженность к определенному образу жизни. На протяжении уже 25 веков бедуинские племена кочуют по Аравийским пустыням, продолжая свято придерживаться старых законов. Они превосходные наездники, ловкие охотники, искусные танцоры и талантливые сказочники.
Бедуины жилисты, юрки и выносливы, привычны к любым невзгодам. Живут они в шатрах родами. Роды объединяются в деревни, которыми управляет шейх. У бедуинов издавна существует традиция кровной мести и конфликты между племенами - не редкость. Примирения можно достичь, если судьей выступят шейхи или кади других племен. Обычно они договариваются о материальной компенсации нанесённого ущерба, и после его выплаты конфликт считается исчерпанным.
Но бывают случаи, когда не может помочь даже кади. Недавно в Египте произошла нашумевшая история. Народный лекарь табиб ничем не мог помочь — нога начала распухать. Тогда родители решили обратиться в местную больницу. На третий день они пришли навестить дочь, но пациентка бесследно исчезла из палаты. Полиция стала ее разыскивать, и выяснилось, что одновременно с Алией из больницы пропал молодой врач из Шри-Ланки.
Целый год беглянка не давала о себе знать, но потом все же объявилась. Родители были потрясены: оказывается, Алия сбежала вместе с молодым доктором и даже вышла за него замуж по всем правилам народа Шри-Ланки. Видимо, причиной такого бесшабашного поступка был страх остаться старой девой. Дело в том, что у бедуинов девочки выходят замуж очень рано, в 13 — 14 лет. Пятнадцатилетняя невеста считается уже «залежалым товаром». Алие было уже 14 лет, а жениха все не было.
Вот она и сбежала с первым встречным. Семья новоиспечённого мужа жила в Коломбо и считалась зажиточной, девушке ни в чем не отказывали. Можно сказать — они открыли ей свои объятия, оформили паспорт как родственнице, сыграли свадьбу, выделили жилплощадь. Но бедуинка Алия недолго выдержала в таком раю. Ей не нравилась жизнь в большом городе , приемы гостей, походы по магазинам. Говорят, что она тосковала бескрайней египетской пустыне , где надо вставать с восходом и ложиться с закатом.
Вполне вероятно, что Алия не любила своего мужа, и жизнь с ним была ей невыносима. Родив ребенка, через год она сбежала на свою суровую родину. История эта вызвала много толков и пересудов во всем Египте. Алию активно осуждали, ведь она позволила себе нарушить устои целого народа. В жизни бедуинов не бывает внебрачных связей, поэтому нет и слова «проститутка». Но зато есть понятие - не уважающая родителей.
К счастью, пятнадцатилетняя грешница Алия и ее ребенок не были отвергнуты бедуинским племенем. Спустя пару лет Алию взял в жены 30-летний кочевник в качестве второй жены, поскольку первая оказалась бесплодной. В настоящее время большая часть бедуинов Египта сторонятся населенных пунктов. Старики учат детей чтению Корана. Женщины занимаются хозяйством, мужчины охотятся, а днем сидят в теньке под тентами без какого-либо движения, размышляя, видимо, об Аллахе. Но есть часть бедуинов, которые открыли для себя неожиданные промыслы.
Они занялись туристическим бизнесом и предлагают прогулки на верблюдах, культурную программу в виде плясок и песен у костра с незамысловатым ужином и кофепитием. Бедуины говорят о кофе, что он должен быть крепкий, как любовь, и горький, как жизнь. Особенно примечательны рецепт приготовления напитка и сама церемония потребления. Его пьют из особой посуды, под жарким солнцем, ведя дружескую беседу, в том числе с туристами. Неважно, что не понимают язык друг друга. Если повезет, то туристам, во время экскурсии в бедуинские поселения, можно стать свидетелем бедуинской свадьбы.
Это очень красивая церемония, с ритуальными танцами и широким и щедрым застольем, с обилием праздничных блюд из мяса. Примечательно, что даже состоятельные цивилизованные бедуины, живущие в городах, проводят свадебные церемонии только в пустыне. Обычно парень, если присмотрел себе невесту, приходит к вождю племени вместе со своими родителями. После этого вождь приглашает девушку к себе и просит приготовить ему и его гостям чай. Девушка подает его всем присутствующим. Отпивая первый глоток, юноша очень волнуется, ведь если его возлюбленная положила туда сахар — значит, она согласна быть его женой.
Если же нет, то неудачливый жених, переживая отказ любимой, не пьет и не ест несколько дней. После сладкого чая встает вопрос о калыме. Родственники девушки стараются увеличить его размер, родственники юноши делают все возможное, чтобы сэкономить. Они отыскивают у девушки физические недочеты - нездоровые зубы, некрепкие волосы. Чтобы определить, например, крепость волос, будущая свекровь встает на возвышение и наматывает прядь невестиных волос на кулак. Невеста обязана присесть и повиснуть на собственных волосах.
Если она при этом не оставляет вырванных волос, то размер калыма должен быть увеличен.
Бедуинское население вместе со всем народом Израиля в этой войне», - заявил шейх Кайед Аль-Аасем. Никто не ожидал такого, они не люди, а хищные звери», - сказал он, добавив, что в первую очередь необходимо вернуть похищенных, среди которых дети и старики. Шейх Гидон Абу Сабит подчеркнул, что бедуинская община безоговорочно осуждает ужасное нападение ХАМАС, для описания которого невозможно подобрать слова. И, как и остальные шейхи, заверил журналистов, что повторения ситуации с операцией «Страж стен», когда параллельно боевым действиям начались серьезные беспорядки и столкновения, не будет.
К началу седьмого века большинство бедуинов обратились в ислам. Непрекращающаяся война вызвала большой конфликт и недовольство среди вождей племен, и поэтому они решили расширить свои путешествия до Сирии, Палестины, Египта, Ирака и Персии, часто поражаясь чрезмерному богатству цивилизаций, с которыми они сталкивались. Однако, когда монголы взяли Багдад в 1258 году н. Девятнадцатый век оказался поворотным в истории бедуинов, когда британцы прорвались в Индию.
Некоторые бедуины под властью Великобритании начали переходить к полукочевому образу жизни. К 1930-м годам американцы и британцы создали и обрабатывали нефтяные месторождения, которые принесли необоснованное богатство арабской империи, привнеся жителей пустыни в современный мир роскошных удобств и технологий. В 1950-х и 1960-х годах большое количество бедуинов на Ближнем Востоке начали отказываться от традиционной кочевой жизни и поселиться в городах. Традиционные кочевые бедуины превратились в исчезающий вид с точки зрения выживания, когда современная торговля вторглась в Аравию. Традиционная культура бедуинов Бедуины традиционно делились на родственные племена. Эти племена были организованы на нескольких уровнях - широко цитируемая бедуинская поговорка гласит: Я против своих братьев, я и мои братья против моих кузенов, я и мои братья и мои кузены против мира Отдельная семейная единица известная как палатка или байт обычно состоял из трех или четырех взрослых супружеская пара плюс братья и сестры или родители и любого количества детей и сосредоточивался на полукочевом пастбищном хозяйстве, мигрируя в течение года вслед за водными и растительными ресурсами. Королевские племена традиционно пасли верблюдов, в то время как другие пасли овец и коз. Когда ресурсов было много, несколько палаток могли путешествовать вместе как гум. Эти группы иногда были связаны по патриархальному происхождению, но с такой же вероятностью связаны браком особенно часто к новым женам присоединялись родственники-мужчины , знакомством или даже отсутствием четко определенных родственных связей, а просто общим членством в племени.
Следующей шкалой взаимодействия внутри племенных групп стали ибн амм или родовая группа, обычно состоящая из трех или пяти поколений. Они часто были связаны с гумы но в то время как гум обычно состоял из людей одного и того же типа стада, группы происхождения часто разделялись на несколько видов экономической деятельности позволяя определенную степень управления рисками: если одна группа членов группы происхождения страдает экономически, другие члены должны иметь возможность поддержите их. Хотя фраза «группа по происхождению» предполагает чисто патриархальное устройство, в действительности эти группы были подвижными и адаптировали свои генеалогии, чтобы принимать новых членов. Очевидно, что наибольший масштаб межплеменных взаимодействий - это племя в целом, возглавляемое шейхом. Племя часто заявляет о своем происхождении от одного общего предка - как указано выше, это кажется отцовской линией, но на самом деле новые группы могли бы придумать родословные, чтобы связать их с этим предком. Племенной уровень - это уровень, который является посредником между бедуинами и внешними правительствами и организациями. Знаете ли вы, что традиционная кочевая культура бедуинов отличается щедрым гостеприимством и защитой женщин, а также насильственными конфликтами и племенным правосудием. Мужчины и женщины - равные партнеры в бедуинском обществе: «мужчины не могут добиться ничего без женщины, а женщины не могут быть никем без мужчины». В то время как статус женщины определяется ее мужем, женщина держит честь своего мужа в своих руках: она несет ответственность за их палатку, их гостеприимство к гостям, всю работу по ведению домашнего хозяйства и стада, а также за воспитание детей.
Несмотря на очевидное отнесение бедуских женщин к статусу «второго сорта», когда они не видны и не принимают участия в общественной жизни, на самом деле это делается для их защиты как чрезвычайно ценных людей в обществе. Бедуские мужчины часто прибегают к насилию, но такое насилие отделено от частной жизни и, таким образом, обеспечивает безопасность женщин. Если путешественник по пустыне касался своего шеста палатки, он был обязан приветствовать и пригласить этого гостя вместе с его свитой и животными на срок до трех дней без какой-либо оплаты. О статусе гостя указывало то, что кобыльская повязка подвешивалась к центральному столбу палатки, и таким образом племена, которые часто находились в состоянии войны, встречались и с большим гостеприимством преломляли хлеб и делились историями о своих самых выдающихся лошадях. Бедуины почитают своих лошадей, как жители Запада почитают своих детей.
Чем живет поселок бедуинов
Родители были потрясены: оказывается, Алия сбежала вместе с молодым доктором и даже вышла за него замуж по всем правилам народа Шри-Ланки. Видимо, причиной такого бесшабашного поступка был страх остаться старой девой. Дело в том, что у бедуинов девочки выходят замуж очень рано, в 13 — 14 лет. Пятнадцатилетняя невеста считается уже «залежалым товаром». Алие было уже 14 лет, а жениха все не было.
Вот она и сбежала с первым встречным. Семья новоиспечённого мужа жила в Коломбо и считалась зажиточной, девушке ни в чем не отказывали. Можно сказать — они открыли ей свои объятия, оформили паспорт как родственнице, сыграли свадьбу, выделили жилплощадь. Но бедуинка Алия недолго выдержала в таком раю.
Ей не нравилась жизнь в большом городе , приемы гостей, походы по магазинам. Говорят, что она тосковала бескрайней египетской пустыне , где надо вставать с восходом и ложиться с закатом. Вполне вероятно, что Алия не любила своего мужа, и жизнь с ним была ей невыносима. Родив ребенка, через год она сбежала на свою суровую родину.
История эта вызвала много толков и пересудов во всем Египте. Алию активно осуждали, ведь она позволила себе нарушить устои целого народа. В жизни бедуинов не бывает внебрачных связей, поэтому нет и слова «проститутка». Но зато есть понятие - не уважающая родителей.
К счастью, пятнадцатилетняя грешница Алия и ее ребенок не были отвергнуты бедуинским племенем. Спустя пару лет Алию взял в жены 30-летний кочевник в качестве второй жены, поскольку первая оказалась бесплодной. В настоящее время большая часть бедуинов Египта сторонятся населенных пунктов. Старики учат детей чтению Корана.
Женщины занимаются хозяйством, мужчины охотятся, а днем сидят в теньке под тентами без какого-либо движения, размышляя, видимо, об Аллахе. Но есть часть бедуинов, которые открыли для себя неожиданные промыслы. Они занялись туристическим бизнесом и предлагают прогулки на верблюдах, культурную программу в виде плясок и песен у костра с незамысловатым ужином и кофепитием. Бедуины говорят о кофе, что он должен быть крепкий, как любовь, и горький, как жизнь.
Особенно примечательны рецепт приготовления напитка и сама церемония потребления. Его пьют из особой посуды, под жарким солнцем, ведя дружескую беседу, в том числе с туристами. Неважно, что не понимают язык друг друга. Если повезет, то туристам, во время экскурсии в бедуинские поселения, можно стать свидетелем бедуинской свадьбы.
Это очень красивая церемония, с ритуальными танцами и широким и щедрым застольем, с обилием праздничных блюд из мяса. Примечательно, что даже состоятельные цивилизованные бедуины, живущие в городах, проводят свадебные церемонии только в пустыне. Обычно парень, если присмотрел себе невесту, приходит к вождю племени вместе со своими родителями. После этого вождь приглашает девушку к себе и просит приготовить ему и его гостям чай.
Девушка подает его всем присутствующим. Отпивая первый глоток, юноша очень волнуется, ведь если его возлюбленная положила туда сахар — значит, она согласна быть его женой. Если же нет, то неудачливый жених, переживая отказ любимой, не пьет и не ест несколько дней. После сладкого чая встает вопрос о калыме.
Родственники девушки стараются увеличить его размер, родственники юноши делают все возможное, чтобы сэкономить. Они отыскивают у девушки физические недочеты - нездоровые зубы, некрепкие волосы. Чтобы определить, например, крепость волос, будущая свекровь встает на возвышение и наматывает прядь невестиных волос на кулак. Невеста обязана присесть и повиснуть на собственных волосах.
Если она при этом не оставляет вырванных волос, то размер калыма должен быть увеличен. Тут можно и на хитрость пойти — например, взять более тонкую прядь. После определение крепости волос доверенные кумушки раздевают девушку, изучают кожу она должна быть без родинок и прыщей , белки глаз, ступни ценятся узкие с удлиненными пальцами , фигуру, суставы необходимо приседать без скрипа и хруста. После выплаты калыма назначается день свадьбы, куда приходит все племя.
Чтобы стать участниками такого празднества, туристам достаточно выложить долларов по 80. Также можно встретить в пустыне местного шейха, который содержит в Хургаде или Шарм-эль-Шейхе приличный особняк с целым парком автомобилей и прислугой, но время от времени бросает все и срываются в пустыню, чтобы неделю — другую пожить в тесной лачуге. Видимо, дух свободы и любовь к пустыне у всех бедуинов в крови. Настоящий бедуин не променяет свой шатер и верблюда даже на шикарный коттедж в городе и новенький внедорожник.
Кочевникам тяготы и лишения жизни в пустыне в сто раз милее благ цивилизации. Впрочем, так уж ли тягостно им живется? Попробуем разобраться. Фото: today.
А жить в пустыне — значит постоянно кочевать по ее бескрайним просторам, такова специфика этого сурового края. Свои бесконечные походы по пескам народ бедуинов начал примерно пять тысяч лет назад, и с тех пор их образ жизни претерпел лишь минимальные изменения. Перманентное состояние похода является для каждого бедуина скорее жизненным кредо и философской позицией, чем суровой необходимостью. Переходы по кажущимся европейцам безрадостными просторам народ пустыни воспринимает как благословление свыше, и каждый бедуин твердо уверен, что на условной социальной лестнице он стоит на ступеньку-другую выше оседлых арабов.
Широко известен железобетонный принцип пустынных жителей, в соответствии с которым даже самый бедный бедуин не выдаст свою дочь за горожанина из многоэтажного дома, каким бы тот ни был обеспеченным. Ибо жизнь в городах и поселках противна самой природе кочевников. Стремление к походному образу жизни на лоне милой сердцу пустыни гораздо сильнее для любого бедуина, чем соблазны так называемого цивилизованного образа жизни. Фото: dakhlabedouins.
В реальности основная масса кочевников является, пусть и не богачами, но людьми вполне обеспеченными. Они по понятным причинам ничего не производят и не выращивают, но перегоняют по родным просторам немалые стада верблюдов, коз и овец. Поэтому в большинстве случаев бедуины не бедствуют. В их повседневный рацион входят довольно разнообразные продукты, включая рыбу, фрукты и всевозможные зерновые.
Все это кочевники покупают или выменивают при посещении населенных пунктов. В плане жилья, вопреки еще одному заблуждению, бедуины выгодно отличаются от пушкинских цыган, которые «в шатрах изодранных ночуют». К примеру, сотканный из козьей шерсти зимний шатер бедуина оценивается в немалую сумму в две тысячи американских долларов. А вот рассказы о глубокой привязанности восточных кочевников к их извечным спутникам верблюдам имеют все основания считаться даже приуменьшенными.
На верблюдах племена перемещаются при кочевье, верблюжье молоко крайне питательно и, по бедуинским поверьям, имеет сильнейшие целебные свойства , а отходы жизнедеятельности верблюдов используются для разведения костров. Мало того, что верблюд является основой благосостояния семьи, к нему еще и относятся с особым религиозным почитанием. По обычаям бедуинов, — а строгое следование обычаям, традициям и заветам предков является основой образа жизни для любого кочевника пустыни — тело отошедшего в мир иной животного следует похоронить на специальном верблюжьем кладбище! Даже когда речь заходит о таком важном деле, как поиск воды в пустыне, бедуины полагаются опять же на чутье своих горбатых друзей.
Если верблюд, испытывающий жажду, ложится на землю и наотрез отказывается двигаться дальше, значит, есть смысл копать именно в этом месте. Для рытья колодцев, кстати, современные бедуины с удовольствием используют экскаваторы — традиции традициями, но за техническим прогрессом народ пустыни старается поспевать. Хотя в своих путешествиях по пустыне бедуинские племена полностью обходятся без электричества, как и тысячи лет назад. Фото: fran-oise.
Мужчины, кроме заботы о стадах, активно занимаются охотой. Это только в голливудских боевиках пустыни населены сплошь ядовитыми гадами и неупокоенными египетскими жрецами. Маршруты кочевья бедуинов пролегают по таким регионам пустыни, в которых умелый охотник без труда добудет и газель, и волка, и зайца. Разнообразные птицы также нередко попадают в руки бедуинов-охотников.
А ловля таких малоприятных тварей, как скорпионы, нужна пустынникам для бальзамирования ядом чучел животных в этом искусстве бедуины достигли немалых успехов. Вечерний досуг племени может проходить в оттачивании искусства танца и рассказа — мастерство сказителей и поэтов у бедуинов в крови. Старики учат молодежь читать Коран. Но особое внимание на вечернем привале уделяется кофе.
Этот ароматный напиток занимает в жизни бедуинов особое место , а тонкости кофейной церемонии напоминают схожие тонкости японского чаепития. Кофе, по словам жителей пустыни, должен быть "крепким, как любовь, и горьким, как жизнь". Воистину же поэты! Фото: fineartamerica.
Еще век-другой назад племена кочевников одним из основных направлений своей деятельности считали помощь путникам и сопровождение караванов в пустыне. Причем помощь встречному страннику по традиции оказывалась на безвозмездной основе, но только если тот действительно нуждался в воде, еде и крове, и только на три дня и три ночи.
Порой они себя официально причисляют к суннитам или шиитам дабы чувствовать себя спокойнее , но по факту являются суфиями. В разных странах я встречал таких не раз. Это предсвадебный музыкальный обряд арабов, живущих на острове Кешм это где уникальные пустынные пейзажи на крайнем юге Ирана. Да, в Иране, имеется около 5-7 миллионов арабов почти все живут на юге и юго-западе Ирана близ Иракской границы. Правда, благодаря гражданской войне в Сирии многим сирийским христианам пришлось бежать в другие страны.
Коллекция крестов на скале над главным въездом в монастырь святого Павла 4-5 веков в Египте. Да, египетске копты достаточно религиозны и любят ставить кресты на горах ну если там не живёт много арабов, а то им это вряд ли понравиться. Отношение к христианам в арабских странах Кажется, только в одной арабской стране нельзя исповедывать другую религию окромя ислама. И конечно, эта страна называется Саудовская Аравия. Не зря, ведь, как уже упоминалось выше, в ней дислоцируются два самых почитаемых мусульманами места: Мекка и Медина. Я слышал также из разных источников, что в Саудовской Аравии даже нательный крест символизирующий распятие Христа нельзя носить, но работающие там христиане, конечно, зачастую носят его впрочем, как пишут достоверные источники, даже алкоголь там можно найти, хотя и по сказочно высокой цене. Во многих арабских странах религиозному меньшинству живётся не всегда сладко, поскольку во многих случаях их притесняет большинство, издающее законы под себя, а с меньшинствами часто не считаясь.
Буддисты, индуисты и прочие любители чуждых исламу религий в арабских странах представлены крайне мало, и думаю, что только в крупнейших и самых либеральных городах например, Аммане, Каире и Александрии. И вряд ли они очень сильно афишируют свою деятельность и уж, тем более, преподавание какой-нибудь йоги или медитации , дабы их не разбомбили мусульманские фанатики. На следующем ниже кадре: нечто типа замка в стиле индуистского храма в Каире. Однажды встретил сей замок в виде индуистского храма в Каире почти столице арабского мира!!! Конфликты между арабскими странами Несмотря на все имеющиеся различия между арабами разных стран, между ними очень много общего, и пожалуй, этого общего гораздо больше, нежели между представителями, например, разных славянских стран где порой языки очень не похожи на другие славянские языки. Хотя, до сих пор бывают острые конфликты, особенно по поводу территорий.
Тогда родители решили обратиться в местную больницу. На третий день они пришли навестить дочь, но пациентка бесследно исчезла из палаты. Полиция стала ее разыскивать, и выяснилось, что одновременно с Алией из больницы пропал молодой врач из Шри-Ланки. Целый год беглянка не давала о себе знать, но потом все же объявилась. Родители были потрясены: оказывается, Алия сбежала вместе с молодым доктором и даже вышла за него замуж по всем правилам народа Шри-Ланки. Видимо, причиной такого бесшабашного поступка был страх остаться старой девой. Дело в том, что у бедуинов девочки выходят замуж очень рано, в 13 — 14 лет. Пятнадцатилетняя невеста считается уже «залежалым товаром». Алие было уже 14 лет, а жениха все не было. Вот она и сбежала с первым встречным. Семья новоиспечённого мужа жила в Коломбо и считалась зажиточной, девушке ни в чем не отказывали. Можно сказать — они открыли ей свои объятия, оформили паспорт как родственнице, сыграли свадьбу, выделили жилплощадь. Но бедуинка Алия недолго выдержала в таком раю. Ей не нравилась жизнь в большом городе, приемы гостей, походы по магазинам. Говорят, что она тосковала бескрайней египетской пустыне, где надо вставать с восходом и ложиться с закатом. Вполне вероятно, что Алия не любила своего мужа, и жизнь с ним была ей невыносима. Родив ребенка, через год она сбежала на свою суровую родину. История эта вызвала много толков и пересудов во всем Египте.
Он направляется на свою стоянку в каменистой пустыне, где пасутся его овцы. От трассы, по которой мы едем, до границы с Ираком несколько десятков километров. С иракской стороны постоянно неспокойная с 2003-го года суннитская провинция Анбар. Граница у нас надежная», — говорит Абу Зейд. У нас две больницы в округе. Государство построило для бедуинов», — продолжает он, пока мы огибаем пологий холм. Одноэтажное вытянутое здание с плоской крышей в модной на Ближнем Востоке песчаной расцветке койот — это больница. Сбоку от нее бедуинский шатер — хема, она служит в качестве комнаты ожидания для бедуинов, которые приезжают на прием к врачам. Тут же здание полицейского участка, магазин, где можно купить продукты питания, и бензозаправка. На Крайнем Севере России подобное назвали бы факторией. До ближайшего города отсюда около 100 километров. Сразу за факторией Абу Зейд сворачивает с асфальтовой дороги и катит по набитой в пустыне колее в сторону иракской границы — к своей хеме, семье и овцам. Конная саудовская полиция в пустыне Фото: предоставлены героем материала Саудовская Аравия для многих, кто там никогда не был, — это страна бедуинов, которые внезапно разбогатели, потому что под их песками и камнями американцы около 80 лет назад нашли громадные запасы нефти. Помимо того, что это страна двух главных исламских святынь Мекки и Медины, конечно. Восстание бедуинских племен на Аравийском полуострове против власти Османской империи началось в 1916-м году. Заслуга в том Лоуренса Аравийского и британских офицеров, которые убедили бедуинов выступить против османского султана, являвшегося в то время халифом мусульман всего мира. Правда, по итогам Первой Мировой войны британцы обманули арабов и не позволили им создать единое государство, а в тех государствах, которые они нарезали, сделали ставку на суннитов, совершенно отбросив фактор шиитов и других этнических групп. В конце 1930-х в саудовских пустынях американцы нашли огромные запасы нефти. После Второй мировой аравийские арабы начали стремительно богатеть. Покупали американские пикапы, позднее — японские, строили громадные дома. Но в монархиях Залива не появлялись университеты, где был бы высокий уровень преподавания, не развивались альтернативные сферы производства, которые могли бы снизить зависимость от нефтедобычи. Ситуация с правами женщин стала хуже, чем даже в период османского правления. Люди хотят больше комфорта, поэтому меняют пустыни на удобное жилье в городах» Он считает, что нет ничего трагического в том, что абсолютное большинство саудовцев не ведут тот же образ жизни, что и их предки ровно сто лет назад, когда эмир Абд аль-Азиз ибн Сауд объединял разрозненные племенные недогосударства, чтобы затем провозгласить королевство Саудовская Аравия. Они с презрением относятся к хадари. Мол, мы предали традиции предков». У Абу Ахмеда нет собственного дома в каком-нибудь городе или поселке. Да, такие граждане в Саудии тоже есть, хотя принято считать, что они все богатые владельцы нескольких домов и десятка дорогущих автомобилей. У Абу Ахмеда три автомобиля. По меркам саудовских хадари, это — рухлядь: помятый полноприводный пикап Toyota, который используется для разъездов по делам, автоцистерна, в которой перевозится вода, и старенький пикап, переоборудованный под голубятню. Только движимость», — Абу Ахмед показывает на свою хему, автомобили и разгуливающих вперемешку с голубями кур. Он раскатывает матрас в тени шатра и выставляет газовую горелку и закопченный чайник. По законам гостеприимства, бедуин обязан, как минимум, напоить гостя чаем. Он и накормить должен. Но я, видя не слишком богатое хозяйство Абу Ахмеда, отказываюсь. Он настаивает.
Как живут бедуины. Как живут современные бедуины
Выборка из десятков исторических словарей. кто такие бедуины. Бедуины имеют древнюю и богатую историю, уходящую корнями в глубокую древность. Бедуины (или, по-арабски, бедави) — полукочевая группа племен, самый древний народ пустыни Аравийского полуострова. Для того чтобы понять, кто такие бедуины по вероисповеданию, необходимо вернутся на несколько тысяч лет назад. Бедуин (обитатель пустыни, кочевник) – это не национальность, а приверженность к определенному образу жизни. Раньше бедуины копали колодцы вручную лопатами, поэтому глубина была в среднем 15-20 метров, но теперь они копают не вручную, а с помощью машины-экскаватора, поэтому глубина таких колодцев 35 – 40 метров. Всему виной телевидение, пресса, новости.
Значение слова «бедуины»
Бедуин, происходит от арабского Badawī بدوي, родовое имя жителя пустыни, это термин, обычно применяемый к арабским кочевым скотоводческим группам, которые встречаются на большей части пустынного пояса, простирающегося от атлантического побережья Сахары. Бедуины в Египте, их обрах жизни, традиции и культура. Бедуины Южного Синая, как они живут, какую часть Синая занимают, их племена и традиции, одежа, поэзия и еда бедуинов Синайского полуострова. Во-первых, кто такие бедуины? Бедуины рассматриваются как осколки патриархальности библейских времен. Несколько похож на туарегский костюм национальные одежды других пстынных путешественников — бедуинов. Бедуины Египта: кто такие, где живут, основное занятие и обычаи —
С пустыней по пути: как живут бедуины
| Кто такие бедуины кратко. Как кочуют бедуины | считаются «коренными жителями». |
| Кто такие бедуины кратко. Как кочуют бедуины | Кто такие бедуины. Бедуины Аравийского полуострова. Шарм-Эль-Шейх бедуины. |
| Бедуины пустыни Вади Рам - Wonders Travel and Tourism | Всему виной телевидение, пресса, новости. |
| Hello World! | Для того чтобы понять, кто такие бедуины по вероисповеданию, необходимо вернутся на несколько тысяч лет назад. |
puerrtto: Что в реальности происходит на Синае, или о кажущейся безобидности бедуинов
Бедуины – жители арабского мира, ведущие кочевой образ жизни. Бедуинов, ведущих классический бедуинский образ жизни, становится все меньше. Бедуины (или, по-арабски, бедави) — полукочевая группа племен, самый древний народ пустыни Аравийского полуострова. Бедуины (или, по-арабски, бедави) — полукочевая группа племен, самый древний народ пустыни Аравийского полуострова.
Кто такие бедуины. Вечное движение
Бедуи́ны (араб. بَدَوِي бадави, во множ. числе бадв (بَدْو) или бадавийун (بَدَوِيُّون) — «обитатель пустыни (степи)», «кочевник», от арабского ба́дия (بَادِية) — пустыня) — термин. Семья бедуинов объявила войну ХАМАС. Карта слова «бедуины» → значение. Израильские бедуины по своему происхождению являются выходцами с территории современной Саудовской Аравии, пришедшие в пустыню Негев в 7-ом веке нашей эры (на волне мусульманских завоеваний).
Значение слова «бедуины»
| Как живут бедуины. Как живут современные бедуины | СодержаниеБедуины – кто такие Где живут История Бедуины заповедных зон Набк и Абу-Галум Джабелия — горное племя Племенное право Роль верблюдов в жизни бедуина Бедуинская палатка Одежда бедуинов Традиции и кухня Заключение. |
| Бедуин - это кочевник пустыни | Бедуины центральных и северных частей Синая ориентированы совсем на иные ценности, и сфера их интересов лежит в далеких от законности областях. |
Бедуины пустыни Вади Рам
Мой кузен и я — против всего мира". Группы исторически формировались вокруг главы рода. Во времена борьбы или в случаях особой потребности группы объединялись и выступали как одно племя. Бедуины Аравии были первыми новообращёнными в Ислам и в 7 столетии распространяли его по всей Северной Африке до Испании. Бедуинский народ исторически принадлежит к словесному искусству, поэтому их история сохранена в историях и поэмах. Из-за этого для посторонних очень сложно получить абсолютно исчерпывающую версию их истории. Бедуины наследуют отличительные черты от конфедерации семей, у которых есть общие интересы, а не общее происхождение.
Это значит, что изначально аравийские племена с течением времени обнаруживают общие черты с местными кочевыми племенами Египта. И хотя кочевники выступают против замужества своих дочерей с поселенцами, они не выступают против их замужества с другими кочевниками, даже другого происхождения. Эта гибкость объясняет, почему, несмотря на дискриминацию со стороны оседлого населения Египта, бедуины продолжают процветать. Основное племя на северном побережье Египта - Авлад Али. Они относят себя к бедуинской миграции 11-го столетия нашей эры. Абабда относят себя к арабскому мигранту Абаду, к 13-ому столетию.
Культурно они ближе к хамитским кочевникам Бежи из Судана и Эфиопии. Новый клан, Кхушман, появился 150 лет назад. Их споры ведутся о Земле и манерах, но ни в коем случае о расовых различиях. В течение многих столетий европейцы были очарованы бедуинами.
Это конфликт бедуинов с государством из-за земель в Негев.
Они хотят пять процентов, государство реально предлагает три. На территориях растут временные незаконные поселения, они слабо управляемы государством во всех смыслах, хотя все двести тысяч бедуинов — граждане Израиля стали ими после 1948 года практически сразу. Деревни эти лишены элементарных удобств, нет школы, нет детских садов, нет больницы… нет ничего. Но бедуины не хотят уезжать, мотивируя нежелание претензиями на эту землю. Словом, проблема есть и она серьезная.
Однако, приехав к бедуинам на индивидуальную экскурсию, вы удивитесь, насколько интересны и богаты традиции этих лююдей. Конечно, небогаты и не роскошны их дома и их быт, но гостеприимства достаточно. К тому же с ними просто интересно познакомиться.
Абабда относят себя к арабскому мигранту Абаду, к 13-ому столетию. Культурно они ближе к хамитским кочевникам Бежи из Судана и Эфиопии.
Новый клан, Кхушман, появился 150 лет назад. Их споры ведутся о Земле и манерах, но ни в коем случае о расовых различиях. В течение многих столетий европейцы были очарованы бедуинами. Все они были в восторге от их кодекса чести и последовательности в действиях, что резко контрастировало с изнеженной избалованной жизнью городских жителей. Бедуинский кодекс чести включает такие понятия, как автоматическую защиту гостей, гарантируемое гостеприимство тем, кто об этом просит, а также оказание милосердия, не выставляя это напоказ, что известного только "дающему".
Эти понятия существуют и поныне, но очень размыты в современных условиях проживания. Жизнь в пустыне Традиционная система правосудия бедуинов — суд, обязательный к посещению всеми старейшими племени и других племён, если рассматривается межплеменной спор. В Египте, среди племён Красного моря, суд проводился бы при наличии небольшой лодки , свисающей с дерева. Лодка символизирует нашу мимолётную высоту на Земле и то, как мы выполняем обязанности двигаться дальше. Вероятно, это влияние более ранних жителей области, — они вырезали формы лодки на скалах: лодки, имеющие форму лодок времён Фараонов.
До начала 19-го столетия бедуины контролировали пустыни Египта, а египтяне управляли плодородной Долиной Нила и Дельтой. Бедуины считают себя арабами по происхождению: треугольник от Сирии до Ирака вниз до Саудовской Аравии. Сначала они прибыли в качестве части основной силы вторжения в Египет во время великих Исламских завоеваний. Эта "первая волна" бедуинов вступила в брак с египетским населением, хотя некоторые заселяли пустынные области, которые они разделили в нелёгком перемирии с берберами и племенными группами Тебу. Дальнейшие наплывы бедуинов неоднократно происходили через Синайский полуостров или через Красное море из Саудовской Аравии.
Внутри палатки разделены на три комнаты: гостевая. Здесь можно заходить всем. Среди бедуинов нет негостеприимных людей. Даже если сюда придет турист, хозяева дома не будут агрессивно к нему относиться, а только вежливо спросят, что ему надобно; жилая. В жилой части располагаются нужные вещи, предметы и мебель. Здесь сосредоточены все удобства дома; женская. В женской комнате проводятся, как ни странно, работы, которые возлагаются на женщин. Какими бы ни были города Египта , бедуины, проживающие неподалеку от них, в зимнее время прячутся в палатках, состоящих из козьей шерсти.
Они плотные, хорошо сохраняют тепло, помогают обеспечить жилье необходимым уровнем влажности. Такие палатки можно купить, но стоит они 2 000 долларов за каждую. Впрочем, у бедуинов такие деньги есть — эти люди зарабатывают на торговле довольно неплохие средства. Бедуины и туристы Даже если турист захочет посетить деревню с бедуинами, при этом с ним не будет экскурсовода, опасаться за собственное здоровье все таки стоит. Ведь существуют как современные бедуины, так и бедуины отшельники, которые расположены по всему Синаю. Это достаточно опасные ребята. У них серьезные проблемы с властями, потому как, немало из них торгуют наркотиками и оружием. Бедуины-отшельники могут взять вас в плен, чтобы обменять на своих родственников, которые сидят за какие-либо преступления.
Не смотря на это, есть и современные бедуины, которые всегда рады видеть вас, приняли христианство и зарабатывают на туристах.
Как кочуют бедуины
Бедуины веками приспосабливались к жизни в пустыне. Кочевая жизнь трудна, имеет свои правила и традиции. Дома бедуинов стоят в пустыне на расстоянии приблизительно 10 десяти метров друг от друга, на крыши бедуины стелют мешки, это защищает от дождей, которые бывают в пустыне приблизительно 10 раз в году и идут по 2-3 часа. Внутри каждого дома находится по две комнаты: гостиная и спальня. Вещей у бедуинов немного, в основном разная посуда, тарелки, одежда, подушки и маленькая печь. В домах нет телевизора и других электрических приборов. Летом в пустыне днём жарко, а ночью — холодно. Разница летней и зимней температуры иногда достигает 40 сорока градусов, поэтому по ночам кочевники укрываются меховыми одеялами.
Иногда они ставят в комнате печку, чтобы было тепло. Жизнь в пустыне без воды, конечно невозможна, поэтому, когда бедуины кочуют, ищут место, где под землей есть вода, и выбирают это место для стоянки. Раньше бедуины копали колодцы вручную лопатами, поэтому глубина была в среднем 15-20 метров, но теперь они копают не вручную, а с помощью машины-экскаватора, поэтому глубина таких колодцев 35 — 40 метров. Каждый день на рассвете жители деревни наполняют водой большие сосуды, где она должна отстояться, а потом используют её для питья и приготовления еды, водой из этого же колодца бедуины умываются и стирают. Как бедуины узнают, где под землёй есть вода? Найти место, где можно копать колодец, помогают верблюды. Известно, что верблюды могут жить без воды 8-10 дней.
Глобальные кризисы подрывают и земледелие, и скотоводство — традиционные занятия кочевников и оседлых, поэтому неблагополучие растет. Более того, существует проблема земель. Это конфликт бедуинов с государством из-за земель в Негев. Они хотят пять процентов, государство реально предлагает три. На территориях растут временные незаконные поселения, они слабо управляемы государством, хотя все двести тысяч бедуинов — граждане Израиля. Деревни эти лишены элементарных удобств, нет школы, нет детских садов, нет больницы. Но бедуины не хотят уезжать, мотивируя нежелание претензиями на эту землю.
О: Бедуины являются первоначальными заводчиками арабской лошади. В: Каких животных разводили и водили бедуины? О: Бедуины разводили и водили верблюдов, овец, коз и крупный рогатый скот. Автор Alegsaonline.
Свадебные традиции бедуинов Акт замужества среди бедуинов вполне демократичный. Среди жителей племен нет обязанностей, за кого выходить девушкам замуж, а за кого нет. Родители тоже практически ничего не решают. Если парень хочет, чтобы девушка стала его женой, он обращается к шейху, чтобы тот собрал обед семьи вместе. После того, как шейх бедуин собирает, девушка должна вежливо обслужить всех, приготовить пищу, преподнести ее. При этом в процессе общения о том, согласна ли потенциальная невеста выйти замуж, не говорится. Об этом узнает только парень, и то по вкусу чая. Если девушка приготовит несладкий чай, она будет против замужества, а если сладкий — окажется за. В ряде случаев одна девушка может отказать многим мужчинам. В этом ее никто не упрекнет, поскольку выбор всегда остается за женщиной несмотря на то, что в большинстве мусульманских стран все происходит иначе. Интересно, что когда проходит свадьба у бедуинов, они готовят большого верблюда и собирают множество гостей вокруг себя. Бедуины живут не так, как аборигены. Они отличаются более богатой культурой, современными обычаями, спокойствием и демократичностью. Жилье бедуинов Живут бедуины в палатках. Есть летние и зимние варианты. Летние отличаются тем, что они тканевые, хорошо пропускают воздух, прохладные. Главное их предназначение — создать защитный визуальный барьер.