Кратко об исламе. В настоящее время почти половина всех мусульман проживает в Северной Африке, около 30% — в Пакистане и Бангладеш, более 10% в Индии, первое место среди стран по численности мусульман принадлежит Индонезии (см. карту).
Полный календарь мусульманских праздников 2023
Алавиты Основная статья: Алавиты Алавиты празднуют фестиваль в Сирии. Алавиты — название ряда шиитских сект, отколовшихся от шиитов в XII веке, но имеющих в своем учении некоторые элементы, свойственные исмаилитам, по некоторым не совсем достоверным сведениям, включающая элементы древневосточных астральных культов и христианства [14]. Название «Алавиты» получили от имени халифа Али. Другое название — нусайриты — от имени Ибн Нусайра, считающегося основателем одного из направлений алавизма [15].
По мнению некоторых источников, алавиты почитают халифа Али, как воплощенного бога, Солнце, Луну, веруют в переселение душ, отмечают некоторые христианские праздники. Распространены в Сирии и Турции [16]. Некоторые мусульмане ненавидели алавитов и до сих пор относятся к ним с определенным предубеждением, аргументируя свое отношение тем, что их учение является извращением истинной веры [17].
В настоящее время общая численность алавитов — более двух миллионов человек. Большинство проживает в Сирии, Израиле, Ливане и Турции. Хариджизм Основная статья: Хариджизм Хариджизм от араб.
Хариджизм возник в результате выхода против правителя Усмана который был подстроен иудеем Абдуллой ибн Саба. В 656 году произошла так называемое Верблюжье сражение между Али и Муавией, за то чтобы первый немедленно выдал убийц Османа [18]. Али согласился на третейский суд, однако часть сражавшихся, не признавая суда людей, заявила, что судить вправе только Бог, и 12 тысяч наиболее благочестивых его сторонников удалилась в деревню Харура в окрестностях города Куфы поэтому вначале их называли харуритами.
В религиозном отношении хариджиты выступают за полную чистоту ислама и строгое следование традициям и обрядам. Они признают только двух халифов — Абу Бакра и Омара [19]. Не признавая третейского суда, хариджиты единственным путем решения конфликтов считают вооруженную борьбу.
Они осуждали всякую роскошь, запрещали музыку, игры, табак, алкогольные напитки; отступники, совершившие смертный грех, должны быть уничтожены [20]. Хариджиты выступили с учением о верховенстве мусульманской общины. Согласно их учению, халиф получал власть от общины путём выборов.
Непродолжительное время такая политика может быть результативной, однако неизбежно обернется кризисными явлениями в межрелигиозной коммуникации. Гайнутдин процитировал президента РФ Владимира Путина, отметив, что мусульманская община России не располагает временем на раскачку. Назревшей необходимостью является строительство десятков мечетей, а также сопутствующих культурно-просветительских объектов. Реклама на веке Исламское духовенство, в первую очередь, молодые служители религии, должны получать от государства социальную поддержку, считает главный муфтий. Он также призвал власти строить и расширять богословские и образовательные заведения для мусульман в культурных центрах России, Москве и Санкт-Петербурге, а не на задворках. Государству также следует реализовать комплекс мероприятий, направленных на вовлечение исповедующих ислам россиян в культурную жизнь государства. На увеличении доли мусульман в структуре населения страны акцентировал внимание и первый заместитель председателя Духовного управления мусульман России Дамир Мухетдинов.
В Исламе очень много внимания уделяется исполнению традиций и внешних постановлений, христианство придерживается несколько других принципов, которые можно описать как «не человек для субботы, но суббота для человека». Богословие Корана также значительно отличается от Библейского. Согласно учению Ислама душа умершего существует в трупе, где грешников мучают ангелы, а праведники пребывают в покое. Диалог между Исламом и православием возможен, но, миссионерствуя важно не забывать, что Господь никого не призывал принимать Свою сторону насилием или яростными спорами и, кроме дара убеждения и примера праведной достойной жизни, молитв у нас нет другого оружия. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей.
Как законченное учение, мусульманская вера возникла в 650—660 гг. Правда, есть основания полагать, что отдельные положения будущей мировой религии начали появляться в арабском обществе значительно раньше. Эра неведения «Эра неведения», или ал-джахилийа — так в арабском мире принято называть период до появления пророка Мухаммада и создания Корана. Исторически сложилось так, что в конце античности — раннем Средневековье, арабские племена оказались зажаты как в тисках между двумя великими цивилизациями и двумя великими религиями. С запада находилась христианская Византия, с востока — зороастрийская Персия. Соприкасались арабы и с другими верованиями, распространёнными в регионе — иудаизмом, митраизмом, языческими культами. Несмотря на мощное культурное воздействие таких центров силы, как Восточная римская империя и Иран, арабы не стали адептами ни христианства, ни зороастризма, сохранив традиционные верования. Однако ситуация менялась. Прежде бедные кочевники, основой жизни которых являлось простое выживание, оказались на пересечении торговых путей. В результате города, «оседлавшие» караванные тропы, в том числе Мекка, начали быстро богатеть. Рост благосостояния не сопровождался столь же быстрым ростом культуры, что создавало определённый вакуум, в том числе и веры. Старые верования также не соответствовали меняющемуся жизненному укладу. Стоит отметить, что изменения, даже объективно положительные зачастую порождают в современниках этих изменений чувство тревоги, одиночества, неприкаянности. Духовной жажды, веры в чудо, наконец. История Мухаммада Мухаммад, с точки зрения его личной истории — дитя времени. В молодости он был бедным и неграмотным погонщиком караванов. Кроме того, юноша страдал «болезнью пророков» — был подвержен припадкам, напоминающим эпилептические. Однако в возрасте 25 лет молодой человек приглянулся богатой сорокалетней вдове Хадидже. Став её мужем, Мухаммад обрёл богатство. Это типичный пример реализации «случая». Впрочем , Хадиджа и Мухаммад, похоже, были счастливы. Но если бы другой, ни о чём не беспокоясь, прожил, сколько ему отпущено, богатым купцом, то Мухаммад, получив возможность не заботиться о ежедневном пропитании, смог подняться до уровня великолепного администратора, объединившего разрозненные племена арабов и, главное, создателя новой религии, которая вскоре станет мировой. Потенциал новой веры был настолько колоссален, что всего через сто лет после первой проповеди пророка ислам распространился по огромной территории новой империи. И если справедливо то, что мусульманская религия была принесена в другие страны на остриях сабель арабских завоевателей, то само сплочение кочевников, превратившееся в таран, уничтоживший Персию и почти уничтоживший Византию — заслуга ислама. Пророк История рассказывает: в семнадцатую ночь месяца Рамадан 610 года, находясь на горе Хира, Мухаммад внезапно проснулся и понял, что его окружает божественное присутствие. Как описывал это сам пророк, перед ним явился ангел и повелел: «Читай! Мухаммад попытался отказаться от ноши, которая казалась ему слишком тяжёлой. И в этом он, кстати, не был одинок. Библейские предания рассказывают, что многие еврейские пророки пытались избавиться от этого божественного «дара» — они чувствовали его непосильную тяжесть. Впрочем, об этом же писал и наш Пушкин, гениальным пером воссоздавая всю мучительность преображения обычного человека в Божьего посланника. В ответ тот просто стиснул его так, что бедняга едва не задохнулся. Но и после того как ангел отпустил его, Мухаммад повторил то же. И новые чудовищные объятия.
К 2035 году каждый третий россиянин будет мусульманином
Подсчеты количества мусульман в постсоветской России приблизительны и основаны на данных об «этнических мусульманах» из переписей 1989, 2002 и 2010 гг. Суммарно их число оценивается в 20-25 млн чел., однако при этом не указывается число практикующих верующих. Деяния в Исламе оцениваются по намерениям. Первостепенным для мусульманина является довольство Всевышнего Аллаха. Информация и новости об исламе и мусульманах, интервью с муфтиями. Официальные сообщения, проповеди, доклады муфтия шейха Равиля Гайнутдина, Совета муфтиев России и Духовного управления мусульман Европейской части России. Исла́м — самая молодая и вторая по численности приверженцев, после христианства, мировая, а также монотеистическая авраамическая религия.
В каком веке появился ислам: история возникновения веры
Коран Карим | Новости ЦДУМ России Новости РДУМ Обзор СМИ. |
Пророк Мухаммед (570 год - 8 июня 632) , арабский проповедник, основатель ислама | Коране. Каждый мусульманин должен следовать пяти основным "столпам" - обязанностям религии. |
Как и когда началась мусульманская эра | Для лет хиджры с 1298 года (1880/1881 г. н.э.) григорианская дата 1 мухаррам, первый день года в исламском календаре, дается. |
Пророк Мухаммед (570 год - 8 июня 632) , арабский проповедник, основатель ислама | На следующий день (в 2024 году он приходится на 10 апреля) совершается праздничный намаз, затем мусульмане готовят угощения и поздравляют своих родных и близких с одним из двух самых больших праздников в исламе. |
Список лет ислама - List of Islamic years
Главное — вещи должны быть чистыми и отглаженными. Причем это касается всех членов семьи: взрослых и детей, мужчин и женщин. Праздничный намаз В Ураза-байрам читается особенная праздничная молитва — Ид-намаз арабское название , или Гаит-намаз тюркское название. Намаз совершают коллективно в мечети ранним утром, обычно через полчаса после рассвета. После молитвы имам читает проповедь и просит у Аллаха благословения для собравшихся.
Женщины тоже могут посещать праздничный намаз, если в мечети будет для них отдельная комната, но чаще всего они остаются дома для подготовки праздничного стола. Обмен подарками Праздник разговения принято проводить весело и шумно: приглашать в дом родственников, друзей, соседей, угощать их вкусной едой и обмениваться подарками. Преподнести можно одежду, религиозную атрибутику, книги, домашнюю утварь или предметы декора. Подарок необязательно должен быть дорогим, важнее, чтобы он был сделан от чистого сердца и с добрыми пожеланиями.
Ифтар — это разговение в Рамадан, последний — второй за сутки — прием пищи. Ужин начинается, когда солнце уже село. Времени ифтара соответствует время вечернего намаза магриб из графика намазов на Рамадан 2024. Среди мусульман есть два основных правовых течения — ханафиты и шафииты, которые считают, что читать аср нужно в разное время. Аср Шафии совершают за два часа до заката, а аср Ханафи — за час; магриб — вечерний; таравих — желательный, совершают после ночного. В приведенной ниже таблице указано точное время намаза.
Когда начинается и заканчивается Рамадан в 2024 году? Рамадан — девятый месяц мусульманского лунного календаря.
Ночь Предопределения длится с заката до рассвета. Почему Ночь Предопределения лучше 1000 месяцев Ночь Ляйлятуль-Кадр неслучайно называют Ночью Предопределения, поскольку в эту ночь определяется жизнь и смерть человека, его «ризык» — пропитание, вершится судьба на весь следующий год. Ночь Предопределения — самое благословенное время года. Сила этой ночи заключается в том, что награда за совершенную молитву в Ночь Предопределения равна за чтение молитвы на протяжении 1000 месяцев или 83 лет. Кадыр тун считается особым временем, когда духовные возможности умножаются во много раз. Поэтому верующие проводят эту ночь в молитве, чтении Корана и совершении милостыни.
Если за каждую прочитанную букву Корана в другое время дается одно воздаяние сауап , в месяц Рамазан — от десяти до тысячи, то в ночь аль-Кадр — до 30 тысяч воздаяний. Название «Ночь Предопределения» от глагола «кадара», что означает «суживать» или «стеснять», так как в эту ночь на землю спускаются ангелы во главе с Джабраилом алейхиссалям и на земле становится тесно от множества ангелов.
В десятый день месяца отмечается праздник, посвященный сотворению всего мира. Мусульманам положено читать молитвы, раздавать милостыню и делать другие добрые дела. Сафар Разные источники дают разные переводы — «пустой», «желтый» и т. По одной версии, это название отражает то, что арабы уходили из своих домов в поисках еды или на боевые действия, по другой — означает осень, когда все растения желтеют. Рабиу ль-авваль Опять же, с переводом есть определенные сложности — это либо «весна», либо «осень».
Все же большинство склоняется к весне, то есть месяц был весенним. Рабиу с-сани Созвучное с предыдущим название, содержит общую морфему. Чаще всего его интерпретируют как второй весенний месяц. На одиннадцатый день приходится празднование ночи рождения пророка Мохаммеда. Мусульмане читают Коран, собираются для совместных бесед и молитв, раздают милостыню. Джумада аль-уля Зимний месяц, название которого происходит от арабского слова «замерзать». Видимо, в этом месяце все замерзало, в первую очередь вода.
Джумада ас-сани Та же игра слов, что и с названием четвертого месяца. Означает, скорее всего, второй месяц зимы. Раджаб Есть два варианта перевода этого слова: «бояться» и «священное действие». Этот месяц является подготовительным к следующим трем, в которые от мусульман требуется особое усердие в вере. В четвертый день совершается поклонение родителям пророка Мохаммеда в честь их бракосочетания, а в 26-й отмечается ночь его вознесения. Шаабан Арабы в этот месяц отправлялись в походы, а мусульмане готовятся к посту и встречают ночь очищения, которую проводят в уединении и молитве. Всевышний за такое усердие очищает своих рабов и прощает им все грехи.
Хорошей практикой считается держать пост в течение любых шести дней этого месяца, кроме первого. Рамадан Священный месяц, хотя название переводится как «зной» или «раскаленный». В этом месяце Аллах ниспослал людям Коран, поэтому у мусульман наступает строгий пост. Они ежедневно воздерживаются от еды в светлое время суток. А оно может длиться 20 часов и более. Шавваль В первый день празднуется Ураза-байрам, день разговения. У арабов это был кочевой месяц, отсюда и название.
Зуль-каада Арабы заканчивали свои странствования и вновь возвращались к оседлому образу жизни. Зуль-каада переводится как «сидеть». Зуль-хиджа Последний месяц года, когда полагается совершать паломничество в Мекку. На десятый день отмечается праздник жертвоприношения — Курбан-байрам. Мусульманам, не участвующим в хадже, желательно соблюдать пост с начала месяца до девятого дня, когда паломники приходят к подножию горы Арафат и совершают там специальный обряд. Как определяется начало нового месяца Поскольку в основу мусульманского календаря положена цикличность фаз Луны, временем наступления очередного месяца считается ее первое появление на небе после новолуния. В мире существует два подхода к определению этого момента: в некоторых странах до сих пор это делается визуально.
Исламский календарь - Хиджра
В 2022 году в Российской Федерации будет отмечаться круглая дата — 1100 лет исламу на территории России! Что такое Ислам? Основы мусульманской веры, общие принципы ислама. Православие и ислам. Подробнее в статье информационного портала «Правмир». Что такое Ислам? Основы мусульманской веры, общие принципы ислама. Православие и ислам. Подробнее в статье информационного портала «Правмир». История и традиции мусульманского праздника Ураза-байрама. Рассказываем, какого числа начинается и когда заканчивается в России в 2024 году, в чем суть торжества, а также чего нельзя делать в день окончания поста. 610 г. ― начало проповеди ислама пророком Мухаммадом. Курбан-байрам отмечается каждый год в 10-й день месяца Зуль-хиджа (12-й месяц исламского календаря) и через 70 дней после другого крупного праздника – Ураза-байрам.
Кратко о мировых религиях. Ислам
В Татарстане в эти дни с размахом отмечают 1100-летие принятия ислама. В 922 году в город Болгар прибыли послы из Багдада, и это послужило отправной точкой для мусульманства в Волжской Булгарии. По его данным, к 2050 году ислам будут исповедовать 50% жителей РФ, поскольку наивысшая рождаемость сегодня отмечается в субъектах федерации, где большая часть населения мусульмане. Мусульманский Новый год, или День хиджры, наступает в первый день священного месяца Мухаррам. Хиджрой в исламе называют переселение пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 году новой эры. В разных регионах количество праздничных дней разное — оно устанавливается решением местных властей. Так, в честь Ураза-байрама в 2024 году в Дагестане и Ингушетии праздничными днями назначены 10–12 апреля, в Чечне — 9–11 апреля. История и традиции мусульманского праздника Ураза-байрама. Рассказываем, какого числа начинается и когда заканчивается в России в 2024 году, в чем суть торжества, а также чего нельзя делать в день окончания поста.
Сколько в мире мусульман?/How many Muslims are there in the world?
Татарстан отмечает 1100-летие принятия ислама // Новости НТВ | 1. Сколько лет Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) призывал жителей Мекки к Исламу? |
История Ислама в вопросах и ответах | Подсчеты количества мусульман в постсоветской России приблизительны и основаны на данных об «этнических мусульманах» из переписей 1989, 2002 и 2010 гг. Суммарно их число оценивается в 20-25 млн чел., однако при этом не указывается число практикующих верующих. |
Сегодня верующие встретят Ночь Предопределения 2024 года
Календарь мусульманских и православных праздников на 2023 год | В течение восьми лет между мединскими мусульманами и мекканскими многобожниками шла ожесточённая борьба (газават), носившая ярко выраженную религиозную окраску. |
Праздники в исламе | Все новости. Международная выставка «Традиции Ислама в России» встречает жителей Каира в Русском доме. |
Ответы : В каком году появилось мусульманство? | Деяния в Исламе оцениваются по намерениям. Первостепенным для мусульманина является довольство Всевышнего Аллаха. |
- Достоверно об Исламе. Время намаза | Этот величайший праздник, символизирующий стремление мусульман к духовному очищению, способствует сбережению и преумножению вековых традиций ислама, сохранению преемственности поколений и сложившегося семейного уклада. |
Почему у мусульман своя хронология
- Когда и где возник ислам – век, основные положения, истоки и основатель
- Время намаза
- Возникновение
- Арабский мир на рубеже VI‒VII вв.
Эра неведения
- Ислам: что это? Коротко о религии. Основы мусульманской веры
- МУСУЛЬМАНСТВО - Древо
- Календарь мусульманских и православных праздников на 2023 год
- Очень краткая история ислама
Возникновение ислама
Это движение также привело к увеличению числа радио- и телевизионных программ, проповедующих фундаменталистские взгляды. Предпочтение среди мусульман следовать законам шариата также возросло. Паломничество в Мекку встречается чаще. Использование платков среди женщин увеличилось. Сегодня мусульмане, проживающие в немусульманских странах, могут оставаться на связи благодаря передовым технологиям связи. Это позволяет им чувствовать, что они принадлежат к более широкой исламской идентичности, обнаруженной во всем мусульманском мире. Страны с наибольшим мусульманским населением Сегодня мусульман можно найти почти в каждой стране на Земле. Однако в некоторых из этих стран население больше, чем в других. Десять крупнейших мусульманских групп населения находятся в: Индонезии 204 847 000 , Пакистане 178 000 000 , Индии 172 000 000 , Бангладеш 145 607 000 , Нигерии 93 839 000 , Иране 74 819 000 , Турции 74 660 000 , Египте 73 800 000 Алжир 34 780 000 и Марокко 32 381 000.
Исламские государства Исламское государство - это страна, которая использует законы шариата в качестве основы для разработки и реализации правительства, законов и социальных норм. Эта идея исходит от ранее упомянутых халифатов, которые были областями, где правили религиозные лидеры, считающиеся преемниками Мухаммеда. Сегодня исламское государство может включать в себя современные политические практики, и многие включают в себя как парламент, так и президента. Даже Конституция в этих странах основана на исламском праве. Например, в Иране каждая функция правительства должна соответствовать законам шариата. Религиозные суды созданы для обеспечения этой приверженности. На самом деле в стране есть верховный лидер, исламский юрист. Верховный лидер обладает большей политической властью, чем президент.
Мусульманские иммигранты Мусульманские иммигранты также имеют большие общины в других немусульманских регионах, например, в США, Канаде и европейских странах.
Полное омовение В Уразу-байрам желательно провести полное омовение — гусуль. Сделать это нужно до утреннего похода в мечеть. Этот ритуал можно совершать по частям: сначала вымыть голову, затем шею и остальные части тела, а можно — сразу целиком, но важно, чтобы вода покрывала абсолютно все участки тела. Наряд Окончание поста — большой праздник, поэтому в этот день мусульмане надевают свою лучшую одежду: нарядную, необязательно новую. Главное — вещи должны быть чистыми и отглаженными.
Причем это касается всех членов семьи: взрослых и детей, мужчин и женщин. Праздничный намаз В Ураза-байрам читается особенная праздничная молитва — Ид-намаз арабское название , или Гаит-намаз тюркское название. Намаз совершают коллективно в мечети ранним утром, обычно через полчаса после рассвета. После молитвы имам читает проповедь и просит у Аллаха благословения для собравшихся.
К сер. XIX в. Одновременно осуществлялась кодификация норм мусульм. В 1869-1876 гг. В ряде стран введены уголовные кодексы и др. Расширение капиталистического предпринимательства влекло за собой пересмотр шариатских положений в частности, безусловного запрета ростовщичества , а также оживление нек-рых традиц. Нередко новые по содержанию явления воспринимались как развитие ислам. Эти перемены привели к возникновению ряда движений, объединенных идеей отказа от таклида и восстановления иджтихада. Последний стали понимать как свободную интерпретацию совр. Вместе с тем участились призывы к «очищению ислама» от «недозволенных новшеств» бида , к возрождению изначальной ислам. В таком подходе видели универсальное средство, способное вывести из кризиса мусульм. Велись споры о допустимости создания в исламских странах своих банков. Полемика разворачивалась, с одной стороны, вокруг шариатского запрета взимать ссудный процент риба , а с другой - в связи с требованием шариата «омертвления капитала». В 1899 г. Улемы по-новому переосмыслили мн. Под влиянием роста национализма новое толкование получило положение о единстве И. Джамаль ад-Дин аль-Афгани 1839-1897 сформулировал идею солидарности мусульман в антиколониальной борьбе, вылившуюся затем в концепцию панисламизма и получившую широкое распространение по всему мусульм. Параллельно с панисламизмом, направленным на объединение всех мусульман на основе ислам. Влияние национализма заметно почти во всех направлениях мусульм. XIX - нач. В этот период шло освоение мусульм. Сторонники исламского обновленчества джадидизма высказывались за модернизацию предписаний И. Им противостояли традиционалисты, выступавшие за возрождение норм и ценностей раннего И. Сопротивление колониальным завоеваниям нередко проходило под знаменем джихада в защиту И. Особую актуальность приобрели мессианские идеи: нек-рые лидеры повстанцев, напр. В политическую борьбу включился ряд суфийских братств. На их основе возникли мощные ислам. Антиколониальное движение под рук. Абд аль-Кадира 1808-1883 в Алжире связано с братством Кадирийя, мусульм. Кавказе - с братством Накшбандийя, во главе имамата встал ученик шейхов Шамиль. Бахаи религия в шиитском Иране, ахмадие в суннитской Индии. Качественно новый этап в истории И. XX - нач. XXI в. Освобождение ислам. Появились проекты «исламского государства», «исламского правления», «исламской экономики», «исламского социализма», подразумевающие воплощение в совр. Попытки их осуществления, ведущие к реисламизации общества и гос-ва, предпринимались как «сверху» исламизация банков, введение десятины-ушра и закята в Пакистане, ислам. В 28 гос-вах И. Во мн. Некоторые, напр. Хизб ат-Тахрир, находятся вне закона. Вытеснение из большой политики в 90-х гг. В странах Зап. Европы и в США появились коренные европейцы и американцы, в т. По приблизительным оценкам, их число достигает неск. Европе и России, «черный ислам» в США, ориентированные на объяснение места мусульманина в неислам. Активно работают неправительственные мусульм. В 35 гос-вах мусульмане составляют большинство населения, в т. Азии, в странах Сев. Африки, Зап. Наиболее крупные по абсолютной численности мусульманские общины находятся в Индонезии, Индии, Пакистане и Бангладеш; значительное число мусульман проживает в Китае, Таиланде, Эфиопии, Танзании, на Кипре, в нек-рых странах Европы Албания, Болгария, Босния и Герцеговина, Великобритания, Германия, Франция и др. Ибрагим Лит. Мусульманский Ренессанс. The venture of Islam: conscience and history in a world civilization. Chicago; L. Islam in the modern world and other studies. Основные черты арабо-мусульманской культуры. Классический ислам: Очерк истории, 600-1258: Пер. Куделин и др. Нравы и обычаи египтян в первой половине XIX в. Грязневич, С. Islamic fundamentalism and modernity. A short history of Islam. История Халифата. Шариат и мусульманская правовая культура. Ибрагим, Н. Работы по истории ислама и Арабского халифата. Ислам классический. История ислама: От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов: Пер. Ислам как идеологическая система. Исламское право фикх. Ислам: Очерк истории. Gaborieau e. Leiden, 2007 3. Коран и Сунна Главными источниками вероучения И. По преданию, Коран посылался пророку Мухаммаду через ангела Джибрила на протяжении 23 лет. Коран подтвердил истинность предыдущих Свящ. Писаний и утвердил последний Закон Божий. Его текст на араб. Каждое слово соответствует записи в Хранимой Скрижали - небесном архетипе Свящ. Писаний, хранящем сведения обо всем происходящем во Вселенной. В тексте Корана выделены суры и аяты. Аят - это стих, состоящий из одной или неск. Группы аятов объединяются в суры. Текст Корана состоит из 114 сур, которые делятся условно на мекканские ниспосланные до хиджры и мединские после хиджры. Кораническая экзегетика получила название тафсир араб. В область тафсира входят толкование и разъяснение текста Корана, отдельных его сур и аятов, а также лексико-грамматический, семантический и историко-географический анализ отдельных слов и словосочетаний. Толкование аятов, связанных с жизнью Мухаммада, приводилось в его жизнеописаниях этот жанр получил название «сира». Откровения, касающиеся религ. Учение о толковании Корана превратилось в самостоятельную область ислам. Большинство мусульм. Смысловой перевод Корана не считается священным, его нельзя читать во время молитвы и при отправлении др. Опираясь на такой перевод Корана, нельзя выносить самостоятельные религ. Сунна араб. Сунна состоит из описания поступков Мухаммада фил , его высказываний каул , а также невысказанного одобрения такрир. Вначале Сунна передавалась устно, но затем была записана в виде хадисов араб. Хадис состоит из 2 частей: собственно истории рассказа , называемой «матн», и перечня людей, к-рые передавали друг другу этот рассказ,- «иснада». Традиционалисты считают следование Сунне главным содержанием жизни мусульманина. Существует предание, что на раннем этапе распространения И. Мухаммад запрещал записывать хадисы, т. Первая книга, составленная сподвижником Мухаммада Абдаллахом ибн Амром, получила название «садыка», что означает «правдивая». На нее неоднократно ссылался известный знаток хадисов из Эт-Таифа - Амр ибн Шуайб ум. Кодификация хадисов началась при халифе Омаре. Он приказал наместнику Медины Абу Бакру ибн Мухаммаду составить сборник хадисов о высказываниях и поступках пророка Мухаммада. Работа была выполнена выдающимся богословом того периода Мухаммадом ибн Муслимом ибн Шихабом аз-Зухри ум. Среди разных типов хадисов выделяются хадисы кудси - в них приводятся слова не Мухаммада, а самого Аллаха. Существуют 6 сборников хадисов, приобретших наибольшую известность в мусульм. Наиболее авторитетным шиитским сборником считается свод аль-Кулини, в к-ром собрано более 16 тыс. Представители шиитского джафаритского мазхаба считают также авторитетными работы Ибн Бабуйи ас-Садука и аш-Шайха ат-Туси. Пять корней веры усуль ад-дин По преданию, пророк Мухаммад на вопрос о составляющих мусульм. В то же время каждый мусульм. Ханафиты, напр. Корана и Сунны ; нек-рые из ханбалитов уделяют особое внимание намерению нийа человека, совершающего тот или иной поступок, для оценки его религии. Суфии выделяли в религии 3 стадии - очное следование Корану и Сунне, духовное самосовершенствование и самонаблюдение, достижение истинного знания об Аллахе и даже соединения с ним. В широком смысле слова ад-дин как область духовного противопоставлялась ад-дунайя - области материального. Трактовка соотношения этих понятий, степень их противопоставления и область действия каждого из них и в наше время составляют важнейший элемент религ. В вере аль-иман мусульм. Мурджииты ставили во главу угла словесное признание веры каул , мутазилиты считали, что поступки человека, т. Ханбалиты полагали, что вера, как словесное признание истинности Аллаха, и добрые дела должны быть согласованы с Сунной и иметь правильные добродетельные намерения. В зависимости от понимания сущности веры мусульм. Имамитское содержание веры остается близким к суннитскому, а исмаилиты делят веру на внешнюю захир - словесное признание каул и внутреннюю батин - убежденность в сердце. Корни веры включают веру в Единого Бога таухид , веру во всех посланников Аллаха, в Божественные Писания, ангелов, Конец света и Судный день. Сунниты присоединяют к ним веру в божественное предопределение аль-кадар , к-рое часто рассматривается в рамках догмата о вере в Единого Бога таухид , а шииты - учение об имамах, преемниках Мухаммада. Вера в Аллаха Аллах в И. Самый краткий символ веры в И. Аллах - единственный творец, создавший все, что существует в мире, в т. Он сотворил все сущее своим приказом, и ему повинуется все в мире. Ничто не может совершиться без его воли и знания. Он создал человека и продолжает заботиться о нем. Аллах всепрощающ, милостив и милосерден. Люди должны, осознавая могущество и величие Аллаха, полностью подчиняться ему И. Излюбленный сюжет Корана - наказание, к-рому Аллах подвергал народы и селения, где не захотели слушать его посланников и вели себя неблагочестиво. Когда Аллах сочтет нужным, он уничтожит все существующее на земле, воскресит мертвых и соберет их на суд, где каждому будет воздано за его деяния пребыванием в аду или в раю. Аллах многократно проявлял и проявляет себя в своих творениях. Одним из дарованных людям чудес Аллах объявляет Коран. В нем многократно говорится о том, что все, что делает человек, сотворено Аллахом, что все в мире происходит лишь с ведома Аллаха, по его решению и приказу, т. Учение об Аллахе стало основой мусульм. Аллах, мир и человек, согласно Корану. Рассказы о сотворении мира Аллахом халк помещены в неск. Творение происходит с помощью слова-приказа. А потом вознесся на Трон» XXV 59. За 2 дня были созданы небо и земля, к-рые вначале были едины. Небо было создано из дыма и состоит из 7 небес. На верхнем небе находится Трон Аллаха, а под ним - солнце, луна, звезды, башни знаки зодиака , светильники XLI 9-11. Земля и то, что на ней,- ветры, воды, реки, горы, растения, плоды, по паре всех живых созданий - были сотворены за 4 дня. В Коране подчеркивается, что Аллах сотворил мир легко, и его «ничуть не коснулась усталость» L 38. Исследователи считают, что этот текст связан с антииудейской полемикой Мухаммада: Аллах не нуждается в отдыхе, поэтому пятница для мусульман - день общей молитвы, и труд в этот день не запрещен. Особое значение в Коране приобретает и Трон, к-рый связывает сотворение мира и дальнейшее управление им. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он - Возвышенный, Великий» II 255. Описание сотворения мира и человека, не вызывавшее у арабов особых возражений, использовалось Мухаммадом для доказательства возможности воскресения человека и божественного суда над ним, т. В сотворенном мире на небесах жили помощники Аллаха - ангелы малаика; ед. Однажды Аллах захотел создать себе «заместителя» на земле - человека. Он создал его из праха и «звучащей глины» XV 26 , «сотворил его лучшим сложением» XCV 4 , вдохнул в него душу и решил сделать своим наместником на земле. Адам был создан из земли и должен в нее вернуться, чтобы потом воскреснуть и вернуться к своему Создателю: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете выведены» VII 25. Из плоти Адама была сотворена его жена, имени которой Коран не называет. Позднее в хадисах она получила имя Хавва. В мединских сурах образ Адама становится скорее моделью истории отдельных народов и человечества - творение, дарование благ, отступничество, наказание, прощение Пиотровский. Аллах сделал Адама своим наместником на земле, чтобы он благоустроил ее и установил на ней мир и справедливость. С этой целью ему была дарована власть над всем, что есть на земле: «Он - Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем обратился к небу и сделал его семью небесами» II 29. Человек был создан совершенным, наделен прекрасным обликом, разумом, знаниями и многочисленными способностями. Цель сотворения человека раскрывается в Коране следующим образом: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» LI 56. В Коране также говорится об ответственности, которая была возложена только на человека, сотворенного для служения и поклонения Аллаху: «Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести ее и испугались этого, а человек взялся нести ее» XXX 72. После сотворения Адама Аллах потребовал, чтобы ангелы поклонились ему. Ангелы возмутились тому, что существа, созданные из света, должны поклониться существу, созданному из глины. Тогда Аллах сообщил Адаму имена всех вещей и предложил ангелам также назвать эти имена. Ангелы не смогли этого сделать, Адам же назвал все имена, и ангелы поклонились ему. Аллах поселил Адама с женой в раю, где они питались плодами из райского сада. Плоды с одного дерева Аллах им есть запретил. Однако Иблис Шайтан убедил первых людей, что, попробовав эти плоды, они станут подобны ангелам и будут жить вечно. Люди нарушили запрет Аллаха и были изгнаны из рая на землю. Адам раскаялся в содеянном и упросил Аллаха не оставлять его своим покровительством. Аллах смягчился, заключенный прежде договор с Адамом был сохранен, поэтому, несмотря на совершенный грех, Адам считается не только первым человеком, но и первым праведником и пророком. Послекоранические предания сообщают, что, когда Адама и Хавву низвергли с небес, он оказался на о-ве Шри-Ланка, а она - в Джидде Хиджаз. В Мекке Адам построил 1-е здание Каабы. С неба ему был послан прозрачный камень, на к-ром он сидел. Позднее камень этот почернел из-за человеческих грехов и стал главной мекканской святыней Там же. По преданию, Адам говорил в раю на арабском языке, после смерти был похоронен в Мекке, а после потопа его тело было перенесено в Иерусалим. Дискуссии о природе Аллаха. Различные аспекты природы Аллаха обсуждались и разъяснялись в хадисах, в тафсирах, в специальных богословских сочинениях см. Две главные проблемы из обсуждавшихся - сущность природы Аллаха и природы его деяний. Традиционалисты требовали принимать содержащиеся в Коране упоминания о качествах Аллаха без рассуждений аль-хашвийя. В IX-X вв. В связи с божественными качествами особое значение и распространение приобрели обозначавшие эти качества имена аль-асма аль-хусна и списки качеств Аллаха, подразделявшие их на разные категории ас-сифат. Предметом разногласий было реальное содержание таких качеств Аллаха, как «видимость» лицезрение его людьми в День суда и праведниками в раю и «речь». Одной из форм дискуссий о качествах Аллаха было обсуждение возможных толкований или отказ от толкований «антропоморфических» выражений в Коране. Проблема «деяний» Аллаха - это прежде всего решение вопроса о том, как сочетать принцип справедливого воздаяния Аллаха людям за их поступки с его всемогуществом и творением им всех человеческих поступков. Традиционалисты отказывались от окончательного решения проблемы, исходя из тестов Корана и хадисов. Некоторые богословские школы допускали для человека возможность совершать независимые поступки мутазилиты. В X-XII вв. В суфизме проблема связи между Аллахом и людьми стала рассматриваться как проблема пути познания божества, постижения его сущности не разумом, но интуицией через внутреннюю реализацию таухида в сердце человека посредством любви, упования во всем на Аллаха и аскетизм. Две главные суфийские концепции взаимоотношений человека и Аллаха предполагают нисхождение Аллаха в сердце мистика и растворение человека в божественной сущности. Дискуссии о предопределении и свободе воли. Джабариты джахмиты считают, что человек полностью лишен свободы воли и вынужден совершать действия, к-рые для него предопределил Аллах. В качестве аргумента они приводят, напр. А кого Аллах вводит в заблуждение, те становятся потерпевшими убыток» VII 178. Мутазилиты, наоборот, полагают, что человек обладает полной свободой воли. Люди совершают поступки в соответствии со своими желаниями и представлениями о том, как надо поступать. Мутазилиты опираются, напр. Ашариты занимают среднее положение между джабаритами и мутазилитами. Создание осуществляется без использования к. Поэтому Аллах - созидающий, а человек - приобретающий, т. Матуридиты полагают, что единственным создателем является Аллах, а человек есть лицо приобретающее. Тем не менее в человеке постоянно присутствуют потенциальные воля и сила, с помощью к-рых он совершает возможные действия. Аллах дает возможность человеку действовать сообразно его воле, чтобы он нес ответственность за содеянное, и поэтому «воля Аллаха соблюдает волю человека». Вера в пророков Пророк сообщает людям необходимые религиозные предписания и запреты и показывает пример высоконравственной жизни. Пророческая миссия является даром Аллаха, самостоятельно стать пророком нельзя. Мусульмане должны верить во всех пророков, не делая между ними различий: «Скажите: «Мы веруем в Аллаха и в то, что Он ниспослал нам, и в то, что было ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Якубу и их потомкам, в то, что было даровано Мусе и Исе, в то, что было даровано Пророкам от их Господа. Мы не делаем между ними никакого различия» II 285. Человек, к-рый одних пророков признает, а других - нет, не может считаться правоверным. Аллах посылал пророков на протяжении всей истории человечества, призывая людей к истинной вере и праведной жизни: «Клянемся Аллахом в том, что Мы посылали пророков в общины и до тебя» XVI 63; cм. Пророки должны были объяснить людям, как правильно поклоняться Аллаху, рассказать им о буд. Ниспослание пророков не дает людям возможности сказать, что они не знали, как правильно себя вести, и попытаться избежать мук ада: «[Мы послали] Пророков, благовествующих и увещевающих, дабы у [неверующих] людей не было довода против [предписаний] Аллаха, после того [как к ним явились] Посланники. Пророки обладают особыми качествами - правдивостью сидк , надежностью аманат , безгрешностью исмят , проницательностью фатанат и призывом на молитву таблиг. Безгрешность пророков означает, что они не совершали грехов ни до пророчества, ни во время его. При этом пророки остаются людьми, а значит, совершают ошибки, к-рые обязательно исправляют, но не грехи. Слово «таблиг» араб. Каждый пророк донес до своей общины полученные им сведения дословно, без к. Последователи школы ашария и течения захирия полагают, что женщины также могут быть пророками, т. Точное число пророков неизвестно, поэтому, чтобы избежать ошибки, мусульманам рекомендуется говорить, что они веруют во всех пророков, начиная с Адама и заканчивая Мухаммадом. Часть пророков 25 упоминается в Коране, большинство - в суре «Скот»: «Таковы Наши доводы, которые Мы предоставили Ибрахиму [ср. Аврааму] против его народа. Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем. Воистину, твой Господь - Мудрый, Знающий. Мы даровали ему Исхака [ср. Исаака] и Йакуба [ср. Мы повели их обоих прямым путем. Еще раньше Мы повели прямым путем Нуха [ср. Ноя], а из его потомства - Давуда [ср. Давида], Сулеймана [ср. Соломона], Айуба [ср. Иова], Йусуфа [ср. Иосифа], Мусу [ср. Моисея] и Харуна [ср. Таким образом Мы воздаем творящим добро. А также Закарию [ср. Захарию], Йахйу [ср. Иоанна], Ису [ср. Иисуса] и Ильяса [ср. Все они были из числа праведников. А также Исмаила [ср. Измаила], Аль-Йacaa [ср. Елисея], Йунуса [ср. Иону] и Лута [ср. Всех их Мы превознесли над мирами» VI 83-86. Среди пророков существует иерархия: «Таковы посланники.
Считается, что до появления зари на земле в эту ночь царит покой, и верующие защищены от зла. Ангелы, обходящие землю, молятся за каждого мусульманина и будут свидетельствовать в Судный День о его вере и поклонении. В Коране говорится, что «в Ночь Могущества повсюду воцаряется мир. До появления зари на земле нет ни вреда, ни зла». Ночь Предопределения считается благополучной до наступления зари, и верующие проводят ее в усердной молитве и поклонении, чтобы избежать мучений ада. Признаки Ночи Предопределения Согласно приметам, в Ночь Предопределения, или Кадыр тун, наблюдается безоблачная погода. В течение всей ночи до рассвета не наблюдается падения звезд или метеоритов, а Луна светит ясно и ярко. В эту ночь на земле царит особая атмосфера спокойствия и мира.
Коран Карим
Среди них были храбрый Али, добродушный Усман и справедливый Умар, а также непреклонный и даже жестокий Абу Бакр. Искренне уверовав в новое учение, они поддерживали своего пророка, который без устали проповедовал. Это вызвало огромное недовольство у населения Мекки, и его попросту решили уничтожить. Мухаммед бежал в город Медину. Здесь все жили по национальному признаку в сформировавшихся общинах: в абиссинской и еврейской, в негритянской и персидской. Мухаммед со своими учениками образовал новую общину - мусульманскую, которая начала проповедовать ислам. Надо сказать, что община стала весьма популярной в городе, так как, по заверениям ее участников, мусульманин, вступивший в ее ряды, переставал быть рабом и не мог им быть вообще.
Это был мудрый ход. В общину потянулись бедуины и негры - те, кто раньше были угнетенными. Они поверили в истинность ислама, стали агитировать других на вступление в общину и принятие новой веры. Их, вновь примкнувших, называли ансарами. Спустя какое-то время община Мухаммеда приобрела статус самой сильной и многочисленной, стала наводить порядок, расправившись с язычниками, убивая их. Христиане не остались в стороне, их также либо убивали, или обращали в ислам насильственным способом.
Уничтожали иудеев. Кто мог - бежал в Сирию. Воодушевленное войско мусульман отправилось в Мекку, но было разбито. Последователи ислама силой заставили бедуинов принять их веру, силы сторонников Аллаха увеличились, армия захватила аравийский район Гадрамаут - благодатные земли южного побережья, - установив там ислам. Затем снова двинулись к Мекке. Жители Мекки предложили главнокомандующему не конфликтовать, а решить все мирным путем, признав наряду с Аллахом богов Зухру и Лату, и заключить мир.
Но предложение не было принято, так как Аллах един, иных богов нет. Горожане согласились с этой сурой пророчеством. Арабы были согласны Когда появился ислам в мире, его проповедники не пытались извлечь из этого никакой корысти или личной выгоды. Они несли в массы принципы, выдуманные ими самими. С точки зрения богословия религия не содержала в себе ничего такого, что бы отличалось от других религиозных течений Ближнего Востока. Арабы были правы, агрессивно настроенные мусульмане не стоили того, чтобы с ними спорить.
Арабы отказались от привычных культов, произнесли формулу ислама и... Но пророк скорректировал поведение новообращенных в ислам, например, тем, что мусульманину грешно иметь более четырех жен, арабы не стали спорить с этим, хотя ранее 4 жены - это был минимум. Они молча содержали наложниц, которых могло быть сколько угодно. Когда появился ислам как религия, пророк Мухаммед, страдающий эпилепсией, запретил вино, заявив, что первая капля этого напитка губит человека. Хитрые арабы, любившие выпить, садились в тихом закрытом дворике, ставили перед собой чан с вином. Каждый опускал палец, стряхивал на землю первую каплю.
Раз уж она губит человека, то ее и не употребляли, про остальное пророк ничего не наказывал, поэтому они спокойно пили все, что не было первой каплей. История черного камня В Каабе - мечети города Мекки - расположен таинственный черный камень, говорят когда-то "упавший" с неба, не уточняется, в каком веке. Появился ислам, новая община думала, как с ним поступить, и вот почему. Камень считался божественным, ниспосланный Аллахом, а вера не предусматривает извлечения какой-то материальной выгоды из того, что даровано Всевышним. Камень приносил городу прибыль: сотни паломников посещали его, держа путь через базар, где покупали товары у жителей города: Божий дар обогащал жителей. Пророк Мухаммед согласился не убирать этот священный камень во благо города, несмотря на то, что тонкий вопрос об извлечении выгоды из веры вставал довольно явно.
Учение После смерти пророк Мухаммед оставил людям слово Божье - учение, изложенное в Коране. Образцом того, как надо себя вести и кому подражать, являлся он сам, его поступки и поведение, за которыми наблюдали и которые хорошо запомнили его сподвижники, были эталоном жизни настоящего мусульманина. Религия ислама очень проста, здесь нет таинств, не предусмотрено монашество. Следуя догматам, мусульманин понимает, во что ему надо верить, а шариат определяет нормы поведения: что можно, что нельзя. Конец жизни Мухаммеда В последние годы жизни пророка ислам приняли все западные и юго-западные районы Аравийского полуострова, а также государство Оман в восточной части. Незадолго до своей смерти Мухаммед продиктовал письма византийскому императору и персидскому шаху с требованиями признать и принять ислам.
Первый оставил письмо без ответа, второй отказал. Пророк решил вести священную войну, но умер, а затем большая часть Аравии отказалась от ислама и перестала подчиняться наместнику - халифу Абу Бекру.
В это время много желтых листьев. Этот месяц считается первым осенним, хотя по грегорианскому календарю это ноябрь конец осени.
Это второй осенний месяц. Первый холодный месяц, который соответствует нашему январю. Второй зимний месяц, соответствующий нашему февралю. Этот месяц считается священным.
Не стоит в этом месяце ходить в походы. Это месяц начала походов и соответствует нашему апрелю. Священный месяц, в котором разрешено молиться и придерживаться поста. Припадает на июнь-июль.
В этом месяце можно осуществлять военные действия и отправляться в походы. Это месяц перерывов и стоянок. Это месяц, в котором можно отправляться в походы, Стоит отметить, что все сравнения месяцев по Хиджре с грегорианским календарем приведены на 2017 год. Это связано с тем, что не соответствует количество дней в Грегорианском календаре и по Хиджре.
Сколько месяцев в мусульманском лунном календаре Хиджре? Сколько дней в месяцах в исламском календаре? Нечетные месяцы состоят из 30 дней, а четные из 29. Началом месяца считается не полнолуние, а первая серповидная луна.
Какой сейчас год по мусульманскому календарю? Исламский календарь включает в себя 354 или 355 дней. Количество суток в нем на 10 меньше, чем в григорианском, поэтому каждый год даты праздников и памятных дней меняются. Летоисчисление в исламе ведется от Хиджры: переселение мусульманской общины под главенством пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 году — первый год лунного календаря. По исламскому календарю сейчас 1445 год, но 7 июля 2024 года его сменит 1446 год. Мусульманский календарь состоит из 12 месяцев, из них четыре — запретные: Зу-ль-каада, Зу-ль-хиджа, Мухаррам и Раджаб. Какой сейчас месяц по мусульманскому календарю?
На него нанесли памятную надпись на четырёх языках — русском, татарском, арабском и английском. Глава республики Рустам Минниханов отметил, что в истории Татарстана есть несколько примеров, когда строительство мечетей знаменовало поворотные моменты в жизни народа. Рустам Минниханов: «Наши мечети строились на общественные пожертвования. Не станет исключением и новая соборная мечеть. Уже сегодня мы проводим международный конкурс.