это в древней Руси называлось так не только кладбище и крупные села на реках, но и центры княжеского правления. С Хозяином погоста люди настолько свыклись, что уже и не обращали на него особого внимания, проходя иногда по своим делам через заросшее кладбище. Погост – это историческое понятие, имеющее глубокие корни в русской истории. Погост в Древней Руси Данный исторический термин впервые был упоминается еще во времена, когда на русских землях еще вовсю поклонялись языческим идолам и богам, не ведая о христианстве. это древнерусское понятие, которое обозначало территорию или поселение, где приезжали гости или путники для отдыха и проживания.
Что такое погост
Язык постоянно развивается, поэтому сегодня для многих кладбище и погост — это просто разные названия места, где хоронят усопших. это древнерусское понятие, которое обозначало территорию или поселение, где приезжали гости или путники для отдыха и проживания. Кладбище, погост, некрополь — эти слова уже принято использовать в качестве синонимов. На таких погостах весьма нередко были и дворы владычных и монастырских крестьян и непашенных людей; встречаются там и владычные и монастырские дворы4.
Это интересно или чем являлся «погост» в Древней Руси?
Погосты служили идеальным местом для сбора дани, которой варяги — торговцы солью, обложили местные славянские земли. После принятия в 988 году христианства на Руси Владимиром Великим погосты были немного изменены, так как на них появились церковные сооружения и кладбища, откуда и сформировалось нынешнее значение слова «погост» — кладбище. В эпоху наивысшего расцвета средневековой Руси слово «погост» все больше начинало употребляться в связи с сельской местностью и земельными уделами. В период упадка и феодальной раздробленности на русских землях волости часто переходили из рук в руки и поэтому многие «погосты» были либо разрушены или сожжены в результате нашествия татаро-монгольских войск. Позже на польских и литовских землях и вовсе многие погосты вошли в состав местных воеводств и были упразднены еще в 15-16 веках.
Слово некрополь происходит от греческого «necropolis», что означает «город мертвых». Тут стоит вспомнить, что древние греки жили в полисах, то есть в городах. А мертвых хоронили за стеной, и это была их территория. Они действительно напоминали города, потому что для умерших строили гробницы, не всегда, конечно, такие шикарные, как для фараонов, но все же склепы чаще встречаются на древних кладбищах, чем обычные могилы. Впрочем, и таких хватало. Но в земле старались не хоронить, потому что тогда еще копали неглубокие ямы, да и местность была засушливая, много песка.
Богатые люди покоились в гробницах, а земле предавали бедняков. Отсюда, кстати, пошло известное выражение: «Пусть земля тебе будет пухом! Полностью оно звучит так: «Пусть земля тебе будет пухом, и звери разроют твою могилу и утащат кости». Такие надписи встречаются на надгробиях, и это пожелание злейшему врагу. Римляне были язычниками, так что для них это нормальная практика. Были некрополи и у этрусков, но они совсем не похожи на те, что строили римляне или египтяне.
Для знати строили настоящие дворцы с мебелью, утварью, расписывали фресками.
Царь Смерти достаточно открыт и легко идет на контакт, поэтому он подскажет человеку, где лучше положить дары. Необходимо просто прислушиваться к интуиции. Как выглядит Хозяин кладбища Видят владыку погоста далеко не всегда. Гораздо чаще взаимодействие с ним происходит на уровне ощущений, некоторые слышат его голос. Но есть такой момент — люди часто просто не узнают Хозяина, поскольку он принимает не самые приметные лики.
Например, он может стать кошкой, вороном, осой, мухой, муравьем, собакой. Наиболее очевидный для человека образ, в который может воплотиться Царь Смерти, — темный туманный сгусток, двигающийся независимо от направления ветра. Не следует пытаться высмотреть Хозяина: если он захочет, то покажется сам. Нередко сущность дает знак или подсказку во время проведения ритуала. Например, может указать подходящую могилу: зашумит дерево — и колдующий посмотрит в ту сторону, найдя искомое. Образ Хозяина кладбища опутан пугающей тайной, но на самом деле дух не так страшен, как может показаться.
Он помогает всем людям, которые искренне обращаются к нему. Главное — не приходить на погост с пустыми руками и перед каждым обрядом «угощать» Царя. Естественно, также необходимо уважительно относиться к покойным, не тревожа их без лишней надобности. Какие цветы можно приносить на кладбище? Изначально на кладбище всегда приносились живые цветы, ни о каких искусственных и речи не было. Ведь только свежесрезанные цветы имеют свою энергетику, свою неповторимую ауру.
И именно живые цветы приносились умершему человеку с тем, чтобы они впоследствии увяли на его могиле. Когда цветок увядал, по сути — умирал , то его энергию получает тот, кому данный цветок предназначался. Цветок умирает в этом мире, чтобы появиться в мире мёртвых. Данный переход цветка из мира Явного нашего с Вами в мир Навный мир мёртвых целиком и полностью повторяет движение того, кто уже покинул этот мир. Тот, кому цветок был принесён, получает от растения сразу две энергии: энергию и жизни, и смерти. Естественно, что в мёртвых цветах нет вообще никакой энергии.
Они никогда не жили, логично, что они никогда и не умрут, в том понимании, которое мы вкладывает в слово «жизнь» и слово «смерть». И, тем не менее, народ, конечно же, несёт на кладбище искусственные цветы, заваливает ими могилки, тем более, что выбор сейчас широк и стоимость цветов вполне по карману каждому. Да, так проще, не нужно заморачиваться, одни раз принёс и такой вот букетик стоит потом целый год. Льют дожди, палит солнце, дуют ветра, но с искусственными цветами очень долго ничего не происходит. Конечно же, какие именно цветы нести, — решать самому человеку, но отличительные моменты живых и мёртвых «подарков» знать нужно. Что касается выбора самого цветка — здесь всё проще.
Можно принести именно те цветы, которые покойный любил при жизни, тем самым ВЫ как бы напомните человеку, что Вы всё ещё помните о нём в деталях и тонкостях. Если же Вы не знаете, какие цветы были ему милы, принесите те, которые Вам очень нравятся, и Вы думаете, что данный цветок или цветы порадовали бы почившего. Традиционно на погост несут гвоздики, каллы, также несут розы или лилии. Суть не столько в том, на каком цветке остановиться, сколько на том, что в Вашем букете не должно быть не распустившихся цветков. Бутон — это символ ещё не родившейся жизни, соответственно, всегда есть риск того, в Вашем роду кто-то может до срока разрешиться бременем будет выкидыш или ребёнок родится мёртвым. Если же на веточке всё же есть бутончики, то их нужно специально оборвать.
Не стоит пренебрегать данным правилом, чтобы потом не сожалеть о случившемся. Мужчинам, как правило, приносят гвоздики, хотя, конечно же, это не обязательно. Цветы могут быть любыми, хотя, для женщины зачастую выбирают именно розы. Но, как Вы помните, можно ориентироваться и на те вкусы, что были у человека при жизни.
Покорив древлян, Ольга в 947 году отправилась в новгородские и псковские земли. Там она провела важную налоговую реформу, в результате которой вместо полюдья стала применяться систематическая уплата определенной дани в специальных княжеских административных центрах — погостах, а не в племенных центрах, как это было раньше. Теперь ее сбором занимались специальные лица — тиуны, пересылавшие затем налог через наместников непосредственно князю в Киев.
Также Ольгой были определены уроки — фиксированные размеры дани. Реформы Ольги впервые регламентировали правовые отношения между столицей и землями, входившими в молодое государство, разделив их на волости, а волости — на погосты. В киевской летописи говорится, что «пошла Ольга в Новгород и установила по Мсте погосты и дань и по Луге оброк и дань». Стоит отметить, что это первое упоминание реки Луги в летописях. Затем из Новгорода Ольга отправилась во Псков, откуда она была родом. Сопротивление со стороны местных племен на Новгородской земле носило разный характер: одни городки были оставлены жителями, другие оказывали вооруженное сопротивление и были сожжены. При археологических раскопках Передольского городища были обнаружены следы пожара, датируемого X веком, что совпадает как раз с временем установления погостов княгиней Ольгой.
Медведский погост Первое упоминание о погосте Медведь или, что одно и то же, Медведском погосте мы встречаем в писцовых книгах Шелонской пятины, датируемых 1498 годом. Погосты основала княгиня Ольга после своего похода в 947 году на Новгородские земли как место сбора дани с населения. Погосты были основаны на месте славянских племенных центров — городищ. Примером этого могут служить Передольский и Косицкий погосты.
Погост (схема)
Содержание Происхождение названия Данный исторический термин впервые был упоминается еще во времена, когда на русских землях еще вовсю поклонялись языческим идолам и богам, не ведая о христианстве. Сам термин произошел от славянского слова «погостина», которое означало место для разнообразных сборов, съездов или волостные земли, где велись торги, устраивались базары и заключались договора. Именно через такие волостные угодья был проложен знаменитый путь «Из Варяг в Греки» , ведущий из скандинавских земель в столицу Византийской империи, стольный град Константинополь. Погосты служили идеальным местом для сбора дани, которой варяги — торговцы солью, обложили местные славянские земли. После принятия в 988 году христианства на Руси Владимиром Великим погосты были немного изменены, так как на них появились церковные сооружения и кладбища, откуда и сформировалось нынешнее значение слова «погост» — кладбище.
Вот по ней и можно представить, какие церкви строили на погостах сотни лет назад. К сожалению, мне не удалось посмотреть церковь вблизи и внутри, так как ее с конца 2019 года реставрируют, и работы продлятся до конца 2021 года.
Хотя, как к сожалению? Наоборот ведь хорошо, что о ней заботятся и древняя церковь не пропадет со временем. А пока можно посмотреть фотографии в интернете. Обратите внимание, какие необычные столбы. Про них специалист по древнерусскому зодчеству Дмитрий Соколов писал: Что касается самого поселения, то 1563 году по данным Писцовых книг Обонежской пятины деревня звалась Согиничи.
Тут стоит вспомнить, что древние греки жили в полисах, то есть в городах. А мертвых хоронили за стеной, и это была их территория. Они действительно напоминали города, потому что для умерших строили гробницы, не всегда, конечно, такие шикарные, как для фараонов, но все же склепы чаще встречаются на древних кладбищах, чем обычные могилы. Впрочем, и таких хватало. Но в земле старались не хоронить, потому что тогда еще копали неглубокие ямы, да и местность была засушливая, много песка. Богатые люди покоились в гробницах, а земле предавали бедняков. Отсюда, кстати, пошло известное выражение: «Пусть земля тебе будет пухом! Полностью оно звучит так: «Пусть земля тебе будет пухом, и звери разроют твою могилу и утащат кости». Такие надписи встречаются на надгробиях, и это пожелание злейшему врагу. Римляне были язычниками, так что для них это нормальная практика. Были некрополи и у этрусков, но они совсем не похожи на те, что строили римляне или египтяне. Для знати строили настоящие дворцы с мебелью, утварью, расписывали фресками. Естественно, такие гробницы возводили задолго до смерти тех, для кого они предназначались.
Исторические события, такие как распространение христианства, реформации, политические перемены, оказали влияние на восприятие и значение этого термина. Таким образом, эволюция значения слова "погост" отражает широкий спектр изменений в культурной и религиозной жизни славянского народа. Значения погоста Значения погоста Значение в разных периоды Значение слова "погост" претерпевало изменения в зависимости от исторического контекста. В древние времена это было место для языческих обрядов и захоронений, отражая религиозные и культурные практики того времени. С появлением христианства "погост" стал связан с церковными поселениями и культовым богослужением. Его значение эволюционировало под влиянием новых религиозных убеждений и обычаев. В более поздние периоды "погост" также использовался для обозначения укрупненных культурно-исторических территорий, что отражает изменения в социокультурной жизни славянского народа. Синонимы и их значения Различные синонимы для "погоста" также отображают различные аспекты его значения: Городище: этот термин часто использовался для обозначения древних поселений, где проводились языческие обряды и погребения. Церковь : после принятия христианства "погост" стал ассоциироваться с церковными поселениями, что нашло отражение в его синонимах. Сельцо: данный термин указывает на деревенские поселения, где также располагались церковь или кладбище. Эти синонимы подчеркивают разнообразие значений слова "погост" в разные периоды времени и его широкий спектр использования в различных социокультурных контекстах. Погост в разных странах Погост в разных странах Употребление в разных странах Понятие "погост" имеет свои параллели в различных культурах и странах, где оно может использоваться с некоторыми отличиями. В российской культуре "погост" традиционно ассоциируется с местом для захоронений и церковным поселением. Однако в других славянских странах, таких как Украина или Беларусь, употребление этого термина может иметь свои особенности, связанные с местными традициями и обычаями. В более широком контексте "погост" может быть аналогичен понятию кладбища или места духовного покоя. В некоторых культурах он также может быть связан с религиозными обрядами и памятниками предков. Таким образом, употребление слова "погост" может различаться в зависимости от социокультурного контекста каждой конкретной страны. Культурные особенности Культурные особенности играют значительную роль в понимании значения слова "погост". Например, в регионах с богатой историей и традициями, таких как Россия или Украина, "погост" часто ассоциируется с уважением к предкам и сохранением духовной связи с прошлым. В этих культурах почитание мест захоронения и обрядовый характер "погоста" занимают особое место. С другой стороны, в более современных обществах значение "погоста" может быть пересмотрено под влиянием изменяющихся ценностей и представлений о ритуалах почитания усопших.
Курганы и погосты
погост, погоста, муж. 1. Сельское кладбище. Погостом изначально называли вовсе не кладбище. У погоста (на, при погосте) живучи, всех не оплачешь (не оплакать). Жаль, жаль, а везти на погост (говор, мыши, погребая кота).
История и значения слова ‘погост’: происхождение, употребление, синонимы
Мертвых с погосту домой не носят. Мертвые с погосту не ходят, не ворочаются. Погостье ср. Погостная ограда. Погощаннин, -щанка, житель погоста. На погосте с утра раскричались вороны. Сельское кладбище в старину - рядом с церковью. Снести на п.
П-ые кресты. Позднее административно-территориальная единица и центральное селение податного округа. Позднее центр административно-податного округа, крупное селение с церковью и кладбищем. Академический словарь -а, м. На погост мы гроб печальный Отнесем с тобой И почтим тебя прощальной, Теплою слезой. Суриков, Ты лежишь в гробу тесовом. Зашла раз зимой в деревню оспа, и много покойников свезли тогда на погост.
Бунин, Аглая.
Именно через такие волостные угодья был проложен знаменитый путь «Из Варяг в Греки» , ведущий из скандинавских земель в столицу Византийской империи, стольный град Константинополь. Погосты служили идеальным местом для сбора дани, которой варяги — торговцы солью, обложили местные славянские земли. После принятия в 988 году христианства на Руси Владимиром Великим погосты были немного изменены, так как на них появились церковные сооружения и кладбища, откуда и сформировалось нынешнее значение слова «погост» — кладбище. В эпоху наивысшего расцвета средневековой Руси слово «погост» все больше начинало употребляться в связи с сельской местностью и земельными уделами. В период упадка и феодальной раздробленности на русских землях волости часто переходили из рук в руки и поэтому многие «погосты» были либо разрушены или сожжены в результате нашествия татаро-монгольских войск.
Урок- это строго определенный размер дани, который должно было платить население древнерусских княжеств. Уроки были введены княгиней Ольгой, которая правила в 10 веке. Это было сделано после убийства ее мужа Игоря, так как он собирал слишком большую дань. Это была первая налоговая реформа. Что такое вече в Древней Руси? Что такое усобицы в Древней Руси? Усобицы или междоусобицы на Руси это период, характерный для раннего феодализма. После создания единого русского государства после смерти Ярослава Мудрого начинаются междоусобные войны. Сыновья Ярослава спорили о том, кто из них имеет больше прав на великокняжеский престол. Что такое язычество в Древней Руси? Почему славянская мифология называется языческой? Язычество - поклонение нескольким богам. Языческой славянскую мифологию называют по нескольким причинам: 1 слово "язык" раньше значил "народ, племя". Получается "мифы определенного племени, народа". Что такое язычество история 6 класс? Богов природные силы в язычестве «славят», но не поклоняются им. Язычник выбирает богов для себя и «склоняет их к сотрудничеству, к помощи». Какие боги были в Древней Руси? Солнечных богов было четыре: Хорс, Ярило, Дажьбог и Сварог. Функциональные боги славян: Перун - покровитель молнии и воинов, Семаргл — бог смерти, образ священного небесного огня, Велес - черный бог, владыка мертвых, покровитель торговли, книг, мудрости и магии, Стрибог - бог ветра. Как звали бога славян?
Она хитростью уничтожила их старейшин, перебила много простого народа, сожгла их главный город Искоростень и возложила на них тяжелую дань. Покорив древлян, Ольга в 947 году отправилась в новгородские и псковские земли. Там она провела важную налоговую реформу, в результате которой вместо полюдья стала применяться систематическая уплата определенной дани в специальных княжеских административных центрах — погостах, а не в племенных центрах, как это было раньше. Теперь ее сбором занимались специальные лица — тиуны, пересылавшие затем налог через наместников непосредственно князю в Киев. Также Ольгой были определены уроки — фиксированные размеры дани. Реформы Ольги впервые регламентировали правовые отношения между столицей и землями, входившими в молодое государство, разделив их на волости, а волости — на погосты. В киевской летописи говорится, что «пошла Ольга в Новгород и установила по Мсте погосты и дань и по Луге оброк и дань». Стоит отметить, что это первое упоминание реки Луги в летописях. Затем из Новгорода Ольга отправилась во Псков, откуда она была родом. Сопротивление со стороны местных племен на Новгородской земле носило разный характер: одни городки были оставлены жителями, другие оказывали вооруженное сопротивление и были сожжены. При археологических раскопках Передольского городища были обнаружены следы пожара, датируемого X веком, что совпадает как раз с временем установления погостов княгиней Ольгой. Медведский погост Первое упоминание о погосте Медведь или, что одно и то же, Медведском погосте мы встречаем в писцовых книгах Шелонской пятины, датируемых 1498 годом. Погосты основала княгиня Ольга после своего похода в 947 году на Новгородские земли как место сбора дани с населения. Погосты были основаны на месте славянских племенных центров — городищ.
Что такое погост
Статья 18. Общественные кладбища 1. Общественные кладбища предназначены для погребения умерших с учетом их волеизъявления либо по решению специализированной службы по вопросам похоронного дела. Общественные кладбища находятся в ведении органов. У погоста (на, при погосте) живучи, всех не оплачешь (не оплакать). Жаль, жаль, а везти на погост (говор, мыши, погребая кота). распространенный в русских исторических источниках термин, имевший на протяжении 10-18 веков различное значение. Погосты являлись местом собрания людей, где они поминали своих предков, поклонялись святыням и обменивались новостями. это особые населенные пункты, которые имели важное значение в истории России. Значение слова Погост на это Погост Погост — административно-территориальная единица на Руси.
История и значения слова ‘погост’: происхождение, употребление, синонимы
| ДРЕВНИЕ ПОГОСТЫ КРАЯ ч.1 | Русский язык настолько безграничен, что некоторые слова кардинально поменяли свое значение спустя долгие годы – Самые лучшие и интересные новости по теме: Значение, интересно, познавательно на развлекательном портале |
| Когда погосты превращаются в ... погосты? | ПОГОСТ — распространенный в русских источниках термин, имевший на протяжении X—XVIII вв. различное значение. Первоначально погостами, видимо, называли сельские общины периферии Древнерусского государства, а также центры этих общин, где велась «гостьба». |
| Когда погосты превращаются в ... погосты? | Погост Погост — административно-территориальная единица на Руси. |
| Когда погосты превращаются в ... погосты? | Погостами постепенно стали называться и административно-территориальные единицы, состоявшие из многих селений, и центральное селение этого округа. |
| Погост (схема) ⋆ Держава Русь | Все, что я вам поведаю в данном видео, это мое познание и личный опыт. Можете мне не верить, я лишь делюсь с вами информацией, а как вы с ней распоряжа. |
Кладбище, погост, некрополь — в чем разница?
Погост. по налоговой реформе княгини Ольги место сбора дани, куда ее свозило население и где располагался двор княжеского чиновника(тиуна), следившего за своевременным и правильным поступлением налогов в казну. Во времена доисторического материализма поселения упоминали как погосты в государственных документах. Погост – это историческое понятие, имеющее глубокие корни в русской истории. Князь выбирал несколько поселений, в которых имелись более или менее приемлемые условия для его проживания с дружиной, и назначал их погостами – местами, где можно погостить. Погостами постепенно стали называться и административно-территориальные единицы, состоявшие из многих селений, и центральное селение этого округа. Если первоначально погост – это что-то близкое к населенному пункту, то по аналогии сразу вспоминается город мертвых.
Когда погосты превращаются в ... погосты?
Погост, как церковный центр, объединял несколько окрестных деревень, поэтому приход обычно был довольно многочисленным. ПОГОСТ, распространенный в русских источниках термин, имевший на протяжении X—XVIII вв. различное значение. В X веке княгиня Ольга разделила Новгородскую землю на погосты — административно-территориальные единицы.
Погост – склепение природы и истории
В самом начале погосты представляли собой простые постройки, такие как постоялые дворы, где путники могли остановиться на ночь или на некоторое время. Постепенно погосты стали развиваться и превращаться в населенные пункты с различными хозяйственными и культурными объектами. Здесь появились мельницы, школы, церкви, гостиницы. Погосты также играли важную роль в развитии культуры и образования, а также в сближении разных народов и культур. К тому времени они были уже хорошо оборудованы, снабжены небольшими крепостями и укреплениями. В целом, погосты сыграли значительную роль в развитии торговли и культуры на Руси. Они стали местами сближения различных культур и народов, а также способствовали развитию торговых маршрутов и обмену товарами.
Некоторые погосты сохранились и до наших дней, став популярными туристическими объектами и памятниками истории. Происхождение слова «погост» Слово «погост» имеет древнерусские корни и происходит от двух слов: «по» и «город». В переводе с древнерусского «погост» означает «по месту», «по городу». В древней Руси погостами назывались поселения, располагавшиеся на перекрестках торговых путей или вблизи поселений, где могли останавливаться путешественники и купцы. Период времени Погосты Средневековье Погосты были важными торговыми центрами, где проводились ярмарки и ярмарочные сборы. Здесь образовывался постоянный населенный пункт, выраженный торфяными домами, где люди занимались ремеслами, торговлей, рыболовством и земледелием.
Новое время С развитием транспорта и образования путешествия стали более комфортными. На пути ярмарочных, купеческих и паломнических походов появлялись гостиницы, где путешественники могли остановиться и выспаться. Таким образом, погосты стали первыми местами придорожного отдыха, где путники могли найти ночлег и пополнить запасы перед продолжением пути. Со временем погосты превратились в постоялые дворы с гостиницами и другими общественными зданиями.
Этот тот, кто явился прямиком с погоста, пришелец с кладбища. Есть мнение, что славяне приносили пожертвования покойным предкам именно затем, чтобы они спокойно лежали в своих могилах и не беспокоили живущих своим возвращением с погоста. Поскольку существовало некое табуирование данной темы, на «смерть» налагался запрет. Поэтому нельзя было услышать о ком-то «умер», скорее — «ушел из жизни». Даже гроб назывался вполне мирно - «домовиной».
Архаизмы сохранили эту образность: отправится в иной мир, провожаем в последний путь. Есть мнение, что неправильно отождествлять «гостя» с восставшим из могилы покойником, явившимся в дом живых. Приверженцы его считают, что от другого «гостя» произошло название «погост». Что это значит? Якобы купцы доставляли разнообразный товар по известным трактам. Назывались они «гостинцы». А от них, собственно, и появились «погосты». Но купец ведь в сущности тоже иноплеменник, пришедший издалека, как бы с другого света.
И корни его были, как тогда казалось, навеки обрублены.
Пропаганда международного интернационала сделала так, как в песне пелось, — весь мир «насилья» был разрушен до основания, буквально. Строительство «нового мира» внезапно пошло вразрез с интересами хозяев самого интернационала, и СССР тоже был демонтирован. В итоге ни одна из идентичностей — ни «русский», ни «советский» — не оказалась актуальной, а изобрести новую в сжатые сроки концептуалисты не смогли, предоставив стандартное западное меню на выбор — кому как хочется, пусть тем и будет. Вот и расцвели буйным цветом тысячи субкультур и квази-идентичностей на просторах нашей многострадальной Родины. Пареньки из Калуги нацепили дреды, девушки из Вологды превратились в «успешных бизнесвумен», школьников сразил японский вирус «манганиме», добавим «эмо» и «хип-хоп» — и получим человейник, а не народ. Основную массу взрослого населения тянет обратно, в привычный образ «советского человека на страже мира и добра». На Дальнем Востоке в городе Люйшунькоу в образцовом порядке содержится маленькое военное кладбище, на котором покоятся вечным сном герои обороны Порт-Артура. Их не тронули японцы, их чтят современные китайцы, потому что отношение к прошлому — залог будущего, а кладбища, где покоятся предки, — места встречи с ними в настоящем.
Русское слово «погост» имеет два значения, первое —«место вечного упокоения», и второе — сейчас основательно подзабытое — «место поселений при монастырях или церквях мирского населения» Во времена доисторического материализма поселения упоминали как погосты в государственных документах. Погосты послужили и ономастически. Большинство русских фамилий были привязкой к месту, откуда происходил тот или иной человек — Мурины, Селищевы, Кузьмичевы, Угловы, Рощины, Репнины, Калитниковы, Щедрины, Хлебниковы и другие, благо сел, деревень и других населенных пунктов было в изобилии. Россия была страной прежде всего аграрной, земледельческой, и становым хребтом государства являлось православное крестьянство. Одним из первых постановлений советской власти был декрет об отделении церкви от государства и переименовании города Николаев в Пугачев. Далее маховик вакханалии смены топонимики раскрутился по полной. Из памяти народа старались сначала стереть имена людей и исторических деятелей, а также названия населенных пунктов, связанных с русской историей, навязывая массам ничего не значащих для нашего народа братьев гракхов, августов бебелей, жан полей маратов и прочих авантюристов с большой дороги, среди которых чуть ли не самым знаковым оказался древнеримский бунтовщик — фракиец Спартак.
Почва была подготовлена, а дальше пошел «сенокос». Все прошлое наследие России было объявлено вне закона, все церкви и монастыри были разграблены, большинство — снесены вместе с, собственно, погостами при них. Огромное Братское кладбище жертв Первой мировой войны в самом центре Москвы было аннулировано и превращено в парк для гуляний жителей столицы и приезжих гостей.
Фразеологический словарь русского языка
- Что такое погосты в древней Руси?
- Погост — административно-территориальная единица
- Погост в Древней Руси
- Кто такие погосты
- «Погост» — первоначально это не кладбище. Что на Руси называли «погостиной»?
- Этимология слова
Происхождение и назначение погостов
- Что такое погост?
- Что такое погост в истории: историческое значение и особенности
- Кладбище, погост, некрополь — в чем разница?
- Этимология слова
Погост: что это значит
С распространением на Руси христианства в погостах строили церкви, близ которых находились кладбища, и название погосты получали обычно двойное — по селению и по церкви. Величина их была различна. Особенно характерны такие погосты для новгородских владений. Как административно-территориальные подразделения, по которым раскладывались некоторые повинности, погосты дольше всего сохранялись в уездах, где было много черных земель, а также дворцовых.
Погосты были основаны на месте славянских племенных центров — городищ. Примером этого могут служить Передольский и Косицкий погосты. Проводя параллели, можно сказать, что погост Медведь — это бывшее Медведское городище и поселение вокруг него подробнее см. Когда на Руси стало распространяться христианство, церкви стали строить именно на погостах, а рядом с церквями появились кладбища.
C тех пор слова «погост» и «церковь» неразрывны между собой. Кроме того, в те далекие времена погостом называли не только небольшой участок земли с церковью, но также и административно-территориальную единицу Новгородской земли, центр этой единицы, центр судебно-административный, торговый, хозяйственный и духовный, вроде современного района и районного центра. В начале XVI века основная часть волокового пути между реками Лугой и Мшагой, проходившего через наши деревни, лежала в Косицком и Медведском погостах подробнее см. Но так было не всегда. Писцовые книги отмечают, что во времена новгородской самостоятельности еще до присоединения Иваном III Новгорода к Московскому княжеству земли на реках Мшаге и Кибе принадлежали некому Кузьме Оефилатову и Антониеву монастырю и были присоединены к Медведю из соседнего Турского погоста ныне деревня Турская Горка. По мнению некоторых историков московское правительство сделало это для того, чтобы сосредоточить земли, лежавшие вдоль водного пути Луга — Шелонь, в меньшем числе погостов. В наше время Новгородская область делится на районы.
В XV веке Новгородская земля была разделена на пятины, а пятины — на погосты. Косицкий и Медведский погосты вошли в Шелонскую пятину. Шелонская пятина После присоединения Новгорода московское правительство попыталось, прежде всего, учесть все Новгородские земли путем их описи.
Люди имеют свойство рано ли поздно умирать, попадая в вечное место упокоения, и от этого никуда не скрыться. Многие боятся кладбищ, а страшных историй, связанных с ними, существует великое множество.
Особым шармом и атмосферой обладают сельские кладбища. Протоптанные тропинки среди могил, покосившиеся оградки, грязь, кресты и поминальные венки — на любого такая гнетущая атмосфера наведёт довольно жуткое настроение. Такие сельские кладбища называют погостами, и суеверные жители предпочитают обходить их стороной.
Общение с данной сущностью может быть разным. Необходимо просто довериться интуиции — сущность приведет своего гостя прямо к себе. Конечно, сопровождать человека будут незримые Стражи, помогающие Хозяину следить за порядком. Как правило, Хозяин показывается всегда сам, если сочтёт это необходимым, чаще всего это происходит в процессе выполнения какого-либо ритуала. Просить и умолять о том, чтобы Погостник показался долго не приходится. Вопросы в другом — насколько человек сам готов, увидеть Того, кого он призывает.
Подарки: что нести Хозяину кладбища Начинать общение с духом следует с подношений. Хозяин кладбища оценит следующие «сюрпризы»: коньяк, водку, мед, говядину или свинину с кровью, фарш или сукровицу с него, яйца, свежий хлеб, сахар, конфеты, острый красный перец, табак, ваниль, зажженные свечи. Можно смешивать дары. Царю Смерти точно понравится хлебный мякиш, щедро посыпанный сахаром или политый медом. Обращаясь за помощью, нужно не забыть трижды Хозяину поклониться до земли, а уж потом излагать свою просьбу. Прежде чем войти на территорию его владений, нужно «постучать», мысленно попросить разрешения войти на кладбище. Оставлять подношение нужно на могиле, к которой человека привел Хозяин. При этом рекомендуется сказать: «Дар, владыка, от меня прими, себе на благо, мне на радость». После обращения, можно оставить дары, а уж потом обращаться с вопросами или за помощью.
Важное условие — нельзя бояться или пытаться выслужиться перед духом. Он не терпит раболепства и любит смелых и уверенных в себе людей. Им Хозяин с удовольствием придет на помощь, тогда как над трусами и подлизами может жестоко пошутить. Если подношение делается не на могиле, а просто на кладбище, то оставлять подарки нужно у старого сухого дерева или на распутье. Как правило, с определением места вопросов не возникает. Царь Смерти достаточно открыт и легко идет на контакт, поэтому он подскажет человеку, где лучше положить дары. Необходимо просто прислушиваться к интуиции. Как выглядит Хозяин кладбища Видят владыку погоста далеко не всегда. Гораздо чаще взаимодействие с ним происходит на уровне ощущений, некоторые слышат его голос.
Но есть такой момент — люди часто просто не узнают Хозяина, поскольку он принимает не самые приметные лики. Например, он может стать кошкой, вороном, осой, мухой, муравьем, собакой. Наиболее очевидный для человека образ, в который может воплотиться Царь Смерти, — темный туманный сгусток, двигающийся независимо от направления ветра. Не следует пытаться высмотреть Хозяина: если он захочет, то покажется сам. Нередко сущность дает знак или подсказку во время проведения ритуала. Например, может указать подходящую могилу: зашумит дерево — и колдующий посмотрит в ту сторону, найдя искомое. Образ Хозяина кладбища опутан пугающей тайной, но на самом деле дух не так страшен, как может показаться. Он помогает всем людям, которые искренне обращаются к нему. Главное — не приходить на погост с пустыми руками и перед каждым обрядом «угощать» Царя.
Естественно, также необходимо уважительно относиться к покойным, не тревожа их без лишней надобности. Какие цветы можно приносить на кладбище? Изначально на кладбище всегда приносились живые цветы, ни о каких искусственных и речи не было. Ведь только свежесрезанные цветы имеют свою энергетику, свою неповторимую ауру. И именно живые цветы приносились умершему человеку с тем, чтобы они впоследствии увяли на его могиле. Когда цветок увядал, по сути — умирал , то его энергию получает тот, кому данный цветок предназначался.