Иисус Христос – суперзвезда Ария Иуды. Ария Иуды в исполнении А. Казьмина и Я. Баярунаса при участии Е. ШварцаПодробнее. Иисус Христос — суперзвезда Ария ь. Потрясающая ария их мюзикла "Иисус Христос Суперзвезда". Надеюсь вы слышали или смотрели данную оперу. Представляю вам одну из самых знаменитых арий. Суперзвезда (Театр ета) – Загробная ария Иуды.
Ария Иуды listen online
суперзвезда» Либретто ЧАСТЬ I Увертюра. Рождение толпы. Ария Иуды Иисус, ученики, Магдалина. Суперзвезда — Ария Иуды слушать и скачать музыку в mp3 на телефон – LightAudio. суперзвезда" (Иуда Искариот - Валерий Ярёменко) - Небом головы полны (Ария Иуды). Ария Иуды рок опера Иисус Христос суперзвезда Александр 3. суперзвезда". Продолжительность.
Рок-Опера Иисус Христос - Суперзвезда --- Ария Иуды
Заметьте, сейчас я не затрагиваю уровень и качество постановок, а тупо перечисляю факты и даты. И настал год 1989-й. ВИА «Поющие гитары» официально стал театром «Рок-опера» у которого как не было, так и нет своей собственной площадки. Как я могу судить, первой постановкой новорождённого театра с давней и славной историей и стала рок-опера «Иисус Христос — суперзвезда», созданная экс-ВИА в честь 1000-летия крещения Руси и получившая церковное благословение.
И, как бы мне ни было горько это осознавать, моссоветовская «Суперзвезда» , свет очей моих, получается, действительно вышла на подмостки на год позже ленинградской «сестрёнки»… С тех пор «Иисус Христос — суперзвезда» живёт и процветает, идёт как в родном Питере, так и ездит на гастроли… Вы, наверное, помните постоянные скандалы — мол, религиозные фанатики потребовали запретить показ рок-оперы в таком-то городе? Так это про сию версию как раз! В марте театр «Рок-опера» нагрянул в наши края.
И я просто не могла не пойти на эту «Суперзвезду». У меня было четыре причины. Первая: я ж коллекционер аудио, видео и впечатлений.
Ещё одна JCS да ещё эдакий древний мамонт в моей копилке была совсем не лишней. Вторая: фанатики снова засотрясали кулачками, требуя отменить столичные показы и виртуально вопя о штурме театрально-концертных залов. Как пропустить такое ругаемое «знатоками» шоу?
Третья: я — человек ленивый, а тут спектакль в мой родной ДК моего родного Красногорска привозят. Это ж три минуты на автобусе или 15 пешком. Тут хоть агорафобией страдай, а доберёшься.
Ну, и четвёртая. Я, как вы понимаете, слушала аудиозапись. Более того — видела видео старенькое, правда.
И я знала заранее, что всё это — очень, очень плохо… Живым людям показывать нельзя. Запретить под страхом трёхкратного просмотра мюзикла «Яръ» знаю, что жестоко, а что поделать?.. Так что, сами понимаете, купила билет и 25 марта оказалась в родном, как мама, зале ДК «Подмосковье».
Сразу замечу, что фанатики ожидаемо оказались храбрыми только на просторах интернетика и не посетили нашу скромную юдоль. А теперь готовьтесь. Я буду ругать.
Так что, ежели вы испытываете нежность к питерской «Суперзвезде», закрывайте страничку и идите по своим делам. Здоровье у нас одно. Друзья, предчувствие меня не обмануло.
Я тосковала, зевала, рвалась в Моссовет душой и телом, проклинала момент, когда мне в голову взбрело посмотреть эту жесть, и развлекалась только фотографированием и периодическими жалостливыми криками в мессенджерах вот вы сейчас можете оценить степень моего ужаса от происходящего, раз уж законопослушная в этом плане я с завидной регулярностью зависала в телефоне, и мне не стыдно в этом признаваться. Обалдевать я, признаюсь, начала сразу с порога, обнаружив вложенный в программку текстик про тайну библейских скрижалей промежду прочим, с цитатами из оных , проиллюстрированный фотографиями спектакля. Как-то даже для меня это перебор.
Впрочем, сразу понятно отношение создателей к собственному детищу. Имеют право. Или нет.
Он меня веселил давненько, чего и вам желаю вот, можете скачать Word-файлик.
В то время Джон Леннон заявлял, что «Битлз» стали популярнее Христа, а люди, получив новые технологические возможности, поверили в свою всесильность и с радостью низвергали привычные общественные и религиозные ценности, и желание напомнить о Том, Кто почти две тысячи лет назад вошел в Иерусалим, чтобы принести Себя в Жертву за все человечество, было шагом не в ногу, своего рода откровением. Да, сам замысел и переложение евангельских событий достаточно вольные.
Да, опера не говорит о главном, не завершается Воскресением. И все-таки... Премьеру JCS на Бродвее в 1971 году американцы встретили бурным восторгом, гневными пикетами и разгромной критикой в прессе.
А за год до этого о том, чтобы поставить JCS в театре, ни один продюсер и слышать не хотел. И Уэббер с Райсом решили выпустить для начала концептуальный альбом. Сами продюсировали, сами набирали исполнителей.
Бюджет мизерный, о звездах и речи не было. Даже самый известный из участников студийной записи — Иэн Гиллан — только-только попал в состав группы Deep Purple. Концептуальные альбомы, начиная с грандиозного успеха битловского «Сержанта Пеппера» Sgt.
Ход Уэббера и Райса сработал: студенты по всей Америке сходили по альбому с ума, оперу по всей стране ставили в университетских театрах, продюсер Роберт Стигвуд быстренько организовал концертное турне — по крытым стадионам. Дебют состоялся 12 июля 1971 года в Питтсбурге. И вот 12 октября — знаменитая бродвейская премьера.
Кадр из фильма 1973-го года А в 1973-м появился фильм Нормана Джуисона, снятый в Израиле — история странствующего молодежного театра, который отправляется в пустыню, чтобы поставить там «Страсти Христовы». Знаменитый американский проповедник Билли Грэхэм обвинил мюзикл в «кощунстве и святотатстве», поскольку без Воскресения нет христианства.
Проучился в колледже он только до Рождества, вернувшись в Лондон. Райе некоторое время жил дома у Уэбберов, где обстановка для плодотворной работы была неподходящей. Младшему брату Эндрю, Джулиану, необходима была тишина, чтоб заниматься на виолончели, так что старший Уэббер занял у бабушки денег и купил квартиру. Т андем авторов принялся за работу. Исполнительницу для своих поп-песен они нашли благодаря газете, в которой Райе заметил список номинанток на звание «Девушка года». Напротив одной из фамилий было указано, что это — певица. Ребята скупили почти весь тираж газеты, заполнили все опубликованные бюллетени и отправили в редакцию. Так Роз Ханниман стала победительницей конкурса и...
Вскоре был подписан контракт с «EMI». Тем не менее, о дуэте авторов заговорили. Преподаватель музыки школы Колет Корт, Алан Доджетт, у которого в свое время учился Джулиан Уэббер, предложил Эндрю написать небольшую кантату для ежегодного школьного концерта. В качестве темы для этой кантаты Алан посоветовал взять какой-нибудь библейский сюжет. Райе, полистав детскую Библию, заинтересовался историей об Иосифе и его братьях. Представление очень понравилось отцу Эндрю, Уильяму Ллойду Уэбберу. Он предложил расширить кантату до 20 минут и показать в центральном зале Вестминстера. Дирижировал Алан Доджет, Джулиан играл на виолончели, отец Уэбберов — на органе, а сам Тим Райе исполнял роль фараона. Среди зрителей находился музыкальный критик «Sunday Times» Дерек Джуил его десятилетний сын Николас был в составе хора. Дальше — больше.
Уэббер и Райе закатали рукава и дополнили 20-минутное произведение новыми песнями. Летом того же года на студии «Decca» была записана двойная виниловая пластинка, а в ноябре спектакль показали в соборе Святого Павла. После представления газета «Evening Standard» дала весьма положительную рецензию. У Эндрю и Тима был контракт с компанией Сефтона Майерса и Дэвида Лэнда «New Ventures», и шефы как-то ненавязчиво поинтересовались, что новенького им собираются предложить подопечные. У парней было несколько идей, среди которых мюзиклы о карибском кризисе и царе Давиде. Для последнего была даже придумана заводная песня со словами «Samuel, Samuel, this is the first book of Samuel» «Самуил, Самуил, это — первая книга Самуила» , но потом решили написать мюзикл об Иисусе Христе, и первой композицией для этого проекта стала ария Иуды «Superstar». What have you sacrificed...
По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic. По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на hotpleer mail.
Как два юных друга Эндрю и Тим написали рок-версию Евангелия, которая до сих пор вызывает споры
Роль Иисуса сыграла небинарная актриса Роза Стивенсон, а среди 12 апостолов были как женщины, так и небинарные персоны. Креативный директор шоу Лью Форман заявил, что для проекта использовался «гендерно-слепой кастинг», что позволило переосмыслить историю Иисуса и показать ее современной аудитории. Форман заявил, что спектакль получился противоречивым, однако не вызвал никаких протестов со стороны религиозных людей. Быть небинарной актрисой странно.
Ну и на десерт еще несколько примечательных версий... Британский комик Тим Минчин создал очень необычного Иуду. Шведский Иуда почему-то больше похож на Иисуса, а Иисус тут прямо злодей. Женский вариант Иуды на 2:50 просто начинает сносить башню. Очень мощно. Корейский Иуда очень хорош. В некоторых русских адаптациях даже не перевели слово Jesus. Ну а что, хорошо ложится, слогов два, а по-русски три - зачем ломать ритм? А это, на мой взгляд, самая сильная русская версия.
Не по вокалу, может быть, но по экспрессии точно. Исполняет Валерий Ярёменко.
Наша задача — рассказать историю Иисуса-человека. Думаю, под таким углом зрения величие его лишь возрастает» [9]. Позже автор либретто говорил, что считает текст в религиозном отношении совершенно нейтральным. В жизни этого человека произошли события, которые превратили его в легенду; то, что он был лишь человеком, ни в коей мере не принижает величие этой легенды. С другой стороны, время течёт, приближается XXI век и, думаю, всё больше людей воспринимают его не как Бога, но как символ добра, в самом общем смысле этого слова. Лично я не считаю Иисуса Богом. В опере его божественность не опровергается категорически, но полагаю, оставляет этот вопрос открытым» [8].
Аналогичные взгляды высказывал в своих интервью Эндрю Ллойд Уэббер. Это вызвало негативную реакцию многих религиозных деятелей. Бинум Tabernacle Baptist Church. Версии рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда»[ править править вики-текст ] « Иисус Христос — суперзвезда » был переведён на разные языки, были сделаны постановки в разных странах, в том числе и в СССР. Один из первых переводов осуществил Александр Бутузов. В Санкт-Петербургском театре «Рок-опера» спектакль [12] на русском языке идёт с февраля 1990 года. В Ярославском Театре юного зрителя спектакль на русском языке перевод В. Поляка шел с 2 апреля 1990 года [источник не указан 365 дней]. Режиссёр Александр Кузин, музыкальный руководитель Яков Казьянский.
В Москве спектакль идёт на русском языке в постановке театра имени Моссовета премьера состоялась 12 июля 1990 года , а также на английском и русском языках в постановке Московского театра музыки и драмы Стаса Намина премьера состоялась в 2000 году, премьера русской версии — в 2011 году. Спектакль «Иисус Христос — суперзвезда» также идёт в Иркутском музыкальном театре им. Загурского премьера состоялась 3 августа 1997 года. Русский текст — Г. Кружкова , М. Музыкальная редакция — Н. Аранжировка рок-группы « Extrovert » [13].
Например, есть место в начале, где он как будто не поет, а произносит считалочку.
Но в целом достойно. Ну и вот наконец мой фаворит, непревзойденная версия французского актера Жерома Прадона из постановки 2000 года. Версия, которая меня лично повергает в экстаз, запускает полчища мурашек по телу и чуть ли не доводит до слез. Способствуют тому и идеальное вокальное исполнение, и актерская игра, и декорации, и свет, и постановка - в общем все вместе. Но главное - талант Жерома. Обратите внимание, как каждая жилка на его шее играет, придавая драматизма происходящему, как набухают вены, как блестят глаза, на которых едва не проступают слезы. Да, все это грамотно срежиссировано и снято, но и актер отдал всего себя этой роли. Жаль, что он впоследствии так и остался никому не известным артистом, засветившись лишь в паре заметных фильмов.
Видимо, ему куда более милы театральные подмостки. Ну и на десерт еще несколько примечательных версий...
Andrew Lloyd Webber - Иисус Христос - Суперзвезда (русская версия, театр Моссовета)
Александр Казьмин, Ярослав Баярунас – F5 Раскаяние и смерть Иуды (рок-опера Иисус Христос суперзвезда) 25.08.23. Ария Иуды (театр Рок-опера, Санкт-Петербург) | Текст песни. суперзвезда», 08.06.2023). Исполнитель: Дмитрий Воробьёв, Песня: Ария Иуды из рок-оперы Иисус Христос Суперзвезда, Длина: 04:49, Формат: mp3. №159990373. Jul 13 19:09. Ария Иуды из рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда» (концерт 12.07.2023). Level required: 2 уровень.
Как "Иисус Христос — суперзвезда" оскорблял верующих
С другой стороны, время течёт, приближается XXI век и, думаю, всё больше людей воспринимают его не как Бога, но как символ добра, в самом общем смысле этого слова. Лично я не считаю Иисуса Богом. В опере его божественность не опровергается категорически, но полагаю, оставляет этот вопрос открытым» [8]. Аналогичные взгляды высказывал в своих интервью Эндрю Ллойд Уэббер. Это вызвало негативную реакцию многих религиозных деятелей. Бинум Tabernacle Baptist Church. Версии рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда»[ править править вики-текст ] « Иисус Христос — суперзвезда » был переведён на разные языки, были сделаны постановки в разных странах, в том числе и в СССР. Один из первых переводов осуществил Александр Бутузов. В Санкт-Петербургском театре «Рок-опера» спектакль [12] на русском языке идёт с февраля 1990 года. В Ярославском Театре юного зрителя спектакль на русском языке перевод В. Поляка шел с 2 апреля 1990 года [источник не указан 365 дней].
Режиссёр Александр Кузин, музыкальный руководитель Яков Казьянский. В Москве спектакль идёт на русском языке в постановке театра имени Моссовета премьера состоялась 12 июля 1990 года , а также на английском и русском языках в постановке Московского театра музыки и драмы Стаса Намина премьера состоялась в 2000 году, премьера русской версии — в 2011 году. Спектакль «Иисус Христос — суперзвезда» также идёт в Иркутском музыкальном театре им. Загурского премьера состоялась 3 августа 1997 года. Русский текст — Г. Кружкова , М. Музыкальная редакция — Н. Аранжировка рок-группы « Extrovert » [13]. Кроме того, в театре « Свободное пространство » г. Орёл с 2003 года идёт спектакль «Иисус» по этой же рок-опере авторизированный перевод с английского Валерия Лагоши [14].
В 1989 году Андреем Воскресенским был выполнен вольный эквиритмичный перевод либретто Тима Райса, опубликованный в Интернете в 2003 году. Интересные факты[ править править вики-текст ] После того, как работа над альбомом Jesus Christ Superstar была завершена, выяснилось, что фрагмент диалога Пилата и Иисуса оказался стёрт.
А это аудиоверсия, оригинальная запись 1970 года. Здесь за Иуду поет британский актер и певец Мюррей Хэд. На мой взгляд, исполнил он блекло, без должных эмоций и вокально довольно скромно. Версия из Нидерландов 2005 года. Уже теплее... Русская версия рок-оперы, записанная в 1992 году. Партию Иуды здесь исполнил Сергей Минаев, да-да, тот самый кудрявый певец про "Макарену" из 90-х.
Исполнил, кстати, на удивление неплохо. Конечно, не без шероховатостей. Например, есть место в начале, где он как будто не поет, а произносит считалочку. Но в целом достойно.
Иуда и Иисус[ править править вики-текст ] В своём либретто Тим Райс в общем и целом следует евангельским текстам, но при этом по-своему трактует многие ключевые моменты библейской истории. Можно утверждать, что роль ведущего персонажа здесь отдана Иуде [8] в равной или даже большей мере, чем Иисусу : ему принадлежат первое «Heaven On Their Minds» и чуть ли не последнее слово «Superstar» за исключением слов умирающего на кресте Иисуса. Он производит, по крайней мере вначале, впечатление рациональной и последовательной личности, в то время как Иисус сильно эмоционален, чувствителен и, как оказывается, не вполне понимает цель собственной жертвы. Я считаю, что он был самым мыслящим из апостолов, поэтому и попал в такую ситуацию», — говорил Тим Райс в интервью журналу «Лайф» [8] [9]. Иуда неустанно критикует Иисуса за то, что тот по его мнению позволил событиям выйти из-под контроля, пошёл на поводу у толпы, в буквальном смысле слова «бого-творящей» его, разрешил Магдалине тратить на него дорогостоящую мирру и т.
По словам Иуды, Иисус в начале своей деятельности считал себя просто человеком и не выдавал себя за бога Мф. На предательство он решается для того, чтобы предотвратить худшую катастрофу — бунт против римлян и последующее кровопролитие. При этом на Тайной вечере Иуда не скрывает своих намерений, более того, восклицает: «Ты сам хочешь, чтобы я сделал это» — и действительно, слышит в ответ: «Иди, что же ты медлишь! Когда Иуда начинает понимать, что Иисусу грозит смерть, в которой история обвинит только его одного, он сам себя объявляет жертвой «Зачем ты избрал меня для своего кровавого преступления? Логика Иуды такова: если Иисус — действительно сын Бога, значит, он всё предвидел заранее, сам расписал сценарий событий и пригласил его, Иуду, на роль «проклятого на все времена». Сам же Иисус неоднократно демонстрирует, что ему известно, что ожидает его лично, и при этом говорит об этом как о судьбе, не подлежащей изменению. В арии «В Гефсиманском саду» Иисус, как и в Евангелии, выражает своё страдание от этого знания и просит: «Забери от меня эту чашу, я не хочу вкусить её яду…» Однако, в отличие от Евангелия, здесь Иисус прямым текстом говорит, что он не понимает, зачем Бог-отец посылает его на смерть лишь строит догадки: «Стану ли я более заметным, чем был ранее? Просит объяснить ему причину, по которой Бог-отец хочет, чтобы он умер, логику этого решения. Впрочем, если рассматривать это вспоминая эпизод Евангелия в Гефсиманском саду, известный как «моление о чаше», то он свидетельствует, что человеческая природа Иисуса Христа, как носителя двух природ, на мгновения поколебалась в преддверии смерти, но была побеждена его божественной природой, в итоге приведшей к готовности добровольно принять чашу во имя воли Отца, как воли желающей только блага всем.
Поэтому поведение образа и драматизм ситуации несколько не соответствуют тексту песни, проявляя вольную фантазию автора текстов оперы. Show me just a little of your omnipresent brain. Упрекает отца в том, что он слишком увлечён кровавыми деталями его казни «где и как» и мало заботится об обосновании её необходимости «зачем» — англ. Наконец он всё же смиряется с предначертанием, добавляя, что устал от своей ноши «Тогда я был вдохновлён; сейчас я грустен и устал. В конце концов, я старался три года — кажется, что девяносто! Тогда почему боюсь закончить то, что начал? Why then am I scared to finish what I started? Совершенно очевидно из игры актера, что после колебаний он вдруг понимает суть. После слов «я начал» говорит — «нет, Ты начал, я ничего не начинал!
Апр 2, 2017 Jesus Christ Superstar , Иисус Христос - суперзвезда , Театр Рок-опера В моей огроменной коллекции аудиозаписей различных версий разлюбимейшей рок-оперы Jesus Christ Superstar уже лет эдак 15 а то и больше живёт вариант театра «Рок-опера» из Санкт-Петербурга. Исторический экскурс для тех, кто не в курсе. В 1975 году ВИА представил на суд зрителей революционное творение: зонг-оперу «Орфей и Эвридика» «зонг» — дабы не использовать крамольное слово «рок». Проще говоря, музыкальный коллектив буквально опередил своё время, начав взращивать и пропагандировать неведомый доселе на просторах страны жанр. В 1979 году «Поющие гитары» подарили миру авангард-оперу «Фламандская легенда», в 1982-м — оперу «Гонки», а в 1985-м — рыбниковскую «Юнону и Авось». Заметьте, сейчас я не затрагиваю уровень и качество постановок, а тупо перечисляю факты и даты. И настал год 1989-й. ВИА «Поющие гитары» официально стал театром «Рок-опера» у которого как не было, так и нет своей собственной площадки. Как я могу судить, первой постановкой новорождённого театра с давней и славной историей и стала рок-опера «Иисус Христос — суперзвезда», созданная экс-ВИА в честь 1000-летия крещения Руси и получившая церковное благословение.
И, как бы мне ни было горько это осознавать, моссоветовская «Суперзвезда» , свет очей моих, получается, действительно вышла на подмостки на год позже ленинградской «сестрёнки»… С тех пор «Иисус Христос — суперзвезда» живёт и процветает, идёт как в родном Питере, так и ездит на гастроли… Вы, наверное, помните постоянные скандалы — мол, религиозные фанатики потребовали запретить показ рок-оперы в таком-то городе? Так это про сию версию как раз! В марте театр «Рок-опера» нагрянул в наши края. И я просто не могла не пойти на эту «Суперзвезду». У меня было четыре причины. Первая: я ж коллекционер аудио, видео и впечатлений. Ещё одна JCS да ещё эдакий древний мамонт в моей копилке была совсем не лишней. Вторая: фанатики снова засотрясали кулачками, требуя отменить столичные показы и виртуально вопя о штурме театрально-концертных залов. Как пропустить такое ругаемое «знатоками» шоу?
Третья: я — человек ленивый, а тут спектакль в мой родной ДК моего родного Красногорска привозят. Это ж три минуты на автобусе или 15 пешком. Тут хоть агорафобией страдай, а доберёшься. Ну, и четвёртая. Я, как вы понимаете, слушала аудиозапись. Более того — видела видео старенькое, правда. И я знала заранее, что всё это — очень, очень плохо… Живым людям показывать нельзя. Запретить под страхом трёхкратного просмотра мюзикла «Яръ» знаю, что жестоко, а что поделать?.. Так что, сами понимаете, купила билет и 25 марта оказалась в родном, как мама, зале ДК «Подмосковье».
Сразу замечу, что фанатики ожидаемо оказались храбрыми только на просторах интернетика и не посетили нашу скромную юдоль. А теперь готовьтесь. Я буду ругать. Так что, ежели вы испытываете нежность к питерской «Суперзвезде», закрывайте страничку и идите по своим делам. Здоровье у нас одно. Друзья, предчувствие меня не обмануло. Я тосковала, зевала, рвалась в Моссовет душой и телом, проклинала момент, когда мне в голову взбрело посмотреть эту жесть, и развлекалась только фотографированием и периодическими жалостливыми криками в мессенджерах вот вы сейчас можете оценить степень моего ужаса от происходящего, раз уж законопослушная в этом плане я с завидной регулярностью зависала в телефоне, и мне не стыдно в этом признаваться. Обалдевать я, признаюсь, начала сразу с порога, обнаружив вложенный в программку текстик про тайну библейских скрижалей промежду прочим, с цитатами из оных , проиллюстрированный фотографиями спектакля.
Ария Иуды listen online
По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic. По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на mail lightaudio.
Но эта дебютная работа долго оставалась незамеченной: премьера состоялась только спустя 40 лет, на Сидмонтском фестивале в Хэмпширском имении Уэббера. Он хотел взглянуть на историю Иисуса Христа их глазами. Этот подход оказался близок и Уэбберу.
Думая над сюжетом будущего произведения, создатели сошлись на том, что действие рок-оперы будет посвящено последней неделе жизни Иисуса. Спаситель в рок-опере Уэббера и Райса лишен божественных черт. Хотя авторы пересказывают Евангелие достаточно близко к тексту, Иисус осторожно, спойлеры! Он растерян и не в состоянии осознать, чего от него хочет Господь.
Иисус ощущает себя раздавленным обстоятельствами. Впрочем, рабами обстоятельств в опере оказываются и Пилат, и Иуда. Другие апостолы догадываются о грядущих событиях распятие, посмертная слава Христа, вечное проклятие Иуде и Пилату , но не могут сопротивляться судьбе. Один из самых ярких второстепенных персонажей оперы, Ирод, называет популярность Иисуса в народе «хитом», а его самого — «чудом года».
Именно он главный герой, вопреки названию. Райс считал Иуду самым мыслящим из апостолов. В опере он выглядит цельным и последовательным героем. Иуда решает, что Иисус потерял контроль над ситуацией, винит его в том, что он не спорит с толпой, признающей его сыном Божьим.
В какой-то степени, по задумке авторов, Иуда предает Иисуса для его же блага — или, во всяком случае, для блага народа: чтобы предотвратить бунт против римлян и последующее кровопролитие. Причин, вероятно, несколько — и спорная трактовка Писания, и отсутствие обычных диалогов из классических мюзиклов текст рок-оперы целиком пелся. Тогда Уэббер и Райс решили сперва записать альбом. В конце 60-х — начале 70-х концептуальные альбомы были в моде, например, незадолго до появления «Иисуса» с оперой Tommy прогремела группа The Who.
Финальную арию Иуды Уэббер и Райс выпустили первым синглом. Superstar не имела особенного успеха на родине создателей, в Великобритании. Зато в Америке внезапно выстрелил, и в будущем продюсеры сделали упор на раскрутку альбома «Иисус Христос — суперзвезда» в Америке. После грандиозного успеха альбома он возглавил чарты Billboard в 1971 году , а потом — и бродвейской постановки, Америку охватила волна неавторизованных постановок.
На рок-оперу обратили внимание в Голливуде. В 1973 году режиссер Норман Джуисон снял одноименный фильм.
В 1975 году ВИА представил на суд зрителей революционное творение: зонг-оперу «Орфей и Эвридика» «зонг» — дабы не использовать крамольное слово «рок». Проще говоря, музыкальный коллектив буквально опередил своё время, начав взращивать и пропагандировать неведомый доселе на просторах страны жанр. В 1979 году «Поющие гитары» подарили миру авангард-оперу «Фламандская легенда», в 1982-м — оперу «Гонки», а в 1985-м — рыбниковскую «Юнону и Авось». Заметьте, сейчас я не затрагиваю уровень и качество постановок, а тупо перечисляю факты и даты. И настал год 1989-й. ВИА «Поющие гитары» официально стал театром «Рок-опера» у которого как не было, так и нет своей собственной площадки.
Как я могу судить, первой постановкой новорождённого театра с давней и славной историей и стала рок-опера «Иисус Христос — суперзвезда», созданная экс-ВИА в честь 1000-летия крещения Руси и получившая церковное благословение. И, как бы мне ни было горько это осознавать, моссоветовская «Суперзвезда» , свет очей моих, получается, действительно вышла на подмостки на год позже ленинградской «сестрёнки»… С тех пор «Иисус Христос — суперзвезда» живёт и процветает, идёт как в родном Питере, так и ездит на гастроли… Вы, наверное, помните постоянные скандалы — мол, религиозные фанатики потребовали запретить показ рок-оперы в таком-то городе? Так это про сию версию как раз! В марте театр «Рок-опера» нагрянул в наши края. И я просто не могла не пойти на эту «Суперзвезду». У меня было четыре причины. Первая: я ж коллекционер аудио, видео и впечатлений. Ещё одна JCS да ещё эдакий древний мамонт в моей копилке была совсем не лишней.
Вторая: фанатики снова засотрясали кулачками, требуя отменить столичные показы и виртуально вопя о штурме театрально-концертных залов. Как пропустить такое ругаемое «знатоками» шоу? Третья: я — человек ленивый, а тут спектакль в мой родной ДК моего родного Красногорска привозят. Это ж три минуты на автобусе или 15 пешком. Тут хоть агорафобией страдай, а доберёшься. Ну, и четвёртая. Я, как вы понимаете, слушала аудиозапись. Более того — видела видео старенькое, правда.
И я знала заранее, что всё это — очень, очень плохо… Живым людям показывать нельзя. Запретить под страхом трёхкратного просмотра мюзикла «Яръ» знаю, что жестоко, а что поделать?.. Так что, сами понимаете, купила билет и 25 марта оказалась в родном, как мама, зале ДК «Подмосковье». Сразу замечу, что фанатики ожидаемо оказались храбрыми только на просторах интернетика и не посетили нашу скромную юдоль. А теперь готовьтесь. Я буду ругать. Так что, ежели вы испытываете нежность к питерской «Суперзвезде», закрывайте страничку и идите по своим делам. Здоровье у нас одно.
Друзья, предчувствие меня не обмануло. Я тосковала, зевала, рвалась в Моссовет душой и телом, проклинала момент, когда мне в голову взбрело посмотреть эту жесть, и развлекалась только фотографированием и периодическими жалостливыми криками в мессенджерах вот вы сейчас можете оценить степень моего ужаса от происходящего, раз уж законопослушная в этом плане я с завидной регулярностью зависала в телефоне, и мне не стыдно в этом признаваться. Обалдевать я, признаюсь, начала сразу с порога, обнаружив вложенный в программку текстик про тайну библейских скрижалей промежду прочим, с цитатами из оных , проиллюстрированный фотографиями спектакля. Как-то даже для меня это перебор. Впрочем, сразу понятно отношение создателей к собственному детищу.
По силе воздействия на нас JCS можно сравнить разве что с «Мастером и Маргаритой» Булгакова, ходившего по рукам в самиздате полная версия, без советских цензурных купюр. Кто знает, сколько людей под их влиянием повернулись к Богу! И там, и там все на первый взгляд напоминает Евангелие, хотя, если разобраться — сплошные противоречия и даже противоположный смысл. Оригинальная постановка 1972 года. Сейчас уже мало кто помнит, но в СССР тоже были хиппи, которые в своих религиозных поисках хоть и противопоставляли себя любой официальной Церкви и учение Христа трактовали, мягко говоря, по-своему, но Он для них был абсолютно реальной исторической личностью. А это в стране государственного воинствующего атеизма уже было революцией сознания. Берлиоз же хотел доказать поэту, что главное не в том, каков был Иисус, плох ли, хорош ли, а в том, что Иисуса-то этого, как личности, вовсе не существовало на свете и что все рассказы о нем — простые выдумки, самый обыкновенный миф». Тим Райс, когда писал либретто, тоже использовал не само Евангелие, а книгу «Жизнь Христа» католического священника и телеведущего Фултона Шина, сопоставлявшего синоптические евангелия — от Матфея, Марка и Луки. И строя сюжет на событиях Страстной недели, Райс, как Иванушка Бездомный у Булгакова, постарался сделать своих героев максимально реальными людьми с живыми эмоциями. Тим Минчин исполняет арию Иуды в обновленной версии мюзикла В одном из интервью создатели JCS признавались: «Мы стремились не к тому, чтобы высказать религиозную точку зрения, а скорее к тому, чтобы задать вопросы». В то время Джон Леннон заявлял, что «Битлз» стали популярнее Христа, а люди, получив новые технологические возможности, поверили в свою всесильность и с радостью низвергали привычные общественные и религиозные ценности, и желание напомнить о Том, Кто почти две тысячи лет назад вошел в Иерусалим, чтобы принести Себя в Жертву за все человечество, было шагом не в ногу, своего рода откровением. Да, сам замысел и переложение евангельских событий достаточно вольные. Да, опера не говорит о главном, не завершается Воскресением. И все-таки... Премьеру JCS на Бродвее в 1971 году американцы встретили бурным восторгом, гневными пикетами и разгромной критикой в прессе. А за год до этого о том, чтобы поставить JCS в театре, ни один продюсер и слышать не хотел.
другие песни от: Дмитрий Воробьёв
- Ария Иуды / Иисус Христос - суперзвезда / Театр "Рок-опера" Санкт-Петербург — Video | VK
- «Иисус Христос – суперзвезда»: содержание, видео, интересные факты, история
- «Иисус Христос — суперзвезда»: прямо из Санкт-Петербурга! — TheatreWorld
- Комментарии
Andrew Lloyd Webber - Иисус Христос - Суперзвезда (русская версия, театр Моссовета)
Исполнитель: Дмитрий Воробьёв, Песня: Ария Иуды из рок-оперы Иисус Христос Суперзвезда, Длина: 04:49, Формат: mp3. №159990373. Ария Иуды «Heaven on their minds» («Витая в небесах») является одной из самых известных и эмоциональных песен из мюзикла «Иисус Христос — суперзвезда» (Jesus Christ Superstar). Jesus Christ Superstar (Иисус Христос Суперзвезда) — рок-опера (музыка — Эндрю Ллойд Уэббер, либретто — Тим Райс), изданная первоначально как альбом, состоящий из двух виниловых пластинок, в 1970 году компанией MCA Records в Европе и Decca Records — в США. суперзвезда / Театр. Иисус Христос - Суперзвезда (live).
Ярослав Баярунас – Ария Иуды (рок опера Иисус Христос – суперзвезда , 08.06.2023)
Коллекции и спецпроекты. Новости. Пользователям. Электронные читальные залы. суперзвезда" - одна из самых знаменитых рок-опер в мире, и конечно же, у нее существует множество версий и интерпретаций.-1-2. Скачать mp3 бесплатно. К теме рок-оперы – последним дням жизни Иисуса – уже давно обращались в классической музыке, а теперь настал черед рока. Ария Иуды и Иисус Христос Суперзвезда: оригинальная версия рок-оперы Эндрю Ллойда Уэббера и Тима Райса. Погружение в мюзикл 1973 года с экранизацией Нормана Джуисона.