Мы уже давали информацию об уникальной иконе Божией Матери – Умиление, которая прибыла в Тольятти. Икона «Богоматерь Умиление» входит в число экспонатов Новгородского музея, возвращённых после Великой Отечественной войны из Германии. По сообщению информационно-аналитического отдела Орловской митрополии, икона «Умиление» Локотская пробудет в храмах Орловской митрополии с февраля по июнь.
Богоматерь Умиление
Первая Божественная литургия совершена в храме иконы Божией Матери «Умиление». Иконе Божьей Матери «Умиление» молятся, когда хотят найти вторую половинку или зачать ребенка. В Петербурге икона Божией Матери «Умиление» пробудет до окончания Великого поста и одного из самых важных православных праздников – Пасхи. Изображение Божией Матери поясное. Икона принадлежит образ к типу «Умиление», который сложился не позднее XI в. в Византии. Христиане почитают Смоленскую икону Божией Матери «Умиление» 1 апреля. Написание иконы Божией Матери «Умиление» специалисты относят к концу восемнадцатого века.
1 апреля — празднование Смоленской иконы Божией Матери «Умиление»
| Божия Матерь Умиление | На иконе Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевской воспроизведены слова древнего акафиста Пресвятой Богородице: «Радуйся, Невесто Неневестная». |
| ИКОНА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ “УМИЛЕНИЕ”, СМОЛЕНСКАЯ | Чудотворная икона Пресвятой Богородицы “Умиление” явилась в 1103 году в Смоленске, где и находится по сей день. |
Праздник Смоленской иконы Божией Матери "Умиление" - 1 апреля. В чем она помогает?
О ее происхождении известно немногое: в середине ХХ века образ входил в частное собрание в Риме, а в 2005 году был приобретен российским коллекционером на одном из европейских аукционов и привезен в Москву. Спустя 18 лет после того, как памятник попал в Россию, по воле нынешнего владельца и благодаря Музею русской иконы он будет представлен зрителям. Название — «Византия в Италии» — отсылает к атрибуции, предложенной в каталоге выставки, ставшем первой подробной публикацией памятника. В живописи иконы отразились черты и особенности как византийского, так и итальянского искусства XIII века, что наиболее органично для памятников, создаваемых в этот период на Сицилии. Выставка и сопровождающее ее издание знаменуют первый этап изучения памятника. Планируемые в рамках проекта научные мероприятия станут площадкой для обсуждения произведения исследователями и позволят дополнить представление о художественных процессах периода его создания. Проект «Византия в Италии» является продолжением цикла выставок, посвященных выдающимся произведениям христианского искусства, неизвестным широкой публике, который начат музеем в 2017 году.
Она купила этот календарь, принесла домой, отрезала численник, а икону повесила на стену — не подозревая, что этот поступок изменит всю её, и не только её жизнь. Через не кольцо лет икона замироточила, — рассказал Андрей Бухтояров. Алексей Ерёмин Ещё больше новостей — в официальном телеграм-канале тульских «Вестей».
Сегодняшний день для объезда патриарх выбрал не случайно: это канун праздника Похвалы Божьей матери.
Икона «Умиление», когда-то принадлежавшая преподобному Серафиму Саровскому, — это тоже символ. Для молитвы об избавлении от вредоносного поветрия — коронавирусной инфекции — подходит как нельзя лучше. Подобные молитвенные объезды и даже облеты на самолетах бывали в разные, но всегда непростые для страны времена.
Но также надо отметить, что ещё при жизни святого преподобного Серафима Саровского возле нее получали исцеления многие больные. И эти чудеса происходят и в наши дни. О чем рассказывают письменные свидетельства, переданные в обитель, и украшения, подаренные иконе в благодарность об исцелении. Все эти кольца, подвески, цепочки золотые и серебряные, с инкрустацией и без, можно увидеть лично: они находятся под стеклом точного списка с чудотворной иконы, который и находится в правом пределе Троицкого собора. Перед иконой Богородицы «Умиление» молились об избавлении от бед и болезней. И все же богобоязненные люди отметили, что чаще просимое получают именно женщины.
Так, девушки молятся перед Царицей Небесной о сохранении чистоты до брака и об удачном замужестве; те, кто собираются в монастырь, молятся о духовном вразумлении. Отчаявшиеся забеременеть, после усердной молитвы получают возможность зачать ребенка. Много женщин исцелилось от раковых опухолей и женских заболеваний. Возможно, именно поэтому в народе родилась молва о том, что икона «Умиление» — икона женская. Хотя в действительности такое разделение произвести нельзя, ведь перед иконой молился и батюшка Серафим, и многие архиереи и священники в годы гонений.
Священник подарил поликлинике посёлка Волово икону Пресвятой Богородицы «Умиление»
Икону Божией Матери «Умиление» православные христиане почитают ежегодно 1 апреля. иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия», Высокопреосвященнейший Пантелеимон, митрополит Луганский и Алчевский, возглавил Божественную литургию в храме иконы Божией. На её обратной стороне проявился Нерукотворный Образ Божией Матери, на котором еще просматривается изображение Спасителя на Туринской плащанице. Чудотворная икона Пресвятой Богородицы “Умиление” явилась в 1103 году в Смоленске, где и находится по сей день. Через Псково-Печерскую икону «Умиление» Пресвятая Богородица защитила Псков от поляков, значит, ей молятся о защите от врагов.
Икона Пресвятой Богородицы «Умиление»
Известно, что в основе находятся масла, похожие на наши земные: подсолнечное и оливковое. А вот что там еще, никто не знает. И вот это миро обладает уникальным свойством помогать исцелять болезни, с которыми не может справиться современная медицина. Этой иконе написан акафист, только что батюшка отслужил молебен.
В конце акафиста есть молитва, которую нужно читать. Если у кого-то в семье болезни, которые угрожают жизни, какие-то серьезные житейские проблемы, которые никак не решаются, в таких случаях рекомендуется уже не молитву, а весь акафист целиком читать каждый день, 40 дней подряд. Икона помогает не магически и не мистически, она помогает, отзываясь на нашу молитву, — сообщил Юрий Шишков.
На дарах исцеления уникальность иконы не заканчивается. Помимо Матери Божией, на нерукотворной стороне присутствует еще одно изображение — лика святого и воскресшего Иисуса Христа. Само по себе оно очень необычное, потому что Она Его здесь изобразила вниз головой.
Но и это не всё! На иконе еще есть два следочка стопы Матери Божией , и они разные. А сколько на автомобилях проехали, кто это сейчас сосчитает!
И никто не скажет, сколько еще будет чудо и сколько лет она будет еще ходить, какими станут очертания… Давайте мы с вами будем русскими не по названию, а по духу и по вере. Пусть стопочки Матери Божией прежде всего пройдут через сердце каждого из вас.
И, действительно, совсем через малое время Дивеевская обитель была закрыта и все монахини были разогнаны.
Монахиня Евдокия с другими сестрами жила под Арзамасом в частном домике и хранила различные дивеевские святыни и эту икону «Умиление» у себя. Также у нее находилась часть того камня, на котором 1000 дней и ночей молился преподобный Серафим Саровский, а также досочка от его кельи. Эти святыни монахиня хотела передать в надежные руки.
Перед своей смертью она подала весть своей племяннице в наш Пушкинский район, и по приезде последней, передала ей все свои сокровища. Когда пришли времена открытия и восстановления Православных храмов и монастырей, по милости Божией, эта женщина узнала о мурановском храме. У нее возникло желание, чтобы икона «Умиление Божией Матери» пришла именно сюда.
Так оно и получилось.
Список Смоленского чудотворного образа «Умиление» в настоящее время пребывает в Спасо-Окопном храме города Смоленска. В 2003 году в Смоленске торжественно отмечали 900-летие явления святого образа. Накануне праздника икона «Умиление» была доставлена в Свято-Успенский кафедральный собор, где перед ней был отслужен молебен с водосвятием.
Некоторые иконы широко известны, другие почитаются издревле и все имеют территориальное обозначение, где были прославлены. Так, икона «Умиление» Смоленская явилась в 1103 году и находится в Смоленске. Богоматерь на ней изображена с умилением взирающей на Младенца, который возлежит на ее одежде и держит в правой руке державу. Другая икона «Умиление», находится также в Смоленске, по преданию принесена из Грузии, хотя неизвестно, кем и когда. Этот образ, прославившийся многими чудесами, ныне находится в церкви в Окопах, а прежде был в лагере воеводы Шеина, в течение 20 месяцев 1611-1613 удерживавшего армию поляков перед Смоленском.
В Тульскую область привезут чудотворную мироточивую икону Божией Матери
| Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» | «Богородица с яблочком». |
| Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» - Православный журнал «Фома» | Хранитель мироточивой иконы Божией Матери «Умиление» Локотская иеромонах отец Иосиф также в своем выступлении связал судьбу двух икон Божией Матери. |
| В Музее русской иконы выставлена уникальная «Богоматерь Умиление» XIII века | Umilenie-1 И было дано такое указание: икону «Умиление Пресвятой Богородицы» оставить в храме усадьбы Мураново. |
| Икона Божьей Матери Умиление Серафимо-Дивеевская: история, значение, молитвы и храмы с иконой | Первая Божественная литургия совершена в храме иконы Божией Матери «Умиление». |
Похожие новости
- Чудотворная икона Божией Матери «Умиление» (Локотская) в нашем храме
- Псково-Печерскую икону Богоматери «Умиление» чтят православные 8 сентября
- Краткая история Серафимо-Дивеевской иконы Божией Матери
- Мы в соц. сетях
- 1 апреля — празднование Смоленской иконы Божией Матери «Умиление» | Бузулукская епархия
- ИКОНА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ “УМИЛЕНИЕ”, СМОЛЕНСКАЯ
Икона Божией Матери – Умиление: этой иконе Господь дал особые и сугубые дары
Перевод: К Богородице с сердечным сокрушением обратимся все, обремененные грехами, целуя Ее чудотворную икону Умиление и взывая со слезами: «Владычица, прими молитву недостойных рабов Твоих и подай нам, просящим, великую Твою милость». Перевод: Подражая неплодной смоковнице Лк.
Прошло время, и вот однажды, находясь дома, она читала книгу издания Троице-Сергиевой Лавры «Россия перед Вторым Пришествием». Когда она читала главу о хранителе Монреальской иконы Божией Матери Хосе Иосифе Муньесе-Кортезе, то в этот момент почувствовала необычный аромат, благоухание. Как и в случае с Иверской Монреальской иконой Пресвятой Богородицы, она сначала решила, что кто-то в доме разлил одеколон или духи, но когда стала искать источник аромата, то обнаружила, что на лике Божией Матери образовалось большое жирное благоухающее пятно. Она пригласила священника, который посмотрев, заметил, что сейчас такое часто бывает, когда не только в храмах, но и в домах у мирских людей начинают мироточить образа, что на это не нужно обращать внимания, глядишь — мироточит и пройдет. Но мироточение и благоухание не прекращалось, более того: мироточение со временем увеличивалось в таком количестве, что миро потекло с образа не стену. Увидев это, священник сказал, что к этому нужно отнестись осторожно — вдруг это чудо не от Бога: «Давайте помолимся, и если во время Великого Поста это чудо прекратится, то это чудо — не Божие». Но на Пасху у них в доме замироточили вообще все иконы, которые у них есть, а их довольно много.
Стало понятно, что это действительно чудо и решили этот образ поместить в киот, в оклад. Сняли его со стены и, к своему изумлению, обнаружили вот что: вы знаете, что миро — это такое маслянистое вещество, которое пропитывает бумагу насквозь, а так как весь образ был покрыт миром, то, казалось бы, что и календарь должен был бы пропитаться этим миром насквозь. Но когда сняли его со стены, то увидели, что с обратной стороны миром пропитался только лик Божией Матери!
И работа в комбинате остановилась. Прибежал и заместитель директора комбината, распорядился: немедленно унесите эту икону ко мне в кабинет, вы срываете заказ Патриарха! Это происходило накануне празднования 75-летия со дня рождения Патриарха Алексия II. Икону унесли в кабинет, но люди все равно стали туда по одному просачиваться, чтобы хоть глянуть на это чудо. И один из мастеров предложил: «Я вам пожертвую материалы для ризы», другой - передал камни для украшения.
И совершенно бесплатно взялся изготовить ризу, пока лишь на одну сторону иконы. Икону оставили у него. Наталья вернулась домой. А через три дня ей позвонил мастер, сказав, что в Православной Церкви существуют очень жесткие каноны. Они касаются и изготовления риз на иконы. И если делаются ризы для иконы Божией Матери, где нет Богомладенца либо Спасителя, то используются для украшения камни Богородичных цветов - белого и голубого. А когда делаются ризы для иконы, где присутствует Богомладенец или Спаситель, используются рубины. И экспертный совет принял решение, что по канонам на ризу для нерукотворного образа необходимо использовать рубины.
Наталья из его слов ничего не поняла. Он повторил вновь. И опять она не уразумела, к чему он это говорит, ведь на иконе Матерь Божия одна. И тогда мастер задал прямой вопрос: «А разве вы не знаете, что на нерукотворном образе кроме лика Матери Божией присутствует еще и образ Христа? Об этом она слышала впервые. Мастер посоветовал ей положить на стол фотографическое изображение нерукотворного образа, обойти вокруг и посмотреть на изображение ещё раз. И только сделав это, она поняла, о чем говорит мастер. Сделанную им красивую ризу привезли в Дивеево, в палаточный городок 31 июля.
На следующий день икона уже была в Сарове одетой в ризу. В праздничном крестном ходе Саров-Дивеево, в серебряной раке несли святые мощи Батюшки Серафима, и мироточивая икона «Умиление» шла вместе с людьми серебряно-сияющей. И когда Крестный ход под звон колоколов вошел в Дивеево, кто-то громко ахнул, указывая на небо. Солнце играло, переливаясь разными цветами. Было первое августа - и на душе была Пасха! Спустя два года риза была изготовлена и на другую сторону: к Крестному ходу « Москва - Минск - Киев». Тайна создания образа Как-то к нам приехала из Санкт-Петербурга очень известная художница-иконописец, чтобы первой написать список этой иконы. Но увидев нерукотворный образ, она сказала: «Я не смогу это воспроизвести!
И никто не сможет. Мы работаем кистью, но самый тонкий мазок будет слишком грубым. Ведь этот образ написан светотенью. И ни одному земному художнику, иконописцу такое неподвластно. Как не может земной человек мертвое сделать живым». Нельзя сказать, что этот образ написан миром. Мы ведь пробовали провести такой «следственный эксперимент». Брали икону с белой обратной стороной и капали на нее миром.
А бумага гигроскопична, и миро пропитывает бумагу насквозь, пятно начинает расплываться, пока вся бумага не становится мокрой от мира. Когда Матерь Божия изобразила этот образ, то вокруг него бумага оставалась белой, только по краям были темные пятна от мира. Но этот снимок был сделан много лет назад. Сама икона для государства не представляет ценности, поскольку это обыкновенная бумага, но ценность представляет риза, сделанная весьма искусно. И когда мы вывозим икону за рубеж, то оформляем в Министерстве культуры разрешение на вывоз из-за ризы. Периодически в ризу вносятся некоторые изменения. Так как эта работа авторская, то и изменения может вносить только мастер. И мы изредка эту икону возим в Софрино.
Когда побывали там в очередной раз, сняв ризу увидели: сейчас по краям белой бумаги уже нет, она полностью пропитана миром.
Надо все приготовить для Нее». Так был построен корпус, ставший впоследствии монастырской трапезной. Слова старца разъяснились, когда принесли в это здание икону «Богоматери Умиление». В юбилейном «Адрес-календаре Нижегородской епархии» за 1888 год в статье, посвященной Серафимо-Дивеевскому монастырю, в числе местных достопримечательностей первой названа «св. Однако в разделе «Святые иконы, по преимуществу чтимые в Нижегородской Епархии» Серафимова икона не указана.
По-видимому, почитание образа в это время еще не выходило за пределы монастыря. В 1903 году Святейший Синод постановил признать старца Серафима в лике святых и совершить торжественное открытие его мощей. Очевидец, описывая крестный ход 17 июля из Дивеева в Саров, в котором участвовали монахини Дивеевского монастыря, сообщает, что они несли чудотворную икону Божией Матери «Умиление»: «Когда крестный ход из Дивеева приблизился к часовне, два протоиерея вынули из кивота несенную в крестном ходу чудотворную икону Божией Матери «Умиление» и передали ее преосвященному Иннокентию, который осенил ею народ на четыре стороны». Благодаря канонизации Преподобного, слава его келейной иконы вышла за границы Серафимо-Дивеевского монастыря. С этого же времени икона начинает часто упоминаться как чудотворная в церковной литературе, хотя и не входит в «Месяцесловы», издаваемые по благословлению Святейшего Синода. Вопрос о том, почему икона, чудеса которой неизвестны, а чудодейственность не была признана официальной Церковью, стала широко почитаться как чудотворная, может быть понят о помощью разъяснения митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония, который в 1903 году доказывал справедливость канонизации Серафима Саровского сомневающимся: «У святого человека все свято и чудодейственно, даже тень, даже одежда, а не одно только тело или кости … Даже прах, по которому ступали ноги святого человека, приобретает целебную силу.
Так и после святого старца Серафима земля с его могилы, камень, на котором он молился, вода из источника, который он вырыл, почитаются как святые и … чудодейственные». Эти слова вполне объясняют, почему одновременно с канонизацией Серафима Саровского произошло неофициальное, но широкое признание чудотворности его келейной иконы. Почитание святой реликвии старца совершенно естественным образом соединилось как со славой Преподобного, так и со всеобщим культом почитания чудотворных икон Богоматери на Руси. В год прославления преподобного Серафима с Серафимо-Дивеевской иконы было сделано несколько точных списков, которые были отправлены в разные российские монастыри. Архимандритом Серафимом Чичаговым была составлена особая служба в честь иконы «Богоматери Умиление».
Божия Матерь Умиление
Икона Божией Матери «Умиление» Локотская – единственная в мире двусторонняя мироточивая икона. В Брянской области паломникам рассказали о ее судьбе после смерти. единственная в мире двусторонняя мироточивая икона. Сестры милосердия прихода храма иконы Божией Матери «Умиление» поздравили раненых бойцов с праздником Рождества Христова.