Дареш город где находится историческая и культурная столица. Предчувствуя скорое начало большой войны, Наваль, которая учится в университете в городе Дареш, бросается разыскивать сына. Sputnik/РИА Новости. Ураза-байрам — мусульманский праздник, традиции которого восходят к раннему периоду ислама. Он наступает после окончания священного месяца Рамадан и символизирует духовное очищение.
Новости Дубоссары
Даны поручения относительно Службы восстановления, строительства и управления в городе Ханкенди, Агдеринском и Ходжалинском районах. Все новости. Торжество цепкости и самоотверженности: ЦСКА и «Спартак» впервые за 21 год не забили друг другу в дерби. Сокращение сферы влияния: почему США не удалось сохранить военное присутствие в Нигере. Дареш город где находится – менипп гадарский. Полный доступ к архивам АКИpress (общественно-политические новости, культура, происшествия и спорт, а также новости стран ЦА). Официальные новости Государственной администрации Дубоссарского района и города Дубоссары.
Гид по Дербенту — Ханская цитадель, древнейшая мечеть и солнечное побережье
Перевод контекст "Daresh" c английский на русский от Reverso Context: My father died during the war in Daresh. Nina, говорит об общественном влиянии. Вы самый задающий вопросы посетитель нашей группы, это оч хорошо! Приводим в движение Дареш-декур - Восточные Земли 21 сент.
Не выдавали разрешение упираясь на то что для дальнейшей работы Паравозика нужно открыть упрощённую систему налого обложение.
Я отреагировал и в налоговое управление получил данный документ, также приобрёл кассовый аппарат для выдачу чеков.. При повторное обращение в Государственную администрации г Дубоссары для получения разрешение мне отказались выдавать разрешение... Прошу вас как главу государства взять под контроль данный вопрос по сколько это идинственое развлечение г Дубоссары и иго района Я очень сильно люблю детей, и уделяю своё внимание каждому ребёнку у самого их трое. На её теле множество следов насилия.
Удары наносились тупым предметом. Также известно, что девушку изнасиловали и пытались задушить.
Ветер с порывами до 24 метров в секунду рвет провода. В Багаевском районе два человека погибли. Дерево упало на машину, в которой были люди. Несколько автомобилей раздавлены деревьями в Азове. В аэропорту Платов несколько рейсов задержаны, самолеты уходят на запасные аэродромы и не вылетают вовсе.
Автодороги не закрывали, но двигаться по трассам непросто. Ветер не только несет песок и пыль, он выдувает воду из рек, местами уровень воды упал до тревожных отметок. В Ростовской области, по данным МЧС, сохраняется чрезвычайная пожароопасность. Горит сухая трава и лес.
Верующие по всему миру во время Рамадана много молятся, занимаются благотворительностью и стараются самосовершенствоваться. Пост в Рамадан характеризуется строгим воздержанием от еды, питья и других физических потребностей от рассвета до заката. Это время, когда мусульмане прилагают особые усилия, чтобы очистить свой разум и душу, углубляя связь с Аллахом через молитву и чтение Корана.
Ислам учит, что пост — это воздержание не только от физических потребностей, но и от злых поступков, слов и мыслей. Он напоминает о том, что необходимо проявлять терпение, самоконтроль и сострадание к окружающим, особенно к нуждающимся. В России , стране с многонациональным и многоконфессиональным населением, региональные власти имеют право самостоятельно устанавливать выходные дни в честь религиозных праздников. История Ураза-байрама Согласно исламской традиции, Ураза-байрам установил пророк Мухаммед после путешествия из Мекки в Медину в 622 году. В Медине он узнал, что у местных племен есть традиция отмечать два дня в году, в течение которых они развлекались и веселились. Тогда Мухаммед сказал, что Аллах подарил мусульманам два дня для празднования: Ураза-байрам и Курбан-байрам праздник жертвоприношения. Название «Ид аль-Фитр» буквально переводится с арабского как «праздник разговения», что подчеркивает его центральную тему — завершение периода воздержания, рассказала преподаватель кафедры иностранных языков РЭУ имени Г.
Плеханова Сабина Умарова. В тюркских культурах Ураза-байрам несет аналогичное значение, объединяя слова «руза» пост и «байрам» праздник. Они обязуются следовать угодным Аллаху путем и избегать плохих поступков. Сам праздник Ураза-байрам — итог их мусульман работы в течение месяца Рамадана. Он символизирует спасение от ада и духовное возвышение и рост. Его история уходит к арабскому халифату теократическое исламское государство. Празднику более 1300 лет.
Плеханова Традиции празднования Ураза-байрама Этот день собирает мусульман для общей молитвы и торжества, во время которого они делятся радостью с семьей, друзьями и окружающими, в первую очередь — с нуждающимися.
Khaleej Times сообщает о сильном шторме в ОАЭ
Горит сухая трава и лес. Больше сотни пожаров зарегистрированы за прошедшие сутки. Ученые говорят, что пыльная буря — очень неблагоприятное погодное явление. Начинается ветровая эрозия, выдувается плодородный слой почвы, это не останется без последствий. Последний раз столь крупные пыльные бури терзали юг страны в конце 60-х годов. Тогда, как и сейчас, три фактора сошлись в один: сухая почва, отсутствие защитного растительного слоя и очень сильный ветер. Пока сохраняется шквальный ветер, спасатели просят жителей беречь себя. Сергей Пряженцев, заместитель начальника Главного управления МЧС России по Ростовской области: «При усилении ветра рекомендуем жителям региона ограничить выход из зданий, не парковать машины вблизи рекламных щитов и деревьев. Важно взять под особый контроль детей и не оставлять их без присмотра».
Передвигались мы все время ползком, встать на ноги почти не было сил: еды не было никакой, кроме шиповника, а воду пили дождевую. Как-то я нашел корень лопуха, и съел его, но другие отказались, они не знали, что его можно есть. Вечером на исходе пятых суток мы пришли к селу, но побоялись войти туда, потому что по дороге ездили БТРы мы думали, что в селе могут быть русские. Найдя канаву на окраине, мы переночевали в ней. Утром, увидев вышедшего на дорогу парня, Умар позвал его. Тот быстро подошел к нам и, увидев нас, понял кто мы такие.
В селе знали, что мы ушли на холмы, и ждали нас. Нас хотели сразу отправить в больницу, но женщина, которая вышла из ворот какого-то дома, завела нас к себе домой. Девочка, увидев лужу во дворе, кинулась к ней и стала из нее пить: ее с трудом оторвали от лужи женщины, которые плакали. Собрались еще женщины, они нас почистили, растерли нам ноги и руки, и дали поесть. Потом нас увезли в больницу, где нас лечили два-три дня: делали растирание, уколы от простуды, давали лекарства. Несколько дней мы не могли подняться на ноги, бывает, что и сейчас они побаливают.
После больницы меня к себе забрала одна женщина, она ухаживала за мной, ставила мне горчичники и давала лекарства. Также я помню имена мальчиков в том доме, где меня приютили и ухаживали за мной Расамбек и Ризван , а имя женщины-хозяйки я не помню. Ханбатыр Оздамиров 1932 г. Они решили ехать 29 октября 1999 года, так как по радио, и телевидению передавали, что в этот день будет дан коридор беженцам, по всем направлениям. Наши соседи Эмиевы тоже собирались ехать. Их взял с собой Казбек из станицы Калиновская, он ехал домой на своей машине.
Они выехали 29 октября 1999 года в девятом часу утра. О случившимся я узнал 3 ноября 1999 года: услышал, что одного моего внука убило, второй, якобы легко ранен, третий внук пропал, хозяйка тоже легко ранена. Я даже не знал, что жена умерла она скончалась от ран 13 ноября 1999 года, а я об этом узнал уже в декабре — ее похоронил двоюродный племянник в совхозе «Северный» Наурского района. Нас же в Толстой-Юрт не пропустили, там федеральные войска выставили пост, даже женщин не пустили, сказав: «не подходи, стрелять будем! Майя Оздамирова мать Адама Шитаева, в колонне беженцев не находилась : «О том, что произошло я узнала 1 ноября 1999 года, но не знала, кто из них жив, а кто погиб или пропал. Тогда же мы услышали о гибели Эмиевых: отца и дочерей.
Потом я услышала, что племянники живы, мама легко ранена, с ней вроде все нормально, а моего мальчика нет. Я думала, что он погиб, и я его больше не увижу. Рассказывали, что много людей было разорвано на куски, творилось там что-то страшное. Я говорю: «вроде сказали, что все живы и здоровы» мне уже сообщили, что мой мальчик нашелся; он 5 суток находился в зоне обстрела, поэтому не имел возможности подняться, спуститься в село. Сын был под обстрелом вместе с другими детьми. Они ползком искали безопасные места.
К вечеру пятого дня они спустились к селу, но они не знали, как в Великую Отечественную войну, кто там: немцы или красные. Они видели бронетехнику на дорогах, и вот понимаете, для них эта русская армия была, все равно, что та немецкая армия в ту войну. Вот я говорю - неужели не видно было, четверо суток дети ползали по земле, вокруг били снайперы, там нет никаких заграждений, никаких лесопосадок, неужели не видно было в бинокль, что это дети. Эти дети пять дней не могли подняться на ноги, по ним били из снайперских винтовок. Они приползли к селу и не посмели войти в него, чтобы переночевать, настолько сильный был в них страх. Они ели траву, корни.
Когда они спускались поближе к селу, там уже не было ни ям, ни канав, и они рыли убежища руками, с помощью рогатки, которая была с собой у Адама. Выроют ямку, спрячут в нее голову и ночуют так. Другой мой племянник, который был ранен в шею рассказал мне: «я не удивился, когда возле меня положили труп без головы, но я удивился, когда с другой стороны положили труп, с него буквально мясо срезано, и видно, в предсмертной агонии, у него на лице застыла улыбка, вот тогда я удивился». Понимаете, с ним рядом положили труп без головы, а он не удивился, что должен был пережить и перевидать! Какой это должен быть шок у ребенка. Была расстреляна колонна в тридцать с лишним машин, а ведь на каждой машине вывешен белый флаг.
Машины были открытые: снизу были уложены вещи, а на них сидели дети, женщины, старики. Сразу было понятно, что это никакие не боевики, а колонна беженцев. И такая жестокая расправа. Только в декабре я узнала о смерти мамы, а умерла она 13 ноября 1999 года. Маму звали Елена Таборовна Оздамирова, по национальности узбечка. У нас семья была интернациональная, мы никого никогда не делили по национальности, для нас люди были плохие или хорошие.
Понимаете, я даже не была на ее похоронах, не то, что рядом в трудные для нее минуты. И я не одна такая. Когда второго декабря 1999 года в Аргун вошли российские части, я еще была в шоковом состоянии, я еще не знала, кто жив, а кто нет, и спросила у военных, не знают ли они, кто обстрелял колонну беженцев на Петропавловском шоссе. И один из этих военнослужащих он был званием постарше мне ответил, что это сделали они, им был дан приказ. Первый комендант города Аргуна и был тем командиром, который расстреливал колонну беженцев, по чьему бы приказу он не действовал. Этот обстрел они скрыли, не дали людям похоронить своих погибших, зарыв все, что осталось от колонны в огромные ямы: и людей, и машины, и имущество все, что не забрали с собой.
Они никого не допустили к месту обстрела несколько дней, а когда допустили, то люди ничего не нашли — ни трупы своих близких, которые там остались, ни свое имущество, ни скот. Недавно была вскрыта одна из этих ям, где Эмиевы нашли труп своей дочери и похоронили примерно 4 или 5 июня 2000 года. Но еще многие не нашли своих близких, пропавших там в тот день, значит есть еще захоронения, которые до сих пор не вскрыты. И эта жестокость ничем не оправдана. Семья Далаевых В колонне беженцев 29 октября 1999 года находились восемь человек: Асланбек Далаев, отец, 1958 г. Умар Далаев 1982 г.
Затем стали ждать, когда подъедут еще машины и вывесили на своей машине белый флаг, в знак того, что мы беженцы. Когда завернули за холм, дети закричали: «Смотрите, машина перевернулась! Неожиданно в нашу машину попал снаряд. Поднялся шум, все кричат, орут. Я спрыгнул, помог маме спуститься, видел, что Усман подхватил на руки сестренку. Потом я видел, как отец тащит бабушку.
Заметив, как убегают наверх мои братья, и кинулся за ними. Мы увидели холм и решили, что там будет безопаснее, но оказалось, наоборот: там снаряды рвались чаще, и осколки рассыпались больше. Я решил, что надо искать убежище получше, и мы поползли дальше наверх, нашли яму и укрылись в ней. Какое-то время мы пересидели в ней, но когда появились самолеты, хотя они не били, мы решили уходить дальше. Так от одной ямы к другой, ползком мы уходили от места обстрела, но не могли нигде укрыться, потому что били все время снайперы. Наверное, через несколько часов теперь я знаю точное время, это было во втором часу дня мы увидели машину, которая собирала людей с поля и стремглав бросились к ней.
В то же время, успел на нее только один из нас, это был Усман. Он уехал, а мы вшестером остались в поле, так как начали бить снайперы и нас не пустили к машине. Плакала Умани, она не знала, что с матерью, сестрами. Я успокоил ее, и мы пошли опять искать укрытие, нашли окоп и спрятались в него. Там оказалась лопата, я взял ее с собой; нашел куст шиповника, и мы поели ягод, но много есть их нельзя было; хотелось воды, а ее у нас не было. Эту ночь мы провели в этом окопе, на утро я обломил ветку с куста для маскировки, и пошел искать другое место, потому что с утра опять начался обстрел, и находиться в этом окопе было опасно.
Невдалеке от нашего убежища была яма от взрыва — отдохнув в ней и, осмотревшись, пополз дальше. Найдя канаву, из которой был хороший обзор я вернулся за своими товарищами, и уже вместе с ними пополз к этой канаве. Вторую ночь мы провели в этой канаве. Ночью пошел дождь, а там, в канаве, оказалась водосточная труба, не знаю, откуда, но в эту трубу хлынула вода, и мы все промокли до нитки. Всю ночь промерзли, а утром не могли подняться, так нас трясло от холода, что ноги не держали. Появились самолеты, и стали обстреливать какую-то вышку, примерно через полчаса они улетели, а мы снова стали искали место для ночлега.
Так прошло еще двое суток. Я сказал Умани, что посплю немного, и лег отдохнуть. Почти сразу же заснул, но спустя некоторое время очнулся, будто меня подбросило. Я вскочил на ноги, оглянулся и, увидев внизу на дороге женщин, стал им кричать. Одна женщина меня услышала, начала оглядываться, но не увидела — слишком высоко я был. Они ушли, а я сказал своим: «Давайте пойдем за ними».
Мы начали спускаться с холма, но пока мы спустились, уже стемнело. Мы побоялись идти в село, так как по дороге ездила бронетехника, и мы не знали, есть ли в селе русские. Нашли одну канаву и решили переночевать в ней. Как только наступило утро 3 ноября 1999 года , мы вышли из своего укрытия и поплелись к селу, решили, что все равно умирать. Сестренка совсем была не в силах идти, и просилась на руки, но у меня тоже не было сил. Так мы добирались до села.
Увидев на улице парня, стали ему кричать. Он подбежал к нам, и очень сожалел, что нет камеры, чтобы нас заснять. В это время подошла женщина, которая сразу поняла, кто мы такие. В это время моя сестренка увидела лужу, кинулась к ней, и стала из нее пить. Мы с трудом оторвали ее от лужи. Местные жители знали, что мы пропали во время обстрела 29 октября 1999 года, но не знали, что мы живы.
Женщины забрали нас домой, почистили, растерли спиртом руки и ноги, и дали выпить спирт. Потом накормили, правда, есть мы не могли — рвало. Затем нас отвезли в больницу села Толстой-Юрт. Калиновскую: нас обстреливали из дальнобойных орудий. Перед этим по радио, и по телевидению объявлили, что 29 октября 1999 года будет дан коридор, для желающих выехать из зон боевых действий, вот мы, и поехали, поверили российскому правительству. Мы выпрыгнули из машины в которой ехало четыре семьи и побежали в поле, легли на землю — укрыться там было негде.
Обстрел шел постоянно. Я видел как в машину «девятку» попал снаряд. В ней убило двух женщин, мужчину. Кричала Эмиева, она была ранена. К ней на помощь пошел ее отец, и его ранило в сердце. Он скончался там же, в поле.
Мы все были в шоке, и я мало что помню. Потом подъехала машина с ребятами, они крикнули нам, чтобы мы бежали к ним. Мы же им кричали и махали руками, уезжайте, мол, вас тоже подобьют. Они не уехали, попрыгали с машины, и начали собирать раненых и убитых. Все мои дети разбежались, я никого из них не мог найти. Теща была ранена, жена тоже ранена.
Эти ребята, да благословит их Аллах, подобрали всех раненых, а кто не был ранен сами сели в машину. Они еще подобрали трупы, какие успели собрать, и привезли нас в больницу села Толстой-Юрт. Там оказали помощь раненым, а кому невозможно было помочь, повезли в Знаменское и Моздок. Из моих детей к нам присоединился второй сын, Усман, остальные четверо пробыли в поле пять суток.
Вид с крепости Нарын-Кала на город. Так выглядел резервуар для выжимки винограда — как в том самом фильме с Адриано Челентано, давили ягоду ногами. Она действующая, причем попасть в нее могут не только верующие мусульмане, но и просто туристы. Только соблюдайте установленные правила — придется разуться, а женщинами покрыть голову.
Зайти внутрь Джума-мечети могут и туристы. Фото: Дарья ПАНКИНА Конечно, за тысячу с лишним лет мечеть много раз достраивалась и перестраивалась, в XIV веке ей пришлось пережить землетрясение, а в 1930-х она, как и большинство религиозных сооружения в стране, была закрыта. Возобновила работу Джума-мечеть в 1943-м. Сейчас древние платаны под официальной охраной. Сколько на самом деле, никто толком не знает, но совершенно точно больше 300. Платаны признали памятниками живой природы всероссийского значения, теперь они находятся под официальной охраной. Деревья настолько высокие, что их кроны видны практически из любой точки города.
Исключение составляют запрещенные исламом продукты например, свинина и алкоголь Кроме того, на стол подают сладости. Ими принято угощать детей, которые в этот день приходят в гости. Также к празднику подбирают новую — или старую, но чистую — одежду. Она должна быть нарядной. До наступления Ураза-байрама мусульмане должны выплатить нуждающимся милостыню разговения. Эта традиция называется закят уль-фитр. Размер милостыни заранее установлен : в 2023 совет муфтиев России постановил, что люди с низким достатком должны выплатить 150 рублей, люди со средним достатком — 500 рублей, а люди с достатком выше среднего — 800 рублей. Также милостыню можно подавать разными продуктами.
Некоторые верующие совершают перед днем разговения итикаф. Они уединяются в мечети на 10 дней, покидая ее только на время еды и гигиенических процедур. Находясь в мечети, верующий молится, а также читает священные писания — считается, что так мусульмане еще больше укрепляют свою веру. Считается, что пророк Мухаммед советовал провести ночь на Ураза-байрам за молитвами. Это не считается обязательным, но многие мусульмане следуют его наставлению. До рассвета мусульмане совершают омовение, после чего надевают чистую нарядную одежду. Этот ритуал принято называть «гусль». А утром все совершают уже обязательную праздничную молитву Ид-намаз.
RT на русском
В Средние века древние туркмены - огузы разделялись на два крыла «Ич огуз» «Внутренние огузы» и «Даш огуз» «Внешние огузы». История[ править править код ] Город основан в 1681 году как караван-сарай с большим колодцем из камня, входил в состав Хорезмского государства Хивинского ханства. В 1873 году Российская Империя предприняла очередное наступление на Хивинское ханство , в результате ханство потерпело поражение, таким образом караван-сарай Ташауз перешёл под протекторат империи. Также был центром Ташаузского бекства.
С 1920 года, с приходом советской власти Ташауз находился в Хорезмской народной советской республике. С октября 1924 — в составе Туркменской ССР с 1925 — окружной центр, в 1939—63 — областной, с 1970 — вновь центр области.
Для наглядности планируется оставить несколько усыпальниц открытыми. Их будет контролировать охрана. А вот без ветровки здесь не обойтись. В Даргавсе почти безостановочно дует ветер. Гиды рекомендуют брать с собой дождевики, даже если во Владикавказе солнечно. В горах погода быстро меняется, и чтобы не пришлось покупать дождевик с наценкой в Даргавсе, желательно обзавестись им заранее. А вот воду везти издалека нет необходимости. Прямо перед даргавским некрополем есть кран с талой ледниковой водой.
От жажды не умереть. Здесь же несколько киосков. В ассортименте все, что может понадобиться гостям села, — от готовых блюд до осетинских сувениров. Есть возможность арендовать лошадей для прогулки. Куда еще заехать? Если есть свободный час или два, гиды везут туристов к другим достопримечательностям Даргавского ущелья. Между селениями Даргавс и Кахтисар есть арт-объект «Колесо Балсага» — там любят фотографироваться путешественники. Туристам обязательно поведают историю героя Нартского эпоса Сослана, который отказался жениться на дочери Солнца. В ответ девушка купила огненное колесо, чтобы погубить Сослана. В Даргавсе можно увидеть родовую башню фамилии Мамсуровых.
Экскурсоводы рекомендуют ее не случайно: она самая высокая во всем ущелье. Фото: Анна Кабисова Если в запасе есть чуть больше времени, гиды рекомендуют Мидаграбинские водопады. Место за селением Джимара называют «долиной водопадов».
В частности, как сообщили в обслуживающей дороги в республике компании IRS, сель сошел на дорогу Душанбе — Чанак, в результате инцидента было повреждено несколько автомобилей, а трасса оказалась перекрыта. На месте работает техника для расчистки дороги. Очевидцы в социальных сетях также выложили видеозаписи из районов республики и из столицы, на которых видны подтопления дорог.
Стоимость услуги — 500 рублей. Можно обойтись и без экскурсовода. Справиться несложно. В «городе мертвых» три вида склепов: надземные — в виде башен, полуподземные — с плоской крышей, самые древние — подземные. Многие гиды говорят, что достаточно посмотреть эти три вида склепов. Необходимости осматривать весь некрополь нет. Но если времени достаточно, то хорошим помощником для туриста будет каменная дорожка.
Она проложена от самого входа. Если пойти по ней, то можно увидеть все самое интересное. Конечной точкой маршрута станет фамильная башня Аликовых на вершине горы. Чего не стоит делать Работники музея просят гостей не забывать, что «город мертвых» — это кладбище. Поэтому вести себя стоит соответственно месту. На входе в некрополь установлена табличка с правилами поведения. Нельзя заходить внутрь в состоянии алкогольного и наркотического опьянения, брать с собой продукты питания и напитки, за исключением воды.
Вход с животными тоже под запретом. Руководители музейного комплекса взяли себе в пример египетский опыт. В «городе мертвых» разрешено фотографировать склепы как архитектурные объекты, а вот съемка останков усопших категорически запрещена. Строгие требования тут и к одежде посетителей. Мужчинам рекомендуется посещать некрополь в штанах, а не в шортах, женщинам — в юбках ниже колен, и тем и другим — избегать маек с открытыми плечами. В случае несоответствия дресс-коду вам выдадут своеобразные набедренные повязки — такие же предлагают посетителям мечетей и церквей. Музей круглосуточно охраняют, а сам «город мертвых» огорожен.
Республика Дагестан
| ТИПИЧНЫЕ ДУБОССАРЫ. Дубоссарская Служба Новостей | Group on OK | Join, read, and chat on OK! | Полный доступ к архивам АКИpress (общественно-политические новости, культура, происшествия и спорт, а также новости стран ЦА). |
| Минтруд Таджикистана зафиксировал отток мигрантов из РФ после теракта в Подмосковье | Дубоссарская Служба Новостей в Одноклассниках. Новая группа №1 г. ДУБОССАРЫ И ДУБОССАРСКОГО РАЙОНА (ПМР). Группа для всех, кто родился и живёт в Дубоссарах и Дубоссарском районе, кто уехал из родных мест. |
| Промокнуть за $80: в Дубае создали улицу, на которой всегда будет идти дождь | После посещения жилищ троглодитов мы продолжили свое путешествие к Сахаре. По дороге проехали заброшенный город. |
| Ереван и Баку договорились о демаркации госграницы у четырех сел на северо-востоке Армении | Все новости. Торжество цепкости и самоотверженности: ЦСКА и «Спартак» впервые за 21 год не забили друг другу в дерби. Сокращение сферы влияния: почему США не удалось сохранить военное присутствие в Нигере. |
Отдых в Дербенте: променяют ли туристы Черное море на Каспий
В результате задержка и отмена рейсов. Приходят сообщения от «Аэрофлота»: часть рейсов в Дубай переносится на другое время. Госучреждения и многие частные компании перешли на удаленку. Ограничена работа общественного транспорта, с перебоями ходят поезда метро — некоторые станции утопают в воде.
В машине шедшей впереди нас был мальчик лет восьми. Я видел, этому мальчику разорвало ноги: ему с костей срезало все мясо. А его отца разорвало пополам, верхнюю часть туловища выбросило из машины.
Из этой же машины выбросило окровавленного четырехмесячного ребенка. Его потом нашли, он был жив, с ним ничего не случилось. Это была семья Саидовых. Еще был ранен наш шофер, Казбек, а также была ранена наша соседка Эмиева, у нее все лицо было в крови. Они сгорели живьем. Также горела машина «Газель», но оттуда люди успели выскочить.
Еще подбили мотоцикл, он опрокинулся. Проскочила машина со скотом. Другая машина «Газель» осталась на поле. Мы долго лежали на земле, было очень холодно. Неожиданно подъехала машина, с которой нам крикнули, чтобы мы бежали к ним. Им кричали, чтоб они уезжали, но они стали собирать раненых и убитых.
Я был ранен в ногу. Они собрали, всех, кого смогли взять, а те, кто сам двигался тоже сели в машину, и ребята повезли нас. Когда машина тронулась, в борт нашей машины ударили автоматные или пулеметные пули. Нас привезли в больницу села Толстой-Юрт. Когда мы ехали, я видел на дороге мужчину без ноги, который был мертв. Всюду были лужи крови.
Там же лежал тот человек, то есть половина человека, которого выкинуло из машины «Жигули»; по нему ехали машины, так как была большая паника. Валялись руки, одному парню срезало голову, потом говорили, что единственный сын у родителей. Лежала еще одна голова. Когда сестра потянула своего брата, он оказался без головы, а она потеряла сознание, об этом потом рассказывали люди в больнице. Насколько я знаю из тех, кто ехал с нами погибли Эмиевы: отец, ему осколок попал в сердце, и две его дочери. Одна Мадина, а имя другой не помню.
Погибла еще одна девушка, а ее сестра Умани несколько дней была на поле вместе с другими детьми, среди, которых был мой двоюродный брат Адам. В больнице мне удалили осколок из ноги. Осколок снаряда ударился в кость и рикошетом пошел обратно, но остался в ноге. Однако мне повезло, кость уцелела. Наша машина остановилась, она тоже была подбита. С машины спрыгнул Асланбек, я тоже спрыгнул следом за ним.
Я увидел Умара, бегущего от машины, еще одну женщину и побежал тоже. Снаряды продолжали рваться. Увидев, бежавшую к холму девушку Умани, которой было двадцать восемь лет , я и еще пять детей Магомед, маленькая девочка лет четырех; имен других я не помню присоединились к ней. Все время били танковые снаряды и стреляли снайперы. Мы спрятались в какой-то окоп, но за нами больше никто не поднялся. Через несколько часов шум стих, и, подняв головы мы увидели машину, которая загрузила людей с поля и выезжала на дорогу, ведущую к селу.
Мы побежали к этой машине, но только один из нас успел в нее сесть: шестеро осталось в этом поле. Уже наступал вечер, а обстрел продолжался, и нам пришлось искать убежище от снарядов: мы спрятались в какой-то окоп или яму и там провели первую ночь. В эту ночь пошел дождь. Мы были почти раздетые, только у меня на ногах были ботинки, а все другие обуви не имели — одни носки когда сели в машину, все они разулись, чтобы не пачкать одеяла, на которых они сидели, а один из них, по-моему, Магомед был только в одном носке , но и мои туфли промокли насквозь. У меня была шапка, поэтому свой капюшон я отдал кому-то из мальчиков. На следующее утро, старший из нас, кажется Умар, пошел искать место для убежища, потому что оставаться там уже было невозможно.
Он нашел другую канаву, и вернулся за нами. Мы перебрались ползком, так как нельзя было подняться, все время били снайперы. Там мы нашли куст шиповника и поели немного ягод, но они только раздражали желудок. Из нового укрытия мы видели, как солдаты на БТРах подъезжали к тому месту, где был обстрел, забирали вещи людей; цепляли неразбитые, брошенные машины к БТРам и увозили их. Также мы заметили, что федеральные солдаты убивали коров, которые остались брошенными на этом месте. Внизу все было разброшено и все валялось нетронутым два-три дня.
Только на четвертый день там стало все расчищаться. В поле мы провели пять суток. Мы потихоньку спускались с холма, но все больше прятались, потому что постоянно шел обстрел. Был случай, когда мы только что перешли в другое укрытие, как в ту яму, где мы до этого сидели, попал снаряд. Передвигались мы все время ползком, встать на ноги почти не было сил: еды не было никакой, кроме шиповника, а воду пили дождевую. Как-то я нашел корень лопуха, и съел его, но другие отказались, они не знали, что его можно есть.
Вечером на исходе пятых суток мы пришли к селу, но побоялись войти туда, потому что по дороге ездили БТРы мы думали, что в селе могут быть русские. Найдя канаву на окраине, мы переночевали в ней. Утром, увидев вышедшего на дорогу парня, Умар позвал его. Тот быстро подошел к нам и, увидев нас, понял кто мы такие. В селе знали, что мы ушли на холмы, и ждали нас. Нас хотели сразу отправить в больницу, но женщина, которая вышла из ворот какого-то дома, завела нас к себе домой.
Девочка, увидев лужу во дворе, кинулась к ней и стала из нее пить: ее с трудом оторвали от лужи женщины, которые плакали. Собрались еще женщины, они нас почистили, растерли нам ноги и руки, и дали поесть. Потом нас увезли в больницу, где нас лечили два-три дня: делали растирание, уколы от простуды, давали лекарства. Несколько дней мы не могли подняться на ноги, бывает, что и сейчас они побаливают. После больницы меня к себе забрала одна женщина, она ухаживала за мной, ставила мне горчичники и давала лекарства. Также я помню имена мальчиков в том доме, где меня приютили и ухаживали за мной Расамбек и Ризван , а имя женщины-хозяйки я не помню.
Ханбатыр Оздамиров 1932 г. Они решили ехать 29 октября 1999 года, так как по радио, и телевидению передавали, что в этот день будет дан коридор беженцам, по всем направлениям. Наши соседи Эмиевы тоже собирались ехать. Их взял с собой Казбек из станицы Калиновская, он ехал домой на своей машине. Они выехали 29 октября 1999 года в девятом часу утра. О случившимся я узнал 3 ноября 1999 года: услышал, что одного моего внука убило, второй, якобы легко ранен, третий внук пропал, хозяйка тоже легко ранена.
Я даже не знал, что жена умерла она скончалась от ран 13 ноября 1999 года, а я об этом узнал уже в декабре — ее похоронил двоюродный племянник в совхозе «Северный» Наурского района. Нас же в Толстой-Юрт не пропустили, там федеральные войска выставили пост, даже женщин не пустили, сказав: «не подходи, стрелять будем! Майя Оздамирова мать Адама Шитаева, в колонне беженцев не находилась : «О том, что произошло я узнала 1 ноября 1999 года, но не знала, кто из них жив, а кто погиб или пропал. Тогда же мы услышали о гибели Эмиевых: отца и дочерей. Потом я услышала, что племянники живы, мама легко ранена, с ней вроде все нормально, а моего мальчика нет. Я думала, что он погиб, и я его больше не увижу.
Рассказывали, что много людей было разорвано на куски, творилось там что-то страшное. Я говорю: «вроде сказали, что все живы и здоровы» мне уже сообщили, что мой мальчик нашелся; он 5 суток находился в зоне обстрела, поэтому не имел возможности подняться, спуститься в село. Сын был под обстрелом вместе с другими детьми. Они ползком искали безопасные места. К вечеру пятого дня они спустились к селу, но они не знали, как в Великую Отечественную войну, кто там: немцы или красные. Они видели бронетехнику на дорогах, и вот понимаете, для них эта русская армия была, все равно, что та немецкая армия в ту войну.
Вот я говорю - неужели не видно было, четверо суток дети ползали по земле, вокруг били снайперы, там нет никаких заграждений, никаких лесопосадок, неужели не видно было в бинокль, что это дети. Эти дети пять дней не могли подняться на ноги, по ним били из снайперских винтовок. Они приползли к селу и не посмели войти в него, чтобы переночевать, настолько сильный был в них страх. Они ели траву, корни. Когда они спускались поближе к селу, там уже не было ни ям, ни канав, и они рыли убежища руками, с помощью рогатки, которая была с собой у Адама. Выроют ямку, спрячут в нее голову и ночуют так.
Другой мой племянник, который был ранен в шею рассказал мне: «я не удивился, когда возле меня положили труп без головы, но я удивился, когда с другой стороны положили труп, с него буквально мясо срезано, и видно, в предсмертной агонии, у него на лице застыла улыбка, вот тогда я удивился». Понимаете, с ним рядом положили труп без головы, а он не удивился, что должен был пережить и перевидать! Какой это должен быть шок у ребенка. Была расстреляна колонна в тридцать с лишним машин, а ведь на каждой машине вывешен белый флаг. Машины были открытые: снизу были уложены вещи, а на них сидели дети, женщины, старики. Сразу было понятно, что это никакие не боевики, а колонна беженцев.
И такая жестокая расправа. Только в декабре я узнала о смерти мамы, а умерла она 13 ноября 1999 года. Маму звали Елена Таборовна Оздамирова, по национальности узбечка. У нас семья была интернациональная, мы никого никогда не делили по национальности, для нас люди были плохие или хорошие. Понимаете, я даже не была на ее похоронах, не то, что рядом в трудные для нее минуты. И я не одна такая.
Когда второго декабря 1999 года в Аргун вошли российские части, я еще была в шоковом состоянии, я еще не знала, кто жив, а кто нет, и спросила у военных, не знают ли они, кто обстрелял колонну беженцев на Петропавловском шоссе. И один из этих военнослужащих он был званием постарше мне ответил, что это сделали они, им был дан приказ. Первый комендант города Аргуна и был тем командиром, который расстреливал колонну беженцев, по чьему бы приказу он не действовал. Этот обстрел они скрыли, не дали людям похоронить своих погибших, зарыв все, что осталось от колонны в огромные ямы: и людей, и машины, и имущество все, что не забрали с собой. Они никого не допустили к месту обстрела несколько дней, а когда допустили, то люди ничего не нашли — ни трупы своих близких, которые там остались, ни свое имущество, ни скот. Недавно была вскрыта одна из этих ям, где Эмиевы нашли труп своей дочери и похоронили примерно 4 или 5 июня 2000 года.
Но еще многие не нашли своих близких, пропавших там в тот день, значит есть еще захоронения, которые до сих пор не вскрыты. И эта жестокость ничем не оправдана. Семья Далаевых В колонне беженцев 29 октября 1999 года находились восемь человек: Асланбек Далаев, отец, 1958 г. Умар Далаев 1982 г. Затем стали ждать, когда подъедут еще машины и вывесили на своей машине белый флаг, в знак того, что мы беженцы. Когда завернули за холм, дети закричали: «Смотрите, машина перевернулась!
Неожиданно в нашу машину попал снаряд. Поднялся шум, все кричат, орут. Я спрыгнул, помог маме спуститься, видел, что Усман подхватил на руки сестренку. Потом я видел, как отец тащит бабушку. Заметив, как убегают наверх мои братья, и кинулся за ними. Мы увидели холм и решили, что там будет безопаснее, но оказалось, наоборот: там снаряды рвались чаще, и осколки рассыпались больше.
Я решил, что надо искать убежище получше, и мы поползли дальше наверх, нашли яму и укрылись в ней.
Мы сейчас отслеживаем ситуацию, у нас приезжает [в Таджикистан] больше, чем уезжает", - сказала собеседница агентства. В министерстве рассчитывают, что отток - это временное явление и он прекратится, а также призвали не поддаваться на провокационные сообщения в интернете, которые ставят целью посеять межнациональную рознь. Замминистра добавила, что "на бытовом уровне" также фиксируются притеснения граждан Таджикистана, в адрес представительства Минтруда в России после теракта поступали сообщения с угрозами.
На данный момент были отменены многие мероприятия, а популярные места отдыха временно закрыты. Пик непогоды прогнозируется именно на 9 марта, а на данный момент на ОАЭ обрушились ливни с грозами. Ранее стало известно, что ОАЭ, Египет и Таиланд стали наиболее популярными для россиян направлениями при выборе места для отдыха во время весенних праздников.
Джераш. Город, погребенный в песках
| Промокнуть за $80: в Дубае создали улицу, на которой всегда будет идти дождь | Ситуация в Дагестане становится всё более острой. Активисты заблокировали аэропорт и проверяют автомобили, полагая, что в республику могут въехать беженцы из Израиля. Накануне в республике также прошли акции протеста. Рассказываем, что известно к этому часу. |
| Daresh - Songs, Concert tickets & Videos | Официальные новости Государственной администрации Дубоссарского района и города Дубоссары. |
| Республика Дагестан — последние и свежие новости сегодня и за 2024 год на | Известия | Старинный город, где и сегодня ведутся раскопки, отделен от современного надежным заграждением. |
ОАЭ затопило мощными ливнями. Посмотрите, как дороги стали реками, а люди ночуют в аэропортах
Здесь была построена первая публичная библиотека Ирана, и это был первый город в Иране, где девочкам разрешили ходить в школу. Иран объявил 2 января Днём Решта в ознаменование исторического наследия города Решт. Предчувствуя скорое начало большой войны, Наваль, которая учится в университете в городе Дареш, бросается разыскивать сына. Новость из ОАЭ на тему В Дубае на улице дождя выпадет снегопубликованная на сайте Russian Emirates в ленте Новости из ОАЭ. рассказывает, где отдохнуть в Дагестане: когда лучше ехать, чем заняться и что взять с собой. Daresh слушать лучшее онлайн бесплатно в хорошем качестве на Яндекс Музыке.
ТИПИЧНЫЕ ДУБОССАРЫ. Дубоссарская Служба Новостей
главная информационная программа Телеканала ННТ. город, город, село или другой агломерация зданий, где живут и. Продукты питания оптом Daresh Foods Limited по адресу Большая Аккра, муниципалитет. С 13 апреля Ледовый каток в Тирасполе запускает марафон для жителей других городов.
Дареш город где находится историческая и культурная столица
| На рынке Большие Исады крупный пожар | АРБУЗ | Предчувствуя скорое начало большой войны, Наваль, которая учится в университете в городе Дареш, бросается разыскивать сына. |
| В Дубае на улице дождя выпадет снег | «Россияне застряли в торговых центрах Дубая, которые затопило из-за мощных ливней и урагана, бушующего в городе», — сообщает telegram-канал Shot. |
| Daresh - Apple Music | Вместе с ними на крупное музыкальное соревнование отправились и самые юные воспитанники Трубичинского дома культуры – фольклорная группа «Дарёша». |
Лента новостей
- Отдых в Дагестане
- Решт. Город Дождей и Париж Ирана: varandej — LiveJournal
- Назван самый дождливый город в мире | новости
- RT на русском
- Дербент - город, где на каждом шагу оживает история
Самое интересное в виде мозаики
- Отдых в Дагестане
- На рынке Большие Исады крупный пожар
- Дербентские новости – Telegram
- На рынке Большие Исады крупный пожар
г. Дербент
Сильный дождь в Душанбе и других районов республики прошел в воскресенье, он привел к подтоплению дорог и сходу селей. В частности, как сообщили в обслуживающей дороги в республике компании IRS, сель сошел на дорогу Душанбе — Чанак, в результате инцидента было повреждено несколько автомобилей, а трасса оказалась перекрыта. На месте работает техника для расчистки дороги.
Электричество постоянно отключается, баки для дождевой воды переполняются, а доступ к питьевой воде может быть затруднен. Кроме того, среди местных популярна звукоизоляция крыш домов, так как дождь, успокаивающий среднестатистического жителя равнинной местности, в этой точке планеты по-настоящему раздражает. Причины такого количества осадков в городе связаны с его расположением на высоте 1400 м над уровнем моря, а также с влиянием теплого и влажного воздуха с Бенгальского залива.
Туристы приезжают в Маусинрам насладиться экзотическими ливнями на фоне потрясающих видов, пейзажей и водопадов, включая четвертый в мире по высоте Нохкаликай. Кроме того, здесь можно приобрести традиционные зонтики кнупс, выполненные из бамбуковых и банановых листьев, которые напоминают ракушку.
С юга реку поджимают склоны того же плато, но они существенно более каменисты, и там лишь кое-где можно пасти овец. Выше по течению реки, в 18 километрах от города, река сходит с плато в долину чередой красивых порогов, включая самый настоящий 2. В связи с этим, грузы вниз и наверх выгружают из лодок и тащат посуху. Под порогами имеется небольшая заводь метров 200 в диаметре , которую жители гордо именуют озером. Из этой заводи речка продолжает своё течение к морю. Население города — чуть более 7000 душ, что позволяет ему входить в восьмёрку крупнейших городов королевства и делить 7-8 место с городом Ла-Песета, что расположен в 60-70 км к юго-востоку по побережью.
Сюзереном города является барон Дареш Урригу, чей замок расположен в самом устье и прикрывает огнём северную часть морского порта. Власть барона ограничена многочисленными хартиями и привилегиями, дарованными горожанам королём, графом и епископом. Позднейшая из них была пожалован горожанам за сбор последнего из займов короля 11 лет назад. Займ был бессрочным и беспроцентным, а в благодарность король даровал им право торговать во всех портах Аленсии уплатив лишь половину королевской двадцатины с продаж. В городе особым влиянием также пользуются местные крупные купцы — торговые дома семейств Аньеда, Брагаро, Корби, Тежу и Сампана. Есть ещё с полдюжины купцов в местной гильдии морских торговцев, но они сидят на вторых ролях. Особое положение «между небом и землёй» занимает наследница прежних владетелей города — семейства Кантарес — донья Сибилла. Её род утратил власть над городом, когда все взрослые мужчины рода погибли в злосчастной морской битве, унёсшей жизнь прежнего короля.
Теперь донья Сибилла живёт в известнейшем особняке города, получает доход с большого загородного поместья и, как говорят, до сих пор мечтает о возвращении власти к её роду. За тяжёлый характер даму её служанки зовут «донья Гнев». Город делится на 4 района — Порт, Северная часть, Южная часть, Верхняя часть. В каждой имеется большая церковь — Св. Николо-Паломника в порту, Св. Матери в Северной части, Св. Лукаса в Южной части и Св. Хуана-Предвестника в Верхней части.
Кроме этих церквей, в городе имеются также храмы поменьше — часовня Ангелов в Северной части, часовня Св. Эрнандо в Верхней части и монастырь Сан Педро де Брасена в горах в 3 км к югу от города. В городе есть два рынка — Морской в порту и Речной на южном берегу реки в Верхней части. Третья крупная площадь — Плаза дель Кастро — расположена перед баронским замком. На ней проводятся смотры ополчения и некоторые казни. Вода в городе забирается из нескольких колодцев и подаётся акведуком с плато. От этого в вашем городе есть несколько действующих фонтанов. ДостопримечательностиПравить В порту, на утёсе к югу от гавани, расположилось красивое здание с колоннадами, с внутренним двором, двумя поясами внутренних галерей и башней с куполом — Биржа.
Здесь складируются и продаются наиболее ценные товары. Рядом на площади расположился Морской рынок — место торговли морепродуктами и товарами со всех окрестных стран.
Только благодаря паспортам РФ люди смогли отбиться от «проверяющих». Теперь Дагестан будет ассоциироваться не с отдыхом, а с опасностью Понятно, что после такой «теплой» встречи, мало найдется охотников полететь в Дагестан по собственной воле. А уж о том, чтобы планировать отдых на горных или каспийских курортах, придется хорошенько подумать.
Политолог Константин Калачев написал по этому поводу в своем канале: «В развитие туризма в Дагестане были вложены миллиарды. Дагестан в 2023 году получил из бюджета РФ почти 570 млн рублей на развитие туризма. Забудьте про эти деньги». Те люди, которые последние несколько лет убили на то, чтобы имидж их республик стал хоть немного привлекательнее для среднего русского. Чтобы их малая родина стала ассоциироваться с отдыхом, а не с опасностью.
В европейском мире после Второй Мировой антисемитизм — это самый надёжный способ демонстративно расплеваться с социумом. Можно много говорить о том, что аэропорт и прочие эксцессы «не отражают мнения большинства», что это всё отдельные отщепенцы и маргиналы. Но до гостиницы или аэропорта большинство никогда не доходит, оно лишь создаёт социальную среду для таких походов. Чтобы в разных регионах по одному и тому же поводу собирались толпы такого размера относительно населения , нужно, чтобы подобные настроения имели в обществе определённую легитимность. Представьте себе аналогичную толпу в Пулково увеличенную настолько, насколько Петербург по населению превосходит Махачкалу , которая бегает по аэропорту в поисках евреев под крики о спасении России.
Трудно представить?