Усадьбу Богословку и Покровскую Церковь, классические примеры деревянного русского зодчества, можно смело отнести к малоизвестным достопримечательностям Петербурга. Сейчас в Санкт-Петербурге.
Невский Лесопарк и Усадьба Богословка. Дикая природа Ленобласти и деревянное зодчество Руси
Усадьба имеет давнюю историю. В 1747 г. Елизавета I подарила мызу видному церковному деятелю, императорскому духовнику Ф. По поручению протоиерея на участке был сооружен большой дом, вокруг которого разбили парк в английском стиле.
В 1960 г. К сожалению, это не помогло сохранить уникальный объект.
Прибывший на место наряд установил, что 6 декабря около 20:00 35-летний гражданин Узбекистана в ходе конфликта нанёс 50-летнему соотечественнику множественные ножевые ранения в область грудной клетки, после чего скрылся. Пострадавшего госпитализировали в тяжёлом состоянии и поместили в реанимацию. Нападавший объявлен в розыск, составлена ориентировка.
Решается вопрос о возбуждении уголовного дела. Ранее 78.
При этом разрывается связь памятника с окружающим ландшафтом, в котором он создавался и существовал на протяжении веков. Однако подчас это единственный шанс сохранить его. Возможно, если бы в свое время Успенская церковь в Кондопоге или Покровско-Власьевская церковь Лядинского погоста были бы перевезены в подобный музей, они не погибли бы в огне. Но что делать, если памятника уже нет, он безвозвратно утерян? Тогда единственной возможностью остается его воссоздание. Пускай это будет новодел, но благодаря обмерам, сделанными опытными архитекторами-реставраторами, — максимально точная копия. Покровский погост в усадьбе «Богословка» Усадьба «Богословка» родилась не на пустом месте. В 1747 году императрица Елизавета Петровна подарила её своему духовнику — протоиерею Федору Яковлевичу Дубянскому 1691-1769 , человеку высокообразованному и имевшему большое влияние при дворе. Он также был духовником Екатерины Алексеевны — будущей императрицы Екатерины II, помогал ей в те нелегкие времена, когда она впала в немилость при дворе. Его сын, Михаил Федорович Дубянский 1733-1776 , принимал активное участие в дворцовом перевороте 1762 года, после которого Петр III был отстранен от власти и на престол взошла Екатерина. Фёдор Яковлевич Дубянский. Портрет работы Алексея Антропова, 1761 год Федор Яковлевич построил здесь небольшую мызу и разбил парк. На Семитопографической карте окружности С. Петербурга и Карельского перешейка 1810 года она обозначена как «мыза Богуславская», а на карте Санкт-Петербургской губернии Ф. Шуберта 1834 года — «дача Дубянского». В 1828-1831 годах, когда усадьбой владел Александр Михайлович Дубянский, недалеко от впадения речки Чёрной в Неву по проекту академика Викентия Ивановича Беретти 1781-1842 был построен усадебный дом в стиле «деревянного ампира». Его отличительной особенностью были резные детали отделки. Усадебный дом Зиновьевых с парадной лестницей и гротом, фотография 1910 года В 1843 году наследником усадьбы становится правнук Ф. Перед усадебным домом на обращенном в сторону Невы склоне была построена лестница с мраморными бюстами. Николай Васильевич Зиновьев. Неизвестный художник,1829 год Последним владельцем усадьбы стал племянник Н. Зиновьева, статский советник Степан Степанович Зиновьев 1838-1918. При нем часть имения сдавалась в аренду дачникам, а другая, благодаря налаженному хозяйству, приносила немалый доход. После Октябрьской революции усадьба Зиновьевых, занимавшая к тому времени около 1000 десятин, была национализирована.
Этнопарк "Усадьба Богословка"
В 10-ти километрах от Санкт-Петербурга есть атмосферный этнопарк "Богословка", гости которого могут окунуться в историю деревянного зодчества. Сейчас в Санкт-Петербурге. Россия, Санкт-Петербург, Лиговский проспект, 10/118 (у гостиницы «Октябрьская» (табличка на лобовом стекле «Усадьба Богословка»)).
Деревянные храмы Русского Севера рядом с Петербургом. Этнопарк "Усадьба Богословка"
А последним владельцем усадьбы был его правнук Степан Степанович Зиновьев, который сдавал помещения усадьбы в аренду и имел с этого хороший доход. После Октябрьской революции усадьбу и парк национализировали, в доме разместилось общежитие совхоза, а парк стал называться Невским лесопарком. В годы Великой Отечественной войны все строения были уничтожены, а с ними и почти полностью стерт с лица Земли парк. После войны парк был восстановлен, но в 1990-е пришел в запустение, и только в 1995 году было принято решение о создании здесь этнопарка и возвращении ему исторического названия. Этнопарк Богословка посвящен утраченным памятникам деревянного зодчества Русского Севера. И все постройки на территории парка когда-то находились в разных областях на Русском Севере, но по тем или иным причинам были утрачены. Этнопарк был построен с целью сохранения и возрождения деревянного зодчества, чтобы каждый потомок имел возможность увидеть своими глазами жизнь и быт предков. Все постройки в этнопарке были созданы точно с исторической достоверностью, с использованием планов, фотографий и других документов, которые дошли до нашего времени и позволили всю эту красоту возродить. Усадьба имеет деревянную ограду, которая идет по всему периметру — это реконструкция ограды Спасского погоста XVII века, как и Святые врата на входе в этнопарк. Эта территория называется погост.
Сейчас мы ассоциируем это слово с кладбищем, но этимология его другая: слово «погост» происходит от слова «погостить». Изначально были такие постоялые дворы, куда, например, приезжал князь для сбора дани, или торговцы с товаром. Но с принятием христианства на территории погоста стали воздвигать храмы, а вокруг храма, как это часто бывает, стали создавать кладбища.
Основан в 1708 г. Дом купца Костина из дер. Верховье, Великая губа Заонежье, 1871г. Лядинский и Спасский погосты Каргопольского уезда.
Мы собрались со строителями храма, со священниками и просто представить нашу частичку работы, которую мы хотели бы возложить дальше и дальше. Переделать ее в масштаб, фотоочерк». Часть фотографий вошла в книгу, которая была выпущена после восстановления храма. Сегодня в храме уже идут богослужения, работает церковная лавка.
Цель создания парка заключалась в том, чтобы разместить примеры шедевров деревянного зодчества русского Севера в одном месте и объединить всех, кто неравнодушен к русской культуре и её богатому духовному наследию. Постройки, возведенные в парке — точные копии утраченных старинных памятников архитектуры. Некоторые из них погибли в огне, некоторые — уничтожены из-за ненадлежащего ухода. Деревянные постройки были воссозданы по сохранившимся чертежам и планам реконструкций специалистов.
Деревянные храмы Русского Севера рядом с Петербургом. Этнопарк "Усадьба Богословка"
И я получила огромное удовольствие погуляв почти в одиночестве по всему комплексу "Усадьба Богословка" и немного прошлась по лесопарку. Мы совершили путешествие в Невский лесопарк в усадьбу Богословка. Санкт-Петербургский государственный институт культуры Основан в 1918 году. Усадьбу Богословка порой называют Петербургскими Кижами, но отличие состоит, прежде всего, в том, что в Кижах стоят подлинные памятники русской старины, а в Невском лесопарке нас ожидает встреча с современными копиями утраченных архитектурных шедевров прошлого.
Этнопарк «Усадьба Богословка» в Невском Лесопарке
этнографический парк утраченных шедевров деревянного зодчества севера России. Куда сходить в Санкт-Петербурге. Достопримечательности Санкт-Петербурга. Первые задержания по делу ЖК «Барская усадьба» были произведены осенью 2022 года. инженерные сети, проведены лесоустроительные работы 22 га парка Усадьбы «Богословка».
Деревянные храмы Русского Севера рядом с Петербургом. Этнопарк "Усадьба Богословка"
Этнопарк "Усадьба Богословка" находится в Невском лесопарке. За впечатлениями мы отправились в Усадьбу «Богословка»! Посетили уникальный храм, возведённый по точным чертежам утраченной церкви, познакомились с традициями встречи Рождества, услышали историю новогодней ёлки в России, позабавились, играя в жмурки. Санкт-Петербург, Белы Куна, 3.
В усадьбе Богословка широко отметили Масленицу
Действующий православный храм Погост церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы 25 куполов у церкви во имя Покровы Пресвятой Богородицы Соловецкий поклонный крест, установленный в память о восстановлении Покровского храма Часовня Спаса Нерукотворного расположенная в деревне Иконы и внутренний интерьер храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы Усадьба Богословка в Невском лесопарке Здание, созданное для постояльцев храма Панорама комплекса Усадьба Богословка.
Считается, что автором проекта был сам Петр I, который нередко посещал церковь. В 1963 году она сгорела при пожаре. Работы по воссозданию храма на новом месте — в Ленинградской области в усадьбе «Богословка» — начались в декабре 2004 года. В основание фундамента заложили камни из сгоревшей церкви в Анхимово. Уже через пять лет состоялось освящение церкви Пресвятой Богородицы.
Главный придел храма освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Праздник является престольным и отмечается 14 октября. Северный придел посвящен святому великомученику Георгию Победоносцу праздник 6 мая , южный придел — святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову праздник 21 мая. Храм сегодня — это памятник архитектуры древнерусского деревянного зодчества. Доехать до него можно на личном автомобиле или на общественном транспорте.
У алтаря, пристроенного к восточной части, и у предельных алтарей сохранили пятигранную форму.
Бревна внешнего фасада затесали, не оставляя остатка. Внутренняя часть церкви, включая ее убранство, тоже воссоздана по древним документам. Строительство, начавшееся в 2004 году, завершилось в 2008-м. Покровская церковь в усадьбе «Богословка» молода, сейчас здесь еще не ощущается дух прошлого, присущий старинным церквям. Однако пройдет немного времени и у Покровского храма появится своя история, которая не сравнится ни с какими другими. Гости приезжают сюда, чтобы увидеть реликвию.
Речь идет о Евангелии, созданном по распоряжению императора Петра Первого. Когда-то подобную часовенку построили в Каргопольском уезде. Воссоздать ее удалось благодаря реставрационному плану, созданному Андреем Борисовичем Боде. Освящение часовенки посвящалось Спасу Нерукотворному, в помещении имеется икона со своей удивительной историей. Однажды мастер, трудившийся в этнопарке, обнаружил сверток из бересты со следами краски. В иконописной мастерской благодаря уникальной технологии, использующей горячий пар, бересту удалось выпрямить.
Под ней была обнаружена эта историческая икона. Говорят, что эту ценную реликвию любил Петр I. Император не расставался с ней и постоянно держал при себе. В этнопарке есть дом крестьянина Костина, представляющий точную копию здания, созданного в 1817 году. Размер впечатляет даже очень непросвещенных туристов — он не уступает особнякам богатых людей. Этому есть объяснение: в условиях Русского Севера помещения строились под общей крышей.
Она объединяла и жилую часть, где обитали семьи, как правило, многочисленные, и хозяйственные постройки. Сюда входили помещения для домашней живности и кормов, а также продовольственных запасов. Рядом с крестьянским домом Костина можно увидеть копию его двора с деревянными телегами, санями, поленницей дров, корытом. Эти предметы быта использовали для разных нужд. В них стирали белье, кормили скот, грели воду, опуская в нее раскаленные камни. Здесь же можно увидеть плуг, конные грабли.
Подобные инструменты сельскохозяйственного назначения использовали до середины прошлого столетия. С другой стороны крестьянского дома расположен небольшой клочок земли, огороженный низким забором, за которым можно разглядеть колодец, небольшую башенку, заложенный фундамент для второй церкви, колокол. Когда организаторы грандиозного проекта приступали к работе, они планировали возвести на территории два храма. Позже, поняв, что на этом фоне затеряется существующая церковь, от идеи решили отказаться. О планах, которым не было суждено осуществиться, напоминает церковный купол. К примеру, колокольня, возвышающаяся рядышком с Покровским храмом, создавалась в память об утраченной колокольне, которая в 1670-х годах была на Нижне-Уфтюгском погосте Вологодской губернии.
Не будем углубляться в особенности, просто скажу, что второй вариант наиболее теплый, поэтому на Русском Севере всегда строили «в чашу». Окна были маленькими, поскольку требовалось сохранить в помещении тепло, и больше выполняли функцию вентиляции, нежели служили для освещения. В Питерском этнопарке Богословка находится маленькая часовня. Часовня это помещение для молитвы и, в отличие от храма, в ней нет алтаря. Часовня освящена в честь Спаса Нерукотворного и внутри нее, конечно же, есть его икона.
У этой иконы удивительная история. Один мастер, который работал над созданием этнопарка, нашел берестяной сверток со следами краски, он отнес этот сверток в иконописную мастерскую и там по специальной технологии под воздействием горячего пара бересту распрямили и обнаружили эту историческую икону. Ценная реликвия Богословки, эта икона была самой любимой Петра I. Он ее носил всегда при себе. Трапезная На территории этнопарка в СПб есть трапезная.
Здесь вас угостят ароматным чаем из расписного самовара и вкуснейшими пирожками и бесподобными ажурными блинчиками. Всего-то за маленькую кучку монеток Зато как атмосферно, приятно, с добротой и улыбкой! Колокольня усадьбы Богословка Также есть своя колокольня. Она довольно высокая и верхняя ее часть — шатер, шейка и главка — искусно покрыты «в чешую». Фундамент такой же, на больших валунах.
Иногда слышен звон. Жилой дом крестьянина Е. А Костина На территории усадьбы Богословка стоит дом крестьянина Костина — копия дома, построенного в Карелии в 1817 году. Как только его увидишь, сразу задаешься вопросом: почему крестьянский дом такой огромный? Размер его не уступает богатому особняку!
Так вот, особенность крестьянского дома в том, что в условиях сурового климата все помещения строили под одной крышей. Здесь была и жилая часть, где проживала вся, часто очень большая, семья, и хозяйственная часть — кладовые, помещения для сельскохозяйственных животных, помещения для хранения корма для животных, продовольствия и другие. Рядом с домом можно посмотреть на копию его двора. Здесь деревянные телеги, сани, дрова, корыто — предмет быта, который использовался для стирки белья, кормления скота, разных других бытовых нужд. Кстати, чтобы быстро нагреть воду, в наполненное корыто опускали горячие камни.
Как и в любом крестьянском дворе, здесь есть сельскохозяйственные приспособления: плуг, конные грабли, которые использовались до середины XX века, а также пилы, точильные инструменты, кузня.
«Фарватер» в историко-этнографическом парке «Усадьба «Богословка»
Но отчего же у лужи там… — небо совсем высокое? Я подхожу под вербу, и она делается опять высокой. Крестимся на нее. Раздавать не скоро, под конец всенощной, как стемнеет.
Народу набирается все больше. От свещного ящика, где стоим, вербы совсем не видно, только верхушки прутиков, как вихры. Тянется долго служба.
За свещным ящиком отец, в сюртуке, с золотыми запонками в манжетах, ловко выкидывает свечки, постукивают они, как косточки. Много берут свечей. Приходят и со своими вербами, но своя как-то не такая, не настоящая.
А наша настоящая, свяченая. Очень долго, за окнами день потух, вербу совсем не видно. Отец прихватывает меня пальцами за щечку: «спишь, капитан… сейчас, скоро».
Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог! Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!
В его программе прозвучат звоны петербургских храмов в разных традициях, а также авторские звоны, исполненные на колоколах храма Покрова Пресвятой Богородицы в Невском лесопарке. Колокольные произведения исполнят профессиональные звонари, а также ученики и выпускники школы звонарей храма Св.
Посетили уникальный храм, возведённый по точным чертежам утраченной церкви, познакомились с традициями встречи Рождества, услышали историю новогодней ёлки в России, позабавились, играя в жмурки. Дружное исполнение колядок позволило нам заглянуть в гости к самому Деду Морозу! Вот кто знает, чем угодить!
Комментарии
- Этнопарк Усадьба Богословка.
- Раневская. Сквозь смех и слезы.
- Невозможное возможно
- Новый год в этнографическом парке «Усадьба Богословка» - КидСтрит
- Усадьба Богословка - атмосферный этнопарк деревянного зодчества
Этнопарк «Усадьба Богословка» в Невском Лесопарке
| И вновь этнопарк Усадьба Богословка встречал ребят из нашей школы | одно из мест, о котором знают не многие. |
| Этнопарк «Усадьба Богословка» в Ленинградской области | Живой город: движение за сохранение наследия Санкт-Петербурга. |
| Новый год в этнографическом парке «Усадьба Богословка» | Санкт-Петербург. |
| Петербургские Кижи или уникальная Богословка... | ↑ Фрагмент карты Санкт-Петербургской губернии, прапорщика Н. Соколова 1792 г. (неопр.). |
Экскурсия в парк «Богословка»
Программу празднования Масленицы на выходные пока не опубликовали, но уже вовсю проводят Масленичные праздники для организованных групп. Мероприятие включает в себя интерактивную экскурсию, балаганное представление на «городской площади», народные игры, загадки, конкурсы и состязания, мастер-класс по народной кукле-масленичке.
Проводимые экскурсионные программы, фестивали, праздники, мастер-классы разрабатываются и проводятся под руководством профессиональных историков, этнографов и филологов. Тематические экскурсионные программы являются авторскими. Каждая экскурсия несёт этнографически точные знания о деревянной архитектуре Русского Севера, особенностях жизни, быта крестьян Заонежья, традициях и верованиях русского народа конца XIX начала XX вв.
Красивейший деревянный храм с 25-ю главками сгорел в 1963 г. Причины назывались самые разные — от попадания молнии до умышленного поджога. В 2008 г. Высокое деревянное строение со множеством главок получило народное название «Петербургские Кижи». В церкви регулярно проводятся традиционные православные службы и таинства. Часовня Спаса Нерукотворного В 2009 г. Кириллово Архангельской области. В архитектурном отношении часовня — классический представитель зодчества Русского Севера: двускатная крыша, небольшая крытая галерея, главка в виде шлема русского ратника с православным крестом. В часовне хранится берестяная икона Спаса Нерукотворного. Внутри очень светло и уютно. Дом крестьянина Е. Костина В 1871 г. Костин построил для своей большой семьи двухэтажный деревянный дом.
Комплекс «Усадьба Богословка»[ править править код ] В комплекс под названием «Усадьба Богословка» предполагается включить следующие здания и сооружения: - Усадебно-парковый комплекс Зиновьевых — восстановление построек находившейся здесь усадьбы Зиновьевых; - Погост Церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы: Покровская церковь Колокольня — восстановленная колокольня Нижне-Уфтюгского погоста Вологодской губернии 1670-е годы. Колокольня не сохранилась, восстановлена по обмеру В. Суслова, сделанному а 1884 году. Музей Покровской церкви — реконструкция дома Костина 1871 год в деревне Верховье в Заонежье, по обмеру М. Мильчика, сделанному в 1940 году. Церковный приходской дом — копия дома Манькина 1889 год , находящегося в деревне Каскесручей Петрозаводского уезда Олонецкой губернии. Поклонный крест - Паломнический центр с трапезной и гостиницей на 60 мест ; - Культурно-просветительский центр — реконструкция Каргопольской крепости 1664—1665 годы с восстановлением двух внутрикрепостных построек — Спасской церкви и воеводского дома. Постройки типов крестьянских усадеб западной части области; 2. Постройки восточной части. Общее число дворов — 8—10. Карело-вепсское селение — построийки, отражающие типологию, характерную для Тихвинского района и Межозерья. Будет состоять из 4—5 дворов. Описание[ править править код ] Церковь в основе имеет форму креста.
Деревянные храмы Русского Севера рядом с Петербургом. Этнопарк "Усадьба Богословка"
Мигранта порезали у автобусной остановки рядом с церковью усадьбы «Богословка». Во Всеволожском районе Ленобласти приезжий попал в реанимацию после того, как на него напал соотечественник с ножом около церкви Усадьбы Богословка. телефон дежурного: (812) 438-71-10 (круглосуточно), телефон доверия: (812) 438-69-93. На территории усадьбы Богословка также находится копия жилого дома крестьянина а 1817 года из деревни Верховье Великогубской волости (ныне — Медвежьегорский район Республики Карелия).