VI Открытый областной фольклорный конкурс «Зимние святки» прошел в Новомосковском музыкальном колледже имени М. И. Глинки. На Руси наиболее торжественным, ярким и весёлым древним праздником были зимние Святки. Зимние святки считались границей между миром тьмы и света. От Рождества и до Крещенья Приготовив угощенье Пели разные колядки По дворам ходили Святки.
“Гуляют ребятки в зимние Святки”
Зимние Святки в России - столько длятся святые дни. Начало зимних Святок и окончание рождественского поста во многих местах Российской империи приурочивалось к Николину дню[19]. Теме Святок были посвящены стихи и песни о Рождестве, Крещении и других зимних чудесах. Несмотря на то что Святки проникнуты глубоким христианским смыслом, в сознании современных россиян они ассоциируются прежде всего с народными традициями. В минувшее воскресенье, 08 января, в музее народного деревянного зодчества «Витославлицы» прошел традиционный зимний праздник «Святки».
В Рассказовском районе стартовал VI детский фольклорный фестиваль "Зимние святки"
20 января в городской детской библиотеке для ребят из детского сада «Теремок» прошли фольклорные встречи под названием «У зимы в Святки — свои порядки». 20 января в городской детской библиотеке для ребят из детского сада «Теремок» прошли фольклорные встречи под названием «У зимы в Святки — свои порядки». Замечательная, весёлая пора – зимние святки, которые пришли к нам из далёкого прошлого. Начало зимних Святок и окончание рождественского поста во многих местах Российской империи приурочивалось к Николину дню[19]. Зимние святки! 29.01.2021 автор Edit. Коллектив детской школы искусств «Созвездие» (г. Нижний Новгород). Учебное пособие «Зимние Святки в народной культуре Приенисейской.
В Полистовье отметили зимние Святки
Если весь святочный период в восточном Полесье называли святые вечера, то первую неделю — вельми святые. В Полесье две недели Святок могли называть соответственно Пэршыи сьвичкы и Другыи сьвичкы брест. У русских Удмуртии они, кроме того, назывались соответственно Ржаное цветьё и Яровое цветьё, что актуализировало параллелизм с летними Зелёными святками , во время которых происходило колошение и цветение злаков [10]. Коляда была первая перед седьмым январём — Рожствянская. А другая Коляда называлась жирная, а третия Коляда называлась голодная» [5]. Изгнание святок[ править править код ] Обряды «изгнания святок» кутьи, коляды , приуроченные к Крещению, широко распространены у западных и восточных славян.
В Нижегородской области в Крещенской сочельник зажигали сноп соломы и возили его на санках по деревне с криками: «Митрофанушка горит! Пословицы и поговорки[ править править код ] На Святки только волки женятся [26]. От Рождества до Крещения охотиться на зверей и птиц грех — с охотником несчастье случится [27]. Одна кутья на людей, другая на скотину , а третья на урожай полес. Прошли Святки, жаль расстаться, пришла Маслина — кататься воронеж.
Мокрые святки — мало урожая пол.
Популярностью в народе пользуются приметы и поверья, связанные с периодом святок. Это время рекомендуют проводить весело и с пользой, посвятить его общению со своей семьей. В период Святок издавна принято навещать родственников и дарить символические подарки. Девушки на Руси гадали в эти даты, считалось, что в период от Рождества до Крещения открываются небеса, потому можно получить самое точное предсказание и узнать, что ждет в будущем.
Это - узнали? Гадала вся Россия. Гадающая Светлана, 1836г. Карл Брюллов. Фото: худ. Карл Брюллов А Церковь боролась и с "бесчинными гуляниями", и с гаданиями. Постановление VI Вселенского собора 680 г. Отлучение от Причастия - наказание жестокое, особенно если оно на шесть лет, но, похоже, это мало кого останавливало. В народе придумали поверье: если на Крещение окунуться в прорубь, вырубленную в форме креста, то с тебя будут смыты все грехи святочного загула. И все же Церковь пыталась не запретить, а просто обуздать неуемное желание радоваться, понимая, что безграничное веселье приводит к разнузданности. А от разнузданности один шаг до непотребства. В своем идеале Церковь всегда защищает человека - в том числе и от самого себя, от тех страстей и стихий, которые в нем живут. Ведь она и знает-то об этих страстях и стихиях гораздо больше, чем сам человек - еще бы! При этом, как заметил знаменитый святой XIX века митрополит Московский Филарет, "Дух Христов не враг благозаконных радостей", но именно "благозаконных". Смотрите, как была организована жизнь верующего: сначала мы готовимся телесно, духовно к празднику Рождества долгим сорокадневным постом.
По желанию детей спортивная программа была заменена на фольклорную. Дети разучивали колядки, песенки, готовили карнавальные костюмы для проведения колядок. В начале мероприятия ведущая еще раз напомнила детям об истории праздника.
Новая мини-выставка «Зимние святки» рассказывает о гаданиях
Испокон веков человек испытывает желание узнать свою судьбу, чтобы оградить себя от возможных невзгод и опасностей. Искушению поддалась и 23-летняя Ирина Черчесова, которая, чтобы узнать свое будущее, обратилась к известной ведунье. Ирина Черчесова: «Человек сам по себе существо любознательное. Крайне любознательными являются девушки. И, наверное, как любая незамужняя девушка, я всегда немножечко хотела заглянуть в свое будущее». Согласно древним поверьям, во время святок на землю спускаются души святых и усопших. Они исполняют желания людей и ведают о будущем.
К постоянным активным участникам присоединились новые, их уже более 10-ти, сказал глава Рассказовского района Алексей Поздняков. Рождественские гуляния развернулись на центральной площади села. Под «Матаню» в исполнении фольклорного ансамбля «Знаменские веретёнца», песни и частушки рассказовского образцового детского коллектива «Пчёлка» участники фестиваля и местные жители водили хоровод. Фото: Алла Шаталова — Сегодня все настроены на одну волну: петь, колядовать, играть, как раньше было на Рождество и Святки. Мы изучаем свою культуру, накапливаем и используем этнографический материал, нам интересно посмотреть на другие коллективы, поделилась руководитель народного ансамбля «Берегиня» из Тамбова Татьяна Друцкая. Денис Антипов, приехавший из Вологодской области, предложил зрителями принять участие в шуточных и настоящих сражениях «стенка на стенку», показал силовое шоу с гирями и огненное представление.
То же подтверждено и кодексом Юстиниана , изданным в 535 году. Вторым туронским собором в 567 году все дни от Рождества Христова до Богоявления названы праздничными. Ещё со времён Римской империи в эти дни нередко практиковались гадания и другие народные обычаи, с которыми боролась церковь. Против этого направлены, помимо всего прочего, 61 и 62 правила Шестого Вселенского собора. Действовавший в Российской империи закон запрещал «в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям , игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни » [18]. Обрядность[ править править код ] Начало зимних Святок и окончание рождественского поста во многих местах Российской империи приурочивалось к Николину дню [19]. Под влиянием христианской церкви Святки стали связываться с рождественскими обрядами и отмечаться по церковному календарю — от Рождества до Крещения. Их совпадение по времени начало года способствовало сближению славянской святочной обрядности с церковной [20]. У восточных славян считалось, что первый день надо провести дома или у родных. Во второй, называемый молодионы день младенцев , все женщины, имеющие детей до года, носили их в церковь причащать. С третьего дня начинались посещения родственников и друзей с обильным угощением [21]. Святки особенно насыщены магическими обрядами , гаданиями , прогностическими приметами, обычаями и запретами, регламентирующими поведение людей, что выделяет святки из всего календарного года.
Песни часто сочинялись прямо на ходу, но существовали в этом искусстве традиционные, идущие из стародавних времен правила. Хозяина, например, величали не иначе, как « светел месяц » , хозяюшку — « красным солнцем » , детей их — « чистыми звездами ». Впрочем, кто умел, придумывал величания более выразительные: « Хозяин в дому — как Адам на раю; хозяйка в дому — что оладьи на меду; малы детушки — что виноградье красно-зеленое… » Колядующие обещали богатый урожай и счастливую жизнь тем, кто дает угощение, и всяческие бедствия скупым. Иногда в песнях звучали даже угрозы: « Кто не даст пирога — с ведем корову за рога, к то не даст ветчины — т ем расколем чугуны… » Все это, конечно, в шутку. Иногда пели абсолютно, даже нарочито бессмысленные приговорки. Хозяева принимали гостей, давали кто что мог. Откуда пошло само слово «коляда», установить крайне сложно. В разных частях России это слово имеет разный смысл. На севере это просто «сочельник», в деревнях Новгородской области «коляда» — подарки, получаемые на Рождество. В Белоруссии «колядовать» значит «славить Христа». А вот ученые-этнографы считают, что этим словом древние славяне называли праздник зимнего солнцеворота. Еще один святочный обычай — собираться всей семьей по вечерам, звать гостей как можно больше , рассказывать сказки и загадывать загадки как можно более сложные. Эта традиция, как и колядование, жила не только в деревнях, но и среди городского дворянства. Литературовед Ю. Лотман в своих комментариях к «Евгению Онегину» пишет, что было принято разделять «святые вечера» и «страшные вечера» первая и вторая недели после Рождества соответственно. В «святые вечера» устраивали веселые ночные посиделки, в «страшные вечера» — гадали. Молодежь собиралась поплясать, днем — покататься на санях, поиграть в снежки. Кстати, после святок всегда было много свадеб. Только в святочные дни юноши и девушки запросто сидят рука об руку», — писал фольклорист И. Снегирев книге «Песни русского народа». Самая «антиобщественная» святочная традиция — «баловство». Дети и подростки собирались по ночам большими ватагами и озорничали как могли. Классической шуткой было заколотить снаружи ворота в каком-нибудь доме или разворошить поленницу дров. Еще одно развлечение — ритуальное похищение чего-либо. Похищать можно было все что угодно, но обязательно с шумом и песнями, а не тайком. В советские времена, несмотря на все запреты, нередко «похищали» колхозные трактора. Сразу же после праздников их, разумеется, возвращали на место. Последние дни Святок были посвящены подготовке к Крещению. Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее узорами изо льда. Читайте также — Рождество Христово — история праздника, традиции и обычаи, иконы, песнопения, проповеди Продолжение следует История государственного урегулирования святочных празднеств очень разнообразна. Первые законодательные акты по этому поводу были изданы при Петре I. А тех, кто отказывался принимать участие в этой забаве, приказывал бить плетьми», — рассказывают сотрудники Русского этнографического музея.
Семь дней Рождества и Святки: почему важно веселиться правильно
Смех, гаданья, Новый год. Святки — это двухнедельные новогодние праздники, которые исстари отмечали наши предки. Ребята познакомились с историей возникновения новогодних праздников, традиций и обычаев русского народа. Дети узнали, почему существует традиция водить хороводы вокруг ёлки, надевать костюмы, маски.
По теме Напомним, это событие дало старт Году культурного наследия народов России, объявленного президентом Владимиром Путиным. В фестивале принимают участие детские фольклорные коллективы из Москвы, Твери, Чувашской республики, Новосибирской, Тамбовской областей.
Фото: администрация Рассказовского района.
Предшествовал Святкам зимний праздник в честь святого, особо почитаемого на всей Руси вообще, и на Дону, в частности — Николая Чудотворца Зимнего. На Дону, как и по всей России, было много церквей, освященных во имя святителя Николая, поэтому в этот день во многих станицах и хуторах отмечали престольные праздники в честь Николая-угодника. Святой Николай считался на Дону покровителем мужчин-казаков, а потому день Николы-Зимнего знаменовался здесь также мужскими пирами, которые назывались братчины или никольщины. В этот день казаки покупали в складчину мед и пировали в здании станичного правления. Обычно на это расходовались станичные казенные деньги, или делали складчины ссыпку. Со временем традиция никольских братчин сходила на нет, к началу XX в.
Совместить праздничное гуляние с познавательной деятельностью: Разучить с детьми святочные песни, колядки, игры и хороводы. Объяснить значение слов: «коляда», от латинского «выкликать», слово «Колядка» — короткая песня, которая носит величально-поздравительный характер. Вместе с детьми и родителями изготовить атрибуты обряда колядования — звезду, вертеп, месяц, костюмы.
Участникам мастер-класса — педагогам-воспитателям из других детских садов, участвующих в мастер-классе дистанционно, было предложено представить Рождественские колядки для святочных гуляний, чтобы в дальнейшем их можно было использовать в работе с детьми. И колядок было предложено много!
“Гуляют ребятки в зимние Святки”
С 7 по 17 января проходит празднование зимних Святок. "Зимние святки" 06.01.2020 г. В Подлесновском ЦД и О «ЛУЧ» Марксовского района прошла познавательная программа для детей «Зимние святки». Зимние святки считались границей между миром тьмы и света.
Праздник зимние Святки
Какого числа зимние Святки в 2022 году. Святки всегда были особым временем, наполненным магией и вание было одним из немногих действ, которое не осуждалось церковью. Святки, особый период до 18 января, посвященный радости рождения Христа. Народными гуляниями встретили в Полистовском заповеднике зимние Святки. Святки всегда были особым временем, наполненным магией и вание было одним из немногих действ, которое не осуждалось церковью.