Спутниковые карты ближайших к пгт Степана Разина населенных пунктов. В 1670 году донской казак Степан Разин организовал поход на Волгу, который принял характер крестьянской войны против всякой администрации. Карта восстания степана разина 1667 1671. Читайте также. Романовские историки утверждают, что Степан Разин был захвачен в плен на Дону в результате предательства. донской казак, атаман Войска Донского, предводитель восстания 1667-1671 годов, крупнейшего в истории допетровской России.
Восстание степана Разина (анимированная карта)
Маршрут до Утеса Степана Разина и Дурман-Горы, там, где мы собственно и разбили наш лагерь: карта. Легендарный атаман Степан Разин встал во главе казачьего бунта против царской власти. Степан Разин Предводитель восстания Степан Разин происходил из казачьего рода станицы Земовейская. После пыток Степан Разин (6) 16 июня 1671 года был публично казнен в Москве возле Лобного места.
РА́ЗИНА ВОССТА́НИЕ 1670–71
На середине пути парень приказал своей спутнице выбросить ребёнка за борт. Услышав отказ, он бросился на неё с кинжалом и был убит веслом быстро среагировавшего рулевого. Спасённая женщина рассказала, что её убитый похититель был разбойником. Раздев его, крестьяне обнаружили кладовую грамоту, составленную одним из есаулов Степана Разина, в которой подробно описывалось место захоронения богатств атамана на Дурманной горе.
Разыскивать клад крестьяне отправились на Пасху. После недолгих поисков, помолившись, начали рыть. Однако тут начало происходить необъяснимое: сначала на крестьян ринулось стадо бешеных коров, затем поднялась буря, из которой показались трое разбойников с дубинами, после чего герои рассказа, испугавшись, решили прекратить поиски.
На следующий день клада в яме уже не было, остались только отпечатки от зарытого там сундука и следы немецкой повозки. Призрак Степана Разина Согласно рассказам жителей окрестных сёл, дух казнённого атамана неоднократно являлся людям в разных обличиях. Одну из таких историй, согласно которой в лесу у Дурман-горы голос Разина слышал немецкий дровосек, записал со слов даниловского крестьянина руководитель экспедиции 1907 года Б.
Жителем села Щербаковка был пересказан другой загадочный случай, произошедший с его отцом, который видел призрак Степана Разина. На пути в Даниловку в сильную вьюгу ему встретился старец в лохмотьях, отказавшийся от приглашения на тёплый ночлег со словами: «Стенька Разин я, великий грешник. Я должен страдать ещё 70 лет.
Скажи всем людям, русским и немцам, пусть живут в мире! Вулкан Из всех легенд, связанных с Утёсом Степана Разина, есть еще одна - современная. Распространенная в народе молва о тюремном овраге, где якобы все узники Степана Разина после первой же ночи заболевали и жалобы археологов и кладоискателей, с конца XIX века активно искавшие богатства, зарытые атаманом, на головокружение и ухудшение самочувствия вылились в новую притчу.
Происходившие и более странные события, из-за чего клады считались заговорёнными и проклятыми, такая как с трактористом, работавшим у Дурман-горы, требовали объяснения и люди придумали объяснение этим мифам, ходит мнение о исследованиях геологов, обнаруживших в этих местах электромагнитное излучение - предположительно, наследие находившегося тут вулкана, якобы Дурман-гора и Утес находятся прямо на разломе земной коры. Это показали проведенные исследования и замеры радиационного фона с помощью дозиметра. А по результатам инфракрасной съемки, здесь наружу вырывается радиоактивный газ радон, который и может вызывать кратковременное помутнение рассудка.
И поэтому здесь такое сильное электромагнитное излучение. В дурное влияние горы обществу XXI века поверить трудно. А вот с наукой не поспоришь, хотя какой вулкан может быть в осадочной породе.
Многие, до сих пор верят, что кроме газа и разлома здесь все-таки присутствует нечто аномальное и мистическое. Ведь до сих пор никто так и не добрался до сокровищ легендарного атамана. В 1870 году было опубликовано ставшее популярным среди революционной молодежи стихотворение «Есть на Волге утёс» А.
Навроцкого, речь в котором вероятнее всего идёт именно об утёсе в Саратовской области.
Имея в наличии координаты, мы нарезали многокилометровые круги по деревням и полям, понимая, что недалеки от цели, но и попасть в заветную деревню не могли. Словно кружил нас, заморачивал кто-то… не пускал в заветную рощу. Но терпение и труд всех зае…утомят. И мы победили замороченный прибор. Потихоньку, лесовозной дорогой, мы выбрались к деревне Панзелке.
Первое впечатление — деревня не жилая, заброшенная… удивительно живописный и чистый пруд, разрушенная плотина… Ан нет, при ближайшем рассмотрении все-таки видны следы цивилизации. Деревня электрифицирована, на пруду, с мостков, по старинке, бабушка полощет белье. Поскольку куда двигаться дальше мы не знали, решили спросить у старушки, куда нам двигаться дальше? Рассказав о цели нашего путешествия узнали, что до последнего времени, ее покойный ныне супруг, занимался тем, что расчищал дорогу к камню, поддерживал ее в надлежащем состоянии, следил за ориентирами и провожал желающих к камню. Но дед помер, дорога заросла и целы л и указатели она не знает, стара стала, сил нет ходить туда. Поговорили с ней о том, как живет она так далеко от цивилизации?
Что на другом конце деревни живет еще одна бабушка и им вдвоем не так грустно. Летом приезжают внуки и правнуки, раз в месяц привозят пенсию и продукты… беда только, обвалилась створка плотины, пруд обмелел — ни постирать, ни воды набрать… Раньше жили дружно, весело… дед был балагур и песенник, не давал скучать ни ей ни соседке. А вот помер и «Уплыли муде по вешней воде» цитата. Воспользовавшись ее подсказками, мы довольно скоро увидели указатели и свернули с просеки в лес… быть может, я придирчива, но не люблю осинник… Давит он на меня. Даже в темное еловом лесу чувствую себя спокойнее. Очень хотелось выйти скорее на солнце, на воздух.
Но цель была близка и позволить себе малодушно дезертировать на пороге такого события я не могла. Ориентируясь скорее чутьем, нежели каким то объективными признаками, мы кружили по лесу. Переставая понимать с какой стороны мы зашли.
Говорят, там была атаманова «канцелярия».
Якобы Разин со своей ватагою долгое время стоял на указанном бугре. Роскошный шатер, обитый бархатом да шелком, на вершине бугра — кресло-трон с насечками из слоновой кости, с которого атаман высматривал на Волге новые жертвы. Клад тут, говорят, был зарыт сказочный, вот только кроме человеческих костей ничего найти пока не удалось. Дурманная гора В десяти-двенадцати километрах от деревни Даниловки Саратовской области есть гора и ущелье, именуемые в народе «Стенькина тюрьма» или «Дурман».
Упоминание о них можно найти в путеводителе начала прошлого века. Клад, зарытый на Дурман горе, пытались найти даниловские крестьяне, к которым попала кладовая грамота одного из разинских есаулов. Искать клад решили на Пасху. Недолгие поиски места увенчались успехом.
Помолились да начали рыть. И тут началось необъяснимое: сначала крестьян чуть не затоптало стадо бешеных коров, затем налетела буря, из которой выскочили три разбойника, вооруженные дубинами. Испугавшиеся крестьяне, побросали лопаты и дали деру. Вернувшись на следующий день, обнаружили только отпечаток от сундука да следы от повозки немецкого производства.
Кладоискатель Ящеров Свои поиски ротмистр Гатчинского полка Ящеров начал в 1893 году. Он выбил разрешение на проведение работ по поиску клада у Императорской археологической комиссии в Петербурге. С помощниками он отправился на Волгу поздней осенью, но зима нарушила планы кладоискателей. В это время появились данные о том, что в районе волжских сел Печи и Михайловка было найдено подземелье, вход в которое преграждали дубовые двери, запертые на засовы и замки.
Но шах, получив сообщение от русского царя, отказывается принять Разина с войском. Войско Разина стояло под городом Решт. Туда шах направил свое войско, которое нанесло русским ощутимое поражение. Отступает отряд к Миял-Кале, где и встречает зиму 1668 года.
Отступая, Разин дает указание сжигать все города и деревни на пути, тем самым мстя персидскому шаху за начало боевых действий. С началом весны 1669 года Разин направляет свое войско к, так называемому, Свиному острову. Там летом того же года произошло крупное сражение. На Разина напал Мамед-хана, в распоряжении которого было 3,7 тысячи человек.
Но в этой битве русское войско наголову разбило персов и с богатой добычей отправилось домой. Каспийский поход Разина оказался очень удачным. Местный воевода взял со Степана Разина клятву, что тот сложит оружие и вернется на службу к царю, пропускает отряд вверх по Волге. Антикрепостническое выступление и новый поход Разина на Волгу Второй этап восстания начало крестьянской войны В начале октября 1669 года Разин со своим отрядом вернулся на Дон.
Остановились они у Кагальницкого городка. Казаки в своих морских походах приобрели не только богатство, но и огромные военный опыт, который теперь могли использовать для восстания. В результате на Дону образовалось двоевластие. Согласно царскому манифесту атаманом казачьего округа был К.
Но Разин блокировал весь юг донской области и действовал в своих интересах, нарушая планы Яковлева и московских бояр. При этом авторитет Степана внутри страны растет со страшной силой. Тысячи человек стремятся убежать на юг и поступить к нему на службу. Благодаря этому численность отряда восставших растет с огромными темпами.
Если к октябрю 1669 года в отряде Разина было 1,5 тысячи человек, то к ноябрю их было уже 2,7 тысячи, а к маю 16700 года 4,5 тысячи. Новый поход Разина на Волгу Можно говорить, что именно с весны 1670 года восстание под предводительством Разина перешло во вторую стадию. Если раньше основные события развивались за пределами России, то теперь Разин начал активную борьбу против бояр. Здесь состоялся новый казачий круг, на котором было решено вновь идти на Волгу, наказывать бояр за их бесчинство.
Разин всячески старался показать, что он не выступает против царя, но выступает против бояр. Разгар крестьянской войны 15 мая Разин с отрядом, который насчитывал уже 7 тысяч человек, осадил Царицын. Город взбунтовался, и жители сами открыли ворота мятежникам. Захватив город, отряд вырос до 10 тысяч человек.
Здесь казаки долго определяли свои дальнейшие цели, решая куда идти: на север или на юг. В итоге было решено идти на Астрахань. Это было необходимо поскольку на юге собиралась большая группировка царских войск. А оставлять в своем тылу такую армию было очень опасно.
Разин оставляет в Царицыне 1 тысячу человек и направляется к Черному Яру. Под стенами города Разин готовился к битве с царскими войсками под командованием С.
Восстание степана Разина (анимированная карта)
Казаки овладели укрепленным Яицким городком, где провели зиму, торгуя захваченным добром с местным населением и готовясь к новым набегам. В столицу же поступала ложная информация; будто «воровские казаки» сидят в Яицком городке, осажденные степняками. Поэтому против Разина послали небольшой отряд стрельцов в 3 тыс. К Разину же тем временем стекались казаки и беглые люди со всех сторон, куда дошла слава о его удаче и подвигах. Царский отряд был разгромлен, часть его влилась в ряды восставших. Весной 1668 г.
Степан Разин с несколькими сотнями казаков погрузили на струги порох, свинец, ядра и легкие пушки. Тяжелые орудия Яицкого городка были затоплены. Казачьи лодки вышли в Каспийское море. После этого под рукой Степана оказалось 2 тыс. Как дальше разворачивался поход?
Ясыря пленных и живота добычи поймали много. А живут де казаки на Куре-реке и по морю разъезжают врозь для добычи, а сказывают, что, де, их, казаков, многие струги». Вскоре атаман Разин объявился у южного побережья Каспия. Персидский шах выслал против разбойников флот в 70 кораблей, но казаки разбили его. Шах жаловался на казачьи грабежи в Москву, но там отвечали, что казаки Разина - «воровские», и царь Московский на Персию их не посылал.
Поход Разина запечатлели не только персидские хроники, но и иранский фольклор. Атаман в иранских сказках выглядит не лучше «поганого змея Тугариновича» в наших. Осенью 1669 г. Разин вновь появился под Астраханью. Зная о «великой силе» атамана, астраханский воевода не решился дать бой.
Договорились, что казаки сдадут оружие, а воевода пропустит их через Астрахань. Разинцы вошли в город, отдали несколько пушек, но с мушкетами, карабинами, пищалями, саблями и пиками, конечно, не расстались. Иностранный наблюдатель писал потом, с каким восторгом простой люд встречал героя, побившего персов. Атамана называли «отцом». Разин же «сулил вскоре освободить всех от ярма и рабства боярского».
С добычей вернулся Стенька на Дон, где большинство домовитых и голутвенных казаков готовы были признать его верховным атаманом. Молва о лихом атамане распространилась далеко за пределы вольного Дона. Весной 1670 г. Степан Разин появился на Волге. Со всех сторон к атаману побежал народ: крестьяне, казаки, «работные люди» с волжских рыбных промыслов, разного рода гулящие люди.
На сей раз атаман действовал именем «Великого Государя царевича» Алексея Алексеевича. Старший сын царя Алексей Михайловича - царевич Алексей неожиданно умер. В народе о нем ходили разные слухи. Степан Разин заявил, что царевич не умер, а бежал от «боярских неправд» и передает ему, донскому атаману, приказ своего отца царя: вести войну с «изменниками боярами» и дать всем простым людям волю. По стране летали прелесные письма Стеньки, которые звали «прельщали» чернь к восстанию.
В России началась крестьянская война. Клич атамана: «Я пришел дать вам волю! Разин заявлял, что жизнь страны будет устроена по примеру казачьего Дона с его казачьим кругом и выбором атамана. Царицын сдался Разину без боя. Восставшие двинулись к Астрахани.
Жерла 400 орудий смотрели на повстанцев с каменных стен города. Воевода и дворяне готовились биться, а черные люди кричали казакам: «Взбирайтесь, братцы. Давно вас ждем». Штурм начался в ночь, и к утру Астрахань пала.
Что же, по описанию источников представляет собой Разинский камень?
Разинский Панзелский камень представляет собой гранитный валун большой величины с прилегающим к нему лесным урочищем, расположенный в 0. Гранитный валун имеет размеры 3,5х2,5м, погружен в землю почти до ее уровня. Камень окружен сосново-липовым, осиновым лесом, высотой 20-22м, диаметр стволов 0,5м, возраст 60-70лет, отдельные экземпляры сосен высотой до 26 м, диаметр стволов 0,9м, возраст до 200 лет. С урочищем связаны многочисленные легенды, в которых речь идет о пребывании возле валуна Степана Разина, о том, что там, где им зарыты клады, что валун привезен им для охраны сокровищ, камень окружен поверьями, о нем охотно рассказывают и мордва и русские, вероятно место было мордовским святилищем. Имеет экологическое, эстетическое, научно-просветительное, геологическое и культурное значение.
Заслуживает охраны как необычный геологический объект, место с которым связаны многочисленные предания и легенды русского и мордовского народов. В 1994 году отнесен к государственным памятникам природы областного значения. А вот еще описание, уже иного, мистического толка, сделанное В. Морохиным «Легенды и предания Волги-реки»: «Разинский камень. Высотой он, пожалуй метра полтора, а в ширину — все три.
Мохом порос, с виду очень тяжелый. И говорят про него, что будто бы под этот камень спрятал Степан Разин огромные богатства. Поэтому и зовут этот камень Разинским. Многие здесь разинский клад искали, под камень подкапывались. Один мордвин глубже всех вырыл яму, укрепил ее осиновыми досками и дальше подкапываться стал.
И тут все его укрепления рухнули. Тем и кончилось его дело, потому что сам искатель клада погиб. После этого подкопа камень ушел глубоко в землю, опустился в полкоп словно в чашу. Оно его все равно хорошо видно: уж очень он большой!
Весной 1667 г. Стенька Разин двинулся с Дона на Волгу искать добычи. Тем временем караван судов с хлебом и другим товаром, принадлежавшим московскому купцу В. Шорину и патриарху, спускался к Астрахани. Разинцы напали на корабли, перебили часть охраны, освободили колодников, которых обнаружили в трюме.
Добычу Степан Разин поделил по-братски. Иностранец Я. Стрейс - свидетель событий - позже рассказывал, как Стенька Разин обратился к оставшимся в живых стрельцам и солдатам стражи: «Силою не стану принуждать, а кто захочет быть со мною - будет вольный казак! Я пришел бить только бояр да богатых господ, а с бедными и простыми готов, как брат, всем поделиться! На 35 больших стругах казаки миновали Астрахань, прошли Каспийским морем и объявились в устье Яика река Урал. Казаки овладели укрепленным Яицким городком, где провели зиму, торгуя захваченным добром с местным населением и готовясь к новым набегам. В столицу же поступала ложная информация; будто «воровские казаки» сидят в Яицком городке, осажденные степняками. Поэтому против Разина послали небольшой отряд стрельцов в 3 тыс. К Разину же тем временем стекались казаки и беглые люди со всех сторон, куда дошла слава о его удаче и подвигах.
Царский отряд был разгромлен, часть его влилась в ряды восставших. Весной 1668 г. Степан Разин с несколькими сотнями казаков погрузили на струги порох, свинец, ядра и легкие пушки. Тяжелые орудия Яицкого городка были затоплены. Казачьи лодки вышли в Каспийское море. После этого под рукой Степана оказалось 2 тыс. Как дальше разворачивался поход? Ясыря пленных и живота добычи поймали много. А живут де казаки на Куре-реке и по морю разъезжают врозь для добычи, а сказывают, что, де, их, казаков, многие струги».
Вскоре атаман Разин объявился у южного побережья Каспия. Персидский шах выслал против разбойников флот в 70 кораблей, но казаки разбили его. Шах жаловался на казачьи грабежи в Москву, но там отвечали, что казаки Разина - «воровские», и царь Московский на Персию их не посылал. Поход Разина запечатлели не только персидские хроники, но и иранский фольклор. Атаман в иранских сказках выглядит не лучше «поганого змея Тугариновича» в наших. Осенью 1669 г. Разин вновь появился под Астраханью. Зная о «великой силе» атамана, астраханский воевода не решился дать бой. Договорились, что казаки сдадут оружие, а воевода пропустит их через Астрахань.
Разинцы вошли в город, отдали несколько пушек, но с мушкетами, карабинами, пищалями, саблями и пиками, конечно, не расстались. Иностранный наблюдатель писал потом, с каким восторгом простой люд встречал героя, побившего персов. Атамана называли «отцом». Разин же «сулил вскоре освободить всех от ярма и рабства боярского». С добычей вернулся Стенька на Дон, где большинство домовитых и голутвенных казаков готовы были признать его верховным атаманом. Молва о лихом атамане распространилась далеко за пределы вольного Дона. Весной 1670 г. Степан Разин появился на Волге. Со всех сторон к атаману побежал народ: крестьяне, казаки, «работные люди» с волжских рыбных промыслов, разного рода гулящие люди.
На сей раз атаман действовал именем «Великого Государя царевича» Алексея Алексеевича. Старший сын царя Алексей Михайловича - царевич Алексей неожиданно умер. В народе о нем ходили разные слухи. Степан Разин заявил, что царевич не умер, а бежал от «боярских неправд» и передает ему, донскому атаману, приказ своего отца царя: вести войну с «изменниками боярами» и дать всем простым людям волю.
Поход Степана Разина в 1670. Восстание ст Разина карта. Восстание степанатразина карта. Кагальницкий городок восстание Степана Разина карта.
Поход Степана Разина в 1670 году. Поход Степана Разина в 1667-1669 карта. Восстание Степана Разина карата. Восстание Степана Разина Кара. Территория Восстания Степана Разина 1670-1671. Поход Степана Разина в 1670-1671 карта. Карта Восстания Степана Разина 1670-1671. Территория охваченная восстанием Степана Разина в 1670-1671.
Степан Разин Крестьянская война карта. Крестьянская война под предводительством Степана Разина карта. Восстание Разина карта ЕГЭ. Крестьянское восстание под предводительством Разина карта. Восстание Разина карта. Поход Степана Разина в 1667-1669 причины. Поход за зипунами Степана Разина карта. Поход Разина за зипунами.
Походы Атаманов Степана Разина в 1670-1671. Походы Атаманов Степана Разина в 1670-1671 на карте. Восстание 1670-1671 карта. Крестьянско-Казацкое восстание под предводительством с. Район крестьянской войны под предводительством Степана Разина. Восстание под предводительством Степана Разина 1667-1671.
Степан Тимофеевич Разин побывал в Саратове...
Степан Разин заявил, что царевич не умер, а бежал от «боярских неправд» и передает ему, донскому атаману, приказ своего отца царя: вести войну с «изменниками боярами» и дать всем простым людям волю. Карты. Восстание Степана Разина. 1670-1671. Бесплатные шаблоны для Joomla на Крестьянская война 1670−1671 или Восстание Степана Разина —война в России между войсками крестьян и казаков с царскими войсками.
Пробка образовалась из-за столкновения иномарок на улице Степана Разина в Воронеже
К январю 1671 года восточная Украина уже утихла, и на Дону господствовали иные настроения. Авторитет и влияние Разина резко упали, усилилось его противостояние с низовыми казаками. В Черкасске одержал верх атаман Яковлев, всегда остававшийся верным Москве. В феврале 1671 года Разин попытался захватить Черкасск, но ему это не удалось. В это же время в Москве патриарх Иосиф предал Разина анафеме, и казаки решились действовать против Степана. После пыток Степан Разин 6 16 июня 1671 года был публично казнен в Москве возле Лобного места. Сегодня, 27 апреля в истории: 1908.
Но дед помер, дорога заросла и целы л и указатели она не знает, стара стала, сил нет ходить туда. Поговорили с ней о том, как живет она так далеко от цивилизации? Что на другом конце деревни живет еще одна бабушка и им вдвоем не так грустно. Летом приезжают внуки и правнуки, раз в месяц привозят пенсию и продукты… беда только, обвалилась створка плотины, пруд обмелел — ни постирать, ни воды набрать… Раньше жили дружно, весело… дед был балагур и песенник, не давал скучать ни ей ни соседке. А вот помер и «Уплыли муде по вешней воде» цитата. Воспользовавшись ее подсказками, мы довольно скоро увидели указатели и свернули с просеки в лес… быть может, я придирчива, но не люблю осинник… Давит он на меня. Даже в темное еловом лесу чувствую себя спокойнее. Очень хотелось выйти скорее на солнце, на воздух. Но цель была близка и позволить себе малодушно дезертировать на пороге такого события я не могла. Ориентируясь скорее чутьем, нежели каким то объективными признаками, мы кружили по лесу. Переставая понимать с какой стороны мы зашли. Каких-то ориентиров не было, вековые сосны с осинами, да чахлый орешник. Здесь выручило нас Вовкино чутье, в который раз поражаюсь, насколько точно он определяет положение цели, каким-то неведомым чувством. Решила не поддаваться накатывающей панике, просто идти за ним. Поблуждав чуть по лесу, просто отодвинув очередную ветку, увидели табличку — ну здравствуй, Камень! Рассказы и легенды не обманули, огромный замшелый валун был обкопан со всех сторон и почти сравнялся с землей. Каждый из нас оставил по монетке под камнем, пусть кому-то из кладоискателей повезет — камень буквально засыпан монетами. Сами ни копать, ни искать не стали сама мысль об этом казалась кощунственной, как если бы мы решились потревожить древнее святилище… попрощались с камнем и двинулись назад, как ни странно, обратная дорога оказалась просто в разы короче, выход из леса мы нашли почти сразу, ни блуждая нисколько. Все оказалось просто вблизи от кромки леса. Эта поездка состоялась летом 17 года.
Усиливается крепостной гнёт. Страну один за другим сотрясают народные бунты: «соляной», «хлебный», «медный». Он поднимает народ на небывалое доселе восстание. Посмотрев этот выпуск, вы узнаете: почему простой народ поверил Стеньке Разину?
Они отображаются с историческими названиями и с учетом года основания. Таймлайн — хронологическая линия, на которой отмечены даты образования и упразднения казачьих войск и частей, а также начала исторических событий. В соответствии с выбранной датой на карте изменяется набор отображаемых казачьих войск и частей, событий, государственные границы России и список городов.
От Астрахани до Жигулевских гор: где может находиться клад Степана Разина, который ищут до сих пор
Много Разинских кладов, но только… где они? За столько времени и ничего не найдено, само не открылось так, чтобы можно было посмотреть, пощупать эти несметные сокровища! От Астрахани до Жигулей ходят легенды о затопленных кораблях и лодках с золотом, о хитроумных подземных сооружениях, хранящих заговоренные сундуки, но многие, кто пытался найти их, кто умер скоропостижно, а кто просто исчез… Видать и правда, заговор действует сильнее, чем желание людей стать владельцами награбленных сокровищ! Даже «завещание», составленное самим Степаном, не помогает открыть хоть одну из его богатейших сокровищниц. Вот отрывок из этого текста речь идет об одном из очень ценных кладов, сокрытых в земле с применением различных инженерных хитростей : «…Это место кто найдет, и будет трясение одна минута, а расстоянием от пенька полета жирелей оглоблей ; а оный сыскавши, раздать сию казну сорок тысяч на белом коне, а раздавши - из моего турецкого выстрелить и сказать: "Вот тебе, Степан Тимофеевич сын Разин, вечная память! Прежде проговорить три молитвы - Богоматери, Архангелу Михаилу и Николаю Чудотворцу, а потом будет три трясения…". По словам тех, кто пытался приблизиться к тайникам атамана, перед ними возникали видения, настолько сильные, что у ищущего навсегда пропадала охота искать заговоренные сокровища. Если говорить современными терминами и подчиняться современным представлениям, то, не смотря на обилие информации о похождениях атамана, на тех территориальных пространствах, где протекала жизнь воинства атамана Разина, где должны быть зарыты и спрятаны великие богатства, то на поверку окажется, что искать их специально, опираясь на имеющуюся информацию, невозможно.
Так происходит со многими событиями, которые на первый взгляд, подробно описаны, но при ближайшем рассмотрении теряют весь авторитет собранных фактов. Многие пытались их найти, и многие будут искать их в будущем. Наверное, не стоит опираться только на те сведения, которые дошли до наших дней и которые кажутся весьма точными. Возможно, что кому то все-таки удастся обнаружить сокровища атамана, которые тот прятал с таким тщанием и с таким остроумием. Поиски продолжаются. Их ведут не только исследователи-одиночки, но и профессиональные историки, археологи, краеведы. Золото и жемчуга, оружие, утварь и украшения, все, что было собрано Разиным, ждет своего часа и своего обладателя.
Что было за ними — так и остаётся загадкой. Недалеко от нынешнего посёлка имени Степана Разина есть деревня Панзелка, где туристы периодически пытаются откопать несметные богатства. На расстоянии примерно километра от деревушки есть огромный валун, под которым якобы находятся богатства.
Правда, камень окопан со всех сторон, это заметно даже невооружённым глазом. Но к сокровищам пока так никто и не подобрался. Самарская область Знаменитый Царев курган, что находится в 20 минутах езды от центра Самары, по легенде, хранит клады Стеньки Разина. Краеведы утверждают, что несметные богатства не прятали в сундуки, а скидывали в спешке "как придётся".
Однако существуют ещё как минимум две другие легенды о появлении достопримечательности около сотни метров высотой. Так, по одной из них, курган появился ещё во времена правления то ли Ивана Грозного, то ли Бориса Годунова. А насыпали его местные жители "по горсточке земли". Также встречается версия, что Царев курган у подножия Сокольих гор появился незадолго до битвы, происшедшей на Кондурче в 1391 году между войсками Тамерлана и Тохтамыша.
Якобы Тамерлан приказал каждому из своих воинов принести на данное место по одному камню. В результате сложилась целая гора. Младший брат Степана Фрол пообещал властям в обмен на жизнь показать клады. По легенде, он пять лет таскал по горам царских слуг.
Когда богатства в очередной раз не находили, Фрол заявлял, что перепрятали сторонники казнённого атамана. К 1676 году властям надоели бессмысленные скитания и частые попытки освободить Фрола, указывают историки. Они приняли решение вернуться в Москву, где "проводника" казнили на Болотной площади. Существует также легенда об успешном поиске сокровищ.
Кладоискатели рассказывают историю, как некий ротмистр Гатчинского полка Ящеров начал в 1893 году искать несметные богатства. Якобы ему даже дали разрешение в императорской археологической комиссии в Петербурге. Как сообщалось, он нашёл "таинственный валун" около сёл Печи и Михайловка.
Бурлаки помолились иконе, после чего товарищ рассказчика схватил молот, лежавший возле гроба, и разбил замки на гробе, из которого поднялась ожившая Марина Мнишек. Бурлак, обезумев, начал стегать её железными прутьями, а попытавшийся его остановить рассказчик был мгновенно выброшен за дверь невидимой силой. Вход в подземелье бесследно исчез.
После случившегося бурлак вернулся на корабль один, его товарищ пропал без вести. Клад убитого разбойника В конце XIX века крестьянином из села Даниловка была рассказана история, переданная ему покойным отцом, участником случившегося. В штормовую погоду трое даниловских крестьян отправились на противоположный берег Волги, где они встретили молодого парня и женщину с ребёнком. Незнакомец попросил перевезти его в Даниловку, и после недолгих торгов крестьяне согласились. На середине пути парень приказал своей спутнице выбросить ребёнка за борт. Услышав отказ, он бросился на неё с кинжалом и был убит веслом быстро среагировавшего рулевого.
Спасённая женщина рассказала, что её убитый похититель был разбойником. Раздев его, крестьяне обнаружили кладовую грамоту, составленную одним из есаулов Степана Разина, в которой подробно описывалось место захоронения богатств атамана на Дурманной горе. Разыскивать клад крестьяне отправились на Пасху. После недолгих поисков, помолившись, начали рыть. Однако тут начало происходить необъяснимое: сначала на крестьян ринулось стадо бешеных коров, затем поднялась буря, из которой показались трое разбойников с дубинами, после чего герои рассказа, испугавшись, решили прекратить поиски. На следующий день клада в яме уже не было, остались только отпечатки от зарытого там сундука и следы немецкой повозки.
Призрак Степана Разина Согласно рассказам жителей окрестных сёл, дух казнённого атамана неоднократно являлся людям в разных обличиях. Одну из таких историй, согласно которой в лесу у Дурман-горы голос Разина слышал немецкий дровосек, записал со слов даниловского крестьянина руководитель экспедиции 1907 года Б. Жителем села Щербаковка был пересказан другой загадочный случай, произошедший с его отцом, который видел призрак Степана Разина. На пути в Даниловку в сильную вьюгу ему встретился старец в лохмотьях, отказавшийся от приглашения на тёплый ночлег со словами: «Стенька Разин я, великий грешник. Я должен страдать ещё 70 лет. Скажи всем людям, русским и немцам, пусть живут в мире!
Вулкан Из всех легенд, связанных с Утёсом Степана Разина, есть еще одна - современная. Распространенная в народе молва о тюремном овраге, где якобы все узники Степана Разина после первой же ночи заболевали и жалобы археологов и кладоискателей, с конца XIX века активно искавшие богатства, зарытые атаманом, на головокружение и ухудшение самочувствия вылились в новую притчу. Происходившие и более странные события, из-за чего клады считались заговорёнными и проклятыми, такая как с трактористом, работавшим у Дурман-горы, требовали объяснения и люди придумали объяснение этим мифам, ходит мнение о исследованиях геологов, обнаруживших в этих местах электромагнитное излучение - предположительно, наследие находившегося тут вулкана, якобы Дурман-гора и Утес находятся прямо на разломе земной коры. Это показали проведенные исследования и замеры радиационного фона с помощью дозиметра. А по результатам инфракрасной съемки, здесь наружу вырывается радиоактивный газ радон, который и может вызывать кратковременное помутнение рассудка.
Место это, по словам местных жителей, еще в начале века можно было легко углядеть на закате солнца. Говорят, там была атаманова «канцелярия». Якобы Разин со своей ватагою долгое время стоял на указанном бугре. Роскошный шатер, обитый бархатом да шелком, на вершине бугра — кресло-трон с насечками из слоновой кости, с которого атаман высматривал на Волге новые жертвы.
Клад тут, говорят, был зарыт сказочный, вот только кроме человеческих костей ничего найти пока не удалось. Дурманная гора В десяти-двенадцати километрах от деревни Даниловки Саратовской области есть гора и ущелье, именуемые в народе «Стенькина тюрьма» или «Дурман». Упоминание о них можно найти в путеводителе начала прошлого века. Клад, зарытый на Дурман горе, пытались найти даниловские крестьяне, к которым попала кладовая грамота одного из разинских есаулов. Искать клад решили на Пасху. Недолгие поиски места увенчались успехом. Помолились да начали рыть. И тут началось необъяснимое: сначала крестьян чуть не затоптало стадо бешеных коров, затем налетела буря, из которой выскочили три разбойника, вооруженные дубинами. Испугавшиеся крестьяне, побросали лопаты и дали деру.
Вернувшись на следующий день, обнаружили только отпечаток от сундука да следы от повозки немецкого производства. Кладоискатель Ящеров Свои поиски ротмистр Гатчинского полка Ящеров начал в 1893 году. Он выбил разрешение на проведение работ по поиску клада у Императорской археологической комиссии в Петербурге. С помощниками он отправился на Волгу поздней осенью, но зима нарушила планы кладоискателей.
Пробка образовалась из-за столкновения иномарок на улице Степана Разина в Воронеже
Тогда в качестве проводника взяли его родного брата Фрола. Он обещал привести людей царя к сокровищам, но так этого и не сделал. По легенде, Фрол специально уводил царскую экспедицию подальше, чтобы сподвижники атамана смогли перепрятать клады. Сама карта сокровищ, если верить сказаниям, находилась у любовницы Разина — Алены. Она сделала большую ошибку, передав её сподвижнику своего любовника барону Аугусте фон Роде. Тот сдал её царю, а сам завладел картой. Не смотря на наличие карты, барон так и не смог найти сами сокровища. Поиски продолжили его потомки. Дочь Аугуста фон Роде со своим супругом нашли подземные галереи.
Когда они попытались туда пройти, стены рухнули, а их самих ждал арест. Ещё хуже сложилась судьба правнука барона, которому в наследство достались карты. Петр Метляев нашел подземные ходы, однако когда попытался их раскопать, умер. Во время Сталинской битвы был тоже инцидент со сокровищами — часть берега Волги обрушилась, и солдаты увидели несколько чугунных пушек. Из них посыпались золотые монеты. В момент, когда к ним все ринулись, начался обстрел и всё засыпало. Больше их никто найти не смог. Где искать клад Степана Разина?
Из них посыпались золотые монеты. В момент, когда к ним все ринулись, начался обстрел и всё засыпало. Больше их никто найти не смог. Где искать клад Степана Разина? Первое место — село Труслейка, расположенное в Ульяновской области. Согласно легенде, там Разин спрятал 100 миллионов рублей. Искать нужно под «черным дубом», расположенном около часовни. Второе место — село Стемасы Алатырского района в Чуваши.
Тут, по рассказам местных людей, Разин спрятал 12 бочек золота. Третье место — «Стенькина тюрьма». Расположено это место в 10—12 км от деревни Даниловки Саратовской области. Там есть гора и ущелье, которые и прозвали «Стенькиной тюрьмой». По легенде, тут он держал своих пленных. Сами же сокровища он якобы спрятал в сундуках на горе. Четвертое место — Царев курган в Самарской области. Краеведы тут постоянно рассказывают о том, что место хранит клады Стеньки Разина.
Притом по их рассказам, люди Степана прятали их «как попало», поэтому есть большой шанс их найти.
То есть они сбегают из русского государства, а оно будет еще и деньги, хлеб, боеприпасы присылать? Если не слушать Москву и идти в набеговые походы, то в результате получают доход все казаки — домовитые и голутвенные.
А если не ходить в такой поход, то пришлют жалование, но получат его только домовитые. А куда деваться голутвенным? Первый этап: поход за зипунами На этапе образования войска под руководством Степана Разина еще не шло речи о выступлениях против власти.
К моменту начала движения сложилась напряженная социально-политическая обстановка внутри донского казачества. Если раньше это было сообщество равных свободных людей, то к этому времени казачье войско разделилось. Вокруг него начинает собираться масса казаков, которые жили очень бедно и не имели никакой политической власти.
И если официально казачьим кругом атаманом Донского войска был выбран крестный Степана Корнилий Яковлев, то Разин становится народным атаманом", — объяснил доктор исторических наук, профессор Донского государственного технического университета Владимир Трут. В начале марта 1667 года Разин стал собирать вокруг себя казачье войско, для того чтобы отправиться в поход за зипунами на Волгу и Яик, а в 1668—1669 годах — по Каспийскому морю. Казаки захватывают Яик, где находят сторонников своего движения, тем самым расширяют численность войска.
Здесь они перезимовали и весной начали каспийский поход Разина — набеги на персидское побережье около Дербента и Баку, где в итоге персидский шах с большой армией потерпел поражение. Из-за этих походов возникли сложности в отношениях между Московским государством и Персией. Поэтому Москва сразу же направила письмо шаху, в котором говорилось, что разинцы — разбойники и не имеют никакого отношения к центральной русской земле.
Художник Успенский Тихон Васильевич 1900-1936. Самарский областной художественный музей Репродукция картины "Степан Разин". Поход за зипунами продемонстрировал силу разинского войска как народного движения и вызвал широкий общественный резонанс.
Стрельцы поверили и разнесли эту весть по городу в тайне от воеводы. Вскоре воевода Тимофей Тургенев послал несколько горожан на переговоры с разинцами. Он надеялся, что повстанцы разрешат ходить к Волге и брать оттуда воду, но пришедшие на переговоры сообщили разинским атаманам, что они подготовили бунт и договорились с ними о времени его начала. В условленный час в городе вспыхнул бунт. Бунтующие кинулись к воротам и сбили замки. Стрельцы стреляли в них со стен, но когда бунтующие открыли ворота и в город ворвались разинцы, сдались. Город был захвачен. Тимофей Тургенев с племянником и преданными стрельцами заперся в башне. Затем со скотом вернулся Разин.
Под его руководством башня была взята. Воевода грубо повёл себя с Разиным, за это был утоплен в Волге вместе с племянником, верными стрельцами и дворянами. Сражение со стрельцами Ивана Лопатина[ править править код ] Иван Лопатин вёл тысячу стрельцов к Царицыну. Его последним привалом стал Денежный остров , который находился на Волге, севернее Царицына. Лопатин был уверен, что Разин не знает его местоположения, а потому не ставил часовых. В самом разгаре привала на него напали разинцы. Они подошли с обоих берегов реки и стали стрелять по лопатинцам. Те в беспорядке сели на лодки и стали грести к Царицыну. На протяжении всего пути их обстреливали засадные отряды Разина.
Понеся большие потери, они приплыли к стенам города, с которых стреляли по ним опять-таки разинцы. Стрельцы сдались. Большую часть командиров Разин утопил, а пощаженных и рядовых стрельцов сделал гребцами-пленниками. Бой за Камышин[ править править код ] Несколько десятков разинских казаков переоделись в купцов и вошли в Камышин. В условленный час разинцы подошли к городу. Стрельцов, дворян, воеводу казнили. Жителям велели собрать всё самое необходимое и уходить из города. Когда город опустел, разинцы разграбили его, а затем сожгли. Поход на Астрахань[ править править код ] В Царицыне состоялся военный совет.
На нём решили идти на Астрахань. Оборонявшие Астрахань стрельцы были настроены позитивно по отношению к Разину, эти настроения подкармливались недовольством начальства, которое платило им жалование с опозданием. Весть о том, что Разин идет на город, испугала власти. Против повстанцев был выслан Астраханский флот. Однако при встрече с повстанцами стрельцы повязали начальников флота и перешли на сторону Разина. Казаки решали судьбу начальства. Князь Семен Львович был помилован, а остальных утопили. Ночью разинцы напали на город. Одновременно там вспыхнуло восстание стрельцов и бедноты.
Восстание под предводительством Разина
Весной следующего 1670 года Степан Разин решил, что время настоящей мести пришло. Спутниковые карты ближайших к пгт Степана Разина населенных пунктов. Еще одна попытка найти клад Стеньки Разина относится к 1914 году. Из Царицына Разин начал рассылать прокламации – «прелестные письма», в которых призывал служить себе и казакам («великому войску») наравне с Богом и государем, присоединяться к походу на Москву «бояр побивать».
Спутниковая карта пгт Степана Разина
После пыток Степан Разин (6) 16 июня 1671 года был публично казнен в Москве возле Лобного места. Недалеко от нынешнего посёлка имени Степана Разина есть деревня Панзелка, где туристы периодически пытаются откопать несметные богатства. Историки описывали Степана Разина как человека терпеливого, обладающего ярко выраженными дипломатическими и полководческими качествами. Восстание Степана Разина кратко о датах, причинах и итогах в таблице. Ранним утром 15 августа 1670 года войско Степана Разина подошло к стенам Саратова.