Рубрика Новости митрополии, Проповеди и выступления митрополита, Служение митрополита Просмотров 51.

Последние новости. Об этом сообщили корреспонденту REX в информационно-издательском отделе калужской епархии. Калужская епархия Карельская митрополия Костромская епархия Красноярская митрополия Кубанская митрополия Кузбасская митрополия Курганская епархия. Калужская епархия РПЦ — самые актуальные и последние новости сегодня. На совет были приглашены игумен Мефодий (Пронькин) – секретарь Калужской епархии, иерей Дионисий Лобанов – секретарь Епархиального совета, протоиерей Алексий Пелевин. Новости калужской епархии официальный сайт.

Старая версия епархиального сайта

Старая версия епархиального сайта
Русская Православная Церковь
Калужская епархия | Ахилла
Епископ Леонтий принял участие в заседании комиссии Межсоборного присутствия - Сызранская Епархия
Continue Reading
Калужская епархия ОИИД

Викарные епархии

10-летие Калужской митрополии
Новости с тегом «пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ»
Домен не добавлен в панели
Continue Reading

КАЛУЖСКАЯ ЕПАРХИЯ

Последние новости. Об этом сообщили корреспонденту REX в информационно-издательском отделе калужской епархии. Новости калужской епархии. Узнайте последние события Калужская митрополия в новостях Калуги и Калужской области на сайте Калуга 24. Его жизнь, как и жизнь многих старших батюшек Калужской епархии, уже вписана в летопись Православия края. Новости и статьи источника Козельская епархия Козельск Калужская область. На площади у Вечного огня было торжественное возложение цветов. Владимир Жипа в свою очередь выразил признательность представителю Калужской епархии за активное участие и поддержку экологических инициатив.

Епископ Никита выступил с докладом на Собрания клира и мирян Калужской митрополии

новости, храмы, монастыри, духовное образование в Калужском кая епархия - структурное подразделение Русской Православной Це. Новости калужской епархии официальный сайт. Митрополит Калужский и Боровский Климент, глава Калужской митрополии возглавил заседание собрания духовенства 9-го благочиннического округа Калужской епархии в зале. Козельская епархия новости. ск Свято-Троицкий храм отец Александр\.

Сайт калужской епархии новости

Боровск По окончании богослужения митрополит Климент вручил награду клирику Калужской епархии. Согласно указа Святейшего патриарха Московского и Всея Руси Кирилла: во внимане к трудам на благо Святой Церкви, в связи с 30 — летием служения в сане пресвитера и 75 — летием со дня рождения протоиерей Сергий Поляков, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы г.

Роща г. Боровск По окончании богослужения митрополит Климент вручил награду клирику Калужской епархии.

Православные верующие считают, что Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих» помогает избавиться от бед и несчастий всем, кто с молитвой обращается к ней за помощью. Ей молятся матери о помощи в духовном и физическом воспитании и исцелении детей; об избавлении от порочных влечений к алкоголю и наркотикам; об исцелении от глазных болезней и лихорадки; о здоровье и благополучии; о счастливом замужестве; о наставлении на путь истинный.

Пояс Пресвятой Богородицы - христианская святыня, принадлежавшая Божией Матери. После образования Козельской епархии частица ризы была передана в дар в Кафедральный собор Козельска.

А мы говорим, что Церковь стремится каждого прихожанина привлечь под свою крышу. Таким поведением церковные служители, причем облеченные в церковный сан, способствуют тому, что народ не будет посещать церковь..

Калужская епархия

Пора подводить счета — проверить, как мы провели это священное время. Святые отцы сравнивают Великий пост с торжищем, с куплей, с рынком. Купец по окончании торговли проводит расчет: сколько он потратил, сколько приобрел, получил ли прибыль и какую, или сработал в ноль, или в минус. Великий пост — это ристалище, когда люди соревнуются в беге, желая прийти первыми к конечной цели. Как мы бежали?

Пришли ли к цели? В числе первых или последних? Великий пост — это бой, битва, где мы, имея духовное оружие, ополчаемся на врага нашего спасения. Не только уязвляем его, но и сами уязвляемся.

И смотрим итог: мы победители или побежденные? Крепко ли мы держали своё духовное оружие: молитву, воздержание, чтение Священных книг, дела добродетели? Или же пользовались ими слабо, слегка отражая нападки врага? Или вовсе ему не противились, но, как некая овечка, шли туда, куда только позовет грех?

Спас Нерукотворный Соловецкого монастыря. Калужская епархия Калуга. Митрополиты Калужской епархии. Митрополит Климент Калужский и Боровский.

Калужская митрополия официальный сайт. Митрополит Климент Калужская епархия фото. Боровская епархия официальный сайт. Спаса Нерукотворного пустынь престольный праздник.

Храм Ульяново Калужская область Козельская епархия. Калужская епархия соц отдел. Калужская епархия юрист Торгаев. Заседание круглого стола с участием Боровских.

Хайченко народный совет Калужской области. Протоиерей Евгений Калужская епархия. Архимандрит донат Петенков Калуга. Благочинные Калужской епархии.

Игумен Мефодий Пронькин биография. Боровская епархия. Тихонова пустынь службы митрополита Климента. Праздник Пафнутий Боровский.

Козельская епархия богослужение. Когда будет Пасхальная служба в селе красное Калужской области. Гремячево Калужская область монастырь. Калужская епархия архиепископы и епископы Калужской области.

В монастырях Калужской епархии. Калужская епархия официальный сайт новости и слухи сегодня. Чито реконструирует Калужская епархия в д. Калужская епархия здание.

У гаражей митрополии. Калужская епархия фотографии.

Однако окончательно состав собрания и количество томов можно будет определить тогда, когда будет понятен весь объем предназначенных к публикации материалов. В частности, должна быть подготовлена научная биография святителя, оформленная в соответствии со всеми научными требованиями, которые предъявляются к подобным работам. Необходимо опубликовать документы и материалы, относящиеся к научной, медицинской, церковной и общественной деятельности святителя Луки, а также материалы, касающиеся его пребывания в ссылке. Особого внимания заслуживает его обширное гомилетическое наследие, составляющее 15 томов машинописного текста. В собрание сочинений святителя также войдут его книги «Дух, душа и тело», «Мемуары», «Толкование на молитву святого Ефрема Сирина», «Наука и религия», «О мнимых противоречиях и неточностях в Новом Завете», «Высказывания ученых о религии». Еще один раздел собрания — переписка, которую святитель вел на протяжении многих лет.

Кобулов сообщил, что еп.

Питирим обратился к командованию одного из госпиталей в Калуге с предложением принять шефство над госпиталем и получил согласие. Осуществляя шефство, калужский собор приобрел на 50 тыс. В апр. Узнав об этом, руководство НКГБ приняло меры «к недопущению впредь попыток со стороны церковников входить в непосредственные сношения с командованием госпиталей и ранеными под видом шефства». В органы власти стали поступать ходатайства об открытии храмов. В Калужской обл. В то же время репрессии, хотя и в незначительных масштабах, продолжались. За «антисоветскую агитацию» в окт. Потоцкий, в февр.

Николо-Козинская церковь в Калуге. Онисифору Пономарёву , к-рый занимал Калужскую кафедру до марта 1960 г. В епархии к началу служения еп. Онисифора в штате состояли 48 священнослужителей, действовало 26 храмов. В Калуге действовали 2 храма: Георгиевский кафедральный собор, где служили 2 священника и протодиакон, и Николо-Козинская ц. Продолжалось возвращение храмов, хотя прослеживалась тенденция к прекращению этого процесса. Так, в 1945 г. Онисифоре , в 1946 г. С 1949 г.

Онисифор уделял много внимания ремонту храмов, формированию певч. Архиерей часто переводил священников с прихода на приход, чтобы у властей не было повода для закрытия храма по причине отсутствия богослужения. ГИМ Св. ГИМ В 1948 г. Григорий Лысяк. Быстро пошел процесс уничтожения недействующих церковных зданий. По решению Калужского облисполкома от 6 апр. Милееве Хвастовичского р-на, хотя верующие с 1946 г. В янв.

Лисине Детчинского р-на. Георгия Победоносца «за лавками» в Калуге Главкинопрокату. Хрущёва поступила докладная записка с предложением разработать план уничтожения св. Так, только Свято-Тихонов источник в 1952 г. Руководство тогда порекомендовало местным партийным орг-циям ограничиться адм. Церковь во имя святых Космы и Дамиана. В 1953 г. Храмы были в 17 районах области, 12 районов действующих храмов не имели. Службы в храмах епархии совершали 37 священников и 9 диаконов, т.

Продолжался процесс уничтожения ранее закрытых храмов. В Калуге в этот период были снесены ц. Алексия Московского и алтарь храма св. Иоанна Предтечи. В февр. К 1 янв. Калужские власти начали активно следить за церковной жизнью, ввиду того что с мест поступали ходатайства об открытии новых храмов: если в 1955 г. Партийным орг-циям на местах давались указания принимать меры по предотвращению появления таких прошений. В 1958 г.

Если 1-е постановление не имело отношения к Калужской епархии, потому что здесь все мон-ри были закрыты на рубеже 10-х и 20-х гг. В нояб. Совет по делам РПЦ разослал письма «О введении регистрации членов исполнительных органов и ревизионных комиссий приходских церквей» в целях устранения настоятелей от управления приходами и ослабления материальной базы Церкви. Калужский облисполком рассылал по районам секретные распоряжения с требованием «организовать проведение массово-политической работы среди населения района и путем методов убеждения добиться прекращения паломничества и закрытия так называемых святых мест; разработать мероприятия, осуществление которых исключило бы возможность посещения этих мест паломниками». Лев-Толстовский районный совет, на территории которого находился почитаемый источник прп. Тихона Калужского, 21 апр. Летом 1959 г. Прыски Николая Догаева. Прысках «как очаг разврата и разложения окружающего населения».

Вскоре местные власти стали закрывать храмы: 10 авг. Введенье Тарусского р-на. События последних лет управления Калужской кафедрой еп. Онисифором дезорганизовали церковную жизнь в регионе, епархиальное управление не справлялось со своими функциями. На заседании Свящ. Синода 5 марта 1959 г. Тульский архиеп. Антоний Кротевич констатировал полный упадок епархиальной жизни. В помощь еп.

Онисифору было решено послать молодого свящ. Анатолия Родионова, назначенного настоятелем Свято-Георгиевского кафедрального собора в Калуге. В марте 1960 г. Онисифор ушел на покой, на его место 22 марта был определен Леонид Лобачёв , возведенный в сан архиепископа. Ко времени его приезда в епархии при действующих 37 храмах осталось лишь 18 священников и 6 диаконов. Леонид не смог принять активное участие в жизни епархии, выезды в районы для поддержания приходов практически не осуществлялись, с кон. Калужский архиерей жил в Москве, в результате чего К. Красном Боровского р-на, 27 июля закрыты храмы в селах Никитском Медынского р-на и Юрьевском Малоярославецкого р-на, 31 окт. Лукьянове Малоярославецкого р-на.

В оставшихся храмах любые хозяйственные работы должны были проводиться только с разрешения властей. Храмы ветшали и постепенно разрушались. Одновременно власти оказывали давление на священнослужителей, которых за малейшие нарушения уполномоченный снимал с регистрации. Так, вина снятого с учета клирика калужского Николо-Козинского храма иером. Варнавы Улитина заключалась в том, что перед началом учебного года он отслужил молебен для родителей и детей. Не все священнослужители могли выдержать постоянное давление и угрозы. В 1960 г. Фёдоровского Угодско-Заводского ныне Жуковского р-на А. Овчаренко снял с себя сан.

В 1961 г. Фёдоровском Угодско-Заводского р-на. По сравнению с 40-ми гг. В июне 1961 г. Богородицы лавры , несколько жителей области послали денежные переводы в мон-рь. Совет по делам РПЦ дал указание калужскому уполномоченному Совета «выявить причины, побудившие этих лиц посылать такие переводы» и принять меры. В 1962 г. Предполагалось также «изучить обстановку в затухающих приходах с целью сокращения сети церквей» и принять «меры по ослаблению материально-технической базы церкви». Под разными предлогами к рукоположению в священнослужители и к поступлению в духовные учебные заведения старались не допустить лиц, окончивших высшие и средние специальные учебные заведения.

Усиливая давление на Церковь, власти наталкивались на скрытое, а иногда и на прямое сопротивление. Начали создаваться подпольные христ. Властям удалось обнаружить 2 незарегистрированные общины в Думиничском р-не: в с. Чернышене и дер. Сопротивлением верующих можно считать и то, что, только по офиц. Леонид был уволен на покой, временно управляющим Калужской епархией был назначен викарий Московской епархии Можайский еп. Стефан Никитин. Гостешеве Угодско-Заводского р-на, был вскоре закрыт и переоборудован под спортзал и мастерские. Стефан принял блаженную кончину во время проповеди в кафедральном Свято-Георгиевском соборе 28 апр.

Ермоген Голубев. В епархии в это время действовали 28 храмов, многие из них были отнесены властями к «затухающим» приходам и должны были закрыться. В начале служения архиеп. Ермоген особые усилия прилагал к активизации церковной жизни в центре епархии. В Калуге начали совершаться частые архиерейские богослужения, создавались большие хоры. К участию в службах приглашались воспитанники духовных учебных заведений архиерей оплачивал им проезд, обеспечивал питание и проживание , а также священнослужители из др. Калужский уполномоченный докладывал в Москву, что архиеп. Ермоген не прислушивается к «деловым советам и соображениям» уполномоченного. Власти оказывали давление на архиерея, заставляя подчиняться их требованиям, удаляли из епархии верных ему священнослужителей и мирян, пытались оклеветать архиепископа перед верующими, организовывали «жалобы верующих» на правящего архиерея и близких к нему «неблагонадежных» священников.

В ответ архиеп. Ермоген в 2 раза уменьшил сумму взноса в Фонд мира и стал расходовать эти деньги на поддержку бедных приходов. Так, в с. Захаровском ныне дер. Гребёнкино Медынского р-на храм готовился к закрытию, но владыка отменил все отчисления с прихода, передал храму иконы и свечи, отремонтировал церковь за счет епархии и стал регулярно приезжать туда для совершения служб. Приход сохранился. Ермоген выезжал для служения на приходы епархии, как правило, с большим хором. Эти посещения расценивались уполномоченным как «демонстрация и реклама». Особое внимание архиеп.

Ермоген уделял кадровому вопросу. Он старался привлекать к служению молодых преданных Церкви священников с безукоризненным моральным обликом, имеющих духовное образование. Были отправлены за штат престарелые священнослужители и те, кто скомпрометировали себя недостойным поведением. Когда уполномоченный на очередной беседе указал на недопустимость таких увольнений, архиеп. Ермоген заметил, что «в интересах антирелигиозной пропаганды такой поп является весьма полезной фигурой», но его «горе-священники» не удовлетворяют. В беседах с уполномоченным архиерей критиковал церковную политику Хрущёва, говорил о вмешательстве гос-ва во внутрицерковные дела, о нарушении конституционных прав верующих. Калужский облисполком принял решение «Об ограничении деятельности церковников», в одном из пунктов к-рого значилось: «... Судя по формулировке, окончательно прекратить паломничество ранее не удалось. Калужский горисполком подтвердил запрет на колокольный звон в городе 1-е постановление по этому вопросу было принято 3 сент.

Власти инспирировали многочисленные жалобы населения на колокольный звон. После отставки Хрущёва 14 окт. Ермоген начал составлять прошение на имя Святейшего патриарха Алексия I с предложением внести поправки в редакцию «Положения о Русской Православной Церкви», в частности, ввести настоятелей приходов в качестве председателей в приходские собрания и приходские советы. С осени 1964 г. Документ, составленный летом или весной 1965 г. Ермогена решились подписать еще 9 архиереев. Инициатива архиеп. Ермогена не имела успеха, 25 нояб. Калужский уполномоченный сообщал, что усиливается влияние Православия на население, практически во всех церквах увеличились доходы и количество совершаемых треб.

Возросло количество верующих. На Калужской кафедре архиеп. Ермогена сменил архиеп. Донат Щёголев , управлявший епархией с 25 нояб. Этот период характеризуется прекращением открытых гонений и сохранением жесткого адм. На рубеже 70-х и 80-х гг. Вместе с тем были очевидны и негативные тенденции: количество хиротоний в эти годы снизилось до минимума, в духовных школах страны среди студентов калужан не было. Кардинальные изменения в жизни епархии как и во всей Русской Церкви совпали с пребыванием на Калужской кафедре еп. Илиана Вострякова ; 1982-1990.

К празднованию 1000-летия Крещения Руси калужские власти разрешили капитальный ремонт Свято-Георгиевского кафедрального собора и передали епархии 2 храма. В июне 1988 г. Белкино под Обнинском и во имя Св. Троицы в Кондрове. Торжества, посвященные 1000-летию Крещения Руси, в К. Тихона Калужского - 29 июня 1988 г. На Соборе РПЦ 6-9 июня 1988 г. В 1988 г. Оптина пуст.

В 1989 г. Георгия Победоносца в с. Гремячеве Перемышльского р-на и Св. Троицы в Мосальске. В том же году коллегия обл. Решением Калужского облисполкома от 15 мая 1990 г. Церкви был передан Шамординский мон-рь. Климент Капалин; с 25 февр. К этому времени в К.

В некоторых районах и городах области не было ни одного храма. В епархии служили 44 священника и 5 диаконов. Жен-мироносиц; в 1990 г. В 1991 г. Богородицы на р. Калужке в дер. Ждамирово Ферзиковского р-на, Спаса Нерукотворного в с. Клыкове Козельского р-на, св. Александра Невского в Кирове.

В пос. Воротынске Бабынинского р-на был оборудован молитвенный дом во имя прп. Серафима Саровского, началось строительство новых храмов в Жиздре, в пос. Трудовом ныне в черте Калуги и в с. Бояновичи Хвастовичского р-на. Калужской ДС, в к-ром разместилось Калужское епархиальное управление. Церковь Св. Духа в Козельске. В последующие годы активно шел процесс возвращения храмов епархии: в 1993 г.

Рождествено в Калуге, ц. Спаса Нерукотворного в Кондрове и др. Богородицы, церкви в честь Покрова Пресв. Богородицы в Медыни и в с. Высоком ныне в черте Боровска , храм во имя ап. Иоанна Богослова в с. Кузьмищеве Тарусского р-на, церкви в честь Сошествия Св. Духа в Перемышле и в Козельске. Церковь во имя св.

В 1995 г. В дальнейшем продолжились строительство храмов, создание правосл. В 1999 г. Кроме того, в Калужской обл. Клир епархии состоял из 145 священников и 20 диаконов. Торжества в честь 200-летия епархии, прошедшие 26-29 июня 1999 г. В связи с расширением епархиальной деятельности 27 дек. Георгий Грязнов. После его кончины в 2011 г.

Пафнутиев Боровский мон-рь. В 90-х гг. В марте 1991 г. Илии, архиеп. Климент перенес в храм частицу мощей прп. В 1994 г. В 2006 г. Климент освятил монастырский собор в честь Рождества Пресв. Климент совершил великое освящение главного монастырского храма - Никольского собора.

Климент освятил фундамент строящегося храма на источнике прп. Тихона и основал скит в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Празднование 500-летия преставления прп. Тихона в Калуге в 1992 г. Синода Тихонова пуст. Климент служил 1-ю после возрождения обители литургию в монастырском Успенском соборе. Синода была учреждена Рождества Пресв. Богородицы жен. В 2000 г.

Клыкове Козельского р-на. Через 2 года в Калуге начало работу Калужское ДУ, 20 янв. В 1996 г. К 1 сент. С 1998 г. Успенский собор Свято-Тихоновой пуст. Летом 1998 г. Макаровки в Калуге начал работу епархиальный правосл. В 2001 г.

Иоанна Златоуста, а в последующие годы - неск. В 2003 г. В наст. Белоусово Жуковского р-на открылся социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних во имя прмц. С 2005 г. Климент освятил центр духовно-интеллектуального развития молодежи во имя прп. Амвросия Оптинского при Калужском гос. К нач. С янв.

Нек-рые приходы и мон-ри публикуют листки информационного и катехизаторского содержания. С 1996 г. В Калуге проходят многочисленные мероприятия, способствующие утверждению в российском обществе традиционных для христианской культуры ценностей и нравственных идеалов, укреплению межнационального единства. Калуга стала центром всероссийского празднования Дней славянской письменности и культуры. С 2006 г. С этого же года в Оптиной пуст. Значимыми событиями в духовной жизни региона стали визиты на Калужскую землю Предстоятелей Русской Церкви. Восемь раз посетил Калужскую обл. Святейший патриарх Алексий II.

Он освятил кресты для строящегося храма во имя вмч. Георгия Победоносца в дер. Романово Медынского р-на. Патриарх Кирилл побывал в Шамордине и в Оптиной пуст. Святыни, крестные ходы Наиболее почитаемыми святынями К. Пафнутия Боровского под Рождественским собором Пафнутиева Боровского мон-ря , прп. Тихона Калужского под Преображенским собором Тихоновой пуст.

Епископ Феоктист принял участие в заседании комиссий Межсоборного присутствия

По благословению Главы Калужской митрополии, митрополита Климента с 28 июня по 31 июля пройдет традиционный Крестный ход с Калужской иконой Божией Матери. Калужская епархия была включена в состав Калужской митрополии. структурное подразделение Русской Православной Церкви (Московского Патриархата), объединяющее православных христиан. Новости и статьи источника Русская Православная Церковь Калужская епархия Калуга Калужская область.

Новости калужская епархия