Архангельская епархия Русской Православной Церкви Храм Воскресения Христова села Матигоры Сайт создан по благословению Митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила История храма. Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил 27 ноября совершил Литургию в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры. 1682 г. открыта епархия "Холмогорская и Важеская" с титулом архиепископии, заключавшая в себе города Архангельск, Холмогоры, Мезень, Колу, Пустозерск и др. Архангельская епархия — епархия Русской православной церкви, объединяющая приходы и монастыри в средней части Архангельской области (в границах городов областного значения Архангельск, Новодвинск и Северодвинск, а также Пинежского, Приморского и.
Новости Архангельской и Холмогорской епархии
Правящий архиерей: Даниил, митрополит Архангельский и Холмогорский (Доровских Александр Григорьевич). МК Архангельск. Новости архангельской и холмогорской епархии | Храм Петра и павла в деревне лопшеньга. Материалы по теме: Архангельская и Холмогорская епархия. Митрополит заявил, что в здании школы «Ксения» совершались жертвы дьяволу 16.07.2018 10:37. Церковь открыла в Архангельске православную школу. Новости. Поддержать проект.
Архангельская и Холмогорская епархия
На Соборе 1667 года решено было учредить самостоятельную епархию на севере России и 18 марта 1682 года из состава Новгородской епархии была выделена Холмогорская с титулом архиепископии , заключавшая в себе города Архангельск , Холмогоры , Мезень , Колу , Пустозерск и др. По штатам 1764 года она числилась восьмой среди 15-ти третьеклассных епархий, по штатам 1799 года - девятой между 20-ю того же класса. С начала XIX века вошла в границы губернии. В 1920-1940-е годы также действовала одноименная обновленческая кафедра. С этого времени епархия действовала в пределах Архангельской области. Исторические названия Холмогорская и Важская 18 марта 1682 - 16 июня 1731 Архангелогородская и Холмогорская 16 июня 1731 - 15 марта 1787 Архангельская и Олонецкая 15 марта 1787 - 16 октября 1799 Архангельская и Холмогорская 16 октября 1799 - 26 июня 1985 Архангельская и Мурманская 26 июня 1985 - 27 декабря 1995 Архангельская и Холмогорская с 27 декабря 1995 Статистика кон. XVII в.
Распоряжением мэра города учреждениям культуры, образования и спорта г. Архангельска было рекомендовано сегодня не проводить развлекательные мероприятия.
Епископ Тихон был похоронен на Вологодском кладбище г. Архангельска, у алтаря храма Всех святых. Костроме в семье священника. В 1982-1984 годах служил в Советской Армии.
Однажды пресвитер позвал юношу в свое жилище и рассказал о христианской вере. После этого Пантолеон ежедневно посещал священномученика Ермолая. Как-то раз юноша увидел на улице мертвого ребенка, укушенного ехидной. Пантолеон начал молиться Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет последователем Христа и примет Крещение. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у Пантолеона.
После этого чуда будущий святой был крещен святым Ермолаем с именем Пантелеимон всемилостивый. После смерти отца святой посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он безвозмездно лечил всех обращавшихся к нему, исцеляя их Именем Иисуса Христа, посещал в темницах узников и лечил их от ран. В скором времени молва о милостивом враче распространилась по всему городу. Жители стали обращаться только к Пантелеимону. Из зависти другие врачи донесли императору, что святой лечит христианских узников. Максимиан уговаривал святого опровергнуть донос и принести жертву идолам, но святой Пантелеимон исповедал себя христианином и на глазах императора исцелил расслабленного Именем Иисуса Христа. Ожесточенный Максимиан казнил исцеленного, восславившего Господа, а святого Пантелеимона предал жесточайшим мукам. Когда святого привели на место казни и привязали к масличному дереву, то один из воинов ударил великомученика мечом, но меч стал мягким, как воск, и не нанес никакой раны. После молитвы святого послышался Голос, звавший страстотерпца по имени и призвавший в Небесное Царство.
Услышав Голос с Неба, воины упали перед святым на колени и просили прощения. Палачи отказались продолжать казнь, но Пантелеимон повелел выполнить приказ императора, сказав, что иначе они не будут иметь с ним части в будущей жизни. Воины со слезами простились со святым, целуя его. Когда мученику отсекли голову, из раны потекло молоко. Маслина, к которой был привязан святой, в момент его смерти покрылась плодами. Многие присутствующие при казни уверовали во Христа. Тело великомученика, брошенное в костер, осталось в огне неповрежденным и было погребено христианами. Они написали повествование о жизни, страданиях и кончине великомученика. Святые мощи частичками разошлись по всему христианскому миру: Почитание святого мученика в Русской Православной Церкви известно уже с ХII века. Князь Изяслав, в крещении Пантелеимон, сын святого Мстислава Великого, имел изображение великомученика Пантелеимона на своем шлеме.
Заступлением святого он остался жив в войну года. В день памяти великомученика Пантелеимона русские войска одержали две морские победы над шведами в году при Гангаузе, в году при Гренгаме. Имя святого великомученика и целителя Пантелеимона призывается при совершении таинства Елеосвящения, освящения воды и в молитве за немощного. Престольный праздник отметили в храме великомученика Пантелеимона в Приморском районе arh-eparhia. Отче поздравляю вас с праздником и желаю духовного развития да пребудет с вами сила Божия!. Шарда, Шубуня и Ёргус: Крестный ход в честь новомучеников прошел по бассейну Ваеньги Миссионерский крестный ход прошел по селениям бассейна реки Ваеньги. Активисты общины храма св. Иоанна Кронштадтского из Двинского Березника освятили деревни и поселки Виноградовского района. Expand text… Первым делом паломники во главе с протоиереем Димитрием Гордиенко отправились до места, где в реку впадает ручей Пескарь. Под деревьями сидели мертвые, наполовину оттаявшие люди, которых не смогли похоронить в землю из-за морозов и отсутствия сил.
Далее участники миссионерского сплава по реке достигли исчезнувшего ныне поселка Шарда.
Собор будет опоясывать "стилабат" - это специальное возвышения для крестных ходов. Его будущая высота 1 метр. Сейчас строители занимаются подготовкой ростверка, уже забиты 65 процентов свай. Вероятно, первые крестные ходы здесь проведут только в новом году. Однако поторапливать строителей духовенство не собирается.
Новости храма
Преподобный Савватий, Соловецкий чудотворец, наряду с другим угодником Божиим — преподобным Зосимой, считается основателем величайшей святыни архангельской земли — Спасо-Преображенской Соловецкой обители. Преподобный Антоний Сийский. Преподобный Антоний — основатель Свято-Троицкого Сийского монастыря. Священномученик Арсений, митрополит Ростовский. Преподобный Иов в схиме Иисус Соловецкий. Праведный Иоанн Кронштадтский. Священномученик Николай Родимов. Преподобномученик Никон Оптинский. Священноисповедник Лука, архиепископ Крымский и Симферопольский.
Соловецкий монастырь Основатели обители В XV веке православные подвижники Зосима, Савватий и Герман избрали для молитвенного уединения и пустынножительства Соловецкие острова, расположенные в Белом море в 165 километрах от Северного полярного круга. В 1429 году иноки Савватий и Герман после трехдневного морского путешествия на лодке достигают Большого Соловецкого острова. Недалеко от берега Сосновой губы, в удобном для жительства месте у озера они воздвигли крест и построили келью. Так было положено начало иноческой жизни на Соловках, где преподобные Савватий и Герман прожили шесть лет «к трудам труды прилагая, радуясь и воспаряя умом ко Всевышнему». Однажды преподобный Герман отправился за припасами на материк к реке Онеге. Некоторое время преподобный Савватий находился на острове один. Предчувствуя свою кончину и желая причаститься Святых Христовых Таин, он преодолел дальний путь через море и прибыл в селение Сорока на реке Выг. Преподобный Савватий причастился у встреченного им игумена Нафанаила и 27 сентября 1435 года отошел ко Господу.
Устроителем Соловецкой обители стал преподобный Зосима. В Поморье он встретил преподобного Германа, от которого узнал о начале монашеской жизни на Соловках. В 1436 году иноки прибыли на Большой Соловецкий остров и поселились вблизи моря. Житие повествует о чудесном видении. Преподобному Зосиме явилась прекрасная церковь в небесном сиянии на востоке. На месте дивного видения был сооружен деревянный храм в честь Преображения Господня с приделом во имя Святителя Николая и трапезой, построена церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Так был основан монастырь. Преподобный Зосима стал игуменом обители, после того как три игумена, поставленные Новгородским архиепископом, не понесли тягот жизни на пустынном острове.
В 1465 году братия направились к месту погребения преподобного Савватия на реку Выг в селение Сорока и перенесли его святые мощи в Соловецкий монастырь, где они были положены за алтарем церкви Успения Пресвятой Богородицы в особо устроенной часовне. Преподобный Зосима преставился 17 апреля 1478 года и был погребен за алтарем Спасо-Преображенского храма. В 1479 году преподобный Герман отправился в Новгород по делам монастыря. На обратном пути он почувствовал близость кончины, причастился Святых Таин в обители Святого Антония Римлянина и мирно предал дух свой Богу. Ученики хотели привезти его тело в монастырь, но из-за распутицы на дорогах вынуждены были совершить погребение на берегу реки Свири в веси Ховроньиной. Спустя пять лет в 1484 году при игумене Исаие мощи преподобного Германа были перенесены в Соловецкую обитель.
После прочтения Евангелия, Преосвященный Иннокентий обратился к собравшимся со словом проповеди.
По сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси. По окончании богослужения Владыка освятил икону Владимирской иконы Божией Матери написанную специально для Свято-Владимирского храма г. Затем во внимание к трудам во благо Святой Церкви и в связи с 30-летием служения в сане пресвитера, протоиерей Олег Аникин, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы с. К усердным трудам во благо Церкви Христовой и к 30-летию иерейской хиротонии, благочинный Кольчугинского церковного округа, настоятель Свято-Покровского храма г. Кольчугино, протоиерей Анатолий Балыкин, награжден медалью прп.
Пожаловаться Митрополит Корнилий совершил Литургию в Лазареву субботу Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий 27 апреля, в Лазареву субботу, совершил Божественную литургию в домовом храме святителя Николая Чудотворца в поселке Дорожников.
Показать ещё Архипастырю сослужили клирики городских храмов, пел малый состав архиерейского хора. За малым входом протоиерей Евгений Соколов был удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до «Отче наш…». После богослужения митрополит Корнилий обратился к прихожанам с проповедью, полный текст которой приводим ниже. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сердечно поздравляю всех вас, возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры, с Лазаревой субботой. Ныне завершается Великий пост Святой Четыредесятницы, в состав которой не входит грядущая Страстная седмица.
Сегодня за Божественной литургией мы слышали евангельское повествование святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова о том, как Господь наш Иисус Христос воскресил Своего друга праведного Лазаря. Когда он был болен, его сестры Марфа и Мария, которые много служили Христу Спасителю, знали, что Он Господь, и если Он придет, непременно исцелит их брата, тяжко страдавшего. Марфа послала гонца, чтобы передать весть о болезни Лазаря Христу, и Господь сказал такие удивительные слова: «Болезнь сия не к смерти, но к славе Божией». Апостолы, когда они были со Христом, но еще не были облечены силою свыше, не понимали многое из того, о чем говорил Спаситель. Господь, восходя во Иерусалим, шел в великом раздумье и говорил о предстоящих Крестных Страданиях, а два брата Заведеевы подошли и сказали, чтобы когда Он воссядет во славе, им сесть одному по правую сторону от Него, а другому по левую.
Об этом сообщает пресс-служба Архангельской епархии. Напомним, что слово «пассия» происходит от латинского «passio» и означает «страдание».
Так называются особые службы, совершаемые Великим постом. Чин составлен из песнопений Страстной седмицы и чтения евангельских повествований о Страстях Христовых.
В Архангельской области Северная Двина начала затапливать поселок Холмогоры
Новости епархии архангельской и холмогорской. Миссионерская поездка прот. Сергия Баранова в Архангельскую митрополию. Архангельская и Холмогорская епархия учреждена в марте 1682 года. Новости Архангельской и Холмогорской епархии.
Новости храма
Календарь новостей Епархии. Глава Архангельской митрополии Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий «Национальная идея есть кормчий на корабле, который знает, куда необходимо направить корабль, чтобы он достиг намеченной цели» Биография. Новости Архангельской и Холмогорской епархии. 10 января в Архангельском театре драмы имени М.В. Ломоносова прошел Большой Рождественский концерт. МК Архангельск. Новости по тегу: Архангельская Епархия.
Новости по тегу: Архангельская Епархия
| Новости по тегу: Архангельская Епархия | Правящий архиерей: Даниил, митрополит Архангельский и Холмогорский (Доровских Александр Григорьевич). |
| Архангельск. Митрополит Корнилий совершил последнюю в 2023 году пассию | Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил совершит Божественную литургию в Свято-Ильинском кафедральном соборе города Архангельска. |
| Епископ Иннокентий совершил Божественную литургию в Лазареву субботу — Александровская епархия | Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий вечером 21 апреля совершил чинопоследование пассии в Михаило-Архангельском кафедральном соборе областной столицы. |
| К юбилею Архангельской и Холмогорской епархии » ИА "РУСНОРД" | Материалы по теме: Архангельская и Холмогорская епархия. Митрополит заявил, что в здании школы «Ксения» совершались жертвы дьяволу 16.07.2018 10:37. Церковь открыла в Архангельске православную школу. Новости. |
| К юбилею Архангельской и Холмогорской епархии » ИА "РУСНОРД" | Рухнувшую старинную церковь в Холмогорском округе готова помочь восстановить Архангельская епархия. Новости о жизни Церкви в пределах Вологодской митрополии, душеполезные публикации, уведомления о предстоящих церковных событиях — всю эту и. |
Новости архангельской и холмогорской епархии
Новости архангельской и холмогорской епархии | Храм Петра и павла в деревне лопшеньга. 2019 г. назначен Преосвященным Архангельским и Холмогорским, главой Архангельской митрополии, с освобождением от управления Волгодонской епархией. Автомобильный крестный ход по местам захоронений жертв политических репрессий прошел в Архангельской епархии. Новости епархии. Об этом со ссылкой на иеромонаха Антония (Ласточкина) сообщает пресс-служба Архангельской епархии.
АРХАНГЕЛЬСКАЯ ЕПАРХИЯ
Секретарь Архангельской епархии, член Общественной палаты Архангельской области протоиерей Валерий Суворов принял участие во II региональном форуме «Семья сегодня. Взгляд родителей». Участие во встрече принял секретарь Архангельской епархии протоиерей Валерий Суворов.
Почему же Господь Своим словом не повелел, чтобы рассыпался камень? Всё, что может сделать человек, Господом отдано в руки человека. Поэтому Спаситель и сказал людям, чтобы они отворили камень. Но в том, что человеку не принадлежит, Господь Сам действует Своей божественной силой. Господь наш Иисус Христос, помолившись Отцу Небесному, обратился к Своему умершему другу с такими словами: «Лазаре, гряди вон! Для чего Господь сотворил сие величайшее чудо? Для того, чтобы уверить всех нас во всеобщем воскресении мертвых.
Господь шел на Свои Страдания, Он знал, чему надлежит случиться во Иерусалиме. Спаситель несколько раз говорил апостолам, что Сыну Божию надлежит пострадать и в третий день воскреснуть, Он должен быть распят на Кресте. Об этом Господь не единожды предупредил Своих учеников. Никакой человек не может сотворить подобного чуда, до этого никогда сего не было, и уже никогда не будет. Только Господь мог воскресить мертвого, который уже четыре дня был во гробе.
Поэтому Спаситель и сказал людям, чтобы они отворили камень. Но в том, что человеку не принадлежит, Господь Сам действует Своей божественной силой. Господь наш Иисус Христос, помолившись Отцу Небесному, обратился к Своему умершему другу с такими словами: «Лазаре, гряди вон! Для чего Господь сотворил сие величайшее чудо? Для того, чтобы уверить всех нас во всеобщем воскресении мертвых. Господь шел на Свои Страдания, Он знал, чему надлежит случиться во Иерусалиме. Спаситель несколько раз говорил апостолам, что Сыну Божию надлежит пострадать и в третий день воскреснуть, Он должен быть распят на Кресте. Об этом Господь не единожды предупредил Своих учеников. Никакой человек не может сотворить подобного чуда, до этого никогда сего не было, и уже никогда не будет. Только Господь мог воскресить мертвого, который уже четыре дня был во гробе. Будем, возлюбленные во Христе братья и сестры, поучаться из сего евангельского чтения тому, что нужно помнить духовный урок: как бы ни были тяжки наши грехи, страсти и пороки, как бы ни смердела наша душа, Господь Бог одним лишь Своим словом может оставить нам наши согрешения и воскресить нашу бессмертную душу к вечной блаженной жизни. Второе, о чем мы должны помнить, слушая сегодняшнее евангельское повествование, заключается в том, что настанет час, когда мертвые услышат глас Сына Божия, и услышавше оживут, как говорит Священное Писание.
На месте дивного видения был сооружен деревянный храм в честь Преображения Господня с приделом во имя Святителя Николая и трапезой, построена церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Так был основан монастырь. Преподобный Зосима стал игуменом обители, после того как три игумена, поставленные Новгородским архиепископом, не понесли тягот жизни на пустынном острове. В 1465 году братия направились к месту погребения преподобного Савватия на реку Выг в селение Сорока и перенесли его святые мощи в Соловецкий монастырь, где они были положены за алтарем церкви Успения Пресвятой Богородицы в особо устроенной часовне. Преподобный Зосима преставился 17 апреля 1478 года и был погребен за алтарем Спасо-Преображенского храма. В 1479 году преподобный Герман отправился в Новгород по делам монастыря. На обратном пути он почувствовал близость кончины, причастился Святых Таин в обители Святого Антония Римлянина и мирно предал дух свой Богу. Ученики хотели привезти его тело в монастырь, но из-за распутицы на дорогах вынуждены были совершить погребение на берегу реки Свири в веси Ховроньиной. Спустя пять лет в 1484 году при игумене Исаие мощи преподобного Германа были перенесены в Соловецкую обитель. С Божией помощью Расцвет обители в XVI веке связан с деятельностью игумена Филиппа Колычева , избранного в 1548 году монастырским собором и возведенным в сан игумена Новгородским архиепископом Феодосием. Игумен Филипп положил много труда по внутреннему и внешнему благоустройству обители. Большие денежные вклады от царя и других благотворителей дали возможность выстроить два больших храма: в честь Успения Пресвятой Богородицы и Преображения Господня. В последний были перенесены мощи основателей монастыря — святых Зосимы и Савватия. Благодаря образцовой хозяйственной деятельности игумена Филиппа, монастырь сделался богатейшим промышленным и культурным центром северного Поморья. Филипп устроил сеть каналов между многочисленными озерами на Соловецком острове, поставил на них мельницы, соорудил ряд новых хозяйственных построек, увеличил хозяйственный инвентарь; на поморских землях увеличилось число соляных варниц и впервые был заведен железный промысел. В 1765 монастырь становится ставропигиальным, то есть переходит под непосредственное подчинение Синоду. В монастыре процветали ремесла: он владел солеварнями, кузницами, монахи и послушники ловили и разводили рыбу, добывали зверя, выращивали овощи. Наряду с Кемью Соловецкий монастырь представлял собой важную приграничную крепость с гарнизоном и артиллерией. Позднее, в 1854 году, монастырь был атакован тремя английскими кораблями. После девятичасовой канонады, не приведшей ни к каким сколько-нибудь серьезным разрушениям что отчасти объясняется прочностью стен и дальностью, с которой приходилось вести обстрел — бухта Благополучия имеет сложный и опасный рельеф дна , англичане вынуждены были оставить монастырь в покое. Новое время В 1920 году монастырь был окончательно ликвидирован: приказ о ликвидации отдал знаменитый северный большевик, участник гражданской войны, архангелогородец М. Кедров расстрелян в 1941 г. Культурные ценности монастыря и большие запасы продовольствия были реквизированы. В 1920 году на территории монастыря располагается лагерь принудительных работ, который вместе с конвоем насчитывал 350 человек. Значительную часть заключенных составляли т. В 1967 году создан Соловецкий музей-заповедник, реорганизованный в 1974 году в Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник, продолжающий существовать и по возобновлении монашеской общины. Святыни Крест-распятие с камнем горы Голгофы Икона святителя Николая Чудотворца К празднованию 100-летия основания Никольской церкви община Никольского храма приобрела образ святителя Николая Чудотворца современного письма с клеймами, на которых запечатлены эпизоды из жития святого и наиболее известные его чудеса. В правом нижнем углу иконы надпись: «Написася сей святой образ 1741 года. Труды кеврольца Григория Попова». Икона Пресвятой Богородицы «Знамение» в Воскресенском храме острова Ягры В 1995 году при разборке Воскресенского храма в деревне Солза была обнаружена спрятанная в полу алтарной части храма икона. Это была икона Божией Матери «Знамение».
Сурский ИоанНовский женский монастырь
| Архангельская и Холмогорская епархия | В районах Архангельской области покажут новые программы Северного хора. |
| Новости Архангельской и Холмогорской епархии | Новости по тегу: Архангельская Епархия. Приход Куртяево Архангельской и Холмогорской епархии Русской Православной Церкви. |
К юбилею Архангельской и Холмогорской епархии
Когда он был болен, его сестры Марфа и Мария, которые много служили Христу Спасителю, знали, что Он Господь, и если Он придет, непременно исцелит их брата, тяжко страдавшего. Марфа послала гонца, чтобы передать весть о болезни Лазаря Христу, и Господь сказал такие удивительные слова: «Болезнь сия не к смерти, но к славе Божией». Апостолы, когда они были со Христом, но еще не были облечены силою свыше, не понимали многое из того, о чем говорил Спаситель. Господь, восходя во Иерусалим, шел в великом раздумье и говорил о предстоящих Крестных Страданиях, а два брата Заведеевы подошли и сказали, чтобы когда Он воссядет во славе, им сесть одному по правую сторону от Него, а другому по левую. Так не поняли апостолы и слов Христа Спасителя, когда Он сказал, что Лазарь уснул. Они подумали, что речь идет о том, что Лазарю легче, и он выздоравливает, ибо посетил его сон.
Но Господь говорил о смерти, о том, что Лазарь уже мертв. Когда на четвертый день после смерти Лазаря Господь пришел в их дом, сестры сказали: «Если бы Ты был здесь, не умер бы брат наш». Господь сказал им, что Лазарь воскреснет. Марфа ответила, что он, конечно, воскреснет в последний день, то есть она говорила о Страшном суде, когда все мертвые воскреснут. Когда Господь пришел ко гробу Лазаря, видя, как страдают его сестры и плачут об умершем брате, Спаситель, как пишет евангелист, возмутился духом и заплакал.
Окружающие заметили это и сказали: «Так любил Он Своего друга, что даже прослезился».
Также решено «Преосвященным Архангельским и Холмогорским, главой Архангельской митрополии, быть епископу Волгодонскому и Сальскому Корнилию с освобождением от управления Волгодонской епархией и благодарностью за понесенные архипастырские труды». Обращает внимание факт, что митрополит Даниил освобождён без благодарности, а епископ Корнилий с оною. В кругах, близких к архангельскому духовенству, давно ходят разговоры о недовольстве архангельских священников и иноков кадровой и финансовой политикой митрополита и его ближайшего окружения. Высказывается и ещё одна версия, «мусорная». Мол, митрополит Даниил без восторга отнесся к проекту Шиеса.
Да ещё в самый разгар «боёв» туда отправился главный миссионер епархии отец Евгений Соколов и отнёсся к действиям властей довольно критически. И вот, прямо к дате доклада президенту по Шиесу губернатора Орлова и мэра Собянина, митрополита отправили в Курган. Примечательно, что перемещение преосвященных произошло буквально через неделю после визита Патриарха Кирилла в Архангельскую область. Да и вряд ли Курганскую и Белозерскую епархию можно считать повышением и благодарностью за архипастырские труды. Но в церкви, как в армии, куда назначат, там и служи. Мнения о новом преосвященном поступают противоречивые.
В администрации района работает дежурная группа - если возникнет необходимость, она займется эвакуацией жителей затопленных территорий. Связаться с нею можно по телефону ЕДДС: 8 81830 33-008.
В администрации также передают , что более серьезных последствий удается избежать благодаря тому, что льды сейчас сдерживает песчаная дамба: она была создана на Северной Двине накануне.
Новости благочиния
В это время у детей и подростков появляется больше свободного времени, они чаще предоставлены сами себе. Не всегда детские занятия могут быть безопасны. Поздним вечером и ночью детям и подросткам законодательно запрещено появляться на улице без сопровождения взрослых. Помните эти правила: - Не разговаривайте с незнакомыми людьми.
Внутреннее убранство нового собора выполнено в академическом стиле XIX столетия. Деревянный пятиярусный иконостас покрыт сусальным золотом и украшен глубокой резьбой, он вмещает более 60 икон. Высота конструкции — 14 метров, это работа курских мастеров. Над росписью верхнего храма трудились художники из Москвы под руководством Д.
Фрески выполнены силикатными красками, которые более долговечны и устойчивы по сравнению с масляными. Алтарь украшают орнаментальные композиции и изображения на евангельские темы «Моление о Чаше», «Снятие со Креста», «Новозаветная Троица». В барабане главного купола собора по традиции изобразили Святую Троицу. Утварь и элементы внутреннего убранства изготовлены художественно-производственным предприятием Русской «Софрино».
Лестницы и полы главного храма выполнены в мраморе различных цветов и происхождения. В соборе смонтированы два лифта, что облегчит доступ для маломобильных граждан. Также предусмотрены две системы отопления, которые не зависят друг от друга: традиционная, получающая тепловую энергию от ТЭЦ, и система подогрева воздуха. Собор стал архитектурной доминантой Архангельска, он хорошо виден прибывающим в город любым путем — по железной или автомобильной дорогам, воздушным или речным путем.
Епархиальные социальные учреждения: приют для девочек при Иоанно-Богословском женском монастыре 163503, Архангельская область, Приморский район, дер. Ершовка Социальный приют для бездомных и освободившихся из мест лишения свободы при Архангельском подворье Веркольского монастыря 163057, г. Архангельск, пр. Ленинрадский, 264 Центр защиты материнства при Успенском храме Архангельска 163000, г.
Фото: sinfo-mp. Со стороны журналистского сообщества в нем приняли участие: гендиректор медиахолдинга «Регион 29» Денис Горин, главный редактор областной газеты «Правда Севера» Светлана Лойченко, главный редактор информагентства «Регион 29» Людмила Захарова, главный редактор телеканала «Регион 29» Мария Даник. Отмечается, что среди прочего, участники встречи «затронули тему особенностей и новых тенденций в современном информационном пространстве, поговорили о стереотипах, связанных с имиджем Церкви, основных направлениях ее деятельности, некоторых внутрицерковных проблемах и положительных изменениях, включая миссионерскую работу и уровень подготовки священнослужителей».