День святого Патрика

Известный ирландский мультипликатор, двукратный номинант на Оскар, Томм Мур является создателем двух комиксов «An Sclábhaí»[86] (2001 год) и «An Teachtaire»[87] (2003 год), основанных на легендах о Святом Патрике. В саму Ирландию, впрочем, День святого Патрика пришел только в 1903 году — тогда 17 марта официально объявили национальным праздником и выходным днем. Хотя имя святого Патрика у всех на слуху, мало кто знает хоть что-либо о жизни этого удивительного человека. Этот выпуск посвящен первой половине его жизни. В католицизме День святого Патрика сопровождается шумными гуляниями и богатыми застольями. Святой Патрик изгнал из Ирландии всех змей. Силой, данной ему Богом, святой Патрик приказал всем змеям Ирландии собраться на горе, а затем, взмахнув посохом, сбросил их в море.

День святого Патрика: что за праздник?

17 марта — День святого Патрика: история самого зеленого праздника. В саму Ирландию, впрочем, День святого Патрика пришел только в 1903 году — тогда 17 марта официально объявили национальным праздником и выходным днем. День святого Патрика является традиционным Ирландским праздником, который благодаря мигрантам стал популярен по всему миру. Святой Патрик — один из наиболее известных и популярных далеко за пределами Церкви святых, миссионер, епископ, просветитель и небесный покровитель Ирландии. Святой Патрик — не покровитель пива. Изначально День святого Патрика считался тихим религиозным праздником, а 17 марта все питейные заведения в Ирландии закрывались. Патрику посвящено более 2 тыс. соборов и церквей по всему миру, наиболее известный из которых Собор святого Патрика в Дублине, основанный в 1191 году.

Кто такой святой Патрик и почему его день празднуют с лепреконами и клевером

Неудивительно, что после этого события культ Цернунноса в Ирландии был запрещен. Но шли годы, свой любимый праздник ирландцы-иммигранты стали отмечать во всем мире, и их традиции покоряли сердца местных жителей. И естественно, что на Изумрудном острове 17 марта были закрыты все пабы. Так это или нет — сказать сложно, но «чаркой Патрика» ирландцы, судя по всему, не ограничивались, а потому с 1970 года запрет на алкоголь был снят. В праздничные дни скучать никому не приходится.

Да и водятся они только в Ирландии , тогда как День святого Праздника отмечают во многих странах мира.

Его отец служил дьяконом, семья была христианской и вполне обеспеченной. Правда сам юноша рос полным балбесом и особого прилежания в обучении и христианской морали не проявил. Поэтому все историки отмечают, что и впоследствии его нельзя назвать большим грамотеем, хоть потом и пытался наверстать упущенное. В шестнадцать лет его похищают то ли пираты, то ли просто разбойники и продают в рабство в Ирландию. В течение шести лет он был пастухом. Беда и одиночество пошли на пользу, Мэвин очень много молился, полагая, что рабство стало карой за неверие и аморальный образ жизни.

И вот однажды, как пишет сам Патрик в «Исповеди», к нему явился ангел и велел бежать из Ирландии. Дойдя до берега моря он с удивлением обнаружил там корабль, который следовал в Галлию. На нем и уплыл туда. Предполагается, что там, в современной Франции, он провел несколько лет изучая богословие. Был посвящен в священнический сан и получил новое имя — Патриций. Которое впоследствии стало произноситься как Патрик. Скорее всего из-за разного прочтения буквы «с» в слове Patricius — в латыни это «ц», а во многих языках читается как «к».

Видения с момента побега из рабства, по его собственному признанию, приходили к нему часто. Поэтому Патрик не удивился, когда в очередной раз пришел ангел и велел возвращаться в Ирландию и обратить в христианство тамошних кельтов.

Разница в том, что «февральского святого Валентина» не существовало, а святой Патрик — реальный святой Древней Церкви. Но обо всем по порядку. Древние святые В 1054 году произошел так называемый «Великий раскол» — печальное событие разделения между христианским Востоком и христианским Западом. Разделение столь глубокое, что через два века в 1204 году западные рыцари без зазрения совести разграбили Константинополь, столицу православного мира, видимо считая, что восточные христиане им уже явно не братья. Но до этого была тысяча лет пусть и не простой, но общей истории христианского мира. В это время жило много святых, которые были членами неразделенной Церкви. Это было время жизни святых Валентина и Патрика.

Праздник всех влюбленных — очередной маркетинговый ход? Несуществующий Валентин Сначала немного отступлю от темы и скажу, что «дня святого Валентина» в Католической Церкви нет. Просто потому, что реформа II Ватиканского Собора исключила из святцев имена тех святых, реальное историческое существование которых вызывало вопросы. То есть «день святого Валентина» — странный праздник, который не отмечают католики, но он есть в России.

Его даже собирались произвести в епископы, но по совещанию неких «старейшин», среди которых было немало его недоброжелателей, ему отказали в этом. Далее в описываемых событиях случается разрыв, породивший множество разночтений. По одной версии, Патрик всё-таки получает сан епископа и прибывает в Ирландию в 431—432 году, не то просто приезжает туда миссионером по указанию явившегося ему ангела и получает сан епископа уже там. Так или иначе, в Ирландии он начал проповедовать христианство, причём в первую очередь среди довольно маргинальных и обездоленных слоёв общества — рабов, женщин и молодёжи.

Сильные мира Ирландии привечали его как религиозного деятеля, но сами креститься не спешили. Однако епископ упорно продолжал свою миссию, объясняя на трилистнике суть Святой Троицы единство Бога в трёх лицах. Тем не менее в «Исповеди» он упоминает о тысячах проведённых им крещений около 120 000, по поздним оценкам. А Анналы четырёх мастеров исторические хроники Ирландии говорят, что он основал от 300 до 600 церквей. Он упирал на принцип проповеди через монашеские общины, как более близкие к народу, нежели епископские епархии, ассоциировавшиеся в глазах людей с несправедливой властью. Святой Патрик, которого после этих событий стали называть Апостолом Ирландии, был не первым христианским священником на острове и не первым миссионером. Но именно его миссия положила начало широкому распространению христианства, в то время как предыдущие были не такими удачными. Согласно легендам, Патрик также подарил острову письменность, а заодно изгнал оттуда всех змей — и змей на ирландской земле действительно нет , это научный факт.

Вот только исчезли они, скорее всего, из-за естественных климатических и географических причин. А письменность на остров была завезена гораздо раньше из Британии, где под правлением римлян была развита латинская культура. Есть версия академика Кареева, что на самом деле идея змееборства Патрика была попыткой символически описать, как он «искоренил ядовитое гнездо ересей и язычества». По легенде, перед смертью Патрик сорок дней и ночей провёл на вершине горы Кро в молитве и посте, а демоны пытались ему всячески помешать. Силой молитвы святому удалось загнать бесов в пещеру тут же на горе — и говорят, что злые духи заключены там и по сей день. В последний час жизни, исповедавшись, Патрик сбросил с горы колокол, молясь, чтобы в Ирландии не иссякла вера и колокол якобы подхватили ангелы. Место кончины и захоронения миссионера достоверно неизвестны, однако считается , что он захоронен в соборе Святой Троицы в Даунпатрике. Есть легенда, что место для могилы выбирали два неукрощенных быка.

Их запрягли в повозку с телом святого и похоронили его там, где животные остановились. Такова более-менее устоявшаяся биография святого Патрика. Однако некоторые исследователи ирландской церкви предполагают , что было два Патрика — одного похитили пираты и что с ним стало, неизвестно , а другой, миссионер, прибыл из Галлии и принёс ирландским язычникам новую веру. Этим объясняются разночтения в датах. В начале XX века выдвинули гипотезу, что Патрика вообще никогда не было, а вся его биография — не что иное, как разрозненные легенды и домыслы, соединённые монахами в одну историю.

Однако всё изменила беда. В 16 лет на его деревню в Британии напали ирландские пираты, убили отца, скорее всего и сестер, а самого юношу увели в плен. В Ирландии Патрик был продан в рабство, где в уединенных местах пас овец. Там, обдумывая свою жизнь и созерцая творение, он научился верить и молиться. Он заново открыл для себя Бога. Не найдя Его в достатке, покои и сытости, он нашел Его в унижении, рабстве и беде. Вскоре он получает от Бога повеление бежать из плена — бежит, и возвращается в родные края.

Однако тихая семейная счастливая жизнь в поместье отца ему только снилась.

Действительно, весна у ирландцев начинается 1 февраля, в День святой Бригитты, когда заметно увеличивается световой день. Клевер — архаический символ, связанный с поклонением солнцу.

Условное изображение трилистника можно найти в Ирландии на стенах так называемого Нью-Грейнджа — культовой постройки, возведенной около пяти тысяч лет назад. Ну а лепроханы, или лепреконы, — это жители леса, которые в теплые дни приходят к людям. Каким проповедником и писателем был Патрик?

Страница манускрипта с «Исповедью» святого Патрика. Арма, около 807 года Trinity College Dublin Library За годы, проведенные в рабстве у ирландцев, Патрик неплохо изучил местные нравы: став позже проповедником, он действовал довольно умело. Однажды в летний день друиды Друиды — жрецы у древних кельтских народов.

Все были потрясены их могуществом. Но Патрик велел убрать снег, потому что посевы погибнут. Тогда Патрик перекрестил поля, и снега не стало.

В другой раз друиды надоили от быка ведро молока. Все опять потрясены. Бык же лежал и умирал.

Патрик вылил ведро ему на спину, и бык ожил. Иными словами, святой Патрик постоянно демонстрировал свое превосходство над местными магами, и проповедь его была не философской, а наглядной. И тут перед нами вдруг предстает человек, истерзанный разного рода упреками, подозрениями в воровстве, тщеславии и так далее.

Ему постоянно приходится оправдываться. Если верить «Исповеди», его врагами были не только друиды и короли-язычники, но и местные ученые люди, христиане и книжники, для которых Патрик был чужаком. А тот — всем вокруг!

Поэтому Патрик кается в том, чего, может быть, никто бы и не узнал. Что это был за грех — неизвестно: возможно, участие в языческих обрядах, возможно, секс, а возможно, он воровал груши, как Блаженный Августин.

Раб, пастух, священник Официально считается, что Святой Патрик родился в конце IV века в семье состоятельного чиновника то ли армейского, то ли церковного — тут данные уже расходятся , жившего на территории Римской Британии. Вопреки распространенному убеждению, покровитель всех ирландцев вовсе не был ирландцем по национальности: сам Патрик упоминает в своей «Исповеди», что появился на свет в некоем городке под названием Bannavem Taburniae, и сейчас за право считаться местом его рождения борется пяток поселков в Англии, Шотландии и Уэльсе. Когда Патрику было около шестнадцати, его похитили пираты и продали в рабство в Ирландию.

Ничего необычного в такой биографии нет: налеты морских разбойников были на Британских островах обычным делом, причем в совсем стародавние времена пираты частенько забирались довольно глубоко на сушу. Если верить «Исповеди», в Ирландии Патрика поставили пасти овец, чем он и занимался следующие шесть лет. За это время он успел счесть рабство наказанием за неверие и грехи и стать глубоко религиозным человеком — хотя прежде особой религиозностью, по его собственным словам, не отличался. Однажды Патрик услышал голос, повелевший ему отправиться в порт, где он сможет отплыть домой, — и так и сделал: прошел пешком примерно 200 миль до ближайшего портового города, где на самом деле сумел бесплатно сесть на корабль и добраться на нем до Англии. Затем бывший пастух почти месяц шел пешком до родных мест и, пережив по дороге множество испытаний, вернулся наконец в родительский дом.

Отдохнув, Патрик решил изучать богословие и вскоре после возвращения отправился с этой целью в Галлию. Информации по этому периоду его жизни мало, но известно, что будущий святой учился в Леринском монастыре и в монастыре в Осере в Бургундии. Сам Патрик про учебу почти ничего не пишет, тем не менее, священником он стал. Миссионер Единственная более или менее точная дата — 432 год: Патрик прибывает в качестве миссионера в Ирландию. Миссионерствовать он начал после очередного чудесного видения, в котором жители Ирландии призывали его приехать и окрестить их.

Примечательно, что в страну он прибыл уже в чине епископа. Никто не знает, когда и где Патрик его получил, — в «Исповеди» лишь сказано, что к прибытию в Ирландию чин уже был. По оценкам ученых, Патрику было в ту пору около тридцати лет. Первоначально новый епископ высадился на севере Ирландии, но местное население повело себя агрессивно, и Патрик счел, что разумнее будет отчалить от этого негостеприимного места побыстрее и поискать удачи у других берегов. Вскоре он высадился еще раз, недалеко от нынешнего городка Saul.

Один из местных жителей, послушав первую проповедь Патрика, сразу принял христианство и разрешил проповеднику использовать для служб свой амбар. Потом начинается эпопея с крещением Ирландии, где воспоминания и отчеты Святого Патрика щедро приправлены легендами, народными преданиями и выдумками летописцев. Сам Патрик писал о тысячах окрещенных людей, основании монашеских общин, постройке церквей и о том, что некоторых правителей пришлось задабривать подарками, чтобы они согласились терпеть миссионерство на своих землях. Далеко не все шло гладко: воинственные вожди не жаждали проявлять христианское милосердие, жерцы-друиды не собирались отдавать свою паству без борьбы, страна была отсталой и очень бедной.

Шестнадцатилетний мальчик сталкивается с ужасом плена. Вскоре его продают в рабство и в знак унижения дают ему кличку. Можно не сомневаться, что те, кто продавал Магона, красноречиво живописали богатство разграбленной виллы его отца и сообщили о знатном происхождении юноши. Новый хозяин решил дать пленнику новое имя и презрительно назвал своего молодого раба Patricius — «знатный человек, патриций». В ирландском плену меняется не только имя Магона — с ним происходит и перемена внутренняя.

Он обретает веру, открывает для себя Бога, и Бог открывается ему. Удивительно, но позже, будучи уже вне уз рабства, и даже встретившись с родителями, Патрик не меняет свое рабское прозвище. Он никогда более не будет носить имя, полученное им на свободе. До конца дней своих Патрик будет нести имя раба, связанное с годами его унижения, но с которого, в то же самое время, началось его обращение ко Христу. Так патриций по рождению стал Патриком во Христе. Шесть лет Патрик пребывает в Ирландии рабом, но это — шесть лет духовного роста и молитвенного творчества. Наконец, однажды ночью Патрик решается на побег. Он попадает на корабль, который экспортировал знаменитых ирландских волкодавов. Вместе с четвероногими друзьями Патрик прибывает в Галлию, где и живет какое-то время, пока в 432 году не получает откровение от Бога — вернуться туда, откуда чудесно был спасен.

Это был трудный шаг, но Патрик подчиняет свою волю воле Бога, потому что, по его собственному слову, «Бог давно уже победил во мне». Святой несет евангельскую радость той земле, которая принесла ему много горя. С этого момента Патрик становится, по точному выражению иеромонаха Серафима Роуза , «огненным апостолом Христа». Патрик не был ирландцем То, что вы сейчас прочтете, благочестивым читателям с зеленого острова может не понравиться, и даже может быть расценено как кощунство, и это вовсе не преувеличение. Дело в том, что в сознании всякого жителя изумрудной страны Патрик и Ирландия неразлучны, как овцы и пастух. Само второе имя ирландца — «падди» — говорит о том, что для него Патрик — это первый ирландец на земле, самый главный и стопроцентный. Но факты есть факты. Самый ирландский ирландец был не ирландцем, а британцем. Когда в 432 году Патрик начинал свое нелегкое служение в Ирландии, ему помогало одно лишь упование на Бога.

Именно в этом году миссионер и несколько его спутников отчаливают от европейского континента и высаживаются на диких ирландских берегах. Патрику было тогда около сорока лет, и на протяжении следующих шестидесяти лет он проповедует Евангелие и обращает жителей Ирландии в христианство. Ему пришлось столкнуться с реакцией местных вождей, злобой друидов, просто человеческими предрассудками. Достаточно вспомнить один случай из жития святого Патрика, когда некто Диху, увидев приближающегося чужестранца, выхватил свой меч и хотел сразить святого, но его рука застыла на полпути, потеряв способность двигаться. После этого Диху стал более дружелюбным и даже подарил Патрику большой амбар, где стали проходить первые службы. Традиция связала имя апостола Ирландии с еще одной выдающейся личностью того времени — королем Лойгайре, первая встреча Патрика с которым произошла в обстановке далеко не дружелюбной.

Главный покровитель Ирландии. 9 легенд о святом Патрике

Хотя сегодня Святого Патрика считают покровителем Ирландии, сам он не был ирландцем, и даже не был рожден на изумрудном острове. Святой Патрик — такой же всемирно известный символ Ирландии, как, например, трилистник или герои местного фольклора лепреконы. День святого Патрика: яркие фото и видео, подробное описание и отзывы о событии День святого Патрика в 2024 году. Известно, что Патрик родился в римской Британии, в местечке Баннавем в 387 году в состоятельном семействе римского офицера — чиновника. В саму Ирландию, тогда еще входившую в состав Соединенного королевства, День святого Патрика пришел только в 1903 году: 17 марта было официально объявлено национальным праздником и выходным.

День святого Патрика. История самого веселого и доброго святого

Юноша несколько лет провел в неволе в Ирландии, но принятие христианства помогло ему преодолеть тяжелейшие времена. Согласно его «мемуарам», он много молилися и однажды Бог подсказал ему, как сбежать из заточения. Мэвин вернулся на родину и принял сан епископа под именем Патрик. Однако вскоре он вернулся в Ирландию.

Голос свыше велел ему обратить страну, ставшую ему пленом, в христианство. По преданию, чтобы объяснить триединство Бога, он сорвал клевер-трилистник, который с тех самых пор стал символом Ирландии. В результате вся страна пришла к единой вере, к тому же Патрику удалось совершить еще одно чудо — изгнать с земель Ирландии всех змей.

Эти рептилии не водятся на территории острова по сей день.

Бегство, второе рабство и избавление от него [ править править код ] Многие из приключений Патрика пересекаются с ветхозаветными странствиями Моисея [Л 13]. После видения Патрик убегает и через двести миль пути обнаруживает корабль, спускаемый на воду. Капитан корабля отказывается взять святого с собой, так как Патрику нечем заплатить, но его в итоге приглашает на борт один из подчинённых капитана. Патрик принимает предложение при условии, что ему не придётся соблюдать обычаи мореходов [П 1]. Корабль отплывает к Британии или к Галлии современной территории Франции. Патрик со своими спутниками после трёх дней плавания двадцать восемь дней движется по пустынной местности [П 1] ; в пути по молитвам будущего миссионера Бог посылает путникам пропитание — стадо свиней. Кроме того, путешественники находят мёд диких пчёл, но Патрик, считая эту пищу языческой, отказывается от него [П 1]. В ту же ночь на Патрика нападает сам сатана , но Бог помогает ему одолеть его [П 1] Далее в «Исповеди» кратко упоминается второе шестидесятидневное рабство [П 1]. Вероятно, по дальнейшему упоминанию десятидневного поиска людей с некими спутниками [П 1] , нападавшими были местные племена, а не матросы с корабля.

В тексте «Исповеди» Патрик упоминает, что всего невзгод на его долю пришлось двенадцать [П 1]. Возвращение в Британию [ править править код ] В конечном итоге Патрик возвращается домой, однако вскоре во сне ему является некий Викториций вероятно, ангел [Л 5] ; Виктор [26] , несущий множество писем, одно из которых было адресовано ему и гласило: «Святой брат, приди к нам, и снова будь с нами» [П 1] «Мы умоляем тебя, приди и обрати нас» [Л 4]. Принятие сана [ править править код ] Статуя святого Патрика на холме Тара Здесь начинается период в жизни святого, слабо освещённый в «Исповеди». Видимо, Патрик становится служителем церкви, вероятно, в Галлии получает сан диакона [8] после обучения у святого Германа [Л 13] и готовится к тому, чтобы стать новым епископом. Известно, что немалую часть времени после возвращения и до вторичного отправления в Ирландию уже в епископском сане в 432 году [Л 4] он провёл вне Британии. Согласно разным сведениям, Патрик не то несколько лет провёл в Галлии, обучаясь в тамошних монастырях в том числе, в Леринском монастыре [30] , не то уже тогда отправился снова в Ирландию, не то обучался и принял сан в монастыре святого Мартина Турского в галлийском Оксерре [П 1]. Критическим моментом в жизни Патрика стало совещание неких «старейшин» или «старших» seniores по поводу того, достоин ли он епископского сана. У него, очевидно, были противники, которые в конечном итоге одержали верх во всяком случае, в том эпизоде, который описывает Патрик. Среди его обвинителей был его старый друг, которому Патрик рассказывал о своём «тридцатилетней давности» грехе до того, как стать диаконом, и который ранее простил его. Этот грех Патрик совершил, когда ему, вероятно, ещё не было пятнадцати лет, и он «ещё не был достаточно силён» [П 1].

Суд происходит в Британии, в отсутствие Патрика [П 1]. Патрик подчёркивает, что изменился с тех пор, после обращения к Господу и пройденных испытаний, что Бог избрал его проповедовать Евангелие язычникам на «краю земли». Той же ночью у него случается видение, в котором Бог обещал кару его обвинителям [П 1]. На этом месте в повествовании происходит разрыв. Патрик прибывает в Ирландию не то в сане епископа в 431-32 году [2] , не то по указанию явившегося ему ангела [П 1]. В письме Коротику Патрик упоминает, что он является епископом episcopum me esse fateor [П 8] ; вероятно, он был поставлен в сан не папой, а британскими епископами [Л 5] , вероятно Аматорексом [Л 13]. Расходятся и данные о том, покидал ли он Ирландию вновь после своего возвращения [Л 3] [Л 2]. Миссионерская деятельность в Ирландии [ править править код ] Святой Патрик обращается к королям Ирландии; витраж в Успенском Соборе в Карлоу В «Исповеди» Патрик упоминает о тысячах произведённых им крещений, исповедуется, что вручал подарки королям и судьям в землях, где он бывал особенно часто, но говорит, что сам отказывался от мзды и подарков. Он упоминает, что однажды со своими спутниками две недели сидел в тюрьме в кандалах [П 1]. Первоначальная паства Патрика, судя по упоминаемым в «Исповеди» людям, состояла в основном из молодёжи, женщин и рабов, то есть из довольно маргинальных слоёв общества [П 1] [Л 5].

Анналы четырёх мастеров упоминают, что он основал 600 церквей по другим источникам — церквей было 300 [1] , а принявших от него крещение ирландцев — более 120 000 [1]. В 1991 году С. Шкунаев , ссылаясь на «Житие святого Патрика» авторства Мурьху, предположил, что христианизация Ирландии происходила при поддержке святого Патрика местными аристократами-землевладельцами по модели индийского «восстания кшатриев » [Л 8] , что противоречит «маргинальной» теории христианизации. Сложно судить в целом о процессе ранней христианизации Ирландии, так как следующий после произведений Патрика литературный памятник ирландского церковного законодательства, «Первый Синод св. Патрика», был составлен лишь в середине VII века [Л 5]. Святой Патрик подчёркивал важность миссионерства, которое к VI веку стало отличительной чертой ирландской церкви, и приветствовал распространение христианства через монашеские общины, а не через епископские епархии [П 1]. С миссионерской деятельностью связано «Письмо к Коротику», бриттскому вождю. Коротик собрал отряд скоттов и южных пиктов и совершил с ним набег на юг Ирландии, где убил и захватил в плен многих ирландцев, в том числе уже обращённых в христианство.

Точное место захоронения епископа не известно, однако исследователи считают, что он может покоиться в районе городка Даунпатрик его название как раз переводится как "захоронение Патрика". Сначала День святого Патрика считался исключительно народным праздником, в литургический календарь дату внесли позже — в начале XVII века.

Спустя еще три столетия День святого Патрика стал государственным праздником не только в Ирландии и Северной Ирландии, но также на острове Монтсеррат входит в архипелаг Малых Антильских островов и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор Newfoundland and Labrador. Больше прочих им, конечно же, следуют сами ирландцы, однако представители других народов тоже не прочь повеселиться в этот день. Евгений Ткачев Устроить парад и одеться в зеленое Самые масштабные празднества по случаю Дня святого Патрика, конечно, проходят в столице Ирландии — Дублине. К своему костюму ирландцы также прикрепляют украшения в виде листа клевера-трилистника, который является символом праздника. Выпить "Чарку Патрика" В этот день ирландцы обязательно должны выпить так называемую "Чарку Патрика" — виски или эль пиво с трилистником в стакане. Это так и называется — "осушить трилистник". Поймать лепрекона Еще одним символом праздника являются лепреконы — магические существа из кельтских мифов что-то наподобие наших домовых. Внешне они напоминают взрослого мужчину ростом с трехлетнего ребенка. Согласно легенее, если поймать лепрекона в День святого Патрика, он обязан показать, где находится тайник с сокровищами, либо исполнить три желания. Александр Вильф Интересный факт: девочек-лепреконов в ирландской мифологии нет, их придумали в наше время.

Совершить паломничество или освятить трилистник Верующие в День святого Патрика совершают восхождение на гору Croagh Patric на западе Ирландии. Именно здесь, согласно преданию, проповедник молился и постился на протяжении 40 дней, в то время как злые духи пытались ему всячески помешать. Однако силой молитвы Патрику удалось загнать их в пещеру, которая стала им тюрьмой. Католики верят, что духи заключены там и по сей день.

В народе до сих этот процесс так и называют: осушить трилистник. Выпив виски, трилистник полагается бросить за спину через левое плечо — на счастье. Существует поверье, что на праздник святой Патрик превращает все мясо в рыбу. Капуста с беконом или солониной является традиционным блюдом. Как День святого Патрика празднуют в мире Несмотря на то что праздник предусматривает чествование покровителя Ирландии, его с удовольствием отмечают по всему миру. С небывалым энтузиазмом это происходит в тех странах, в которых существуют большие ирландские диаспоры — в США, Канаде, Аргентине, Австралии и Новой Зеландии. Первый американский президент Джордж Вашингтон называл себя большим почитателем Дня святого Патрика. Именно в Нью-Йорке в 1762 году состоялся первый большой парад в честь этого святого, с тех пор проходящий ежегодно. А в Чикаго 17 марта даже реку окрашивают в зеленый цвет — национальный цвет Изумрудного острова. С 2007 года в рамках этого праздника в Москве проводится фестиваль ирландской культуры Irish Week. Мероприятия проходят как на крупнейших концертных площадках, так и в небольших пространствах и, конечно же, ирландских пабах города. День святого Патрика — 2023 пройдет с 17 по 26 марта по всей Москве. Символы Дня святого Патрика Традиционно символами Дня святого Патрика считаются зеленый цвет, лепреконы, то есть их шляпы, и трилистник. По преданию, с его помощью святой Патрик продемонстрировал своим последователям единство Святой Троицы. Патрик использовал для объяснения догмата Троицы одного из основных в христианском вероучении трехлистный белый клевер, священный цветок друидов. По словам проповедника, "как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах". Кстати, трилистник не является символом удачи, это заблуждение. Эта роль отводится четырехлистному клеверу. Однако в XIX веке он стал национальным цветом Ирландии, а позже и символом праздника. Считается, что зеленая одежда приносит удачу, особенно если надеть ее в День святого Патрика.

День святого Патрика: история и традиции праздника

Согласно легенее, если поймать лепрекона в День святого Патрика, он обязан показать, где находится тайник с сокровищами, либо исполнить три желания. Александр Вильф Интересный факт: девочек-лепреконов в ирландской мифологии нет, их придумали в наше время. Совершить паломничество или освятить трилистник Верующие в День святого Патрика совершают восхождение на гору Croagh Patric на западе Ирландии. Именно здесь, согласно преданию, проповедник молился и постился на протяжении 40 дней, в то время как злые духи пытались ему всячески помешать. Однако силой молитвы Патрику удалось загнать их в пещеру, которая стала им тюрьмой. Католики верят, что духи заключены там и по сей день. Те ирландцы, для кого путь паломников по каким-то слишком труден, ходят с утра в церковь, чтобы освятить свой трилистник the blessing of Shamrock , а затем собираются всей семьей за праздничным обедом. День святого Патрика отмечают в странах, где есть многочисленные ирландские диаспоры: в США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии, Аргентине и ряде европейских государств.

А с 2007 года в рамках этого праздника в российской столице ежегодно организуют фестиваль ирландской культуры Irish Week. Ирландского святого почитают и в православии — правда, под именем Патрикий. Так, в 2017 году Русская православная церковь РПЦ даже включила его в месяцеслов. Вот только по юлианскому календарю дата памяти святого выпадает не на 17, а на 30 марта. Так, 17 марта особая подсветка была у Колизея, Пизанской башни, Сиднейской оперы, Эмпайр-стейт-билдинг, колеса обозрения "Лондонский глаз", дворцового моста в Санкт-Петербурге , а также нескольких зданий на улице Тверской и Страстном бульваре в Москве. Также в День святого Патрика традиционно "зеленеет" и Столовая гора в Кейптауне. А в Чикаго в честь праздника даже подкрасили городскую реку.

Трилистник Традицию надевать все зеленое на День святого Патрика соблюдала даже королева Великобритании.

Flickr Когда отмечают День святого Патрика? По поводу дат, как и биографии Патрика, тоже есть разночтения: разброс датировок смерти святого в ирландских анналах — от 461 до 492 года или даже ещё позже. Но общепринятая дата поминовения святого Патрика — 17 марта. Затем традицию подхватили ирландские эмигранты, которые хотели принести с собой на новое место кусочек родины. Христианским праздником день поминовения ирландского миссионера стал в начале XVII века и отмечался католической церковью и отдельными протестантскими церквями англиканской, лютеранской и особенно церковью Ирландии. Те католики, которые продолжают считать День святого Патрика в первую очередь религиозным праздником, 17 марта посещают места, связанные с этим святым.

Среди них: монастырь Армаг в Северной Ирландии, по преданию, основанный Патриком в 444 году; гора Кро, на которой умер небесный покровитель Ирландии; город Даунпатрик, где, согласно легенде, находится могила святого; замок Кашел — считается, что там Патрик крестил ирландского короля Энгуса. В этот праздник во многих странах устраиваются парады, как официальные, так и неофициальные. Принято носить зелёную одежду цвет Ирландии и символы ирландской культуры и мифологии: трилистник клевера, лепреконы с горшочками золота и характерные для них цилиндры , ирландские флаги. Также в этот день обычно проходят музыкальные и пивные вечеринки, звучит ирландская народная музыка и стилизованный под неё фолк, а танцоры ирландских танцев устраивают представления. Безопасной дозы не существует! Ирландия — страна, славная своими многочисленными пабами и пивной культурой.

Но до 1990-х годов алкогольного ажиотажа во время праздника не было. А потом началась масштабная рекламная кампания. Считается, что у этого праздника сейчас есть несколько крупных лоббистов — пивоваренных компаний и производителей крепких напитков. Их обороты позволяют проводить в этот день невероятные акции, которые с лихвой окупаются. Несмотря на то что День святого Патрика — прежде всего христианский праздник, в самой Ирландии он как бы символизирует встречу и союз христианства с более древней кельтской культурой. Поэтому, даже если он выпадает на Великий пост, ирландская католическая церковь на один день смягчает ограничения, связанные с постом, и разрешает употребление алкоголя.

А между тем святого Патрика или, как его называют в православии, Патрикия очень уважает и Русская православная церковь. Правда, православные поминают его 30 марта 17 марта по старому стилю из-за разницы календарей.

Изначально в честь праздника было принято выпить рюмочку алкоголя, а так как это Ирландия — все пили исключительно виски. Распитие пива и эля — последствия сухого закона, войн и маркетинга.

Его почитают католики, так и отдельные протестантские церкви и Русская православная церковь 30 марта. Что касается народных обычаев, то в честь праздника принято выпить хотя бы рюмку спиртного: если раньше самым распространенным напитком был виски, то теперь более популярен эль. В других странах его отмечают неофициально: так, парады в честь святого Патрика с 1762 года проводятся в Нью-Йорке, с 1737 года в Бостоне, а с 1992 года в Москве. В плену юноша, которого звали, Мэвин, получил новое имя — Патрик.

В рабстве он провел шесть лет — и за это время обрел веру в Бога.

Святой Патрик - общий святой как для Православной Церкви является местночтимым в некоторых Церквях , так и для Католической. День памяти святого - 17 марта - давно перерос национальные границы. Раньше этот праздник не нарушал атмосферы Великого поста.

Ирландцы помнили и чтили тот духовный дар, который принёс им св. К сожалению, сейчас религиозная основа праздника ушла на второй план. Традиция праздновать этот день в форме пивного фестиваля пришла от ирландской диаспоры в Америке. Существует даже выражение «похмелье святого Патрика», оскорбляющее религиозные чувства христиан.

Считается, что родился Патрик примерно в 389 году в Британии. Звали его Мэвин Суккат, причём Мэвин - это имя, данное при крещении, а Суккат - полученное при рождении. Он принадлежал к семейству священнослужителей. Отец св.

Патрика был из бриттов, а мать, близкая родственница свт. Мартина Турского, покровителя Галлии, - из франков. В детстве и юности св. Патрик не знал Христа.

Это случилось в плену, в Ирландии, куда он был уведён из фамильного имения в возрасте около 16 лет. Разбойники убили отца св. Патрика, сёстры пропали без вести, а он сам был продан в рабство. По мнению св.

Патрика, наказание было заслуженно, поскольку народ отвратился от Бога. В рабстве святой пас овец в уединённых местах. Там, созерцая творение, он научился верить и молиться Творцу. По его молитвам Бог часто творил чудеса.

Но потом он получил от Бога повеление бежать. Патрик так писал об этом в своей «Исповеди»: «Тогда, в одну из ночей, я услышал во сне голос, сказавший мне: "Скоро ты отправишься в родные края". И через короткое время: "Вот, твой корабль готов". Тогда я решился и убежал, оставив человека, у которого я был шесть лет, и шёл, направляемый силой Божьей, пока не достиг того корабля».

На этом не закончились его приключения. Капитан сказал: "Ты говоришь, что твой Бог велик и всемогущ, так почему бы тебе не молиться о нас? Ведь мы можем погибнуть от голода". И я отвечал им с уверенностью: "Обратитесь с верой от всего вашего сердца к Господу, ибо для Него нет ничего невозможного, чтобы Он послал вам пищу".

И, с Божьей помощью, стадо свиней появилось перед нами на дороге».

Святой Патрик в православной церкви - кто это такой и как ему молиться?

РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ПАТРИК, ПРОСВЕТИТЕЛЬ И ЕПИСКОП ИРЛАНДИИ - Телеканал «СПАС»	«День святого Валентина» и «День святого Патрика» — две близкие и, вместе с тем, очень разные даты в современном праздничном календаре.
День святого Патрика. История и традиции - ТАСС	Апостол Крайнего Запада святой Патрикий (Патрик) родился в Британии около 383 года в галло-римской семье, которая уже давно приняла христианство.
17 марта - День Святого Патрика: Персональные записи в журнале Ярмарки Мастеров	День Святого Патрика отмечается в большем количестве стран, чем любой другой национальный праздник.[16] На современные празднования большое влияние оказали празднования ирландской диаспоры, особенно те, которые развивались в Северной Америке.
Святой Патрик в православной церкви - кто это такой и как ему молиться?	Хотя имя святого Патрика у всех на слуху, мало кто знает хоть что-либо о жизни этого удивительного человека. Этот выпуск посвящен первой половине его жизни.
17 марта - День Святого Патрика: Персональные записи в журнале Ярмарки Мастеров	День святого Патрика превратился в один из самых популярных религиозных праздников в мире вовсе не по мановению волшебной палочки.

Патрик Ирландский — святой Русской Православной Церкви

Патрику и другим ирландским святым. Патрику посвящено более 2 тыс. соборов и церквей по всему миру, наиболее известный из которых Собор святого Патрика в Дублине, основанный в 1191 году. В саму Ирландию, тогда еще входившую в состав Соединенного королевства, День святого Патрика пришел только в 1903 году: 17 марта было официально объявлено национальным праздником и выходным. Святой Патрик был покровителям Ирландии, который жил в 4-5 веках и приехал в Ирландию из Римской Британии. Согласно одному из преданий, он принес и распространил христианство по всему ирландскому острову и изгнал оттуда всех змей.

О жизни святого Патрика Ирландского

общий святой как для Православной Церкви (является местночтимым в некоторых Церквях), так и для Католической. О жизни святого Патрика известно из его собственных произведений – «Исповеди» (Confessio) и «Послания к воинам короля Коротика». 17 марта — День святого Патрика: история самого зеленого праздника. Пожалуй, самая известная история — о том, как Патрик изгнал из страны змей, невзлюбив их за то, что они однажды помешали ему спокойно молиться за ирландский народ на горе Croagh Patrick. ? В 2017 году решением Синода Русской Православной Церкви в наш месяцеслов были включены имена 15 западных святых, среди которых совершенно особе место занимает и святой равноапостольный Патрик, просветитель и первый епископ Ирландии. Святой Патрик – покровитель Ирландии и Нигерии, большая часть информации о котором почерпнута из его собственных автобиографических произведений.

Новости святой патрик ирландский чем известен