Святой великомученик Иаков осознал свой грех идолопоклонства и искупил пред Богом свое вероотступничество собственной кровью. святому апостолу Иакову, брату Господню. Нельзя в день Якова выступать поручителем, особенно, если этот человек не является близким другом, родственником или хорошим знакомым. ЛЕНТА НОВОСТЕЙ На общей аудиенции 10 июня Папа Франциск назвал борьбу Иакова с Богом метафорой молитвы.
Израиль. Наша армия была не готова _ Яков Кедми 8 окт. 2023 г.
Митрополит Арсений в суде. Фото: нардеп Артем Дмитрук Наместник Святогорской лавры высказался относительно недопуска правоохранителями паломников в обитель. Телеграм-канал « Перший козацький » опубликовал видео от 23 сентября 2023 года, которое по версии СБУ стало поводом обвинить наместника Святогорской лавры митрополита Арсения в «завуалированном сливе» расположений блокпостов Сил обороны в Краматорском районе Донецкой области. На видео владыка Арсений говорит, что накануне праздника Собора Святогорских святых 24. Люди, простоявшие 7 часов, так и не смогли попасть на праздник.
Святой Иаков был сыном Иосифа Обручника от его первой жены и потому в Евангелии называется братом Господним. Согласно преданию, Господь Иисус Христос явился ему после Своего Воскресения и поставил его епископом Иерусалимской церкви.
Таким образом, на долю апостола Иакова выпала особенная деятельность: он не путешествовал с проповедью по разным странам, как остальные апостолы, а учил и священнодействовал в Иерусалиме, имеющем столь важное значение для христианского мира. Как глава Иерусалимской церкви, он председательствовал на Апостольском соборе в Иерусалиме в 51 году. Голос его здесь фактически был решающим, и предложение, сделанное им, стало резолюцией Апостольского собора Деян. Это обстоятельство имеет важное значение ввиду притязаний католиков возвысить апостола Петра на степень главы Церкви для того, чтобы затем утвердить это главенство за римским папой. Значение апостола Иакова еще более укрепляла его подвижническая жизнь. Он был строгий девственник, не пил ни вина, ни других спиртных напитков, воздерживался от мяса, носил одежду только льняную.
Имел он обыкновение уединяться для молитвы в храме и там коленопреклонно молился о своем народе.
ЗеведеевСтарший устраивал первые христианские общины. В 44 году он был убит царем Иродом АгриппойI. Существует версия, что святого Иакова похоронили на территории североафриканской Мармарики. Где находятся мощи святого Существует предание о том, что лодка с телом умершего апостола Иакова была пущена по Средиземному морю, но произошло чудо и она доплыла до берегов Испании. Жители этой страны ранее слышали проповеди святого Иакова. Лодку заметили на побережье Сара в Ирии Флавии. Мощи Зеведеева Старшего перенесли два его ученика и похоронили на вершине Либредона, рядом с городом. Согласно церковному преданию, в 813 году некая путеводная звезда указала монаху-отшельнику Пелайо место погребения нетленных мощей святого Иакова.
Позже здесь состоялось основание города Сантьяго-де-Компостелы. В конце девятого века по указу короля Альфонса III над могилой апостола началось строительство небольшой церкви.
Они находятся под присмотром специалистов. Малыши исключительно красивы. Кстати, овца святого Якоба получила своё название в честь апостола, которому явился Иисус Христос после воскресения из мертвых. Церковь называет его братом Господним и празднует память на следующий день после Рождества Христова - 8 января. Святой Яков, по легенде, владел таким животным. Эта порода овец была известна на Ближнем Востоке и в Месопотамии ещё 3 тыс.
Кусинцы могут поклониться святым мощам апостола Иакова
Святейший Патриарх Кирилл утвердил годовой план православных выставок на территории столицы и выставочных мероприятий, подготовленных синодальными учреждениями. По завершении Божественной литургии Его Высокопреосвященство поздравил собравшихся с праздником апостола Иакова и обратился к ним с архипастырским словом. день памяти святого апостола Иакова, брата Господня. Но Житие Иакова Персянина уникально как самое страшное описание святых страданий, призванных укрепить нас в нашей вере. Примите искренние соболезнования по случаю кончины одного из старейших иерархов Иерусалимской Православной Церкви Преосвященного митрополита Скифопольского Иакова. В 1901 году Иаков Иванович окончил Оренбургскую Духовную семинарию.
Друзья-прихожане отца Иакова
И мы опоздали. Это просто удивительно. Мои родители всё контролировали, как всегда. Нас вёз отец. Никогда такого не было, может быть, один раз в жизни. И вот эта ситуация происходит накануне хиротонии. И мы в таком шоке все стоим. И мы мгновенно принимаем решение ехать в Иркутск дальше. А вообще в целом получается, что это от Усть-Илимска тысяча километров. Там была пурга, это февраль, и мы мчимся в Иркутск.
Лаврентьева — Это же просто необычная пурга. Я знаю, о какой пурге вы говорите. Иаков Белый-Кругляков — Да, нереальная просто, мы как будто через тундру ехали. Лаврентьева — Ты даже не видишь дороги, уже на 10 метров вперёд ты не видишь. Иаков Белый-Кругляков — И отец созванивался, чтобы как-то что-то сделать с билетами, чтобы у нас был вылет в этот же день из Иркутска, в этот же вечер — мы должны были утром вылететь. Но вот хотя бы вечером чтоб успели. И мы кое-как успели в аэропорт в Иркутске из-за этих всех дорог — в Иркутске была огромная пробка какая-то, в которую мы попали. Мы буквально бросили машину где-то там на какой-то парковке и побежали прям стремглав в аэропорт. Там тоже куча всяких проблем было — мы же с ребёнком ещё с женой, с коляской, там это всё надо складывать, он спит, его надо будить, поднимать.
Вообще, такие испытания. И причём при этом всём моя супруга разболелась — у неё была температура. Мы даже думали: лететь или не лететь. Но она сказала, что «всё, я лечу». Вроде это преодолели, прилетели в Москву, и у моей мамы потерялась сумка. Потом мы уже приехали в Сергиев Посад. У меня хиротония была в академическом храме Покровском в Троице-Сергиевой лавре, и я отслужил Всенощное бдение последнее своё как диакон, и после этого ночью очень сильно заболел мой сын. У него поднялась температура, был жар, и он очень сильно кричал всю ночь, и мы не спали. И вот после этого всего я уже прихожу в храм на Литургию — надо пораньше прийти, мы вместе с отцом пришли в храм.
И у меня вроде вот это как будто всё отпало, знаете, как будто всего этого нет. Всё, сейчас что-то происходит невероятно важное в моей жизни, какой-то особый момент, когда нужно быть максимально сосредоточенным и близким к Богу. Как говорят, что в этот момент, когда тебе рукополагают, когда епископ возлагает руки и ты стоишь у престола на коленях, как никогда Бог тебя слышит. И вот этот момент, чтоб к нему подойти, его правильно пережить, это нужно очень сильно как-то сосредоточиться внутренне. Конечно, я помню все эти ощущения, и это удивительно, что все искушения пройдены, они как будто просто отпали. И в этом виделась какая-то рука Божия, что Бог прям вёл, помогал всё это преодолеть. И после хиротонии, уже когда был мой сорокоуст, я заболел. Но, несмотря ни на что, я всё равно служил. Это не был коронавирус, я просто приболел.
Лаврентьева — Ещё тогда он до нас не добрался, по-моему. И на этом все сложности на этом пути, этот марафон закончился вроде, слава Богу. Ну, конечно, я этот день запомнил — это просто незабываемо. Лаврентьева — Вы меня сейчас очень сильно удивили. Я слышала об искушениях перед каким-то добрым делом. Каждый христианин знаком с этим не по-наслышке, но тут прямо у вас целый квэст. Иаков Белый-Кругляков — Перед важнейшими событиями жизни у меня постоянно такие вещи происходят. Лаврентьева — Это как раз такая некая лакмусовая бумажка того, что ты делаешь правильно. Иаков Белый-Кругляков — Да, что ты делаешь правильно всё — это точно.
Лаврентьева — «Светлый вечер» на радио «Вера». У нас с отцом Иаковом сегодня просто невероятно интересный разговор. Отец Иаков, спасибо вам огромное. Отец Иаков, есть ли то, чего вы категорически не приемлете в своём собственном вот этом священническом служении — то, от чего бы вы хотели в жизни как можно дальше держаться, то, чего никогда бы не хотели допускать в своих действиях? Иаков Белый-Кругляков — Интересный вопрос. Я могу на него ответить, думаю, сейчас, но, возможно, потом буду ещё думать об этом и возникнет что-то ещё, что я мог бы здесь назвать как что-то важное, да. Мне всегда казалось и я считал важным, в том числе и для себя, что когда ты становишься священником, очень чётко нужно осознавать, что из-за того, что ты священник, тебе никто ничего не должен. Люди тебе ничего не должны, миряне, вот эти люди, которые приходят в храм. Да, конечно, есть какие-то там нормы приличия, вообще в принципе этикета просто человеческого, просто человеческих взаимоотношений нормальных.
Но априори люди ничего тебе не должны, не должны что-то делать за «спаси, Господи», как у нас говорят. Они не должны как-то перед тобой распинаться и что-то для тебя делать так вот безвозмездно.
За свои религиозные убеждения архиепископ Лука был реперессирован, провел в ссылке в общей сложности 11 лет и был реабилитирован в апреле 2000 года. В этом же году был канонизирован Русской православной церковью в сонме новомучеников и исповедников Российских. Святитель Лука Крымский считается покровителем врачей и особенно хирургов.
Врачи уверены, что он помогает поставить больному правильный диагноз. У святителя также просят помощи больные перед предстоящими операциями, и просто в телесных болезнях.
Во время пребывания Якова Милатовича на посту министра экономики скупщина Черногории приняла Закон о труде, согласно которому размер минимальной зарплата увеличен с 250 евро до 450. Фото: CeMI П.
Джуканович хорошо «держит нос по ветру». В политику вошёл как молодой коммунист, который борется с бюрократами, потом поддерживал Сербское Дело, и даже был в некоторой фронде по отношению к Милошевичу, заявляя, что «дейтонские соглашения» — антисербские. Однако, когда обозначился дрейф Черногории прочь от Сербии, то Мило умело использовал политические возможности партий национальных меньшинств. Это можно характеризовать и как открытое разжигание межрелигиозной вражды.
Против Джукановича выступили как против диктатора, как против коммуниста, как против лидера организованной преступности, как против гонителя Церкви. Кандидаты в президенты, которые в первом туре выборов набрали примерно столько же голосов, сколько Яков Милатович, публично призвали своих избирателей проголосовать за Якова Милатовича против Мило Джукановича. Правительство ДПС во главе с Мило Джукановичем пыталось навязать народу свою партийную черногорскую церковь в качестве государственной церкви, что послужило причиной начала литий два года назад, которые привели к победе оппозиции на парламентских выборах в августе 2020 года. Какова позиция Якова в этом вопросе?
И закреплено в новой Конституции Черногории, принятой 19 октября 2007 года. Я говорю не о официальной позиции, и даже не прошу статистику. Интересно общественное мнение.
В этот народный праздник принято перед дальней дорогой обтереться или искупаться в воде растопленного мартовского снега. Сохранилось поверье, что она способна уберечь от болезней, которые с этого срока гуляют по земле. Согласно легенде, зимой простудные заболевания держат взаперти в снежных горах. После того, как солнце растопит снега, болезни вырываются на свободу и пристают к людям. Приметы Тихая теплая звездная ночь — к урожайному лету. Какая погода с утра, таким и лето будет. Теплый вечер и южный ветер предвещают богатый хлебород.
Если днем идет дождь, но день теплый — уродится зерно. Ясный чистый небосклон на восходе — лето будет теплым.
Яков Студеный: что нужно сделать 22 октября, чтобы семья бед не знала, и чтобы денег хватало
Поэтому Павел, а вслед за ним и вся церковная история и именует Иакова, сына Иосифа, «братом Господним». Как ни странно, но Иаков не был среди двенадцати апостолов. Более того, скорее всего, во время земной жизни Христа, Иаков вообще не верил в его богоизбранность. По крайне мере, апостол Иоанн Богослов нам свидетельствует в 7-й главе: «Ибо и братья Его не веровали в Него» — имея ввиду сводных братьев по линии сыновей Иосифа.
Однако именно Иакову, Своему некогда неверующему брату, Господь первому является после Воскресения. С тех пор жизнь Иакова меняется навсегда.
Паломники уехали, опечаленные тем, что не смогли убедить старца Иакова поехать с ними. Каково же было удивление всех, когда подъехавшее к воротам монастыря такси встречал никто иной, как сам старец, стоящий у дверей! Таксист и паломники потеряли дар речи, когда увидели его. Внутри меня были сомнения, я не поверил тому, что сказал мне иеромонах, и сказал себе: «Как это возможно, чтобы старец переместился так быстро на такое расстояние? Он человек! Не птица! Мое неверие вскоре разбилось о реальные факты. Это случилось после богослужения в монастыре.
В тот день служил сам старец Иаков.
В 1429 году монастырь был разорен казанскими татарами. Спасаясь от нашествия, инок Иаков с учениками укрывались в лесу. Считается, что незадолго до смерти Иаков был возведен в сан игумена святителем Ионой, митрополитом Московским и всея Руси. Перед смертью Иаков назначил игуменом монастыря Досифея. Преставился Иаков 24 апреля 11 апреля ст. Чудеса и почитание преподобного Иакова Железноборовского В Смутное время часовня вместе с другими постройками обители была сожжена. В разное время было записано около 50 случаев чудесных исцелений от мощей Иакова. У гроба святого исцелился бесноватый Нифонт; инок Феодосий, пролежавший расслабленным 3 года, выздоровел, после того как дал обещание Иакову не покидать Железноборовский монастырь. В 1667 году в Железноборовском монастыре был возведен новый деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы взамен сгоревшего в 1647 году; в храме имелся придел во имя Иакова, где под спудом почивали мощи святого.
В 1728-1731 годах построили новую деревянную пятиглавую соборную церковь в честь Рождества Богородицы с приделом во имя Иакова. В 1743-1757 годах на месте деревянной церкви был воздвигнут каменный пятиглавый Рождество-Богородицкий храм с северным приделом, посвященным Иакову. В 1837 году над погребением святого установили чеканную медно-посеребренную раку и деревянную вызолоченную сень, в 1912 году обновили посеребренное покрытие раки и установили над ней стеклянный футляр. Рядом с ракой до 1929 года хранились двое железных вериг Иакова, каменный крест, обложенный медью, и кольчуга, оставленная в монастыре великим князем Василием II. В 1919 году Железноборовский монастырь был преобразован в сельскохозяйственную артель.
Произошло это около 63 года по Р. До нас дошло богатое наследие святого апостола.
В частности, он составил Божественную литургию, которая легла в основание Литургий, составленных святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом. Кроме того, в Новом Завете имеется Послание святого апостола. Церковь отличает апостола Иакова, брата Господня, от Иакова Зеведеева память 30 апреля и Иакова Алфеева память 9 октября.
Яков день. Что можно и чего нельзя делать 5 ноября 2023 года
| В сети опубликовали видео проповеди за которую судят митрополита Арсения | На главную Новости В Знаменском скиту Серафимо-Дивеевского монастыря почтили память апостола Иакова. |
| 5 ноября, День Якова | Святой великомученик Иаков осознал свой грех идолопоклонства и искупил пред Богом свое вероотступничество собственной кровью. |
В сети опубликовали видео проповеди за которую судят митрополита Арсения
То есть формально это не первый раз, поскольку последний раз был в Крыму в августе 1968 года. Тогда я был в Симферополе, а потом в степи работа была в командировке. Это как будто в первый раз, другой век, другая страна и другое поколение. Все другое.
И чтобы исполнять это правильно, служить в этом Богу правильно, с любовью — этого бы хотелось достигать и избегать обратного. Лаврентьева — Такого профессионального выгорания некоего, привычки какой-то такой, инерции?
Иаков Белый-Кругляков — Да, выгорания, может быть, цинизма, эгоизма, когда ты думаешь, что только у тебя есть проблемы в этой жизни — не проецировать это на людей. Лаврентьева — Вы знаете, чем больше мы ведём этот проект, этот цикл программ «Путь к священству», тем больше понимаю, что в основном, слава Богу, это огромная милость Божия, молодые люди сейчас становятся священниками не из каких-то личных, собственных хитростей или какой-то личной выгоды, как в советское время принято было иногда говорить о священниках: «Да что они? С бабушек деньги берут, и больше они ничего не делают». Совершенно очевидно, что это потогонный, круглосуточный изматывающий труд, где ты сам себе вообще не принадлежишь, и семье ты своей не принадлежишь, и вообще ты принадлежишь только Богу и только пастве. И это настолько колоссальная ответственность, даже когда вдумаешься в это, ты поражаешься, насколько это требует серьёзных затрат.
Отец Иаков, конечно же, вы совершенно правы: ведь ничего не даёт, с точки зрения мирской, священство человеку. Ну разве только, может быть, уважение бабушек, уважение прихожан: «Благословите, простите, ещё что-то», — но ведь это тоже совершенно незначительно, по сравнению с теми жертвами, которые приносят священники. Иаков Белый-Кругляков — Тем более это всё нельзя ни в коем случае приписывать самому себе. Это священство, которому 2000 лет. Ты священник, которому 20 с лишком — такой молодой священник, — а священству 2000 лет.
И это к нему всё адресовано, а не к тебе как человеку — вот это почтение, благословение, целование руки, доверие особое. Лаврентьева — Потому что в этот момент как бы Христос стоит за тобой, когда ты благословляешь человека. И это тоже не к вам относится. Иаков Белый-Кругляков — Конечно, здесь можно, в смысле теоретически, как-то всё равно всё это воспринимать неправильно и заиграться с этим, с этим отношением людей, пытаться найти какую-то выгоду, какую-то корысть, но это обычно всё заканчивается очень печально и трагично. И человек этим не удовлетворяется обычно, а наоборот становится очень несчастным.
Лаврентьева — У вас очень много дел сейчас разных, церковных послушаний в том числе. И с молодёжью вы, как понимаю, по Центральному викариатству. Иаков Белый-Кругляков — Да, доверили недавно послушание. Лаврентьева — И жена у вас беременная с малышом на руках, и евангельские беседы вы ведёте, и служите Литургию. Если бы вы сейчас могли расставить приоритеты, а они наверняка у вас уже давным-давно расставлены, как они у вас расположены эти приоритеты в вашей этой внутренней системе ценностей?
Иаков Белый-Кругляков — Первое место это, конечно, Литургия. Она несомненно и неизменно на первом месте у священника. Слава Богу, и у меня. Ещё когда мы заканчивали семинарию, нам очень важные слова такие напутственные говорил владыка Дионисий на нашем выпуске о том, что священник должен искать силы и вдохновения у престола — это и есть источник его сил. И вот к нему прибегать в первую очередь как к помощи, как к источнику, как к питанию, как к самому Богу.
Вот этот престол, на котором совершается Евхаристия, вот эта Литургия — из неё черпать силы. Это и есть источник питания священника, такой духовный, внутренний, вообще полностью, всецело. И владыка Дионисий тогда привёл такие примеры двух священников начала ХХ века. Один из них всю свою жизнь посвятил именно служению Литургии в первую очередь, и вокруг этой Литургии собрал, вокруг себя, служащего эту Литургию, огромное количество народа, и мы до сих пор все помним его имя. А другой пример — это тоже священник, который вроде был умным, эрудированным, даже как-то благочестивым, но он стал служить Литургию всё реже и реже, стал вдруг ударяться и обращаться в какие-то вещи, которые его ещё больше от этого отдаляли, связался с революционным движением.
И в конце концов его это же и погубило, то есть его же вот эти собратья-единомышленники и убили. И его имя сейчас не так часто вспоминается, как имя праведного отца Иоанна Кронштадтского, который центром своей жизни положил Литургию. И это очень важный для нас образ, я стараюсь ему следовать. Я чувствую, реально чувствую, что это так и есть, на своём опыте: Литургия даёт силы. Это самый главный приоритет.
Лаврентьева — Вот очень здорово, что вы вспомнили святого праведного Иоанна Кронштадтского, ведь именно он возрождал в России традицию ежедневного служения Литургии и частого причащения. И тогда это была такая волна, кстати, возмущения народа. Люди-то привыкли причащаться в Великий пост, на Пасху, и, может быть, на Рождество. И тут каждый день, да ещё и причащаться часто — это революция такая. Иаков Белый-Кругляков — Да, он говорил ещё, что если считаешь себя недостойным, становись первым вообще в очередь.
Он так прям радикально к этому ко всему подходил, но понятно, какую мысль пытался он донести, что невозможно в принципе быть достойным этого. И мы — недостойное священство. Но без этого невозможно, у нас нет ничего другого, это то, что Бог нам дал и чем мы, со всем своим недостоинством, должны пользоваться, к чему мы должны прибегать. А почему вы не святые? За вас заплачена такая цена: Господь пришёл, испытал такие муки, распялся на Кресте, воскрес, чтобы мы с вами были святыми».
И вот как раз вы говорите про отца Иоанна Кронштадтского, но ведь каждый человек, мы не можем себя сравнивать с ним, но каждый человек привносит в этот мир что-то своё. Как вы думаете, может быть, есть что-то в вас, в вашей душе, чтобы вы могли воплотить как-то в вашем священническом служении, что-то дать новое Церкви? Это такой очень смелый вопрос. Иаков Белый-Кругляков — Да, вы знаете, вопрос смелый. Лаврентьева — Может быть, что-то вы не находили раньше для себя, и вы понимаете, что могли бы как-то хотя бы поучаствовать в этом — в возрождении каких-то добрых, прекрасных традиций христианских.
Иаков Белый-Кругляков — Поучаствовать — это самое прекрасное, что у меня есть, что я могу — это поучаствовать в этом всём. Я, прежде всего, воспринимаю Церковь как то, что мне что-то даёт, как то, где я нахожу какую-то пристань. Господь даёт свои дары, и они бесценны, ничем неоценимы. И как вы правильно сказали, у каждого человека что-то есть уникальное внутри, что он может реализовывать, что он может отдавать? И это, конечно, определённая загадка.
Святой Яков считался покровителем мужчин, выполняющих тяжелую физическую работу. Поэтому ему молились о здравии и благополучии. Девушки в этот день ткали праздничные вожжи, которые в будущем использовали на свадьбе, и дарили их своим женихам. Народные приметы Если в этот день идет снег или град, то после 22 ноября наступит настоящая зима.
Если выпало много снега и он не тает, то зима будет тёплой, а следующий год — урожайным. Если к этому дню парень не рассчитается с долгами, то в следующем году быть ему холостым. Дожди, выпавшие 5 ноября, считали очень полезными для будущего урожая. В этот день нельзя поручаться за других людей — дурной знак.
Что можно делать Кто 5 ноября спозаранку съест ложку меда и запьет ее тремя глотками святой воды, будет счастливым весь год. Одинокий встретит свою любовь, у человека семейного появится гармония в отношениях со второй половинкой и родственниками, а трудяга и карьерист сможет достичь больших профессиональных высот.
К 5 ноября старались завершить все работы по заготовке дров на зиму. У того, кто успеет вовремя все сделать, в доме всегда будет тепло и уютно. Святой Яков считался покровителем мужчин, выполняющих тяжелую физическую работу. Поэтому ему молились о здравии и благополучии. Девушки в этот день ткали праздничные вожжи, которые в будущем использовали на свадьбе, и дарили их своим женихам. Народные приметы Если в этот день идет снег или град, то после 22 ноября наступит настоящая зима. Если выпало много снега и он не тает, то зима будет тёплой, а следующий год — урожайным.
Если к этому дню парень не рассчитается с долгами, то в следующем году быть ему холостым. Дожди, выпавшие 5 ноября, считали очень полезными для будущего урожая. В этот день нельзя поручаться за других людей — дурной знак.
5 ноября, День Якова
Иакова Железноборовского и Иакова Брылевского, сподвижника его. Литургия апостола Иакова совершается в Феодоровском соборе, как и в некоторых других храмах Русской Православной Церкви и других Православных Церквей, в дни памяти святого. В 1901 году Иаков Иванович окончил Оренбургскую Духовную семинарию. Свадьбы на Якова Теплого проводить уже было запрещено.
АПОСТОЛ ИАКОВ ЗЕВЕДЕЕВ / СВЯТОЙ ДНЯ
На что я ей ответил, что я православный, назначен митрополитом Сергием Нижегородским, что же касается Григория, то я его считаю отколовшимся от Православной Патриаршей Церкви. Когда я своими ответами удовлетворил просительницу, я в свою очередь задал ей вопрос, кто она и почему ее эти вопросы интересуют. На что мне эта монахиня сказала, что она приехала из Сталинграда, где большинство городских приходов перешло к григорианцам, а также она слышала, что я являюсь обновленцем, и она приехала это проверить и, если это правда, что я обновленец, то спасти здешних сестер от заблуждения. Далее эта монахиня задала мне вопрос, что если я не обновленец, то почему молюсь за власть, на что я ей также дал исчерпывающий ответ, который, по-видимому, ее удовлетворил, и больше она ко мне не приходила, и я ее больше не видал... В отношении проповедей, произносимых мною почти после каждой ей службы, могу сказать, что в своих проповедях я исключительно касался евангельских тем, не сопоставляя их с современной жизнью и не касаясь в них современных политических и бытовых вопросов».
Все обвиняемые и некоторые свидетели, будучи допрошены о владыке, говорили о нем как о выдающемся архиерее и ревностнейшем архипастыре, обладавшем среди православных города бесспорным и заслуженным авторитетом. Никто из обвиняемых не подтвердил фактов антигосударственной деятельности епископа, но для властей было достаточно свидетельства о его церковной деятельности. Сам епископ Иаков на допросах отказался давать показания против арестованных вместе с ним людей благодаря чему многие из обвиняемых были освобождены , не признал себя виновным в «антисоветской деятельности». Ознакомившись с ним, он написал: «В предъявленном обвинении виновным себя не признаю, ибо антисоветской деятельностью я не занимался».
Вместе с ним были приговорены еще четырнадцать человек: четверо — к трем годам концлагеря, шестеро — к трем годам ссылки, один — к тюремному заключению на четыре месяца, трое освобождены с ограничением выбора места жительства, с поступлением на три года под надзор властей. По распоряжению властей епископ Иаков был отправлен в Соловецкий концлагерь и в конце июня прибыл в пересыльный лагерь в городе Кемь. Незадолго до окончания срока заключения, 16 декабря 1932 года, Особое Совещание при Коллегии ОГПУ распорядилось отправить епископа на три года ссылки на Урал. Однако каким-то образом потерялись учетные документы, в которых сообщалось, в какой именно лагерь был отправлен епископ.
В 1935 году владыка был возведен в сан архиепископа. В Барнауле святитель-исповедник сразу стяжал любовь паствы истовым богослужением, проповедями, христианским мужеством, которое напоминало пастве мужество апостолов и первых святителей-мучеников Церкви Христовой. Несмотря на хронические болезни, почти ежедневно проводил службы в кафедральном Знаменском соборе, на которые собирались прихожане не только из Барнаула, но и из окрестных сел. Учитывая, что нет возможности для преподавания Закона Божьего, для богословских и литургических бесед, владыка везде в храмах, где служил, завел всенародное пение, чтобы из сознательного восприятия богослужения научить богословию.
Иногда он сам выходил с посохом в руке к народу и давал знак, чтобы пели все. По городу и везде, куда бы он ни отправлялся, он всегда ходил в священнической одежде и с посохом, хотя в то время уже одно это было исповедничеством, вызывая со стороны безбожников хулу и насмешки. В своей жизни святитель отличался крайней нестяжательностью и для богослужений имел только одно архиерейское облачение. На службы в городские храмы он всегда ходил пешком.
В будние дни совершал богослужения по священническому чину, во время праздничных богослужений всегда сам выходил к народу, совершая елеопомазание всех. После окончания литургии всех благословлял, независимо от того, много или мало было народа. В это время у него можно было что-либо спросить и получить ответ. В Барнаул к нему приехала дочь Нина.
Она часто видела его молящимся ночью. Просыпаясь в два и в три часа ночи, Нина видела, с каким усердием владыка молился Богу. В эти годы здоровье владыки, сокрушенное заключением в Соловках, сильно пошатнулось, и в 1936 году он в сопровождении дочери выехал на лечение в Одессу. Когда он после непродолжительного лечения вернулся в Барнаул, стало очевидно, что близится новое гонение, и он завел себе сумку, в которой было собрано все необходимое на случай ареста.
Все они согласились подписывать допросы с показаниями, которые требовались следователям. На основе их показаний власти составили обвинительное заключение, в котором, в частности, было написано: «23 сентября 1936 года 4-м отделом УГБ НКВД по Западно-Сибирскому краю в Смоленском районе ликвидирована контрреволюционная повстанческая организация, возглавляемая Барнаульским епископом Маскаевым Иаковом и благочинным священником Носковым Даниилом Матвеевичем. Деятельностью контрреволюционной организации были охвачены: Смоленский, Алтайский и Грязнухинский районы и города: Бийск и Барнаул. В состав контрреволюционной организации входило 6 оформленных повстанческих ячеек с числом участников 28 человек...
Организация подготовляла повстанческие кадры для вооруженного выступления против советской власти в момент интервенции... Во время длившихся в течение нескольких месяцев допросов архиепископ Иаков держался с большим мужеством и достоинством. Что вы можете показать об этом? Следствие располагает бесспорными данными, изобличающими вас как руководителя этой контрреволюционной организации.
Я не был участником никакой контрреволюционной организации. Вам известен Даниил Носков, благочинный Смоленского района? В мае 1933 года я из города Балашова прибыл в город Барнаул и занял место архиепископа. Первое время, ознакамливаясь с духовенством, занимающим приходы, я требовал их послужные списки.
В то время Даниил Носков служил священником в селе Точилино Смоленского района. На этот приход он был поставлен мною по просьбе прихожан. В 1934 году Носков по просьбе прихожан села Смоленского мною был переведен в село Смоленское с возложением на него временно исполняющего должность благочинного. Носков у меня в Барнауле не был ни разу.
Я же у Носкова был в 1935 году в конце июня, когда ездил на курорт в село Белокуриху. Заезжал к Носкову, когда ехал в Белокуриху и обратно. На курорт в Белокуриху приезжал один раз ко мне и Носков, привозил деньги, собранные с приходов на содержание патриархии. Вам как архиепископу хорошо известно антисоветское настроение Носкова.
Вы хорошо знали, что Носков был судим за контрреволюционную деятельность и отбывал наказание в Сиблаге. Предлагаем не запираться, а давать правдивые показания. О политических настроениях Носкова я не знал, так как по этому вопросу с ним разговора не имел. Следствию известно, что вы, будучи у Носкова в 1935 году, имели с ним беседу на контрреволюционную тему.
Категорически настаиваем, чтобы вы на этот вопрос дали правдивые показания. В этих разговорах коснулись, как жили раньше, кто где учился. Говорили и о том, кто за что был судим и где отбывал наказание. Носков говорил, что он не знает, за что был осужден.
С Носковым по этому вопросу я разговоров полностью припомнить не могу. О себе я говорил, что был вызван к уполномоченному в ОГПУ, предъявили обвинение, допросили и судили заочно Тройкой. Носков Даниил является одним из руководителей этой организации, о чем он дал показания. Настойчиво требуем от вас правдивых показаний.
Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Ломоносова, кандидат исторических наук, доцент. Более 15 лет преподавала в МГУ им. Окончил исторический факультет МГУ отделение истории искусства. В Музеях Московского Кремля работает с 2004 г. Автор научных статей, книг для семейного чтения, научно-образовательных материалов "Музей — школе", материалов для компакт-дисков и нескольких циклов популярных лекций для школьников и взрослой аудитории. Руководитель двух секций Клуба любителей древностей.
Затем останки почитаемых христианских мучеников начали переносить из могил в церкви, чтобы их мощам могли поклониться верующие в городах. Считается, что в рамках этой практики в церковь были перенесены и останки двух апостолов, святого Филиппа и святого Иакова. То же самое, видимо, было проделано и с предполагаемыми останками святого Филиппа, добавляет ученый. Он подчеркивает, что руководители ранней христианской церкви искали останки мучеников, живших за сотни лет до них. Для этого были организованы поиски христианских могил, в которых могли быть захоронены тела святых. К слову, до сих пор неизвестно, кто именно и откуда перенес в церковь останки святых Филиппа и Иакова. Однако из письменных источников известно, что специально в их честь и была построена нынешняя церковь Санти-Апостоли в Риме.
5 ноября – день Якова
Святейший Патриарх Кирилл утвердил годовой план православных выставок на территории столицы и выставочных мероприятий, подготовленных синодальными учреждениями. В храме Кусы теперь хранятся частицы мощей апостола Иакова, брата Господня, и святителя Луки Войно-Ясенецкого вместе с частицей его ризы. Святой апостол Иаков составил Божественную литургию, которая легла в основание литургий, составленных святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом. Важное, Королёвское благочиние, Новости, Правящий архиерей, Фото Богослужение.
Дни памяти
- Яков Кедми: У Израиля конфликт не с Палестиной, а с экстремистами ХАМАСа
- Друзья-прихожане отца Иакова - "Вода живая". Журнал о православном Петербурге
- Призвание — молиться
- Неделя 22-я по Пятидесятнице. Ап. Иакова – Иоанновский женский монастырь
- РИА новости: В Иерусалиме осквернили армянский храм Святого Иакова XII века