Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто жил до вас, — быть может, вы станете богобоязненными — на определенное количество дней. Мусульманин должен извлечь пользу от времени поста до разговения, поминая Аллаха, приближаясь к Нему посредством дуа. Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто жил до вас, — быть может, вы станете богобоязненными — на определенное количество дней. This is "Дуа для месяца Рамазан" by furat on Vimeo, the home for high quality videos and the people who love them. Для желательного поста достаточно произнести намерение до обеда дня поста, так как для него не является условием произнесение намерения ночью.
Дуа перед закрытием поста - фото сборник
W n rhzohz sycihak. Mowysy Дуа рамадана для открытия поста и закрытия. Сильное дуа в месяц Рамадан ДУА КУНУТ после таравих 3. Этот священный месяц поста несёт в себе бесчисленные блага от Всевышнего и каждый верующий с трепетом ожидает его наступления, обращаясь в дуа к Аллаху. This is "Дуа для месяца Рамазан" by furat on Vimeo, the home for high quality videos and the people who love them.
Дуа во время Рамадана
Молитва во время сухур и ифтара. Молитва мусульманская на сухур. Молитва на сухур и ифтар. Исламские молитвы. Мусульманскиема Литвы.
Сильная мусульманская молитва. Коранические Дуа. Каждый день Рамадана. Коранические Дуа в Рамадан.
Месяц Мухаррам. Намерение на пост в месяц Мухаррам. Месяц Мухаррам в Исламе. Намерение на месяц Мухаррам.
Дуа в дни Рамадана. Намерение на пост Рамадан. Ният на пост Рамадан на арабском. Намерение на пост в месяц Рамадан.
Намерение на месяц Рамадан. Дуа перед едой. Молитва перед едой и после еды мусульманская. Дуа в последние 10 дней Рамадана.
Последние десять ночей Рамадана. Дуа на 10 день Рамадан. Последние десять дней Рамадана. Сухур и ифтар.
Дуа разговения на ифтар. Рамадан сухур. Сухура и ифтара. Дуа в месяц Раджаб.
Дуа для поста в месяц Раджаб. Месяцы Раджаб Шаабан Рамадан. Намерение на пост в месяц Раджаб. Готовимся к Рамадану.
Советы на Рамадан. Советы на месяц Рамадан. Перед Рамаданом. Месяц Раджаб в 2022.
Намерение на месяц Раджаб. ИД Аль Фитр. Фестиваль ИД-Аль-Фитр. Пост в Исламе.
Месяц Рамадан. Молитва в месяц Рамадан. Последние дни Рамадана молитвы. Дуа Рамазан ифтар Рамадан.
Карта Рамадан. Ali Hajij. Дуа от сглаза. Дуа от порчи и колдовства.
Дуа от сглаза и порчи сильная. Молитва от сглаза мусульманская. Дуа перед едой и после. Молитва в Исламе.
Масульманские малитвы на руском. Дуа молитва.
Дуа ифтара Рамадан. Дуа Рамадан сухур и ифтар. Дуа для сухура в Рамадан. Дуа сухур и ифтар. Дуа ифтар Рамадан. Молитва для ифтара.
Молитва на уразу. Дуа на сухур в Рамадан. Дуа для поста Рамадан. Слова разговения на ифтар. Дуа перед Ифтаром. Дуа Рамазан. Рамадан Дуа сухура и ифтара. Дуа после разговения ифтара.
Крепость мусульманина Дуа ифтар. Дуа Рамазан для поста. Пост Дуа ифтар. Дуа для разговения ифтара. Дуа на ифтар при разговении. Дуа для сухура и ифтара. Дуа Сухора. Дуа для сухура.
Дуа при разговении на арабском. Дуа после разговения. Дуа Рамадана. Дуа в месяц Рамадан. Дуа на пост Рамадан ифтар. Дуа перед едой и после еды. Перед едой в Рамадан. Дуа в Рамадан перед едой и после еды.
Ифтар Дуа на ифтар и сухур. Дуа постящегося перед Ифтаром. Мольба при разговении в Рамадан. Ифтар Дуа Рамазан. Молитва Рамадан перед едой. Сура Рамадан. Дуа перед и после ифтара и сухура. Дуа после разговорения.
Дуа после сухура и ифтара. Дуа при разговении поста Рамадан. Дуа разговения и сухура. Дуа в месяц Рамазан. Молитва месяца Рамазан. Молитвы Дуа в месяц Рамадан. С благословением месяцем Рамадан. Благословение Рамадана.
Сунны Рамадана. Дуа после еды. Молитва перед едой мусульманская. Дуа после ифтара в Рамадан. Дуа поста Рамадан ифтара. Дуа после ифтара. Молитва разговения. Дуа после азана.
После азана.
В расписании есть Фаджр и Шурук. На что ориентироваться? Необходимо прекратить есть примерно за полтора часа до рассвета. Вы ориентируетесь по времени Фаджр, то есть по началу времени утренней молитвы. Во время Рамадана так получилось, что я, то ли не услышал будильник, то ли он не сработал, проспал сухур. Но проснувшись на работу, я проговорил намерение. Скажите, пост, соблюденный таким образом, засчитывается? С вечера вы собирались встать утром и поститься, а значит, имели сердечное намерение. Наличия этого достаточно.
Словесное намерение лишь дополнение к намерению сердцем, в мыслях. Почему пост начинается раньше утреннего азана? Если после имсака и до азана принял пищу, действителен ли пост? Если нет, то почему? Пост действителен, а запас времени прописываемый в некоторых расписаниях - для подстраховки, но канонической необходимости в нем нет. Зачем на всех сайтах пишут время «имсак», причем всегда разное, хотя все ссылаются на хадис о том, что даже во время азана на утренний намаз Пророк разрешал дожевывать? Имсак - желательная граница, в отдельных случаях очень желательная. Лучше прекратить пост за час и двадцать минут либо полтора часа до восхода солнца, указываемого в обычных отрывных календарях. Граница, которую нельзя переступать, - азан на утреннюю молитву, время которого указано в любом местном расписании намазов. Мне 16 лет.
Я первый раз держу уразу и многого еще не знаю, хотя с каждым днем нахожу для себя что-то новое об Исламе. Сегодня утром я проспала дольше обычного, проснулась к 7 утра, не произнесла намерения, меня мучили угрызения совести. И еще приснился сон, что я соблюдаю пост и приняла пищу раньше времени. Может, это какие-то знаки? Вот уже целый день не могу прийти в себя, на душе как-то тяжело. Нарушила ли я пост? Пост не был нарушен, ведь вы намеревались поститься в этот день, и знали об этом с вечера. Произносить намерение лишь желательно. А тяжело на душе или легко зависит в значительной степени от вас самой: важно не то, что происходит, а то, как мы к этому относимся. Верующий относится ко всему позитивно, с энтузиазмом, заряжает других энергией, оптимизмом и никогда не теряет надежду на Божью милость и прощение.
У меня возник спор с приятелем. Он принимает сухур после утренней молитвы и говорит, что это позволительно. Я попросил его привести доказательство, но ничего внятного от него не услышал. Объясните, если вас не затруднит, можно ли принимать пищу после наступления времени утренней молитвы? И если да, то до какого периода? Такого мнения нет и никогда не было в мусульманском богословии. Если человек намеревается поститься, то крайним сроком приема пищи является азан на утреннюю молитву Фаджр. Я держу священный пост. Когда наступает время четвертой молитвы, я сначала пью воду, кушаю, а потом иду молиться... Мне очень стыдно, что я сначала не молюсь, но голод берет вверх.
Большой ли грех я совершаю? Нет греха, если время молитвы не вышло. А выходит оно с наступлением времени пятой молитвы. Действителен ли пост, если я поел в течение 10 минут после азана на утреннюю молитву-намаз? Придется восполнить его одним днем поста после месяца Рамадан. У нас молитву читают до того, как начинают разговляться, хотя у вас на сайте написано, что она читается после ифтара. Как быть? Если вы имеете в виду молитву-намаз, тогда первым делом следует попить воды, затем помолиться и уже после этого садиться есть. Подробнее об отсутствии канонической необходимости заблаговременного прекращения приема пищи имсак до азана на утреннюю молитву, что местами практикуется сегодня, Хадис от Анаса, Абу Хурайры и др. Ахмада, аль-Бухари, Муслима, ан-Насаи, ат-Тирмизи и др.
Аль-мунтака мин китаб «ат-таргыб ват-тархиб» лиль-мунзири. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. Смысл в том, что в соответствии с Сунной человек во время, например, вечернего разговения первым делом пьет воду и может съесть несколько фиников. Затем совершает вечернюю молитву-намаз и уже после ест. Первое питье воды после дня поста промывает желудочно-кишечный тракт. Кстати, очень полезно пить натощак теплую воду с разбавленным в ней медом. В хадисе рекомендуется пищу потребляемую после совершения вечерней молитвы особо не разбавлять водою. Одновременное обильное питье и потребление еды ведет к затруднению пищеварения снижается концентрация желудочного сока , несварению, порой к изжоге. В период поста это влечет за собой неудобства, связанные с тем, что вечерняя еда не успевает перевариться, и человек после этого либо не ест ранним утром, так как не испытывает голода, либо ест, но получается «еда на еду», что в еще большей степени затрудняет процесс переваривания пищи и не приносит ожидаемой пользы. Хадис от Анаса; св.
Хадис от Абу Зарра; св. Абу Дауда, ат-Тирмизи. Приведу полный текст хадиса: «Есть три категории людей, мольба которых не будет отвергнута Богом: 1 постящийся, когда разговляется, 2 справедливый имам предстоятель в молитве, духовный наставник; руководитель, государственный муж и 3 притесненный [незаслуженно обиженный, униженный]». Хадис от Абу Хурайры; св. Ахмада, ат-Тимизи и Ибн Маджа. Аль-мунтака мин китаб «ат-таргыб ват-тархиб» лиль-мунзири: В 2 т. В другом достоверном хадисе сказано: «Поистине, мольба постящегося [обращенная к Богу] во время разговения, не будет отвергнута». Ибн Маджа, аль-Хакима и др. Также имеется хадис о том, что «не отвергаема мольба постящегося на протяжении всего дня поста». Всевышний сказал: «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха?
Как же прекрасно воздаяние тружеников! В хадисе Посланника Аллаха мир ему сказано: «Первые 10 дней месяца Рамадан - это дни милосердия, вторые 10 дней - это дни прощения, последние 10 дней - это дни избавления от мук и наказания Ада ». Это значит, что сегодня началась вторая декада Рамадана и дни обретения прощения Аллаха. У каждого из нас есть свои ошибки и прегрешения, никто не совершенен и не безгрешен. Каждый из нас стремится к прощению своего Создателя. Только Аллах Всевышний прощает, только его прощение истинно. В эти дни возможность на обретение прощения увеличивается многократно, и Аллах не отпускает пустыми руки тех, кто взывает к нему с этой просьбой. Лучшими дуа для прошения прощения являются: 1. О Аллах, поистине, ты прощающий, любишь прощение, прости же меня. Аллахумма анти рабби, Ля илляха илля анта, халактани ва ана абдука, ва ана аля ахдика ва вадика мастатату, аузу бика мин шарри ма санату абуу ляка дини матика аляййа ва абуу бизамби вагфирли ваиннаху ла ягфиру ассунуба илля анта.
О, мой Бог, ты мой Господин нет бога кроме Тебя. Ты создал меня и я твой раб и я буду придерживаться моего завета и обещания веры и искреннего подчинения Тебе, Твоя щедрость на мне и я признаюсь Тебе в своем грехе. Так прости меня, потому что никто не прощает грехи, кроме Тебя. Раббана иннана аманна, фагфир лана, зунобана ва-кинна азабан-нар. Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне. Аллахумма-гфир ли занби кулля-ху — дикка-ху ва джилля-ху, ва авваля-ху ва ахыра-ху, ва алянийата-ху ва сирра-ху.
После этого можно перейти к основному приему пищи. Это должен быть хорошо сбалансированный прием пищи — с фруктами и овощами, мясом и птицей, молочными продуктами, водой или чаем. Стоит добавить, что на время Рамадана лучше отказаться от жареной, соленой и жирной пищи. Что такое сухур? Сухур — это первый предрассветный прием пищи в Рамадан. Потребление еды в это время желательно максимально приближать к рассвету. Верующему следует прекратить кушать до того, как появятся первые признаки рассвета.
Дуа для сухура (ният) и ифтара во время поста
Утром, во время сухура, верующие просят у Всевышнего благословения на предстоящий день и произносят особое дуа-намерение. Звучит оно так: «Я намерился держать пост месяца Рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». Произносить его дозволяется на любом языке. Вечерняя молитва, совершаемая после ифтара — это благодарность Всевышнему за его щедрость и милосердие, а также признательность за дарованное ранее благословение. Это дуа звучит так: «О Господи, я постился для тебя и, используя твои блага, разговелся. На тебя надеюсь и в тебя верю. Прости меня, о тот, чья милость безгранична.
Хвала Всевышнему, который помог мне поститься и накормил меня, когда я разговлялся». Существует и другая форма дуа, совершаемого после ужина: «О Господи, я постился для тебя, уверовал в тебя, положился на тебя и совершил разговение, используя дары твои. Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий! Читать вечерние дуа можно на любом языке. Главное — искреннее стремление верующего к духовному самосовершенствованию и очищению. Ранее «Известия» рассказали об особенностях празднования Рамадана и действующих в этот месяц запретах.
Открытки подготовлены «Известиями» с использованием фото Getty Images.
Дуа сухура. После завершения сухура, верующий устно или вслух должен совершить свое намерение соблюдать пост ради довольства Аллаха. Перевод: «Ради Всевышнего Аллаха я искренне намерился соблюдать пост месяца Рамазан от рассвета до заката». Дуа ифтара. О Прощающий, прости мои прошлые и будущие грехи». От сухура до ифтара: сунны Рамадана «Поистине, есть такая мольба, которая не отвергается, когда постящийся обращается с ней к Аллаху во время разговения». Дуа Ночи предопределения.
Коран, 2:255. Его не постигнут пи сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его?! Ему ведомо то, что было, и то, что будет. Никто не в состоянии постигнуть и частицы из Его знания, кроме как по Его воле. Небеса и Землю объемлет Его престол, и не утруждает Его забота о них [обо всем том, что находится в нашей Вселенной и дальше]. Он - Всевышний [во всех смыслах выше всего и вся], Великий [величиеЕго не имеет границ]! Куллюн аамана бил-ляяхи ва маляяи кятихи ва кутубихи ва русулихь. Ляя нуфаррику байна ахадим-мир-русулих. Раббанаа ва ляя тухаммильнаа маа ляя тоокатэ лянаа бихь. Коран, 2:285,286. Мы не разделяем меж посланниками. И сказали они верующие : «Мы услышали [Божественные назидания, переданные через Пророка] и покорились. Прошу Тебя простить наши прегрешения, о Господи, ведь к Тебе возвращение «. Не возлагает Аллах на душу то, что больше ее сил возможностей. В ее пользу то, что она совершила [хорошее], и против нее то, что она совершила [плохое]. О Господи! Не наказывай за забытое или совершенное по ошибке. Не возлагай на нас бремя тяжесть ,подобно тому, как Ты возложил его на тех, кто был до нас. Не вменяй нам в обязанность то, что мы не в состоянии сделать. Прости нам [грехи наши и ошибки], прости нам [то, что между нами и другими людьми, не раскрывай им наши недочеты и промахи] и помилуй нас. Ты наш Покровитель, помоги же нам [в противостоянии] с людьми, отрицающими Тебя [с теми, кто забыл, о вереи выступает за разрушение морали, нравственности]». Также свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Посланник «. Субхаанакял-лаахумма ва би хамдикь, ашхаду алляя иляяха илляя ант, астагфирукя ва атуубу иляйкь. Перевод: «О Господь, Ты далек от всех недостатков! Хвала Тебе! Свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя. Прошу Тебя о прощении и каюсь пред Тобою «. Йя ваасиаль-фадли-гфир лии. И прибегаем к Тебе, удаляясь от их зла «. Алиф ляям миим. Аллааху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум. Ва иля-яхукум иляяхун ваахид, ляя иляяхэ илляя хувар-рахмаанур-рахиим. Аллааху ляя иляяхэ илляя ху, аль-ахадус-сомад, аллязии лям ялид ва лям юуляд, ва лям якун ляху куфуван ахад. Йя заль-джаляяли валь-икраам, йя хайю йя кайюум. Ты далек от всех недостатков. Поистине, [пред Тобою] я - один из грешных. Аллах… Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего. Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что на небесах и на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его? Никто не в состоянии постигнуть знания Его, кроме как по воле Его. Небеса и землю объемлет престол Его, и не утруждает Его забота о них. Он - Всевышний, Великий! Скажи: «О Господь, обладающий властью! Даешь Ты власть, кому пожелаешь, и забираешь - у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь того, кого пожелаешь, и унижаешь того, кого пожелаешь. В Твоей деснице- благо. Ты в состоянии сделать все! Он Всеведущ. Милость Его безгранична и вечна. Он - Господь, нет бога, кроме Него. Он - Властелин. Он Свят. Дает мир, заповедует веру, блюдет сохранность. Он Могущественный, Всемогущий, превыше всего несовершенного. Далек Всевышний от сотоварищей, придаваемых Ему. Он - Творец, Создатель, Дающий всему определенную форму. Ему принадлежат совершенные качества. Восхваляет Его то, что на небесах, и то, что на Земле. Он Могущественен, Мудр. Господь ваш - это один Бог, нет бога, кроме Него, Милостивого. Нет бога, кроме Него, Единственного, Вечного. Никто не может быть равен Ему. Я прошу у Тебя, о Аллах! О Всемилостивый, милость Которого безгранична и вечна! О вечно Живой, о Сущий, о Обладатель величия и почтения! Я прошу у Тебя, свидетельствуя, что нет бога, кроме Тебя, Единственного, Вечного, не родившего и не рожденного, Кому никто не может быть равен. Я прошу у Тебя, у Того, Кому принадлежат все восхваления. О Господь! Я прошу у Тебя, Кому принадлежат все восхваления. Ты - Един, и нет у Тебя сотоварища, Всемилостивый, Творец небес и земли, Обладатель величия и почтения. Всемилостивый, Творец небес и земли, Обладатель величия и почтения, я прошу у Тебя Рая и удаляюсь с Твоей помощью от Ада. О Аллах! Сделай так, чтобы результат любого моего дела был только благим. Удали нас от позора и бесчестия жизни бренной. Защити нас от мук могильных «. Если же он забудет об этом в начале [трапезы], то пусть скажет сразу, как вспомнит: «Бисмил-ляяхи фии аввалихи ва аахирихи» «С именем Всевышнего в начале и в конце [трапезы]» ». О Всевышний, сделай это благословенным для нас и накорми нас тем, что лучше этого «. Вниманию читателя предлагается перевод серии ответов на вопросы об ифтаре с сайта шейха Мухаммада Салиха аль-Мунаджида islam-qa. Если мусульманин отправляется в мечеть во время вечерней молитвы, то как ему поступить во время ифтара, вначале поесть, а затем присоединиться к коллективной молитве, или же вначале помолиться, а потом поесть? Ответ: Вся хвала принадлежит Аллаху! Разговляться желательно сразу, как только завершится время поста. На это указывают разные хадисы. Передаётся со слов Сахля б. После поста человеку в первую очередь следует незамедлительно поесть несколько кусочков еды, которые успокоят его голод, а затем приступить к молитве. После завершения молитвы, если хочет, он снова может продолжить приём пищи пока не наестся. Так поступал Пророк, мир ему и благословение Аллаха. Передают, что Анас б. Малик сказал: «Пророк, — мир ему и благословение Аллаха! Если же их не было, то он разговлялся сухими финиками. Если не было и их, то он разговлялся несколькими глотками воды». В комментариях к этому хадису, аль-Мубаракфури пишет: «Этот хадис является полноценным и достаточным указанием на желательность незамедлительного разговения после поста». Если большая часть имущества человека состоит из запретного, то разрешается принимать его приглашение. Пророк — мир ему и благословение Аллаха! Некоторые салафы относительно таких вещей говорили: «польза от него достанется тебе, а грех от него достанется им». Вместе с тем, тебе разрешается и отказывать такому человеку в принятии приглашения, дабы высказать тем самым ему своё порицание и удержать его от зарабатывания состояния недозволенным путём. Так и лучше будет поступить, если это действительно может оказать влияние на оставление им того греха, в который он впал. А Аллах же знает лучше! Я работаю в одной компании, где иногда я бываю вынужден оставаться по работе допоздна, так, что мне приходится разговляться на рабочем месте. И я похоже единственный суннит в этой фирме. Все остальные там шииты и исмаилиты. Можно ли мне разговляться вместе с ними? Если мусульманин не будет совершать молитву-таравих, то грех на него за это не ложится. Независимо от того, по уважительной причине он её не совершал, или без уважительной причины, так как она не является обязательной. Её совершение является настоятельной сунной сунна муаккада. Сам Пророк — мир ему и благословение Аллаха! Он говорил: ««Кто выстоит [ночные молитвы] в Рамадане искренне и с верой, тому будут прощены все его прежние грехи! Мусульманину конечно же не следует пренебрегать этой молитвой. Если у него нет возможности совершить её за имамом в мечети, то он может совершить её дома. Что касается разговения вместе с шиитами и исмаилитами, то, если ты считаешь, что разговение в их кругу может способствовать склонению их сердец к призыву их соблюдать Сунну и отказаться от тех нововведений, которые они совершают, то с точки зрения шариата это будет правомерным. Если же ты видишь, что пользы в разделении с ними ифтара не будет, то лучше не разговляться вместе с ними и сторониться их, выражая отрицательное отношение к их нововведениям, и остерегаясь того, что тебе придётся столкнуться с их измышлениями шубухатами , когда у тебя не будет знаний, которые бы раскрывали для тебя их ложность и несостоятельность, в силу чего ты можешь подвергнуть себя искушению в Религии. Где лучше разговляться, в мечети или дома? Если задавший вопрос говоря об ифтаре имел ввиду то, что ест постящийся для разграничения времени поста от времени, когда разрешается принимать пищу, как например, употребление нескольких фиников, питьё воды и т. Если же он имел ввиду то, что обычно люди едят после совершения молитвы, то есть те блюда, которые они специально приготовили для ифтара ваджабат уль-ифтар , то, как я знаю, в Сунне нет конкретных регламентаций по этому поводу. Тут человек сам должен решать как ему лучше поступить, учитывая различные надобности. Разговение в мечети в кругу джамаата полезно тем, что собирает мусульман, сближает их сердца, ставит их в один ряд друг с другом, знакомит их, способствует возрождению духа взаимопомощи и т. Разговение в доме в кругу домочадцев полезно тем, что собирает семью, позволяет обсудить её проблемы, способствует укреплению семейных уз, помогает воспитать в детях культуру общения и культуру приёма пищи, и т. Глава семьи обязан разумно взвешивать все эти пользы и определять, в какие дни он будет разговляться в кругу семьи, а в какие дни он будет делать это в мечети, принимая во внимание, что обязанность заботы о семье и детях, обучение детей Религии и её этическим нормам важнее и значимее, нежели простая желательность встречи с друзьями в мечети, при том, что есть возможность увидится с ними и во время молитвы-таравих, и на собраниях, где приобретают знания, и в других подобных случаях. Поминание Аллаха при разговении. Есть ли в шариате такое, можно их читать, нельзя, порицается, не достоверно, или харам? Первое: Упомянутые Вами слова мольбы, произносимые при ифтаре, приводятся в слабом хадисе, который передал Абу Дауд 2358.
Да, мы воздерживаемся от еды и питья, но это все, что мы делаем. Давайте рассмотрим самые распространенные ошибки Рамадана. Слишком много беспокойства по поводу еды и питья Для некоторых людей весь Рамадан вращается вокруг еды. Они проводят ВЕСЬ день, составляя меню, покупая продукты, готовя пищу, думая о еде, вместо того, чтобы сосредоточиться на молитве, чтении Корана и других действиях поклонения. Все, о чем они думают, — это ЕДА, так что они превращают месяц поста в месяц угощения. Особенно некоторые из простых женщин так усердствуют с приготовлением пищи на ифтар, что у них не остается сил даже прочитать иша, не говоря уж о намазах таравих, тахаджуд или чтении Корана. Это месяц милости и прощения, так что выключите вашу плиту и включите ваш иман! Чрезмерная еда Некоторые люди едят на сухур до отвала, поскольку им кажется, что таким образом они смогут избежать чувства голода в дневное время и едят на ифтар так, как будто это их последняя трапеза в жизни, так как они считают, что им нужно восполнить нехватку пищи в дневное время. Однако подобное поведение противоречит Сунне. Ключом ко всему должна быть умеренность. Достаточно ему нескольких кусочков пищи, благодаря которым он сможет поддерживать свои силы, а если уж неизбежно для него есть больше, пусть треть его желудка будет для еды, треть - для питья, а ещё треть - для лёгкости дыхания» Ат-Тирмизи, 2380. Слишком обильная еда отвлекает человека от обязательного и желательного поклонения, делая его сердце беспечным. Если вы можете продолжать контролировать свой аппетит и во время ифтара, ваш пост прошел недаром. Переедание делает вас более ленивым и мешает вам совершать таравих. Сон в течение целого дня Некоторые люди проводят целый день поста или его большую часть во сне. Разве сон — это то, что требуется от нас во время этого благородного месяца? Эти люди, проводя целый день во сне, проспали главную цель Рамадана, поскольку они оказались рабами своего стремления к комфорту и легкости. Они спят, поскольку не в состоянии немного потерпеть голод и проявить небольшое самообладание. Для постящегося провести большую часть дня во сне есть ни что иное, как халатность с его стороны. Тратить время впустую Время месяца Рамадан — это большая драгоценность, не успеваем мы оглянуться, как еще один месяц милости и прощения бывает окончен. Поэтому нам следует постараться провести каждую минуту этого месяца в поклонении Аллаху и получить как можно больше его благословений. Тем не менее, некоторые из нас тратят весь день, играя в видеоигры, или что еще хуже, слушая музыку и просматривая фильмы и передачи сомнительного содержания. Нельзя угодить Аллаху, одновременно ослушиваясь Его! Держать пост, но не воздерживаться от запретного Многие из нас держат пост, однако не воздерживаются от сплетен, ссор, ругани, обид и подобных вещей. А остальные вообще, продолжают заниматься запретными вещами — продавать алкоголь, распутничать и тому подобное. Все заключается в том, чтобы прекратить эти вещи. В Коране говорится: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост так же, как он был предписан тем, кто был до вас, может быть, вы станете богобоязненными аль-муттакун » 2, 183. Пророк мир ему и благословение сказал: «Если кто-то из вас не прекращает лгать и совершать другие дела времен невежества, то Аллах не нуждается в его отказе от пищи и питья» Бухари. Пренебрежение едой на сухур Пророк мир ему и благословение сказал: «Ешьте сухур, поскольку в нем есть баракат благодать » Бухари, Муслим. А также он говорил: «Разница между вашим постом который был предписан нашей общине и постом людей Писания заключается в еде во время сухура в предрассветное время » Муслим. Отказ от поста, если проспали сухур Некоторые люди боятся держать пост, если они проспали сухур. Однако, это является своего рода трусостью и склонностью к легкой жизни. Что такого страшного в том, даже если вы не съедите несколько лишних кусочков пищи? Вы не умрете от этого, так пусть ваш разум одержит верх над вашим телом. Помните, надежда и вера в Аллах все преодолевает. Продолжать есть после азана до тех пор, пока не выйдет время намаза магриб Некоторые люди накладывают так много пищи на свои тарелки, когда открывают пост, и продолжают есть, есть, есть…, пока не пропустят намаз магриб. Очевидно, что это неправильно. Сунна Пророка мир ему и благословение заключается в том, чтобы открыть свой пост, выпив воды и съев несколько фиников, и сразу совершить намаз магриб. Как только вы помолитесь, вы можете вернуться и съесть даже больше, чем вы желали. Проверьте это, в то время, когда вы будете совершать магриб, съеденные вами несколько фиников зарядят энергией ваше тело, так что вернувшись, вы уже не будете чувствовать такого голода. Субханаллах, это Сунна. Упущение золотой возможности принятия дуа Известно, что дуа постящегося человека принимаются в то время, когда он открывает пост. Пророк мир ему и благословение сказал: «Дуа трех людей не будут отвергнуты: дуа отца за детей , дуа постящегося человека когда он открывает пост и дуа путника» Бухари. Вместо того, чтобы сидеть и возносить дуа в это драгоценное время, многие люди упускают свой шанс, готовя еду, проводя время в пустых разговорах, сидя за едой, наполняя свои тарелки и чашки…Разве еда более важна, чем возможность получить прощение грехов и исполнение ваших молитв? Выделите пять минут до открытия поста и обратитесь к Аллаху из глубины души со своими нуждами, не забывая, разумеется, нужд других мусульман. Держать пост, но не совершать намаз Многие люди постятся, но не совершают пять обязательных молитв, особенно намаз фаджр после сухура. Подобную лень следует прекратить. Совершение пять намазов есть такая же обязанность, как и пост. Если вы намеренно избегаете совершения намаза, какой шанс, что ваш пост будет принят? Пренебрежение Кораном Убедитесь, что ваш Коран не стоит на полке, собирая пыль, в этот Рамадан. Мы должны подниматься на следующий уровень. Если вы плохо читаете по-арабски, усовершенствуйте свое чтение. Если вы не знаете арабского языка, читайте переводы и тафсиры Корана. Начните с чтения хотя бы двух аятов каждый день — по мере того, как ваш иман будет увеличиваться, вы сможете прочитать все больше и больше. Лично я советую вам взять двадцать коротких сур и изучать их: читать, повторять, читать перевод, читать то, что ученые говорили о них. Пропуск поста вследствие работы или экзаменов Экзамен и работа не дают человеку возможность пропускать посты. Если вы будете соблюдать ваши религиозные обязанности, Аллах облегчит вам ваш труд и поможет вам в том, что вы делаете. И кто полагается на Аллаха [полностью вверяет свое дело Ему], то для того Он достаточен» 65, 3 Смешивание поста и диеты У соблюдения поста есть своя собственная цель. Разумеется, человек может побудить себя держать пост, считая, что пост поможет ему похудеть и вести более здоровый образ жизни, но если вы будете держать пост лишь с одной этой целью диеты, похудения , это будет противоречить цели поклонения. Женщины снижают интенсивность поклонения во время хайда Сестры, не тратьте время попусту во время хайда. Слушайте Коран, читайте зикр и салават. Проявляйте доброту и щедрость в это время, помогайте в приготовлении ифтаров или организуйте ифтары у себя. Вы получите большое вознаграждение за эти добрые дела, иншаАллах.
Дуа для открытия поста рамадан. Из сунны рамадана
Дуа за достижение Жаннат Фирдаус высшего уровня Рая. Дуа за то, чтобы оградить себя от трудностей, которые вам могут быть предопределены и просить заменить их благом. Дуа за то, чтобы мы оставались смиренными и на прямом пути без трудностей, которые бы усмиряли нас. Дуа за крепкое здоровье для себя и наших близких. Дуа за то, чтобы снова и снова ездить в Мекку и Медину для хаджа и умры! Дуа за мусульман с психологическими заболеваниями и трудностями.
Дуа за онкологических больных. Дуа о защите от наказания могилы и предсмертных болей. Дуа за то, чтобы пересечь мост Сырат со скоростью света. Дуа о защите о колдовства и сглаза. Дуа об укреплении семейных уз.
Это просто несколько предложений навскидку, которые я для вас перечислила. Даруй нам в этом мире благо и последующей жизни благо, и защити нас от наказания Огня. Считайте это инвестицией. Пусть эти книги постоянно находятся поблизости, особенно во время Рамадана. Как только у вас появилось свободное время, откройте Крепость мусульманина и начинайте делать дуа из нее.
Конечно, есть электронный вариант, однако, я советую купить саму книжку. Когда вы в интернете, то там очень много отвлекающих факторов. И лично мне нравится сидеть на молитвенном коврике в уединении делать дуа. Если подарить эту книгу другим, и они извлекут из нее пользу, то это принесет тебе дополнительную награду, а кто не хочет дополнительную награду в Рамадан? Купите разноцветные наклейки 5 цветов и отметьте ваши дуа.
Например, все дуа, отмеченные зеленым цветом, - это будут дуа для фаджра, красным цветом - для зухра и т. Таким образом, вы распределите свои дуа и будете делать все из них без усталости или потери фокуса. В соответствии с Сунной дуа нужно повторять 3 раза. Адабы дуа: дуа делается негромким голосом. Если Аллах ответил на дуа Иблиса, то как можно думать, что Он не ответит и на ваше дуа?
Помните, что ответ на дуа приходит 3 способами a Да. Ответ на него следует либо в этой жизни или остается на последующую жизнь, если только он... Это обоюдная выгода - постарайтесь сделать дуа хотя бы за 10 близких друзей. Всегда помните это, если вдруг вы начнете проявлять нетерпение. Дуа - это форма поклонения.
Вы получаете награду за мольбы к Аллаху.
Этих людей действительно жаль. Да убережет нас Аллах!
И после того как ты обещал мне награду за служение в этот месяц, не позволяй пройти всему ему впустую, не принимая моих дел». Каков статус этого хадиса? Тем не менее, он подкрепляется практикой праведных предшественников с небольшими разночтениями в формулировке, и поэтому данному хадису можно следовать.
Хафиз Аль-Мунзири сказал, что этот хадис можно использовать для подкрепления других хадисов. У месяца Рамадан пять достоинств, которыми особо наделена община Пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует. Также достоинством этого месяца является ночь предустановления, которая лучше тысячи месяцев. Откуда ты мог знать, что такое ночь предустановления? Ночь предустановления лучше тысячи месяцев.
Ангелы и Дух спускаются в эту ночь с разрешения их Господа на землю со всеми Его повелениями. Она благополучна до наступления рассвета» [4]. В этой суре указаны несколько достоинств ночи Лайлат уль-Кадр, которые мы по воле Аллаха перечислим. Что касается её названия — Лайлатуль Кадр, то учёные сказали, что значение слова «Аль-Кадр» — это величие, почёт, достоинство. Её назвали так из-за её высокой степени и значимости, так же, как говорят: «У некоего человека такой-то уровень кадр », то есть почёт и достоинство.
Ночь с 27 на 28 апреля — ночь предопределения Ляйлятуль -кадр. Размер фитр-садака рассчитывался исходя из средней цены 2 килограммов муки по стране. Цена на муку определялась на основании информации, предоставленной городскими и районными отделениями ДУМК. Духовное управление мусульман Казахстана опубликовало расписание оразы в 2022 году по городам РК. Что думаете об этом?
ДУА, которые следует читать во время месяца Рамадан
| Дуа на сухур и ифтар в месяц Рамадан | И одним из самый важных поступков, которые приближают нас к Аллаху — это пост в день Арафа. |
| Дуа для открытия поста рамадан | Пост в месяц Шавваль, также как и пост в месяц Рамадан, или пост в любой другой месяц, совершается со времени фаджр и до времени магриб. |
| Список дуа на Рамадан - рекомендации, советы, примеры - Новости | Караван | Основой поста является ният — намерение поститься, выражаемое как про себя, так и вслух, подчеркивающее важность искреннего стремления поститься ради Аллаха, а не просто соблюдения формальностей. |
ДУА ПЕРЕД НАЧАЛОМ МЕСЯЦА РАМАДАН.
Однако сухур важен тем, что сам пророк Мухаммад да благословит его Аллах, приветствует порекомендовал принимать пищу в утренние часы, сказав: «Принимайте пищу перед рассветом, ведь, поистине, в сухуре — благодать». А в другом хадисе Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует посоветовал: «Дaже если у вaс нет ничего из еды, то старайтесь совершить сухур хотя бы одним фиником или же глотком воды». А еще сухур — это благодатное время, и за тех, кто встает до рассвета, будут молиться ангелы и просить за них перед Всевышним. Итак, с намерением разобрались. После произнесения намерения запрещено без уважительной причины прерывать пост, а также нельзя сквернословить, ругаться и даже если кто либо спровоцирует ссору, вы должны ответить: «Я пощусь».
Разговение в Рамадан, молитва или дуа после ифтара Вечером, сразу же после заката солнца, когда оно полностью исчезнет за горизонтом, необходимо разговляться. Если имеются финики, то можно ими, если нет, то можно просто водой. Фагфирли йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту». Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий!
После молитвы можно поесть. Время когда нужно поститься Люди, которые первый раз в жизни решили поститься, не знают где и как смотреть время держать уразу, во сколько закрывать утром, во сколько можно кушать, сколько дней держать, можно ли держать уразу в пятницу. Для точного определения времени можно воспользоваться временами намаза конкретного населенного пункта. Обычно в них указывается время завершения сухура утром, а время разговения закат солнца совпадает с временем намаза Магриб ахшам.
А также в интернете можно найти времена восхода и заката солнца для определенного города. Сухур заканчивается за два часа до восхода солнца, а ифтар разговение сразу после заката. Пост следует держать в течение всего месяца Рамадан, по пятницам тоже. Неправильно поститься только по три дня в начале в конце или в середине, как говорят некоторые незнающие люди, а необходимо держать уразу именно на протяжении всего месяца.
Можно ли держать уразу не делая намаз Многие задаются вопросом — можно ли держать только уразу без совершения намаза? Не только можно, а нужно. Как и совершение намаза, пост является обязанностью мусульман перед Всевышним.
Обычно совершают восемь ракаатов Таравих намаза — четыре намаза по два ракаата.
Но лучше выполнить двадцать ракаатов, то есть десять намазов. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, совершал как двадцать ракаатов Таравих намаза, так и восемь. По окончании Таравих намаза, совершают три ракаата Витр намаза вначале двухракаатный намаз, затем одноракаатный. То, что Таравих намаз состоит из 20 ракаатов — это мнение большинства учёных и единое мнение сподвижников.
Во время Таравиха совершается десять приветствий: молящийся делает приветствие после каждых двух ракаатов. Если же он исполнит четыре ракаата подряд, то молитва будет правильной, но это считается нежелательным. Лишь в тех случаях, когда ночь слишком короткая и остаётся мало времени между Таравихом и сухуром, допускается совершения Таравих намаза в четыре ракаата. В подтверждение того, что Таравих исчисляется двадцатью ракаатами Альбайхаки приводит хадис с достоверной цепочкой о том, что во времена Умара, да будет доволен им Аллах, люди в месяц Рамадан совершали двадцать ракаатов Таравих намаза.
А Имам Малик, да будет доволен им Аллах, приводит следующее: «Люди во времена Умара исполняли в Рамадан двадцать три ракаата», где три ракаата — это Витр намаз. Также аргументом является утверждение, что двадцать ракаатов Таравих намаза исполняли праведные халифы: Умар, Усман и Али, да будет доволен ими Аллах, за исключением Абу Бакра, да будет доволен им Аллах. И именно двадцать ракаатов являются пророческой сунной, потому что сунна Умара — это сунна Посланника Аллаха, мир ему и благословение. В то же время, сторонники 8 ракаатов намаза Таравих опираются на слова Аишы, да будет доволен ею Аллах.
На вопрос: «Как молился посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в ночи Рамадана? То есть, 8 ракаатов Таравих намаза и 3 ракаата Витр намаза. Однако, в этом хадисе нет явного запрета на совершение двадцати ракаатов. Большинство современных мусульманских ученых считают допустимым совершать Таравих намаз количеством и более двадцати ракаатов, хоть тридцать шесть.
Ведь Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, сказал: «Кто будет выстаивать молитву вместе с имамом до её завершения, тому Аллах запишет будто он выстоял всю ночь». Ночное богослужение в Рамадан — прекрасная сунна, которая несет в себе много блага. Нельзя чтобы этот вопрос о количестве ракаатов становился предметом спора среди мусульман. Совершающему восемь ракаатов желательно молиться в мечети в последних рядах, чтобы, покидая мечеть, не становиться помехой для других и не вводить себя во грех.
Намаз выполняется по 2 ракаата 4 раза или 10 раз, то есть читаются 2 ракаата, как 2 ракаата Фаджр намаза и так повторяется 4 раза или 10 раз. В результате получается 8 и, соответственно, 20 ракатов. Можно так же читать по 4 ракаата 5 раз.
Два этих хадиса также передал Байхаки и сказал: «Это означает, как говорит большинство ученых, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, знал, что он призывает на молитву до наступления времени намаза, так что питье получалось незадолго до наступления рассвета». Он сказал: «А что касается слов «при рассвете», то есть вероятность, что эти слова были не словами Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, а также, что это предание говорит о втором азане. Таким образом получается, что слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Если кто-нибудь из вас услышит призыв на молитву, а в это время в его руке будет посуда [с едой], то пусть он не ставит ее, пока не выполнит свою нужду» повествуют о первом азане и соответствуют хадисам, переданным Ибн Умаром и Аишей, да будет доволен ими обоими Аллах». Он сказал: «На этом смыслы хадисов совпадают. Вся помощь от Аллаха и Он знает лучше! Затем он сказал: «Большинство ученых джумхур считают, что время сухура заканчивается с рассветом. Это мнение четырех имамов и большинства исламских правоведов. Такое же мнение передается от Умара и Ибн Аббаса , да будет доволен ими Аллах. Их доводом служит хадис Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «…ешьте и пейте до того, пока на молитву не призовет Ибн Умм Мактум. А он не призывал на молитву, кроме как после наступления рассвета», так передает аль-Бухари. В некоторых других версиях сказано: «Он был слепым человеком и не призывал на молитву, пока ему не говорили: «Наступил рассвет! Наступил рассвет! А также джумхур взял доводом слова Всевышнего Аллаха: «Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи» , а также слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «ешьте и пейте до того, пока на молитву не призовет Ибн Умм Мактум», а также его слова: «Рассвет бывает двух видов. Что касается первого из них, то он не запрещает есть пищу и не дозволяет совершение [утренней] молитвы. Что же касается второго из них, то он запрещает принимать пищу и дозволяет совершение молитвы». Передал Байхаки в книге «Сунан»». До нас дошли предания от некоторых праведных предшественников, которые указывают на дозволенность принятия еды постящимся, пока тот не удостоверится в наступлении рассвета. Ибн Хазм , да помилует его Аллах, привел некоторое количество таких преданий. Из них: «что Умар ибн аль-Хаттаб , да будет доволен им Аллах, говорил: «Если два человека будут сомневаться в наступлении рассвета, то пусть едят, пока не убедятся в нем». Передается от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: «Аллах дозволил пить воду, когда ты сомневаешься, то есть при рассвете…». Передается, что Макхуль , да помилует его Аллах, сказал: «Я видел как Ибн Умар взял ведро воды зам-зам и сказал двум мужчинам: «Наступил ли рассвет? Один из них сказал «Да», а другой сказал «Нет». Тогда Ибн Умар выпил воду». Ибн Хазм прокомментировал хадис, который был приведен в вопросе, а также схожие с ним предания таким образом: «Все это указывает на то, что они не были убеждены в наступлении рассвета и так хадисы согласовываются с Кораном» См. Нет сомнений в том, что большинство муэдзинов сегодня опираются в [определении времени молитвы] на часы и рузнама, а не на видение рассвета. Это не считается убежденностью [якын] в том, что наступил рассвет и пост того, кто будет принимать пищу в это время, будет действительным. Хотя лучше и надежнее воздержаться от еды. Шейха Ибн База , да помилует его Аллах, спросили: «Каков шариатский хукм относительно поста того человека, который продолжил принимать пищу, услышав азан? Всевышний Аллах сказал: «Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи» Сура «Корова», аят 187. Так, если он услышит азан и будет знать, что этот азан бывает точно во время рассвета, то ему необходимо прекратить принятие пищи. Если же муэдзин призывает на молитву до наступления рассвета, то ему не обязательно прекращать принятие пищи и можно есть и пить до того момента, пока он не убедится в наступлении рассвета. Если же он не знает, призывает ли муэдзин на молитву до наступления молитвы или после нее, то лучше и надежнее прекратить принятие пищи, однако, если он выпьет воду или съест что-либо во время азана, то это ему не повредит, так как он не знает о наступлении рассвета. Известно, что те, кто живет в городах, освещаемых электрическими лампами, не в состоянии узнать невооруженным глазом о точном наступлении рассвета, поэтому ему желательно предостеречь себя [от попадания в ошибку], следуя азану и расписанию молитв, которые обозначают время наступления рассвета по часам и минутам, следуя хадису Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Оставь то, что вызывает у тебя сомнения и возьмись за то, что сомнений у тебя не вызывает», а также словам Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Тот, кто будет остерегаться сомнительного, тот сохранит свою религию и честь». Аллах обладатель помощи! Однако, уже несколько лет, некоторые люди продолжают принимать пищу до окончания азана. Каков хукм их действия? Если он будет после него, то необходимо прекратить принятие пищи сразу после того человек услышит азан, так как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине Биляль призывает на молитву ночью [то есть, до наступления времени намаза], так ешьте и пейте же до того, пока на молитву не призовет Ибн Умм Мактум. Поистине он не призывает к молитве пока не наступит рассвет». Если ты знаешь, что муэдзин не призывает к молитве кроме как после наступления времени молитвы, то сразу останови принятие пищи, при звуке азана. Если же муэдзин призывает к молитве опираясь на расписание намазов или на время, то дело в таком случае легче. Основываясь на этом мы скажем спрашивающему: Вам не обязательно возмещать то, что уже прошло, потому что вы не были убеждены в том, что принимаете пищу после наступления рассвета. Однако в будущем человеку необходимо предостерегать себя и слыша муэдзина прекращать принятие пищи» См. Также шейх, да помилует его Аллах, сказал, обращая внимание на то, что говорят о расписании молитв и его неточности: «Некоторые люди бросают сомнения относительно точности того расписания молитв, которое мы имеем. Они говорят: «Оно [расписание молитв] опережает рассвет. Мы вышли в пустыню и вокруг нас не было световых ламп, и видели, что рассвет бывает позже [времени, указанного в расписании]». Некоторые из них преувеличили и сказали, что рассвет бывает позже на треть часа». Однако достоверно, что это неправильное преувеличение. То, что нам проясняется, это то, что расписание, которое есть у людей сейчас, опережает рассвет, в частности, на пять минут. То есть, если ты будешь есть, в то время как он призывает на молитву по расписания, то в этом нет проблем, кроме того случая, когда муэдзин остерегается ошибки и призывает к молитве чуть позже. Некоторые муэдзины, да воздаст Аллах им благом, остерегаются и не призывают к молитве кроме как после истечения пяти минут от времени расписания. А некоторые невежественные муэдзины дают утренний азан раньше времени, думая, что это более надежно для поста. Однако они забывают о том, что проявляют небрежность в том, что более важно, чем пост, а это утренняя молитва. Возможно кто-то совершит утреннюю молитву раньше времени, опираясь на их азан. А если человек совершит молитву раньше времени даже вступительным такбиром, то его молитва не будет засчитана». Вменение в обязанность мусульманского поста Основными доводами обязательности соблюдения поста являются аят священного Корана и два хадиса Посланника Аллаха мир ему и благословение. Всевышний в Коране сказал смысл : «Месяц Рамадан, в который ниспослан был Коран , будучи руководством для людей и как разъяснение прямого пути и различения между истиной и ложью… Тот же, кто застанет из вас Рамадан, пусть соблюдает пост... Это положение распространяется даже на того, кто уже завершил 30 постов , потому что по Шариату с того момента, как он прибыл в новый населённый пункт, он как бы становится одним из жителей этой местности, следовательно должен соблюдать пост так же, как и все остальные жители. Если в местности, в которую прибыл мусульманин, увидели луну указывающую на завершение месяца Рамадан и наступление Шавваля , то он обязан отпустить пост. И не имеет значения, соблюдал он всего 28 постов потому как в этой местности Рамадан мог быть 29-дневным или 29 постов потому как Рамадан мог быть 30-дневным.
Намерение на пост в День Ашура и дуа разговения Как и многие другие значимые события в исламском календаре, День Ашура отмечается в соответствии с лунным календарем. Этот особый день приходится на десятый день месяца Мухаррам, который имеет особое значение для мусульман. В переводе с арабского «ашура» означает «десять». В 2023 году День Ашура придется на 28 июля. Это время, когда мусульмане вспоминают разные события из истории ислама, включая историю пророка Мухаммеда и Моисея. На День Ашура мусульмане также отдают милостыню, постятся и проявляют солидарность с теми, кто нуждается в помощи. Этот день считается святым и важным для общины мусульман. День Ашура считается для всех мусульман праздником, однако в одном из течений Ислама, называемом шиизм или шииты, этот день воспринимается как день скорби. Потому что, убийство внука пророка Мухаммада мир ему Хусейна тоже приходится на этот день.
НАМЕРЕНИЕ НА ПОСТ
| Все о посте в месяц Шавваль: дуа на сухур и ифтар | Выделите пять минут до открытия поста и обратитесь к Аллаху из глубины души со своими нуждами, не забывая, разумеется, нужд других мусульман. |
| Дуа перед началом Рамадана | Для начала соблюдайте пост по 2-3 дня в неделю, не больше, чтобы у вас установилась твердая привычка регулярно вычеркивать восполненные дни поста в вашей таблице. |
| Дуа перед открытием поста | Что такое дуа на Рамадан, какие дуа я должен делать, есть ли особые дуа для Рамадана? |
| Дуа для открытия | #учимдуа Дуа в последние 10 дней Рамадана اللْهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي Транскрипция: "Аллахумма Иннака ‘афуввун тухиббу ль-‘афва фа‘фу ‘анни" Перевод: "О Аллах! Поистине, Ты – Прощающий, любишь прощать, так прости же меня"». (Тирмизи) Когда мы. |
| Пост и молитва в день Ашура 28 июля 2023 | В честь окончания великого поста Священного месяца Рамадан, по поручению Муфтия Крыма хаджы Эмирали Аблаева, заместитель Муфтия Крыма и города Севастополь Мухаммед Исламов посетил СИЗО № 2 г. |
Ифтар и сухур: что это, дуа и расписание 2024
И поэтому, во время поста месяца Рамадан, можно и нужно чаще обращаться с мольбой к Аллаху, однако специального дуа для этого нет и можно просить в свободной форме. Дуа для месяца Рамадан – 973 просмотра, продолжительность: 06:49 мин., нравится: 3. Смотреть бесплатно видеоальбом ДЕРЖИ ДУШУ В ЧИСТОТЕ в социальной сети Мой Мир. Он может говорить те дуа, которые пожелает, не потому что они переданы в Сунне, а потому что это знаменует окончание акта поклонения и мусульманину предписано произносить дуа в этом случае. Намерение поста (нийат): Если вы хотите произнести на арабском то можете сказать это дуа.
Пост в День Арафа
О Аллах, сделай мой пост в этом месяце, постом [истинно] постящихся, и мое поклонение в нем, поклонением [искренне] молящихся, и выведи меня из сна беспечных, и прости мои грехи, о Господь миров. Сообщается, что тот, кто прочтёт это дуа с чистым намерением в начале месяца Рамадан — Аллах приставит к нему 70 тысяч ангелов, восхваляющих Аллаха. Перевод: "Я намерился держать пост месяца Шавваль от рассвета до заката искренне ради Аллаха". Дуа, которое читают после разговения (ифтара).
Дуа во время Рамадана
| 14 необходимых дуа на каждый день Рамадана | Намерение на пост Рамадан нужно огласить до наступления времени утренней молитвы, иначе пост будет считаться недействительным. |
| Дуа для открытия | Вы можете произнести дуа для открытия поста в любом положении, это может быть сидя, стоя или лежа. |
| Дуа перед закрытием поста - фото сборник | Перевод: "Я намерился держать пост месяца Шавваль от рассвета до заката искренне ради Аллаха". Дуа, которое читают после разговения (ифтара). |
Польза поста
- Список дуа на Рамадан - рекомендации, советы, примеры - Новости | Караван
- Смотрите также
- Текст молитвы на уразу
- Дуа перед началом Рамадана
- Достоинства сухура
- Дуа для сухура (ният) и ифтара во время поста
ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Все о посте в месяц Шавваль: дуа на сухур и ифтар
- НАМЕРЕНИЕ НА ПОСТ | Муфтият Республики Дагестан
- Дуа В Месяц Рамадан Скачать mp3
- Дуа в Рамадан:как читать для закрытия поста и перед едой
Из сунны рамадана. Молитвы и деяния в месяц рамадан Дуа для открытия поста рамадан
Глотать выделения из носоглотки. Глотать что-либо застрявшее между зубов величиной менее горошины. Накладывать сурьму. Продолжительная рвота.
Закапывание лекарства в глаз. То есть — весьма желательной обязанностью. Состоит из 20 ракаатов.
Исполнение её вместе с джамаатом также является Сунной. Посланник Аллаха, мир ему и благословение, несколько ночей читал эту молитву совместно с джамаатом в 8 ракаатов. Остальные 12 читал дома.
Есть так же сообщения, что он читал индивидуально и по 20 ракаатов. Поэтому, по всем 4-рём мазхабам эта молитва читается в 20 ракаатов. Во время правления Праведных Халифов, начиная с Умара, все Сподвижники читали совместно 20 ракаатов.
Хадисы Пророка Аллаха меиб , предписывают нам следовать этим Халифам и следовать согласованному решению его Сподвижников. Молитву эту можно читать и индивидуально. С наступлением рассвета время исполнения этой молитвы заканчивается.
Субхана зиль-иззати валь-джамали валь-джеберут. Субхана-ль-мелики-ль-хайй-иль-лези ляа йенаму уа ляа йемут. Суббухун куддусун Раббуна уа Раббу-ль маляикати уар-рух.
Мерхабан, мерхабан, мерхаба уа шехре Рамазан. Мерхабен, мерхабен, мерхаба уа шехре-ль-баракати ва-ль-гуфран. Мерхабен, мерхабен, мерхаба уа шахрат-тасбихи ват-тахлили ва-з-зикри ва тиляват-иль-Куръан.
Аввалюха, ахируху, захируху, батинуху уа мен ляа иляха илля Хува. После каждых 4-х ракаатов, необходимо по Сунне небольшая пауза, равная времени, необходимой для исполнения 4-х ракаатов. Или, сидят молча, не мешая другим сосредоточиться.
Читается 3 раза. Йа Зель-фадлы ва-ль-ихсан нерджю-ль-афва ва-ль-гуфран. Человек, становящийся на место имама для ведения совместной молитвы, должен уяснить состав стоящего за ним джамаата.
И если среди джамаата присутствуют последователи мазхаба Шафии, то молитву нужно читать только по два ракаата. Мусульманин, обладающий имуществом, достаточным для выплаты закяата, выплачивает также и милостыню Фитр. По мазхабу Ханифа можно выплатить Фитр и до этого времени, и после.
Но самое предпочтительное время, когда выплата милостыни Фитр является Ваджиб, — от рассвета 1-го дня праздника до начала праздничной молитвы. Надо отметить, что для исполнения этого долга мусульманину достаточно иметь определённое имущество на данное конкретное время на момент начала времени утренней молитвы первого дня праздника , а не в течение года, как это необходимо при уплате закяата. И подсчёт достатка несколько иной, чем при уплате закяата.
Здесь в счёт идут и те вещи, которые не предназначены для продажи, но существующие в наличии сверх того, что является самым необходимым. Если ему предложат получить милостыню Фитр, то он должен объяснить ситуацию и вежливо отказаться. Глава семьи выплачивает эту милостыню если он является обладателем имущества за всех членов семьи, находящихся на его попечении, включая детей, родившихся до рассвета первого дня праздника Рамазан.
Гость мусафир , также обязан выплачивать милостыню Фитр. С имущества малолетних сирот и недееспособных выплачивается Фитр их попечителями. Если же попечители не будут выплачивать милостыню Фитр с их имущества, то, первые после достижения совершеннолетия, а вторые после выздоровления, сами должны будут отдать Фитр за все прошедшие годы.
Милостыню Фитр можно выплатить одному бедному мусульманину, а можно и распределить между несколькими бедняками. Точно также, один бедный мусульманин может получить милостыню Фитр от нескольких человек. В качестве милостыни Фитр по мазхабу Ханифа выплачивается 0,5 саъа 1750 граммов пшеницы или пшеничной муки.
Или 1-го саъа 3500 граммов на выбор: ячменя, сушёного винограда, или фиников. Вернее 1-Саъа является ёмкостью, в которой помещается 1040 дирхем проса или чечевицы весом в 3494,4 грамма. Когда нужно отдать 0,5 Саъа, производим следующий подсчёт: 364 мискаль или же 520 дирхем умножаем на 3,36 гр.
Стало быть, отдаём округлённо 1750 грамм или, по желанию, — 2 кг. Если в данной местности нет недостатка в пшенице, в ячмене или в муке, то лучше вместо них выплатить адекватную стоимость в деньгах. Причём, более предпочтительной является выплата стоимости наиболее дорогого продукта на данный момент.
В неурожайные годы более уместным является выплата милостыни Фитр самими продуктами: пшеницей, ячменём или мукой. Весь этот набор разновидностей и вариантов выплаты предполагает наибольший эффект милостыни Фитр для бедняка, а следовательно и на получение наибольшей благости для дающего, если на то будет Воля Аллаха субхана ва тааля. А по мазхабу Ханифа рекомендуется давать Фитр в виде того продукта, который на данный момент более ценится.
Или же стоимость этого продукта в виде денег. Если затруднительно отдать Фитр в виде пшеницы или муки, то можно выплатить в виде хлеба или кукурузы. Эта замена производится не по весу, а в соответствии со стоимостью продукта.
По мазхабам Малики, Шафии и Ханбали. По мазхабу Шафии Фитр не выплачивается раньше месяца Рамазан, а по мазхабам Малики и Ханбали не выплачивают раньше первого праздничного дня Рамазана. Выплата милостыни Фитр обязательна для всех мусульман, имеющих средства, превышающие расходы на однодневное пропитание.
Причём и пшеницу, и ячмень нужно выплачивать в размере 1-го саъа.
Дуа для открытия поста можно произносить в любое время дня, до еды или в любое время, когда вы хотите, чтобы ваш пост был открыт. Вопрос: Какую мантру можно использовать при открытии поста? Помимо дуа, вы можете использовать мантру «Ла иляха илля Аллах», которая поможет открыть пост и поддерживать вашу мотивацию на протяжении дня. Вопрос: Можно ли произнести дуа для открытия поста на русском языке? Да, вы можете произнести дуа на любом языке, на котором вы чувствуете себя комфортно и который вы понимаете. Важно помнить, что Аллаху может быть дуа на любом языке.
Вопрос: В каком положении лучше произносить дуа для открытия поста? Вы можете произнести дуа для открытия поста в любом положении, это может быть сидя, стоя или лежа. Важно, чтобы вы были настроены на то, чтобы достичь своей цели и были покорны и благодарны перед Аллахом. Вы можете произносить дуа для открытия поста сколько угодно раз в день, в зависимости от того, сколько времени вы проводите в посте и насколько сильно вы хотите открыть свой пост.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram Теги: Материал принес пользу? Поделитесь ссылкой с друзьями в социальных сетях. Аят дня Хадис дня Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует наставлял: «Никоим образом не пренебрегайте из добрых дел, поступков даже самым незначительным. Пусть это будет хотя бы [искренне приветливый] радостный взгляд на брата [на собеседника. Не хмурый и суровый, а именно радостный, веселый, добрый]»[1]. Сахих муслим.
Источник: Sputnik. В этот период мусульмане встают до рассвета, чтобы позавтракать и совершить молитвы. Многие верующие используют этот момент для восхваления Аллаха, умоляя о прощении и благословении на предстоящий день. Молитвы во время сухура наполняют душу покоем и уверенностью, что сила молитвы проводит их сквозь день. Молитвы во время ифтара Ифтар — это разрыв поста, который происходит при заходе солнца.