Смотрите видео онлайн «В такие морозы замерзает вода в деревне. ответы на ваши вопросы в виде изображений, Поиск по картинке и фото. Статья автора «Овсянка в деревне» в Дзене: Всё я думала, сколько вечеров мне откидывать снег от ворот придётся, а теперь и не думаю Здравствуйте, мои дорогие читатели! Последний раз ремонт асфальта здесь был почти 40 лет назад. ?id=190626&template=main.
Мужчина пострадал на пожаре в Семеновском округе
Статья автора «Овсянка в деревне» в Дзене: Сегодня прогулялась по деревне. Новости. Глава Ачинска предупреждает горожан: мошенники завели от его имени аккаунт в телеграме. Все части рассказов — Овсянка в деревне, вы можете читать бесплатно, на нашем сайте переходя на страницу дзен канала. Главная Новости Общество Строительство национального центра в Овсянке идёт полным ходом.
Под Красноярском завершили строительство национального центра Виктора Астафьева
Уже более года в деревне Овсянка городского округа Семёновский не работает аптечный пункт. Статья автора «Овсянка в деревне» в Дзене: Вчера вторую ночь решила провести на веранде. последние новости на сегодня в нашей ленте на
Деревня Овсянка
О трагедии на родине писателя Виктора Астафьева сообщила красноярка Наталия Краюхина. Она рассказала у себя на странице в Faсebook , что в результате пожара никто не пострадал, однако, родители с шестью детьми остались абсолютно без всего. Сейчас семья живет в Дивногорске у родственников и решает вопрос с жильем.
На платформе совершил первую остановку юбилейный тематический электропоезд «100 лет со дня рождения В. Астафьева» — совместный проект Агентства по туризму Красноярского края и Красноярской железной дороги. Состав будет курсировать по маршрутам городской электрички Красноярска. Для этого в Овсянке была построена современная платформа, подготовлен тематический электропоезд.
Много ценной информации есть и о семье Бетехтиных: интервью Александры Ильиничны, записанное еще в начале 2000-х годов, воспоминания ее дочерей и внучки. Александр Львович Сморгон поделился воспоминаниями о своем дяде — Семене Хаимовиче Сморгоне, первом директоре деревообрабатывающего завода в Овсянке. Участниками презентации были ученики и учителя школы Овсянки, а Володя Паутов и Юлиана Мельникова выступили с рассказами о своих прадедушках — их работы вошли в книгу. Все участники встречи получили книгу «Овсянка: семейные истории».
Рыбы, амфибии и т. Можно решить, что щитни похожи на мечехвостов, но эти два отряда ракообразных очень далеки друг от друга. Ещё одно очень удачное место для вылупления щитней. Ещё более удивителен их жизненный цикл. Цисты микроскопические яйца щитней могут лежать в земле в случайных местах десятилетиями. Они ждут ведомых только им идеальных условий для пробуждения.
Поэтому в один год щитней нет вообще, а в другой они могут неожиданно появиться в любой луже. Яйца щитней размером с песчинку. После вылупления личинки развиваются с огромной скоростью. Из микроскопических они превращаются в половозрелых особей длиной несколько сантиметров всего за 2 недели. Всё это время они фильтруют органику. В пищу им подходит почти всё.
В Овсянке загорелся строящийся центр Виктора Астафьева: причиной могла стать неосторожность рабочих
Фото: пресс-служба правительства Нижегородской области Всего в 2019 году в г. В 2020 году мы снова будем принимать участие в программе поддержки местных инициатив, тем более, что наши возможности значительно возрастут. Губернатор Глеб Никитин принял решение об увеличении суммы субсидии до 3 миллионов для каждой сельской администрации. Семеновский округ будет заявляться как минимум на 14 проектов, в основном в проект "Дорога к дому", — сказал глава администрации Семеновского городского округа Николай Носков.
Проект "Дорога к дому" содержит мероприятия по строительству, реконструкции, капитальному ремонту и благоустройству автомобильных дорог местного значения и сооружений на них, тротуаров. Объекты физической культуры и массового спорта относятся к проекту "Спорт для всех! В проект "Делаем вместе!
Проект «Дорога к дому» содержит мероприятия по строительству, реконструкции, капитальному ремонту и благоустройству автомобильных дорог местного значения и сооружений на них, тротуаров. Объекты физической культуры и массового спорта относятся к проекту «Спорт для всех! В проект «Делаем вместе! Напомним, губернатор Нижегородской области Глеб Никитин пригласил нижегородцев принять активное участие в программе поддержки местных инициатив.
Так в проект «Никто не забыт» входит строительство, реконструкция, ремонт и благоустройство объектов, посвященных Великой Отечественной войне, что дает дополнительные возможности для подготовки к празднованию 75-летия Великой Победы. Еще одним плюсом реализации программы стало изменение сроков подачи инициатив населения. Заявки начали принимать уже в этом году, а это увеличивает время на реализацию проектов», - подчеркнул Глеб Никитин.
С 1967 по 1968 годы работал в составе 12-й советской антарктической экспедиции по программе обмена на американской антарктической станции «Амундсен-Скотт». В той экспедиции, в 1967 году, по инициативе коллег из США и появился «именной» ледник Астахова, расположенный на северном побережье земли Виктории. А в 1973-м П. Астахов был назначен начальником станции «Восток» в составе 18-й Советской антарктической экспедиции в 1981-83 годах он также работал на станции «Восток» в качестве участника 27-й САЭ. Петр Георгиевич, несмотря на, прямо скажем, отдаленное от Овсянки место работы и жизни в последние годы Астахов жил в Санкт-Петербурге , он всегда находил возможность побывать в родном селе. Астахов на крыльце Астафьевской библиотеки. Астахов рассказывал в интервью Валентине Майстренко: «В.
А куда ноги несут, когда появляетесь в Овсянке? Родные разъехались, дом наш стоит уже последние дни… А спешу я к первой учительнице моей Антонине Иннокентьевне Вычужаниной, родной мой человек, всю жизнь с ней переписываюсь. Приезжал к ней на 80-летие в 2003-м и на свое 70-летие, мы с ней родились в один день — 16 июня. И, конечно же, устремляюсь в астафьевскую библиотеку, к моему овсянковскому ангелу-хранителю Валентине Георгиевне Швецовой, официально она именуется главным хранителем фондов астафьевской библиотеки. Это она меня открыла для Овсянки как затерянный материк. Устраивает мне встречи с ребятишками. Любопытнейшее экскурсии здесь провожу, вопросов задают много. Привез в Овсянку насовсем много уникальных книг с автографами, писем, фотографий, документов. Вот таким образом в библиотеке Астафьева появилась полярная библиотечка Астахова. Путь останется для ребятишек, чтобы больше любили свое село».
Астахов с односельчанами. Астахова: письма, фотографии, публикации. Фонд включает 78 единиц хранения; его формирование продолжается. XI Личное дело Забелина На фото из архивных фондов Астафьевской библиотеки: коллектив учителей овсянской школы. Начало 1950-х годов. В верхнем ряду, в центре, стоит И. Забелин вместе с его сыном. Накануне Дня Победы мы хотим рассказать об одном из фондов Библиотеки-музея - объединенном фонде участников Великой Отечественной войны. В нем содержатся документы, фотографии, воспоминания жителей Овсянки - участников войны. Усилиями сотрудников библиотеки а также их коллег из Дивногорского художественного музея в Овсянке появился мемориал участникам войны.
Сведения о некоторых из них были найдены и сохранены только благодаря работе музейщиков. Участники войны из Дивногорска и Овсянки. Фото 1966 года Мемориал в Овсянке Вот одно из "личных дел", содержащихся в фонде Астафьевской библиотеки, посвященном Великой Отечественной войне. Иван Семенович Забелин родился в 1923 году в селе Алтан под Читой. Енисейске Красноярского края, которое окончил в 1940 году". После этого И. Забелин отучился на курсах учителей русского языка в Красноярске и в сентябре того же года был направлен на работу в овсянскую школу, а в 1941-42 годах был в ней же завучем. Забелин В марте 1942 Иван Забелин был призван в армию, но - как не годный к строевой службе - в строительную колонну. Негодность к строевой службе по состоянию здоровья подтверждалась позднее. Однако в справке о медосвидетельствовании фронтовой комиссией Первого Украинского фронта от 27 ноября 1944 года младший сержант Забелин признан годным к службе всеми специалистами-медиками...
Время было такое: для победы нужен и важен был каждый... Имеет благодарности верховного главнокомандующего как участник боев за взятие Будапешта, за овладение городами Вашвар, Керменд, Сентготгард, Чурго. После возвращения в Овсянку Иван Семенович продолжил работу в школе - трудился в ней до ухода на пенсию в 1981 году. Умер в 2000-м. Похоронен в Овсянке. К статье в разделе "Краеведческие материалы" прикреплена часть документов, связанных с И. Забелиным и содержащихся в фондах Астафьевской библиотеки. Познакомиться с ними можно здесь. XII Лица Овсянки Как известно, замысел написать о детстве, о родном селе позже эти рассказы стали "Последним поклоном" появился у Астафьева в 1957 году, после его журналистской командировки на строительство Красноярской ГЭС. Из этой поездки он привез не только материалы для журнала "Смена", но и горечь оттого, что со страниц книг и газет уходят простые люди, живущие, по выражению Астафьева, "вечной" жизнью.
Вот так и решил Виктор Петрович писать о родине и земляках. А какими они были в жизни - герои "Последнего поклона"? Это запечатлели старые фотографии - 1930-60-х годов. Мы собрали их в фотоальбоме "Лица Овсянки". Возвращались с войны солдаты в книге «Вспомним всех поименно: воины-дивногорцы в Великой Отечественной войне» собраны имена 2825 воинов, ушедших на фронт из сел и деревень, ныне входящих в Дивногорский городской округ — из Овсянки в том числе. А осенью 1945 года в Овсянку привезли японских военнопленных — так называемый отряд-434. По одним свидетельствам, в Овсянке на лесозаготовке, сельхозработах, строительстве дорог, отправке барж с овощами по Енисею на север трудились 50-60, по другим — около 200 военнопленных японцев. По домам местных жителей их не расселяли — жили они отдельно. Но работали под началом овсянцев. Так, в газете «Огни Енисея» в 1995 году были опубликованы воспоминания Елены Петровны Юшковой, которая была бригадиром у 30 японских пленных.
Не все они пережили суровую сибирскую зиму. В Библиотеке-музее В. Астафьева хранится письмо от жителя японского города Тоёхаси — Аояма Кунио. Его отец, Аояма Кэдзи, был послан 8. Но зиму он не пережил. Время смерти — 11 часов ночи…» Аояма Кунио с родственниками спустя пятьдесят с лишним лет смог побывать на могиле отца. Репатриация японских военнопленных началась в 1947 году. Уже к весне 1950 года вернулись на Родину более 510 тысяч японцев. В 1995 году японцы приступили к раскопкам могил для того, чтобы забрать прах своих земляков на Родину. В Красноярске в семидесятые годы на Николаевском кладбище создавался мемориал японским пленным, туда перевезли останки японских пленных в том числе и из Овсянки.
Терпкий запах летней травы. Читаем молитвы, у памятника лежат привезенные из Японии любимые отцом сакэ, сигареты и поминальная еда. Невольно по щекам текут слезы... Село стало расти после строительства в нем ДОЗа — деревообрабатывающего завода — в 1957-58 годах. Здесь все было распахано под огороды. Железнодорожной улицы вообще не было», — вспоминала в беседе с сотрудниками Астафьевской библиотеки жительница Овсянки Александра Ильинична Бетехтина. По ее словам, первый магазин в народе его знали как магазин Жуковского — здание цело и до сих пор открылся в Овсянке в конце 1940-х — начале 1950-х годов. До этого ближайший магазин находился в селе Слизнево. Он был уже старый, гнилой, разваливался и в 1952 году его убрали. А раньше все там было и партийные собрания и заседания и концерты.
А последнее время помню, заведующей клубом была Шахматова Нина Константиновна. А позже новый клуб построили на том месте, где сейчас поссовет стоит. Клуб был очень хороший, двухэтажный. Его сожгли неумно. Шахматова в нем уже не работала. А поссовет в то время был, где сейчас библиотека стоит, — вспоминает Александра Ильинична. Выдающийся у нас этот бережок в деревне. Катера здесь были постоянно, потому что здесь был сплав в Слизнево и по этой стороне плыл лес. Это место называлось перехватка или схватка. Вот идет плот сверху, допустим с Усть-Дербино, обычно оттуда вели плоты, с Сисима, может быть, а здесь был перехват.
Плоты здесь сторожили и распускали этот кошель. Распустят кошель и все эти ошлаговки затягивали как раз к этой будке. И расшлаговывали, распускали обратно, а плохи собирали, грузили на катер обратно увозили, для того чтобы шлаговать лес». Члены овсянского поселкового совета. Пенсию надо было зарабатывать», — замечает Александра Ильинична. Работали и в поселке Известковом, что через Енисей. Название поселка говорит само за себя — там добывали и жгли известь. Средняя школа была в Овсянке до 1953 года. Со строительством Красноярской ГЭС, начавшимся в середине 1950-х, стала расти и Овсянка, и соседние села. В 1956-1957 годах была мобилизация и гражданских, и военных, и по путевкам на строительство дороги.
Там, на гор, комсомольский поселок был забит народом. Там и жили строители мехколонны. Поселок Молодежный, в котором я проработала 19 лет, весь при мне построили. Неделя не пройдет — дом, неделя не пройдет — второй и третий. И так их состроили больше двенадцати домов. И Овсянка строилась. Как начала строиться ГЭС, и все вдруг начали строиться. Лес получился вроде за счет ГЭС. Его возили и строились. Считайте, вся улица Щетинкина была так построена», — вспоминала Александра Ильинична Бетехтина.
XIV Сколько школ в Овсянке? Сегодня мы хотели рассказать об истории овсянской школы, но... Давайте разбираться. Итак, совершенно точно известно, что в конце 19-го века, во второй половине 1880-х годов, в Овсянке уже была так называемая «школа грамотности». В «Отчете о состоянии церковно-приходских и грамотности школ Енисейской епархии за 1888-89 учебный год», в частности, читаем , что для «овсянской школы грамотности здание выстроено на средства Совета имеется в виду Епархиальный совет. Выглядело здание, судя по старой фотографии, вот так. Что такое «школа грамотности»? Как правило, профессиональные учителя в них не работали или же это происходило крайне редко. Занятия в таких школах мог вести любой грамотный человек. С крестьянскими ребятами занимались обычно выходцы из небогатых слоев населения за небольшую плату — причем не обязательно деньгами, иногда и натуральную например, продуктами.
Обучение могло идти по любым печатным изданиям, доступным преподавателю и ученикам. Конечно же, каких-либо образовательных программ, обязательных требований к результатам учебы в школах грамотности не существовало. Задача у них была одна — научить детей читать и писать. В 1916 году в Овсянке начала действовать своя церковь — Никольская. При ней открылась церковно-приходская школа получается, вторая по счету в Овсянке на 32 учащихся. После революции церковь закрыли, приспособили ее под пекарню. А в 1920-х годах в Овсянке открылась еще одна школа — на этот раз вполне светская и советская. В 1931 году под нее был приспособлен дом Астафьевых — после того, как семью раскулачили. Именно в этом здании и начинал учиться маленький Витя Астафьев... Эта школа проработала в Овсянке до первой половины 1950-х годов.
Вот несколько архивных фотографий 1940-50-х годов, связанных с историей овсянской школы. Ее в те годы возглавлял Федор Трофимович Бетехтин.
От букашек и головастиков до остатков растений и частичек мусора в воде. Человек невнимательный и неискушенный скорее всего примет щитней за обычных головастиков. Смотрите в лужи внимательнее, у них есть глаза! На данный момент известно, что большинство щитней — девочки, и они размножаются партеногенезом, то есть штампуют своих клонов без участия самцов. Но иногда в популяциях всё-таки появляются мальчики, чтобы внести хотя бы небольшое генетическое разнообразие в популяцию. Щитни обитают по всему миру, кроме Антарктиды. Насчитываются десятки видов.
И вот, отложив яйца в грунт, щитни исчезают также внезапно, как и появились. Лужа, скорее всего, уже высохла, щитни погибли, а их потомство разнесёт ветер. Быть может, через несколько лет или даже десятков лет новая популяция возникнет здесь же в этой старой луже, или где-то ещё. К высохшим лужам можно тоже присмотреться. Порой там можно обнаружить целый некрополь закончивших свой цикл щитней.
ВЕЗЕМ ЛЕШИКА НА ПЕРЕВЯЗКУ.ПОЕХАЛИ ВМЕСТЕ С ЛЕНОЙ | ЖИВЕМ В ДЕРЕВНЕ.
С 1878 по 1914 годы Овсянка была приписана к Торгашинскому приходу. В Торгашине, к слову, и сейчас хранятся документы тех лет, связанные с Овсянкой и ее жителями. Однако село Торгашино находится в 25 км от Овсянки, а это путь не только неблизкий, но с учетом сибирских путей-дорог еще и нелегкий. Поэтому начиная с 1893 года службы в овсянской часовне проводили монахи Знаменского скита, основанного в 1888 году и расположенного куда ближе к Овсянке, чем Торгашино, в устье Маны. А в 1914 году деревня Овсянка была уже официально причислена к Знаменскому скиту. Оттуда же, из скита, был и первый священник овсянской Никольской церкви — иеромонах Палладий, назначенный на этот пост Енисейским епископом Никоном. Действовала при храме и церковно-приходская школа на 32 учащихся. Но как рассказывать об этой странице истории Овсянки, не упомянув и об истории Знаменского скита? Невозможно: одно неразрывно связано с другим! Скит был основан в 1888 году иеромонахом Филаретом. Сведений о нем не так уж много.
Известно, что в миру его звали Федором Васильевым, родом он был из крестьян, на военной службе дошел до чина унтер-офицера. Постриг и имя Филарет принял в 1879 году. Его благочестивая жизнь и достойное служение не раз были отмечены и награждены, а в 1891 году он был рукоположен в иеромонахи. Иеромонах Филарет Филарет еще за несколько лет до получения этого сана начал хлопотать о выделении земли под строительство скита. Скиту отвели займище крестьян Овсянки выше устья Маны и долину Маны со всеми пахотными, сенокосными и лесными угодьями. Участок имел площадь более 4600 десятин и простирался между реками Шумиха и Овсянка. Скит был заложен в августе 1888 года, близ ручья, впадающего в Енисей сейчас ручей называется Филаретовым. Застраивался скит постепенно: вокруг церкви появлялись кельи для монахов, дом для настоятеля, трапезная, хозяйственные постройки, жилье для сезонных рабочих, скотный двор и другие строения. Комплекс зданий скита и Знаменская церковь В финансовом плане со строительством помогали меценат Тимофей Кузьмич Матонин, а также архиепископ Тихон, стоявший в то время во главе Енисейской епархии. В целом строительств было завершено в 1891 году ровно 130 лет назад!
Отсюда и название скита — Знаменский. Этот чудотворный образ благодаря стараниям Филарета вскоре был передан монастырю. Знаменский скит процветал: монахи занимались разнообразной хозяйственной деятельностью, земельные угодья, принадлежавшие скиту, сдавались внаем жителям окрестных деревень в том числе и Овсянки , на его территории появлялись благодаря красноярским меценатам всё новые строения. Монахи Знаменского скита После революции ситуация изменилась. Послушников не хватало — как и рабочих рук. Все постепенно приходило в запустение… В начале 1920 года в скит вошел партизанский отряд А. За дни, проведенные партизанами на территории монастыря, они изрядно поубавили имевшиеся там запасы продовольствия. Трех монахов убили и сбросили их тела под лед… 7 января партизаны были уже в Овсянке, а еще через день — в Красноярске, куда вступила Красная армия. После разгрома колчаковских войск часть офицеров скрывалась по окрестностям Красноярска — в деревнях, на заимках, в лесных избушках. Территория поблизости от Овсянки и монастыря не стала исключением… Скрывавшихся искали.
Часто поиски заканчивались кровопролитием. Нападения совершались нередко и на обычных проезжих, не связанных ни с красными, ни с белыми. Было подмечено, что основная часть нападений приходится на «треугольник» Знаменский Скит — известняковый карьер — Манская заимка. Это стало одной из причин закрытия скита в мае 1920 года. Одной, но не единственной: церкви в те годы, как известно, закрывались массово и повсеместно. Так весной 1920-го года завершилась история Знаменского скита. Тогда же, в мае 1920-го, здание скита было передано детдому, позже на территории монастыря размещались учебный лесхоз и опытно-учебное хозяйство лесотехникума. План скита после преобразований 1920-х годов Однако есть сведения, что не все монахи в тот год покинули скит. Так, известно о некоем монахе Серафиме, который в отдаленной келье прожил до 1930-х годов. После революции была закрыта и Никольская церковь в Овсянке: ее приспособили под пекарню.
О том, какие еще перемены ждали село при Советской власти, мы расскажем в следующий раз. VII Новая жизнь старого села Ученики овсянской школы на фоне дома, ранее принадлежавшего Астафьевым В 1927 году в Овсянке была организована сельскохозяйственная артель "Путь к социализму". В 1931-м на ее базе был образован колхоз имени красного партизана Щетинкина. На первых порах в колхозе была пара барабанных молотилок с конным приводом, плуги да деревянные бороны. Затем прибавилось имущество, изъятое у кулаков, около пятидесяти лошадей и столько же коров. Разорение коснулось фактически двух третей дворов, стоявших в Овсянке. Из двухсот пятидесяти семей в Овсянке уцелело лишь восемьдесят пять. И сами дома «лишенцев» были сведены с земли, растасканы на дрова, сожжены для потехи. А имущество раскулаченных «уплавлено» в Красноярск. Эта беда коснулась и семьи Астафьевых.
Кстати, и здание школы в Овсянке, на фоне которого сделана увековеченная в астафьевском рассказе "фотография, на которой меня нет", прежде до раскулачивания было домом семьи Астафьевых.... Деду тюрьму заменили ссылкой в Игарку, а отца отправили на строительство Беломор-Балтийского канала. В это же время в наши края прибывали ссыльные из западных территорий страны. Об одной из таких историй мы рассказывали совсем недавно. Ее герой тоже есть на фотографии, которой проиллюстрирован этот материал... Ребята провели в Овсянке три дня - в рамках мероприятий, проводимых под девизом "Даешь смычку города и деревни! Школьники описывают общий вид села, внутреннее убранство домов, быт жителей, их верования, приметы, праздники... В описаниях встречаем всё те же фамилии, что и в документах 18-19 веков: Фокины дом Матвея Михайловича Фокина в описаниях предстает как особенно богатый и ухоженный , Шахматовы, Вычужаниновы, Потылицыны, Чеховы, Остаьфьевы, Ярославцевы... Зарисовки довольно подробно приведены в книге Игоря Федорова, в финальной ее части. Очень советуем их прочесть впрочем, как и всю книгу Федорова.
В 1930-е годы Овсянка стала самостоятельным участком Красноярской рейдовой конторы. Отныне главным занятиям сельчан становится заготовка и сплав леса. Много лет спустя мальчик, которому в то время совсем-совсем немного лет, опишет в своих великих книгах и родное село, и жизнь односельчан, и быт сплавщиков. И, кроме того, сумеет добиться, чтобы молевой сплав леса, губительный и для природы, и для людей, попал на сибирских реках под запрет. Но до этого еще очень далеко. Целая жизнь. Анна Константиновна - представительница старинного овсянского рода Шахматовых. Эта фамилия встречается в документах, связанных с Овсянкой, начиная с 19-го века а то и раньше. Ранее мы публиковали воспоминания Анны Константиновны о Викторе Петровиче - они вошли в книгу "И открой в себе память". А сегодня мы предлагаем вашему вниманию рассказ А.
Потылицыной об Овсянке. Эти воспоминания были записаны около 20 лет назад В. Швецовой, в те годы - главным хранителем фондов Библиотеки-музея В. Астафьева, и стали основой архивного фонда Потылицыных Астафьевской библиотеки. С полным текстом воспоминаний А. Потылицыной можно в статье , опубликованной в рубрике "Краеведческие материалы" нашего сайта. Чем жила? Как люди работали, вели свой быт, проводили досуг? Пожалуй, в наши дни нет лучшего источника, чтобы узнать об этом, чем повесть в рассказах Виктора Петровича Астафьева «Последний поклон». Хоть и говорил он порой, что «Последний поклон» не документ, а художественное произведение, а значит, много в нем авторского вымысла, однако сам же и писал в предисловии к 15-томному собранию сочинений: «В творчестве моём биография отображена довольно полно и подробно, прежде всего в самой моей «толстой книге» — «Последний поклон».
А литературовед, литературный критик, друг Астафьева В. Курбатов в одной из своих работ замечал: «Всех он собрал в этой поместительной, как хорошая изба, книге, чтобы согреться возле них и поблагодарить жизнь за то, что у него и в сиротстве была крепкая семья, древо рода, где он был не чужой ветвью. Благодаря всем своим дядьям, теткам, племянникам и двоюродным братьям, он теперь вполне знает, что родина — это род, родные люди на родимой земле». Сакова и Д. Хоменко рассматривают «Последний поклон» как источник для составления родословной самого писателя. Исследователи насчитали в произведении 63 родственника В. Астафьева, ставших прототипами героев «Последнего поклона»: их в книге 43 по материнской линии и 20 по отцовской. Хронологические рамки родословной в произвелении охватывают период с 30-х годов Х1Х века по 90-е годы ХХ в. Но подробнее всего описана жизнь семьи в 1930-е годы, отмечают авторы работы, — время великого перелома русской деревни, которое имело самые трагические последствия как для рода Астафьевых, так и для всей страны в целом. Екатерина Петровна и Илья Евграфович Потылицыны - бабушка и дедушка Виктора Петровича Страницы «Последнего поклона» запечатлели не только людей, но и саму Овсянку, ее дома и улицы; здания, которые сохранились до нашего времени и которых больше нет.
Перед вами — уникальная карта, хранящаяся в Астафьевской библиотеке. Она была составлена по воспоминаниям старожилов Овсянки, в том числе и Виктора Петровича Астафьева. На ней мы видим знакомые по «Последнему поклону» имена, названия…. Карта Овсянки, составленная по воспоминаниям старожилов села Рассмотрим ее подробнее. Вот на карте отмечено место, где стояла «мангазина», не раз упоминаемая в рассказах «Последнего поклона», а в летописях Овсянки фигурирующая с 18-го века. А здесь, вспоминают старожилы, была караулка Васи-поляка рассказ «Далекая и близкая сказка», открывающий «Последний поклон». В 1930-е в ее семье случилось горе — трехлетний сын Петя ушел в лес и потерялся, мальчика так и не удалось найти. Этот случай описан в рассказе «Мальчик в белой рубахе» из «Последнего поклона»… Тетушки Астафьева - Августа Ильинична и Апраксинья Ильинична урожденные Потылицыны не раз упоминаются в "Последнем поклоне" А по адресу улица Набережная, 41 сейчас на этом месте стоит большой каменный частный особняк стоял дом, рубленный еще прадедом Виктора Петровича, Яковом Максимовичем. В этом доме родился Виктор Астафьев. И в этом же здании в 1930-х находилась школа, в которой начинал учиться Витя — под нее приспособили дедовский дом после раскулачивания семьи… Об этом читаем в рассказе «Фотография, на которой меня нет».
Эту карту можно рассматривать бесконечно и сопоставлять с главным, заветным произведением Астафьева... Прошли годы, но всё живо, всё рядом с нами. Всё — на страницах «Последнего поклона». Титульная страница "Последнего поклона" издание 1989 года с автографом В. Астафьева Хотите узнать подлинную историю Овсянки — читайте «Последний поклон». Х Полярник из сибирского села П. Астахов с коллективом Астафьевской библиотеки. Астахов 1933-2015 родился в Овсянке, в семье кузнеца. Отец, Георгий Осипович 1904-1960 , родился из всю жизнь прожил в Овсянке. Прошел Великую Отечественную войну, после ее окончания вернулся в родное село к привычному занятию — кузнечному делу.
Как рассказывал Петр Георгиевич, кузнецом его отец был искусным - к нему приезжали посоветоваться да поучиться из соседних деревень. Фрагмент из интервью П. Астахова Валентине Майстренко: «Мои Астаховы из казаков, южнорусские. Род, сколько его ни выбивали, крепкий. Старший брат мой, Сергей Георгиевич, в не столь давнем прошлом — бортинженер, инструктор по полетам на самолетах Ил-14, Ил-16, Ту-154… Брат Анатолий — командир экипажа Як-40. Брат Валентин, на кухне у которого мы сейчас сидим, — известный на Енисее капитан. Нас в деревне кузнецовскими зовут, по профессии отца». А вот что рассказывал Петр Георгиевич в интервью сотрудникам Библиотеки-музея В. Астафьева в 2004 году: «Говорят, что наши предки появились в Сибири, потому что они были плохо воспитаны, плохо себя вели. Правительство обиделось и выслало наших прадедушку, прабабушку в Сибирь.
Да еще отлучили от церкви. Вот отлучили, и стал считаться брак незаконный, поэтому дети записывались по фамилии матери — Астаховы. А потом, когда наказание закончилось, стали писаться по фамилии отца — Коваленко, он выходец Украины. И вот у нас в роду были и Астаховы, и Коваленко». Астахов возле дома в Овсянке ул. Набережная, 103. Еще школьником работал на молевом сплаве. А после школы, в 1950 году, поступил на радиофизический факультет Томского государственного университета; получил специальность «физик-радиоэлектроник».
На самом деле, Астафьев написал одноименный рассказ в 1970-х годах, когда в Советском Союзе впервые были подняты проблемы экологии. С царь-рыбой там борется человек — символ освоения и укрощения природы. Но ничего у него не получается: тяжело раненная рыба не сдается, она, зная, что все равно погибнет, уходит, унося в своем теле рыболовные крючки. Эта церковь находится в деревне Овсянка, где Виктор Астафьев родился и где прошло его детство. Уже в зрелом возрасте, когда он стал известным писателем, он купил в Овсянке дом и решил построить церковь. Вот так и появилась на свет церковь святого Иннокентия Иркутского. Ее освятили в 1998 году. Церковь сейчас действующая, но открыта не всегда. Кстати, именно в ней в 2001 году отпевали Виктора Астафьева. А похоронен он был на кладбище в нескольких км от деревни. И, наверное, поэтому именно здесь к его 80-летию в 2004 году установили памятник царь-рыбе. Памятник удался на славу! Осетр с длинными усами как бы удирает из опутавших его сетей и насмехается, мол, как бы ни был силен человек, не удалось ему поймать меня. Эту зону отдыха на вершине утеса на берегу Енисея несколько лет назад решил разбить заслуженный строитель, руководитель дорожной отросли Красноярского края Петр Старовойтов, которому здесь теперь установлен памятный камень. Он очень любил этот утес, любил приходить сюда и даже сказал как-то, что именно здесь, "как нигде больше я чувствую ту таинственную силу и энергию, которая присуща только великому Енисею и природе Красноярья.
Ее суть заключается в том, что предложения нижегородцев по улучшению условий их жизни реализуются при участии и софинансировании самих жителей. В 2019 году в Нижегородской области будет реализовано 599 проектов на общую сумму больше 364 миллионов рублей. В Семеновском городском округе — 15 проектов на сумму больше 40 миллионов, из которых 19 были выделены из областного бюджета, 15 — из бюджета городского округа, а три — вклад спонсоров и самих жителей. В 2020 году мы снова будем принимать участие в программе поддержки местных инициатив, тем более, что наши возможности значительно возрастут. Глеб Никитин принял решение увеличить суммы субсидии до трех миллионов рублей для каждой сельской администрации. Семеновский округ будет заявляться как минимум на 14 проектов, в основном в проект «Дорога к дому», - отметил глава администрации Семеновского городского округа Николай Носков. Один из уже реализованных в городском округе проектов — ремонт дороги в деревне Овсянка.
Центр размещен в мемориальном комплексе, который ежегодно посещают около 20 тыс. В центре оборудован залами постоянных и временных экспозиций, мультимедийными пространствами. В марте 2023 года президент РФ Владимир Путин подписал указ о праздновании 100-летия со дня рождения писателя Астафьева, которое пройдет в мае 2024 года. Астафьев 1924-2001 родился в деревне под Красноярском - Овсянке.
Жизнь в приволжской деревне
В деревне Овсянка Нижегородской области отремонтировали и заасфальтировали дорогу длиной более 1 км. Работы проводились по программе «Поддержки местных инициатив». В конце прошлого года в д. Овсянка Семеновского благочиния начался и активно продолжается в настоящее время процесс восстановления церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Предлагаем вашему вниманию наш видеосюжет "День деревни в Овсянке. 24 различные постройки в поселке Овсянка, в числе которых гаражи, теплушки и другие самодельные сооружения, стоят на берегу Енисея довольно давно.
Земельный конфликт в Овсянке: кому на берегу Енисея не место
Новую дорогу проложили в деревне Овсянка в Семеновском районе. подскажем, куда сходить и вкусно поесть. Мы тщательно выбираем рестораны, чтобы предложить вам достойный сервис и вкусную еду. А в 1914 году деревня Овсянка была уже официально причислена к Знаменскому скиту. Мы с мужем давно мечтали уехать в деревню из шумного мегаполиса.И вот мечта сбылась и теперь мы живем в деревянном доме на берегу небольшого озера.И еще ни разу не пришлось пожалеть о нашем канале наша жизнь в деревне. День в деревне #жизньвдеревне #деревня #дом. Эта церковь находится в деревне Овсянка, где Виктор Астафьев родился и где прошло его детство.
Оцените свои скины CS:GO
Итак, совершенно точно известно, что в конце 19-го века, во второй половине 1880-х годов, в Овсянке уже была так называемая «школа грамотности». В «Отчете о состоянии церковно-приходских и грамотности школ Енисейской епархии за 1888-89 учебный год», в частности, читаем , что для «овсянской школы грамотности здание выстроено на средства Совета имеется в виду Епархиальный совет. Выглядело здание, судя по старой фотографии, вот так. Что такое «школа грамотности»? Как правило, профессиональные учителя в них не работали или же это происходило крайне редко. Занятия в таких школах мог вести любой грамотный человек. С крестьянскими ребятами занимались обычно выходцы из небогатых слоев населения за небольшую плату — причем не обязательно деньгами, иногда и натуральную например, продуктами.
Обучение могло идти по любым печатным изданиям, доступным преподавателю и ученикам. Конечно же, каких-либо образовательных программ, обязательных требований к результатам учебы в школах грамотности не существовало. Задача у них была одна — научить детей читать и писать. В 1916 году в Овсянке начала действовать своя церковь — Никольская. При ней открылась церковно-приходская школа получается, вторая по счету в Овсянке на 32 учащихся. После революции церковь закрыли, приспособили ее под пекарню.
А в 1920-х годах в Овсянке открылась еще одна школа — на этот раз вполне светская и советская. В 1931 году под нее был приспособлен дом Астафьевых — после того, как семью раскулачили. Именно в этом здании и начинал учиться маленький Витя Астафьев... Эта школа проработала в Овсянке до первой половины 1950-х годов. Вот несколько архивных фотографий 1940-50-х годов, связанных с историей овсянской школы. Ее в те годы возглавлял Федор Трофимович Бетехтин.
По воспоминаниям старожила Овсянки Александры Ильиничны Бетехтиной, в те годы при школе действовал и интернат — в Овсянке учились ребята из разных сел и деревень, в том числе весьма отдаленных. Но в начале 1950-х по словам Александры Ильиничны, в 1953 году была построена новая двухэтажная школа «на Мане» говорит Бетехтина , и большую часть педагогического коллектива и учеников средних и старших классов перевели туда. В Овсянке оставалась только начальная школа. Первым ее директором стал Федор Никифорович Никифоров, ветеран Великой Отечественной войны, ветеран труда. Рядом с Ф. Никифоровым трудились Н.
Куцепалова, С. Мунгалова, В. Бетехтина, Г. Дружинина, Н. Кузьмиченко, В. Зверева, А.
Сейчас школой руководит Марина Владимировна Метелкина. В школе учатся ребята из сёл Овсянка, Слизнево, поселка Молодежный. Школа носит имя В. Виктор Петрович поддерживал связь со школой родного села даже в те годы, когда жил вдали от малой родины. А после возвращения в Красноярский край в 1980 году был в ней частым гостем. XV Вспоминая прочитанное.
Викторина об истории Овсянки На фото: карта Овсянки, составленная по воспоминаниям старожилов села. С начала 2021 года на сайте Астафьевской библиотеки вышло уже 14 материалов проекта «Овсянке — 350 лет». Плюс одна викторина : в конце марта мы решили проверить, насколько запомнились нашим читателям опубликованные на тот момент статьи об истории села. Сегодня мы проводим еще один «тест»: по материалам, вышедшим в апреле — июне. Все просто: из предложенных вариантов ответа выбирайте правильный, а если необходимо — обращайтесь к разделу сайта , посвященному юбилею Овсянки: там правильные ответы точно есть! Итак, вопросы.
А кто был прототипом Нюры-песельницы? Варианты ответов: А. Никто конкретно: это собирательный образ. Речь о второй супруге отца Виктора Петровича — П. Астафьева — и, соответственно, мачехе главного героя «Последнего поклона». А за какой период можно отследить родословную Виктора Петровича по «Последнему поклону»?
Начало ХХ века — 1980-е годы. У Овсянки есть еще один легендарный уроженец — полярник и ученый Петр Георгиевич Астахов. Какой географический объект назван его именем? Ледник в Антарктиде. Остров в Северном Ледовитом океане. Горная вершина в Афганистане.
А поселка-то еще не было. Стали строить дома. И так их состроили больше двенадцати домов», — вспоминала жительница Овсянки А. Бетехтина в разговоре с сотрудниками Астафьевской библиотеки. А о чем рассказывала Александра Ильинична? О строительстве Дивногорска.
О строительстве поселка Молодежного в конце 1950-х годов. О том, как работали японские военнопленные в Овсянке во второй половине 1940-х годов. Сколько школ было в Овсянке за ее историю? Одна: в ней учился В. Астафьев, она же работает в селе и сейчас. До революции — церковно-приходская.
А действующая школа ведет отсчет своей истории с первых советских лет. Ждем ваши ответы в комментариях к этой статье или на страницах Астафьевской библиотеки в соцсетях. XVI Овсянка сегодня: 10 фактов о нашем селе Ну вот мы и добрались в нашем рассказе об истории Овсянки до современного периода — второй половины ХХ века и нынешнего тысячелетия. Это, конечно, не означает, что публикации об Овсянке на этом завершаются — продолжение обязательно будет. С прошлыми материалами проекта «Овсянке — 350 лет» можно познакомиться здесь. Поскольку нас читают люди, которым не нужно отдельно объяснять, чем известна и славна Овсянка, мы решили лишь обозначить основные вехи — даты и события — современной истории села.
Итак, 10 фактов о сегодняшней Овсянке. Согласно последней по времени официальной переписи населения 2010 год в Овсянке живут 2228 человек. Астафьева открыла свои двери для учеников 1 сентября 1963 года об истории всех овсянских школ мы писали здесь. Библиотека в Овсянке открылась в 1975 году — тогда под нее выделили комнатку в заводоуправлении ДОЗа. В 1978-м библиотека переехала в бывшее здание поселкового совета - одноэтажный деревянный домик. В 1975 году, к 30-летию Победы, был открыт памятник воинам села Овсянка, погибшим на фронтах Великой Отечественной.
Инициатором создания памятника был В. К открытию мемориала удалось установить фамилии 50 овсянцев, погибших на фронте. Но поисковая работа продолжалась и в последующие годы — в ней участвовали и сотрудники нашей библиотеки. Список героев на памятнике был дополнен. В 1980 году на родину, в Красноярский край, вернулся Виктор Петрович Астафьев. Несмотря на то что краевые власти выделили ему квартиру в красноярском Академгородке, Астафьев больше любил Овсянку — купил в родном селе домик и жил в нем с мая и до глубокой осени.
На рубеже 1980-х — 1990-х годов стараниями В. Астафьева был прекращен варварский молевой сплав по сибирским рекам — губительный и для природы, и для людей. Строительство нового здания библиотеки ныне — Библиотеки-музея В. Астафьева началось в 1991 году. Открытие ее состоялось 4 мая 1994 года, через три дня после того как Виктору Петровичу исполнилось 70 лет. Инициатором строительства был В.
Астафьев, проект разрабатывался в мастерской Народного архитектора России А. В 1996, 1998, 2000 годах в Красноярском крае в том числе и в Овсянке, в Астафьевской библиотеке проходила всероссийская конференция «Литературные встречи в русской провинции» — главным ее вдохновителем и «двигателем» был Виктор Петрович. Кстати, вот какой интересный документ удалось нам найти — постановление 1998 года, подписанное тогдашним губернатором Красноярского края А. Лебедем о проведении второй по счету конференции. Впечатляет состав оргкомитета... Во время вторых «Литературных встреч» 1998 год состоялось еще два важных для Овсянки события: была освящена часовня Иннокентия Иркутского архитектор — А.
Демирханов , а возле библиотеки был заложен Литературный сквер — деревья там посадили участники конференции, писатели и ученые. Астафьева — филиал Красноярского краевого краеведческого музея. В него входят дом-музей писателя музей повести «Последний поклон». Сейчас небольшое село Овсянка — место притяжения туристов, почитателей и исследователей творчества В. В Овсянке проходят фестивали и праздники, уже ставшие традиционными. В первую очередь это, конечно, межрегиональный детско-юношеский фестиваль «Астафьевская весна» и «Бабушкин праздник», который отмечается в конце августа.
На 28 августа этого года намечен праздник, посвященный 350-летию Овсянки. И он, конечно, состоится — если и не в очном, то в интернет-формате. XVII Викторина о родном селе Друзья, мы завершаем проект, посвященный 350-летию Овсянки и рассказывающий об истории села. Конечно, публикации об Овсянке продолжатся — до празднования юбилея и после него. Нашему селу и ее жителям будет посвящен и большой проект «Овсянка: семейные истории» , над которым сотрудники Библиотеки-музея В. Астафьева будут работать при поддержке Фонда Михаила Прохорова.
А нынешний проект, «Овсянке - 350 лет», длившийся с января 2021 года, завершен. На интернет-ресурсах Астафьевской библиотеки вышло 16 публикаций эта — 17-я , в которых мы рассказали об истории села со времени его основания и до наших дней. Сегодня мы предлагаем вам, друзья, вспомнить опубликованные материалы и ответить на вопросы последней, обобщающей викторины проекта. В этом вам поможет специальный раздел сайта Астафьевской библиотеки, в котором собраны статьи по теме. Ответы пишите в комментариях. А почему именно в эту дату?
Второе название речки Овсянки, на которой стоит село, — Фокина речка Фокин ручей. Откуда взялось такое название? В 1730-х годах большинство казаков — первопоселенцев Овсянки были записаны в пашенные крестьяне. Сможете ответить — кто такие «пашенные крестьяне»? На географической карте наше село впервые появилось в 1701 году. Кто стал ее составителем?
У овсянцев вплоть до недавнего времени было прозвище «гробовозы». Как оно появилось? Почти 250 лет своей истории Овсянка была деревней, а в 1916 году стала селом. С чем это связано? В какой период в Овсянке появилось первое учебное заведение — школа грамотности? А когда открылась современная школа, работающая в селе в наши дни?
Какой период охватывают рассказы, входящие в повесть? На протяжении какого времени прослеживается история семьи Виктора Петровича в «Последнем поклоне»?
Прием заявок участников Конкурсного отбора осуществляется по адресу: 603082, г. Нижний Новгород, Кремль, корпус 2, южное крыло, министерство внутренней региональной и муниципальной политики Нижегородской области, кабинет 25 в рабочие дни с 9:00 до 17:00. Перерыв на обед с 13:00 до 13:48. Суть программы - поддержка на конкурсной основе инициатив, подготовленных и реализуемых при широком участии и софинансировании со стороны населения. Население участвует в решении проблем, которые считает для себя действительно важными. Всего в Нижегородской области в 2019 году по проекту по поддержке местных инициатив будет реализовано 599 программ на общую сумму субсидии более 364 миллионов рублей при поддержке и под контролем местных жителей.
Проект "Дорога к дому" содержит мероприятия по строительству, реконструкции, капитальному ремонту и благоустройству автомобильных дорог местного значения и сооружений на них, тротуаров.
Объекты физической культуры и массового спорта относятся к проекту "Спорт для всех! В проект "Делаем вместе! Напомним, губернатор Нижегородской области Глеб Никитин пригласил нижегородцев принять активное участие в программе поддержки местных инициатив. Еще одним плюсом реализации программы стало изменение сроков подачи инициатив населения.
А, с другой стороны, плоховастенько! На майские выходные братишка всегда берёт отгулы, нужно пахать огороды, сеять картошку, бурак, варёнку, морковку... Ливень все наши планы нарушил!
Овсянка в деревне дзен
Новую часть ПАПИНОЙ ДОЧКИ ищите на моей страничке в яндекс дзен в 17:00. Строительство национального центра в Овсянке идет полным ходом. Овсяные крупы. Овсяная каша цельнозерновая.
ОВСЯНКА НА ПЕРВОЕ
Прием заявок участников Конкурсного отбора осуществляется по адресу: 603082, г. Нижний Новгород, Кремль, корпус 2, южное крыло, министерство внутренней региональной и муниципальной политики Нижегородской области, кабинет 25 в рабочие дни с 9. Перерыв на обед с 13. Суть программы - поддержка на конкурсной основе инициатив, подготовленных и реализуемых при широком участии и софинансировании со стороны населения. Население участвует в решении проблем, которые считает для себя действительно важными. Всего в Нижегородской области в 2019 году по проекту по поддержке местных инициатив будет реализовано 599 программ на общую сумму субсидии более 364 миллионов рублей при поддержке и под контролем местных жителей. Источник - Пресс-служба губернатора и правительства Нижегородской области Следите за нашими новостями в удобном формате.
Бледная овсянка. Ночные каши рецепты. Овсянка длительного приготовления. Овсяная каша с сливами. Тесто с овсянкой. Хрен и овсянка.
Котелок из бересты. Березовая каша. Каша из березовой коры. Посуда из подручных средств в лесу. Хлопья геркулесовые овсяные. Овес хлопья.
Горшочек каши. Волшебная каша. Каша картина. Каша убежала. Овсяные хлопья грубого помола. Овсянка грубого помола.
Овсяная каша крупа. Овсяная каша хлопья. Боул с пшеничной кашей. Завтрак каша. Овсяная каша на завтрак. Овсянка в Англии.
Овсяная гранола «абрикос, Кедровый орех». Овес для диабетиков. Овсяные хлопья с медом и орехами. Овсяные хлопья подсушенные. Овсяное молоко. Молоко из овсяных хлопьев.
Овсянка с молоком. Овсяное молочко. Геркулесовая каша на молоке. Молочная каша овсянка. Овсяная и рисовая каша. Ленивая овсянка с чиа.
Ленивая овсянка с йогуртом. Ленивая овсянка на кефире. Йогурт с орехами. Овсянка с маслом. Каша овсяная с маслом. Каша в глиняной миске.
Каша для домового. Русская каша. Праздник каши. Праздник день каши. Праздник гречневой каши. Ложка с кашей.
Ложка овсяной каши. Овсяная крупа на ложке. Фермерская овсянка ложка. Железо в Овсянке. Йод в Овсянке. Овсянка спекание.
Каша замороженная.
В ближайшее время в Астафьевской библиотеке состоится презентация книги. После чего на сайт будет выложен электронный вариант издания, — рассказывают в Астафьевской библиотеке. Одноименный проект вошел в число победителей грантового конкурса «Новая роль библиотек в образовании» фонда Прохорова.
Астафьева и будет точкой сосредоточения культуры, литературного искусства и памяти великого писателя для жителей и гостей края", - подчеркивает Аркадий Зинов. Национальный центр будет построен в поселке Овсянка поблизости от дома-музея Виктора Астафьева. Это будет трёхэтажное здание общей площадью 2,5 тыс.
В центре разместится литературно-этнографическая экспозиция, посвященная творчеству писателя и деревенской культуре России, мемориальный кабинет писателя, конференц-зал.