Первым понятие патриотизма в современном политическом (а не гражданском) понимании этого слова сформулировал Паскуали де Паоли в 1729 году, во время восстания Корсики против Генуэзского владычества. Здесь вы найдете перевод слова патриотизм с греческого языка на русский. Значение слова Патриотизм на это Патриотизм Патриотизм (— соотечественник, — отечество) — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Роди. Патриотизм по своей природе носит оборонительный характер как в военном, так и в культурном отношении.
Что такое патриотизм и почему мы должны любить нашу Родину
Так, английский писатель и христианский мыслитель Клайв Стейплз Льюис писал: «патриотизм — хорошее качество, гораздо лучшее, чем эгоизм, присущий индивидуалисту, но всеобщая братская любовь — выше патриотизма, и если они вступают в конфликт между собой, то предпочтение следует отдать братской любви». Такой подход современный немецкий философ М. Ридель находит уже у Иммануила Канта. Вопреки неокантианцам, которые заостряют внимание на универсалистском содержании этики Канта и его идее создания всемирной республики и универсального правового и политического порядка [19] , М. Ридель считает, что у Канта патриотизм и космополитизм не противопоставлены друг другу, а взаимосогласованы, и Кант видит как в патриотизме, так и в космополитизме проявления любви. Риделю, Кант в противовес универсалистскому космополитизму Просвещения подчёркивает, что человек в соответствии с идеей мирового гражданства причастен и к отечеству, и к миру, полагая, что человек как гражданин мира и земли, истинный «космополит», чтобы «способствовать благу всего мира, должен иметь склонность в привязанности к своей стране» [20]. В дореволюционной России эту идею отстаивал Владимир Соловьёв , полемизируя с неославянофильской теорией самодостаточных «культурно-исторических типов» [21]. В статье о космополитизме в ЭСБЕ Соловьёв утверждал: «как любовь к отечеству не противоречит непременно привязанности к более тесным социальным группам, напр. Вопрос лишь в окончательном или высшем мериле для оценки того или другого нравственного интереса; и, без сомнения, решительное преимущество должно здесь принадлежать благу целого человечества, как включающему в себя и истинное благо каждой части» [17]. С другой стороны, перспективы патриотизма виделись Соловьёву следующим образом: Идолопоклонство относительно своего народа, будучи связано с фактическою враждою к чужим, тем самым обречено на неизбежную гибель. Терентьев, доктор философских наук, профессор НГПУ в работе «Ислам и проблемы национализма и патриотизма» [23] указывает: Патриотическое поведение предполагает истовое, сознательное служение общим интересам народа, слияние с родным народом духом и телом, выдвижение общенациональных соборных интересов на первый план и решение вместе с ними и своих частных, не противопоставляя их друг другу.
Патриотизм формируется, складывается, вырабатывается в то же время, как традиция и правило общественной жизни при решении общих проблем этноса, при служении людей более значимому, чем частный, общему интересу —.
Герман Гусев «Патриотизм — последнее прибежище негодяя» англ. Patriotism is the last refuge of a scoundrel — афоризм, произнесённый доктором Самуэлем Джонсоном в Литературном клубе англ.
The Club 7 апреля 1775 года и опубликованный Джеймсом Босуэллом в жизнеописании Джонсона англ. Life of Samuel Johnson в 1791 году.
За неусыпный надзор общества над работой чиновников всех уровней.
За честное преподавание истории, какой бы гадкой ни выглядела в отдельных случаях роль отечества, ибо только такое знание даст обществу иммунитет от повторения ошибок. Обычно власти, да и большинство жителей страны, не любят критиков патриотов и называют их врагами народа. Они уверены, что любовь должна быть слепой и нерассуждающей, и воспринимают критические замечания как унижение их идеалов, как предательство.
Надеяться, что оба эти вида патриотов когда-нибудь придут к согласию, не приходится. Не патриот — значит, шизофреник В СССР, где, как мы знаем, не было политических заключенных, психиатры разработали интереснейшую концепцию о том, что любой человек, критикующий свое государство, — психически больной. Эта теория была признана единственно правильной, и до сих пор остались еще психиатры, которые всячески разделяют эти убеждения.
Вот как объясняет ситуацию известный психиатр, представитель «старой школы» Татьяна Крылатова: «Любовь требует больших эмоциональных затрат. А у шизофреника с эмоциональностью большие проблемы. И они начинают отторгать то, что для них наиболее энергетически затратно, — любовь.
То же самое происходит и по отношению к Родине. Cовременные патриоты В современном мире отношение к понятию «патриотизм» сильно поменялось со времен римлян. Уж больно близко к нему болтаются такие неприятные слова, как «шовинизм», «нацизм» и «ксенофобия».
Тем не менее утверждать, что время патриотов прошло, не приходится: у них по-прежнему очень много дел на этой планете. Даже в Европе, которую до сих пор трясет при воспоминании о Шикльгрубере, наблюдается рост патриотических настроений. Это ответ Европы на два фактора: глобализацию и массовую эмиграцию туда жителей Азии и Европы.
Первым известным нам космополитом был греческий философ-киник Диоген. Увы, этот замечательный философ изрядно подпортил репутацию космополитизму тем, что, с жаром отрицая государственность, он также отрицал культуру, цивилизацию, семью и комфорт. В идеальном мире, считал Диоген, люди должны жить как животные, на природе, обходясь минимумом удобств, не имея ни жен, ни мужей, быть совершенно свободными и не выдумывать всяких глупостей вроде письма, чтения и прочих ненужных утомительных изобретений.
Национальный патриотизм как отторжение чуждого влияния, несомненно, уместен в мире, который хочет оставаться неизменно разнообразным. Поэтому, как бы ни морщились приличные люди, глядя на Тимошенко в пшеничных косах, и на Хайдера в альпийской шляпке, стоит понимать: пока патриотизм такого рода остается в положении «снизу», пока его не поддерживают законы, пока он не призывает к людоедству и погромам, его роль нельзя назвать исключительно отрицательной. Куда опаснее, когда патриотизм национальный начинает шагать рука об руку с патриотизмом государственным.
В мире существует всего несколько стран, в которых государственный патриотизм является одной из обязательных составляющих идеологии, тщательно насаждаемой властями. В США, стране с исключительно разнородным населением, он выполняет роль цемента, удерживающего воедино всю разношерстную компанию, которая является американским народом. При этом патриотизм этнический в Штатах, как всем понятно, практически исключен.
Для японцев он является способом сохранить свой специфический уклад жизни тем не менее он год от года размывается: современные японцы уже куда ближе психологически к представителям постхристианских культур, чем их дедушки и бабушки. Так как в Японии живут почти исключительно японцы, а иных народов там крайне мало, то и вреда от «Япония для японцев!
После его смерти в СССР утверждается идея «советского патриотизма» — верности Советской Родине, первому в мире социалистическому государству. Таким образом, в истории патриотизмом, как особым чувством, называли различные явления в общественных отношениях. Нередко подменяя понимание любви к родине, например, любовью к государству и т. Так появились термины: государственный этатический патриотизм — любовь к государству. Существовал в античных городах-государствах полисах и был основан на местных религиозных культах. Генезис идей патриотизма[ править править код ] «Эй, кто поляк, в штыки! Эта критика началась ещё философами Древней Греции киники , стоики — в частности, киник Диоген первым описал себя как космополитa , то есть «гражданина мира» [14] В Римской империи патриотизм существовал в виде местного « полисного » патриотизма и имперского патриотизма.
Полисный патриотизм поддерживался различными местными религиозными культами. Римские императоры в целях сплочения населения империи под руководством Рима предпринимали попытки формирования общеимперских культов, некоторые из них были основаны на обожествлении императора. Возникло представление о римской державе как едином культурно-историческом пространстве, о Риме как общей родине всех цивилизованных жителей империи. Плиний Старший называл Италию «кормилицей и родительницей всех земель, избранной божественным провидением, чтобы ещё больше прославить само небо, чтобы объединить разрозненные державы и смягчить обычаи, соединить воедино неблагозвучные и грубые языки столь многих народов с помощью уз единой речи, чтобы дать человечеству цивилизованность и стать единым отечеством для всех народов на земле». Суть «универсалистского» римского патриотизма, сформировавшегося в эпоху империи, хорошо отражена в известных словах императора-философа Марка Аврелия : «Город и отечество мне, Антонину, — Рим, а мне, человеку, — мир» [15].
Значение слова "патриотизм" в словаре русский языка
Новости о мероприятии, спикеры, запись. Патриотизм (в переводе с греческого означает “отечество”) – это нравственное убеждение, социальное чувство, в основе которого лежит любовь, привязанность и преданность Родине, а также готовность жертвовать ради нее своими интересами. История происхождения ческий источник патриотизма — веками и тысячелетиями закреплённое существование обособленных государств, формирующее привязанность к родной земле, языку, традициям. Приписывая другим лицам патриотические чувства, а некоторым событиям патриотическую окраску, оценивающее лицо тем самым чаще всего даёт положительную характеристику[4][5].
Значение слова "патриотизм" в словаре русский языка
| Патриот перевод с греческого | Слово «патриотизм» переводится с греческого как «отечество», это чувство, суть которого – в любви к своей стране и готовности пожертвовать ради нее всем. |
| Про уранополитизм и патриотизм. К Дню народного единства: fluffyduck2 — LiveJournal | Нужно перевести "πατριώτης" (патриотис) с греческого? Вот 3 возможных значения. |
| Патриот перевод с греческого | Уранополит в переводе с греческого означает «гражданин неба». |
Что такое патриотизм простыми словами, его положительные и негативные проявления
Ленин, Ценные признания Питирима Сорокина. Мы должны воспитывать всех трудящихся СССР в духе пламенного патриотизма, в духе безграничной любви к своей Родине. Калинин, О коммунистическом воспитании. Общеизвестно, что большой патриотизм начинается с малого, — с любви к тому месту, где живешь. Леонов, В защиту друга. Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой своей родины, желание сохранять её характер и культурные особенности и идентификацию себя особое эмоциональное переживание своей принадлежности к стране и своему гражданству, языку, традициям с другими членами своего народа, стремление защищать интересы родины и своего народа, любовь к своей родине, стране, народу, привязанность к месту своего рождения, к месту жительства.
Он слыл отличным семьянином, но многое осталось за кадром.
На постоянные измены мужа со студентками его курса, Люда закрывала глаза. Творческий человек, с кем не бывает? Свою гиперсексуальность Олег объяснил генами отца. Он упомянул, что отец обладал бешенным сексуальным темпераментом: даже в зрелом возрасте ему хотелось секса по нескольку раз в день. Когда Люда узнала о любовнице, то назвала мужа предателем и первой подала на развод. Олег в 60 лет женился на своей студентке Марине, которая подарила ему сына Павла и дочь Марию.
На восемьдесят третьем году жизни актёр умер от сердечного приступа. Его первая супруга и старшая дочь на похороны не явились. Вторая версия. Новый русский привёл в свой дом молодую женщину, Полину. Прожили шесть лет, дети не рождались. Возможно, со мной что-то не так.
Я полностью отдаюсь профессии, потом семье, а мужчине достаётся по остаточному принципу. Не все готовы это терпеть». По жизни муж организовал букмекерскую компанию «Гонки на мотоциклах». Зрители делали ставки на полюбившегося им водителя. Но, в какой-то момент гонок, на кого был поставлен максимальный выигрыш, происходит его вылет по сценарию с гоночного заезда, и денежные ставки по этому водителю, остаются в компании. По совету Ольги, Полина постоянно присутствовала на мотогонках, и обратила внимание на одного водителя, звали Андрей.
Не знала, что это был заговор Ольги, она была любовницей её мужа. Когда Полина стала встречаться с Андреем, Ольга спросила у него, что их связывает: «Полина не занимается нравоучениями. Согрела меня теплом и светом. Покорила своей лёгкостью. Я стал этим человеком дорожить, взял себя в руки и перестал пить». Полина: «произошло чудо, возникла страстная любовь, во мне бушевали чувства с такой силой, что я не знала, что с ними делать!
Я просто бросилась в эту любовь безоглядно и утонула в ней, не зная, что будет дальше». Она хотела убежать от прошлого, но Андрей спросил: «а что же дальше? И произошла трагедия: на одном из виражей, не по сценарию, Андрей вылетел на мотоцикле из трассы и ударился в железобетонный столб. Осталась память, Полина родила ребёнка, от Андрея! Третья версия. Вера участвовала в торжественном открытии своей кондитерской, муж, Альберт, не смог присутствовать, у него на это время назначена встреча с одним человеком.
Оказией передал поздравление любимой: букет цветов и красивую брошь, покрытую маленькими бриллиантинами позже причина подарка станет понятна. Детей нет. Ночью Вере позвонили из полиции, и сообщили, что на берегу океана, около обрыва чёрная гряда , нашли труп Альберта, просят срочно приехать на опознание. В морге, она узнала своего мужа, с ней случилась гневная истерика, она рыдала до помутнения своего сознания. Её привёли в чувство, успокоили, и передали личные вещи мужа: два мобильных телефона, ключи от автомобиля, документы. По предварительной версии: это был суицид.
Дома Веру заинтересовал второй мобильник, его она никогда не видела у мужа: на нём запечатлены интимные сцены мужа с молодой девушкой. Вера позвонила полицейскому, он посмотрел снимки на мобильнике. Съёмка велась в известном ему кафе на берегу океана. На вопросы бармен ответил утвердительно: на снимках изображена девушка, которая работает парикмахером рядом с кафе. Вера решила познакомиться с соперницей, и пришла в парикмахерскую. Её встретила красивая девушка, очень общительная, скромная, с весёлым нравом.
Дома сообщила, что живёт на берегу океана, имеет пятилетнюю дочь от любимого мужчины, и показала свою спальню: на стене висел портрет Альберта. У Веры помутнело в глазах. Тут в комнату вбежала девочка: «О! Как мы познакомились: «шесть лет назад он проезжал мимо нашего дома и проколол колесо, не знал, как его заменить. Я помогла ему, и стали встречаться. Он женат, меня такие отношения устраивали.
Я безумно его люблю! Родила ему дочь, зовут Дина. Каждый день навещает нас, материально помогает. Когда мы вместе, мы счастливы. Погостите у нас, скоро должен подъехать Альберт». Прошло несколько дней, Альберт не появлялся, Вера пригласила Лизу с дочкой в гости.
Приехали и видят, что в квартире побывал неизвестный, видимо что-то искали. На следующий день, приехав домой, Лиза позвонила, и сообщила, что в её доме тоже всё перевёрнуто. Вера сразу выехала, чтобы обсудить ситуацию, происходит что-то странное, видимо, связанное с гибелью мужа. При приезде, призналась Лизе, что рядом с её домом погиб её муж. Невозможно описать страдания женщины, которая потеряла своего любимого! По вызову подъехал полицейский и сообщил, что задержана женщина, которая проникла в квартиру Веры, и передал дискету с её исповедью: «меня зовут робот, была наложницей Альберта.
До него была четыре раза замужем, меня все предают. Хотела теперь лишь одного, родить ребёнка. Это стало манией, настолько, что вступала в связь с посторонними мужчинами, лишь бы забеременеть. Но, увы. Когда сестра родила дочку, умоляла на коленях отдать девочку на воспитание. Сестра сказала, что я душевно больна: «тебе не ребёнок нужен, а психиатр».
Я знала, что Альберт тайно в Интернете увлёкся куплей-продажей «криптовалюты». Имел, от частой перемены курса на бирже, миллионные доходы в национальной валюте, которые копил в кошелке своего ноутбука. Местонахождение ноутбука он тщательно скрывал. Стала искать ноутбук в квартирах жены и любовницы, но без результата. Тогда начинаю его шантажировать, что сообщу его жене, что у него есть любовница, которая родила ему дочь.
Он «проплывает» мимо реки.
И это тоже присущее Руси ощущение родных просторов. Страна — это единство народа, природы и культуры. Терентьев, доктор философских наук, профессор НГПУ в работе «Ислам и проблемы национализма и патриотизма» [24] указывает: Патриотическое поведение предполагает истовое, сознательное служение общим интересам народа, слияние с родным народом духом и телом, выдвижение общенациональных соборных интересов на первый план и решение вместе с ними и своих частных, не противопоставляя их друг другу. Патриотизм формируется, складывается, вырабатывается в то же время, как традиция и правило общественной жизни при решении общих проблем этноса, при служении людей более значимому, чем частный, общему интересу — Ислам и проблемы национализма и патриотизма, 2011 г. Роберт Шатц, Эрвин Стауб и Говард Лавин On the Varieties of National Attachment: Blind versus Constructive Patriotism, 1999 определяют «слепой» патриотизм как привязанность к стране с беспрекословной положительной оценкой своей родины и нетерпимостью к критике своего государства. В противоположность этому, «гражданский» или «конструктивный» патриотизм — это любовь к своей стране, связанная с анализом и критикой существующего в ней положения и стремлением изменить его к лучшему.
Их исследование, проведённое среди американских студентов, выявило, что студенты со «слепым» типом патриотизма характеризовались слабой политической активностью, высоким уровнем национализма, повышенной чувствительностью к внешним угрозам и почитанием государственных символов. Изучая роль патриотизма на американских выборах 1988 года , Джон Салливан, Эми Фрайд и Мэри Дитц Patriotism, politics, and the presidential election of 1988, 1992 обнаружили, что граждане, склонные к символическому, эмоциональному или инстинктивному патриотизму, были более восприимчивы к призывам Джорджа Буша объединиться вокруг национальных чувств и символов американского флага, гимна. Напротив, «гражданский» патриотизм коррелировал в исследовании Шатца, Стауба и Лавина с разнообразными показателями политической активности, знакомством с разными источниками информации и точками зрения и уверенностью в способности повлиять на жизнь своей страны в лучшую сторону [25]. Проактивный и реактивный патриотизм [ править править код ] В рядах российских исследователей существует трактовка явления патриотизма в двух взаимосвязанных видах «проактивного» и «реактивного». Андрей Вячеславович Кошкин Горизонт диалектики, 2020 выступил с критикой оценок «правильности» тех или иных проявлений патриотизма и тех его трактовок, которые основаны на условном разделении на «позитивные» и «негативные». В противовес таким концепциям выдвигается диалектическое понимание патриотизма и двух его выражений: Патриотизм может со всей присущей ему в таких случаях консервативностью охранять сложившийся порядок вещей или в критических ситуациях призывать общество к единству во имя его сохранения.
Он крайне удобен правящему классу, так как позволяет легитимировать выгодный им охранительский курс, который не угрожает их привилегированному положению. Именно такой патриотизм будет говорить о единстве интересов общества, о государстве, как о выразителе этих интересов, и о Родине, которую нельзя потерять. Его установка связана с невозможностью жизни по-старому и необходимости перемен для скорейшей трансформации социальной реальности, в которой находится Родина, в принципиально новую форму. Основание — несправедливость выстроенных отношений «наших» и «не наших» в имеющейся конструкции. Нужно заметить, что критерии «наших» могут быть различны: от классовых до национальных Отмечается, что патриотизм, сам по себе, не может являться самоценностью. Он может находить крайне широкий отклик в массовом сознании, может быть необходимым условием для этической оценки той или иной мировоззренческой парадигмы и вполне может стать определенного рода платформой для краткосрочного объединения разных политических сил, но сам патриотизм, по мнению А.
Кошкина, не может и не должен являться идеологией или ценностью сам по себе [26]. Патриотизм и религиозные учения [ править править код ] Раннее христианство Последовательный универсализм и космополитизм [27] раннего христианства, его проповедь о небесной отчизне в противоположность земным отечествам и представления о христианской общности как особом «народе Божьем» подрывала самые основы полисного патриотизма [16]. Христианство отрицало всякие различия не только между народами империи, но и между римлянами и «варварами». Однако, лояльное по отношению к патриотизму толкование данного отрывка предложил известный православный миссионер протодиакон Андрей Кураев [28] : в параллельном, более раннем, месте Писания, тот же апостол Павел говорит: «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» Гал. Таким образом, то, что во Христе исчезают различия между людьми, национальные и половые, не означает, что они исчезают между людьми в земной жизни, иначе бы тот же апостол Павел не подчеркивал половые различия в целом ряде посланий.
Они очищают водоемы, восстанавливают леса и пропагандируют бережное отношение к природным ресурсам. Они тратят большую часть своего времени на эту деятельность, несмотря на то, что это не является их основной работой. Если человек занимается изучением и распространением культуры своего региона, то это проявление регионального, национального и этнического патриотизма. Это может быть изучение традиций и обычаев, популяризация истории и культуры его родного края, участие в образовании и культурном воспитании молодежи, а также поддержка развития музеев истории региона. Примечание Гражданский патриотизм характерен для врачей, учителей, полицейских, пожарных и парамедиков. Конечно, у всех у них разные цели. И все же, выбирая одну из этих профессий, люди мечтают помочь обществу, частью которого они являются.
И они часто жертвуют ради этого своими интересами. Квалифицированный хирург может, например, отказаться от приглашения в престижную европейскую клинику, чтобы не упустить возможность спасти жизни своих соотечественников. Примеры ложного патриотизма лучше всего описаны в романе Л. Толстого «Война и мир». В книге много таких персонажей. Во время войны они пируют, одновременно говоря «патриотично» о грядущей победе над врагом.
Патриотизм: перевод на греческий, значение, синонимы, антонимы, примеры предложений
Профессиональный патриотизм как основа патриотического воспитания курсантов образовательных учрежден. ПАТРИОТИЗМ — (от греческого patriotes соотечественник, patris родина), любовь к родине, привязанность к родной земле, языку, культуре, традициям. Польский патриотический плакат, призывающий к обороне родины от советского вторжения (1920), с цитатой из «Варшавянки 1831 года». Среди множества задач патриотического воспитания выделим основные.
Что такое патриотизм и в чём отличия русского патриотизма от американского
Словари определяют патриотизм как чувство любви к родине, как деятельность, направленную на служение своему отечеству. или подумал, что вы говорите о его родине. Уранополит в переводе с греческого означает «гражданин неба». Значение «соотечественник» у этого слова сохранилось в современном греческом, поэтому, ничего особенного в самой Греции с ним не сделалось.
Акция «Диктант Победы» в 2024 году пройдет 26 апреля
| Про уранополитизм и патриотизм. К Дню народного единства: fluffyduck2 — LiveJournal | Значение слова Патриотизм на это Патриотизм Патриотизм (— соотечественник, — отечество) — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Роди. |
| Про патриотизм - 1. | Переводы Богослужений. |
| Что такое патриотизм и в чём отличия русского патриотизма от американского | Egor Runov | Дзен | Любовь и привязанность к своей стране Аллегория патриотизма в Памятнике павшим за Испанию в Мадриде (1840), скульптор Франсиско Перес дель Валье Патриотизм или нацио. |
Величайшие патриоты — римляне
- Откуда пошло изречение,и что оно по-настоящему означает:"Патриотизм - последнее прибежище негодяя"
- Значение слова ПАТРИОТИЗМ в Большом энциклопедическом словаре
- Патриотизм и национализм: к вопросу о соотношении двух ключевых исторических понятий |
- ПАТРИОТИ́ЗМ
- Понятие «Патриотизм» — это нравственное убеждение
- Быстрые ссылки
Патриотизм – понятие конкретное
- ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΌΣ перевод
- Близкие понятия
- Патриотизм - перевод слова Патриотизм с греческого языка на русский
- Значение слова "патриотизм" в словаре русский языка
- Патриотизм (немного этимологии)
Цитата дня:
- О патриотизме
- Что такое патриотизм простыми словами, его положительные и негативные проявления
- Что такое патриотизм и почему мы должны любить нашу Родину | MAXIM
- Определение патриотизма — в чем суть
Патриотизм — что это такое? Определение, значение, перевод
| патріотизм - перевод на русский язык - | Определения слова патриотизм. любовь к своему отечеству, преданность своему отечеству и народу и ответственность перед ним, готовность к жертвам и подвигам во имя интересов отечества. |
| Этимология слова "патриотизм" | В логике греческого философа патриотическая направленность осуществима в том случае, когда отношения гражданина и государства сбалансированы при помощи справедливого воздаяния. |
| Становление понятия патриотизма в античной и христианской философии и культуре. | отношение человека к собственной стране, собственному народу. |
| Глава первая. Патриотизм / Кто же мы такие? И почему? / vybtypbooks | Разговор о патриотизме становится завязкой действия в антивоенной картине Стэнли Кубрика «Тропы славы», обращающейся к событиям Первой мировой войны с вершин опыта Второй. |
| Идея патриотизма в греческой философии | Разговор о патриотизме становится завязкой действия в антивоенной картине Стэнли Кубрика «Тропы славы», обращающейся к событиям Первой мировой войны с вершин опыта Второй. |
ПАТРИОТИ́ЗМ
Словарь адресован широкому кругу читателей и будет полезен всем, интересующимся современной философией. Энциклопедический словарь патриотизм от греч. О словаре Энциклопедический словарь — справочный словарь, статьи которого содержат более полное, в сравнении с обычным словарем, описание данного термина или определения. Энциклопедический словарь может быть общим или специализированным, освещающим определенную дисциплину или область знаний, например, медицину, искусство, астрономию, историю. Сведения в словаре могут быть сосредоточены вокруг конкретной этнической, культурной или академической перспективы, например, Военно-исторический энциклопедический словарь России, Словарь наук и так далее.
Энциклопедические словари, как правило, содержат в себе иллюстрации, карты и другой наглядный материал. Преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу. О словаре Словарь С. Ожегова — лингвистический толковый словарь русского языка, который является самым первым из появившихся в России тогда — в Советском Союзе после Октябрьской революции.
Составление словаря началось в тридцатых годах прошлого века и было доведено до финала в 1949 году, однако впоследствии словарь несколько раз дополнялся и перерабатывался самим его создателем. В словаре представлено около 80 тысяч слов и фразеологизмов, большое количество общелитературной и просторечной лексике, дана информация по правильному написанию и произношению слова, приведены примеры употребления. Словарь Ефремовой патриотизм м. Любовь к своему отечеству, преданность своему народу и ответственность перед ним, готовность к любым жертвам и подвигам во имя интересов своей Родины.
Преданность чему-л. О словаре Толково-образовательный словарь русского языка Т. Ефремовой представляет собой один из наиболее полных на настоящее время словарей русского языка. В словаре содержится более 136 тысяч словарных статей, в которых в свою очередь вниманию читателя представлено более 250 тысяч семантических единиц, в том числе служебные части речи.
Впервые словарь был издан в 2000 году и с тех пор регулярно переиздается. Одна из особенностей словаря — формирование заглавных показателей есть через связь по значению слов. Уделено внимание и омонимам. Словарь ориентирован на широкий круг читателей.
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона патриотизм — любовь к отечеству. Когда собирательная жизнь человечества держалась на кровной связи между членами отдельных небольших групп, чувство общественной солидарности совпадало с чувством семейным. Такой первичный П. При переходе племен к оседлому земледельческому быту П.
Это чувство естественно слабеет в городском быту, но здесь развивается новый элемент П. С этими естественными основаниями патриотизма как природного чувства соединяется его нравственное значение как обязанности и добродетели. Основной долг благодарности к родителям, расширяясь в своем объеме, но не изменяя своей природы, становится обязанностью по отношению к тем общественным союзам, без которых родители произвели бы только физическое существо, но не могли бы дать ему преимуществ достойного, человечного существования. Таким образом, служба родине была деятельным богослужением, и П.
Не культ зависел от родины, а родина, как таковая, создавалась культом: отечество было землей отцовских богов, и потому беглецы, уносившие с собой этих богов, через них основывали новое отечество. Забирать к себе чужих богов было самым прочным средством для завоевания чужих земель, как это и делалось римлянами. Мирный синкретизм различных культов, преобладавший у эллинов, также содействовал ослаблению местного П. К концу древнего мира греческое смешение и римское поглощение привели к образованию двоякого П.
У евреев П. Через духовную работу пророков еврейский народ дошел до сознания, что его племенной и местный Бог есть единое Божество над всем миром. В сознании пророков и апостолов первое, земное отечество должно было погибнуть, чтобы возродиться во всеобъемлющем царствии Божьем. К познанию и созиданию этого царства призывались равно все народы, и этим освящался П.
Не только для исполнения, но и для сознания большинством человечества этого высшего требования нужен был еще не окончившийся доныне переходный процесс, характеризуемый преобладанием исключительно национального П. В средние века народная вражда не имела принципиального значения, уступая теократической идее царства Божия в двух ее исторических материализациях — церковной папство и государственной империя. Естественная любовь к ближайшему отечеству существовала, но решительно подчинялась в нравственном сознании требованям высшего универсального порядка. Как некогда пророк Иеремия проповедовал евреям политическое самоотречение и покорность чужому завоевателю, как второй Исайя видел спасителя своего народа в персидском царе Кире, так величайший патриот Италии, Данте, призывал для спасения своего отечества немецкого императора из-за Альп.
В чисто национальном виде патриотическое чувство ярко проявилось в начале XV в.
Доклад состоялся на секции «Патриотизм и национализм: к вопросу о соотношении двух ключевых исторических понятий». Дискурс патриотизма совпадает с историей человечества. В Древней Греции «патриотами» называли иностранцев — как правило, с негативной коннотацией. При этом любовь к родному полису указывалась среди добродетелей например, в текстах Аристофана. В Риме происходит закрепление латинского корня «patria» — он активно используется во множестве афоризмов и поэзии. Период его распространения — закат республики и начало империи, момент оплакивания и идеализации республиканского строя. Также в «Трактате о законах» Цицерон разделяет малую и большую родину — место, где ты родился и республику, за которую можно пожертвовать собственной жизнью. В позднем средневековье у слова patria нет единого смысла.
Так когда Филипп Красивый требует у духовенства субсидий для защиты родного отечества, под patria понимается французское монархическое королевство.
Председатель Российского исторического общества, директор Службы внешней разведки России Сергей Нарышкин отметил, что за последние шесть лет акция получила серьезное развитие, превратившись из интересной общественной инициативы в массовый, по-настоящему народный просветительский проект. В этом году сквозными темами диктанта станут годовщины освобождения Красной армией ранее оккупированных территорий и выход Красной армии к границам Советского Союза, освобождение Крыма и Севастополя, начало блестящей операции «Багратион» и, конечно же, 80-летие полного освобождения Ленинграда от немецко-фашистской блокады», — сказал Сергей Нарышкин. Глава Комитета Госдумы по информполитике, координатор проекта «Единой России» «Историческая память» Александр Хинштейн сообщил, что «Диктант Победы» напишут более чем на 27 тысячах площадок в России и почти 60 странах мира. Акцию поддерживают школы, вузы, структуры «Росатома», «Росгидромета», «Роскосмоса», Русское географическое общество, промышленные корпорации. Активно присоединилась к нам «Почта России».
Эти письма мы передадим в Минобороны и Росгвардию», — отметил он.
Представления о патриотизме связываются с трепетным отношением к Родине , но представление о сущности патриотизма у разных людей разное. По этой причине одни люди считают себя патриотами, а другие себя таковыми не считают Виды патриотизма Патриотизм может проявляться в следующих формах: - полисный патриотизм — существовал в античных городах-государствах полисах ; - имперский патриотизм — поддерживал чувства лояльности к империи и её правительству; - этнический патриотизм — в основании имеет чувства любви к своему этносу ; - государственный патриотизм — в основании лежат чувства любви к государству. Патриотизм в истории Само понятие имело различное наполнение и понималось по-разному. В античности термин patria «родина» применялся к родному городу-государству, но не к более широким общностям таким как « Эллада », « Италия » ; таким образом, термин patriota означал приверженца своего города-государства, хотя, например, чувство общегреческого патриотизма существовало, по крайней мере, со времён греко-персидских войн, а в произведениях римских писателей эпохи ранней Империи можно видеть своеобразное чувство италийского патриотизма. В Римской империи патриотизм существовал в виде местного « полисного » патриотизма и имперского патриотизма. Полисный патриотизм поддерживался различными местными религиозными культами. Римские императоры в целях сплочения населения империи под руководством Рима предпринимали попытки формирования общеимперских культов, некоторые из них были основаны на обожествлении императора. Христианство своей проповедью подрывало основы местных религиозных культов и тем самым ослабляли позиции полисного патриотизма.
Проповедь равенства всех народов перед Богом способствовала сближению народов Римской империи и препятствовала патриотизму. Поэтому на уровне городов проповедь христианства наталкивалась на противодействие патриотически настроенных язычников, которые видели в местных культах основу благополучия города. Яркий пример такого противостояния — реакция ефесян на проповедь апостола Павла.