Хотя фильм "Последний богатырь", как последняя совместная попытка россиян и Disney, похоже, наконец-то принес плоды. Рецензии к фильму «Последний богатырь» (1). Смоляне смотрят фильм «Последний богатырь.
Peцeнзия и oтзывы нa фильм «Пocлeдний бoгaтыpь»
Фильм "Последний богатырь" новый фильм 2017 года в жанре фантастика, Россия. Фэнтези, драма, семейный. Режиссер: Дмитрий Дьяченко. В ролях: Елена Яковлева, Константин Лавроненко, Евгений Дятлов и др. Иван, обычный парень, по воле случая переносится из современной Москвы в фантастическую страну Белогорье. А некоторые восхваляют фильм как лучшее кинотворение за последнее время: «Пусть меня сейчас закритикуют, но это практически идеал русской современной сказки. Если вы посмотрели фильм "Последний богатырь" и готовы написать по нему отзыв, то мы вам будем очень признательны!
Фильм "Последний богатырь" (2017) отзывы
У зрителей «Последнего богатыря» появится шанс по-новому взглянуть на персонажей, знакомых с детства... Знаете ли вы, что 01 200 актеров приняли участие в кастинге, и больше всего было претендентов на главные роли — Ивана, Василисы и Добрыни. Придя на площадку, актриса сразу сказала: «Я буду все делать сама». Придумав характер своей героини, актриса также участвовала в создании грима. Как будто заполненное водой, его тело подрагивает и колышется, булькая внутри и грозя растечься по земле.
Более того, в «Богатыре» время от времени даже встречаются удачные шутки. Ну и, наконец, нельзя не отметить одну из самых если не самую симпатичных Василис за всю историю отечественного кинематографа, сыгранную Милой Сивацкой. Почему можно не смотреть Хориняк неплох в комедийном амплуа, но не тянет как драматический актер.
Поэтому, когда «Последний богатырь» старается быть серьезным, получается довольно смехотворно.
Заботу о брошенном герое символически берет на себя зло — Ивана выручает артефакт зла, кулон «игла Кощея», которым тот пришивает обидчиков к постелям. Зло воспитывает ключевого героя Становление молодой героини-образца поведения Авроры полностью происходит под покровительством зла, замаскированного под добро Малефисента, Диаваль. Ведьма Малефисента и ворон Диаваль с детства опекают принцессу Аврору, спасают ей жизнь, во всём являются опорой, заботятся.
Малефисента ведет себя с Авророй по-матерински. Становление молодого героя-образца поведения Ивана полностью происходит под покровительством зла, замаскированного под добро Кощей Бессмертный. Ивана с детства сопровождает и спасает амулет, являющийся явной отсылкой к Кощею Бессмертному кулон в виде яйца с иглой — в яйце с иглой согласно русскому фольклору хранится смерть Кощея. Когда герой попадает в сказочное Белогорье, Кощей берет над ним опеку уже непосредственно.
Кощей верит в юношу как в великого богатыря, помогает ему и ведет его к совершению подвига. Иван раскрывается как богатырь именно через покровительство Кощея. Кощей ведет себя с Иваном по-отечески. Также зло здесь опосредованно покровительствует ещё нескольким юным героям: — Василисе проблемы создает добро Варвара-краса , превращая ту вместе с родными в лягушек, а спасает зло Баба-Яга, Кощей , сначала частично снимая заклятье, а потом и полностью.
Добро же при этом родители, врачи не смогло ему помочь — в отличие от зла. Зло — благородное и жертвенно искупает вину Зло, замаскированное под добро Малефисента , ведет себя благородно и жертвенно. Сначала зло приносит вред главной героине Авроре — а потом жертвенно и самоотверженно искупает вину. В начале истории Малефисента насылает на принцессу Аврору смертельное проклятье, чтобы отомстить её отцу за доставленную душевную боль и украденные крылья.
Малефисента осознает свою вину перед Авророй и готова рисковать жизнью, чтобы исправить проступок проклятье : она проникает в замок, где из-за неё вечным сном заснула Аврора, испытывает боль от прикосновений к железу, которым отделан замок внутри, сражается за принцессу с королем Стефаном и его воинами. В итоге оживляет Аврору поцелуем и организует ей счастливую, богатую жизнь, чем искупает свою раннюю вину. Зло, замаскированное под добро Кощей , ведет себя благородно и жертвенно. Сначала зло приносит вред главному герою Ивану — а потом жертвенно и самоотверженно искупает вину.
Герой говорит, что меч-кладенец, который они добывают под его руководством, нужен для возврата власти зла в Белогорье, и притворяется, что его волнует судьба его сподвижников — Бабы-Яги, Василисы, Водяного. На самом же деле он преследует личный интерес и хочет с помощью меча-кладенца вернуть артефакт со своим бессмертием. Тем самым, помогающие Кощею герои зря подвергают себя опасности. Кощей осознает свою вину перед Иваном и командой за проступок обман и искупает её, жертвуя своей жизнью за них и убивая Добрыню Никитича.
Также жертвенность здесь проявляет и другой злодей, замаскированный под положительного персонажа — Водяной. Он жертвует собой ради благополучия Кощея, Ивана, Василисы и Бабы-Яги и укрывает их своим телом от Варвары, в результате чего та обращает его в камень. Ключевой герой, выращенный злодеем, борется вместе с ним против добра Героиня-образец поведения Аврора , взращенная злом, замаскированным под добро Малефисента, Диаваль , и находящаяся под его покровительством, в результате выступает на его стороне в борьбе против добра, замаскированного под зло Король Стефан. Герой-образец поведения Иван , взращенный злом, замаскированным под добро Кощей Бессмертный , и находящийся под его покровительством, в результате выступает на его стороне в борьбе против добра богатырь Добрыня Никитич, Варвара-краса, длинная коса.
Ключевой герой наделяет зло силой Ключевым действием для победы зла над добром становится возврат злу его силы героиней-образцом поведения:- Аврора возвращает Малефисенте её могущественные крылья, которые ранее забрал её отец, король Стефан. Вместе со злом против отца Ключевая героиня вместе со злом выступает против своего отца, который ранее успешно боролся со злом, и побеждает его. Своей помощью силам зла Малефисента, Диаваль героиня-образец поведения Аврора одновременно выступает против своего отца короля Стефана. С помощью действий Авроры Малефисента зло убивает её отца Стефана добро.
Ключевой герой вместе со злом выступает против своего отца, который ранее успешно боролся со злом, и побеждает его соратника. Своей помощью силам зла Кощею, Змей Горынычу и пр. Миссия Ильи Муромца и Добрыни Никитича — борьба со злом. Сын Муромца, Иван, напротив усиляет позиции нечисти зла в Белогорье и содействует убийству Добрыни Никитича.
С помощью действий Ивана Кощей зло убивает соратника своего отца, Добрыню Никитича добро. Ключевой герой щедро награждается за успешную борьбу на стороне зла В финале истории подчеркивается правильность нахождения героя-образца на стороне зла и его ключевое содействие злу. Демонстрируется выгодность данной позиции. Благодаря предоставленной злу Малефисенте, Диавалю поддержке принцесса Аврора становится правительницей королевства.
Принцесса изображается счастливой и богатой. Нахождение рядом принца показывает возможность счастливой любви с ним в дальнейшем. В финале истории подчеркивается правильность нахождения героя-образца на стороне зла и его ключевое содействие злу. Благодаря предоставленной злу Кощею, Бабе-Яге, Водяному поддержке Иван становится богатырем, совершившим подвиг, обретает мужество и смелость, семью возврат отца , новый дом в Белогорье, любовь и счастье союз с Василисой.
Финал: новый мир, где со злом не борются Итоговый результат истории: зло смешивается с добром силами героини-образца поведения. В конце истории благодаря содействию ключевого персонажа-образца поведения Аврора злу Малефисенте, Диавалю — зло Малефисента, Диаваль, мир волшебных «болот» и добро мир людей объединяются в один «прекрасный», «гармоничный» и «счастливый» зло-добрый мир. Представители этого мира — объединенные злые и добрые персонажи — торжественно и радостно празднуют новый порядок. Итоговый результат истории: зло смешивается с добром силами героя-образца поведения.
В конце истории благодаря содействию ключевого персонажа-образца поведения Иван злу Кощею, Бабе-Яге, Водяному, Змею Горынычу — зло Баба-Яга, Водяной и добро Илья Муромец, люди Белогорья объединяются в один «прекрасный», «гармоничный» и «счастливый» зло-добрый мир. Итак, а теперь давайте сведем всё воедино и посмотрим на послание «Диснея» в сухом остатке. Данный набор взаимосвязанных идей, зеркально повторяющийся в двух диснеевских фильмах разных лет, передает следующее сообщение юным зрителям: Традиционные добрые герои подаются злыми, а традиционные злые герои — добрыми. То, что известно и общепринято как зло на самом деле является добром, а то, что известно и общепринято как добро является злом.
Символика зла у тех, кто подан добрыми героями, а символика добра — у тех, кто подан злыми. То, что выглядит, как зло, на самом деле является добром, а то, что выглядит, как добро, является злом. Традиционные добрые герои, которые подаются злыми, — жалкие, отталкивающие и т. Зло — благородное, самоотверженное, жертвенное, великое.
Зло — благородное, самоотверженное, жертвенное, великое. Добро же — жалкое, ничтожное, слабое, предающее. Ваши отцы, семья и общество не дают вам нормальных условий жизни, они мучают вас, они вас бросили. Зло же легко может дать вам заботу и защиту вместо родителей, семьи и общества. Позже злодеи с лихвой искупают свою вину перед героями, рискуя или жертвуя своей жизнью. Зло — это ваш могущественный помощник, на которого можно полностью положиться. Если что-то будет не так, будьте уверены, зло полностью искупит свою вину.
В сюжетах происходит противостояние добрых и злых героев, изображенных, как уже было сказано, с подменой. Предполагается победа одних над другими и справедливым ожидается победа зла, изображенного добром, над добром, изображенным злом. Справедливый и правильный ход вещей в мире и обществе — это победа сил зла над силами добра. Зло не может победить добро в сюжетах, пока молодые герои не помогут ему, наделив силой или вернув её, отобранную ранее добром. Чтобы установить этот справедливый и правильный ход вещей, злу нужна ваша помощь — наделение его силой и, если таковое необходимо, возврат отнятой ранее силы, что было совершено добром. После помощи злу в борьбе против добра герои обретают множественные блага и счастливую жизнь. За вашу помощь зло щедро наградит вас — вы получите счастье, величие, благородный статус, богатство, любовь, власть, силу и т.
Герои вместе со злом прямо или косвенно борются против своих же отцов, которые боролись ранее против этих злодеев. Не стоит переживать за ваших отцов и их окружение, боровшихся до вас против зла за добро — они все сами злодеи, ничтожные предатели и глупцы. Все их достижения в пользу добра нужно разрушить, а их самих отвергнуть и побороть. В финалах стараниями ключевых молодых героев злые герои принимаются и смешивается с остатками добрых, и все вместе празднуют новый «справедливый» мир. Ваши действия — ключевые и решающие для установления справедливой и правильной власти зла. Победа зла — это его принятие и интеграция в мир, отказ от борьбы с ним. Развлекательное кино?
Чудесная сказка? Или информационное оружие, инфицирующее юные умы страшными идеями и установками? Для окончательного понимания происходящего добавлю, что разговоры о зле только поверхностно кажутся какой-то абстракцией или философией. Зло — реально и имеет реальные проявления в мире, которые важно учиться различать. Зло — это всё то, что вредит человеку и обществу и ведет к деградации и гибели. И самый очевидный пример зла, который можно привести в данной статье — это, собственно, деятельность компании «Дисней». Почти каждый год компания «Дисней» выпускает к просмотру детям и подросткам увлекательные истории, где родители главных героев изображаются ограничивающими злодеями, из-за которых происходят все беды и страдания и которые в итоге «на радость» своему ребенку погибают или страдают и перевоспитываются: — Рапунцель в одноименном мультфильме 2010 г.
Героиня в образе матери, матушка Готель, мучает и использует бедную девушку. В конце истории происходит справедливое убийство героини-матушки за все её ограничения прекрасного ребенка. По просьбе дочери ведьма превращает её мать в медведицу и подвергает лишениям и мучениям, пока дочке по сюжету не разрешат жить, как ей хочется. Ограничивающий отец, из-за которого страдает Эльза, вместе с её мамой умирает в кораблекрушении. Аврора вместе с «доброй» демоницей Малефисентой убивает отца-мучителя. Иван становится на сторону нечисти, против которой отважно боролся его отец. Из-за этого гибнет соратник отца изображенный плохим, конечно , а нечисть получает власть и одобрение в стране.
Однако ведь это они системно формируют такой контент. Это они системно направляют антиродительские идеи с экранов в умы детей-зрителей, откуда те переходят в жизнь — куда же ещё? Всё это, по сути, метафоры «Диснея» на самого себя, организующего негативное восприятие детьми своих родителей и их последующий раскол. И делать с этим явлением нужно то, что оно активно убеждает нас не делать — различать его и отвергать. Далее рассмотрим второе глобальное манипулятивное направление фильма «Последний богатырь» — мужские и женские ролевые модели. Образы мужественности и женственности - Как уже было сказано, в фильме задействованы известные персонажи русских сказок и былин, часть из которых можно считать классическими идеалами мужественности и женственности. Классические идеалы мужественности — это, конечно, три богатыря Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович, являющиеся людьми высоких добродетелей: добра, силы, дружбы, любви к Родине, отваги, ума, справедливости и т.
Василиса и Варвара — образы идеальных женщин, прекрасных, добрых, умных, скромных, заботливых, владеющих ремеслами Василиса или стремящихся к этому Варвара учится рукодельничать и т. И, как и в случае с добром и злом, по части идеалов женственности и мужественности в «Последнем богатыре» также проведены целенаправленные манипуляции и подмены. Вместо трех богатырей — три негодяя Отличные мужские ролевые модели, три русских богатыря, полноценно и намеренно дискредитированы «Диснеем» в данном фильме. Смоделирована совершенно неадекватная ситуация, что он подло предан своим товарищем, Добрыней Никитичем, и легко побежден его женой Варварой, которая обращает его в камень. Также стоит отметить, что визуально Илья Муромец изображен гораздо более слабым по сравнению с традиционным образом. В сюжет также введена своеобразная манипуляция для унижения данного фольклорного персонажа. Илья Муромец дискредитируется через образ одного из второстепенных героев, который скрыто связывается с ним схожей внешностью.
Варвара смотрит на него в этот момент уничижительно, как на дурака. Так как данный герой имеет внешность, очень схожую Илье Муромцу, подсознание зрителя соотнесет этих двух героев и воспримет их похожими и по своим качествам. Также не стоит забывать, что по версии «Диснея» Илье Муромцу пришлось оставить своего сына Ивана, что благородства его образу тоже не добавляет. Этот идеал мужества русских былин изображается здесь отрицательным персонажем — предателем своего соратника и друга, Ильи Муромца, завистником, бабником, безумным и алчным бандитом. Визуально он также выглядит отталкивающим и неприятным.
📽 Оценка фильма «Последний богатырь» пользователями КиноЦензора + РЕЦЕНЗИЯ
Недостатки: нет Трейлер этого фильма ещё месяца за 4 до премьеры казался каким-то пафосным, словно, какая-то голливудская работа, но впрочем, это не отбило конкретно у меня, зрителя, большей частью не любящего голливуд и в целом иностранеый кинематограф желание посмотреть фильм. Собственно фильм наш, с нашими актерами, режиссером. Фильм классный! Яркий, интересный, увлекательный, с правильными наставлениями.
Казалось, не скоро наше кино до такого уровня поднимется. Не могу ни к чему придраться. Конечно, не без участия западных компаний типа Диснея, наши, по крайней мере, учатся.
Режиссер Дмитрий Дьяченко, автор таких фильмов как «Супербобровы» и сериала «Кухня», который для меня, пожалуй, один из немногих качественных сериалов.
Миссия Ильи Муромца и Добрыни Никитича — борьба со злом. Сын Муромца, Иван, напротив усиляет позиции нечисти зла в Белогорье и содействует убийству Добрыни Никитича. С помощью действий Ивана Кощей зло убивает соратника своего отца, Добрыню Никитича добро. Ключевой герой щедро награждается за успешную борьбу на стороне зла В финале истории подчеркивается правильность нахождения героя-образца на стороне зла и его ключевое содействие злу. Демонстрируется выгодность данной позиции. Благодаря предоставленной злу Малефисенте, Диавалю поддержке принцесса Аврора становится правительницей королевства. Принцесса изображается счастливой и богатой.
Нахождение рядом принца показывает возможность счастливой любви с ним в дальнейшем. В финале истории подчеркивается правильность нахождения героя-образца на стороне зла и его ключевое содействие злу. Благодаря предоставленной злу Кощею, Бабе-Яге, Водяному поддержке Иван становится богатырем, совершившим подвиг, обретает мужество и смелость, семью возврат отца , новый дом в Белогорье, любовь и счастье союз с Василисой. Финал: новый мир, где со злом не борются Итоговый результат истории: зло смешивается с добром силами героини-образца поведения. В конце истории благодаря содействию ключевого персонажа-образца поведения Аврора злу Малефисенте, Диавалю — зло Малефисента, Диаваль, мир волшебных «болот» и добро мир людей объединяются в один «прекрасный», «гармоничный» и «счастливый» зло-добрый мир. Представители этого мира — объединенные злые и добрые персонажи — торжественно и радостно празднуют новый порядок. Итоговый результат истории: зло смешивается с добром силами героя-образца поведения. В конце истории благодаря содействию ключевого персонажа-образца поведения Иван злу Кощею, Бабе-Яге, Водяному, Змею Горынычу — зло Баба-Яга, Водяной и добро Илья Муромец, люди Белогорья объединяются в один «прекрасный», «гармоничный» и «счастливый» зло-добрый мир.
Итак, а теперь давайте сведем всё воедино и посмотрим на послание «Диснея» в сухом остатке. Данный набор взаимосвязанных идей, зеркально повторяющийся в двух диснеевских фильмах разных лет, передает следующее сообщение юным зрителям: Традиционные добрые герои подаются злыми, а традиционные злые герои — добрыми. То, что известно и общепринято как зло на самом деле является добром, а то, что известно и общепринято как добро является злом. Символика зла у тех, кто подан добрыми героями, а символика добра — у тех, кто подан злыми. То, что выглядит, как зло, на самом деле является добром, а то, что выглядит, как добро, является злом. Традиционные добрые герои, которые подаются злыми, — жалкие, отталкивающие и т. Зло — благородное, самоотверженное, жертвенное, великое. Добро же — жалкое, ничтожное, слабое, предающее.
Ваши отцы, семья и общество не дают вам нормальных условий жизни, они мучают вас, они вас бросили. Зло же легко может дать вам заботу и защиту вместо родителей, семьи и общества. Позже злодеи с лихвой искупают свою вину перед героями, рискуя или жертвуя своей жизнью. Зло — это ваш могущественный помощник, на которого можно полностью положиться. Если что-то будет не так, будьте уверены, зло полностью искупит свою вину. В сюжетах происходит противостояние добрых и злых героев, изображенных, как уже было сказано, с подменой. Предполагается победа одних над другими и справедливым ожидается победа зла, изображенного добром, над добром, изображенным злом. Справедливый и правильный ход вещей в мире и обществе — это победа сил зла над силами добра.
Зло не может победить добро в сюжетах, пока молодые герои не помогут ему, наделив силой или вернув её, отобранную ранее добром. Чтобы установить этот справедливый и правильный ход вещей, злу нужна ваша помощь — наделение его силой и, если таковое необходимо, возврат отнятой ранее силы, что было совершено добром. После помощи злу в борьбе против добра герои обретают множественные блага и счастливую жизнь. За вашу помощь зло щедро наградит вас — вы получите счастье, величие, благородный статус, богатство, любовь, власть, силу и т. Герои вместе со злом прямо или косвенно борются против своих же отцов, которые боролись ранее против этих злодеев. Не стоит переживать за ваших отцов и их окружение, боровшихся до вас против зла за добро — они все сами злодеи, ничтожные предатели и глупцы. Все их достижения в пользу добра нужно разрушить, а их самих отвергнуть и побороть. В финалах стараниями ключевых молодых героев злые герои принимаются и смешивается с остатками добрых, и все вместе празднуют новый «справедливый» мир.
Ваши действия — ключевые и решающие для установления справедливой и правильной власти зла. Победа зла — это его принятие и интеграция в мир, отказ от борьбы с ним. Развлекательное кино? Чудесная сказка? Или информационное оружие, инфицирующее юные умы страшными идеями и установками? Для окончательного понимания происходящего добавлю, что разговоры о зле только поверхностно кажутся какой-то абстракцией или философией. Зло — реально и имеет реальные проявления в мире, которые важно учиться различать. Зло — это всё то, что вредит человеку и обществу и ведет к деградации и гибели.
И самый очевидный пример зла, который можно привести в данной статье — это, собственно, деятельность компании «Дисней». Почти каждый год компания «Дисней» выпускает к просмотру детям и подросткам увлекательные истории, где родители главных героев изображаются ограничивающими злодеями, из-за которых происходят все беды и страдания и которые в итоге «на радость» своему ребенку погибают или страдают и перевоспитываются: Рапунцель в одноименном мультфильме 2010 г. Героиня в образе матери, матушка Готель, мучает и использует бедную девушку. В конце истории происходит справедливое убийство героини-матушки за все её ограничения прекрасного ребенка. Мерида в « Храброй сердцем » 2012 третируется ужасной матерью, которая наставляет бедняжку учиться и создать семью. По просьбе дочери ведьма превращает её мать в медведицу и подвергает лишениям и мучениям, пока дочке по сюжету не разрешат жить, как ей хочется. Эльза в « Холодном сердце » 2013 ужасно мучается из-за решения отца прятать свои магические способности, заперта в замке, ни с кем не общается, находится в паническом страхе. Ограничивающий отец, из-за которого страдает Эльза, вместе с её мамой умирает в кораблекрушении.
Персонаж водяного Сергей Бурунов был полностью создан при помощи компьютерной анимации. Перед каждым съемочным днем актеру Константину Лавроненко , сыгравшему роль Кащея, по три часа наносили грим. Съемки фильма проходили летом 2016 года. Часть сцен снималась в павильонах в Москве, а также на различных локациях в Подмосковье и рядом с Сочи. Одежда для Бабы-яги была сшита из тонкого валяного войлока, шелка и льна.
Но к моменту начала съемок почти весь самшит оказался уничтожен бабочкой-огневкой. Экологическая катастрофа вынудила съемочную группу углубиться в горы в поисках уцелевших реликтовых рощ. Скалы, по которым вынуждены пробираться герои фильма, снимали в горах Кабардино-Балкарии и Адыгеи. Сцены, где Иван впервые попадает в древний мир, снимались в Можайском районе Подмосковья. Корону Варвары сплели из кружев, а потом методом гальванизации напылили металл — сначала медь, потом серебро.
Отзывы к фильму "Последний богатырь" (2017)
«Последний богатырь: Посланник Тьмы» — третья часть уже полюбившегося фильма про приключения Ивана Ильича и, как уверяют создатели, последняя. Впечатления от фильма "Последний богатырь". 25 октября кинотеатр Киномакс пригласил блогеров в ТЦ "Галерея Краснодар" на специальный показ фэнтези-боевика "Последний богатырь". Потому что так плохо, как вышло у Disney с фильмом «Последний богатырь: Посланник тьмы», сделать, пожалуй, невозможно, даже если очень постараться. И в "Реальной сказке" и в "Последнем богатыре" все пытаются богатырей в козлов превратить:(Вообще, такое ощущение что сказки снимать разучились. Информация о фильме Актеры и роли Отзывы Постеры фильма Кадры из фильма Видео Рецензия Новости Смотреть онлайн. отзывы зрителей, рецензии кинокритиков, подробное описание, рейтинг фильма, трейлер, оценки пользователей.
Фильм «Последний Богатырь» — отзывы
Я не уверен, что в других отечественных фильмах нам показывали русский фольклор с этой точки зрения. Здесь создателям «Последнего богатыря» идет на руку тот факт, что их мир — это не дословная экранизация сказок, а похожая на него вселенная. Поэтому биография некоторых героев изменена, и они обладают определенными способностями. Что касается юмора, то здесь, конечно, есть все уровни шуток отечественного кино — от тех, над которыми искренне смеешься, до тех, за которые становится стыдно. Самым смешным персонажем получился Кощей Бессмертный, и все благодаря его бессмертию, которое в сюжете несколько раз обыгрывают довольно необычными способами. Не хочу спойлерить фильм, скажу лишь, что к сюжету есть ряд вопросов.
Пародийный характер сказки на поверку не исключает зрелищности. Чем хуже вожделенный меч-кладенец, способный открывать портал в другое измерение, какого-нибудь Мьёльнира молота Тора из комиксов?! Молодильные яблоки, самодвижущаяся ступа и та же Избушка на курьих ножках, игла, на конце которой таится кощеева смерть, — да этого хватит на десяток сражений супергероев с суперзлодеями! Кульминационная схватка, где лихо поучаствовал и Змей Горыныч впрочем, не настолько внушительный, каким представлялся традиционно , разочаровать не должна. Вместо того чтобы биться с Кощеем и Бабой-ягой, Ваня становится их соратником в борьбе с тиранией Добра. От Варвары страдают не только монстры и богатыри, но и простые люди вроде деревенской красавицы Василисы, которую ревнивая волшебница вместе с семьёй превратила в жаб.
Сцены, где Иван впервые попадает в древний мир, снимались в Можайском районе Подмосковья. Корону Варвары сплели из кружев, а потом методом гальванизации напылили металл — сначала медь, потом серебро. Водоем для съемок сцен на болоте был создан в павильоне. На его постройку ушло три недели, а также 200 тонн воды. Персонаж водяного Сергей Бурунов был полностью создан при помощи компьютерной анимации.
Более того, в «Богатыре» время от времени даже встречаются удачные шутки. Ну и, наконец, нельзя не отметить одну из самых если не самую симпатичных Василис за всю историю отечественного кинематографа, сыгранную Милой Сивацкой. Почему можно не смотреть Хориняк неплох в комедийном амплуа, но не тянет как драматический актер. Поэтому, когда «Последний богатырь» старается быть серьезным, получается довольно смехотворно.
Фильм «Последний Богатырь» — отзывы
Но, как часто бывает в сказках, с третьей попытки он, все-таки, добился своего… Подлые прокатчики отодвинули премьеру «Тора», и выбирать уже не приходилось. Разящий меч «Последнего богатыря» обрушился на голову безвинного… Впрочем, давай по порядку. Кино про Ивана, но не царевича, а шарлатана. Иван убирает порчи и наговоры, живет в Москва-Сити, ездит на дорогой машине, снимается в «Битве экстрасенсов», но в один не очень приятный день нехитрым со сценарной точки зрения образом оказывается в другом мире — мире русского фольклора с Бабой Ягой, Водяным, Кощеем и прочей сказочной нечистью.
И тут выясняется, что Иван, не просто шарлатан, а сын Ильи Муромца, и только ему под силу отыскать Меч-кладенец, без которого никак. У каждого свои мотивы. У Водяного, например, сексуальные.
В оппозиции к этой команде находится Варвара — жена Добрыни Никитича. Варвара — зло.
Однако же фильм посмотрели и получили явное удовольствие картина же яркая, современная, со спецэффектами.
И поймут молодые люди XXI века, что жил такой злодей Добрыня Никитич, враждовал он с другими богатырями, а его супруга превращала молодцев в каменные статуи и сбрасывала в синее море. Но пришли доблестные воины — Кощей Бессмертный, Баба-Яга, Водяной — и спасли мир от вредоносной четы. А Кощей еще и жизнь положил… «за други своя».
Вот вам и игра со смыслами! Привлекает, как и все необычное, нестандартное, новое. Ниспровергает авторитеты, о чем еще нигилисты мечтали… Конечно же, ведь у каждого «своя правда»… Только куда это приведет нашу молодежь, неоперившуюся, культурно и эстетически дезориентированную, ищущую или… не имеющую сил и желания искать истину в бурных информационных потоках современности.
Поверьте, анализируя фильм, менее всего хочется занять позицию обличителя.
Яковлеву не узнала, а водяной подумала , что Светлаков мама Екатеринбург Сегодня тоже сходила с детьми 7 и 14 лет. Супер, очень понравился, юмор не избитый, не тупой, не пошлый. Фильм добрый. На самом деле давно наши такой сказки не знимали. В алатыре зал был полный, ни одного свободного места. За три часа зашла на сайт посмотреть время сеанса и наличие мест...
Фильм не пытается рассмешить любыми способами, как худшие российские комедии. Он просто совершенно несерьёзен по духу, а потому шутки в нём органичны... Он радует неплохими актерскими работами, богатыми спецэффектами, качественным юмором и крепким сюжетом с рядом бодрящих сюрпризов. В фильме есть даже модная бонусная сцена на титрах рекомендуем до нее досидеть , придающая показанным событиям новый, неожиданный смысл и дающая хороший задел на продолжение. Русский фольклор в литературе на примерах ситуаций, происходивших со сказочными персонажами, заставлял обдумывать их действия и мораль каждой сказки. Фильм этого лишён: здесь всё разжёвано, и по этой причине картине остаётся только развлекать визуально. Сказка — ложь, но намёка в ней уже нет. Но фильм этот, похоже, всерьез позиционируется как семейное фэнтези, что ему на самом деле критически вредит. Понапиханные скопом в непродуманный мир и объединенные недопридуманным сюжетом персонажи, половина из которых вообще не нужна, минимум экшна при максимуме брожений и диалогов, раздражающе говорливый, мерзенький... И в странах-соседях, хорошо знакомых с нашими реалиями.
–Подмена понятий добра и зла
- Мы поддерживаем
- Авторизация
- Мы поддерживаем
- Последний богатырь - новости к фильму
Посмотрел «Последний богатырь: Посланник тьмы», где Киркоров снёс яйцо. Мда
семейная сказка российского Disney. Отзыв: Недавно посмотрела фильм "Последний богатырь" 2, фильм интересный, смешной я бы посоветовала этот фильм к просмотрю с семьей! но картина режиссера Дмитрия Дьяченко действительно заслуживает того, чтобы ее посмотрели.
Фильм «Последний богатырь» (2017): Бойтесь диснейцев, дары приносящих
Итак, вчера я посмотрела рекламируемый некоторое время назад фильм «Последний богатырь». Но «Последний богатырь: Корень зла» перенасыщен битвами: если вы поставите на паузу фильм, велика вероятность, что вы остановитесь именно на каком-нибудь сражении. Слова песни из фильма «Последний богатырь». Недавно пересмотрела фильм "Последний богатырь", снятый ещё в 2017 году и опять получила массу положительных эмоций.