Подождите пожалуйста! Сейчас произойдет переход на сегодняшний день календаря. 18 марта у православных христиан начинается Великий пост, который продлится по 4 мая, – он предшествует одному из главных церковных праздников, Пасхе. Христианские новости со всего мира! Постоянно быть вкурсе последних новостей в христианском мире. Кем был Иисус Христос при жизни в Назарете? 20 ноября 2019 г.
Наука сохранять здоровье. Гастроэнтеролог – о пользе православных постов
На утрене после 17-й кафизмы — «Ангельский собор» совершается каждение всего храма , малая ектения, седален Триоди дважды. На 9-й песни «Честнейшую» не поем. Славословие великое. С этого дня «Честнейшую» не поется до понедельника Фоминой седмицы. На литургии по входе: «Приидите, поклонимся... Спаси ны, Сыне Божий, во святых Дивен сый...
Вместо «Достойно» — ирмос 9-й песни канона «Чистую славно почтим... Отпуст утрени и литургии: «Христос, Истинный Бог наш...
Кроме доходов от аренды земли, монастыри имели доходы от промышленной и торговой деятельности, в противном случае такие религиозные организации не подлежали бы налогообложению в пользу государства.
А потому Святая Церковь в честь етаго начала-Бога Отца и освобождает нас на сию седмицу от поста среды и пятка, воздавая сим разрешением равночестие Святей Троице, положив на каждое Лице Ея разрешенныя времена от поста среды и пятка. Неделя же сыропустная, хотя и при воспрещении от мяса, но разрешается на скоромную пищу, не исключая среды и пятка, в воспоминание нашего горькаго вкушения еще в Едеме от плода древа познания добра и зла, в лице нашего перваго прародителя Адама. По сему убо в неделю сию и воспоминается изгнание Адама из рая и со всем потомством его. Для того Святая Церковь сие попущает нам, как бы на самом деле олицетворить в праотце нашем бывшее падение во Едеме, дабы и паки потом обратились мы ко взысканию потерянного нами блаженства строгим соблюдением поста, во одном его сухоядении, на что и положены нам следующия пять дней первыя недели Великаго Поста» «Устав» святителя Арсения Уральского.
Но при этом следует, однако, помнить, что пост для нас есть «воздержание, а не изнурение». Как тело должно служить душе, так и пост телесный, должен прежде всего служить к обретению внутренних добродетелей, иначе он теряет свое первое непосредственное назначение: гневливого и памятозлобного постника-отшельника святые отцы сравнивают с ядовитым аспидом, гнездящимся в норе своей. Настоящий пост — это время покаяния и сокрушения о грехах своих, только тогда он приобретает истинный духовный смысл. Иоанн Златоуст. Еже сих умаление, пост есть истинен и благоприятен» Триодь Постная. Слово пастыря …Однажды весенней порой я шел в храм на службу. На улице темно, грязно. Неожиданно поскользнулся и провалился в грязь по колено.
Выбрался из этой грязи и думаю: вот идешь в храм, преодолеваешь разные физические препятствия, ту же грязь, скажем. Из-за какой-то обыкновенной грязи и то трудно идти в храм. А вот как тяжело человеку преодолеть грязь семидесятилетнего безбожия… Трудно ему уже понять, для чего нужно молиться, почему нужно так строго пост соблюдать. Вот задает мне вопрос один такой пожилой человек: — Батюшка, ну для чего же вот так серьезно надо воздерживаться в посте от животной пищи, какая нам от этого польза? А я ему отвечаю: — Давай вспомним, Адам с Еввой в раю ели мясо? Только от одного древа запретил им вкушать Господь. И они это запрет нарушили. Так вот, чтобы подтвердить свое желание быть в раю, чтобы подчеркнуть свое стремление быть с Господом Богом, человек должен, пусть и не всегда, не всю свою жизнь, воздерживаться и довольствоваться растительной пищей.
Тем самым он преодолевает последствие грехопадения прародителей в самом себе, преодолевает последствия собственных грехов. Чтобы заслужить сладость райских плодов, нужно в этой жизни чем-то пожертвовать.
Оно пригодится в первую очередь пользователям, у которых заблокированы веб-ресурсы РФ. Сейчас мы активно обновляем программную платформу сайта. Пожалуйста, напишите нам , если обраружите сбои в работе сайта, отсутствующие или неправильно работающие страницы.
Великий пост в 2024 году
Брайан Хьюстон покидает руководящий пост в церкви Хиллсонг. Папуа-Новую Гвинею официально провозгласили христианской страной. 12 Апреля 2023 года. Христианские новости портала "Все Христиане", открытия, информация о событиях христианского мира.
Православный календарь на 2024 год
Цели поста, встречающиеся в Ветхом Завете, тоже разные. Пост мог сочетаться с усиленной молитвой о чем-то жизненно важном: о помиловании Израиля, о победе в сражении, о даровании дождя, о даровании здравия умирающему новорожденному сыну и т. Своим постом человек показывал Богу, что готов от многого отказаться, предпринять очень и очень значительные усилия, лишь бы Господь откликнулся на молитву, помог. То есть пост — это своего рода жертва Богу. Добровольная жертва верующего человека. Так, в Евангелии от апостола Иакова повествуется о том, как праведный Иоаким, отец Пресвятой Богородицы, уходит в пустыню на 40 дней поститься и усиленно молиться о потомстве.
В течение этого времени он ничего не ел и не пил: «И столь горько стало Иоакиму, и не пошел он к жене своей, а ушел в пустыню, поставил там свою палатку и постился сорок дней и сорок ночей, говоря: не войду ни для еды, ни для питья, пока не снизойдет ко мне Господь, и будет мне едою и питьем молитва». О такой добровольной жертве есть рассказ одного православного священника. Во время Великой Отечественной войны мать проводила на фронт четверых сыновей, и все четверо вернулись с войны живыми и невредимыми. Когда односельчане с завистью говорили о ее счастье, мать ответила: «За одного сына я держала строгий пост, ничего не ела и не пила по понедельникам, за другого — по средам, за третьего — по пятницам, а за четвертого клала земные поклоны каждый день, и всё это с непрестанной молитвой. Вот Бог и сохранил моих сыночков, услышал материнскую молитву».
Как появился пост у христиан? Почти все формы поста из Ветхого Завета были унаследованы христианами. В Новом Завете содержатся прямые указания на постническую практику. Господь Иисус Христос перед выходом на проповедь Сам явил миру пример постничества — постился в пустыне сорок дней и сорок ночей см.
То есть Бог человека любит и желает его спасения, а вот сам человек... Нам начинает казаться, что мы сами творцы всего, цари природы. Пост без молитвы и дел милосердия - обычная диета Пост - это восстановление подлинной иерархии мироздания, когда мы наглядно осознаем свою малость и зависимость от Создателя.
Причем осознаем это не в ситуации смерти, болезни, любой иной катастрофы - уж тут каждый мигом вспоминает, Кто на самом деле держит все в Своей Руке. Пост - это своего рода микрокатастрофа, на которую человек идет сам, добровольно, отказываясь от того, что чаще всего не просто скрашивает обычную жизнь, но и составляет ее суть - от потребностей тела. Как шутят семинаристы, лучше я поспешу к Богу сам, чем меня к Нему приведут скорби, болезни, горе. И вот, совершая такой разворот от своего телесного, мы возвращаемся к Богу. Цель поста не наши аскетические подвиги, а оживление наших отношений с Богом. И отношения эти начинаются с покаяния, а значит, опять храм и домашнее молитвенное правило, которое в Великий пост включает покаянную молитву Ефрема Сирина. Третья ошибка постящихся - отсутствие разумения.
Преподобный Паисий Величковский объяснял: "Если плоть распаляется по молодости, то много должно воздерживаться; если она немощна, то нужно довольно в сытость принимать пищу, невзирая на других подвижников: каждому мера и внутренний учитель - своя совесть". Оставлять пищу надо тогда, когда "чувствуешь еще алкание". Привыкать к посту в еде надо постепенно. А вот пресекать в себе сквернословие, осуждении других, гнев надо, наоборот, резко и бескомпромиссно.
В Евангелии Господь говорит нам: «Я есмь путь и истина и жизнь» Ин. И только у целомудренного человека в общении с Живым Богом раскрывается вся его полнота, задействуются сразу все стороны человеческой природы, одновременно приобщаются Божией благодати и дух, и душа, и тело. Трезвение — это предельно внимательное отношение христианина к своей духовной жизни, дисциплина ума и чувств, неустанное хранение себя от греха при непрестанном обращении к Богу. Трезвение можно уподобить работе штурмана корабля, постоянно сверяющего курс корабля, идущего к заданной цели. Трезвение невозможно без целомудрия, как невозможно сверить курс по разным компасам, каждый из которых настроен на свою сторону света.
Трезвение призвано оградить человека от всякого рассеянного мечтания. Сколь бы не прекрасны были воздушные замки, в них никогда не будет обитать Живой Бог. Послушание в христианстве только внешне напоминает армейскую дисциплину. Цель дисциплины — обеспечить эффективное взаимодействие большого количества людей, вне зависимости от их личных желаний и устремлений. Дисциплина неизбежно основана на принуждении. Множество разнонаправленных желаний в сердце человека заглушают голос Бога. Через послушание христианин достигает тишины помыслов, все его чаяния обращаются на Бога. Он чутко реагирует на любую возникшую у него мысль или желание , которая его от Бога отвращает. Поэтому послушание самым тесным образом связано с целомудрием и трезвением.
Что же представляют из себя с точки зрения перечисленных добродетелей современные увлечения компьютерными играми, общением в соцсетях и просмотром роликов? Какую христианскую добродетель развивает современная компьютерная игра В самой по себе игре нет ничего злого. Играют все представители животного мира в младенческом возрасте. А Бог зла не создавал. Для ребёнка игра — это способ в доступной форме приобщиться, примериться к реалиям взрослой жизни. Притчевый характер многих проповедей Спасителя был обусловлен духовным младенчеством Его паствы. Но когда пришло время духовного взросления, Он говорит крайне жёсткие для иудеев слова о необходимости для спасения есть Его Плоть и пить Его Кровь. Игры кончились. Пришло время совершать жизненно важный выбор.
И многие ученики тогда отошли от Господа… Подавляющее большинство современных компьютерных игр использует познавательный, обучающий мотив только как прикрытие всё того же бесовского забвения. А что говорить об играх, откровенно эксплуатирующих темы похоти и насилия. Если ребёнка игра приближает к реальной жизни, то для взрослого она служит инфантильным укрытием от неё. Вместо проживания вместе с Христом реальных жизненных проблем, духовного лечения через разнообразные скорби, в игре человек погружается в иллюзорный мир, в котором задействованы только определённые части его человеческой природы, тогда как важнейшие атрофируются. Тем самым игра изначально наносит удар по целомудрию, раскалывая человека на части. В мире компьютерной игры человек вполне может полагаться на свои силы, а в жизни мы без Христа ничего хорошего сделать не можем. В игре человек постоянно оценивает свои достижения, он весь сосредоточен на себе, на своём успехе, на своём интеллектуальном или эмоциональном удовольствии. Соответственно, ни трезвение, ни послушание с игрой никак не соотносятся. По своему духовному воздействию компьютерная игра больше всего напоминает рукоблудие.
При очевидном различии технических средств получения удовольствия, результат удивительно схож: удовольствие только для себя любимого. Никаких плодов для других. В качестве цели нет ни Бога, ни ближнего. Но «…где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» Мф. Что же является сокровищем игромана? И чему или кому служат приобретаемые в игре навыки? Чему учится игроман? Поскольку Истинный Бог не является целью игромана, к нему могут быть отнесены слова апостола Павла о «всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины» 2 Тим. При всей напряжённости и замысловатости игрового сюжета самый главный для человека вопрос — о смысле его жизни и смерти, от соотнесённости этого смысла с Христом — так и не задаётся.
Ведь главная цель разработчика игры в том и состоит — человек должен забыть о Боге. Является ли плодом Святого Духа радость общения в социальных сетях Общение в социальных сетях на первый взгляд представляется очевидным благом, подарком цивилизации. Благодаря социальным сетям прикованные к кровати люди получили возможность общаться с друзьями и единомышленниками; попавшие в трудные жизненные обстоятельства — собрать необходимую финансовую помощь; священники — обратиться со словом проповеди к тем людям, с которыми они в реальной жизни, быть может, никогда и не встретятся. Всё так.
Когда появился первый пост? Считается, что впервые пост был предписан Богом прародителям человечества — Адаму и Еве, которым запрещалось вкушать от Древа познания добра и зла «запретный плод». В ветхозаветные времена, за много столетий до христианства, древнееврейское вероучение рассматривало пост как неотъемлемую и важнейшую составляющую духовной практики, пост был закреплен законодательно. По форме воздержания в Ветхом Завете встречаются следующие упоминания: воздержание от пищи и питья от одних суток до сорока и воздержание супругов от брачных отношений.
Например, законодатель Моисей после 40-дневного поста принял на Синае заповеди: И пробыл там [Моисей] у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил… Исх. Цели поста, встречающиеся в Ветхом Завете, тоже разные. Пост мог сочетаться с усиленной молитвой о чем-то жизненно важном: о помиловании Израиля, о победе в сражении, о даровании дождя, о даровании здравия умирающему новорожденному сыну и т. Своим постом человек показывал Богу, что готов от многого отказаться, предпринять очень и очень значительные усилия, лишь бы Господь откликнулся на молитву, помог. То есть пост — это своего рода жертва Богу. Добровольная жертва верующего человека. Так, в Евангелии от апостола Иакова повествуется о том, как праведный Иоаким, отец Пресвятой Богородицы, уходит в пустыню на 40 дней поститься и усиленно молиться о потомстве. В течение этого времени он ничего не ел и не пил: «И столь горько стало Иоакиму, и не пошел он к жене своей, а ушел в пустыню, поставил там свою палатку и постился сорок дней и сорок ночей, говоря: не войду ни для еды, ни для питья, пока не снизойдет ко мне Господь, и будет мне едою и питьем молитва».
О такой добровольной жертве есть рассказ одного православного священника. Во время Великой Отечественной войны мать проводила на фронт четверых сыновей, и все четверо вернулись с войны живыми и невредимыми. Когда односельчане с завистью говорили о ее счастье, мать ответила: «За одного сына я держала строгий пост, ничего не ела и не пила по понедельникам, за другого — по средам, за третьего — по пятницам, а за четвертого клала земные поклоны каждый день, и всё это с непрестанной молитвой.
Православие.Ru
Просто это один из редких американских адвокатов, который считает, что права человека имеет смысл защищать даже несмотря на то, что на дворе 2024 год. И что важно говорить правду. Месяц назад он вернулся из Украины, поэтому мы хотим спросить его, что на самом деле там происходит. Боб, расскажи нам в общих чертах о ситуации в Украине.
А Бог зла не создавал. Для ребёнка игра — это способ в доступной форме приобщиться, примериться к реалиям взрослой жизни. Притчевый характер многих проповедей Спасителя был обусловлен духовным младенчеством Его паствы. Но когда пришло время духовного взросления, Он говорит крайне жёсткие для иудеев слова о необходимости для спасения есть Его Плоть и пить Его Кровь. Игры кончились. Пришло время совершать жизненно важный выбор.
И многие ученики тогда отошли от Господа… Подавляющее большинство современных компьютерных игр использует познавательный, обучающий мотив только как прикрытие всё того же бесовского забвения. А что говорить об играх, откровенно эксплуатирующих темы похоти и насилия. Если ребёнка игра приближает к реальной жизни, то для взрослого она служит инфантильным укрытием от неё. Вместо проживания вместе с Христом реальных жизненных проблем, духовного лечения через разнообразные скорби, в игре человек погружается в иллюзорный мир, в котором задействованы только определённые части его человеческой природы, тогда как важнейшие атрофируются. Тем самым игра изначально наносит удар по целомудрию, раскалывая человека на части. В мире компьютерной игры человек вполне может полагаться на свои силы, а в жизни мы без Христа ничего хорошего сделать не можем.
В игре человек постоянно оценивает свои достижения, он весь сосредоточен на себе, на своём успехе, на своём интеллектуальном или эмоциональном удовольствии. Соответственно, ни трезвение, ни послушание с игрой никак не соотносятся. По своему духовному воздействию компьютерная игра больше всего напоминает рукоблудие. При очевидном различии технических средств получения удовольствия, результат удивительно схож: удовольствие только для себя любимого. Никаких плодов для других. В качестве цели нет ни Бога, ни ближнего.
Но «…где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» Мф. Что же является сокровищем игромана? И чему или кому служат приобретаемые в игре навыки? Чему учится игроман? Поскольку Истинный Бог не является целью игромана, к нему могут быть отнесены слова апостола Павла о «всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины» 2 Тим. При всей напряжённости и замысловатости игрового сюжета самый главный для человека вопрос — о смысле его жизни и смерти, от соотнесённости этого смысла с Христом — так и не задаётся.
Ведь главная цель разработчика игры в том и состоит — человек должен забыть о Боге. Является ли плодом Святого Духа радость общения в социальных сетях Общение в социальных сетях на первый взгляд представляется очевидным благом, подарком цивилизации. Благодаря социальным сетям прикованные к кровати люди получили возможность общаться с друзьями и единомышленниками; попавшие в трудные жизненные обстоятельства — собрать необходимую финансовую помощь; священники — обратиться со словом проповеди к тем людям, с которыми они в реальной жизни, быть может, никогда и не встретятся. Всё так. Но каково качество общения людей в социальных сетях? Если для инвалида интернет практически единственный способ взаимодействия с окружающим миром, то так ли это и для физически здорового человека?
Если для человека, пережившего травму позвоночника, два самостоятельных шага после продолжительной парализации — очевидный прогресс, то что будет со здоровым человеком, если он ограничит свою физическую активность этими же двумя шагами? Общаться в социальных сетях удивительно легко. Удивительно, как легко нам даётся то, что отвращает нас от Бога. Чем легче и приятнее потребление, тем больше времени мы на него тратим, как нам кажется, добровольно. Часами мы просиживаем у монитора, переходя по ссылкам, которые так мудро предлагает нам искусственный интеллект. Он всячески оберегает нас от любого усилия, которое может приблизить нас к Богу — от чтения серьёзной книги, от заботы о ближних и конечно же от молитвы.
А ещё ресурс социальных сетей помогает нам преподнести себя самым привлекательным образом, а то и вообще выдать себя за представителя другого пола. Можно завалить свою страницу селфи в различных местах и позах. Можно придумать себе любую историю. Можно писать любую гадость без риска получить пощёчину. Можно без объяснения причин не отвечать на вопросы. Можно вообще прекратить общение с бывшим «другом», «забанив» его.
Полная свобода! Да, так и есть. Свобода от близких отношений, которые по-настоящему возможны только во Христе и для поддержания которых требуется очень много усилий и слёз… Формат социальных сетей предполагает общения всех со всеми, прямо здесь и сейчас.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Арендные отношения между монастырями и арендаторами можно отнести к хозяйственно-правовой сфере. Кроме доходов от аренды земли, монастыри имели доходы от промышленной и торговой деятельности, в противном случае такие религиозные организации не подлежали бы налогообложению в пользу государства.
Христианские новости
| FM 72,92 МГц | Книга рассказывает о необходимости подвига в повседневной христианской жизни, без которого невозможно избавиться от греха, освободиться от страстей и приблизиться ко Христу. |
| Книга Мормона свидетельствует об Иисусе Христе | Церковное богослужение первой недели Великого поста посвящено воспоминанию Собора, положившего конец более чем столетнему гонению на почитателей святых икон. |
| Поститься нужно для определённой цели | даже в новостях. Вот почему мы рассматриваем каждую новость через призму веры. |
| диакон Андрей Кураев — LiveJournal | Главные новости в России и мире о православном христианстве, событиях нравственной и духовной жизни общества. |
Категория: Христианские новости
Пятое воскресенье посвящено воспоминаниям жития святой Марии Египетской. Шестая суббота Великого поста обращает верующих к чуду воскрешения Господом Лазаря. Именно поэтому ее называют Лазаревой субботой. Вербное воскресение или вход Господа в Иерусалим приближает нас к самому главному празднику — Воскресению Христову. В пятницу недели Ваий завершается пост святой Четыредесятницы. Лазарева суббота и Вербное воскресенье помогает перейти постящимся к Страстной Седмице, которая предваряет день Святой Пасхи. Петров пост Через неделю после праздника Святой Троицы начинается Петров пост. Поскольку дата его начала зависит от празднования Пасхи, длительность поста каждый год разная - от 8 до 42 дней. Завершается он в день празднования памяти святых апостолов Петра и Павла 12 июля. Раньше его называли постом Пятидесятницы, но позже стали именовать апостольским. Он считается не сильно строгим, так как разрешается вкушать рыбу.
Успенский пост Ровно две недели длится Успенский пост с 14 — 27 августа по новому стилю. Начало постных седмиц совпадает с праздником Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня. Успенский пост был установлен еще в IX веке в Византии.
В период воздержания употребляются в пищу только продукты растительного происхождения и рыба, а животного полностью исключаются. Однако воздержание православных верующих - это не только ограничение в пище. Они утверждены христианской церковью с целью возвысить в людях духовно-нравственные стремления над чувственными, физическими.
Поэтому во время постов не менее важно и духовное воздержание: преодоление собственных слабостей, тщеславия, высокомерия, надменности, различных искушений. Посты должны быть временем особого покаяния и усиленной молитвы. Во время постов, особенно Великого, христиане обязательно должны стремиться исповедоваться и причаститься.
Через послушание христианин достигает тишины помыслов, все его чаяния обращаются на Бога. Он чутко реагирует на любую возникшую у него мысль или желание , которая его от Бога отвращает. Поэтому послушание самым тесным образом связано с целомудрием и трезвением. Что же представляют из себя с точки зрения перечисленных добродетелей современные увлечения компьютерными играми, общением в соцсетях и просмотром роликов? Какую христианскую добродетель развивает современная компьютерная игра В самой по себе игре нет ничего злого.
Играют все представители животного мира в младенческом возрасте. А Бог зла не создавал. Для ребёнка игра — это способ в доступной форме приобщиться, примериться к реалиям взрослой жизни. Притчевый характер многих проповедей Спасителя был обусловлен духовным младенчеством Его паствы. Но когда пришло время духовного взросления, Он говорит крайне жёсткие для иудеев слова о необходимости для спасения есть Его Плоть и пить Его Кровь. Игры кончились. Пришло время совершать жизненно важный выбор. И многие ученики тогда отошли от Господа… Подавляющее большинство современных компьютерных игр использует познавательный, обучающий мотив только как прикрытие всё того же бесовского забвения.
А что говорить об играх, откровенно эксплуатирующих темы похоти и насилия. Если ребёнка игра приближает к реальной жизни, то для взрослого она служит инфантильным укрытием от неё. Вместо проживания вместе с Христом реальных жизненных проблем, духовного лечения через разнообразные скорби, в игре человек погружается в иллюзорный мир, в котором задействованы только определённые части его человеческой природы, тогда как важнейшие атрофируются. Тем самым игра изначально наносит удар по целомудрию, раскалывая человека на части. В мире компьютерной игры человек вполне может полагаться на свои силы, а в жизни мы без Христа ничего хорошего сделать не можем. В игре человек постоянно оценивает свои достижения, он весь сосредоточен на себе, на своём успехе, на своём интеллектуальном или эмоциональном удовольствии. Соответственно, ни трезвение, ни послушание с игрой никак не соотносятся. По своему духовному воздействию компьютерная игра больше всего напоминает рукоблудие.
При очевидном различии технических средств получения удовольствия, результат удивительно схож: удовольствие только для себя любимого. Никаких плодов для других. В качестве цели нет ни Бога, ни ближнего. Но «…где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» Мф. Что же является сокровищем игромана? И чему или кому служат приобретаемые в игре навыки? Чему учится игроман? Поскольку Истинный Бог не является целью игромана, к нему могут быть отнесены слова апостола Павла о «всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины» 2 Тим.
При всей напряжённости и замысловатости игрового сюжета самый главный для человека вопрос — о смысле его жизни и смерти, от соотнесённости этого смысла с Христом — так и не задаётся. Ведь главная цель разработчика игры в том и состоит — человек должен забыть о Боге. Является ли плодом Святого Духа радость общения в социальных сетях Общение в социальных сетях на первый взгляд представляется очевидным благом, подарком цивилизации. Благодаря социальным сетям прикованные к кровати люди получили возможность общаться с друзьями и единомышленниками; попавшие в трудные жизненные обстоятельства — собрать необходимую финансовую помощь; священники — обратиться со словом проповеди к тем людям, с которыми они в реальной жизни, быть может, никогда и не встретятся. Всё так. Но каково качество общения людей в социальных сетях? Если для инвалида интернет практически единственный способ взаимодействия с окружающим миром, то так ли это и для физически здорового человека? Если для человека, пережившего травму позвоночника, два самостоятельных шага после продолжительной парализации — очевидный прогресс, то что будет со здоровым человеком, если он ограничит свою физическую активность этими же двумя шагами?
Общаться в социальных сетях удивительно легко. Удивительно, как легко нам даётся то, что отвращает нас от Бога. Чем легче и приятнее потребление, тем больше времени мы на него тратим, как нам кажется, добровольно. Часами мы просиживаем у монитора, переходя по ссылкам, которые так мудро предлагает нам искусственный интеллект. Он всячески оберегает нас от любого усилия, которое может приблизить нас к Богу — от чтения серьёзной книги, от заботы о ближних и конечно же от молитвы. А ещё ресурс социальных сетей помогает нам преподнести себя самым привлекательным образом, а то и вообще выдать себя за представителя другого пола. Можно завалить свою страницу селфи в различных местах и позах. Можно придумать себе любую историю.
По сути вся моя взрослая осознанная жизнь прошла под ее опекой, под ее покровительством. Считаю, что мне очень повезло.
GNC NEWS — Христианские Новости
В церкви ЕХБ «Голгофа» впервые за 33 года существования состоялась уникальная христианская медицинская конференция на тему «Роль естественных наук в познании Бога». Православный календарь онлайн на 27 апреля 2024 с иконой дня, Евангелием и Апостолом дня и списком святых. Великий пост установлен в память о сорока днях, которые Христос провел в пустыне.
Возрастное ограничение
Это состояние внешне мало похоже на откровенный бунт против Бога. Погружённый в многочисленные попечения и развлечения человек не восстаёт против Бога. Он о Нём забывает. В современном русском языке даже появился способ словесно оправдать, замаскировать эту тяжёлую духовную болезнь. Для этого используется наречие «просто». Этим «просто» человек пытается вывести свои сознательные действия за рамки добра и зла, и тем самым жёстко себя обманывает.
Любые мысли, чувства, действия за исключением сугубо физиологических проявлений всегда направлены к Богу или от Него. Всё совершаемое не для Бога, не ради Него — грех: «все, что не по вере, — грех» Рим. Поэтому попытка человека нравственно оправдать свои действия, с Богом никак не связанные, есть ни что иное, как грех по совести. Крайнее проявление этого страшного бесовского пленения ярко описал Достоевский в романе «Преступление и наказание». Святые отцы опытном путём досконально изучили разнообразные бесовские ухищрения.
Их учение о добродетелях и страстях — не сухая теория, но написанное кровью пособие по борьбе с духами злобы поднебесной. Борьба сама по себе подразумевает предельные усилия. Именное такие усилия приходится прикладывать подвижнику ради стяжания христианской добродетели: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» Мф. И речь здесь не об обычном повседневном усилии, а о дерзновенном взятии неприступной вражеской крепости, на штурм которой подвижник идёт совершенно добровольно. Напротив, любая страсть входит в сердце человека легко и приятно.
О добродетелях целомудрия, трезвения и послушания Для предметной оценки влияния на духовную жизнь христианина упомянутых в вопросе увлечений рассмотрим, как эти увлечения соотносятся с такими важными христианскими добродетелями, как целомудрие, трезвение и послушание. Тот факт, что эти добродетели входят в состав монашеских обетов, не умаляет их значимости в деле спасения каждого христианина. Кратко обозначим суть этих добродетелей. Целомудрие в первую очередь принято отождествлять с телесной чистотой. Но такая чистота является только внешним выражением целомудрия, да и то не всегда.
Целомудрие — это внутренняя чистота, цельность помыслов и поступков, сосредоточенная направленность всех человеческих ресурсов на достижение одной главной цели — общению с Живым Богом. Именно целый человек в Евангелии называется здоровым, а не тот, у которого множество желаний направлено в разные стороны. Целомудренный человек подобен чистому и целому стеклу, через который на мир светит Свет Христов. Только в целомудренном человеке, свободном от внутренних противоречий, может обитать Живой Бог, дарующий человеку Свой мир. В Евангелии Господь говорит нам: «Я есмь путь и истина и жизнь» Ин.
И только у целомудренного человека в общении с Живым Богом раскрывается вся его полнота, задействуются сразу все стороны человеческой природы, одновременно приобщаются Божией благодати и дух, и душа, и тело. Трезвение — это предельно внимательное отношение христианина к своей духовной жизни, дисциплина ума и чувств, неустанное хранение себя от греха при непрестанном обращении к Богу. Трезвение можно уподобить работе штурмана корабля, постоянно сверяющего курс корабля, идущего к заданной цели. Трезвение невозможно без целомудрия, как невозможно сверить курс по разным компасам, каждый из которых настроен на свою сторону света. Трезвение призвано оградить человека от всякого рассеянного мечтания.
Сколь бы не прекрасны были воздушные замки, в них никогда не будет обитать Живой Бог. Послушание в христианстве только внешне напоминает армейскую дисциплину. Цель дисциплины — обеспечить эффективное взаимодействие большого количества людей, вне зависимости от их личных желаний и устремлений. Дисциплина неизбежно основана на принуждении. Множество разнонаправленных желаний в сердце человека заглушают голос Бога.
Через послушание христианин достигает тишины помыслов, все его чаяния обращаются на Бога. Он чутко реагирует на любую возникшую у него мысль или желание , которая его от Бога отвращает. Поэтому послушание самым тесным образом связано с целомудрием и трезвением. Что же представляют из себя с точки зрения перечисленных добродетелей современные увлечения компьютерными играми, общением в соцсетях и просмотром роликов? Какую христианскую добродетель развивает современная компьютерная игра В самой по себе игре нет ничего злого.
Играют все представители животного мира в младенческом возрасте. А Бог зла не создавал. Для ребёнка игра — это способ в доступной форме приобщиться, примериться к реалиям взрослой жизни. Притчевый характер многих проповедей Спасителя был обусловлен духовным младенчеством Его паствы.
Отвечали ему ангелы: один из нас ангел среды, другой — пятка. И поелику до тех пор, пока не умер человек, не оставлял он поститься в среду и пяток, то мы сопровождаем тело его. Так как даже до смерти своей сохранил он пост, то и мы прославляем его, добре подвизавшегося для Господа «Древний патерик».
В церковном году есть также некоторые периоды, когда пост среды и пятка оставляется и разрешается скоромная пища. Это бывает: В Светлую седмицу; В седмицу по сошествии Святаго Духа; В праздники Рожества Христова и Богоявления; В десять дней по Рожестве Христовом святки ; В седмицу по недели о мытаре и фарисеи; В седмицу сыропустную, когда можно есть все, кроме мясных продуктов. Многодневных постов четыре: 1 Рождественский пост начинается за сорок дней до Рождества Христа Спасителя и продолжается 6 недель, с 28 ноября по 6 января включительно с 15 ноября по 24 декабря по старому стилю. Установлен для достойного приготовления верующих к празднику Рождества Христова: здесь мы готовим себя к тому, чтобы достойно, с чистым сердцем и душой встречать сошедшего в мир Сына Божия, воздавая Ему должную похвалу и почесть. Так как пост этот начинается после 14 ноября, дня памяти св. Установлен он в честь святых апостолов, а также и в воспоминание того, что апостолы, по сошествии Святаго Духа, разошлись из Иеросалима по всем странам, пребывая всегда в подвиге поста и молитвы Деян. Установлен этот пост для достойного приготовления к празднику Успения Богородицы и в подражание ее жизни, проведенной в подвигах поста.
Великий пост — самый строгий из многодневных постов. Правила пощения изложены в «Большом уставе». Посты, за исключением Великого, не имеют своего особого богослужебного чина. Только богослужение Великого поста очень своеобразно и отлично от богослужения остального года. Все эти четыре годовых поста были известны еще в первые века христианства. Так, в беседе святителя Льва Великаго папа Римский 440-461 гг. Так для весны весенний пост — в Четыредесятницу, для лета летний — в Пятьдесятницу, для осени осенний — в седьмом месяце, для зимы — зимний.
Само хранение воздержания запечатлено четырьмя временами, чтобы в течение года мы познали, что непрестанно нуждаемся в очищении и что при рассеянии жизни всегда надо стараться нам постом и милостынею истреблять грех, который приумножается бренностью плоти и нечистотою пожеланий». При таком строгом определении сего правила неции ищут, чего ради разрешается пост среды и пятка в вышеисчисленных седмицах, и находят к решению сего следующее винословие. Праздники: Рожества Христова и по нем 10 дней, и Богоявления, и седмица Святыя Пасхи разрешены от поста среды и пятка, в честь родившагося, и явившего нам Тройческое Божество, и, наконец, победившаго смерть обдержащую весь род человечь, Исуса Христа Сына Божия. Седмица же по сошествии Святаго Духа, в честь Его к нам пришествия и вечнаго с нами пребывания. А седмица по мытари и фарисеи: ибо с недели мытаря и фарисея начинается Постная Триодь, а сие начало и ведет наш разум к безвиновному началу всех Богу Отцу.
На пасхальную службу верующие собираются в храмах, где совершается особое богослужение, во время которого освящаются куличи, яйца и другая еда. После службы принято разговляться и поздравлять друг друга со словами "Христос Воскресе! Пасха — это главный праздник для христиан, который символизирует спасительное восстание из мёртвых Иисуса Христа. Верующие посещают друг друга, обмениваются подарками и делятся пасхальной трапезой. Дни особого поминовения усопших 9 мая — Поминовение усопших воинов, погибших на поле брани. В этот день в храмах совершаются заупокойные богослужения, а верующие молятся об упокоении душ павших защитников Отечества. В молитвах верующие просят Бога о прощении грехов усопших воинов, об упокоении их душ в Царствии Небесном и о даровании им вечного покоя.
Духовно-административным центром является московский Данилов монастырь, где находится резиденция патриарха. Русская православная церковь живет во многом за счет добровольных пожертвований. Кроме того, доходы приносят оплаты треб и покупка свечей и религиозной атрибутики прихожанами. У РПЦ есть свое художественно-производственное предприятие «Софрино», которое занимается изготовлением церковной утвари и предметов культа икон, иконостасов, киотов, облачений, хоругвей, ювелирных изделий. Духовенство Русской православной церкви делится на «черное» и «белое».
Христианские новости†
ДОН ПРАВОСЛАВНЫЙ Официальный сайт Ростовской-на-Дону епархии. «Благая весть онлайн» — христианская церковь, которая служит людям через интернет, поэтому не важно, где вы проживаете — мы открыты для вас в любое время и в любом месте! Брайан Хьюстон покидает руководящий пост в церкви Хиллсонг. Папуа-Новую Гвинею официально провозгласили христианской страной. накануне среды и пятницы в течение всего года (вторник и четверг); воскресных дней (суббота); двунадесятых, храмовых и великих праздников; в продолжение постов Великого, Петрова. Евангельские и Апостольские чтения, чтение Псалтири на русском языке по Уставу Русской Православной Церкви на сегодня.
Мирской пост. Для кого нужны послабления в посту?
| Полный православный акафистник и молитвослов | Брайан Хьюстон покидает руководящий пост в церкви Хиллсонг. Папуа-Новую Гвинею официально провозгласили христианской страной. |
| Православный календарь | Протоиерей Димитрий отметил, что православным христианам никто не запрещает жаловаться преступников, даже если они – госслужащие. |
| GNC NEWS — Христианские Новости | Попросите христиан дать посту библейскую характеристику, и большинство, возможно, сразу же подумает о сверхъестественном посте Иисуса перед Его искушением в Матфея 4:1-11. |
| Христианские новости | ТБН | Если тело будет истончено постом, а сердце при этом не будет очищаться исповедью, не будет обращено к Господу постоянной молитвой, если мы не участвуем в Таинстве Причастия. |