То же, что междоусобие. Княжеские междоусобицы в в словаре Ефремовой что такое "междоусобица. Княжеская междоусобица – борьба русских князей между собой за власть и территории. Междоусо́бица или усо́бица — внутренний конфликт, война между какими-нибудь общественными группами или лицами в государстве или стране (крае, регионе). Что такое "междоусобица". МЕЖДОУСОБИЦА, -ы, ж. То же, что междоусобие. В Польше началась [в 1701 году] кровавая междоусобица между панами. Междоусобица — это политический или социально-экономический конфликт, возникающий внутри определенной группы или общества.
Что такое междоусобица: значение слова. Причины междоусобных войн на Руси
это политическое и военное противостояние между различными группировками или династиями внутри одного государства. Междоусобицы – это конфликты внутри общества, которые становятся настолько напряженными, что могут привести к разрушению отношений между людьми и даже к насильственным столкновениям. читайте в нашей статье на это война (в большинстве своём носит кровавый характер) между различными группами населения внутри одного государства, которые возникают из-за существенных разногласий этих самых групп. Междоусобица начинается с восприятия одной из сторон (иногда неверно) подвергнутой нападению, оскорбленной или обиженной другой стороной.
Значение слова междоусобица: что это такое?
В результате, государство может стать более отзывчивым и демократичным, что позволит ему эффективнее решать проблемы и обеспечивать благосостояние граждан. Таким образом, хотя междоусобицы обычно воспринимаются как негативное явление, они также могут иметь положительное значение для развития государства. Подходящая реакция на междоусобицы включает осознание и решение проблем, объединение людей и стимулирование внутреннего диалога и инноваций. Последствия социальных противоречий на экономику Социальные противоречия, особенно в виде междоусобицы, оказывают серьезное влияние на экономику общества. Они могут привести к разрушению экономической стабильности, сокращению производства и ухудшению жизненного уровня населения. Одним из основных последствий социальных противоречий на экономику является ухудшение инвестиционного климата. Конфликты между различными группами в обществе вызывают неуверенность у инвесторов и снижают интерес к развитию экономического сектора. Инвестиции являются двигателем экономического роста, и их отток может замедлить развитие общества и привести к ухудшению экономических показателей. Возникновение междоусобицы также влечет за собой увеличение безработицы. Конфликты и нестабильность в обществе часто приводят к закрытию предприятий и сокращению рабочих мест. Это приводит к росту безработицы и ухудшению условий жизни для всех членов общества.
Высокий уровень безработицы оказывает отрицательное воздействие на экономику, так как увеличивает зависимость от социальных льгот и уменьшает налоговые поступления.
Междоусобица может возникать по разным причинам, включая расовую, этническую, религиозную, политическую или социальную напряженность. Она часто проявляется в форме массовых беспорядков, столкновений, вооруженных силовых конфликтов или гражданской войны. Последствия междоусобицы могут быть катастрофическими и иметь долгосрочные последствия для общества. Она может привести к потере жизней, разрушению инфраструктуры, дезорганизации экономики, миграции и психологическим травмам участников и населения в целом. Профилактика и разрешение междоусобицы требуют широкого спектра мер, включая укрепление правопорядка, политическую дипломатию, поощрение диалога и сотрудничества, а также поддержку со стороны международного сообщества. Какая роль междоусобицы в истории? Вызванная междоусобицей, гражданская война может привести к разрушению инфраструктуры, массовому выселению населения, эпидемическим вспышкам и гуманитарным кризисам.
Кроме того, междоусобица нередко способствует социальным напряжениям и пагубным взаимодействиям между разными этническими, религиозными или политическими группами. Однако в истории междоусобица также играет важную роль в формировании общественного сознания и политических процессов. Она может стать катализатором социальных и политических изменений, сблизить группы национального или классового характера и привести к созданию новых политических систем и режимов. Независимо от того, какие последствия она имеет, междоусобица — это свидетельство о серьезных проблемах и конфликтах в обществе. Для избежания вероятности возникновения междоусобицы или ее эскалации, важно обеспечить правовое государство, развитие демократических институтов и механизмов разрешения конфликтов. Таким образом, междоусобица оказывает значительное влияние на ход истории и формирование политических и социальных систем. Понимание ее роли и последствий помогает нам избежать повторения ошибок прошлого и строить более мирное и процветающее общество. В каких сферах проявляется междоусобица?
Проявления междоусобицы могут быть разными, но чаще всего она наблюдается: В политике. Междоусобица в политической сфере может быть вызвана различными причинами, например, борьбой за власть, разногласиями в политических взглядах, конкуренцией между политическими партиями или группировками. Внутри семьи. Междоусобица в семье может возникать из-за различий во взглядах, личных конфликтов, соперничества за родительскую любовь или наследство и других факторов. В бизнесе. Внутренние конфликты и распри между сотрудниками или руководителями, разногласия по поводу стратегии или распределения ресурсов могут приводить к междоусобице в организации. В религии. Различия в вероисповедании, конкуренция между религиозными общинами или внутренние расколы могут стать источником междоусобицы в религиозной сфере.
Последствия междоусобицы могут быть серьезными и негативными для общества или организации. В результате междоусобицы возникает разделение, конфликты, нарушение взаимопонимания и доверия между различными группами или личностями. Это может приводить к ухудшению общего положения дел, падению производительности, устремлению населения, разрушениям и насилию. Каковы причины возникновения междоусобиц? Религиозные разногласия: Один из наиболее распространенных факторов, способствующих возникновению междоусобиц, связан с разногласиями в религиозных убеждениях и практиках. Различные интерпретации религиозных доктрин и их противоречивость могут привести к конфликтам и расколам внутри общины. Политические противоречия: Междоусобицы могут возникать из-за политических разногласий и борьбы за власть. Разделение на партии или фракции, конкуренция между политическими группировками и недовольство существующей системой могут стать источниками конфликта.
Экономические проблемы: Неравенство в распределении богатства и ресурсов может вызвать социальное напряжение и конфликты. Борьба за доступ к земле, воде, трудовым ресурсам или политической власти может привести к соперничеству и борьбе между группами или сообществами.
Но после смерти князя, его сыновья начинали оспаривать первенство друг у друга.
К тому же, они еще больше раздробляли свои наделы, раздавая земли союзникам и родственникам. В результате раздробленности, ко времени татаро-монгольского нашествия на Руси насчитывалось несколько десятков отдельных княжеств. Следствием такого положения вещей стал захват княжеств татаро-монголами и подчинение им Руси до конца 15 века.
Что значит слово междоусобица? Междоусобные войны на Руси Малая гражданская? Тем более речь не шла о формировании наций.
Потому термин «гражданская война» к тем временам не применим. Карта Древней Руси. Источник: Wikimedia Междоусобицей называют гораздо более локальный конфликт социальных групп, как правило, семей или родов, в пределах небольших средневековых государств.
Примеры употребления В общем смысле раньше «усобицей» или «междоусобицей» называли любой конфликт. Молчанием своим Усобице откроешь ты затворы, Тьма бед, царица, по твоей вине, Падет на Русь! Толстой, Царь Борис.
На женихов накинулись невесты Из ревности, и брань идет такая — Усобица, что только руки врозь! Островский, Снегурочка. Они стремились захватить киевский престол и стать Великим князем или же, наоборот, стать независимыми от Киева.
Выделяют три крупных междоусобицы на Руси. Первая из них пришлась на конец X — начало XI века. После смерти князя Святослава в 972 году у него осталось три сына: Ярополк получил власть в Киеве, Олег — на территории Древлян, Владимир — в Новгороде.
В результате той вражды победил Владимир, ставший править и в Киеве. Ярополк и Олег погибли. Убийство Ярополка.
Она может возникнуть из-за разногласий, различий в мнениях, конкуренции, а также из-за стремления к власти или ресурсам. Междоусобицы могут иметь различные формы и происходить в разных сферах жизни, включая политику, бизнес, образование, религию и другие общественные области. Они могут быть как открытыми и явными, так и скрытыми и незаметными для внешнего наблюдателя.
Что такое междоусобица
Князья поклялись тогда на кресте жить в мире друг с другом и не посягать на чужие отчины. Василько, Давыд и Святополк были участниками Любецкого съезда. Хотя известие об ослеплении Василька и потрясло современников, этот способ расправы над политическими противниками с тех пор вошёл в обычай на Руси. Последней его жертвой в середине XV века стал московский князь Василий II Тёмный, который, впрочем, и сам подобным же образом калечил своих врагов. Итак, потомки князя Ярослава Мудрого не могли ужиться мирно меж собою. Хуже того, они, по словам летописца, начали «наводить поганых на Русскую землю», то есть использовать в борьбе друг против друга отряды кочевников-половцев. Половецкие орды стали хозяевами Великой степи во второй половине XI века. По некоторым подсчётам, в это время южнорусские степи заселило около дюжины больших половецких орд, насчитывавших от 30 000 до 50 000 человек каждая. По мере укрепления своего могущества и влияния половцы поглощали и ассимилировали других обитателей степи — торков и печенегов.
В области социально-экономических отношений половцы находились тогда на начальной, так называемой таборной стадии кочевания, для которой характерна чрезвычайная подвижность степняков в связи с отсутствием у них постоянных мест кочевий. Евстафий Солунский, — не способно пребывать устойчиво на одном месте, ни оставаться [вообще] без передвижений; у него нет понятия об оседлости, и потому оно не имеет государственного устройства». Действительно, каждая половецкая орда представляла собой обособленный родоплеменной коллектив, возглавляемый старейшинами — беками и ханами. В случае нужды они могли создавать временные военные союзы, но без единого руководства. Быт половцев был скуден и неприхотлив. Жилищем им служили войлочные юрты и крытые повозки; обыкновенный их рацион состоял из сыра, молока и сырого мяса, размягчённого и согретого под седлом лошади. Хлеба они не знали вовсе, а из зерновых культур употребляли в пищу только рис и просо, добываемые посредством торговли. Недостаток съестных припасов, изделий ремесленного производства и предметов роскоши половцы восполняли путём набегов на окрестные земли.
Одной из важнейших статей добычи были рабы, которых сбывали на невольничьих рынках Крыма и Средней Азии. Тактика грабительских налётов «облав» была доведена половцами до совершенства. Основной упор делался на стремительность и внезапность нападения. Участник Четвёртого крестового похода, французский хронист Робер де Клари, поражался тому, что половцы «передвигаются столь быстро, что за одну ночь и за один день покрывают путь в шесть или семь, или восемь дней [обычного] перехода… Когда они поворачивают обратно, вот тогда и захватывают добычу, угоняют людей в плен и вообще берут все, что могут добыть». Евстафий Солунский даёт половцам сходную характеристику: «Это летучие люди, и поэтому их нельзя поймать»; народ этот «в одно и то же время... Его ещё не успели увидеть, а он уже скрылся из глаз». Даже такие полноводные реки, как Днепр, Днестр и Дунай, не являлись для половцев непреодолимой преградой. Для переправы кибиток они использовали своеобразные плоты, изготовленные из десятка растянутых лошадиных шкур, крепко связанных одна с другой и обшитых по краям одним ремнём.
Воины переправлялись сидя верхом на кожаных мешках, набитых соломой и так плотно зашитых, что ни капли воды не могло просочиться внутрь. Те и другие «плавсредства» привязывали к хвостам лошадей, которые доставляли их на тот берег. Основной тактической единицей половецкого войска было родовое ополчение численностью от нескольких десятков до 300—400 всадников, со своим предводителем — беком и знаменем бунчуком. В целом каждая половецкая орда могла выставить примерно от четырёх до семи тысяч взрослых мужчин-воинов. Из-за слабости своего вооружения главными видами их оружия были луки и копья, доспехами — плотные кожаные и войлочные куртки половцы старались не вступать в лобовое столкновение с противником, предпочитая засады, притворные отступления и обходные манёвры. Города и крепости, даже плохо укреплённые, почти всегда оставались для них неприступными. Не имея никаких осадных устройств, половцы крайне редко решались брать город «на копье», если только не рассчитывали застать его защитников врасплох. Обычно они стремились измором вынудить осаждённых к сдаче, однако не были способны на ведение длительных осад, поскольку необходимость строго соблюдать режим сезонных перекочёвок не позволяла им слишком долго задерживаться под городскими стенами.
На войне половцы придерживались степного кодекса чести: свято соблюдали законы гостеприимства по отношению к вражеским послам, в бою стремились не убивать знатных противников, а захватывать их в плен с тем, чтобы затем получить за них выкуп. В качестве союзников или наёмников они, как правило, проявляли исключительную верность. Но соседи из них были плохие. Договоры, ручательства, клятвы не значили в их глазах ничего, а вероломство рассматривалось как похвальная хитрость. Византийская писательница Анна Комнин ум. Такими же ненадёжными и беспокойными соседями они стали и для Русской земли. Особые симпатии к этим врагам Руси питал один из внуков Ярослава Мудрого — черниговский князь Олег Святославич. Олег стал первым русским князем, призвавшим половцев на Русь.
История сохранила нелицеприятный портрет этого князя. Олег был беспринципный честолюбец, заботившийся исключительно о личной наживе. Он постоянно посягал на владения своих братьев и дядей. А так как собственных сил у него не хватало, он принял за правило опираться в своих военных предприятиях на половецкие орды. Платой за эту услугу были русские города и сёла, которые Олег безжалостно отдавал на разграбление степнякам. Современники с ужасом свидетельствовали, что население некогда богатых и многолюдных областей толпами уводится в половецкий плен. Нужда заставила остальных русских князей объединить свои усилия в борьбе против общего врага. В последние годы XI века Олег был усмирён и поумерил свои аппетиты.
Однако и тогда он уклонялся от общерусских походов на половцев и укрывал у себя половецких ханов. На Руси Олега прозвали Гориславичем, то есть человеком, принёсшим много горя Русской земле. Вспоминая те времена, автор «Слова о полку Игореве» с горечью писал: «Тот Олег мечем крамолу ковал и стрелы по земле сеял. Тогда по Русской земле редко пахари перекликались, но часто вороны каркали на трупах, и галки слетались на поживу». Среди русских князей XI века встречались разные люди — святые и преступники, талантливые государственные деятели и пожизненные неудачники. Но один князь стоит особняком в этом ряду. Это — полоцкий князь Всеслав. В народной памяти он остался князем-колдуном, князем-оборотнем.
О Всеславе рассказывали невероятные чудеса. Ходила молва, что он родился от волхования, в сорочке. Раньше «сорочками» называли ещё и разные плёнки, — скажем, ту, которая находится под скорлупой яйца. Изредка случается, что новорождённые являются на свет с головками, покрытыми тоненькой плёнкой околоплодного пузыря, которая затем скоро спадает. Наши предки считали такую плёнку счастливой приметой. Это поверье было широко распространено у славян и других индоевропейских народов. В основе его лежали древние языческие представления о том, что сорочка является вместилищем добрых духов. При его рождении волхвы посоветовали его матери повязать «сорочку» на ребёнка в качестве амулета.
Благодаря этому, если верить летописи и «Слову о полку Игореве», Всеслав счастливо избегал козней своих врагов и даже умел превращаться в волка. В волчьем обличье он будто бы мог пробежать за одну ночь из Киева до берегов Чёрного моря. Ему ничего не стоило в синей полуночной мгле исчезнуть из осаждённой крепости под видом рыси. А в случае надобности Всеслав мог ворожбой добыть себе коня. Говорили также, что, когда в 1068 году Всеслав захватил Киев, он каждое утро из окна княжьего терема слушал, как звонят колокола в его родном Полоцке. Всеслав Полоцкий послужил прообразом былинного богатыря Волха Всеславьевича. Надо сказать, что Полоцк вообще слыл на Руси городом, где творилась всякая чертовщина. Например, под 1092 годом в летопись включён рассказ о том, как бесы издевались над полочанами.
По ночам они рыскали по улицам и стонали человечьими голосами. А если потревоженные шумом горожане выходили из дома, на них насылали неизлечимую язву. Затем бесы обнаглели до того, что стали разъезжать среди бела дня верхом на конях. Но при этом не было видно ни коней, ни их самих, только на земле отпечатывались следы конских копыт. Полочане не знали, как им одолеть эту напасть. Но к счастью для них, по прошествии нескольких дней злая нечисть сгинула так же внезапно, как и появилась. Самой известной русской княгине конца XI века была Евпраксия —наверное, самая трагическая женская фигура древнерусской истории. Надо заметить, что мы, как правило, знаем только о тех женщинах древней Руси, которые были несчастливы в браке — о счастливых супружествах летописцы просто умалчивали.
Так вот несчастье Евпраксии заключалось в том, что её угораздило стать женой императора-извращенца. По тогдашнему обычаю, её очень рано выдали замуж. Первым её мужем был саксонский маркграф Генрих Длинный, который умер, когда ей едва исполнилось 16 лет. Евпраксия пошла под венец прямо из кельи Кведлинбургского монастыря, где она несколько лет изучала латынь и основы католической веры. Туда же она удалилась и после смерти мужа. Вскоре после этого в юную вдову страстно влюбился император Священной Римской империи Генрих IV, тоже недавно овдовевший. Летом 1089 года они поженились, и княгиня Евпраксия превратилась в императрицу Адельгейду.
Афины господствовали на море, Спарту никто не мог победить на земле. Сложился некий паритет: одни установили свой протекторат над островными полисами, другие — захватили те, до которых можно было добраться без кораблей. Однако в V веке до н. В войну были втянуты большинство греческих полисов, разделившихся на два лагеря. Одни поддерживали Афины, другие — Спарту. Эта война отличалась тем, что ставила целью полностью уничтожить врага, не задумываясь о будущих последствиях: истреблялись женщины и дети, вырубались оливковые деверья, виноградники, уничтожались мастерские и др. В войне победила Спарта. Однако за 30 лет была подорвана спартанская идеология, основанная на аскетизме и тотальном подчинении: стала чеканиться золотая монета, начали дарить и продавать общегосударственную землю, произошло социальное расслоение спартанского общества. Почему междоусобные войны ослабляли Грецию? Во-первых, почти вся экономическая мощь Эллады была разрушена, во-вторых, в Спарте начались процессы, которые нанесли непоправимый удар по многовековой идеологии полиса. Спартанцы поняли, что такое богатство, развлечения, вкусная еда, удовольствие. Возвращаться обратно в жесткие рамки полицейского государства они больше не хотели. В результате Эллада потеряла сразу и экономическую мощь Афин, и военное могущество Спарты. Этим воспользовались северные племена пастухов-кочевников из Македонии, полностью подчинив себе всю Элладу. Первая междоусобица на Руси Междоусобные войны на Руси также вспыхивали довольно часто. Считается, что первая произошла между сыновьями Святослава — Ярополком и Владимиром в X веке. В результате нее к власти пришел Владимир, позже крестивший Русь.
Иной подобно тому болезнует: весь труд мой один господин или госпожа поедает; чем же мне с домашними моими питаться? Все почти согласно жалуются: в таком-де месте и в таком не находим удовлетворения обидам нашим; куда же нам идти и где искать удовлетворения? Нигде без денег не судят. Иной печалится и жалеет: такой-де купец в том и в том товаре меня обманул. А другой ему говорит: где того нет? Вот нынешнего века христиане! О как далеко отступили таковые христиане от первых, у которых было единое сердце и единая душа! А отсюда видно, что и христианство их ложное. Прежде христиане друг другу помогали, но ныне друг друга гонят и озлобляют; и из сего видно, что пришествие Господне приблизилось, и нечаянно день Господень, как тать ночью, придет 2Петр. О, ослепленные и бедные христиане! Кто вас так научил жить? Какой пророк, какой апостол и учитель? Не все ли научают нас в страхе Божием жить, и друг друга любить, и друг другу помогать, согласие и мир между собою иметь? Осмотритесь, и увидите, что дела ваши — от злого духа. Он любовь, согласие и мир ненавидит, как дух вражды и злобы; а потому всячески старается любовь искоренить и вражду всеять, и так научает обиды и озлобления христианам делать. Душа богобоящаяся! Претерпи все, что ни делают тебе ложные христиане и лицемеры. Претерпевший же до конца спасется. Будь верен до смерти, — говорит тебе Господь, — и дам тебе венец жизни Мф. Одного Отечества жителям, как членам единого общества, должно бы друг другу помогать и защищать, и против внешних врагов единодушно вооружаться.
Сыновья Всеволода большое гнездо. Усобица это. Междоусобная война 1015-1019. Вторая усобица на Руси 1015-1019. Вторая междоусобная война на Руси. Междоусобица 1015-1019. Княжеские междоусобицы на Руси. Вторая междоусобица на Руси кратко. Междоусобицы 12 века на Руси. Усобицы в Киевской Руси-. Княжеские усобицы таблица. Княжеские усобицы на Руси. Княжеские усобицы Ярославичей. Междоусобица Владимира Мономаха. Владимир Мономах что такое усобица. Вторая междоусобица схема. Княжеский междоусобица и Владимир Мономах. Василий 1 Московская усобица. Усобица 15 века Московская. Усобицы Московского княжества. Московская усобица война князей. Мирным ли путем пришел к власти Ярослав. Как Ярослав Мудрый пришел к власти. Приход к власти Ярослава Мудрого. Василий i Дмитриевич усобицы. Междоусобная война Василий 2. Московская междоусобица второй четверти 15 века. Последствия княжеских усобиц. Причины княжеских усобиц. Итоги княжеских усобиц. Причины и последствия первой междоусобицы на Руси. Усобица после Ярослава Мудрого. Усобица детей Ярослава Мудрого.
Княжеские междоусобицы
- Толковый словарь Ушакова
- Что такое междоусобица и каковы ее последствия?
- Что такое усобица
- междоусобные войны это определение 5 класс
Определение феодальной войны и междоусобица: концептуальный разбор
- Общеупотребительный смысл
- Междоусобица — Что такое Междоусобица
- ГДЗ учебник по окружающему миру 4 класс (часть 2) Плешаков. Проверим себя (стр.31) Номер 1
- Значение слова МЕЖДОУСОБИЦА - что это?
- Что означает "Междоусобица"? - Вопрос о Русский | HiNative
- Что такое междоусобица?
ГДЗ учебник по окружающему миру 4 класс (часть 2) Плешаков. Проверим себя (стр.31). Номер №1
Такое положение в южнорусских степях сохранялось вплоть до 50-х гг. XII столетия. Что такое междоусобица – Самые лучшие и интересные новости по теме: Istorija, знания, князь Владимир на развлекательном портале МЕЖДОУСОБИЕ, -я, ср. и МЕЖДУУ-СОБИЦА, -ы, ж. Несогласие, раздор между какими-н. общественными группами в государстве (обычно о старине далеком прошлом). II прил. междоусобный, -ая, -ое. Возникла междоусобица, которую Аграманту удалось прекратить благодаря мудрым советам царя Собрина. Княжеские междоусобицы на Руси. Междоусобица это в древней Руси. борьба за власть одним словом.
междоусобные войны это определение 5 класс
Междоусобица — это политический или социально-экономический конфликт, возникающий внутри определенной группы или общества. Княжеские междоусобицы в древней Руси. МЕЖДОУСОБИЦА, -ы, ж То же, что междоусобие. Что такое МЕЖДОУСОБНЫЕ ВОЙНЫ. Во времена феодальной раздробленности владение любого крупного феодала стало как бы государством в государстве. Смотреть что такое МЕЖДОУСОБИЦА в других словарях. это политическое и военное противостояние между различными группировками или династиями внутри одного государства. Что такое усобица в словарях русского языка?