Фаддей Витовницкий. Видео от пользователя. Пророчества Фаддея Витовницкого с большим интересом изучали многие эксперты, включая сербских ученых-богословов. Архимандрит Фаддей Витовницкий (Штрбулович) (19 октября 1914 – 14 апреля 2003) – сербский подвижник, известный всему миру старец, автор книги «Каковы твои мысли. Архимандрит Фаддей Витовницкий (Штрбулович) (19 октября 1914 – 14 апреля 2003) – сербский подвижник, известный всему миру старец, автор книги «Каковы твои мысли. Новости Епархии.
СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ
В большой опасности православная Греция, она с трудом противостоит влиянию Запада. Против Сербии, против одного малого народа восстал весь мир… Мы должны защищать друг друга, потому что мы братья в одной вере. Пока сила Божия не соберёт нас и не соединит в одно целое, чтобы в этом целом отразился образ Божий, мы останемся разбитыми и разбросанными, как осколки зеркала. Мы сами являемся причиной своих страданий, потому что в народе нет покаяния. Народ отдалился от Бога. Мы должны возродиться через покаяние, через поворот к Абсолютному Добру, через искреннее обращение к Богу. Так, нет ни одного научного открытия, которое Бог даровал бы в ущерб человеку. Всё даровано исключительно для добра и является только добром. Но знание без веры — это катастрофа! Господь дал нам всё, а мы не умеем жить правильно и создаём в своих душах и вокруг себя ад. Каждый человек имеет от Бога своё задание на земле.
Поэтому и служить надо Богу, ибо Он — Родитель всего человечества и всей вселенной и служить надо Тому, Кто выше всех. Наше служение должно быть примером благородства и святости. Всякое дело здесь, на земле, дело от Господа, и нам надлежит исполнять его от всего сердца, без остатка. Бога надо взыскать всем сердцем. Он не требует философии; нужно только просить от сердца с верой, как дитя просит отца. Нужно постоянно держать в уме, что Господь на нас смотрит. С Ним мы должны вставать и ложиться, работать, есть и ходить. Господь повсюду и во всём. Царь Славы пребывает в каждом творении и в детях Своих. Постараемся с помощью Божией воспитать в себе такое благородство.
Роль христианина в мире заключается в очищении мироздания от зла и распространении Царства Божия. Помни: не человекам работаем, но Богу! Каждое дело — от Господа. Тогда мы будем жертвовать собой ради дела. А пока в нас нет самопожертвования, мы не готовы для Царствия Небесного. Любовь жертвует собой ради любимого. Когда в нас живёт Божественная любовь в полноте благодати, мы можем охватить этой любовью не только землю, но и всю вселенную, не делая разницы между родными и чужими. Сердце, полное любви, не думает о себе, оно приносит себя в жертву и молится за весь мир. Посвятим же себя Божественной любви — жертвенной, всеобъемлющей, которая всё прощает и всему радуется. Мы сами себе — наибольшее препятствие.
Думаем о зле которое вокруг нас, которое ранит нас, но если бы зла не было в нас самих, оно бы нас не задевало. Надо терпеть и прощать. Не принимать к сердцу обиды. Мы даже не отдаём себе отчёта в том, насколько нас терроризируют падшие духи. Нам кажется, что это наши мысли — злоба, зависть, ненависть, а на деле — тирания из тираний! Кайся и плачь. Слёзы приносят радость в искушениях и благодарность в страданиях, рождают любовь к врагам и молитву за них, позволяют видеть чужие грехи, как свои. Но зло невозможно победить злом. Зло побеждается только добром. Против любви борьба бессильна, никто не может с ней бороться.
Любовь — непобедимая сила, ибо Бог есть Любовь. Мы должны презреть себя ради любви Божией, а своего «господина Я» не просто выгнать, а убить. Пока он не умрёт, мы не сможем соединиться с Господом. Я смотрю в своё сердце, и куда бы не посмотрел, вижу этого «господина». Надо хранить внимание, чтобы в наше сердце не входило ничего, что разрушает мир. Рассеянное сердце холодно, и душа блуждает, словно бездомная. Но стоит ей выйти из своего сердечного дома — её бьют, бьют мысленно. А когда внимание в сердце, когда душа придёт в себя, примирится с Господом и Господь станет центром жизни — нам будет тепло и блаженно. Хранение внимания в сердце и мысленного трезвения важнее подвига, поста и трудов. Не придавайте большого значения внешним событиям, будьте сосредоточены в себе, в своём сердце, в Господе, а внешние события оставьте.
Сохраним внимание и пребудем в молчании, а когда Господь увидит наш труд, что мы постоянно ищем Его и хотим быть с Ним навеки неразлучно, тогда он дарует нам благодатную силу, и сердце постоянно молится. Нужно внимательно следить, чтобы всё, что мы делаем и думаем, было угодно Господу. Каковы наши мысли, такова и наша жизнь. Мы и представить себе не можем, какую силу имеют наши мысли! Мы можем быть источником и большого зла, и большого добра. А мы обвиняем других, хотим исправить всех вокруг себя, но никогда не начинаем с себя. Большую сердечную боль надо претерпеть, чтобы душа освободилась от мысленных уз греха. Если в сердце есть что-то нечистое, влекущее к соблазнам этого мира, привязывающее к земной жизни, тогда наши скитания будут долгими и у нас будет много мучений и страданий. Это потому, что мы раздвоены: хотим быть с Христом, а сердце всё ещё в плену. Поэтому мы так много страдаем.
Нужно исторгнуть из него все земные планы и желания. Нужно всё отвергнуть, соединиться с Господом, просить у Него помощи, смириться — и Он очистит нас. Внутренняя молитва — вот самый великий труд, который может совершать человек. В ней душа очищается, чтобы принять Божественный огонь и непрерывно молиться в Духе Святом. Дух Святой должен сойти в наше сердце, чтобы губительная мудрость мира сего больше не могла заполнить его. Дух питается мыслями как тело — пищей. Помыслы нам внушаются со всех сторон. Мы живём как бы среди мысленных радиоволн. Но не умеем подключиться к Источнику жизни, чтобы чувствовать радость жизни, впадая вместо этого в мысленные сети лукавого, которые нас окружают.
Он учил примером своей жизни и старался привести каждого на путь спасения». Дружил Томислав и с будущим святителем Иоанном Шанхайским, который также полагал начало своему монашескому подвигу в Мильково, под началом отца Амвросия. В 1935 году Томислав принял постриг с именем Фаддей в монастыре Горняк. В 1938 году был рукоположен во иеромонаха. В годы Второй мировой войны отец Фаддей дважды был арестован оккупационными властями. Своим «крестным ходом» по нацистским тюрьмам он внес свою лепту в соборное мученичество священства и монашества Сербской Церкви в годы Второй мировой войны. Господь хранил Своего избранника: когда иеромонаха Фаддея приговорили к расстрелу, в тюремной камере ему явился Ангел и предсказал скорое освобождение: «Предстоит тебе еще многих утешить и ободрить». Пройдя через тюрьмы в Петровце и Пожаревце, 5 марта 1943 года отец Фаддей был переведен фашистами в монастырь Войловица, где тогда находился владыка Николай Велимирович. По запискам иеромонаха Василия Костича, тоже находившегося в заключении в Войловице, отец Фаддей попал туда «измученный, весь во вшах». Но, чуть оправившись, уже через неделю вместе со святым владыкой Николаем и другими заключенными он служил там литургию. В 1949 году иеромонах Фаддей был назначен настоятелем в монастырь Горняк и затем в течение 50 лет поочередно был настоятелем сербских монастырей — Раковица, Печская Патриархия, Горняк, Туман, Витовница, Покайница. Последним местом служения старца стала его родная Витовница. С начала 80-х годов к отцу Фаддею начинают стекаться сначала ручейки, потом речки и наконец полноводные реки паломников, кающихся, жаждущих утешения и лекарства Божия из всех городов Сербии: шли пешком, ехали на автобусах, машинах… Беседы, наставления, советы, чтение молитв продолжались часами, до глубокой ночи. Исповеди перетекали в литургии, вечерние службы — в ночные беседы. От этих трудов, переживаний за других, от чужих бремен и страданий, которые духовник принимал на себя, иногда до полного изнеможения, здоровье батюшки пошатнулось; по его словам, «когда мы молимся за других, то принимаем на себя часть их страданий». Одному из посетителей было открыто, что старец, кроме всех обыкновенных подвигов бдений, поста, поклонов , в свои восемьдесят лет нес, подобно своему духовному другу святителю Иоанну Шанхайскому, сугубый подвиг: он никогда не ложился отдыхать. Народ Витовницкого края и всей Сербии почитает схиархимандрита Фаддея как великого, исключительного духовника, молитвенного монаха и подвижника. Такие духовники — благодатный дар Божий в наше суровое время», — пишет о старце архимандрит Иоанн Радосавлевич. В 1992 году у старца случился первый инфаркт, а в 1996 году — второй. После инсульта и долгой болезни, будучи в крайней немощи, до самой смерти старец Фаддей Витовницкий совершенствовался в любви и смирении. В ночь на 14 апреля 2003 года подвижник отошел ко Господу. К месту упокоения старца в монастыре Витовница и сегодня, спустя двадцать лет, притекают тысячи людей, ищущих утешения и духовной помощи. Место погребения схиархимандрита Фаддея в монастыре Витовница Из наставлений архимандрита Фаддея: «Смысл нашей жизни в том, чтобы вернуться в объятия Божии, стяжать благодать Святаго Духа. Когда святые шли за Христом, то уже не оглядывались ни вправо, ни влево, но шли прямо к Богу. Пока на нас не сойдет озарение Святаго Духа, нас одолевают страхи. Когда же благодать Святаго Духа освятит душу, она не чувствует ни страха, ни страданий». Самонадеянный человек думает, что он что-то знает, а на деле мы повсюду окружены тайнами, мы сами для себя — великая тайна. Господь — в нас, и поэтому мы тайна для нас самих. А Господь открывается только смиренной и кроткой душе. Нам всю жизнь, всегда будет чему учиться и совершенствовать себя, так же как совершенствуются ангелы и святые, бесконечно переходя от познания к познанию, из силы в силу. Если дух человека смирен, он переходит от познания к познанию. Ведь природа человека, возвышенная над всем творением, вошла в таинство Святой и Животворящей Троицы!
Выводы В этом и заключается неправильное воспитание многих мам и пап, которые во всем потакают своим детям. Ребенок в детстве устроил истерику в магазине? Взрослые пошли у него на поводу и купили понравившуюся игрушку. Ребенок вырос и потребовал машину, квартиру и т. Но родители ведь сами приучили его к тому, что он получает все по первому требованию. Не хотите столкнуться с такой проблемой? Не удовлетворяйте все желания ребенка.
Вот так призвал меня Господь с малых лет». К восемнадцати годам 1932 г. Томиславом полностью овладел вопрос о смысле жизни, в глубине его сердца разгоралось желание уйти в монастырь. При этом, будучи тяжело больным человеком врачи были уверены, что юноше осталось жить не больше пяти лет , Томислав принял такой диагноз, как недвусмысленный знак и призыв Божий отрешиться от этого мира и жизни, он отказывается продолжать лечение, и под собственную ответственность уходит из больницы и полностью предается в руки Божии. Чудесным промыслом Божиим юный Томислав приходит в 1932 году в монастырь Мильково, близ Свилайнца, в котором собрались русские монахи, бежавшие из Валаамского монастыря, в Финляндии. В монастыре, помимо физических монастырских послушаний, Тома научился русскому языку, что дало ему возможность, с первых дней монашества начать изучать а иногда и переводить! Это будет иметь ключевое значение для будущего монаха Фаддея, когда он окажется в обстоятельствах, подобных тем, в которых оказался святой Паисий Величковский. Не имея возможности найти опытного духовника-современника, он нашел духовное руководство в соборном разуме и опыте святых отцов, выраженном в их боговдохновенных произведениях, богословии и наставлениях. Доктора снова пророчили юноше смерть в 1937, но уже в начале 1938 отец Фаддей отец Тадэ по-сербски был рукоположен в сан иеромонаха. В 1943 в Белграде гитлеровцы арестовали отца Фаддея как одного из организаторов сербского монархистского подполья, и отправили его под арест в монастырь Войловица, где находились в заключении епископ Жичский Николай Велимирович и патриарх Гавриил Сербской православной церкви. Иерархи поддерживали четников — сербскую монархистскую партизанскую националистическую организацию, воевавшую с немцами. Еще в 1941 году к епископу Николаю Велимировичу в Любостину пробрался посланник командующего четниками полковника Дражи Михайловича из Равна Горы — майор Палошевич. Ему епископ передал послание, где благословил полковнику Михайловичу организовывать четническое движение в Боснии, оказавшейся частью независимого государства Хорватия. В 1944 иерархов из Войловицы переведут в концлагерь Дахау, откуда их освободят американцы. Вскоре из монастыря Войловицы отца Фаддея выпустили на свободу, после чего батюшка отправился в монастырь Витовница, где он рядом в деревне родился и где старец будет подвизаться почти всю оставшуюся жизнь. С начала восьмидесятых годов сюда к старцу Фаддею Витовницкому начали стекаться многие паломники со всей Сербии. Разговоры, наставления, советы, чтение молитв старцем продолжались до глубокой ночи. Исповеди перетекали в литургии, вечерние службы — в ночные беседы. В 1986 паломнику М. Такая слава старца не всем нравилась, и завистники вынудили его покинуть обитель. В самые последние годы своей жизни отец Фаддей жил у своих духовных чад в семье Грубор. В 1992 у старца случился первый инфаркт, в 1996 — второй. Самое главное при этом — встать и снова идти к Богу. Хоть сто раз в день упадешь — ничего, вставай, иди дальше и не оглядывайся назад — что было, то прошло. Помни: здесь всё изменяется, всегда изменяется. Ничто не стоит на месте и не остаётся прежним — всё совершенствуется или в добре, или во зле. И человек — такое создание, что он никогда не стоит на месте. Он постоянно становится или лучше, или хуже, в зависимости от того, какие качества в себе развивает. Сейчас силы зла пытаются объединить человеческий род, чтобы установить «новый мировой порядок» для прихода антихриста. Но не получается, они удивляются — почему, ведь они так преданно служат дьяволу? Они жалуются ему, что не могут завершить дело из-за православных. И сам дьявол тоже жалуется, что из-за православных не может осуществить свой адский план. Поэтому православные страдают от натиска мирового зла. И всё же покуда среди нас есть смиренные и кроткие души, которые постоянно молятся, чтобы Господь не попустил зла, ради таких душ не может сатанинский план состояться, ради них и ради невинных детей ещё светит солнце и Бог благословляет нас. Государство это семья с множеством членов, и эту семью надо беречь, а мы этого не делаем. Сатанинское зло овладело и Россией, Россия должна была много страдать, но русский народ сохранил веру. Русское православие стало глубже, в нём больше внутреннего, чем внешнего. Сегодня русское благочестие — более истинное благочестие, чем до гонений. В большой опасности православная Греция, она с трудом противостоит влиянию Запада. Против Сербии, против одного малого народа восстал весь мир… Мы должны защищать друг друга, потому что мы братья в одной вере. Пока сила Божия не соберёт нас и не соединит в одно целое, чтобы в этом целом отразился образ Божий, мы останемся разбитыми и разбросанными, как осколки зеркала. Мы сами являемся причиной своих страданий, потому что в народе нет покаяния. Народ отдалился от Бога. Мы должны возродиться через покаяние, через поворот к Абсолютному Добру, через искреннее обращение к Богу. Так, нет ни одного научного открытия, которое Бог даровал бы в ущерб человеку. Всё даровано исключительно для добра и является только добром. Но знание без веры — это катастрофа! Господь дал нам всё, а мы не умеем жить правильно и создаём в своих душах и вокруг себя ад. Каждый человек имеет от Бога своё задание на земле. Поэтому и служить надо Богу, ибо Он — Родитель всего человечества и всей вселенной и служить надо Тому, Кто выше всех. Наше служение должно быть примером благородства и святости. Всякое дело здесь, на земле, дело от Господа, и нам надлежит исполнять его от всего сердца, без остатка. Бога надо взыскать всем сердцем. Он не требует философии; нужно только просить от сердца с верой, как дитя просит отца. Нужно постоянно держать в уме, что Господь на нас смотрит.
Фаддей Витовницкий – лучшие книги
Их наставления имеют целебную силу и способны врачевать людские сердца. Сегодня вместе с «Сайт» мы приоткроем завесу откровений сербского архимандрита Фаддея Витовницкого — знаменитого прозорливого старца, одного из самых почитаемых монахов Сербской православной церкви. Великий проповедник ушел к Господу в 2003 году в возрасте 89 лет. За свою долгую жизнь он передал духовные знания тысячам людей и оставил для нас важные пророчества и наставления.
Предсказания монахов Жизнь и духовный путь старца Фаддея Витовницкого В тихом умиротворенном месте у Витовницкого Успенского монастыря покоится прах отца Фаддея. Почтить память старца ежегодно приезжают тысячи паломников. Многие утверждают, что получают духовные озарения, стоя у его могилы.
Его помнят как бесконечно доброго и бескорыстного монаха. Глаза старца отражали душевное богатство и милосердие, а тело излучало веру и внутреннюю силу. После первого сердечного приступа в 1992 году отец Фаддей столкнулся с личной «темнотой» и сомнениями, но его вера укрепилась и стала еще сильнее.
В 1996 году духовника настиг второй инфаркт и еще больше ослабил его физическое тело. Но это испытание лишь приумножило его любовь к Господу и ближнему. Уже находясь на смертном одре, прозорливый старец ошеломил присутствующих: его лик словно осветило внутреннее сияние.
Монаха окружал мир и покой, превосходящий все земные радости, и каждый рядом мог ощутить эту светлую и теплую силу. Пророчества Фаддея Витовницкого с большим интересом изучали многие эксперты, включая сербских ученых-богословов. Так, профессору Ератичу с теологического факультета Белградского университета повезло лично пообщаться со старцем.
Он ездил в монастырь с 1993 по 1997 год. После встреч с духовником ученый назвал его самым просветленным монахом Сербии.
И что тогда мы тратили нервы и переживали? Когда мы укореним в себе эту мысль, тогда все нам легко; а если бы Господь позволил нам делать все то, что мы хотим и как хотим, произошла бы катастрофа. В космосе наступил бы невиданный хаос». Царь Славы пребывает в каждом творении и в детях Своих».
Все, что возвышенно и благородно, — по промыслу; все тяжелое, негативное — попущению Божию. И Он знает, почему Он попустил это, и до каких пор.
Эти лучи помогут считать в магазине сумму на счете человека и вычесть цену купленного товара. Старец считал, что лучше не копить деньги, а вкладывать и жить днем, что даровал тебе Господь. Обладать большими богатствами, но жить без связи со Всевышним — то, что делает человек слабым.
Мы приходим в этот мир с пустыми руками и забрать с собой можем только свою душу. И только время, которое Творец отмерил для развития души, имеет ценность. Предсказания монахов: мудрые слова старца о грядущем Проповедник наставлял нас молиться каждый день, как это делают православные отшельники. Именно они сдерживают дьявола, который стремится сковать весь мир. Нам нужно быть сильными и готовыми к битве между добром и злом, которая охватит XXI век.
Она породит хаос, и тот поглотит всё вокруг, кроме душ истинно верующих людей. Их не коснется сияние любви. Каждому христианину стоит молиться за них, дабы спасти из пекла ненависти и гнева. Как только мы впустили в себя помысел без добра и любви, в тот самый миг мы приняли в себя самого врага. Наше тело помогает злому духу проявить себя.
Мы злимся и обвиняем других, а с себя не начинаем никогда. А начали бы, на свете стало бы меньше зла. Наши мысли — предтеча нашей жизни. Это пища для нашего духа. Вокруг нам внушают тысячи чужих помыслов.
Всякое дело здесь, на земле, дело от Господа, и нам надлежит исполнять его от всего сердца, без остатка. Бога надо взыскать всем сердцем. Он не требует философии; нужно только просить от сердца с верой, как дитя просит отца. Нужно постоянно держать в уме, что Господь на нас смотрит.
С Ним мы должны вставать и ложиться, работать, есть и ходить. Господь повсюду и во всём. Царь Славы пребывает в каждом творении и в детях Своих. Постараемся с помощью Божией воспитать в себе такое благородство.
Роль христианина в мире заключается в очищении мироздания от зла и распространении Царства Божия. Помни: не человекам работаем, но Богу! Каждое дело — от Господа. Тогда мы будем жертвовать собой ради дела.
А пока в нас нет самопожертвования, мы не готовы для Царствия Небесного. Любовь жертвует собой ради любимого. Когда в нас живёт Божественная любовь в полноте благодати, мы можем охватить этой любовью не только землю, но и всю вселенную, не делая разницы между родными и чужими. Сердце, полное любви, не думает о себе, оно приносит себя в жертву и молится за весь мир.
Посвятим же себя Божественной любви — жертвенной, всеобъемлющей, которая всё прощает и всему радуется. Мы сами себе — наибольшее препятствие. Думаем о зле которое вокруг нас, которое ранит нас, но если бы зла не было в нас самих, оно бы нас не задевало. Надо терпеть и прощать.
Не принимать к сердцу обиды. Мы даже не отдаём себе отчёта в том, насколько нас терроризируют падшие духи. Нам кажется, что это наши мысли — злоба, зависть, ненависть, а на деле — тирания из тираний! Кайся и плачь.
Слёзы приносят радость в искушениях и благодарность в страданиях, рождают любовь к врагам и молитву за них, позволяют видеть чужие грехи, как свои. Но зло невозможно победить злом. Зло побеждается только добром. Против любви борьба бессильна, никто не может с ней бороться.
Любовь — непобедимая сила, ибо Бог есть Любовь. Мы должны презреть себя ради любви Божией, а своего «господина Я» не просто выгнать, а убить. Пока он не умрёт, мы не сможем соединиться с Господом. Я смотрю в своё сердце, и куда бы не посмотрел, вижу этого «господина».
Надо хранить внимание, чтобы в наше сердце не входило ничего, что разрушает мир. Рассеянное сердце холодно, и душа блуждает, словно бездомная. Но стоит ей выйти из своего сердечного дома — её бьют, бьют мысленно. А когда внимание в сердце, когда душа придёт в себя, примирится с Господом и Господь станет центром жизни — нам будет тепло и блаженно.
Хранение внимания в сердце и мысленного трезвения важнее подвига, поста и трудов. Не придавайте большого значения внешним событиям, будьте сосредоточены в себе, в своём сердце, в Господе, а внешние события оставьте. Сохраним внимание и пребудем в молчании, а когда Господь увидит наш труд, что мы постоянно ищем Его и хотим быть с Ним навеки неразлучно, тогда он дарует нам благодатную силу, и сердце постоянно молится. Нужно внимательно следить, чтобы всё, что мы делаем и думаем, было угодно Господу.
Каковы наши мысли, такова и наша жизнь. Мы и представить себе не можем, какую силу имеют наши мысли! Мы можем быть источником и большого зла, и большого добра. А мы обвиняем других, хотим исправить всех вокруг себя, но никогда не начинаем с себя.
Большую сердечную боль надо претерпеть, чтобы душа освободилась от мысленных уз греха. Если в сердце есть что-то нечистое, влекущее к соблазнам этого мира, привязывающее к земной жизни, тогда наши скитания будут долгими и у нас будет много мучений и страданий. Это потому, что мы раздвоены: хотим быть с Христом, а сердце всё ещё в плену. Поэтому мы так много страдаем.
Нужно исторгнуть из него все земные планы и желания. Нужно всё отвергнуть, соединиться с Господом, просить у Него помощи, смириться — и Он очистит нас. Внутренняя молитва — вот самый великий труд, который может совершать человек. В ней душа очищается, чтобы принять Божественный огонь и непрерывно молиться в Духе Святом.
Дух Святой должен сойти в наше сердце, чтобы губительная мудрость мира сего больше не могла заполнить его. Дух питается мыслями как тело — пищей. Помыслы нам внушаются со всех сторон. Мы живём как бы среди мысленных радиоволн.
Но не умеем подключиться к Источнику жизни, чтобы чувствовать радость жизни, впадая вместо этого в мысленные сети лукавого, которые нас окружают. Причина болезней в мысленном падении. Болезнь — от мысли. Каждый грех есть прежде всего мысль, мысленная сила.
Всё начинается с мысли — и добро, и зло. Люди обращают на свои мысли мало внимания, и от этого — много страданий. Когда мы мысленно обращаемся к окружающим нас обстоятельствам, входим в этот круг размышлений, нет нам ни мира, ни покоя. Ради своего же блага мы должны хранить добрые мысли и добрые желания.
Но мы этого не делаем и потому страдаем. Мы держим в себе много зла; надо освободиться от зла в себе. Наша жизнь такова, и мы сами таковы, каковы наши мысли. Как только нас побеждают злые мысли, мы и сами становимся злыми.
Всякая мысль, которая нарушает наш внутренний покой, исходит из ада. Каждый, кто хочет благочестиво жить, претерпит большие страдания, чтобы приобрести драгоценный духовный опыт. Господь попускает много разочарований, горя и страданий здесь, на земле, чтобы мы махнули рукой на весь мир, если он так ранит нас, и чтобы увидели, что только Бог — Источник утешения, радости и покоя. По тяжким испытаниям и скорбям, которые нам посылает Господь, мы узнаём, что Он нас любит.
Если Он ведёт нас через беды и испытания, страдания и душевную боль, значит, Он нас оберегает. Единственный податель мира, жизни и радости — Бог. Он даёт покой, тишину и радость. Душа, преданная Богу, ничего не боится: ни угроз, ни врагов, ничего.
Тот, кто не предаётся на заклание как агнец за каждую, даже самую малую добродетель и не проливает за неё своей крови, никогда не обретёт её. Так Господь установил, что мы покупаем вечную жизнь ценой добровольной смерти. Кто не умрёт совершенной смертью через умерщвление своей воли, не войдёт в Царствие Небесное.
Фаддей Витовницкий Видео Скачать mp3
С начала восьмидесятых годов сюда к старцу Фаддею Витовницкому начали стекаться многие паломники со всей Сербии. Старец Фаддей Витовницкий оставил нам в назидание духовные советы и наставления. В книгу включены проповеди, наставления, беседы, а также жизнеописание сербского подвижника и духовника отца Фаддея Витовницкого. На этой странице вы можете бесплатно скачать популярные альбомы и песни Старец Фаддей Витовницкий №4712240 в mp3-формате, а также слушать их онлайн. Жизненный путь Фаддея Витовницкого: служение Богу, монашеский постриг, аресты и ссылки. Вот книгу нашел “Мир и радость в Духе Святом” Старец Фаддей Витовницкий.
Фаддей Витовницкий – лучшие книги
Сервис электронных книг ЛитРес предлагает скачать книгу Архимандрит Фаддей Витовницкий в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн. Жизненный путь Фаддея Витовницкого: служение Богу, монашеский постриг, аресты и ссылки. Архимандрит Фаддей Витовницкий Книга посвящена архимандриту Фаддею (Штрбуловичу; 1914–2003) — известному сербскому духовнику. Архимандрит Фаддей Витовницкий Книга посвящена архимандриту Фаддею (Штрбуловичу; 1914–2003) — известному сербскому духовнику. Смотреть бесплатно видео пользователя Православная страничка в социальной сети Мой Мир.
Не нужно ни от кого ждать слишком много! Старец Фаддей Витовницкий
Фаддей Витовницкий — архимандрит. Один из наиболее почитаемых старцев Сербской православной церкви конца XX — начала XXI веков. Скачать бесплатно книги Архимандрит Витовницкий Фаддей в формате fb2, txt, epub, pdf, mobi, rtf или читать онлайн без регистрации. Фаддей Витовницкий (в миру Томислав Штрабулович, серб. Томислав Штрбуловић; 6 [19] октября 1914, Витовница, община Петровац-на-Млави, Браничевский округ. Труд архимандрита Фаддея Витовницкого (Штрбуловича) «Каковы наши мысли, такова наша жизнь». На этой странице вы можете бесплатно скачать популярные альбомы и песни Старец Фаддей Витовницкий №4712240 в mp3-формате, а также слушать их онлайн.
Фаддей Витовницкий – цитаты
старец Фаддей Витовницкий старец Фаддей Витовницкий - Мир и радость в Духе Святом Как выдержать искушения современной жизни? Мысли и наставления старца Фаддея Витовницкого, Фаддей Витовницкий Старец. Пользователь srfmsmn сослался на вашу запись в «Старец Фаддей Витовницкий о спасении вне Церкви, вне Христианства» в контексте.
Наставления сербского старца Фаддея Витовницкого
Сербский старец Фаддей Витовницкий был наследником традиции русского старчества и воспитывался русскими духовниками. В ХХ веке Господь даровал многострадальной Сербской Церкви и сербскому народу старца игумена Фаддея Витовницкого (Штрбуловича, 1914-2003) как небесную помощь и утешение. Фаддей Витовницкий — мирское имя: Фомислав Штрбулович — появился на свет на территории Сербии, в селе Витовница, 6 октября 1914 года.
Школа мира старца Фаддея Витовницкого
| Архимандрит Фаддей Витовницкий. «Зёрна добромыслия» - Радио ВЕРА | Мысли и наставления старца Фаддея Витовницкого, Фаддей Витовницкий Старец. |
| Фаддей Витовницкий – цитаты | старец Фаддей Витовницкий старец Фаддей Витовницкий - Мир и радость в Духе Святом Как выдержать искушения современной жизни? |
| Архимандрит Фаддей Витовницкий: pravoslav_ru — LiveJournal | Старец Фаддей Витовницкий (1914-2003). «Когда я послушником пришел в монастырь Мильково, мне дали четки и научили меня, как надо молиться. |
| Пророчества Фаддея Витовницкого: chelovecheschko — LiveJournal | Старец Фаддей Витовницкий, Мысли о мирских вещах, как думать о Будущем? |
| Фаддей Старец: Если на сердце нет радости и покоя. Мысли и наставления старца Фаддея Витовницкого | Давайте представим, что мы на их месте могли бы поступить намного хуже, и смиримся. © Старец Фаддей Витовницкий 8. |