К христианской православной традиции эти обычаи не имеют никакого отношения. Церковь не внесла день весеннего равноденствия в свой календарь, но дала возможность народным традициям обрести новый христианский смысл. 22 марта лучше не отдавать долги, а вот подавать милостыню можно, но только в том случае, если эта помощь оказывается от чистого сердца. Совсем скоро православные христиане почтят память 40 Севастийских мучеников, принявших смерть во имя христианской веры. Подвиг христианских мучеников произошел в 4 веке, когда жизнь каждого христианина подвергалась опасности и вера требовала от последователей истинного мужества. 22 марта считается вторым празднованием начала весны (первое было на праздник Сретения, а третье будет в праздник Благовещения).
Какой церковный праздник 22 марта 2024 года
Ранее «МК на Сахалине» рассказывал о церковном празднике, который отмечается 21 марта 2023 года. Совсем скоро православные христиане почтят память 40 Севастийских мучеников, принявших смерть во имя христианской веры. Народно-христианский праздник Сорок Сороков отмечается 22 марта. Тема, рассказывающая о том, какой церковный праздник отмечается сегодня, 22 марта 2023 года, актуальна для современных христиан.
День Сорока святых: что нельзя делать в православный праздник 22 марта
Это символизирует и то, как Он вошёл в Иерусалим, — не на коне, а на осле, который символизирует мир. Праздновать Вход Господень в Иерусалим начали ещё в III столетии: в этот день проводили торжественные шествия, крестные ходы, а также освящали веточки пальм — ваия. От этого слова произошло название всей предшествующей Вербному воскресенью шестой седмицы Великого поста — седмица ваий, а сам день Входа Господня в Иерусалим называется Неделей Ваий или Пальмовым воскресеньем. Из источников известен интересный обряд, который на Вербное воскресенье проводили в России XVII века, — он назывался «Шествие на осляти». Начиналось шествие от Царской площади у собора Василия Блаженного — здесь патриарх и царь надевали расшитые золотом и жемчугом ризы. На Лобном месте раздавали ветви вербы и даже пальмовые ветви, которые специально привозили из Персии. Затем патриарх садился на лошадь, а царь пешком вёл её за красный повод в Кремль, при этом впереди них ехала повозка с искусственными деревьями, на ветвях которых сидели мальчики в ангельских нарядах и пели «осанна!
Царя сопровождали стольники, бояре, окольничие и думные дворяне, патриарх во время шествия осенял народ крестом. Когда шествие приближалось к Спасским воротам, во всех московских церквях начинали звонить в колокола, и это продолжалось до того момента, пока царь и патриарх не вступали в Успенский собор. Обряд «Шествия на осляти» отменил Пётр I, считая его унизительным для себя. С тех пор его не проводилось. Отличие католического и православного Вербного воскресенья Вербное воскресенье отмечают не только православные христиане, но и католики, и некоторые протестанты. Однако у традиций этого праздника есть различия, прежде всего в датах — католическое Вербное воскресенье отмечается раньше.
В 2024 году она приходилась на 31 марта, соответственно, Вербное воскресенье отмечалось за шесть дней до неё, 24 марта. Кроме того, есть различия в наименованиях: у католиков Вербное воскресенье открывает Великую неделю, которая предшествует Пасхе, и носит название Воскресенье Страстей Господних — с этого дня во время службы в храмах начинают упоминать о муках и смерти Спасителя. Различается и праздничная служба: перед ней в католичестве проходит шествие вокруг храма или в нём, при этом люди держат зажжённые свечи и пальмовые или вербные ветви, поют праздничные антифоны и гимн Христу-Царю. Это шествие символизирует встречу Иисуса в Иерусалиме. Затем проводится месса, в ходе которой читают Страсти Господни. А вербные или пальмовые ветви хранят до следующего Великого поста и сжигают накануне него, в Пепельную среду.
Традиции праздника Вербное воскресенье Традиции празднования Вербного воскресенья есть как церковные, так и народные.
Первый и самый строгий день Великого поста, в который принято приводить в порядок себя и дом. Этот праздник напоминает об окончательной победе над врагами православия — иконоборцами.
Григория Паламы, архиеп. Праздник в честь благой вести, которую архангел Гавриил принес Деве Марии, о том, что она станет Матерью Христа. Посвящена поклонению Кресту.
Иоанна Лествичника. Марии Египетской. Это суббота шестой седмицы Великого поста, в которую верующие вспоминают чудо воскрешения Лазаря.
Официальное название праздника — Вход Господень в Иерусалим, так как данному событию и посвящено торжество. Речь идет о въезде Сына Божьего в Иерусалим незадолго до Его распятия.
Он молился: «Господи Боже, верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Утром вернулись начальники мучителей и увидели, что воины еще живы, да впридачу среди них один из тюремщиков! В ярости Лисий и Агриколай велели перебить мученикам молотами голени, чтобы сделать страдания невыносимыми. Но и умирая от мучений, воины не переставали молиться и славить Истинного Бога.
Лисий приказал уничтожить останки воинов, чтобы христиане не почитали мощи новых мучеников. Тела святых были сожжены на костре, а кости брошены в реку. Спустя три дня мученики явились во сне епископу Севастии Петру и повелели ему взять кости из реки. Епископ с несколькими священниками ночью тайно пришли к реке. О чудо: кости мучеников сияли в воде как звезды! Христиане собрали останки святых и с честью похоронили их. В России издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из теста и печь «жаворонков» - булочки в виде птиц.
Почему именно жаворонки? Крестьяне, обращая внимание на то, что поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем «падает» к земле, объясняли это особым дерзновением и смирением этих птиц пред Богом. Жаворонок быстро устремляется кверху, но, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз. Так жаворонки, по мысли наших благочестивых предков, изображали собой песнь славы Господу, вознесенную мучениками, их смирение и устремленность ввысь, в Царство Небесное, к Солнцу Правды - Христу. Свое название А. Албазинского острога, основанного казаками в 1651 г. В 1665 г.
Церковный календарь 22 марта. Сорок Севастийских мучеников 22 марта 2024 г. Сегодня, 22 марта, Православная Церковь совершает память 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. В 313 году святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. Но его соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство, которое значительно распространилось. Ликиний готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско. В то время в армянском городе Севастия одним из военачальников был Агриколай, ревностный сторонник язычества. Под его началом была дружина из сорока каппадокийцев, храбрых воинов, которые вышли победителями из многих сражений. Все они были христианами. Когда воины отказались принести жертву языческим богам, Агриколай заключил их в темницу.
Воины предались усердной молитве и однажды ночью услышали глас: «Претерпевший до конца, тот спасен будет». На следующее утро воинов вновь привели к Агриколаю. На этот раз язычник пустил в ход лесть: он стал восхвалять их мужество, молодость и силу и снова предложил им отречься от Христа и тем снискать себе честь и расположение самого императора. Снова услышав отказ, Агриколай велел заковать воинов. Однако старший из них, Кирион, сказал: «Император не давал тебе права налагать на нас оковы».
День Сорока святых: что нельзя делать в православный праздник 22 марта
Вход Господень в Иерусалим празднуется за неделю перед Пасхой, в воскресенье шестой недели Великого поста. Это переходящий двунадесятый праздник, то есть его дата в церковном календаре не фиксирована — она зависит от даты Пасхи. В чем смысл праздника? Как рассказывает журнал «Фома», после воскрешения своего друга Лазаря Христос отправился в Иерусалим на празднование иудейского праздника Пасхи.
За Христом в столицу Израиля последовало множество народа. Люди были поражены чудом с Лазарем и оказывали Спасителю невероятные почести. Когда он въезжал на ослике в Иерусалимские ворота, все вокруг восклицали: «Осанна!
Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев! Эти дни подводят нас к особому периоду — Страстной седмице, которая, хотя и является постной, но уже вплотную приближает нас ко дню Воскресения Христова.
Святые твердо отвечали: «Возьмите не только воинские знаки наши, но и жизни наши, ибо нет для нас ничего дороже Христа Бога». Тогда Лиций приказал своим слугам побить святых мучеников камнями. Но камни не попали в святых и вернулись, чтобы поразить тех, кто их бросил. Один камень, брошенный Лицием, попал Агриколе в лицо, выбив ему зубы. Мучители поняли, что святых охраняет какая-то невидимая сила.
В темнице воины провели ночь в молитве и вновь услышали утешающий их голос Господа: «Верующий в Меня, если и умрет, то оживет» Ин. Будьте мужественны и не бойтесь, ибо вы получите нетленные венцы». На следующий день судья повторил допрос в присутствии мучителя, но солдаты остались непреклонны. Была зима, стоял сильный мороз. Они построили святых воинов, бросили их в озеро недалеко от города и поставили стражу, чтобы они не выходили из воды. Чтобы сломить волю мучеников, на берегу устроили теплую баню. В первый час ночи, когда холод сделался невыносимым, один из солдат бросился к бане, но не успел он перешагнуть через порог, как упал замертво.
В третьем часу ночи Господь послал мученикам утешение. Внезапно стало светло, лед растаял, и вода в озере стала теплой. Вся стража спала, кроме Аглая, который караулил, глядя на озеро, он увидел, что над головой каждого мученика появился лучезарный венец. Аглай насчитал тридцать девять венцов и понял, что бежавший воин потерял свой венец. Тогда Агий разбудил других стражников, снял форму и сказал им: «Я тоже христианин», и присоединился к мученикам. Стоя в воде, он молился: «Господи Боже, я верю в Тебя, в Кого верят эти воины. Включи меня в их число и сделай меня достойным страданий с Твоими рабами».
Затем над его головой появилась сороковая корона. Утром мучители с удивлением увидели, что мученики еще живы, а их стражник Агий вместе с ними прославляет Христа. Они вывели солдат из воды и сломали им ноги. Во время этой ужасной казни мать самого молодого из воинов Мелитона умоляла сына выстоять до самой смерти. Тела мучеников положили на телегу и предали огню. Молодой Мелитон еще дышал, и его оставили лежать на земле. Тогда мать подхватила сына и на своих плечах понесла его за телегой.
Когда Мелитон испустил последний вздох, мать посадила его на телегу с телами товарищей по несчастью. Тела святых были брошены в огонь, а их обгоревшие кости брошены в воду, чтобы христиане не подобрали их. Через три дня мученики явились во сне святому Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему похоронить их останки. Епископ вместе с несколькими клириками ночью собрали мощи славных мучеников и с честью погребли их. В этот день существует благочестивый обычай печь «жаворонков» пирожные в форме жаворонков , потому что люди верили, что в это время поют птицы, возвещающие о приходе весны. Сорок «жаворонков» приготовлены в честь Сорока мучеников. Святой Кесарий, брат святого Григория Богослова Святой Кесарий, брат святого Григория Богослова Святой Кесарий был сыном святителей Григория память 1 января и святой Нонны память 5 августа , братом святого Григория Богослова память 25 января.
Изучив ораторское искусство, философию, медицину и другие предметы в Александрии, он отправился в Константинополь, где стал одним из ведущих врачей города. Его репутация была такова, что император Констанций хотел сделать его своим личным врачом. Святой Кесарий поблагодарил его, но отказался. Когда его брат святой Григорий закончил обучение в Афинах, он посетил Константинополь между 358 и 360 годами , где встретился с Кесарием. Так оба брата вместе вернулись в Назианзин. В 361 году, когда Юлиан Отступник стал императором, святой Кесарий был вызван в Константинополь, чтобы стать его врачом. Хотя злой император был свирепым гонителем Церкви и издал множество указов против кеистов, он освободил святого Кесария от всякого наказания.
Юлиан неоднократно пытался отвратить святого Кесария от Христа, но ему это не удавалось.
История сорока Севастийских мучеников Воины Римского легиона зимой 320 года находились в городе Севастия в провинции Армения сейчас это территория Турции. И хотя в то время уже семь лет, как действовал указ Константина Великого, даровавший христианам свободу вероисповедания, во многих уголках страны власть принадлежала язычникам, которые устраивали гонения на христиан. В Севастии гарнизоном командовал язычник, велевший всем своим воинам принести жертвоприношение идолам. Из всех подчиненных 40 воинов отказались, заявив, что поклоняются только Богу истинному. Военный начальник долго пытался упрашивать солдат отречься от христианской веры, то обещая повышение, то грозя тюрьмой и пытками. Когда он не добился успеха, все 40 непокорных были брошены в застенки.
Там они молились и услышали голос с небес: «Претерпевший до конца спасется». Через неделю непокорных христиан стали избивать палками и закидывать камнями, да только все булыжники от них отлетали прямо в палачей. Когда наступила новая ночь в тюрьме, глас Божий пообещал за веру и смерть во имя ее «венцы нетленные» и жизнь вечную. На праздник пекли «жаворонков» и колобки. На берегу затопили баню и пообещали тому, кто отречется от Христа, дать в ней согреться. Только один не выдержал пытки морозом и ринулся к теплу, но на пороге бани свалился замертво.
Почему в этот день нельзя кормить птиц хлебом? Опубликовано: 21 марта 2023 года Народные приметы: 22 марта. В народе этот день считался "переходным". Люди встречали весну и говорили, что "на сорока - день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается".
Что можно делать 22 марта? Предвестниками весны были жаворонки. Однако, согласно поверью, в этот день из-за моря прилетали 40 разных птиц — по числу погибших воинов-христиан. Хозяйки вспоминали их и пекли печенье в виде жаворонков.
Праздник 22 марта 2023 года: важная дата, которую чтут православные верующие
22 марта Русская православная церковь празднует Церковный Православный праздник: День памяти сорока мученикам Севастийским, Албазинская икона Божьей Матери Слово плоть бысть. По народному календарю, 22 марта 2024 года отмечается день Сорока Сороков, православная церковь вспоминает сорок Севастийских воинов-христиан, принявших мученическую смерть. Узнайте, когда проходят праздники и посты по православному календарю в 2024 год. 22 марта верующие в православной церкви чтут память 40 Севастийских мучеников. добавлена сегодня в 09:09. Сегодня отмечается христианский праздник – Вербное воскресенье.
Народный праздник Сороки, или Сорок сороков отмечается 22 марта
22 марта отмечается 2 православных церковных праздника. Вербное воскресенье в 2024 году выпало на 28 апреля — праздник отмечается на шестой неделе Великого поста, за неделю до Пасхи, которую православные будут отмечать 5 мая. Совсем скоро православные христиане почтят память 40 Севастийских мучеников, принявших смерть во имя христианской веры. день, в который христиане почитают память 40 мучеников Севастийских. 22.03.2024 Православная церковь чтит память сорока Севастийских мучеников, пострадавших за веру во Христа в Севастии в 320 году при императоре Лицинии.
Приметы на 22 марта: что нужно сделать 40 раз и сжечь от беды и печали
| Народные приметы на 22 марта 2024 года: что нельзя делать в день Сорока Сороков - МК Улан-Удэ | Ежегодно 22 марта христиане отмечают праздник 40 святых. |
| Народный праздник Сороки, или Сорок сороков отмечается 22 марта | Православная церковь 22 марта почитает память сорока Севастийских мучеников, которые приняли жестокую смерть во имя христианской веры. |
| 22 марта – 40 святых. Почему нельзя делать тяжелую домашнюю работу: приметы | добавлена сегодня в 09:09. Сегодня отмечается христианский праздник – Вербное воскресенье. |
| День сорока святых: что можно и нельзя делать 22 марта | 22 марта нас ожидает большой православный праздник – день 40 Святых Севастийских великомучеников. |
Что можно и нельзя делать в день Жаворонка 22 марта, который называют Сорок Сороков
22 марта в России отмечается народный праздник Сороки. Сорок мучеников Севастийских — непереходящий праздник, традиционно он отмечается в один и тот же день — 22 марта (новый стиль). Если 22 марта все еще лежит снег, то и на Благовещение, которое праздную 7 апреля, ждали снега.
22 марта — день Сорока Святых
месяцеслов на 2024 год, от Рождества Христова, сборник тропарей, кондаков, молитв праздникам и святым на каждый день Церковного года. Подвиг христианских мучеников произошел в 4 веке, когда жизнь каждого христианина подвергалась опасности и вера требовала от последователей истинного мужества. 22 марта православные верующие чтят память преподобного Иоанна Лествичника (переходящее празднование в 4-е воскресенье Великого поста) и 40 мучеников Севастийских. Как вышло, что верба стала символом православного праздника, рассказываем в нашей статье. 22 марта верующие в православной церкви чтут память 40 Севастийских мучеников. Вербное воскресенье.
Вербное воскресенье в 2024 году: смысл праздника, приметы, что можно и нельзя делать
Беды начнутся. Также нельзя чертыхаться. Не нужно девушке выбирать наряд, который состоит из чего-нибудь с блестками. Иначе удачу похитит сорока. В долг лучше не давать. Человек не дождется того, чтобы его вернули.
Белая скатерть на столе не допустима. Обманщик либо мошенник появится в жизни. Птицу ни в коем случае нельзя обижать. Удача от нарушителя запрета отвернется. Ворон и галок не стоит пересчитывать 22 марта.
Разорится человек, который будет таких птиц считать.
Также ими легко стегали детей, чтобы они реже болели. Растение применяли и в земледелии: когда землю начинали вспахивать, веточку вербы втыкали в первую борозду. В некоторых регионах почки вербы в измельчённом виде добавляли в землю при посеве. Сегодня веточки вербы — символ весны, возрождения и божественного воскресения. Начинают отмечать Вербное воскресенье верующие люди в субботу вечером. В это время в церквях проходит Всенощное бдение. Освятить веточки можно и в воскресенье утром.
После богослужения вербу окропляют святой водой. Если вы не запаслись букетиком вербы заранее — не волнуйтесь. В храмах можно найти уже освящённые.
Народные приметы на 22 марта: На Сороки день с ночью мерится, равняется. Во что Сороки, во то и Петровки. Если заморозки продержатся сорок дней, то летом будет тепло. Мороз, случившийся 22 марта обещает урожай, в особенности проса.
Какая погода на Сороки, такой она будет еще сорок дней. Теплый ветер сулит дождливое лето. Галки и сороки встречаются в большом количестве, значит, скоро будет тепло.
Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан. Церковные православные праздники 22 марта Сороки 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся Празднование памяти 40 святых, которые приняли мученическую смерть за веру в Иисуса Христа в Севастии город в Турции в 320 году при императоре Лицинии. Великий пост 5 день праздника Главный многодневный пост.
Приметы на 22 марта: что нужно сделать 40 раз и сжечь от беды и печали
Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные». На следующий день суд перед мучителем и допрос повторились, воины же остались непреклонны. Стояла зима, был сильный мороз. Святых воинов раздели, повели к озеру, находившемуся недалеко от города, и поставили под стражей на льду на всю ночь.
Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. В первом часу ночи, когда холод стал нестерпимым, один из воинов не выдержал и бросился бегом к бане, но едва он переступил порог, как упал замертво. В третьем часу ночи Господь послал отраду мученикам: неожиданно стало светло, лед растаял, и вода в озере стала теплой.
Все стражники спали, бодрствовал только один по имени Аглаий. Взглянув на озеро, он увидел, что над головой каждого мученика появился светлый венец. Аглаий насчитал тридцать девять венцов и понял, что бежавший воин лишился своего венца.
Тогда Аглаий разбудил остальных стражников, сбросил с себя одежду и сказал им: «И я христианин! Стоя в воде, он молился: «Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами».
Наутро истязатели с удивлением увидели, что мученики живы, а их стражник Аглаий вместе с ними прославляет Христа. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени.
Освящённые ветви вербы, по поверью, могли ускорить исцеление больного и сберечь детей от сглаза, уберечь близких людей от зла.
Впрочем, церковь эти традиции не одобряет и призывает им не следовать. Что можно и нельзя делать в Вербное воскресенье В Вербное воскресенье, помимо посещения храма и освящения вербы, можно помогать тем, кто в этом нуждается, проявлять великодушие. Кроме того, можно собраться после литургии за праздничным столом — разумеется, в рамках послаблений Великого поста.
Не возбраняется посетить кладбище, однако специально этого делать не стоит: Вербное воскресенье — всё же день радости, и грустить в это время не надо, визиты на кладбище лучше оставить для поминальных дней. Запрещается в этот день прежде всего выбрасывать освящённые вербные веточки — прошлогодние нужно или сплавить по реке, или отнести в церковь, или закопать в саду там, где никто не ходит. Кроме того, нельзя желать зла людям, злиться и сквернословить, в целом нельзя думать о плохом.
Желательно воздержаться от тяжёлого физического труда, при этом обычные бытовые занятия разрешены. Не стоит устраивать свадьбы — они обычно сопровождаются шумными застольями, а это запрещено в преддверии Страстной седмицы. Приметы на Вербное воскресенье Вербное воскресенье связывали с большим количеством погодных примет.
Так, если в этот день ветрено, лето предстоит прохладное, а если ударил мороз — не уродится пшеница. Хорошая же погода, напротив, предрекала хороший урожай. О том же говорили набухшие почки на деревьях и серёжки на берёзах.
Если же съесть вербовую почку, это принесёт счастье. Кроме того, если перед тем как подарить в этот день вербовую веточку близкому человеку, трижды коснуться его ею, это принесёт ему счастье и радость в жизни. Картинки и поздравления на Вербное воскресенье На открытках и картинках, посвящённых Вербному воскресенью, обычно изображают вербовые веточки, а также христианские символы — храмы, кресты, купола.
Также можно встретить изображения белых голубей и икон. Поздравлять принято во второй половине дня, когда пройдут церковные службы. Для этого можно выбрать стихотворные или прозаические строки.
Например, так можно поздравить с Вербным воскресеньем в стихах: Веточка вербы — символ весны, Пусть в этот праздник подарит она Веру, которая всем нам нужна, Надежду на лучшее — греет она, Удачу, везенье во все времена.
Так, в городе Севастии ныне Сивас, Турция служил генерал Агриколай, который призывал своих солдат отречься от веры, приносить жертвы языческим идолам и даже участвовать в гонениях на христиан. Однако в рядах воинов, состоящих под командованием генерала, встретились верные своим убеждениям христиане. Эти 40 человек отказались отречься от Христа, и, когда генерал вынес приговор, они должны были быть подвергнуты суровым испытаниям, чтобы вынудить их отказаться от веры. Пасхальное воскресенье отмечается христианами уже более 2 тыс. Но, несмотря на физическую слабость и истощение, мученики не отринули свою веру и продолжили молиться. Однажды узники услышали голос, который пообещал им: «Претерпевший до конца спасется». Поняв, что заточение бессильно, Агриколай решил подвергнуть верующих еще более изощренной пытке.
Бунтовщиков раздели, вывели на озеро в суровый мороз и поставили в воду. На берегу нарочно растопили баню, испытывая их терпение.
Праздник двунадесятый, то есть один из тех, на которых мы вспоминаем ключевые события новозаветной истории. Когда празднуется Вербное воскресенье? Вход Господень в Иерусалим празднуется за неделю перед Пасхой, в воскресенье шестой недели Великого поста. Это переходящий двунадесятый праздник, то есть его дата в церковном календаре не фиксирована — она зависит от даты Пасхи.
В чем смысл праздника? Как рассказывает журнал «Фома», после воскрешения своего друга Лазаря Христос отправился в Иерусалим на празднование иудейского праздника Пасхи. За Христом в столицу Израиля последовало множество народа. Люди были поражены чудом с Лазарем и оказывали Спасителю невероятные почести. Когда он въезжал на ослике в Иерусалимские ворота, все вокруг восклицали: «Осанна!
Вербное воскресенье: о чем на самом деле праздник и что делать с вербой нельзя
В августе 1690 г. Ни крепость, ни ее святыни не попали в руки врага. Укрепления казаки разрушили и сровняли с землей, а Албазинскую икону Божией Матери перенесли в Сретенск, город на реке Шилке, впадающей в Амур. Но и после разрушения Албазина Бог предназначил его жителям совершить еще одно служение на благо Церкви. Промыслом Божиим окончание военной кампании способствовало усилению благодатного влияния Православия среди народов Дальнего Востока. В годы войны рота русских казаков и крестьян из Албазина и его окрестностей численностью около сотни была взята в плен и отправлена в Пекин. Китайский император даже распорядился отдать один из буддийских храмов китайской столицы под православный храм, посвященный Софии Премудрости Божией. В 1695 году митрополит Тобольский Игнатий прислал в Софийскую церковь антиминс, миро, богослужебные книги и церковную утварь. В письме к пленному священнику Максиму, «проповеднику святого Евангелия в Китайскую империю», митрополит Игнатий писал: «Не смущайся и не смущайся душой за себя и за пленников с тобою, ибо кто может противиться воля Божья? Ваше пленение не напрасно для китайского народа, чтобы вы могли явить ему свет Православной веры Христовой». Проповедь Евангелия в Китайской империи вскоре принесла свои плоды и привела к первым крещениям китайцев.
Русская Церковь ревностно заботилась о новой пастве. В 1715 г. Шли годы, и новая эпоха принесла русским избавление от Амура. Невельский водрузил в устье Амура русский андреевский флаг и основал город Николаевск-на-Амуре. Усилиями генерал-губернатора Восточной Сибири Н. Каждый год приносил важные успехи в развитии освобожденной территории, ее христианском просвещении и благоденствии. В 1857 году на берегу Амура было основано 15 путевых станций и слобод Албазинская на месте старой крепости и Иннокентьевская, названная в честь святителя Иннокентия. За один только 1858 год насчитывалось более тридцати населенных пунктов, среди которых было три города: Хабаровск, Благовещенск и Софийск. Муравьев-Амурский и архиепископ Камчатский Иннокентий. Святитель Иннокентий прибыл для освящения храма в честь Благовещения Божией Матери Благовещения, по-славянски , первого здания в новом городе.
По названию храма город назывался также Благовещенском, в память о первой победе над китайцами на праздник Благовещения в 1652 году, и в память о Благовещенской церкви в Иркутске, в которой святой Иннокентий начал свою священническое служение. Это было также знаком того, что «отсюда исходила благословенная весть о воссоединении территории Приамурья под суверенитетом России». Новоселы на пути к Амуру, проезд через Сретенск, усердно возносили свои молитвы Святой Покровительнице Приамурья пред Ее Чудотворной Албазинской иконой. Их молитвы были услышаны: Айгунский 1858 г. В 1868 году епископ Камчатский Вениамин Благонравов, преемник святителя Иннокентия, перенес святую икону из Сретенска в Благовещенск, тем самым вернув знаменитую святую икону Приамурью. В 1885 году в почитании Албазинской иконы Божией Матери начался новый период, связанный с именем камчатского епископа Гурия, установившего ежегодное празднование 9 марта и еженедельный акафист. Летом 1900 года, во время «боксерского восстания» в Китае, волны восстания дошли до границ России. Китайские войска внезапно появились на берегу Амура перед Благовещенском. В течение девятнадцати дней противник стоял перед беззащитным городом, обрушивая на него артиллерийский огонь и угрожая вторжением русскому берегу. Отмели Амура давали проход противнику.
В Благовещенском храме непрерывно служились службы, а перед Чудотворной Албазинской иконой читались акафисты. Покров Божией Матери вновь распространился на город, как это было и в прежние времена. Не решившись переправиться через Амур, противник отошел от Благовещенска. По рассказам самих китайцев, они часто видели Лучезарную Женщину над берегом Амура, внушающую им страх и делающую неэффективными их ракеты. Чудотворная Албазинская икона Божией Матери более 300 лет охраняла амурские рубежи России. Православные люди почитают ее не только как Покровительницу русских воинов, но и как Покровительницу матерей. Верующие молятся перед иконой о матерях во время их беременности и во время родов, «чтобы Богородица даровала обильное здравие от неисчерпаемого источника святости Албазинской иконы». На этой иконе Христос в младенчестве стоит в мандорле перед грудью Матери. Но его соправитель Лициний был язычником и решил искоренить христианство в своей части империи. Когда Лициний готовил свою армию к битве с Константином, он решил удалить христиан из своей армии, опасаясь мятежа.
Так произошло и в провинции Армения, которая располагалась на территории современной Турции. В городе Севастии гарнизоном командовал как раз язычник, отметила Ковалева. И 40 человек не согласились, отказались и заявили, что они — христиане, и поклоняются только богу истинному и никому больше», — рассказала эксперт. Сначала язычник-гонитель уговаривал их, обещал повышение по службе и деньги. Потом угрожал тюрьмой и смертью. Воины все отвергали, и тогда их лишили свободы. Однако они не перестали молиться. Воины усердно молились и ночью услышали глас бога: «Претерпевший до конца спасется».
В них кидали камни, но булыжники летели мимо цели и возвращались в обидчиков. Смущенные мучители вернули узников в тюрьму и стали думать, что с ними сделать. Ночью в темницу снова пришел глас Господа. Дерзайте и не страшитесь, ибо воспримите венцы нетленные», — услышали воины. На следующий день мучеников привели к озеру близ города Севастии. Был сильнейший мороз. Их поставили прямо в воду, а на берегу затопили баню. Мучители сказали, что любой может сразу же согреться, если отречется от Христа.
Всю ночь воины-мученики мужественно переносили холод. Они молились и пели псалмы, несмотря на ужасную боль.
Сегодня вспоминают всех близких, которые отдали Богу свою душу, о них принято говорить за трапезой и рассказывать о приятных воспоминаниях. Люди таким образом отдают честь не только умершим родственникам, но и сорока мученикам Севастийским.
В народе этот день всегда ассоциировался с началом весеннего периода. В этот день принято радоваться и веселиться, встречать и зазывать весну песнями и танцами. В честь прихода весны люди пекут специальные печенья в виде птиц — жаворонков. Их необходимо раздать всем детям, угостить близких, друзей и родственников.
Но воины не предали свою веру, и их вновь пытали, а затем казнили. Что касается птицы сороки, то в народе считается, что именно в этот день сорока празднует свои именины. Кстати, к этой пернатой в народе относились с уважением, хотя и посмеивались над ней. Считалось, что эта птица выступает оберегом дома, около которого живет. Почему праздник называется Жаворонки? Потому что сразу после равноденствия славяне ждали наступления весны. Жаворонков же в народе как раз считают предвестниками этого времени года. Часто они прилетают с зимовки, когда в полях еще лежит снег. И увидеть жаворонка означает, что теплая весна уже близко.