26 февраля митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий совершил вечерню с чином прощения в Свято-Екатерининском кафедральном соборе города Краснодара. 26 февраля 2023 года, в Неделю сыропустную, Прощёное воскресенье, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл совершил вечерню с чином прощения в кафедральном соборе Казанской иконы Божией Матери Казанского Богородицкого мужского монастыря.
Вечерня с чином прощения на Приходе храма Святой Троицы пгт. Пойковский.
Как часто мы думаем, что могли бы что-то сделать лучше других людей, что мы умнее других людей, что мы можем указывать другим людям как правильно жить, а сами жить так не умеем, и что правильно в нашей жизни порой не понимаем. И бывает чувство гордыни препятствует нам подойти к человеку, которого осуждали, попросить у него прощения, как должно делать это каждому христианину. Но сколько наших согрешений приводит нам память за все дня наши. Были ли эти ошибки в отношениях наших близких людей, наших родителей, наших братьев и сестер, сколько знакомых, а порой и незнакомых обидели и осудили. Но сколько мы совершили отступлений от веры, сколько раз по глупости своей осуждали саму Матерь-Церковь, осуждали священноначалие, осуждали людей, которые трудятся в храме. Сколько раз, когда Господь не даровал нам просимое, мы в безумии своем осуждали и Самого Господа, приводя слова, что я лучше, я умнее, я способнее, а на деле являясь слабее, грязнее и немощнее.
И вот сегодня мы в храме пред друг другом произносим слова прощения, обращаясь ко Господу, обращаясь к Матери Божией, обращаясь ко всем святым, обращаясь к Матери-Церкви, обращаясь ко всем людям, которых по ведению или неведению оскорбили, обращаясь ко всем, кто ныне стоит здесь, в этом храме, чтобы прежде всего чувство покаяния коснулось нашего ожесточенного сердца. Труден Великий пост, труден духовно, потому что как только человек принуждает себя к посту, то сразу множество и множество различных болезней и искушений приходит к человеку.
И сложно бывает осознать, что на фоне достижений человечества внутренняя свобода наших современников оказывается гораздо более стесненной, чем у представителей прошлых эпох. Мы живем, словно на оккупированной территории, наши души чаще всего оказываются порабощены многочисленными врагами — страстями.
И мы сами уже несвободны принять то или иное решение. Греховные страсти являются нашими подлинными тиранами, они изматывают нашу душу, истощают и все больше порабощают ее», - пояснил митрополит Марк в наставлении после богослужения.
Последний шаг… Осталась на планете Былой судьбы неверная печать. Душа в следах бесчисленных отметин… За всё придётся ныне отвечать. Дрожит всех осуждающее эго,.
Святые мужи в египетских пустынях собирали свои общины.
Но на Великий пост насельники уходили в уединение и, уходя, просили прощения друг у друга, потому что не знали, кто вернётся назад, а кто нет. Каждый в одиночестве уходил в пустыню, в которой в которой мог быть как холод, так и зной. В пустынях были дикие звери, разбойники ходили тогда свободно. А потому каждый инок, который покидал свою обитель, прощаясь с братом, уходил как бы навсегда. Прощаясь с ближним, он просил прощения и сам прощал всё то, что могло отягощать душу при жизни в общежитии. Мы с вами живём в большом городе.
В больших городах, как известно, суеты очень много, жизнь течёт очень быстро, и в таком ритме мы зачастую теряем сердцевину той глубины, того богатства, которое имеет всякий верующий человек, приходящий к Господу Богу. Мы не отдаём себе отчёта в том, что имеем, а ведь имеем мы великую благодать. В суете проходя мимо этого сокровища, мы теряем в этой жизни гораздо больше того, что можем приобрести в своих повседневных, иногда действительно крайне необходимых трудах, а очень часто в трудах совершенно бесполезных, на которые мы тратим свою бесценную жизнь. А время Великого поста, пусть хотя бы внешне, но подвигает нас к тому чтобы сосредоточиться на самом главном — на том, что нам действительно нужно в этой жизни. А что нужно божественному творению, Божиему творению? Нужна связь с Творцом, с Господом Богом.
Эта связь, бывает часто потеряна. Иногда потеряна навсегда, а иногда есть возможность возвратиться в Отчий дом и ощутить себя действительно сыном нашего Творца, ощутить себя тем, кем мы созданы по существу.
Великая вечерня с чином Прощения
Вечером 17 марта, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл молился за вечерней и возглавил чин прощения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. 26 февраля 2023 года, в Неделю сыропустную, Прощёное воскресенье, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл совершил вечерню с чином прощения в кафедральном соборе Казанской иконы Божией Матери Казанского Богородицкого мужского монастыря. Архиепископ Иоанн совершил Вечерню с Чином прощения в Свято-Троицком кафедральном соборе. Вечером 6-го марта 2022 года, в неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания из рая, епископ Железногорский и Льговский Паисий совершил вечерню с чином прощения в храме Всех Святых, в земле Русской просиявших, города Железногорска. 26 февраля митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий совершил вечерню с чином прощения в Свято-Екатерининском кафедральном соборе города Краснодара. После отпуста вечерни Высокопреосвященнейший Владыка обратился к верующим с архипастырским словом о Великом посте и прочитал молитвы на начало Святой Четыредесятницы.
В канун Великого поста на подворье состоялась вечерня с чином прощения
| Вечерня с чином прощения в Христорождественском соборе (+видео) | После отпуста вечерни Архипастырь благословил духовенство и всех прихожан на Великий пост. Затем Его Преосвященство обратился с напутственным словом к народу, и по традиции первым коленопреклоненно испросил у духовенства и прихожан прощения. |
| Преосвященнейший Зосима совершил вечерню с Чином прощения. | Вечером 6-го марта 2022 года, в неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания из рая, епископ Железногорский и Льговский Паисий совершил вечерню с чином прощения в храме Всех Святых, в земле Русской просиявших, города Железногорска. |
| Архиепископ Иоанн совершил Вечерню с Чином прощения в Свято-Троицком кафедральном соборе | Митрополит Курганский и Белозерский Даниил 17 марта, в Прощеное воскресенье, совершил в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана вечерню с чином прощения. |
Вечерня с Чином прощения состоялась в Никольском кафедральном соборе
Относительно служения вечерни до отпуста в Типике содержатся те же указания, что и в русском Типиконе. Патриарх благословляет христиан всех до конца, затем «Молитвами святаго владыки нашего …» и конец. Типик Великия Церкви отражал преимущественно практику служения Константинопольского Патриарха в кафедральном соборе св. Георгия на Фанаре. Нужно отметить, что в данном случае патриаршее благословение после вечерни не соответствовало нашему чину прощения, поскольку подобное окончание вечерни предписывается для каждой воскресной вечерни в течение пяти седмиц Великого поста. В болгарском Типиконе, изданном в 1909 году, чин прощения кратко изложен в подстрочнике параграфа, в котором содержатся богослужебные указания относительно вечерни в неделю Сыропустную. Священники и испрашивают друг у друга прощения, присутствующие христиане приемлют по порядку благословение и целуют руки священникам. Хор пространно поет какой-либо ирмос»20. Явно, что составитель Типикона, священник Иоанн Нейчев, расценивал чин прощения как «дополнительный» обряд, который не является частью уставных предписаний, но существует как благочестивый обычай. Но в сносках составитель часто обращается к русским литургическим пособиям XIX века — «Церковному уставу в таблицах» А. Неаполитанского, «Настольной книге для священно-церковно-служителей» С.
Булгакова и др. Отсюда можно заключить, что чин прощения в литургической практике Болгарской Церкви является заимствованием из богослужебной традиции Церкви Русской, поскольку автор не включил его упоминание в основной, «греческий» переводной текст, а поместил его в сносках, где присутствуют «русские» добавления. В русском монастыре святого великомученика Пантелеимона прощение игумена и братии совершается после повечерия. Согласно современной практике Сербской Церкви, священник начинает вечерню в светлой епитрахили. Вход также совершается в светлой епитрахили и фелони. После великого прокимна затворяются царские врата и священник переменяет светлое облачение на черную епитрахиль. После молитвы прп. Ефрема Сирина — Трисвятое по «Отче наш», и далее следует малое повечерие. После молитв «Нескверная, Неблазная… Упование мое…» — Господу помолимся, и читает молитвы на начало Четыредесятницы из Требника. Затем ектения Помолимся, о Великом господине и Отце нашем, завершающая повечерие.
Священник и молящиеся целуют иконы. В монастырях по благословению игумена поют канон и стихиры Пасхи22. IV Профессор Московской духовной академии Александр Петрович Голубцов опубликовал и описал ряд средневековых литургических источников, объединенных под общим собирательным названием Соборных Чиновников и отражавших практику патриаршего богослужения в Успенском соборе Московского Кремля в XVII веке, архиерейской службы в новгородском Софийском, холмогорском Преображенском, нижегородском Преображенском кафедральных соборах. В этих документах содержатся схожие описания служения вечерни в неделю Сыропустную с участием архиерея. Этот порядок следует считать непосредственным прототипом современного установившегося порядка совершения вечерни с чином прощения. В придворном обиходе московских царей обряд прощения приобрел сложный церемониальный характер. С середины Масленой недели царь объезжал московские монастыри, испрашивая прощения и благословения от братии, иногда ездил в Троице-Сергиеву лавру. Затем прощался со своими домочадцами и придворными. В само воскресенье после Литургии Патриарх посещал государя и испрашивал прощения23. Вечером в Прощеное воскресенье по окончании службы чин прощения совершался в Успенском соборе Московского Кремля.
И как власти т. Последнее замечание означает, что головщик запевал первый стих 140-го псалма «Господи, воззвах к Тебе» с припевом «услыши ны, Господи», а остальные стихи 140, 141, 129 и 116-го псалмов воззвахи прочитывались без пения припево24. В это время Святейший Владыка «со властьми» обходил и прикладывался к иконам, к гробницам митрополитов и Патриархов, затем шел на свое место. Протодиакон с кадилом возглашал «большую ектению» имеется в виду сугубая и кадил иконы, Патриарха и весь народ. По ектении следовал возглас протопопа «Яко милостив и человеколюбец Бог еси» или «Услышы ны, Боже, Спасителю наш». Затем, обратившись лицом к алтарю, на восток, протопоп читал «помянник, яко же и на павечернице». После этого Патриарх выходил на середину церкви и, встав на орлец лицом к народу, произносил «прощение всем вслух». После чего протопоп подавал ему крест на блюде для благословения. По Чиновнику новгородского Софийского собора звон бывает в начале «8 часа дни». В собор собирались «боярин и воевода и дияки и множество народа для поучения святительского».
Службу совершал чередной священник и диакон в постном облачении. После окончания вечерни архиерей в сопровождении протодиакона и ризничего следовал к иконам, чтобы целовать их. Ключарь нес впереди «витую свечу», подияк иподиакон — лампаду. Певцы на клиросах поочередно пели тропари «Покаяния отверзи ми двери…», стихиру Успения Богородицы, стихиру Новгородским святителям епископу Никите и архиепископу Иоанну, в заключение — стихиру «Владычице, приими молитвы рабов Твоих…». Архиерей обходил приделы Софийского собора и прикладывался к иконам и гробницам свт. Никиты и иных иерархов. Вслед за ним прикладывались к иконам и гробницам городские сановники и народ. По возвращении протодиакон говорил сугубую ектению. По возгласе «Услыши ны, Боже наш…» — «Премудрость» и отпуст великого повечерия «Владыко многомилостиве…». После отпуста — чтение помянника.
После заключительного возгласа «За молитвами Пречистыя Твоея Матере и святых отец наших…» архипастырь творил перед народом три поклона, испрашивал прощения и осенял благословением на две стороны.
Великая вечерня с чином Прощения 26 февраля 2023 Вечером 26 февраля 2023 года, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания Прощеное воскресенье , Преосвященнейший Серафим епископ Белевский и Алексинский совершил Великую вечерню с чином Прощения, в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла пос. Архипастырю сослужил настоятель храма иерея Ярослав Фатеев. Первая часть службы совершалась в светлых облачениях.
Вечерня с Чином прощения 26 февраля, накануне Великого поста, клирик Свято-Троицкого кафедрального собора протоиерей Михаил Беликов совершил Вечерню с Чином прощения. После отпуста Вечерни отец Михаил коленопреклоненно прочитал молитвы на начало Святой Четыредесятницы и обратился к прихожанам с пастырским словом. Он поздравил всех с наступающим Великим постом и пожелал прихожанам в дни поста жить вместе с Церковью, переживать с ней каждый день. Полагая начало постному подвигу, отец Михаил первым попросил прощения у священнослужителей и прихожан собора. Затем прихожане испросили прощения у священнослужителей и друг у друга.
Об этом Псковской Ленте Новостей сообщили в пресс-службе Псковской епархии. В тот же день митрополит Арсений совершил божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова. Ему сослужили настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора иеромонах Алексий Годлевский с соборным духовенством.
«Бог близок к нам в лице нашего ближнего». Епископ Савватий совершил вечерню с чином прощения
17 марта 2024 года, в Неделю сыропустную — воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), митрополит Владивостокский и Приморский Владимир возглавил вечерню с чином прощения в Спасо-Преображенском соборе. 26 февраля 2023 года, в Прощёное воскресенье, в Тихвинском храме города Коломны была совершена вечерня, после которой состоялся чин прощения. ТК Союз нуждается в поддержке: Группа ВК? МузСоюз Также рекомендуем вам посмотреть:?Святейший Патриарх Кирилл:?Лекции профессора а:?Церковный календарь:?Читаем Евангелие вместе с Смотрите видео онлайн «Вечерня с чином.
Вечернее богослужение с чином прощения в Христорождественском кафедральном соборе города Уварово
В Прощеное воскресение 17 марта 2024 года в 17.00 в Свято-Успенском кафедральном соборе города Кирова митрополит Вятский и Слободской Марк возглавил Вечерню с чином прощения. 17 марта 2024 года, вечером в Прощённое воскресение, епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий совершил вечерню с чином Прощения в Преображенском храме Свято-Троицкого кафедрального собора. В Прощеное воскресенье, день памяти благоверного князя Даниила Московского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит Вечерню с чином прощения в московском кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. Вечером 17 марта, в Неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания, митрополит Новосибирский и Бердский Никодим совершил вечерню с чином прощения в Вознесенском кафедральном соборе Новосибирска. Епископ Савватий совершил вечерню с чином прощения. Главная > Новости > Архиерейские служения > Управляющий Нижегородской епархией возглавил вечерню с чином прощения в Александро-Невском кафедральном соборе Нижнего Новгорода.
Святейший Патриарх Кирилл совершил вечерню с чином прощения в Храме Христа Спасителя
Сегодня я прошу у вас прощения, дорогие братья и сестры, за те вольные и невольные обиды, которые мог приничить, за трудные моменты. Прошу простить меня и помолиться обо мне грешном».
Митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил вечерню с чином прощения в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре 27 февраля 2023 118 Вечером 26 февраля 2023 года, накануне понедельника первой седмицы Великого поста митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил вечерню с чином прощения в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре По окончании вечерни митрополит Тихон обратился к братии и всем богомольцам с Архипастырским словом. Затем Владыка митрополит, братия обители, студенты Псково-Печерской духовной семинарии и прихожане Псково-Печерского монастыря испросили друг у друга прощения и взаимных молитв.
Особенностью богослужения нынешнего воскресного дня является то, что за Божественной Литургией читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди, где говорится о прощении обид ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте, и о собирании небесных сокровищ. Сообразно с этим Евангельским чтением, христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид и принимать все меры к примирению с враждующими. Это первый шаг на пути к Великому посту. Поэтому это воскресенье принято называть Прощеным Воскресеньем.
Последнее воскресенье перед началом Великого поста именуется Церковью Неделей сыропустной так как именно в этот день заканчивается употребление в пищу молочных продуктов.
Приблизившись вплотную к времени Святой Великой Четыредесятницы, каждый человек задумывается об этом периоде, о его значении. И сложно бывает осознать, что на фоне достижений человечества внутренняя свобода наших современников оказывается гораздо более стесненной, чем у представителей прошлых эпох. Мы живем, словно на оккупированной территории, наши души чаще всего оказываются порабощены многочисленными врагами — страстями. И мы сами уже несвободны принять то или иное решение.
Вечерня с чином прощения в Христорождественском соборе (+видео)
| Прощёное воскресенье - православная энциклопедия «Азбука веры» | 18 февраля, в прощеное воскресенье, на подворье Оптиной пустыни было совершено вечернее богослужение с коленопреклоненными молитвами, которое завершилось чином прощения. |
| Вечернее богослужение с чином прощения в Христорождественском кафедральном соборе города Уварово | В Прощеное воскресение 17 марта 2024 года в 17.00 в Свято-Успенском кафедральном соборе города Кирова митрополит Вятский и Слободской Марк возглавил Вечерню с чином прощения. |
| Вечерня с чином Прощения | Митрополит 10 марта, в Прощеное воскресенье, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил Великую вечерню с чином прощения в нижегородском кафедральном соборе в честь святого благоверного великого князя Александра Невского. |
| Владыка Евгений совершил вечерню с чином прощения в Свято-Троицком кафедральном соборе | Вечером 6-го марта 2022 года, в неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания из рая, епископ Железногорский и Льговский Паисий совершил вечерню с чином прощения в храме Всех Святых, в земле Русской просиявших, города Железногорска. |
Навигация по записям
- Похожие новости
- Великая вечерня с чином Прощения
- Как нас найти
- Преосвященнейший Зосима совершил вечерню с Чином прощения.
17 марта 2024. Вечерня с чином прощения
| Вечерня с чином прощения в Христорождественском соборе (+видео) | 26 февраля митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий совершил вечерню с чином прощения в Свято-Екатерининском кафедральном соборе города Краснодара. |
| В канун Великого поста на подворье состоялась вечерня с чином прощения | Именно с вечерни, после которой в этот день совершается чин взаимного прощения, начинаются богослужения святой Четыредесятницы. |
Вечерня с Чином прощения в нашем храме
Такой обычай пришел к нам из египетских монастырей, когда насельники обителей собирались в этот вечер в храме, совершали вечерню, просили друг у друга прощения и спокойными, умиротворенными расходились в пустыни, совершая каждый свой подвиг поста до Страстной седмицы. И мы помним по житию Марии Египетской, как один иеромонах по имени Зосима также после молитвы, испросив прощения у братии, углубился в иорданскую пустыню и, конечно, был озабочен поиском подвижников благочестия в этой пустыне, и мы знаем, он встретил там преподобную Марию Египетскую. Пост, как его называют святые отцы, - это время духовной весны, когда вместе с окружающим нас миром земным всё воскрешается духовной жизнью, и вот это воскрешение зовет наши души к воскресению. Потому что под бременем грехов, которые мы совершаем ежедневно, достаточно человеку прожить несколько минут, как он уже совершил какой-то грех, как правило, мысленный, тяготится наша душа, омрачается наша с вами жизнь.
И Великий пост - это время, когда можно исправиться.
Архив новостей.
Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим?
Последний раз поется на утрене псалом 136 «На реках вавилонских…». Идейное содержание Соответственно трем названиям данного воскресного дня, его богослужение заключает в себе три темы: грехопадение Адама и его следствия, вступление в Великий пост и прощение ближних. Грехопадение Адама и изгнание из рая — основная тема всенощного бдения. Актуальность этого воспоминания накануне вступления в Великий пост заключается в следующем: первая заповедь, данная человеку, была заповедью о посте, пусть даже и в мягкой форме — запрещалось есть плоды всего лишь одного конкретного дерева. Адам нарушил эту заповедь и лишился тех благ, которые имел при сотворении. В стихирах и тропарях канона часто речь идет от 1-го лица, чем выражается идея, что мы своими грехами повторяем преступление своего праотца и подобно ему лишаемся рая благодати Божьей, данной в крещении. Также мы сокрушаемся о том, что по причине греха Адама все человечество утратило бессмертие и первозданное совершенство. Вступление в Великий пост — вторая тема богослужения, которая в полной мере звучит в конце всенощного бдения в стихирах на «Хвалите…» 2—4-я стихиры Триоди , а также в апостольском и евангельском чтении на литургии. В 3-й хвалитной стихире отражена связь между воспоминанием изгнания Адама и началом поста: «Адам из рая отгонится, пищи причастився, яко преслушник: Моисей Боговидец бысть, постом очи душевныя очистив. Темже рая жителие быти возжелевше, изменимся от неполезныя пищи, и Бога зрети желающе, Моисейскую четверицу десятиц постимся, молитвою и молением чисто терпяще: утолим душевныя страсти, отженем плотския сласти, легцы к горнему шествию прейдем…». В заключительной стихире указана конечная цель поста — «Господи, тем сподоби и нас поклонитися Твоим страстем, и святому Воскресенью». Тема прощения ближних звучит лишь в начальной фразе евангельского чтения: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» Мф. Прощеное воскресенье и Чин прощения Как уже было отмечено, название «Прощеное воскресенье» используется в обиходе и связано с тем, что в этот день на вечерней службе совершается Чин прощения, на котором настоятель храма или монастыря по окончании вечерни с земным поклоном испрашивает прощения у своего клира и прихожан, и те отвечают ему также земным поклоном. После чего все, по одному, подходят к настоятелю и испрашивают у него прощения. При этом иереи лобызаются с ним по иерейскому чину, целуя друг друга в руки, а диаконы, церковнослужители и прихожане делают поясной поклон и принимают благословение. Также и все прихожане просят друг у друга прощения. Как правильно просить прощения у близких людей? Просить прощения следует в конкретных грехах, а не отделываться общей фразой «Прости за все вольные и невольные«. Требуется возместить ущерб от греха.
Вечерня с чином прощения в Свято-Успенском кафедральном соборе
В Прощёное воскресенье принято испрашивать прощение и примиряться друг с другом не только в храме, но и дома с ближними, на работе с сослуживцами. Совершается это примерно следующим образом: делается поклон поясной или земной и говорится: «Прости меня, имя , в чем согрешил пред тобою», — делается ответный поклон со словами: «Бог тебя простит, и я прощаю. Прости и ты меня, имя » — «Бог тебя простит, и я прощаю», — и совершается троекратное христианское целование.
После чего все, по одному, подходят к настоятелю и испрашивают у него прощения.
При этом иереи лобызаются с ним по иерейскому чину, целуя друг друга в руки, а диаконы, церковнослужители и прихожане делают поясной поклон и принимают благословение. Также и все прихожане просят друг у друга прощения. Как правильно просить прощения у близких людей?
Просить прощения следует в конкретных грехах, а не отделываться общей фразой «Прости за все вольные и невольные«. Требуется возместить ущерб от греха. Если нанесен материальный ущерб, следует вернуть долг или возместить убытки, а если причинен вред клеветой — постараться восстановить репутацию пострадавшего.
Необходимо исповедать грех перед Богом в Таинстве Покаяния , даже если человек вас простил. Богослужение великой вечерни с чином прощения Вечером в Прощеное воскресенье совершается великая вечерня с чином прощения, с которой и начинается св. Совершается вход с кадилом, ради пения великого прокимна : Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя: вонми души моей и избави ю Пс.
Прослушать Великий прокимен: 02:04 Пением великого прокимна завершается праздничное воскресное богослужение, и от Сподоби Господи читается сразу после прокимна начинается великопостное. Священнослужители в это время переоблачаются в темные, постовые облачения. Священник произносит просительную ектению Исполним вечернюю молитву, а хор поет на каждое прошение особым, постовым распевом.
После стихир на стиховне, чтения Ныне отпущаеши и Трисвятого по Отче наш поются великопостные тропари с великими поклонами после каждого тропаря. После молитвы Небесный Царю священник произносит молитву св. Ефрема Сирина Господи и Владыко живота моего с тремя поклонами.
После отпуста вечерни совершается Чин прощения: На солею выносятся и полагаются на аналоях напрестольный Крест, иконы Спасителя и Богородицы. Настоятель творит земные поклоны перед ними и целует их. Затем он обращается к присутствующим с поучением о христианском проведении поста и испрашивает прощения грехов у причта и народа, говоря: «Благословите мя, отцы святии и братия, и простите ми, грешному, елика согреших в сей день и во вся дни живота моего словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы».
Если мы христиане, то должны поступать так, потому что единственная молитва, которую нам оставил Господь, — это «Отче наш» со словами «и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Если мы этого не делаем, значит мы не чада Христовы. Если не исполняем, то как бы говорим: «Господи, я никому не простил, и Ты мне не прощай». Поэтому оставим в дни Святой Четыредесятницы все мирские попечения, ум свой освятим молитвой, душу наполним богомыслием, будем просить: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей».
Конечно, мы стараемся жить порядочно, но очень часто не замечаем нашего тщеславия, зависти, ропота, не оказываем милосердия, внимания тем, кто окружает нас. И, конечно, мы понимаем, что самое главное во время Великого поста — это покаяние. Видеть свои грехи — это не так просто. Преподобные, подвижники веры говорили, что видеть свои грехи — это особый дар от Бога, и они искали покаяния. На первый взгляд всем было понятно, что тот или иной подвижник свято прожил свою жизнь, но он все равно каялся и просил прощения. Потому что мы виновны не только в том, что совершили какие-то греховные поступки, но и в том, что не сделали добра: это тоже могло привести к страданиям ближних. Слово «покаяние» в переводе с греческого языка означает «перемена ума». Для нас, православных христиан, в это время важно понять, как мы относимся к Богу.