С 1966 года в СССР 8 марта стало не только праздничным, но и нерабочим днём. Женский день 8 Марта имеет статус международного праздника, но не все однозначно. Впоследствии Международный женский день отмечался в разные даты. Умерла Цеткин в Советском Союзе, отправленная в изгнание при нацистском режиме.
История праздника 8 Марта и особенности отмечания
В России Международный женский день также начали отмечать за несколько лет до прихода к власти большевиков. А в 1970 году Международный женский день попал в перечень праздничных дней Советского Союза, которые были перечислены в Основах законодательства СССР о труде. Официальная версия гласит, что традиция отмечать 8 марта связана с “маршем пустых кастрюль”, который якобы провели в этот день в 1857 году текстильщицы – Самые лучшие и интересные новости по теме: 8 марта, Клара Цеткин., Права проституток на развлекательном. История Международного женского дня началась в 1910-м, когда на Второй Международной конференции социалисток Клара Цеткин предложила ввести праздник в мировой обиход. Официальным выходным днем 8 Марта в СССР стало только в 1965 году, хотя появился праздник задолго до этого. В 1965 году Международный женский день в Советском Союзе стал официальным праздником и всеобщим нерабочим днём.
В 1965 году Международному женскому дню был придан статус государственного праздника
Как появился Международный женский день? Сегодня празднику 8 Марта исполнилось чуть больше ста лет. Своим появлением этот день обязан известной немецкой коммунистке Кларе Цеткин. В 1910 году в Копенгагене на Второй международной конференции женщин-социалисток она предложила учредить международный женский день, когда женщины будут устраивать митинги, привлекая внимание общества к своим проблемам. Её идею поддержали, и уже на следующий год в одной только Австро-Венгерской империи прошло 300 демонстраций. Женщины требовали сокращения рабочего дня и равных с мужчинами условий оплаты труда. Кроме того, они выступали за предоставление женщинам избирательного права. Международный женский день считали преимущественно коммунистическим праздником. Ситуация изменилась в 1967 году, когда традицию выходить на митинги 8 марта переняли представительницы второй волны феминизма. Тогда в Европе он получил название «Международный женский день борьбы».
Женщины выступали за равные экономические, юридические и репродуктивные права, а также за предотвращение насилия в отношении женщин. С 1977 года Генеральная Ассамблея Организации Объединённых Наций объявила 8 марта днём борьбы за права женщин во всём мире. Как обстояли дела с равноправием до XX века? До XX века женщины не имели права голосовать на выборах, не могли получить наследство. Даже приданое девушки передавалось от родителей в полное распоряжение мужа. А в России в начале XX века у женщин даже не было паспортов: их имена вписывали в паспорт отца или мужа. Женщина не могла обрести самостоятельность — либо она остаётся жить с родителями и с возрастом получает клеймо «старой девы» , либо выходит замуж. И всё же попытки обрести гендерное равенство были. Они просили признания их прав на образование и труд.
Одну из первых феминисток того времени Эбигейл Смит Адамс прославила фраза: «Мы не станем подчиняться законам, в принятии которых мы не участвовали, и власти, которая не представляет наших интересов». В XIX веке приоритетными вопросами равноправия стал доступ женщин к высшему образованию и право голоса. В это время получило развитие движение суфражисток — активисток, которые выступали за равные избирательные права. И борьба, наконец, дала свои плоды.
Другими резонансными делами для суфражисток стали взрыв дома британского премьер-министра Дэвида Ллойда Джорджа, Хрустальная ночь в Лондоне когда дамы повыбивали стёкла в палате лордов, магазинах и жилых домах , оскорбление Короля и Королевы Великобритании за что двое женщин были приговорены к 5 годам каторжных работ. Кстати, наказания в те времена были вполне реальны, и простым тюремным заточением многие не обходились. Известны случаи группового насилия каторжанок, новости о которых всполошили Лондон и стали причиной нескольких журналистских расследований. Но самым популярным способом сломить волю было принудительное кормление — мера, которую применяли к женщинам, объявившим голодовку в защиту своих убеждений. Проблему принудительного кормления многие находили забавной. В те годы выходили десятки открыток, авторы которых симпатизировали этому методу "образумить женщину": Но праздник же, а мы о трагическом... Стоит отметить, что в борьбе за права женщин было место и остроумному троллингу. Так, например, в 1911 году английские суфражистки на ночь покинули свои дома, приурочив "флешмоб" к переписи населения. Хейтеры и защитники Женщина, которая публично заявляла о претензии на равные с мужчинами права, должна была готовиться к самым разным неприятностям. Это сейчас написала что-то в фэйсбук, тебе там ответили — но все остались живы-здоровы максимум, испортили друг другу настроение. Тогда ставки были гораздо выше. Соцсетей не было, но подгадить ближнему, оставаясь инкогнито, людям хотелось всегда. Приходилось ухищряться. На открытке написано: "Вы, группка больных идиоток: если у вас нет домов, нет мужей, нет детей, нет отношений, то почему бы вам не пойти и не утопиться! Интересно, что свой срок женщина отбывала именно за битьё стёкол во время одной из акций. Любопытно, что проблему с избирательным правом или экономической независимостью признавали не все женщины. Даже от потенциальных соратниц суфражистки слышали много дурного и унизительного. А женщина, ратующая за свои права, противопоставлялась образу Идеальной Женщины: На открытке написано: "Никакого избирательного права, спасибо. Воззвание к женственности". Одним словом, жилось столетие назад женщинам очень непросто.
Советские женщины были примером для британских и американских суфражисток. Празднование 8 Марта 1938 года. Но еще, как писала в 1927 году одна из газет Тверской губернии, «день 8 Марта является днем смотра сил миллионов работниц и крестьянок». Иными словами, женщин в честь праздника призывали ударно потрудиться. За перевыполнение плана лучших работниц награждали. При этом женщины часто продолжали оставаться единственными, кто делает всю домашнюю работу. В магазине «Подарки» готовят витрину к 8 Марта, 1967 г. В 1965 году 8 Марта стало выходным днем, а сам праздник теперь отмечался дома. Это был переломный момент в восприятии этого дня обществом.
Это только обеспечивало суфражисткам лишний шум в прессе. Оказавшись в камере, они мгновенно объявляли голодовку. И готовы были идти до конца. Мало того, суфражистки считали, что совсем не лишним было бы, если б кто-то из них погиб — по их мнению, женское движение, обретя своих «мучениц», набрало бы невиданную силу. Чтобы не допустить смертных случаев, тюремной администрации велено было кормить голодающих милитанток насильно, но это выглядело вопиющим нарушением прав человека, и от такой практики пришлось быстро отказаться. Впрочем, был придуман другой выход, получивший название «кошки-мышки»: тюремщики дожидались, пока голодающая дамочка доведет себя до критического состояния — и тут ее выпускали на свободу. Смысл в голодовке исчезал, и протестующая суфражистка начинала есть. А когда она восстанавливала силы и могла уже самостоятельно встать с постели, ее снова арестовывали — под любым, иной раз совершенно вымышленным предлогом. И все начиналось сначала. Словом, ни одной из милитанток так и не удалось умереть с голоду за право голосовать на выборах наравне с мужчинами. Но вот здоровья лишились многие. Мученицу — первую и последнюю — суфражистки получили 8 июня 1913 года, когда некая Эмили Уайлдинг Дэвидсон бросилась под ноги короля на дерби. Вернее, под копыта его коня. Вскоре она скончалась, и женщины возликовали: наконец-то упрямым мужчинам придется признать свою неправоту! Но мужчины… только утверждались в своем мнении. Рассуждали они так: «Если образованные и хорошо воспитанные женщины доходят до подобной глупости, то чего же ждать от каких-нибудь крестьянок? Нет, право голоса женщинам давать ни в коем случае нельзя — ума у них, как у гусынь»… Настоящие мужчины Клара и Роза В Германии тоже были свои суфражистки — правда, далеко не такие неистовые. Одной из них была Жозефина Эйснер, родившая 5 июля 1857 года дочь Клару, которую мир со временем узнает под фамилией Цеткин. Семья Эйснер жила в маленьком городке Видерау. Муж Жозефины и отец Клары Готфрид Эйснер был учителем приходской средней школы, кроме прочего преподавал Закон Божий, а по воскресеньям в местной кирхе играл на органе. И смиренно отпускал жену раз в неделю на заседания местной группы «Женского союза» в харчевню «У трех сосен», где, вывесив над входом черно-красно-золотой флаг организации, вольнолюбивые фрау довольно мирно беседовали о дискриминации женщин и выпивали по кружке пива, демонстрируя тем самым, что замкнутый круг традиционных интересов немецкой женщины — «кухня, кирха, киндер то есть ребенок » — разорван навсегда. Впрочем, Жозефина еще занималась гимнастикой и приучала к этому занятию, считавшемуся сугубо мужским, двух своих дочерей — Клару и Гертруду... Карикатуры на суфражисток были весьма популярны в Англии Фото: Shutterstock. Мало того, Жозефина была ужасно рассержена, когда выяснилось, что ее Клара к тому времени выпускница женской учительской семинарии, миловидная, аккуратная и толковая фрейлейн связалась с социалистами. И Кларе пришлось выйти из «Женского союза». Ей, впрочем, было все равно. У нее была уважительная причина предпочесть социалистов — она влюбилась в русского революционера Осипа Цеткина, скрывавшегося в Германии от ареста. Это был худощавый, немного сутулый, болезненный и очень нервный молодой человек, произносивший пламенные речи. Клара ходила с ним на все тайные собрания социал-демократов, носила в ридикюле нелегальную литературу и однажды даже, спасаясь от полиции, вынуждена была прыгать в окно. Вскоре Осипа Цеткина схватили и выслали из страны. Через пару месяцев он написал Кларе, что осел в Париже и ждет ее. В ноябре 1882 года влюбленные воссоединились в крохотной квартирке на Монмартре. Там же родились двое их сыновей — Максим и Костя.
История праздника 8 марта
Версия первая, официальная: День солидарности трудящихся женщин Хотя эта версия создания праздника 8 марта времен СССР и была признана официальной, она имеет несколько. 8 Марта считается днем весны, женской красоты, нежности, душевной мудрости и внимания к женщине, вне зависимости от ее статуса и возраста Фото: ©Кирилл Каллиников, РИА «Новости». 8 Марта – какова история возникновения Международного женского дня? Международный женский день 8 марта как национальный праздник и/или выходной, или праздник женщин с некоторыми местными нюансами признают в ряде государств по всему миру.
История появления праздника 8 марта
Конференция горячо поддержала это предложение, и так появился «Международный день солидарности женщин в борьбе за экономическое, социальное и политическое равноправие». На этой конференции не был решен главный вопрос: в какой именно день женщины будут привлекать внимание общественности, и поначалу международный женский день праздновали в разные дни. В 1911 году день солидарности женщин был проведен в Германии, Австрии, Дании и некоторых других европейских странах 19 марта, в 1912 году — 12 мая. И только в 1914 году женский праздник состоялся в привычный для нас день — 8 марта его отметили в шести странах: Австрии, Дании, Германии, Нидерландах, России и Швейцарии. На этот счет имеются разные версии.
Первая версия именно 8 марта состоялись первые демонстрации женщин в борьбе за свои права. В этот же день и опять в Нью-Йорке, но уже в 1908 году состоялась массовая демонстрация женщин, которые добивались для себя права голосовать на выборах, протестовали против ужасных условий труда и, в особенности, против труда детей. По другой версии, выбор даты 8 марта связывают с желанием еврейки Клары Цеткин связать «день борьбы за права женщин» с праздником своего народа — Пуримом. Пурим евреи не празднуют именно 8 марта, поскольку этот весенний праздник не имеет постоянной даты.
Но вот историю появления Пурима можно назвать весьма близкой к идеям феминизма и равноправия женщин. Праздник Пурим посвящен царице Есфирь, которая спасла евреев от тирании. События, породившие этот праздник, произошли в Персидской империи в 480 году до Рождества Христова. Персидский царь Ксеркс решил истребить евреев в империи, но его жена-еврейка Есфирь, скрывавшая от всех свою национальность, с помощью женских чар вынудила царя дать ей обещание уничтожить всех врагов ее народа.
Не видя подвоха, Ксеркс дал подобное обещание и тем самым обрек персов на истребление от рук ненавистных ему евреев. Страны, которые празднуют 8 марта Прижился праздник 8 марта в Советском Союза, где он был введен в качестве официального праздника в первые годы советской власти.
Кроме того, государствам мира было рекомендовано любой день 1977 года, основываясь на национальных традициях и обычаях, объявить Днём борьбы за права женщин и международный мир. Впоследствии каждому Женскому дню ООН посвящала одну из злободневных тем. В прошлом 2020-м — «Я — поколение равенства: реализация прав женщин»; в 2019-м — «Задумайся о равенстве, созидай дальновидно, разрабатывай новые методы в целях изменений»; в 2018-м — «Время настало: Сельские и городские активистки меняют жизнь женщин к лучшему»… Где же празднуют 8 марта теперь? Многие выходцы из Советского Союза и России, живущие по всему миру, и сейчас признают этот день как Международный женский праздник. А вот в Литве 8 марта местные «консерваторы» удалили из списка праздников ещё в 1997 году. И лишь в 2002-м он был признан официальным выходным, как День женской солидарности, считая его, как и в России, «праздником Весны», приурочивая к нему концерты и фестивали. В частности?
Во Вьетнаме 8 марта связывают с Днём памяти сестер Чынг, героинь борьбы с китайской агрессией. На Мадагаскаре и в Лаосе - выходной для женской части населения, а в Китайской народной республике это праздник, в честь которого для женщин установлен сокращённый рабочий день. Интересно, что в Германии с 2019 года 8 марта признан региональным праздником и выходным днём только в Берлине. В остальных федеральных землях официально Международный женский день не отмечают, но проводят феминистские акции. И далеко не везде в Женский день женщинам дарят подарки. Например, в той же ФРГ, где программа на 8 марта — женские митинги за равноправие и против гендерной дискриминации. Но на землях, входивших ранее в Германскую Демократическую Республику, женщинам по-прежнему дарят цветы. Сейчас в некоторых странах принято отмечать Международный женский день, но при этом 8 марта — не выходной и не официальный праздник в Бразилии, Италии, Португалии, Чили. В некоторых государствах Женский день продолжают отмечать коммунисты, например, в Испании, где эта традиция возникла ещё в 1936 году.
В Италии, Португалии и Румынии 8 марта представительницы прекрасного пола традиционно проводят женские вечеринки «девичники» без компании мужчин. Собственно, и на пространстве исторической России теперь отмечают 8 марта чаще застольем в коллективах предприятий, учреждений, организаций и в кругу семьи. Однако при этом сохранена и традиция проводить к 8 марта торжественные собрания, концерты, народные гуляния и прочие увеселительные мероприятия. Тем не менее, Международный женский день и впредь может быть использован в качестве единого для всего мира ориентира при проведении акций в поддержку прав женщин. Эксперты в области защиты прав женщин считают, что по окончании Второй мировой войны перед женским движением встал вопрос о необходимости добиваться тех прав, которые уже были провозглашены в международных договорах и начали находить отображение в национальных законодательных актах. Так, в Уставе Организации Объединённых Наций в 1945 году было прописано равенство мужчин и женщин как одно из основополагающих прав человека. Пошёл процесс принятия на национальном уровне требований международных документов, в том числе и европейских конвенций. В 1960-м году впервые женщина возглавила правительство. Это была Сиримаво Бандаранаике в Шри-Ланке.
Далее следовал призыв к советским женщинам теснее сплотиться вокруг Сталина, который тоже и учитель, и друг, и так далее. Центральный продовольственный рынок, 1948 год. Сотрудники славского районного "Ленинского пути" 8 марта 1949 года позволили себе и нечто романтичное. Над стандартным поздравлением в газете большими буквами было написано: "Все звёзды неба Вам, все цветы земли".
На фоне теснее сплачивающихся вокруг Сталина советских женщин выглядит очень мило. Тем более, что все цветы земли и звёзды неба для женщин Славского района обошлись газетчикам в пару капель типографской краски. Внесение удобрений в одном из колхозов Приморского района Калининградской области, 1951. Скорбный праздник Калининградки спешат на работу мимо памятника Сталину на Ленинском проспекте.
Сейчас на этом постаменте стоит "Мать-Россия". Трудящиеся Советского Союза, а вместе с ними и всё прогрессивное человечество, отмечают эту дату в скорбные дни: 5 марта в 9 часов 50 минут перестало биться сердце соратника и гениального продолжателя дела Ленина, мудрого вождя и учителя Коммунистической партии и советского народа Иосифа Виссарионовича Сталина... В этой же статье, видимо, для того, чтобы советские женщины в эти скорбные дни не забыли, как хорошо они живут, говорится: "В то время, как женщины СССР и стран народной демократии свободно строят мир и новую жизнь, женщины капиталистических и колониальных стран постоянно испытывают нужду и голод, лишения и бесправие... Далее следует вывод: "Кончина родного и любимого Иосифа Сталина для дочерей советского народа явилась тягчайшей утратой...
Это не были пустые слова. Как-то я пришёл на интервью к переселенке, приехавшей в Калининград совсем юной девушкой в 1946 году. Её дочь тоже присутствовала. Заговорили о том, как в Калининграде "хоронили Сталина".
И вдруг дочь говорит маме, как мне показалось, с какой-то обидой: "А вот расскажи ему! Переселенка колеблется с полминуты. А потом рассказывает: "5 марта 1953 года, когда по радио передали сообщение о смерти Сталина, я позвала к себе двух маленьких дочерей, обняла их, прижала к себе и сказала: "Если бы я только могла отдать ваши жизни за жизнь товарища Сталина! Проверяющая из обкома партии в одном из хозяйств Калининградской области, 1951 год.
Успех женщины и новый жижеразбрасыватель Комбайнёр и звеньевая обсуждают ход уборочной страды. Постановочная фотография, 1949 года. После ХХ съезда партии, на котором выяснилось, что родной и любимый Сталин был не таким уж верным продолжателем дела великого Ленина, выходившая в Гвардейском районе газета "Сталинское знамя" меняет название на "Знамя Ильича". Рубрика "Хорошие новости": на одну из дальних ферм наконец-то провели воду, а в совхоз "Гвардейский" был доставлен новый жижеразбрасыватель.
В этом же номере газета публикует список лекций, которые будут читаться в трудовых коллективах Гвардейского района: "О международном положении", "Воспитание культурных навыков и привычек у школьников", "Переработка грубых кормов для скота в стойловый период". Критическая статья "Забытая ферма": "Колхозный зоотехник Ф. Маркина безответственно относится не только к дойному стаду, но и к молодняку". Ну и статья "Слава советским патриоткам!
Это просто памятник советскому официальному словоблудию. Честно говоря, я не смог дочитать её до конца. Вот цитата: "Перелистайте страницы истории нашей Родины, припомните все самые трудные и ответственные этапы её развития, и вы воочию убедитесь, где шла упорная борьба за победу лучших идеалов человечества, в первых рядах борцов, плечом к плечу с братьями, мужьями, сыновьями стояли женщины.
Родословная праздника ведется от "марша пустых кастрюль", который устроили 8 марта 1857 года нью-йоркские текстильщицы. Они требовали повышения зарплаты, улучшения условий труда и равноправия женщин. Это событие стали называть женским днем. Через полвека с лишним, в последнее воскресенье февраля 1908 года, тысячи женщин вновь вышли на улицы Нью-Йорка. Требования мало изменились: улучшение условий труда и избирательное право для женщин. Полиция разогнала демонстрацию при помощи шлангов с ледяной водой... Но это не остудило пыл лучшей половины свободной Америки.
В следующем году женский день вновь был отмечен женскими маршами и забастовками, в 1910-м он прокатился уже по всем. Тогда же делегатки американских социалистических и феминистских организаций отправились в Копенгаген на II международную конференцию женщин-социалисток. Там-то их и поджидала Клара Цеткин, активистка международного социал-демократического движения. Изучив опыт американских коллег по борьбе за женское равноправие, Клара Цеткин предложила женщинам всего мира выбрать день, когда они будут привлекать внимание планеты к своим требованиям. Конференция дружно проголосовала за учреждение Международного дня солидарности женщин в борьбе за экономическое, социальное и политическое равноправие. Несколько лет Международный женский день праздновали в разных странах и в разное время. В 1912 году женщины боролись за свои права в европейском масштабе 12 мая. В 1914 году - 8 марта.
История появления праздника 8 марта
Международный женский день 8 марта как национальный праздник и/или выходной, или праздник женщин с некоторыми местными нюансами признают в ряде государств по всему миру. В 1912 году Международный Женский День женщинами был отмечен не 19 марта, а уже 12 мая. В 1921 году Советский Союз официально утвердил 8 марта Женским днем в память о той женской демонстрации 1917 года, которая ни много ни мало положила начало революции в России. В Советской России Международный женский день начали отмечать в 1921 году.
История появления праздника 8 марта
Первые два года праздник отмечали в разные дни марта, а начиная с 1914, женщины сразу нескольких стран сплотились в борьбе за свои права в один день — 8 марта. История возникновения 8 Марта: как из протестов против неравенства появился Международный женский день, почему он стал праздником и как его отмечают во всем мире сегодня. В 1921 году Советский Союз официально утвердил 8 марта Женским днем в память о той женской демонстрации 1917 года, которая ни много ни мало положила начало революции в России. В СССР 8 марта долгое время был обычным рабочим днем, но 8 мая 1965 года, в канун 20-летия Победы в Великой отечественной войне, Международный женский день 8 марта был объявлен в СССР праздничным днём. Хотя ежегодно отмечать 8 Марта впервые предложили на социалистической женской конференции в Копенгагене в 1910 году, на государственном уровне праздник впервые установили в большевистской России в 1918 году. Умерла Цеткин в Советском Союзе, отправленная в изгнание при нацистском режиме.