После встречи корреспондент ГТРК "Орел" Юлия Опанасюк пообщалась с Павлом Островским и узнала, что больше всего беспокоит жителей нашего региона и россиян в целом. В последние дни на нашем портале разыгрались нешуточные заочные баталии со священником Павлом Островским, о которых наши читатели могут судить по нескольким публикациям на «Русской народной линии». Связь между успешной карьерой мужчины и проблемами в его семье нашел и описал в своем Telegram-канале известный православный священник и блогер, настоятель храма в Нахабине Павел Островский.
«Христианский брак: любовь, подвиг, юмор». Священник Павел Островский
Павел Островский отвечает всем на вопросы о религии, жизни, отношениях… Да обо всём. Поэтому я решил, что подписаться на такого человека и разослать пару его шутеек своим друзьям будет мало. И мы взялись за раскрутку батюшки по всем законам жанра. Поскольку контент инста-батюшки подходит АБСОЛЮТНО всем — без мата, без пошлости, с юмором, с полезными советами, без религиозного фанатизма — охват аудитории должен был быть максимальным.
Поэтому с нашей божьей помощью батюшка появился у Лены Миро и у Артемия Лебедева. Дано: один православный батюшка с чувством юмора и без религиозного фанатизма В чём была главная сложность работы? Хотя акцент делается на том, что инстаграм-аккаунт отца Павла интересен всем, сам факт того, что он, можно сказать, служитель культа, тоже нужно учесть.
Как я уже говорил, наша задача была в том, чтобы не утаивать что-то о рекламируемом объекте или придумывать ему несуществующие достоинства. Важно рассказать о том, кого рекламируешь, так, чтобы пользователь понял, что это ему интересно и нужно. Тот факт, что Павел Островский — священник, дал отличное пространство для креатива.
Безобидный, но очень узнаваемый стёб кто не получал картинку с голубями или ангелочками на фоне рассвета, у того нет пожилых родственников, освоивших Viber. Признаю: часто для рекламы мы прибегаем к методам, которые можно назвать эпатажными, не избегая шок-контента и слов на «б» и «х». Но в этот раз мы работаем без этого — во-первых, сам Павел Островский, не будучи ханжой, всё же не одобрил бы такую кампанию.
Во-вторых — это противоречило бы самой сути кампании. Мы рассказываем о хорошем, добром человеке с чувством юмора — и хотим, чтобы о нём сложилось правильное представление. В итоге концепция весёлой, но теплой, человечной подачи была одобрена отцом Павлом — и мы приступили.
Основываясь на вышеперечисленном, мы сделали 7 размещений у самых конверсионных блогеров с живой думающей аудиторией. Бюджет: ок. Для начала неплохо!
Купить рекламу Отключить Мы все знаем, что это интернет, и здесь могут послать на … В общем, послать. В комментариях разгорались живейшие дискуссии, в которых нашего протеже обвиняли: в желании нажиться на подписчиках в аккаунтах батюшки нет рекламы, он ничего не продаёт и лишь изредка репостит информацию о благотворительных сборах ; в том, что он не настоящий священник информацию о том, что Павел Островский — настоятель Нахимовского храма проверить элементарно, если кому-то недостаточно фото и видео ; в том, что «У нас в Курганской области батюшка в храме комфорту захотел — пять кондиционеров поставил и пару сплит систем, кароче проводка не выдержала, и нет больше храма! Туда со всего уральского региона ездили — пропала кормуха!
Им все равно, как в своё болото души тащить». Были и положительные отзывы и их гораздо больше, чем негативных , в которых и атеисты, и христиане, и мусульмане с теплом отзывались именно о юморе инста-батюшки и его человеческом — а не «ультраправославном» — отношении к людским проблемам.
Когда уходят постоянные мысли, что будет в будущем, потому что Бог может быть только в настоящем времени. Не может быть духовной жизни в будущем. Об этом Христос очень прямо сказал: не заботьтесь о дне завтрашнем, довольно для вас заботы дня сегодняшнего.
Завтрашний день будет заботиться сам о себе. Понятно, что мы покупаем продукты несколько так вперед, понятно, но это не заботы, а вот если мы начинаем заботиться, а что будет завтра… Василий Великий говорил так: если нас ждет что-то очень хорошее, оно же придёт, а если нас ждет что-то плохое, то зачем тревожиться о нём до того, как оно наступило, лишая себя радости сегодня? По сути имя Господа Бога — это глагол настоящего времени, и именно наше отношение к имени Бога в реальности определяет, кто из нас верующий, а кто самый настоящий безбожник. Потому что человек может носить крест священнический на себе, он может совершать литургию, он может причащаться, исповедоваться, молиться, поститься, делать добрые дела, читать Писание и быть при этом безбожником. Если человек встречает Бога, останавливается и идет за ним — он верующий.
У меня старшая дочь Серафима, ей 15 лет, я говорю ей: я в тебя верю, и отпускаю её с подругами в Москву, понижаю родительский контроль, и я её не контролирую. Это вера. Переживаю за неё? Но я в неё верю. Когда я говорю: Господи, я в Тебя верю, это означает, что я пропускаю Бога вперед, я его не контролирую, я доверяю ему: Господи, делай со мной всё, что хочешь.
Я иду за Тобой. Это верующий человек. Но кто-то другой может сказать, встретив Бога: Господи, очень приятно, я знаю, что ты существуешь, иди, Господи, своей дорогой, а я пойду своей. И бывает так, что человек молится, постится, причащается, исповедуется, делает всё, как написано, лишь бы Бог никогда не трогал его жизнь. Вот только посмей, Господи, тронуть моих детей, моих родных, моё здоровье, мою жизнь.
Она моя, тебя в ней нет. И этот человек, безусловно, безбожник. Я ему говорю: вы уже верующий. Его слёзы — свидетельство того, что, если бы он встретил Господа, он бы сказал ему, конечно, «да». И пошел бы за ним.
Вот это сердечное расположение по отношению к Богу определяет, кто есть кто. А если любви не будет, то она просто лишилась свободы. Если серьезно, то понятно, что женщина, вступая в брак, лишается всего, но она может приобрети некую новую жизнь. Это зависит уже от мужа. Если муж будет добрый, если он будет её любить, терпеть, она будет счастлива.
Также Господь терпит нас. Когда мне приходится терпеть свою жену, можете не переживать: ей приходится меня терпеть тоже, я себя успокаиваю и говорю: я явно терплю меньше, чем Христос от меня. Моя жена даже больше старается по отношению ко мне, чем я по отношению ко Христу. Моя жена потеряла свою свободу, но она всё-таки приобрела иную — семейную — жизнь. Самое унылое зрелище — наблюдать христиан, завидующих тем, кто не христиане.
Мы же и злимся зачастую на грешников не по той причине, что мы праведники, нам просто завидно. Мы в субботу вечером на службе, а они водочку пьют или на дискотеке веселятся. Или Ксению Анатольевну Собчак слушают. Как им хорошо! Или сериал смотрят.
Или матом ругаются сколько хотят. Еще завтра рано вставать, каноны перед причастием читать. Тоска зеленая. Менее трагичное — сравнивать с другими девчонками, вот это сидение на двух стульях, ты будешь несчастлив в браке, пока ты сравниваешь. Любовь не может быть будущей, любовь даже не может быть прошлой.
Любовь только в настоящем. И ведь мы же постоянно это произносим: мы говорим: настоящая любовь, настоящая радость, настоящий покой. Настоящее сострадание. Настоящая свобода. Потому что она не настоящая.
С ней юноша общается и думает: что-то в ней не то. Она вся в планах и мыслях. И он понимает: а она же не со мной. Если девушка недовольна своим существованием без мужа, она не будет довольна своей жизнью с мужем. Девушка, которая живет в браке и не имеет детей, если она не довольствуется своим состоянием, скорее всего, она не будет рада и детям.
Ведь сколько мам не рады своим детям, они их любят, но не рады. Ребенок ушел в школу, мама выдохнула облегченно: она, конечно, его любит, она не хочет, чтобы он умер, но она рада, что он ушел. Она была недовольна без брака, в браке, когда есть дети, она постоянно всем недовольна. Выплатила ипотеку? Тамара Васильна, собирайся!
Есть такая очень большая ложь, что жены пилят своих мужей. Конечно, жены пилят своих мужей, но ложь заключается в том, что мужья тоже пилят своих жён. В этом смысле мужчины более обидчивые. Приходит мужчина: батюшка, как мне найти девушку, все они какие-то странные. Можешь поставить крест: у тебя никогда не будет нормальной жены.
Ты уже находишься в неадекватном состоянии, потому что, наблюдая прекрасных женщин, грешных или праведных, ты в них не видишь хорошего. Очевидно, что любая жена будет раздражать своего мужа. Даже самая прекрасная. Если сейчас, когда они еще не твои жёны, еще не начали тебя пилить, даже в них ты не видишь прекрасного, то что будет с женой, которая тебе довольно быстро приестся, она же тебя заключит под стражу, потому что брак заключается, если кто не знает, жена заключает мужа под стражу и потом очень внимательно за ним смотрит, чтобы он не грешил. Представь, что ты живешь с тюремщиком, да, он может быть симпатичным какое-то время, а потом булочки с маком сделают своё черное дело зато она может стать доброй … Мужья когда говорят: у меня жена злая, я говорю: начни её откармливать, может, станет добрая.
Там Станислав сегодня интересную мысль написал, что если жену неправильно выбрать, то потом придётся жалеть, на работе, например, всякие длинноногие вокруг вьются. И тут у меня образ появился про длинноногих соперниц на 10 лет младше. Да, любовь - это как масло для механизма, без неё всё через скрип будет, через силу. А с любовью - любые длинноногие станут прозрачными и неинтересными, потому никого лучше своей любимой не будет.
Павел был четвертым и самым младшим в семье из братьев. Мои все братья знали ее брата, мы до сих с ним знакомы, и с семьей знакомы, общаемся по-дружески, когда встречаемся. Мы в воскресной школе учились в одном классе. Мы могли вместе поехать она была шмотоницей в магазины.
Это единственный человек, с которым я мог поехать в магазин, но при этом была такая строго православная. Сколько мы с ней общались несмотря на то, что мы уже жениться собирались, она мне один раз разрешила в щечку поцеловать. День ее смерти он помнит смутно. Помнит дату, и что сообщил о трагедии старший брат. Вот есть такое слово интересное: «растерянный человек». Растерянный — от слова «терять», такое какое-то пустое место, рваная такая рана появляется. Но это две вещи дало. Во-первых, с того момента я четко знал, что я смертный, что это все закончится, и что смерть рядом.
Смерть любимой девушки мгновенно отрезвила. Помнит, что после ее ухода впервые стал молиться и первые сорок дней читал Псалтырь. Пожалуй, это была первая в его жизни добровольная и осознанная молитва. Я каждый день читал, и мне не нужно было заставлять себя. Я не понимал, что я произношу, но это было именно молитвой , именно обращением к Богу. Очень хотелось, чтобы у Ани было все хорошо. Трагедия стала, как это нередко бывает, толчком и отчетом для духовного роста, хотя с жизненными приоритетами он определился далеко не сразу. Аня умерла, когда Павлу исполнился 21 год.
За спиной была бурная хулиганская юность и без преувеличения — криминальное прошлое, и уж мысли о священничестве точно не возникало. Это он сейчас благообразный добродушный батюшка, любимец телеканала «Спас», бабушек, женщин и молодежи. Никому и в голову не придет, что еще 20 лет назад он был хулиганом и задирой, скандальным футбольным фанатом и прогуливал уроки. Ну, во-первых, школу я закончил с одной четверкой, остальные тройки были. Поэтому, когда ко мне мамочки обращаются: «Вот у меня ребенок не хочет делать уроки», я им не хочу врать, потому что тоже не хотел делать уроки, я вообще был за свободу, когда тебя заставляют что-то делать — я не мог это делать. Нравоучения не помогали: родителей регулярно вызывали к руководству школы. Только повзрослев, он понял, каково было в этот момент его отцу: Павел Островский вырос в семье священника. Родители от этого страдали, потому что в 10-11 классе я прогулял где-то половину занятий, но при этом я ходил в школу, то есть я просто не ходил на занятия.
Я приходил, садился на первом этаже, учителя спрашивали: «Паш, не хочешь пойти, например, на химию? Мне стыдно за родителей, потому что родители приходили — их же в школу постоянно вызывали. Папе-священнику приходить — вот это все такой позор, конечно же, и родителям это было неприятно, это стыдно вспоминать. Я очень много денег воровал у родителей из кошелька, обманывал очень много, просто врал без перерыва. Он был несколько раз на грани исключения из школы, но каждый раз Бог миловал: помогали родительские молитвы и папин кожаный ремень. Польза в нем была несомненной для всех братьев. Обычный кожаный нормальный ремень — ну, пряжки, конечно, никакой не было. Но мама все равно лупила нас, щадя, а папа — как положено, по-отцовски.
Ну, это хорошо, это как раз я сейчас единственное сделаю уточнение: некоторые люди, противники домашнего насилия, подумают: «Это же плохо». Я не хочу говорить, что там вот нормально — не нормально, я говорю, что в нашем случае это было правильно. Впрочем, даже такая воспитательная мера помогала ненадолго. Сигареты и алкоголь — да, в юности Павел Островский не отличался примерным поведением. Постоянные драки, хулиганские выходки с футбольными соперниками и попытки сбежать от полиции и ОМОНа. Он сам не понимает, как выжил в те страшные лихие 90-е. Перепробовал все, разве что Господь уберег от наркотиков. Я помню, как ребята рядом кололись, и все это находилось ближе, чем мы сейчас сидим, по типу «ну, на, ты тоже», и у меня не было никаких протестов против этого внутренних, просто как-то Господь проносил их.
ЖЕНА НЕ ХОЧЕТ ДЕТЕЙ. РАЗВОДИТЬСЯ ? Священник Павел Островский 📺 19 видео
| Из талантливого рода Островских: Павел Федорович Островский - Лента новостей Костромы | Священник Павел Островский, являющийся болельщиком ЦСКА, в беседе с автором Sport24 Антоном Дорофеевым рассказал, почему его аккаунт в инстаграме был заблокирован. |
| «Христианский брак: любовь, подвиг, юмор». Священник Павел Островский - Радио ВЕРА | Биография Подкасты Новости. Павел Островский. Павел Островский. О персоне. |
| Священник Островский не увидел греха в том, что Рита Дакота была "голая" в храме | К нему не взывает Островский, о нем не вспоминают многочисленные комментаторы, его как бы и нет вовсе. |
| Pavelostrovski: истории из жизни, советы, новости, юмор и картинки — Все посты | Пикабу | 23 февраля на площадке ярмарки священник Павел Островский провел встречу с общественностью г. Астрахани и гостями выставки. |
| Жена Павла Островского - личная жизнь, дети и семья | Наш журналист Наталья Варсегова подписалась на блог священника Павла Островского и решила сделать подборку его остроумных ответов на вопросы своих подписчиков. |
Из талантливого рода Островских: Павел Федорович Островский
Такой парадокс. И от церкви часто требует того же: чтобы священники подтвердили его правоту. Зачем такие соблазны, которые приводят только к разладам и размолвкам? Сказал царь Давид: «Всяк человек есть ложь». Особенно это касается каких-то политических оценок. Поэтому давайте лучше говорить о Боге.
Люди хотят знать мнение священника. Информационный мир травмирует нас. В нем нет правды. Они сталкиваются. Не надо вносить разлад, сталкивать.
Не надо говорить о политике священникам. Лучше о Боге. Люди не знают Библии, не читают ее. Пусть лучше этим занимаются. Давайте им этот пример подадим.
Могу такой привести пример из времен недавних. Те, кто пошел добровольцем в «красную» зону во время коронавируса, вот эти люди меньше всего разглагольствовали о том, нужны прививки или нет. У них был живой опыт братской любви, и они не обсуждали, а делали. У них было мало сомнений. Я постоянно веду разговор с самим собой.
Я далеко не сразу пришел к Богу. Так что и тут я не готов сказать, что вот это правда, а вот это — нет. Вот ко мне приходит пожилая женщина в храме: «Слава богу, Мариуполь освободили! Я радуюсь и молюсь вместе с ними. У меня есть прихожане, родственники которых по разные стороны конфликта.
Кому из них я должен что-то сказать? И что сказать? Я не говорю с ними о политике. Я знаю семью беженцев с Украины, которые ненавидят современные власти «незалежной», но я никогда это с ними не обсуждаю. Как и наши власти, я не обсуждаю с людьми, потому что я не знаю правды, я всего лишь человек.
Потому я предлагаю всем просто помолиться. И буквально словами, как ладонями, отхлестали, и не раз, за то, что не критикую ни Киев, ни Москву. Послушайте, но ведь священник тут не для того, чтобы критиковать. Он должен помочь людям. Я не политический оратор.
Я хочу нести любовь, а не рознь. Вот кто-то согласен, а кто-то не согласен.
Если он прав, все будет хорошо. Если не прав, рано или поздно он это поймет сам, но в семье хотя бы будет мир. Если же он не прав, а Вы его не слушаетесь, возможно, он рано или поздно поймет, что был не прав, — но только мир в семью как потом вернуть? Исключением является христианская жизнь — в ней жена подчиняется Христу. Украшайте себя для мужа, будьте приятной ему внешне.
Родители от этого страдали, потому что в 10-11 классе я прогулял где-то половину занятий, но при этом я ходил в школу, то есть я просто не ходил на занятия. Я приходил, садился на первом этаже, учителя спрашивали: «Паш, не хочешь пойти, например, на химию? Мне стыдно за родителей, потому что родители приходили — их же в школу постоянно вызывали.
Папе-священнику приходить — вот это все такой позор, конечно же, и родителям это было неприятно, это стыдно вспоминать. Я очень много денег воровал у родителей из кошелька, обманывал очень много, просто врал без перерыва. Он был несколько раз на грани исключения из школы, но каждый раз Бог миловал: помогали родительские молитвы и папин кожаный ремень. Польза в нем была несомненной для всех братьев. Обычный кожаный нормальный ремень — ну, пряжки, конечно, никакой не было. Но мама все равно лупила нас, щадя, а папа — как положено, по-отцовски. Ну, это хорошо, это как раз я сейчас единственное сделаю уточнение: некоторые люди, противники домашнего насилия, подумают: «Это же плохо». Я не хочу говорить, что там вот нормально — не нормально, я говорю, что в нашем случае это было правильно. Впрочем, даже такая воспитательная мера помогала ненадолго. Сигареты и алкоголь — да, в юности Павел Островский не отличался примерным поведением.
Постоянные драки, хулиганские выходки с футбольными соперниками и попытки сбежать от полиции и ОМОНа. Он сам не понимает, как выжил в те страшные лихие 90-е. Перепробовал все, разве что Господь уберег от наркотиков. Я помню, как ребята рядом кололись, и все это находилось ближе, чем мы сейчас сидим, по типу «ну, на, ты тоже», и у меня не было никаких протестов против этого внутренних, просто как-то Господь проносил их. И как-то, в итоге, именно до наркотиков, если брать серьезно такие наркотики, просто я не прикоснулся ни разу, и этих знакомых нет уже, к сожалению. Кстати, тогда были не только наркотики: люди еще тогда клей нюхали, грибы собирали, ребята доводили себя до совершенно ужасного состояния. Мне их состояние не нравилось. Когда я видел их в таком состоянии, все-таки я понимал, что это ужасно, но это как бы в голове не сводилось с тем, что я это не могу сделать. О чем он думал в те свои бесшабашные годы и думал ли вообще? Жил без оглядки, на автомате, но при этом умудрился поступить в Московскую духовную семинарию — правда, проучился всего год.
Мы узнали, что на территории Троице-Сергиевой Лавры находится кафе для интуристов, туда никто не ходил, только приезжала какая-нибудь делегация, они могли туда зайти. Поднимаешься на второй этаж, и там обыкновенное кафе, в том числе и напитки — пиво было, и так далее. Если семинаристы захотели бы выпить пивка вдруг, то нужно выйти за пределы монастыря, Лавры , где-то там, может быть, выпить, потом зажевать жвачкой, чтобы тебя инспектор или помощник проректора не поймал. Могли проверить даже: «дыхни», и так далее, а нам не надо было ходить. Способ, как легально взбодриться алкоголем, придумали простой до гениальности, изображая из себя иностранных студентов — срабатывало безотказно. Мы шли в это кафе, выучив пару английских и немецких слов, никто не мог представить, что такие наглые могут учиться. Когда я поступал в семинарию, какой-то из преподавателей мне сказал: «В семинарию так как она находится на территории Троице-Сергиевой Лавры берет преподобный Сергий Радонежский , он же из нее и выгоняет». Но я как-то внутренне знал, что все это закончится. И в какой-то момент — я даже не помню, к чему, — там просто придирались, администрация понимала, что мы ведем себя отвратительно, но поймать нас не могли. Поэтому они просто нашли какой-то повод и всю нашу компанию выгнали.
Какой повод нашла администрация, чтобы исключить нерадивых студентов, он давно забыл, а вот папины глаза помнит до сих пор. Папа, конечно, был, в правильном смысле, разочарован. То есть очарование, которое было, возможно, по поводу сыновей, ушло. Конечно, он был очень расстроен, потому что и я видел, как там папа плакал. Конечно, в тот момент у меня никакой не было благодарности родителям. Я еще раз хочу сказать: поймите, я ни о чем не думал. И из семинарии, когда мы выгнали, я тоже особо ни о чем не думал, но как-то я запомнил, конечно, как папа плакал. Это я запомнил. Я знаю, как можно от боли терять сознание. Мне это не очень приятно вспоминать, но это было много раз.
Слава Богу, у меня нет ни одного близкого знакомого, который постоянно терпит боль.
Моя мечта сбылась не сразу, но когда дети еще росли, неудивительно, что им понравилось отцовское служение. Но установки вырастить их священниками у нас с матушкой не было. Всё-таки священство личное призвание, вот троих Господь призвал; если призовет четвертого, и он будет служить. Двое до недавнего времени служили со мной, да и сейчас — настоятели в нашем благочинии. Ну а старший после долгих размышлений — он советовался и со мной, и с отцом Георгием Бреевым, ездил в Лавру к отцу Кириллу Павлову , с ним беседовал, — выбрал монашество. Мне приятно, что трое моих сыновей служат, но я понимаю, что это Господь их призвал.
Протоиерей Константин Островский, епископ Константин Островсий , Никита Островский Жить общей жизнью — Можно догадаться, что жили вы очень скромно, а в девяностые годы, когда все они были еще детьми и подростками, в стране началось сильное расслоение, появились богатые. Никогда не роптали они, что у кого-то из ровесников есть то, чего у них нет? Мне кажется, здесь очень многое зависит от отношения самих родителей к своему материальному положению. Мы действительно жили скромно а когда я был аларником, просто на подаяние — и батюшки помогали, и прихожане , но никогда не считали себя обделенными. В своей самооценке мальчики ориентируются на мать, девочки — на отца я об этом читал у Фрейда, но, по-моему, это общее мнение в психологии. Если мама огорчена тем, как выглядит ее сын, он начинает комплексовать, а если мальчик маме нравится, он чувствует себя уверенно. Нам обоим было важно, чтобы дети были одеты по сезону, а модно или немодно, лучше или хуже соседских детей, одноклассников, мы никогда даже не задумывались.
Соответственно и их это не волновало. Священник Константин Островский, фото из семейного архива. Такая долгая разлука — всегда испытание для семьи. Вернулся бы я тогда в Москву — попал бы под запрет. Возможно, навсегда. Я не знаю, как поступить человеку, у которого жена в такой ситуации скандалит, требует, чтобы он немедленно вернулся домой, иначе она разведется. Меня Бог миловал — жена меня поддержала, понимала, что не могу бросить службу.
Деньги я им посылал, мама моя помогала, чем могла. И еще очень важно — мы каждый день писали друг другу письма. Скайпа тогда не было, звонить по межгороду дорого, поэтому созванивались редко, а письма писали и, соответственно, получали каждый день. И это помогло нам поддерживать постоянное душевное общение. В чем вы видите основную проблему современной семьи, отцовства? Что касается общих проблем, то я почти у всех вижу стремление к комфорту, а чувства семьи как единого целого нет даже у многих церковных людей. Не то что они не любят друг друга — большинство христианских семей, слава Богу, не распадается, но чувство семьи как малой церкви, которая, как и сама Церковь, как приход, устраивается по образу Царства Небесного, сегодня большая редкость.
Христианскую семью не просто так называют малой церковью — там тоже свой уклад, своя иерархия, послушание, общая молитва, общая трапеза. Сейчас живут под одной крышей, но каждый своей жизнью, даже молятся многие по отдельности. А общая жизнь очень важна. Священник Павел Островский.
Павел Островский: биография, личная жизнь, жена, дети, семья
Священник Павел Островский, настоятель храма Георгия Победоносца в Нахабино, сегодня у нас в гостях. это один совместный полет. Не представляю своей жизни без | Иерей Павел Островский: "Замечательно, когда муж и жена в одинаковой степени. это один совместный полет. Не представляю своей жизни без | Иерей Павел Островский: "Замечательно, когда муж и жена в одинаковой степени. Разберем подробнее историю с иереем Павлом Островским, случившуюся этим летом и недавно ставшую достоянием СМИ.
«Нетрезвая христианка», или «Все верующие моются в шубах»
| В Орёл приедет священник-блогер Павел Островский | Павел делится, что жена всегда была ему опорой и поддержкой, они не ссорятся и понимают друг друга с полуслова. |
| «Христианский брак: любовь, подвиг, юмор». Священник Павел Островский - Радио ВЕРА | Священник Павел Островский — одна из самых узнаваемых православных фигур интернета. |
Отец Павел Островский: «Поливать свою страну грязью из-за границы – это хамов грех»
Отец Павла Островского окончил математическую школу в столице СССР, позже поступил в Институт электронного машиностроения. Иерей Павел Островский объяснил, почему церковь отрицает концепцию сексуальной свободы до брака. "Жена заставляет ходить в церковь" и касаемся следующих тем: О муке, когда заставляют что-то делать.О словах Апостола. Биография священника Павла Островского: личная жизнь, рождение детей, отношения с женой Маргаритой. Священник Павел Островский — одна из самых узнаваемых православных фигур интернета. Известный подмосковный священник и блогер Павел Островский поучаствовал в богослужении и призвал верующих держаться подальше от соцсетей, меньше говорить и больше молиться.
Жена Павла Островского — факты из личной жизни
- Религиозная деятельность
- Павел Островский: биография и личная жизнь , интересные факты и новости — Эмиграция и переезд
- Новости по теме
- Архивы ПАВЕЛ ОСТРОВСКИЙ - Телеканал «СПАС»
У книжной полки. О христианской семье. Священник Павел Островский
Об этом Анна Данилова беседует со священником Павлом Островским. Священник Павел Островский — одна из самых узнаваемых православных фигур интернета. Павел Островский сочетался с женой Маргаритой в Таинстве Венчания 2004 год.
Также рекомендуем
- В Орёл приедет священник-блогер Павел Островский
- Священник словами Христа вступился за Риту Дакоту из-за хейта за венчание в храме "голой"
- Новости по теме
- Предыдущие выпуски
- Павел Островский дал интервью корреспонденту ГТРК "Орел"
Откровения священника. Павел Островский о настоящей любви, полезном браке, лихих деньгах и смерти.
Узнать больше о недвижимости в Камбодже — — ?list=PLx3GR0JgWT9yEeOJYK-4bx03OBNjb_. Павел Константинович Островский — священник Русской Православной Церкви, телеведущий, автор книг, блогер в Instagram, интернет-миссионер. Маргарита стала женой Павла Островского не только из-за первоначальной симпатии, но и благодаря возникшей любви и общности взглядов, которые привели её к вере. Агата Муцениеце нелестно высказалась в адрес Павла Прилучного. Биография и личная жизнь Sabu & HAN, интересные факты и последние новости. Юмор Картинка с текстом Священники Павел Островский Повтор.
Муцениеце со слезами на глазах о пережитом во время суда с Прилучным — ужас и стыд
Павел Островский сочетался с женой Маргаритой в Таинстве Венчания. «Абзац» в рамках проекта «Так сказать» поговорил со священником Русской православной церкви отцом Павлом Островским. Довольно болезненную тему для обсуждения я хочу предложить сегодня отцу Павлу Островскому, настоятелю Никольского храма в Павшниской пойме горска, постоянному ведущему этой программы, которому я лишь задаю вопросы. Последние новости о персоне Павел Островский новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. Известный волгоградский общественный деятель Сергей Островский стал отцом в четвертый раз. Уже давно Павел Островский вышел за пределы Георгиевского храма в Нахабино, в котором служит.
Протоиерей Константин Островский: Думаю, что мы воспитали сыновей неплохо
| Pavelostrovski: истории из жизни, советы, новости, юмор и картинки — Все посты | Пикабу | Отец Павел, опишите, пожалуйста, какой должна быть хорошая христианская жена. |
| Биография священника Павла Островского | Биографии известных людей | Священник Павел Островский жил на улице Богословской (ныне Горной) рядом с храмом Иоанна Богослова (ныне планетарий). |
Павел Островский — последние новости
С Аней Павел Константинович знаком был с раннего детства, как и с ее родителями, они поддерживали дружеские отношения в детстве, а когда выросли, то стали встречаться. Как родители Павла, так и мама с папой Ани были уверены, что их дети, когда станут сознательны и «дозреют» до решения создания семьи, сами захотят пожениться. То есть на Павла никто не давил, не принуждал его заключать брак с Анной, но одновременно все родственники ждали от них создания семьи, и это в принципе нормально, когда молодые люди встречаются постоянно, и у них есть общие интересы. Сам Павел в передаче на программе «Вера: светлое радио» рассказывал, что они с Анной были необыкновенно близки духовно: «Аня была очень светлая девушка, набожная, скромная, и одновременно образованная и начитанная», — его слова. Родственники молодых людей, само собой, знали, что пара отправилась попросить благословения на брак, и никто не сомневался: после беседы с отцом Георгием последует обручение, а потом и свадьба. Сам Павел потом говорил: «Когда парень и девушка встречаются чуть ли не с детства, оба верующие, и их родители в прекрасных отношениях, то пара сразу благословляется на брак, и мы ожидали того же». Однако священник Георгий не дал благословения, но и не отказал молодым людям категорично, просто сказал Павлу: «Приходите через год, тогда поговорим». Чем руководствовался Георгий Бреев, и почему он не дал благословления на свадьбу — про это отец Павел никогда не рассказывал, но он признался уже в наши дни, что очень расстроился: «В голове уже были мысли о скорой свадьбе, что семья будет, слова отца Георгия меня страшно огорчили». Но через год молодые влюбленные не смогли прийти к священнику со второй попыткой благословения. Вот как описывает сам Павел Константинович этот страшный день шестого марта 2004-го года: «Было девять часов утра, ко мне зашел второй по старшинству брат это отец Иоанн , и сказал так просто: «Аня разбилась на машине».
Девушку Аню, по словам ее жениха, очень любили все, кто ее знал, и это была страшная трагедия не только для Павла и ее родителей, а для всех ее знакомых. Несостоявшийся жених так описал свои ощущения, когда ему старший брат принес эту весть: «Мне показалось, что с меня мгновенно слезла вся кожа…» Но не только жалость к погибшей невесте он испытывал, хотя, конечно — в первую очередь Павел испытал невероятное горе. Вот как он сам описывал свои чувства в первые моменты, когда узнал о смерти Анны: «Жалость была к Анне, да, но не к себе! Хотя меня все вокруг подбивали на жалость и слезы: как так, такое несчастье, невеста умерла! Я вдруг осмыслил, что тоже могу умереть, и никто не властен над моей жизнью, это может случиться против моей воли в любой момент. Очень многих эта смерть привела к Богу, а меня она повернула к Господу окончательно. Осознание того, что я могу умереть, как и моя невеста, в мою голову вложило мысль: если я сейчас вдруг предстану перед Господом такой, какой я есть, то мне хана! Вскорости он познакомился с девушкой по имени Маргарита, и тут скептики наверняка скажут: «Недолго же убивался Павел по погибшей невесте, совсем ничего времени прошло, как начал встречаться с другой! Еще цитата из его рассказа: «Романтично настроенные барышни меня будут страшно осуждать: как так, двух месяцев не прошло после гибели любимой девушки, а он уже с другой собрался жениться!
Но удивительно вот что: отец Георгий в случае с Анной сказал мне: «Подожди, приходи через год», — а когда я пришел с Ритой, сразу сказал: «Женись! Павел признавался, что когда уже встречался с Маргаритой, и даже после благословления, он продолжал «тусить» со старыми друзьями, а вот после свадьбы… Это произошло примерно через два месяца после того, как они поженились. По словам Павла Островского, вечером ему позвонил старый друг со словами: «У меня ребенок родился, пошли отметим, обмоем! Он в тот вечер оделся, уже вышел из дома, и вдруг подумал: «А ведь это неправильно! Я встал из постели с женой, и сейчас пойду в дом к человеку, которого плохо помню, для того, чтобы с ним выпить! Еще его мысли по этому поводу: «Брак стал для меня с того момента неким чистилищем, поворотом к Богу, и семья меня должна спасти от всех предыдущих грехов — так Господь захотел». Все это может показаться пустыми словами, даже позой, но именно после этого неудачного похода в гости к другу, и после несостоявшейся пьянки, отец Павел принял решение повторно поступить в духовную семинарию и стать священнослужителем, а не просто верующим светским человеком. Точную официальную дату регистрации брака с Маргаритой, кстати, Павел Константинович потом обнародовал в своем аккаунте в ВК через десять лет. Особо внимательные поклонники священника с удивлением спросили: «А разве можно жениться в пост?
На удивленный вопрос подписчиков священник ответил: «Это был день официальной регистрации, а семейная жизнь началась по окончанию Поста». Супруга Павла Константиновича на данный момент — мама трех чудесных деток, двух старших дочерей и сына Никиты. Про нее муж в социальных сетях пишет рядом с ее фотографиями: «Моя жена не пользуется активно ни фейсбуком, ни ВК, у нее фактически нет подруг, она мало с кем общается, кроме родственников. Ей это просто не нужно — Рите хватает семьи и самых близких друзей. Может, потому ее так все безмерно уважают? Маргарита Островская — невероятно красивая женщина, она выглядит сейчас так молодо, что на фото с дочками те, кто не знаком с ее семьей, сомневаются: это их мама или старшая двоюродная сестра? Жена священника, несмотря на то, что имеет очень ограниченный круг общения, вовсе не отшельница! Она с детьми часто отправляется в гости к близким подругам и родственникам, вместе с мужем ходит в церковь, с удовольствием фотографируется. Муж с удовольствием показывает в своих социальных сетях красавицу и умницу жену, выкладывая фото ее и детей.
Павел Константинович, учитывая свои метания в юности и молодости, относится к воспитанию своих детей очень внимательно, старается не наставлять их силой на приемлемый, по его мнению, жизненный путь. Он решил, что не стоит своих дочерей и сына отдавать учиться в специальные школы с религиозным уклоном: его дочери Серафима и Василиса, это точно известно, пошли в обыкновенную среднюю школу. Полная гармония — так можно описать семейную жизнь Павла Островского. Единственное, на что он сетует — что из-за своей занятости общественной работой не может посвятить жене и детям столько времени, сколько ему на самом деле хочется. Монастырь сирийских отцов В прошлом году довелось посетить Египет. Самое яркое впечатление — это, конечно же, коптские монастыри. Колыбель монашества. Давно сложившиеся суровые иконописные образы из житий трещат по швам — когда видишь в монастырях молодых, сияющих счастьем монахов. Нас сопровождают звоном тимпанов — небольших ударных инструментов, типа литавр — и динамичными песнопениями, в которых, понятно, мы не знаем ни слова.
Каждый монастырь — это целый город. Иногда десятки, порой сотни гектаров земли, огороженной от враждебного и завистливого взора иноверцев. Копты не скрывают своей радости от встречи с нами. Они живут Христом — в Которого и мы веруем. А Он — Один. Для них жизнь во Христе — не теория, а суровая реальность жизни. В агрессивно настроенной мусульманской среде быть христианином — ежедневное исповедничество. Буквально за месяц до нашего приезда убили очередную монахиню. Просто так, подошли на улице — и застрелили.
Ни за что. Точнее, за то, что смеет быть христианкой и носит огромный крест на шее — черный, кожаный, даже не металлический, не позолоченный. Не стесняясь свидетельствовать о своей вере — и понимать, какую цену, возможно, придется заплатить. На руках у коптов — татуировки креста. Они с удовольствием их демонстрируют: крестик можно сорвать с шеи — а этот крест — только вместе с конечностью. Я нигде не видел таких счастливых монахов, как в этих древнейших монастырях христианского мира. Они и не пытаются скрывать, что им там — хорошо. Когда мы рассаживаемся в просторной гостиной для беседы за чашкой чая, монахи буквально облепливают своего старенького игумена: кто-то ложится в ноги, кто-то присаживается рядом на пол на корточки, а один и вообще бесцеремонно сзади облокачивается на игуменское кресло. Они, словно котята, так и льнут к своему отцу.
Видя такую непосредственность, один из нашей группы решается задать давно мучивший его вопрос: «Отче, скажите, а как братия борется с унынием? Вторая попытка: «Ну, понимаете, когда монаху ничего делать не хочется, ему плохо, одиноко, он грустит, впадает в тоску и безысходность?
Курск, ул.
Малых, д.
Естественно, в какой-то момент нам стало тесно вдвоем. Острых конфликтов не было, но мы чувствовали некоторое напряжение, а поскольку очень любили друг друга, хотели этот вопрос как-то решить: много разговаривали, пытались что-то придумать...
Трудность была не в том, что два священника не могут ужиться вместе, а в отношениях между отцом и сыном. Задача отца —взрастить сына и, как птенца, выпустить из родного гнезда. И возвращаться обратно для взрослой птицы противоестественно. Но это произошло, и, когда мой отец как настоятель храма воспитывал меня как священнослужителя, казалось, что это папа учит взрослого сына жизни.
Именно тогда я понял, как трудно родителю отпускать своего ребенка, а ребенку — научиться самому стоять на ногах. Отец Константин: Быть христианином — вот что на самом деле трудно. Чего бы это ни касалось, в том числе, конечно, и по отношению к своим детям. Я должен был их воспитывать, как сказано, для Царства Небесного, а сам-то я где?
Это как человеку поручено вести группу альпинистов на Эльбрус, а он имеет опыт только однодневных походов по соседнему скверу. Остаётся уповать на бесконечное милосердие Божие. Что для вас наиболее ярко характеризует служение священника? Отец Константин: Вообще-то, главное в служении священника — это Божественная литургия.
Она одна и та же, где бы ни совершалась: в Патриаршем соборе или в глухой деревушке. И если священник сердечно участвует в литургии, то остальное приложится, а, если сердечного участия нет, то ничего нет. Но вот мне вспомнилось одно искушение. Я обычно после службы произношу проповедь, и один раз были в голове какие-то важные, на мой взгляд, мысли, а день был будничный, народу в храме мало.
И мне подумалось, что жалко такие важные мысли высказать сейчас, когда мало людей — не лучше ли отложить на воскресенье? А потом я подумал, что сейчас в храме десять человек и мысли, о которых я сам с собой торгуюсь, может быть, Богом для них и предназначены. А тем пятистам прихожан, для которых я собрался сэкономить свои «сокровища», они вовсе не нужны. Так что стараюсь просто служить и поменьше предаваться помыслам.
И совершает его Бог. Если человек доверяет Ему, он видит гигантские перемены в себе, но при этом точно осознает, что виновник этого торжества только один — Бог. Какой смысл в том, что ты себя бичуешь? Когда знаешь Закон Божий и совесть тебе подсказывает, мол, вот это должен сделать, потому что так правильно, или, наоборот, обличает тебя. Наша совесть — навигатор, а Закон Божий — карта, которую мы в него загружаем. Добро для христианина — жизнь по закону Христа.
И если не хочешь жить по нему, это само по себе зло. Бывает, впал человек в недопустимые отношения до брака и оправдывает это, что в разы хуже. Еще святые в древности предупреждали: не надо воевать с Богом. Если не веришь в Него, тогда еще можно понять. Но если веришь, исполняй закон Его хотя бы из страха. Об этом говорил и царь Соломон: «Начало премудрости — страх Господень».
Начало мудрости — это когда ты осознал, что Бог сильнее тебя. Один человек задолжал царю десять тысяч талантов, и царь простил ему это. Людям просто нечем заняться. И вам самим в этом принципиально не надо участвовать.
ЖЕНА НЕ ХОЧЕТ ДЕТЕЙ. РАЗВОДИТЬСЯ ? Священник Павел Островский
Читайте также: Святая Анастасия Узорешительница: тихая, благородная, верная Отец Павел — участник международного проекта «Батюшка онлайн». Прославился батюшка не только умением рассказывать сложные вещи простыми словами, но и хорошим чувством юмора, что не может не привлекать внимание. На данный момент, служит настоятелем Никольского храма города Красногорска Московской епархии Русской Православной Церкви. Основатель благотворительной группы «Добрые дела». В 2008 году закончил Коломенскую православную духовную семинарию. Детство и юность Православный священник Павел Константинович Островский родился 7 июля 1982 года в доме протоиерея Константина Островского, который в то время еще был рядовым московским инженером, а по окончании духовной семинарии принял на попечение Успенский храм. View this post on Instagram A post shared by Священник Павел Островский pavelostrovski on Nov 15, 2021 at 3:29pm PST Павел Островский в детстве с братом Несмотря на мирскую профессию родителя, Паша вместе братьями воспитывались на постулатах Библии и знакомились с житиями святых. Главным источником для этого была тетрадь с переложением сборника Дитрия Ростовского, который отец, обладавший фантазией и литературными способностями, как мог постарался перевести на понятный детям русский язык.
Посещая занятия в воскресной школе, мальчик овладел старославянским, но это не помешало ему в молодости быть ярым фанатом ФК ЦСКА. Кроме того, в свободное от учебы время Паша выпивал и курил вместе с другими подростками, а убегая на матчи с участием любимой команды, надеялся, что об этом не узнает мама. В 17-летнем возрасте, когда Павел стал студентом Московской духовной семинарии, его интересы не перетекли с материального на божественное, он не отстранился от соблазнов и благ. View this post on Instagram A post shared by Священник Павел Островский pavelostrovski on Oct 16, 2021 at 4:26am PDT Священник Павел Островский Периодически нарушая дисциплину в этом учебном заведении, на 2-м курсе юноша подхватил тяжелую простуду и из-за многочисленных пропусков занятий из-за болезни его отчислили в 2000-м. Расстроенный отец дал нерадивому сыну работу пономаря при местном храме и стал приучать к дисциплине, вере и праведному труду. В то же время молодой Островский под псевдонимом был зарегистрирован на религиозных интернет-форумах и являлся активным участником дебатов и бесед. Это наряду с потерей невесты, погибшей в начале 2000-х годов в автокатастрофе, привело Павла обратно в семинарию и избавило его от грехов и бед.
Благочинный церквей Красногорского округа. Однако до этого, закончив Московский институт электронного машиностроения, работал программистом. Крещение принял в 1978 году и начал служение алтарником. Смотрите также статью Алтарник В 1987 году принял священный сан. И в 1992 году окончил Московскую духовную семинарию. Настоятель Успенского храма в том же городе. Трое его сыновей из четверых пошли по стопам отца и приняли священнический сан.
Своего брата Константина, который встал на монашеский путь и стал епископом, называет своим наставником и учителем. Павел Островский священник Личная жизнь После того как первая невеста Павла Островского трагически погибла в автокатастрофе, биография будущего священника круто изменилась, и благонравная девушка по имени Маргарита в 2004 году стала его женой. А с появлением троих детей — двух дочерей и сына Никиты — в личной жизни наступило счастье, укрепившее веру и принесшее покой. Его жену зовут Маргарита, они поженились в 2004 году. У них трое детей.
Благодаря этому мы знаем, почему будущему драматургу дали имя Александр. Так и случилось». Бывая в Костроме, драматург старался непременно зайти к дяде на улицу Богословскую и послушать его рассказы. Вполне возможно, что образ самоучки Кулигина из «Грозы» написан под обаянием личности Александра Красильникова, о котором с восторгом рассказывал отец Павел, дядя драматурга.
Священник Павел был женат на дочери дьячка Параскеве Андрониковой 1809-1889. Но своих детей у них не было, и всю нерастраченную отцовскую любовь священник Павел перенёс на брата своей жены Павла Андроникова 1835-1888. Пытался даже женить его на своей родной сестре Татьяне, но безуспешно. Павел Андроников занимался издательской деятельностью, в подвале собственного дома в Вознесенском ныне Кадыевском переулке д.
Сетевое издание «МК в Орле» mk-orel. Курск, ул. Малых, д.
Больше всего этот проект понравился молодым людям; они в реальном времени могут задать интересующие их вопросы и получить прямые ответы. Миссионера не раз приглашали на телеканал «Спас» для публичных выступлений, а позже он стал ведущим своей передачи. После телевизионного успеха он решил начать покорять интернет-пространство. Павел Островский дал несколько интервью на разных каналах интернета и телевидения. Появляясь на множестве разных площадок, он зарекомендовал себя как честный и порядочный человек. Священник не стыдится рассказывать о своём греховном прошлом и без зазрения совести делится своим опытом с молодыми людьми, формируя их характер, подталкивая на истинный путь. Популярность проповедника также объясняется его простым и понятным отношением к людям, семье, вере. С 2015 года священнослужитель является основателем и руководителем благотворительной организации «Добрые дела». В 2021 году была издана первая книга священника «Дневник несвятого отца». В книге можно найти мысли проповедника об общении с Богом и о Христианстве в целом, советы о браке, семье, родительстве и любви, а также духовные наставления и напутствия взрослым, подросткам и детям. Будучи миссионером, Павел Островский понятным языком объясняет жизненные истины и делится мудростью. Отец Павла Островского сделал для него в детстве одну из первых христианских книг Отец и сын Островские В восьмидесятые годы, когда Павел еще был ребенком, православная литература тогда еще не издавалась, не говоря уже о духовной просвещении по телевидению. Его папа, Константин Островский, в то время еще не священник, для своих детей сделал подарок. Это была самодельная книга «Жития святых» сшитая из тетрадок в толстый том. Отец писал от руки, печатными буквами истории святых, понятным и интересным языком для детей. В основе этой рукописи лежит сборник святителя Дмитрия Ростовского «Жития святых». Кто бы мог подумать, что через несколько лет эта книга будет издана под названием «Жития святых для детей». Кроме этого, протоирей Константин является автором книг: «Православное семейное чтение на каждый день», «Пьесы театра «Патерик» и «Умереть нам не удастся». Происхождение и детство Павел Константинович Островский — священник Русской православной церкви. Тридцатисемилетний проповедник ведет активную миссионерскую деятельность на совершенно новой площадке — в интернете и на телевидении, является участником религиозного проекта «Батюшка онлайн», а также руководителем созданной им благотворительной организации «Добрые дела». Родился будущий священник 7. С ранних лет хотел посвятить свою жизнь служению Богу. Его родной отец, Константин, родился в столице СССР в 1951, после школы поступил в Институт электронного машиностроения, какое-то время трудился программистом. Правда, в 1978 он покрестился, ушел с работы и стал служить алтарником при церкви. В 1987 Константин Юрьевич принял священный сан, а в 1992 успешно окончил столичную Духовную семинарию. В настоящее время протоиерей Константин работает настоятелем Успенской церкви, преподает в Коломенской Духовной семинарии. Известно, что три его сына посвятили свою жизнь служению Всевышнему.